Молитва как медитация и преданное служение
Краткое содержание: Лекция посвящена теме молитвы как формы медитации и её роли в преданном служении Богу. Автор подчеркивает, что джапа (повторение имени Господа) является выражением глубокой молитвы к Всевышнему — Всерадующему Господу и Его энергии наслаждения. Отказ от материальных желаний ради чистого служения Кришне является ключевым принципом бхакти-йоги. Приводятся примеры из истории и Бхагавад-гиты, такие как история Харида и царя Астхакура, а также шамананды, который пожертвовал царством мусульманскому правителю ради служения Богу. В лекции обсуждается различие между религиозными людьми и преданными: у первых Бог на втором месте, у вторых — все остальное занимает второстепенное место. Также затрагивается роль Чингисхана как великой личности, который поощрял религиозность и сохранял свободу вероисповедания.
Транскрипт
[00:00:00] Когда
[00:00:02] Ваша молитва достигает
[00:00:09] Из молитвы должна возникнуть йога, поэтому молитва это называется медитация.
[00:00:16] Матра это что? Молитва.
[00:00:18] Джапа это молитва.
[00:00:20] О чем мы моли? О, всепривлекающий,
[00:00:23] всерадующий Господь!
[00:00:24] О, энергия наслаждения Господа, займи меня преданным служением. Когда говорится преданным служением, о каком речь идет о предном служении?
[00:00:32] Вот видите, отчисленно,
[00:00:33] значит бескорыстно.
[00:00:35] То есть я за это ничего кроме преданности не хочу получить.
[00:00:38] Ни славы, ни благочестии, ни денег, ни каких-то отношений
[00:00:42] с противопоперечным
[00:00:43] полом,
[00:00:48] или когда с противоположным
[00:00:50] полом.
[00:00:56] Все тут
[00:00:57] уханькаются
[00:00:58] из-за этих цепей.
[00:01:03] Помните, я вам рассказывал эту историю, которой
[00:01:08] не желай богатства,
[00:01:09] и оно само к тебе придёт.
[00:01:12] Помните, да, рассказывал?
[00:01:14] Что там ещё-то?
[00:01:16] Да,
[00:01:18] не желай славы, и она покроет тебя сама.
[00:01:22] Не желай красавиц и самая красивая женщина придет к тебе сама.
[00:01:28] И он говорит я потратил двадцать лет и ты меня обманул,
[00:01:32] я беден,
[00:01:33] даже уродина на меня не посмотрела
[00:01:36] ни разу, и меня не только не прославляют, а все критикуют.
[00:01:40] И он засмеялся, он сказал дело не во мне, дело в тебе.
[00:01:44] Ты просто каждый раз смотрел, не идет ли красивая женщина,
[00:01:49] не идут ли к тебе богатства,
[00:01:53] И ты хотел славу
[00:01:56] за всё, что ты делал.
[00:01:59] Поэтому причиной были твои желания, поэтому это не пришло.
[00:02:18] Это в служении он сказал. Я служил Богу, и вот так вот служил.
[00:02:23] И он говорит, когда будешь служить Богу, не желай
[00:02:26] богатства, и оно само к тебе придет.
[00:02:28] Когда будешь служить Богу, не желай славы, и слава покроет тебя.
[00:02:33] Когда будешь служить Богу, не ищи красавиц, и самая красивая женщина придёт к тебе сама.
[00:02:39] И мы видим, что в истории Харида, Астхакура, там всё так любят.
[00:02:53] Там про этого,
[00:02:55] про
[00:02:57] одного вайшнава, как его звали, зовут шамананда,
[00:03:00] вот такое,
[00:03:02] один ему царство пожертвовал,
[00:03:05] представляете?
[00:03:06] Пообщавшись с ним, он пожертвовал ему царство, всё государство
[00:03:10] всеми подданными,
[00:03:12] а он был мусульманином.
[00:03:15] И вот это был первый царь, как его звали, ты не помнишь?
[00:03:20] Как?
[00:03:24] Как звали?
[00:03:27] Ну, в общем, по тот же аммандра там как-то.
[00:03:30] Я забыл, как его звали, Он
[00:03:33] ровно три дня дал своё общение мусульманскому
[00:03:36] царю, огромному государству.
[00:03:38] И царь ему пожертвовал всю страну.
[00:03:41] И он принял.
[00:03:44] И он сказал:
[00:03:47] И позволь мне служить тебе, я хочу быть твоим слугамом. Он принял государство, сказал: Хорошо, я принимаю. Спасибо большое, хорошая харкшина.
[00:03:55] А поскольку я принимаю всё как фасад,
[00:03:58] значит я это должен занять служением. И он сказал: Ты Муслунал взял, да. Так, тебя назначают царём
[00:04:03] своего государства.
[00:04:05] А поскольку я вайшнав,
[00:04:08] всё государство должно стать вайшнавским.
[00:04:11] И царь сделал, целое мусульманское государство сделал вайшнавским.
[00:04:15] Государством.
[00:04:16] Это практически аналогов в Кали-югу не было, что целое государство стало вайшнавским,
[00:04:24] которое было мусульманским.
[00:04:27] В истории такого аналога разве нет?
[00:04:32] Какой царь был мусульманский правильный,
[00:04:36] и какой был сильный вот этот ваш нах.
[00:04:42] Вера такая, как бы преданность.
[00:04:44] Он покорил своей преданностью Бога вот этого царя.
[00:04:48] И царь умел эту преданность оценить и видел её. Это же тоже
[00:04:55] какой надо иметь уровень, чтобы увидеть эту преданность в человеке и ещё оценить её?
[00:05:01] И вот он был первым санкертанщиком,
[00:05:03] там говорится.
[00:05:04] Книги они от руки переписывали, распространяли.
[00:05:16] И не ждали никакого BBTB.
[00:05:23] А то везде там всё зарезервировали, карма кармой.
[00:05:33] Нельзя копировать, нельзя печатать.
[00:05:59] Что ещё сказать вам?
[00:06:06] Ещё раз я вам хочу напомнить: Кришна в сердце,
[00:06:09] и не бывает комфортного служения.
[00:06:12] Если вы хотите совершить служение,
[00:06:14] потому что настоящее служение и комфорт несовместимы.
[00:06:21] Что такое комфорт?
[00:06:22] Это не то, что вы а вы там
[00:06:25] и делаете то,
[00:06:28] что вы, может быть, очень не хотите делать и там находиться.
[00:06:40] Пупада говорит: Люди служат детям, женам, мужьям, собакам, машинам, квартирам.
[00:06:47] Желание
[00:06:48] служить есть, но они не служат Кришне. Кришна у них
[00:06:52] вторым идёт.
[00:06:54] Как
[00:06:55] узнать, что человек не предался?
[00:06:58] Кришна есть его в жизни. Прабхупада говорил: Как вы можете убедить преданного
[00:07:01] и верующего в Кришну? Знаете, в чём разница между верующим в Бога и преданным?
[00:07:08] У верующего
[00:07:09] Кришна
[00:07:10] на втором месте Бог, у верующего
[00:07:14] на третьем много,
[00:07:17] но впереди что? Свои желания.
[00:07:20] А преданный
[00:07:22] бхакта,
[00:07:23] это тот, у кого все свое позади Кришны.
[00:07:27] В первую очередь желание Бога, в первую очередь служение ради Бога,
[00:07:32] а все остальное второстепенное.
[00:07:37] Это преданный.
[00:07:40] А религиозный человек это у которого Бог на втором месте.
[00:07:46] Но тоже
[00:07:47] никогда он не бывает без Бога, потому что Бог всегда на втором месте.
[00:07:52] Сначала вот это всё, потом Бог,
[00:07:55] а преданный сначала Бог, а потом всё остальное.
[00:08:01] Поэтому Прабхупада говорил: Сначала вы станете религиозными людьми, не преданными, а потом станете преданными.
[00:08:09] И поэтому говорится, что человек, который не предался, он не способен различать кармическую деятельность от преданного служения.
[00:08:17] Вот у кого Бог на втором плане, а все остальное на первом,
[00:08:36] Он
[00:08:43] сыграл больше без Вашего.
[00:08:49] Если в Кали-югу можно говорить о праведности,
[00:08:52] несомненно,
[00:08:53] о Великой Личности это факт.
[00:08:56] И
[00:09:00] глазами западных людей
[00:09:03] Чингисхан также великая личность.
[00:09:07] Политику всегда заказывают.
[00:09:13] Поэтому, говорится, политика должна рассматриваться
[00:09:15] по поступкам, по делам.
[00:09:18] Для Кали-юги это очень великая личность, несомненно.
[00:09:22] Есть упоминание о Чингисхане.
[00:09:26] Даже в Индии и в разных писаниях есть упоминание Чингисхана.
[00:09:30] Он, несомненно, великая личность. Очень много сделал для
[00:09:37] сохранения
[00:09:38] единства
[00:09:39] между народами, между религиями, между нациями.
[00:09:42] Хотя
[00:09:46] очень жестокие правила были в его
[00:09:50] системе.
[00:09:51] Но эти правила были не более жестокими, чем правила парикшита Махараджа Арджуны Накулы Сахадевы.
[00:09:58] Он был религиозным или он Бог? Несомненно,
[00:10:01] как он был религиозным. Конечно,
[00:10:04] Как говорится, он имел даже личностную концепцию Бога.
[00:10:10] Чингисхан
[00:10:11] говорил, что Бог личность,
[00:10:14] и поощрял все религии, и давал развиваться всем религиям, и был заинтересован,
[00:10:20] чтобы каждый человек был религиозным.
[00:10:22] Это было в его интересах.
[00:10:24] Он считал, что религия куда больше людей вдохновляет, чем царь или кто-то еще. И он сделал все, чтоб религиозными людьми были.
[00:10:32] А его жена
[00:10:33] была христианкой,
[00:10:35] убежденной христианкой.
[00:10:39] То есть он никогда никому не навязывал свои убеждения
[00:10:42] и сохранял свободу вероисповедания.
[00:10:45] И в чем он считал, что атеизм хуже религиозности,
[00:10:49] всегда считал так.
[00:10:51] Остались даже исторические
[00:10:53] хроники, летописи
[00:10:55] этих современников.
[00:10:57] Он буддизм был? Нет, он распространял
[00:11:00] одним из видов религиозной деятельности
[00:11:03] распространение было буддизма.
[00:11:05] Но буддизм распространил не он, буддизм распространил Ашока.
[00:11:10] Просто Чингисхан считал, что восточная
[00:11:14] философия,
[00:11:15] то есть философия
[00:11:18] близкая к представлениям,
[00:11:20] законе кармы, реинкарнации,
[00:11:22] чем представления, которые идут за Западом.
[00:11:27] Лучше, несомненно, этому. И Чингисхан так считал.
[00:11:39] Потом, более того, там делали же исследования.
[00:11:42] Чингисхан оказался каким-то прапраправнуком
[00:11:45] Махараджа Парикшита.
[00:11:48] И Тамерлан также оказался. Они все оказались
[00:11:51] отпрысками Джаномегов, а Джаномеги это дети Махараджа Парикшита.
[00:11:56] То есть, это все к шатре. То есть, в чем история искажена сегодня?
[00:12:00] Что угодно.
[00:12:02] Вот, если
[00:12:04] мы сейчас поговорим с какой-то личностью,
[00:12:07] вот представим,
[00:12:10] кто-то
[00:12:12] с их вот, вот ты меня маленько знаешь, чуть-чуть,
[00:12:16] Ты обо мне слышишь однозначные вещи?
[00:12:19] Или противоречивые,
[00:12:20] противоположные?
[00:12:21] Одни там хорошо, другие вообще категорически плохо и так далее. Так-пят-пят-пят. Вот представим, что
[00:12:27] к власти пришли те, кто очень плохо ко мне относился. Как они опишут мою жизнь, где я. Вот, то есть то, что я был, им не удастся как бы сказать, что его не было, потому что многие там в разных местах останутся какие-то сведения обо мне, так да? Но пришел к власти ты, представляешь? Ой, не то
[00:12:49] что не дурак, ну кто меня не понимал, не знал, кого я может быть там ущемлял всему там.
[00:12:54] А что они начнут делать, если они придут к власти?
[00:12:58] Вот как я должен буду выглядеть в исторических хрониках и везде?
[00:13:02] Негодяй.
[00:13:04] Негодяй. А если придут к власти те, которые были соратниками
[00:13:08] и так далее, кем я буду? Великий.
[00:13:11] Вот как ты думаешь, почему Пётр Великий?
[00:13:15] Вот он срубил бороды всем,
[00:13:17] заставил пить кофе, там, все были против, Церковь отделил.
[00:13:21] Почему же он великий?
[00:13:24] И
[00:13:25] кто сделал? Конечно,
[00:13:26] конечно.
[00:13:28] Это описано было другими личностями, которых он поднял, и они всю историю перекорячили.
[00:13:33] Дом Романовых узурпировал триста с лишним лет назад
[00:13:38] власть о дом Романовых, и они написали новую историю, чтобы в этой истории выглядеть кем?
[00:13:45] Представителями
[00:13:47] Бога,
[00:13:49] поборниками
[00:13:50] справедливости.
[00:13:52] Но это была политика. Вот сегодня ты телевизор смотришь,
[00:13:56] ну, иногда все равно мы смотрим, я
[00:13:58] там новости какие-то, все равно надо быть в курсе, что происходит.
[00:14:01] И вот там очень много разных поборников.
[00:14:05] Вот
[00:14:07] взрослые люди помнят, Сталина как прославляли, сильно?
[00:14:10] А потом пришли к власти те, кто был ущемленным.
[00:14:13] И что произошло? Сталин стал великой личностью.
[00:14:16] Он
[00:14:17] не просто не великой личностью, его теперь с виду уровня дьявола, негодяя там и всяко разно. Ленин также и все остальное.
[00:14:24] Так это прошло, это еще при нас, будем говорить. Здесь вот сидят люди, которые при жизни Сталина еще были. Они представляют, что такое Чингисхан?
[00:14:33] Когда он был? Еще он кем был? Воином. Ладно бы он был священником,
[00:14:38] то есть никого не убивал, не воевал или что. Он был воин.
[00:14:43] Если кто-то помнит, я вам рассказываю
[00:14:45] как
[00:14:48] в тайской культуре
[00:14:51] Таиланда,
[00:14:52] тайской, и также в культуре сиама. Знаете это сиам?
[00:14:56] В
[00:14:57] тайской и сиамской культуре они справляют
[00:15:01] пуджу равани.
[00:15:05] Рабана, это того кого убил Рамачандра.
[00:15:07] И у них с незапамятных времен,
[00:15:10] вот если там
[00:15:13] Рама Моходцева,
[00:15:14] день явления Рамачандра справляют,
[00:15:16] индусы,
[00:15:18] то тайцы и
[00:15:20] сианцы справляют
[00:15:22] убиение
[00:15:23] святого Равана и
[00:15:26] сжигают публично, оплевывают и забрасывают
[00:15:30] камнями мурти Рамачандры.
[00:15:34] И в культуре тайцев и сианцев Рамачандра
[00:15:37] демон,
[00:15:39] а Рамана
[00:15:40] великий поборник и благодетель людей. И в Рамаяне описывается, что простые люди Почему Рамачандре пришлось обратиться к Ванарам, к обезьянам?
[00:15:49] Потому
[00:15:51] что люди не поддержали его.
[00:15:53] Из людей никто не поддержал его.
[00:15:56] Вот
[00:16:01] то думаем Рамачандра там аватара, все, потому что мы знаем их с Писанием. А вот они были под защитой Раваны, многие народы разные были под защитой Раваны. И Равна что говорит?
[00:16:10] Что всякие вот эти религиозные вещи, аскезы,
[00:16:14] напастей, выдуманны полубогами и разными
[00:16:18] Можно другим образом попасть на райские планеты и наслаждаться.
[00:16:22] И он стал строить мистическую лестницу
[00:16:25] золотую. Он пообещал это людям, как политик. Он пообещал, что заводы рабочие,
[00:16:31] фабрики, крестьянам, что в 2000 году каждый будет иметь квартиру, мы будем уже жить на Марсе. Они очень много обещают, что. Как Равно. Прабхупада приводит в пример все эти лозунги. Как Равно они действуют.
[00:16:42] И суть в Рамаяне.
[00:16:43] Прабхупада комментирует
[00:16:45] итог Рамаяна. Он говорит: Он даже не собирался эту лестницу делать.
[00:16:51] Он даже и не собирался этого делать.
[00:16:56] Но он защищал и так далее. И люди многие, поскольку они глупые же, тупые,
[00:17:00] никто же не хочет совершать допасию. И они восприняли Рауна как кого? Как благодетеля, как правду, что вот эти святые деспоты нас задолбали,
[00:17:08] заставляют все время рано вставать, что-то там шибкшу какого-то принимать.
[00:17:12] А этот говорит: Да все это пурга, ничего не делайте, я все устрою, и вы все будете в раю. Я знаю, и он показал разные мистические силы, и он сказал: Я все устрою, И они поверили в Него. И поэтому Господь Рамачандра нашел мало
[00:17:27] отклика среди людей, потому что они клюнули на все эти посылы Раманы.
[00:17:33] Видите? Видите, история какая.
[00:17:37] Японская
[00:17:38] история, очень удивительная. Японцы, когда в школах они учатся,
[00:17:42] вот как китайцы. У китайцев как страна называется? Поднебесная.
[00:17:49] А как вы думаете, если они говорят о своей стране Поднебесная,
[00:17:52] а небесная есть?
[00:17:55] Нету.
[00:17:56] Все остальные ниже.
[00:17:58] И история Китая
[00:18:00] так интересно описывает,
[00:18:02] вот мы то русской, советской историей рассматриваем китайцев, да. И они все такие на велосипедах ездят, такие тупые там.
[00:18:11] Потом мы у них лекарства закупаем, мы их акупунктурой
[00:18:15] занимаемся, их кунг-фу, их культуру не можем понять.
[00:18:18] И все привлекаемся.
[00:18:19] Но они тупые, они ездят на велосипедах.
[00:18:22] Противоречие, да? Вот точно также личности рассматривались,
[00:18:27] что мы распространяем
[00:18:28] их лекции,
[00:18:30] живем за счет их славы,
[00:18:32] и их превращаем в каких-то деспотов.
[00:18:35] Только по какой причине?
[00:18:37] Что они в чем-то нас ущемили, потому
[00:18:42] Прабхупада,
[00:18:43] он остается для нас Вот все осознают, что мы все здесь по милости Прабхупады.
[00:18:49] Не по милости наших духовных учителей, а по милости Прабхупады.
[00:18:56] Все, вот не будь Прабхупады, мы бы вообще-то не знаем, какой это Рамачандра. Кто когда слышал о Рамачандре?
[00:19:04] О Пакистане Саросвате, о шести Госваме,
[00:19:07] о читании Махапрабука. Пятьсот лет назад он был, никто никогда в жизни не слышал о нем ничего.
[00:19:14] Никто не знал ни о дхиме, ни на акуле, ни о сахадею, что Кана был прекрасным
[00:19:20] воином, что там дурьятхан был какой-то. Все
[00:19:23] знали там, что это такое Александр Македонский
[00:19:25] там,
[00:19:26] Серафим Саровский,
[00:19:28] Сократ,
[00:19:29] Калистрат,
[00:19:31] Пифагор,
[00:19:32] Архимед. Вот что.
[00:19:34] Великий Пифагор.
[00:19:36] Никто не знал Нараду Муни.
[00:19:39] Я знал народу муни.
[00:19:42] В смысле, история о нем, что такое Личность была. Знал, что у Бхагавадхиты есть. Но такое странное было впечатление.
[00:19:49] Потому что меня бы не измучили,
[00:19:50] что Кришна, он такой
[00:19:52] нехороший.
[00:19:57] Вот это к тому, что почему так?
[00:20:00] Потому что
[00:20:02] буддисты
[00:20:02] считают, что Кришна нехороший.
[00:20:06] Не считают же его воплощением Бога. Нет, они не считают его одной
[00:20:11] из реинкарнаций
[00:20:13] Будды.
[00:20:14] Иногда считают, а иногда говорят, что Кришна был плохим.
[00:20:18] Это в разных школах разные представления о Кришнах. Но Кришна присутствует везде, во всех буддийских писаниях.
[00:20:24] Но отношение однозначное
[00:20:26] какое?
[00:20:28] Негативное.
[00:20:31] Почему? Потому что с позиции буддизма он им очень много проблем принес.
[00:20:39] Поэтому когда мы, позитивное или негативное, мы должны рассмотреть, что он сделал для одних и что сделал для других. И тогда понятно, эти его и правильно прославляют,
[00:20:49] а эти естественно его критикуют. Естественно.
[00:20:53] Потом мы должны откатиться в знаме и рассмотреть глазами Кришны.
[00:20:58] О! И тогда становится ясно, к кому как вот к этим словам отнестись.
[00:21:03] То есть вот эти его критикуют, эти прославляют. Теперь откатимся и рассмотрим глазами сознание Кришны.
[00:21:09] И каково теперь отношение у нас к этому человеку должно быть?
[00:21:14] Бесполезная личность.
[00:21:18] Понимаете, Махатма Ганди сделал очень много для Индии и очень мало для англичан.
[00:21:25] Или наоборот, очень много для англичан и ничего для Индии. Но мы рассмотрим сознание Кришны. Он был махасмой?
[00:21:32] Нет!
[00:21:33] Всё.
[00:21:36] Поэтому
[00:21:37] чувство одних удовлетворил,
[00:21:38] а чувство других не удовлетворил.
[00:21:40] И всё, и сразу пророждается противоборство.
[00:21:44] Одни Равуны прославляют как Благодетеля, а другие
[00:21:48] Рамачандру прославляют.
[00:21:49] Всё.
[00:21:51] Поэтому нужно быть очень внимательными. Мы должны рассматривать Прабхупада, говорить в Сознании Кришны всё.
[00:21:57] Только тогда мы можем понять положение Личности,
[00:22:00] исторические события
[00:22:02] религии только через призму Сознания Кришны, то есть глазами Багго-От-Гида и Шримах Багго.
[00:22:09] И если рассматривать
[00:22:10] Роль Чингисхана или других
[00:22:14] Личностей
[00:22:16] глазами сознания Кришны,
[00:22:18] то то, что они великие Личности не вызовет никакого сомнения.
[00:22:24] Но есть среди них демоны,
[00:22:26] и есть среди них личности правильные.
[00:22:31] Разные.
[00:22:32] Но то, что они не великие личности никто не может сказать.
[00:22:37] Велико было их влияние на других живых существ.
[00:22:40] Равана был тоже великим, потому что он оказывал сильное влияние.
[00:22:44] Христос
[00:22:47] очень великая личность, потому что он оказывал сильное влияние.
[00:22:51] Прабкупада
[00:22:51] один человек так сильно повлиял на сознание многих людей.
[00:22:56] Будда
[00:22:57] очень сильная личность. Или там даже святые какие-то есть.
[00:23:01] Они оказывают влияние.
[00:23:05] Эйнштейн
[00:23:07] сильное влияние оказал.
[00:23:11] Поэтому кто-то рассматривает Эйнштейна как демона, а кто-то как божественную личность.
[00:23:17] Вот даже, допустим, рерихи, они говорят Махатма Гитлер, Махатма Ленин.
[00:23:21] Знаешь, кто работает? И
[00:23:24] Махатма Гитлер, Махатма Наполеона.
[00:23:27] Великие души, которые приходили
[00:23:29] с разной миссией. То есть мы не можем, они считают, что мы не можем их осуждать, потому что их величие было величием
[00:23:37] какой-то высшей субстанции для каких-то кардинальных изменений, реакций разных. Но то, что они были как Мессии, да, амикадзе,
[00:23:45] поэтому они называют их Великие Души. И нам, людям, нельзя
[00:23:49] их осуждать или там прославлять.
[00:23:51] Потому что они приходят
[00:23:53] изменить какой-то ход истоки, и кому-то это может не понравиться, кому-то очень понравиться. И мы не должны смотреть на них людьми глазами людей, которым это нравится или глазами людей, которым это не нравится. Мы должны оценить
[00:24:06] все эти вещи и с позиции знания какого Кришны? Трансцендентного знания.
[00:24:11] Прабхупада говорит в Никто
[00:24:14] не знает, почему Гитлер и Наполеон уничтожали евреев.
[00:24:18] Никто
[00:24:20] не знает, он говорит,
[00:24:23] среди людей.
[00:24:25] Он говорит. Но в писаниях есть упоминания, почему это происходило и откуда тянутся все эти нити.
[00:24:38] Прабхупада также ясно говорит, что Гитлер демоничное живое существо.
[00:24:43] Он говорит: Люди в гуне страсти поклоняются демонам и великим Личностям.
[00:24:47] И он говорит:
[00:24:48] Один пример поклонения демоничным Личностям
[00:24:52] был в моей собственной жизни.
[00:24:54] У меня был знакомый,
[00:24:55] который на алтаре, на алтаре, где поклонялся Богу Кришне,
[00:24:59] хранил фотографию Гитлера, и поклонялся, и предлагал ему пуджу. Потому что благодаря
[00:25:05] экспансии гитлеровской вот этой всей политики, он заработал
[00:25:09] огромное состояние и считал Гитлера своим благодетелем.
[00:25:14] Я
[00:25:17] не знаю, где это, в аду или не в аду.
[00:25:19] Не мы же решаем, это решает по роману.
[00:25:26] Решает всё по роману.
[00:25:29] Вот, допустим,
[00:25:31] как ты думаешь,
[00:25:33] Равана где?
[00:25:38] Он же один преданный, говорится. Ну вот видишь, а мы можем думать, что вот он тоже в аду, а он, видишь, преданный.
[00:25:45] И по сути дела тайцы и сианцы прославляют кого?
[00:25:49] Предан, превод.
[00:25:51] Так что Равана. Но Равана, говорится, был демоном. А не предан.
[00:25:56] И Херадика Шипу он демон. И Херанякша демон. Они изначально были преданы, так же, как мы все были изначально преданы.
[00:26:03] Но разница между ними и между нами такая. Мы сюда пришли, чтобы отделиться от Кришны, а они пришли сюда, чтобы проявить свою преданность Кришне, послужить Кришне, если хотели.
[00:26:15] Разница в этом между нами, Что мы по своему желанию сюда пришли, а они пришли по желанию Кришны. В
[00:26:24] любом случае, говорится, разница между преданными и другими живыми существами только в одном: одни осознанно служат Кришне, а другие нет.
[00:26:31] Но служат Кришне все.
[00:26:34] И Гитлер, и Наполеон, и Ленин все служат.
[00:26:37] Просто они не осознавали этого, как правильно.
[00:26:40] Гитлер говорил: Веды, всё такое,
[00:26:43] символ Кришны принят. Почему упразднился символ Кришны? Из-за Гитлера.
[00:26:48] Его упразднили, его даже из учебников, из икон убрали.
[00:26:51] Все православие
[00:26:53] русское,
[00:26:54] на всех иконах до одной была свастика.
[00:26:57] На всех мантиях священников до Великой Отечественной войны были знаки свастики, свастаста.
[00:27:02] Его
[00:27:03] называли
[00:27:04] коловрата.
[00:27:06] Калян, да, коловрата, вы слышали? В
[00:27:08] традициях русских, славянских коловрата.
[00:27:11] Да, ну языческие, там дохристианские.
[00:27:14] Но они вошли в христианство,
[00:27:16] потому что в христианстве то тоже было все это.
[00:27:21] Поэтому это непросто было и было упразднено.
[00:27:25] Как же мы можем говорить, что языческие знаки были на иконах православия? Разве может быть это?
[00:27:31] Если бы они относились к ним как к языческим, как бы они на своих иконах?
[00:27:35] До Второй мировой войны все древние иконы, все имеют этот знак. Все.
[00:27:40] И сейчас, когда берут старые иконы,
[00:27:43] них есть опасность,
[00:27:45] а на остальных все это уничтожали.
[00:27:47] И даже прямо был пересмотр
[00:27:50] этих всех икон, чтобы уничтожить, затереть, закрасить там как угодно. Вот этот символ
[00:27:55] фашизма.
[00:27:59] И Гитлер вам говорил а гийцы?
[00:28:01] Ну,
[00:28:04] когда-то перевернуто, когда правильное было.
[00:28:08] Есть очень много у фашистов правильного изображения
[00:28:12] о свастике, есть неправильное.
[00:28:16] Они считали, что этим символом нужно распоряжаться так, как они хотят. То, что они считают, нужно разрушить, а то, что они считают, надо созидать. Поэтому они манипулировали даже этим символом.
[00:28:26] Они проводили огромные яги. Кроме
[00:28:30] Гитлера в наше время никто не вкладывал такие средства
[00:28:35] в мистические культы. Никто, не один человек.
[00:28:38] И говорят, второе место стал занимать Советский Союз. Сталин вкладывал огромные средства для разработок мистических.
[00:28:56] С другими цивилизациями,
[00:28:58] мирами,
[00:28:59] отправления разных культов, обрядов, которые должны принести мистические результаты. Все это было.
[00:29:05] Две страны очень сильно были помешаны на окутах физически
[00:29:09] Германия и Россия,
[00:29:14] Хотя объявляли себя
[00:29:16] Россия атеистами. Они не были атеистами. Они были оккультистами.
[00:29:21] Они верили, что есть высшие силы, тонкие.
[00:29:24] Прекрасные, и понимали.
[00:29:26] Поэтому
[00:29:27] разные постройки были сделаны,
[00:29:30] ну и всё такое. Очень много
[00:29:33] историй.
[00:29:40] Просто, как я рассказывал в одной истории,
[00:29:43] как человек, который огонь производил,
[00:29:46] многие вещи стали только
[00:29:48] привилегией
[00:29:49] священника.
[00:29:51] Так
[00:29:53] и здесь,
[00:29:54] в нашем мире,
[00:29:56] Веды и
[00:29:58] разумистические
[00:30:00] знания
[00:30:00] стали привилегией
[00:30:02] тайных обществ. Если
[00:30:06] вы возьмете любого масона, любого масона,
[00:30:09] масонское ложе есть такое тайное называется масонское. Будем
[00:30:16] говорить даже не сколько евреи, сколько иудеи
[00:30:20] определенного толка.
[00:30:25] Они прекрасно знают о том, что есть Веды,
[00:30:28] что есть другие живые существа и всё остальное. Они это изучают, но они не хотят, чтобы это изучали другие.
[00:30:45] Миром не правит масонские ложи, миром правит Кришна.
[00:30:50] И он позволяет магическими другими знаниями.
[00:30:54] Но когда-то Хираньякашипу
[00:30:55] правил всей Вселенной,
[00:30:57] Хираньякша правил всей Вселенной,
[00:31:00] Вритрасура
[00:31:01] правил, Вали Махарадж всех
[00:31:03] полубогов разгромил, отобрал все у них планеты высшие и занял положением
[00:31:08] императора. Он не тронул бы это Шиву и Браху.
[00:31:12] Потому что, чтобы попасть на Брахма Луку, у него не хватало
[00:31:15] бензина.
[00:31:17] Потому что Брахма Лука сатья Лука природа её почти духовная.
[00:31:21] И
[00:31:22] даже полубоги на Сатья Локи не могут участвовать.
[00:31:26] Это особое место, где нужно уже иметь там ложное эго, там практически почти духовное. Вот, читайте во второй песне, от Бахама природа Сатья Локи.
[00:31:34] Слава Сатилоки, что там даже в Бхагма описывается, что нельзя рассматривать Сатилоку
[00:31:39] как полностью материальную субстанцию, она почти вайкунтха.
[00:31:43] Почти.
[00:31:46] И поэтому демоны не могут
[00:31:49] на Сатья Логу залететь и всех там разгромить. Потому что они ограничены только до райских планет. Вот они могут сражаться там с Ингресем,
[00:31:56] и демоны также не могут без разрешения господа Шивы попасть на Шивагу, на Кайвасу.
[00:32:03] Всех остальных полубогов они могут достать все свободные.
[00:32:11] Бали Махарадж правил Вселенной, власть перешла демону. Хираньяхша,
[00:32:15] Хираньякашипу,
[00:32:16] Равана
[00:32:17] Очень многие правили.
[00:32:19] И говорится, что иногда демоны на долгие, на долгие, долгие
[00:32:24] времена завоевывают
[00:32:26] Вселенную. И власть во Вселенной держат.
[00:32:28] Им так кажется.
[00:32:32] Но Брахма, он неделю.
[00:32:35] Брахма, там с ними начинает вести переговоры. А Вы представляете, если Брахма, допустим, неделю
[00:32:41] переговоры вел
[00:32:45] по своему летоисчислянию,
[00:32:47] и через неделю восстановился опять прежний пайп-райт.
[00:32:50] Там на высших планетах неделю там, заметили, ну ладно, неделю потерпим.
[00:32:55] А вы представляете, сколько? Это семь кальп.
[00:32:59] Четыре миллиарда триста
[00:33:01] двадцать миллионов земных лет.
[00:33:03] Семь раз.
[00:33:07] Поэтому мы все время кричим: Ты давай быстрее, переговаривайся.
[00:33:10] Пока он услышит даже нас, уже
[00:33:13] умерли мы, наши дети. Это как история царя какого там была? Дочь к этому пришел.
[00:33:19] Как его зовут?
[00:33:25] Благословение. Они пришли с дочерью получить благословение на то, чтобы дочь вышла замуж за одного царя.
[00:33:31] И когда они пристали перед тронным залом, стражник сказал:
[00:33:37] Подождите ровно минутку. Через минуту Брама закончит и с вами встретиться. Они сказали, минута та еще ерунда. Там часы
[00:33:44] такие песочные, раз и минута пошла. Они зашли, и они говорят: Пожалуйста, благослови.
[00:33:49] А он так на них смотрит: На что?
[00:33:51] Он говорит: Да вот там на земле такой вот сайт, вот я хочу дочь её отдать. Он говорит: Благослови, мы тебе поклонялись.
[00:34:13] Которую они ждали,
[00:34:15] соответствовала
[00:34:16] скольким-то
[00:34:16] там десяткам
[00:34:17] Дивья-юг.
[00:34:21] Он говорит: Ты что, родной, ты сейчас придешь, ты уже там не царь даже?
[00:34:26] Там уже по-другому одеваются, всё остальное. Ты сейчас предъешь клоун какой-то.
[00:34:31] Пришёл бы за благословением. Так что давай уж предавайся Кришна теперь. Хосмывайся, предавайся.
[00:34:39] Поэтому Брахма быстро вопрос регулирует.
[00:34:42] Если димы пришли к власти, Брахма мучается, через пять минут всё это восстановишь.
[00:34:46] Но для нас пять минут Брахма. Для
[00:34:54] нас это пять
[00:34:55] минут Брахма.
[00:35:01] День Брахмы длится сколько там?
[00:35:06] Четыре миллиарда триста двадцать миллионов лет. Столько же длится его ночь.
[00:35:11] И прахом, допустим, мы приходим и говорим: Там вот такие проблемы. Он говорит: Хорошо,
[00:35:16] зайдите завтра.
[00:35:24] С их пролаем, все закончилось, представляете, здесь мануты появлялись уже неоднократно и все такое.
[00:35:30] Я говорю: Ну, теперь ваш вопрос давай.
[00:35:33] И вы уже говорите, все, извините.
[00:35:36] Эх, брат мой, брат
[00:35:38] мой, мой. Эх, брат мой.
[00:35:43] Так это же надо учитывать.
[00:35:45] Поэтому не так страшно, что там демоны завоевали власть. Брахма с Шивой быстро разбираются
[00:35:49] на их уровне.
[00:35:52] А у холопов чубы трещат очень сильно,
[00:35:58] когда паны дерутся.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-6/lnd-23-05-2004-p2.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1