Содержание
Чистота мотива в бхакти-йоге
Краткое содержание: Лекция посвящена науке бхакти, скрытой в чистоте мотива. Прахлада Махарадж, лучший из асуров, отвергал материальные блага ради сознания Кришны. Несмотря на готовность Бога даровать ему всё, он не просил ничего мирского. Аналогично Махарадже Друве, чистые преданные служат Господу без стремления к награде. Шрила Прабхупада учит, что истинная преданность проявляется в желании служить Кришне искренне, без притворства. Кришна подтверждает: посвяти свою жизнь регулирующим принципам бхакти-йоги — и разовьёшь желание достичь Его. Все остальное — богатство, красота, слава — придет само. Это замена ценностей (анортханивритти), когда ума перестаёт быть пленником материальных желаний. Главный критерий чистой преданности — непоколебимая вера в гуру и Кришну.
Транскрипт
[00:00:28] Гран Шриман Бхагавата
[00:00:31] Песнь 7 глава 9 текст 55 глава называется Прахлада успокаивает Господа Нарасимхадеву
[00:01:14] Нарада Муни сказал:
[00:01:16] Махараджа Прахлада был лучшим отпрыском
[00:01:19] рода асуров,
[00:01:20] всегда
[00:01:21] ищущих материального счастья.
[00:01:24] Сам Бог, Верховная Личность,
[00:01:26] готов был даровать ему любые мирские блага, но Прахладу,
[00:01:30] полностью погруженного в сознание
[00:01:33] Кришны, не прельщали чувственные
[00:01:35] удовольствия, и он не хотел просить у Господа ничего материального.
[00:01:40] Нарад ему не сказал: Махараджа Прахлада
[00:01:44] был лучшим
[00:01:45] отпрыском рода асуров,
[00:01:47] всегда ищущих
[00:01:48] материального счастья.
[00:01:50] Сам Бог, Верховная Личность,
[00:01:53] готов был даровать ему любые мирские блага,
[00:01:56] но прохладу
[00:01:58] полностью погруженного в сознание Кришны не прельщали чувственные удовольствия, и он не хотел просить у Господа ничего материального.
[00:02:06] Комментарий
[00:02:07] Его Божественной милости Шри Шри Шри Мадаче Бахтивиданты Свами Прабхупады.
[00:02:13] Чистые и преданные, подобные Махарадже Прахладе и Махарадже Дрови,
[00:02:17] сколько бы ни служили Господу, не ждут от Него материальной награды за служение.
[00:02:21] Когда
[00:02:22] Господь предстал перед Махараджей Друвой, тот не захотел от Господа никаких мирских благ.
[00:02:31] Махараджа Дхрува чистый преданный Господа, поэтому он не в силах был просить Его о чем-то
[00:02:37] материальном.
[00:02:38] Шричитанья Махапрабху
[00:02:40] учит нас,
[00:02:41] о чем должен молиться преданный:
[00:02:48] мама джанамни
[00:02:50] джанманишваре
[00:02:51] багава
[00:02:52] бхакты ахайту кетвари. О Господь
[00:02:56] Джагадиша,
[00:02:57] я не прошу, чтобы Ты даровал мне мирские
[00:03:00] богатства, известность
[00:03:01] или красоту.
[00:03:02] Единственное,
[00:03:03] чего я хочу, это служить Тебе. Пожалуйста,
[00:03:07] сделай меня
[00:03:09] слугой слуги Твоего слуги.
[00:03:13] Так заканчивается комментарий
[00:03:15] бхакти
[00:03:16] виданты к девятой главе 7
[00:03:18] песни Шримад Бхагаватам,
[00:03:19] которая называется
[00:03:20] Прахлада успокаивает
[00:03:22] Господа Нрисимхадеву
[00:03:23] молитвами.
[00:03:28] Итак, если вы помните
[00:03:31] историю, в которой один
[00:03:33] из
[00:03:35] духовных
[00:03:36] учителей
[00:03:40] Лакшми Сампрадаи,
[00:03:43] то есть Рамануджи Сампрадаи
[00:03:46] говорит это наставление своим ученикам:
[00:03:49] В
[00:03:49] служении Богу
[00:03:52] никогда не стремитесь и не желайте и не просите богатства,
[00:03:55] и богатство придет к вам
[00:03:59] само никогда не думайте о женщинах служении богу и не просите
[00:04:02] женщин и самая красивая женщина придет вам служить
[00:04:06] и никогда не мечтайте о славе
[00:04:09] служения Богу и не просите ее и слава покроет вас сама
[00:04:16] и если вы помните эту историю
[00:04:18] один из учеников
[00:04:21] старших учеников этого ачарии пришел к ним
[00:04:23] и он сказал
[00:04:24] Этот человек вас обманывает, он
[00:04:27] обманщик. Я 30
[00:04:29] лет
[00:04:30] служил под его руководством. И не только богатство не пришло ко мне со мной, я стал нищим.
[00:04:39] Не только
[00:04:40] какая-то
[00:04:41] красавица пришла мне служить,
[00:04:45] даже
[00:04:45] уродина не пришла,
[00:04:47] и
[00:04:48] не только слава меня не покрыла,
[00:04:50] меня критикуют на каждом углу.
[00:04:53] И он сказал: Не слушайте его, он обманщик.
[00:04:57] И
[00:04:58] этот гуру засмеялся,
[00:05:02] засмеялся и еще раз сказал своим ученикам:
[00:05:05] В служении Богу никогда не стремитесь к богатству, и оно придет к вам само. Никогда
[00:05:11] не желайте женщин, и самая красивая женщина придет вам служить сама.
[00:05:16] Никогда
[00:05:17] не стремитесь к славе, и она вас покроет.
[00:05:21] И
[00:05:22] так здесь говорится что таково настроение
[00:05:25] чистой преданности
[00:05:28] но что значит чистой преданности человек должен иметь непоколебимую веру говорится в гуру и кришну
[00:05:33] и
[00:05:34] Шрилы Прабхупада называет такой процесс
[00:05:38] искренним желанием и рупу госвами нектаре преданности говорит что это самых два важных желания
[00:05:44] все остальное
[00:05:46] приходит само
[00:05:48] собой
[00:05:49] эти два
[00:05:50] аспекта притягивают все остальное к себе все квалификации
[00:05:54] притягиваются
[00:05:55] этой самой важной квалификации
[00:05:58] которая называется
[00:06:00] желание искренность
[00:06:01] желание искренность
[00:06:03] и поэтому Кришна говорит Арджуне если ты не можешь постоянно
[00:06:07] удерживать свой ум на мне манману бхава мат бактуа мат яджимам на маскару
[00:06:11] он говорит просто посвяти свою жизнь
[00:06:14] Посвяти
[00:06:15] свою
[00:06:17] жизнь. Нигде Кришна не говорит: Посвяти два года, три года, я уже семь лет никаких результатов. Я
[00:06:23] что-то нигде в писаниях этого не видел.
[00:06:26] Кришна говорит: Посвяти свою жизнь
[00:06:30] регулирующим
[00:06:31] принципам бхакти-йоги
[00:06:32] и ты разовьешь желание
[00:06:35] достигнуть Меня.
[00:06:36] Какое желание?
[00:06:38] Искреннее,
[00:06:39] т. Е. Не притворное,
[00:06:42] что ты не будешь притворяться. Чем больше ты будешь прогрессировать
[00:06:45] в бхакти-йоге, тем меньше ты будешь притворяться,
[00:06:48] как будто бы ты не хочешь
[00:06:50] богатства, женщин, славы.
[00:06:53] Ты на самом деле
[00:06:55] начнешь желать достигнуть
[00:06:58] Меня. И как только ты начнешь так служить
[00:07:01] ради
[00:07:02] Меня,
[00:07:05] когда ты начнешь
[00:07:06] читать шашарва кармани маи санйасйаньясйаматпарах
[00:07:08] буддхийогаму пашритйяма читах сатаам бхава, когда твой разум осознает, что никогда нельзя ничего желать, кроме самого служения.
[00:07:17] Кришна говорит: Я дам всё, что тебе недостаёт,
[00:07:20] и сохраню всё, что ты имеешь.
[00:07:22] Я всегда позабочусь о предавшейся себе душе.
[00:07:25] Заявляй каждому Арджуну, что мой преданный никогда не погибнет.
[00:07:32] Я обещаю тебе,
[00:07:35] ибо ты мой дорогой друг.
[00:07:38] Дальше Кришна объясняет, кто дорог Ему, тот, кто в счастье и в несчастье.
[00:07:42] Что
[00:07:43] хочет
[00:07:44] Кришна?
[00:07:46] Тот, кто в радости
[00:07:47] и в горести, что хочет Кришна.
[00:07:50] Тот, кто в богатстве и в нищете, что делает? Хочет Кришну.
[00:07:53] У
[00:07:54] него есть желание. Какое?
[00:07:58] Что значит
[00:07:59] достигнуть Кришны?
[00:08:00] Достигнуть
[00:08:01] служения Кришне,
[00:08:02] удовлетворять Кришну.
[00:08:04] Он находит в этом
[00:08:06] счастье. Вот почему Бхактивинодха
[00:08:08] Кур говорит о том, что Бхакти-йога
[00:08:13] это процесс, который называется анортханивритти,
[00:08:17] замена ценностей, то есть, что живое
[00:08:20] существо устремлено к материальным
[00:08:22] ценностям. Но по мере очищения, когда
[00:08:24] жизнь
[00:08:25] этому посвящена Что значит посвящена жизнь? Прабхупада говорит: Вы можете не дышать
[00:08:31] Хотя бы иногда, ну два дня в неделю не дышать?
[00:08:35] Нет.
[00:08:37] Нет.
[00:08:39] Вы можете хотя бы
[00:08:41] два дня в
[00:08:43] неделю не говорить
[00:08:44] ничего? Вообще.
[00:08:50] Вы можете два дня
[00:08:53] хотя бы не ходить в туалет.
[00:08:55] Почему?
[00:08:57] Потому
[00:08:59] что это жизнь.
[00:09:02] Это
[00:09:03] жизнь!
[00:09:04] И
[00:09:05] Кришна говорит:
[00:09:06] Посвяти свою жизнь регулирующим
[00:09:09] принципам бхакти-йоги.
[00:09:11] Нет отдыха от принципов бхакти-йоги,
[00:09:13] от воспевания джапы,
[00:09:16] Нет отдыха от слушания Шримад Бхагавата, поклонению божеству.
[00:09:21] Нет отдыха. Нет отдыха от самого желания.
[00:09:25] Мы никогда не отдыхали от желания, у нас всегда желания.
[00:09:28] Это наша жизнь желания, мы живём ради желаний. Мы рождаемся в человеческом теле, потому что у нас есть желания. Мы рождаемся в теле муравья, микроба, только по одной причине по какой? У нас есть
[00:09:42] желание.
[00:09:43] Это основа нашей жизни. И поэтому Кришна говорит: Посвяти свою жизнь регулирующим принципам бхакти-йоги, и ты разовьёшь.
[00:09:52] Что? Желание какое? Достигнут Меня. Какое же развито у нас желание?
[00:09:58] Какое?
[00:09:59] Мы вчера об этом говорили.
[00:10:02] Кто там у нас танцует?
[00:10:05] Кто танцует в нашем сердце?
[00:10:07] Шлюха.
[00:10:09] Шлюха,
[00:10:10] которая нас околдовывает
[00:10:11] своим танцем.
[00:10:13] И мы не хотим Кришну достигнуть, мы хотим достигнуть эту
[00:10:16] шлюху,
[00:10:17] эту шлюху. Мы хотим с ней наслаждаться, как в истории с Аджамилой.
[00:10:21] Аджамила шел
[00:10:23] по лесу и вдруг услышал там что-то такое, возня. Открыл
[00:10:27] кусты и увидел как шудра совокупляется с шудрянкой и как это прекрасно было и он стал смотреть что же произошло с ним
[00:10:36] что он сделал
[00:10:38] позавидовал
[00:10:39] Он позавидовал.
[00:10:40] Он
[00:10:41] стал завидовать
[00:10:42] и устремился к этому
[00:10:45] же. Он позавидовался и из зависти устремился к этому. Он не хотел стать шудрой,
[00:10:52] он хотел себе такую же шудрянку приобрести.
[00:10:55] Он не хотел стать шудрой. Живой что не хочет стать Кришной? Оно хочет иметь
[00:11:00] чувственное наслаждение, как у Кришны, потому что позавидовала Ему.
[00:11:04] И говорится: Асуры
[00:11:05] завистливые, злонравные,
[00:11:07] худшие среди
[00:11:09] людей. Они завидуют. Что же когда они завидуют делают? Они подражают и богохульствуют. Что это
[00:11:16] означает? Они подражают Кришне и
[00:11:18] Его что ещё? Критикуют.
[00:11:21] Они подражают Ему во всём и Его же и критикуют. Богохульствуют!
[00:11:25] Итак,
[00:11:28] Бхактивинот Тхакур и все очари, Ишонат Чакравар Тхакур, говорит, что человек должен быть очень внимательным с воспеванием святого имени.
[00:11:36] Что значит воспевание святого имени? Он не должен ничего желать материального.
[00:11:41] Что значит желать материального?
[00:11:43] Желания сами есть материальны?
[00:11:45] Есть.
[00:11:47] И они описываются все
[00:11:49] все желания, желания чувственных наслаждений, желания
[00:11:55] общаться с
[00:11:56] родственниками, желания
[00:11:59] общения с противоположным
[00:12:01] полом, желания славы, желания богатства
[00:12:05] и, в конце концов, желание
[00:12:09] освобождения даже есть в нашем сердце. Для чего? Чтобы не рождаться, не болеть,
[00:12:15] не стареть и не умирать. Жить вечно.
[00:12:18] Для чего? Чтобы вечно общаться с родственниками,
[00:12:21] вечно общаться с противоположным
[00:12:24] полом, вечно
[00:12:25] получать
[00:12:26] славу. Что же оскверняет
[00:12:28] всё это, если мы это получаем? Славу, общение с противоположным полом, богатство,
[00:12:33] как раз оскверняет, делает несчастным жизнь
[00:12:36] старость,
[00:12:38] болезнь и смерть.
[00:12:41] Если у вас это всё есть,
[00:12:44] вы будете несчастны от одной мысли, что вам придётся состариться,
[00:12:48] заболеть и помереть.
[00:12:51] Потому что у вас слава, богатство, куча
[00:12:55] чувственных
[00:12:56] наслаждений, они ещё увеличиваются, а вам
[00:13:00] помирать.
[00:13:02] Старость приходит,
[00:13:03] и вы ничего не можете поделать, ничего не можете
[00:13:07] поделать.
[00:13:09] И в Симад Багаватам
[00:13:11] говорится, что это жизнь асуров,
[00:13:14] это жизнь асуров.
[00:13:16] Они не
[00:13:18] знают, что не в этом смысл жизни, не в этом ценность жизни, ценность жизни в освобождении. Почему же они не хотят истинного освобождения? Какого же они освобождения хотят? И когда говорят: Каждый асур получает мукти. Что же он получает в итоге?
[00:13:39] Что же он получает мукти?
[00:13:42] Свободу от рождения, старости, болезни и смерти. Но
[00:13:46] чего
[00:13:47] он не
[00:13:49] получает?
[00:13:51] Истинных
[00:13:53] ценностей.
[00:13:55] Истинных ценностей. Вот почему говорится они обратно возвращаются из этого брахмаджоти,
[00:14:00] чтобы получить то, что они потеряли.
[00:14:03] Зачем им вечность, если там нет славы,
[00:14:06] нет чувственных
[00:14:07] наслаждений, нет ничего? Зачем она нужна
[00:14:10] такая? Знание и вечность. Вот ты знаешь и вечны.
[00:14:13] А чем
[00:14:15] наслаждаться-то? Нечем.
[00:14:18] У них нет Ананды,
[00:14:20] истинных ценностей.
[00:14:23] Истинных ценностей. И поэтому, Прахлада Махарадж
[00:14:26] говорит: Я хочу приобрести истинные ценности.
[00:14:29] Моё
[00:14:30] сердце исполнено этими же желаниями. Я же асуром родился.
[00:14:33] Я родился в семье асуров, я общался с ними, я видел, как они действуют.
[00:14:37] Моё сердце исполнено теми же желаниями.
[00:14:40] Но я не хочу, чтобы они
[00:14:43] исполнялись.
[00:14:44] Вот что такое чистый и преданный. Вакфенот Хакур четко говорит: У чистого и преданного также могут быть желания, он может их найти. Но он молит
[00:14:54] О чем? Не надо их исполнять.
[00:14:57] Не надо их исполнять.
[00:15:00] Что же такое желания? И Шрил Вашванати Текраварти Тетрахур говорит
[00:15:05] о разновидностях
[00:15:06] желаний.
[00:15:08] Какие желания у нас есть?
[00:15:10] Какие
[00:15:11] желания
[00:15:12] у
[00:15:13] нас
[00:15:14] есть?
[00:15:15] На чём же они жизнятся, эти желания? Все
[00:15:19] желания. Мы с вами говорили об этом, семинар я целый читал.
[00:15:22] На зависти, на зависти.
[00:15:25] У нас не было желания, как только мы что-то увидели,
[00:15:28] что кто-то наслаждается, у нас тут же появляется это желание. У нас не было этого желания. А Джамила шёл по лесу, у него было совершенно другое желание. Какое же было у него желание? Он шёл по указаниям гуру, он
[00:15:41] шёл исполнить волю гуру, и
[00:15:43] на этом пути он услышал какой-то шорох,
[00:15:47] посмотрел,
[00:15:48] и он увидел, как там наслаждались сексом.
[00:15:52] Что же с ним произошло? Наслаждаться ну ладно.
[00:15:55] Пошёл
[00:15:56] бы.
[00:15:57] Почему он не пошёл?
[00:16:00] Почему он даже не вернулся к гуру, не спросил что делать должен человек в таком состоянии?
[00:16:05] Почему?
[00:16:08] Но
[00:16:11] там говорится: Он был чистым браманом.
[00:16:15] Он был чистым браманом.
[00:16:17] В чем же его чистота тогда?
[00:16:21] В чем чистота Аджамилы была? Он был чистым браманом.
[00:16:27] От чего же он был чист и от чего не чист?
[00:16:30] Браман
[00:16:38] это
[00:16:39] тот
[00:16:40] кто
[00:16:41] осознал
[00:16:42] брахман
[00:16:43] он осознал брахман
[00:16:45] И Прабхупада говорит: По мере продвижения мы начинаем так осознавать всё. Сначала Брахман, потом Параматму и только потом Бхагавану. Даже в служении Бхагавану мы всё равно проходим эти стадии. Поэтому говорится:
[00:16:59] импрессионизм в бхакти-йоге,
[00:17:02] мистицизм
[00:17:03] в бхакти-йоге. Но
[00:17:04] какой мистицизм?
[00:17:05] Что мы узнаём, что Кришна в сердце и никто ничего бы нам не причинил, если бы Кришна
[00:17:11] не санкционировал, никто бы нам ничего не дал и не взял, никто бы нас не оскорбил и ничего, если бы Кришна не дал санкцию на это. И поэтому говорится: если Кришна хочет кого-то наказать,
[00:17:24] никто не сможет избежать
[00:17:26] наказания. Если Кришна хочет кого-то защитить,
[00:17:29] никто не сможет причинить беспокойство. Прабхупада
[00:17:31] говорит: У Кришны тысячи рук, если он у вас что-то отбирает,
[00:17:35] разве вы можете удержать двумя? И Кришна
[00:17:40] такой сильный, у него вся сила и у него тысячи рук.
[00:17:45] Он у вас что угодно может отобрать и вы не сможете это удержать.
[00:17:49] Но если Кришна захочет вам что-то дать,
[00:17:52] у вас тоже не хватит двух рук.
[00:17:54] У вас тоже не хватит двух
[00:17:56] рук.
[00:17:58] В истории брахмана Судамы описывается: Брахма Судама никогда ничего не просил.
[00:18:02] Почему же Кришна ему дал?
[00:18:05] Он же не просил вообще.
[00:18:08] Зачем же Кришна его так опозорил, по нашему мнению?
[00:18:12] Иначе бы люди все говорили: а, вот понятно для чего он воспевал, ходил тут в глаза закатывал, он татар.
[00:18:19] Зачем Кришна дал ему?
[00:18:24] Желание в сердце оставалось? У него были такие желания?
[00:18:27] Нет.
[00:18:29] Почему?
[00:18:30] Да.
[00:18:35] Кришна хотел показать его славу.
[00:18:37] Кришна единственное, что хотел сделать, Он хотел раскрыть Его славу. Почему? Потому что другие преданные,
[00:18:45] те, кто были продвинуты,
[00:18:47] они знали,
[00:18:48] что Он никогда ничего не делал для того, чтобы это получить.
[00:18:52] И он хотел его славу показать. Он наоборот, Кришна показал тем, кто уже был в преданном
[00:18:59] служении, что он квалифицирован.
[00:19:00] Потому
[00:19:01] что если человек этого не просит, это приходит к нему само.
[00:19:05] Если человек на это не медитирует, это его
[00:19:08] покрывает.
[00:19:09] И
[00:19:10] поскольку
[00:19:10] он этого не хотел, это никогда не станет причиной его. Потому что
[00:19:16] когда приходит то, что мы хотим, мы хотим этого для того, чтобы что делать?
[00:19:21] Наслаждаться.
[00:19:23] И это становится причиной нашего падения.
[00:19:26] Если мы ради этого действовали, это просили и всё остальное, то когда это придёт, мы не удержимся с вами, чтобы этим что делать?
[00:19:33] Не наслаждаться.
[00:19:35] И для этого нам понадобится независимость.
[00:19:38] Чтобы это пришло и нам наслаждаться, нам надо
[00:19:42] схватить и убежать в сторону. И там наслаждаться.
[00:19:46] Мы начнем этим наслаждаться,
[00:19:47] потому что мы ради этого действуем.
[00:19:49] Мы действовали ради этого. И поэтому говорится, Прабхупада говорит
[00:19:53] в Бхагавад-гите,
[00:19:55] что преданные
[00:19:57] третьего класса
[00:20:00] очень сильно интересуются
[00:20:01] астрологией и аюрведой,
[00:20:04] и они хотят
[00:20:05] поправить
[00:20:06] свое материальное
[00:20:07] положение. И как только им это удается, поскольку процесс очень могущественен,
[00:20:14] они сразу сходятся с пути преданного служения.
[00:20:18] Что такое путь преданного служения? И Санатмунг Госвами говорит: Постоянный, непрерывный.
[00:20:23] Какой
[00:20:26] ещё? Продолжительный.
[00:20:27] Таким образом, семь лет это непродолжительность.
[00:20:30] Или 5 лет. Да ещё с такими перебоями.
[00:20:34] Вы что? Вы, видимо, шастры вообще не изучили.
[00:20:37] Видимо, вы вообще ни разу не читали комментарии Шрилы Прабхупады. Вы не поняли слово шиланам бахти йутамам. Что шиланам это значит вот так, как
[00:20:45] говорится
[00:20:46] непрерывно, постоянно, продолжительно,
[00:20:50] с единственным
[00:20:51] мотивом, чтобы не исполнялось ни одно
[00:20:53] материальное желание, а исполнилось
[00:20:55] бхакти-утама,
[00:20:57] чтобы вы получили
[00:20:59] бхакти.
[00:21:00] Что значит бхакти?
[00:21:02] Шрил Вишванат Чакраварти Тхвакур говорит: Вам раскрывается слава тех, с кем вы служите,
[00:21:08] и вам хочется рядом с ними находиться.
[00:21:11] Это первая стадия милости Кришны.
[00:21:14] Вы вдруг
[00:21:15] оцениваете общество преданных.
[00:21:17] За это
[00:21:18] Кришна вас награждает тем,
[00:21:20] что вам больше.
[00:21:22] Никто кроме преданных не привлекает вас. Обычные преданные, которые чистят унитазы, вы постигаете их славу,
[00:21:28] и вы в страхе покинуть это общество. Вы счастье испытываете только в этом
[00:21:33] обществе. Вы хотите находиться только в этом обществе, и больше вас ничего не интересует, никакие должности, ничего. Лишь бы не потерять общение
[00:21:40] с этими людьми, которые чистят
[00:21:42] туалеты, которые только что получили вообще возможность ходить в храм,
[00:21:46] вы постигаете их славу,
[00:21:48] славу их желания служить Кришне. И вы видите, что это желание достойно
[00:21:53] того, чтобы затмить все их недостатки, абсолютно все.
[00:21:57] Атвинада
[00:21:59] говорит: Это милость Кришны, первая стадия
[00:22:02] милости Кришны.
[00:22:03] Что вы думаете?
[00:22:05] Я счастлив, потому что я нахожусь
[00:22:07] среди преданных.
[00:22:09] Я не могу быть вне преданных
[00:22:16] такова и что же такое бхакта ватсла и бхактивин аттакура опять объясняет что такое бхакта ватсла Кришна вас защищает таким образом, раскрывая для вас славу преданных.
[00:22:26] И не покидая общество преданных,
[00:22:28] постоянно с ними дружа,
[00:22:30] постоянно сострадая младшим, дружа с равными и служа старшим,
[00:22:34] вы становитесь
[00:22:36] защищенным
[00:22:37] полностью,
[00:22:37] полностью
[00:22:38] в
[00:22:39] защите.
[00:22:40] Вы
[00:22:41] эту
[00:22:42] славу
[00:22:42] постигли
[00:22:44] и поэтому вы наверняка
[00:22:46] заметили там Слава Ему не все, а Джай там Слава Санкиртаны, Джай,
[00:22:50] Слава, а потом что говорится слава всем собравшимся
[00:22:54] всем собравшимся преданным
[00:22:57] почему они в конце
[00:22:59] потому что они
[00:23:01] смиренные
[00:23:02] слуги
[00:23:02] всего то что впереди
[00:23:04] и их слава
[00:23:06] самое важное
[00:23:07] со славы всех собравшихся
[00:23:09] преданных мы постигаем всю остальную славу но когда у нас мирское сознание Пракрита бхакта он сначала постигает вот то все ему кажется
[00:23:19] ну а потом он и постиг
[00:23:21] этих
[00:23:22] но
[00:23:23] это невозможно
[00:23:25] говорится
[00:23:26] так все устроено в духовной жизни что
[00:23:29] все задом наперёд
[00:23:31] что значит задом наперёд все что в материальном
[00:23:35] впереди
[00:23:36] в духовном
[00:23:40] всё это что? Сзади. В материальной жизни материальное счастье впереди, а в духовной жизни
[00:23:43] материальное счастье сзади.
[00:23:45] Оно сзади.
[00:23:47] Сначала желания культивируются духовные,
[00:23:49] а материальное что значит сзади? Они там, они есть и прутся.
[00:23:53] Где-то сзади там идут.
[00:23:56] Почему мы говорили? Я как бы на лекции
[00:23:59] сказал,
[00:23:59] что моя задача быть сзади, но когда вот в этих вопросах,
[00:24:03] моя задача быть впереди.
[00:24:06] Но когда у человека материальное
[00:24:08] сознание он наоборот
[00:24:09] во всем остальном он впереди, но
[00:24:11] во всем настоящем
[00:24:13] он всегда позади.
[00:24:16] Он всегда позади.
[00:24:18] Мы можем видеть этих преданных. Я вижу их, они не понимают, что такое духовная жизнь. Они как раз материально впереди всегда.
[00:24:25] А как дело дойдёт до служения,
[00:24:28] до духовного? Где там, где там риск,
[00:24:30] сложность, где там бесчестить будут, критиковать, они так боятся, они приходят ко мне: Вот, вы там на лекции меня затронули, мой имидж. Какой у вас имидж? У вас какой был, такой и остался. Пыль в глаза пустили просто людям. И Прабхупадав говорит: Они махатмы в глазах своей глупой, не искушенной публики и не больше. Почему?
[00:24:52] Они страшатся,
[00:24:53] они трусы,
[00:24:55] они боятся.
[00:24:58] Шрил Прабхупада в Бхагавагите говорит: Единственная
[00:25:00] причина, по которой они не впереди в духовной жизни, а всегда
[00:25:04] материально впереди,
[00:25:05] крутятся, говорит, как мухи.
[00:25:07] Почему муха? Муха пчела ищет нектар духовные вещи. А муха что ищет?
[00:25:14] Материальные.
[00:25:16] И
[00:25:17] поэтому сравнивается
[00:25:18] как нектар и испражнение.
[00:25:22] Что это означает? Что тех, у кого материальное сознание, они всегда впереди в материальном,
[00:25:26] показушничают там что-то делают.
[00:25:28] Но те, кто ищет нектар,
[00:25:30] они знают в чём нужно быть впереди
[00:25:33] и где нужно быть впереди,
[00:25:35] Когда нужно было быть впереди? И что ждут? Какого первенства от них ждут?
[00:25:40] Какого
[00:25:41] лидерства? Прабхупада
[00:25:42] стал пионером.
[00:25:44] В чём?
[00:25:46] Вы что думаете, он вкрутился возле носа баптистанты
[00:25:49] Сарасвати? Да вы что? Там не подойти было к Бхактистан Сарасвати? Не подойти. Бхактистан Сарасвати специально его приглашал на Радхакунду отдельно от всех
[00:25:58] учеников, обнимал его и рассказывал ему наставления.
[00:26:03] Отдельно, потому что к нему было не подойти и Пропада никогда не лез. Но Пропада оказался бы впереди во всем.
[00:26:12] Во всем.
[00:26:18] Таков был прапада и говорится идти по стопам очарьи это значит понять что в чем же суть то всего чему же мы должны
[00:26:25] следовать
[00:26:26] и что же с нами происходит мы завидуем
[00:26:29] Мы завидуем. Мы хотим сразу принять саняс, потому что у того саняс.
[00:26:33] Мы хотим принять инициацию, потому что Вася принял инициацию. У Васи уже там пранама, а я что?
[00:26:38] Мы начинаем выдумывать,
[00:26:39] доказывать что-то.
[00:26:41] Только в силу того, что мы трусы, мы не можем так действовать, как этот человек
[00:26:46] из страха,
[00:26:49] потерь и поражений.
[00:26:50] Не из победы и приобретений, а страх потерь
[00:26:54] и поражений.
[00:26:56] Что же дают потери и поражения?
[00:26:59] Страдания.
[00:27:00] Страх перед страданиями.
[00:27:03] Живое существо
[00:27:05] двигает во всем страх перед страданиями. И такой вид преданности
[00:27:08] называется пхая.
[00:27:12] Другие хотят победы и приобретения,
[00:27:15] такой вид преданности называется аша.
[00:27:20] Третьи служат
[00:27:23] из долга, из чувства благодарности.
[00:27:25] Каждый раз, когда они соприкасаются,
[00:27:28] что они слышат, соприкасаются с преданными, они думают:
[00:27:31] Если бы я не соприкоснулся с этим преданным, с этим
[00:27:35] Писанием, с этим божеством, с этим
[00:27:40] человеком,
[00:27:41] с этим обществом,
[00:27:43] я
[00:27:44] бы всегда оставался подонком.
[00:27:48] За что же человек благодарен,
[00:27:50] Что ему здесь дали квартиру, машину, деньги?
[00:27:53] Он думает: Мне дали
[00:27:56] понятие, что такое честь.
[00:27:58] Мне дали
[00:27:59] здесь именно понятие,
[00:28:00] что такое
[00:28:02] порядочность.
[00:28:03] Именно в этом обществе мне истинные ценности дают, и я вдруг увидел, что я
[00:28:08] такое ничтожество. Чему же я следовал?
[00:28:12] И Гавин де Даса говорит: Я всю жизнь, оказывается,
[00:28:16] служил порочным и скупым людям.
[00:28:20] И Он говорит: Разве может
[00:28:22] всё богатство, молодость, сыновья, родные и
[00:28:25] близкие
[00:28:26] спасти
[00:28:27] нас?
[00:28:28] От
[00:28:29] чего?
[00:28:29] От того, что мы такие негодяи. Разве они нас, наоборот, толкают на этот негодяйский путь. Кто же виноват?
[00:28:38] Они? Нет. И
[00:28:39] Он говорит: Просто мы никогда не служили.
[00:28:42] Сознательно
[00:28:43] Я никогда не служил. Я сознательно
[00:28:45] пил яд.
[00:28:46] И сознательно
[00:28:48] никогда не служил Радхе и Кришне.
[00:28:50] Так
[00:28:52] Он
[00:28:53] говорит.
[00:28:54] Я
[00:28:55] сознательно.
[00:28:56] Почему у нас называется сознание Кришны?
[00:28:59] Что мы ждём, что здесь люди будут служить как? Сознательно.
[00:29:03] Что же они должны осознать? Что
[00:29:05] из страха, из-за выгоды,
[00:29:08] ради побед и приобретений не надо служить Кришне. И не надо служить
[00:29:13] из
[00:29:14] страха,
[00:29:16] поражения и
[00:29:18] потерь,
[00:29:19] чтобы
[00:29:20] все
[00:29:21] сохранить. Он говорит: нужно начать служить
[00:29:22] из
[00:29:23] благодарности. Это называется картавия, буддхи.
[00:29:26] И Прабхупада говорит: Это и есть преданное служение в
[00:29:30] гуне благости. Это единственный показатель, что человек совершает служение в гуне благости,
[00:29:35] что он
[00:29:37] всё это делает
[00:29:38] из
[00:29:40] чувства благодарности. Он здесь приобрёл морально-нравственные
[00:29:43] ценности и
[00:29:45] Кришна
[00:29:46] Санджая
[00:29:48] говорит
[00:29:50] там
[00:29:51] где Арджуна и Кришна
[00:29:53] там всегда
[00:29:55] нравственность
[00:29:56] процветание
[00:30:01] победа удача все там и он начинает все с нравственности почему
[00:30:03] кришна
[00:30:04] говорит я нравственность
[00:30:06] стремящихся
[00:30:07] к победе
[00:30:10] я нравственность
[00:30:13] Никто не может получить меня, если он
[00:30:17] действует. Как будто бы ради меня, но действует
[00:30:20] безнравственно.
[00:30:22] Я не такой подонок,
[00:30:23] я не какой-то
[00:30:25] подкупаемый
[00:30:27] объект,
[00:30:28] что мне можно, так сказать, лезть, как вороне с сыром наговорить, и я сыр выпущу. Кришна говорит: нет,
[00:30:35] никто не знает, что я непогрешимый.
[00:30:37] А что там
[00:30:39] Непогрешимый
[00:30:40] только греховный человек
[00:30:42] слушает лесть.
[00:30:43] Только греховного человека всё это задевает.
[00:30:46] Он говорит: А что
[00:30:48] там? Я непогрешимый,
[00:30:50] так вы меня не купите. И говорится, когда люди стараются подкупить
[00:30:54] кого-то
[00:30:55] пожертвованиями, подарками, они
[00:30:57] думают, что он какой? Обычный
[00:30:59] человек, греховный.
[00:31:04] Что же хочет Кришна? Чем мы
[00:31:06] его
[00:31:07] можно
[00:31:08] подкупить
[00:31:09] сразу? Если мы стремимся к победе,
[00:31:11] сразу подкупить его можно
[00:31:14] нравственностью.
[00:31:15] Потому что быть нравственным
[00:31:17] материально невыгодно.
[00:31:20] Как раз человек, который начинает действовать нравственно,
[00:31:23] он материально
[00:31:26] ничего не выигрывает,
[00:31:28] наоборот даже.
[00:31:30] Он начинает проигрывать
[00:31:32] нравственность.
[00:31:33] И поэтому этот
[00:31:36] ачарья говорит: Это
[00:31:38] безнравственно служить Богу ради богатства, женщин
[00:31:40] и последователей.
[00:31:42] Это безнравственно.
[00:31:45] Молить об этом Кришну
[00:31:47] это позор.
[00:31:49] Позор! И он говорит в Бхагавад-гите:
[00:31:52] Поэтому великие
[00:31:53] мудрецы,
[00:31:54] которым можно было только щёлкнуть, и они всё бы готовы. Кришна готов, говорится там:
[00:32:00] Кама, Артха и Мокша со сложными руками стоят у таких личностей у стоп
[00:32:05] и хотят им послужить, потому что знают, что Кришне они служить не могут напрямую. Кришна не принимает никогда служения напрямую. И Он здесь говорит
[00:32:14] О, мой Господь Джагадиша, я не прошу, чтобы Ты даровал мне мирские блага, известность или красоту.
[00:32:20] Единственное, чего я хочу,
[00:32:22] это служить Тебе.
[00:32:24] Пожалуйста, сделай меня слугой
[00:32:26] слуги Твоего слуги.
[00:32:30] Удивительно?
[00:32:33] Чайтаньия Махапрабу
[00:32:39] учит нас, о чем должен молить преданных. Позволь мне, ничего мне не давай, это есть в моем сердце, но не давай этого. Что же я прошу Тебя, дай мне стать слугой слуги Твоих слуг. Гопиб хартур, падока манайор, Даша, Даша, Ану да саха,
[00:32:58] раскрой мне славу
[00:33:00] слуги слуги
[00:33:01] слуг гопи
[00:33:03] вриндавана
[00:33:06] слава всем собравшимся преданным
[00:33:11] что такое харея кришна я перед ними
[00:33:14] смирение травы валяющейся на дороге
[00:33:17] И Господь Чайтаньия говорит: В таком состоянии
[00:33:20] нужно приступить к воспеванию святого имени,
[00:33:23] постигнуть славу
[00:33:24] преданных.
[00:33:26] Далее
[00:33:27] Бахтимирот Хакур объясняет:
[00:33:31] преданные все различны,
[00:33:32] они все различны.
[00:33:34] Что это означает? Что есть преданные разных уровней и нужно правильно с ними общаться.
[00:33:41] Их нельзя оскорблять, нужно правильно с ними общаться. Что это означает?
[00:33:46] Не позволять им многие вещи,
[00:33:49] останавливать,
[00:33:50] ограждать,
[00:33:52] не давать.
[00:33:55] А мы что делаем? Человек еще не продвинут,
[00:33:58] Мы надеемся, что он совершит какое-то великое дело, что он будет себя правильно вести и так далее.
[00:34:04] Он начинает совершать гадкие дела, он не ведет себя в соответствии с тем, как мы настроили на него надежды.
[00:34:11] Мы сразу начинаем его критиковать,
[00:34:13] ругать,
[00:34:14] но он просто
[00:34:16] не квалифицирован.
[00:34:20] Он не
[00:34:21] квалифицирован
[00:34:22] и не более того. Не
[00:34:25] более.
[00:34:26] Но мы из-за нечистоты
[00:34:28] попадаем сами под влияние его амбиций, его претензий, капризов. Знаете, как ребенок капризничать начинает, и иногда родители идут на это, но знают заведомо
[00:34:37] что это не принесет ему никакого
[00:34:39] блага и более того еще будут недовольны
[00:34:42] но кто ему позволил это сделать
[00:34:45] родители
[00:34:47] потому что он маленький
[00:34:49] он маленький он еще ничего не соображает амбиции то у него и курить и пить и прыгнуть с крыши вниз головой и сколько у него амбиций
[00:34:58] то если родители по глупости
[00:35:01] разрешат
[00:35:02] ему,
[00:35:03] он не
[00:35:04] только все уничтожит
[00:35:05] вокруг, он и погибнет сам.
[00:35:08] Он погибнет сам.
[00:35:11] Поэтому старшие преданные из сострадания,
[00:35:15] понимаешь так, они смотрят за ними.
[00:35:17] Смотрят за ними,
[00:35:19] воспитывают
[00:35:20] их. И что с ребенком делать? Ребенка надо пороть,
[00:35:23] ругать. Нет, его надо переориентировать.
[00:35:28] Смотри-ка там какая, ух ты,
[00:35:30] Вот
[00:35:31] это тебе, это все тебе, вот это то, это все, ну-ка пойдем
[00:35:34] туда, пойдем сюда. Но если он капризничает
[00:35:37] Чинаки пандит
[00:35:39] говорит:
[00:35:40] Пожалеешь плетку потеряешь
[00:35:42] детку.
[00:35:43] Потеряешь детку!
[00:35:47] Наанда Махарадж, отправляя первый раз Кришну пасти коров, говорит: Вот тебе,
[00:35:52] дорогой Кана, флейта.
[00:35:56] Это тебе флейта для того, что ты любишь
[00:35:59] своих коров
[00:36:00] и ты можешь услаждать
[00:36:02] их вслух флейтой.
[00:36:04] Под звуки твоей флейты
[00:36:06] они будут счастливы эти коровы. Они
[00:36:09] будут счастливы и будут послушны тебе.
[00:36:12] Видя, как ты их наслаждаешь, они будут тебе так благодарны
[00:36:16] и послушны В благодарность к тебе, как ты ради них стараешься, они будут тебе послушны идеально.
[00:36:23] И они будут давать много молока, они будут счастливы, коровы. А когда коровы счастливы,
[00:36:29] брахманы будут
[00:36:31] счастливы, потому что ты, дорогой Кана
[00:36:34] Говинда, ты должен
[00:36:36] давать счастье брахманам коровам
[00:36:38] для них флейта.
[00:36:40] Он сказал:
[00:36:41] Вот тебе, Кана, рожок.
[00:36:44] Если те коровы,
[00:36:47] которые
[00:36:48] будут считать, что это вполне нормально и они потеряются,
[00:36:52] под
[00:36:53] звуки флейты,
[00:36:57] для них рожок. Когда ты в него будешь дуть они сразу поймут а вон мы туда куда-то нас занесло вот он там наш Кришна там
[00:37:05] и он говорит а это тебе
[00:37:07] плеть и Кришна сказал что ты какая
[00:37:10] плеть как может быть плеть
[00:37:13] Ты что,
[00:37:14] Отец,
[00:37:15] для чего ты мне даешь?
[00:37:17] Для меня даже носить эту
[00:37:19] плетку стыдно.
[00:37:21] Как так, я люблю? Как в любви может быть плеть?
[00:37:25] Я хочу нектаром затопить всё, а не плетью застигать.
[00:37:31] Я тебе сказал,
[00:37:32] но будут и те твои любимые коровы,
[00:37:36] которые не будут реагировать ни на флейту,
[00:37:39] ни на рожок.
[00:37:40] Они
[00:37:42] будут реагировать, где трава получше.
[00:37:47] А самая сочная и лучшая трава, Нанда Махарадж
[00:37:50] говорит, на болотах.
[00:37:54] И они попрут в болото.
[00:37:59] И они не реагируют ни на флейту,
[00:38:02] ни на рожок.
[00:38:03] Что будешь
[00:38:04] делать? А ты их
[00:38:06] очень
[00:38:07] любишь!
[00:38:08] Их
[00:38:09] много!
[00:38:10] И
[00:38:11] Кришна
[00:38:12] заулыбался.
[00:38:13] Он
[00:38:14] сказал: Я понял. Давай.
[00:38:16] И Он взял.
[00:38:19] И
[00:38:20] говорится: Плеть он взял с
[00:38:22] решимостью.
[00:38:23] Все остальное
[00:38:24] он взял
[00:38:25] с благодарностью
[00:38:27] и надеждой.
[00:38:28] А плеть он взял с решимостью
[00:38:31] всыпать.
[00:38:34] Любимым всыпать, чтоб они не погибли.
[00:38:38] И за поясы толкован. Итак,
[00:38:46] человек в процессе преданного служения должен быть более научен.
[00:38:50] Прабхупада всегда подчеркивал это не религиозное, как не богословство.
[00:38:54] Это наука,
[00:38:56] это наука,
[00:38:58] это не богословство.
[00:39:00] У
[00:39:01] людей в сознании понятие богословство это что-то
[00:39:05] такое,
[00:39:06] отдельное от реальной
[00:39:07] жизни,
[00:39:09] отделенное от реальной жизни.
[00:39:11] Все государства объявили себя светским, общество везде светское.
[00:39:15] Это не богослов это
[00:39:19] наука
[00:39:20] наука
[00:39:21] и
[00:39:22] поэтому сарат на госвами говорит шиланом
[00:39:25] шиланом
[00:39:28] а ну кулена кришна ну шилланом
[00:39:30] все должно быть авторитетно
[00:39:32] по науке и
[00:39:34] говорится он учит
[00:39:36] своих
[00:39:37] учеников Господь читания Маха прабух
[00:39:39] учит то есть это значит он передает
[00:39:42] науку преданного служения.
[00:39:45] Науку преданного служения
[00:39:47] это научно.
[00:39:49] Патанджали говорит: Попробуйте сделать неправильное
[00:39:52] дыхание, неправильную позу, встать в неправильное время. Можете ли вы достигнуть
[00:39:57] йоги? Никогда.
[00:40:01] Можете ли вы опираться в йоге на свои чувства? Я чувствую, что так неудобно сидеть, вот так сяду.
[00:40:06] Никогда.
[00:40:08] Вы должны обязательно вот так сидеть и никак иначе. Вы должны вот во столько-то сесть в позу, вот так вот. Все научно. Как только вы спуститесь на более низкие уровни йог, вы увидите, как все
[00:40:19] научно. Никакие пальцы вот так нельзя держать, вот так нельзя, вот так. Все вот так. На определенном расстоянии локти определенные, спина миллиметр неправильно и все не работает. Почему же все там внизу наука,
[00:40:33] а самое высшее
[00:40:34] считают
[00:40:35] сентиментом? И поэтому, когда Господь
[00:40:39] читали и стал рассказывать науку преданного служения, киртан,
[00:40:42] петь что надо, то-сё, танцевать, они сказали: Это сентимент!
[00:40:45] Как
[00:40:46] это может быть научно?
[00:40:48] Научно вот медитация,
[00:40:51] вот пальцы
[00:40:53] так сделать научно сидеть прямо во время джапы
[00:40:57] а
[00:41:07] тогда уже тогда мы не заснем тогда мы продвинуты
[00:41:09] это
[00:41:12] внимательность но рупа Госвами говорит
[00:41:15] желание искренность
[00:41:17] это определит все и что определит Научность.
[00:41:21] Научность,
[00:41:22] что если вы будете думать,
[00:41:26] мочив,
[00:41:27] он научным
[00:41:28] должен быть. И Кришна говорит ман ману бхава мат бакто.
[00:41:33] Думайте.
[00:41:35] Я ничего не хочу материального, я хочу только бакти.
[00:41:38] Думайте так. И Он говорит: Думай обо Мне,
[00:41:42] стань Моим бактой, поклоняйся Мне, падай передо Мною ниц.
[00:41:48] Ман ману бхава мат бакту
[00:41:51] думай обо мне, все время думай, постоянно удерживай свой ум на
[00:41:56] мне. Есть материальные
[00:41:58] желания?
[00:41:59] Есть. А думаешь о чем?
[00:42:01] О Кришне.
[00:42:03] Не об этих материальных желаниях. Что же мы думаем материальных желаниях? И он говорит великие мудрецы, то есть наука,
[00:42:11] учёные,
[00:42:11] он говорит
[00:42:13] учёные, великие
[00:42:15] учёные этого мира.
[00:42:17] Что они делают?
[00:42:19] Они произносят:
[00:42:21] Ом
[00:42:22] Тат
[00:42:24] Сат.
[00:42:25] Что значит они делают своими материальными желаниями, когда служат?
[00:42:29] Они есть, они их чувствуют.
[00:42:31] Каково же их желание по поводу материальных желаний? Ом татсат.
[00:42:36] Вот что надо сделать с материальными желаниями. Они есть, они умучают нас.
[00:42:41] Но мы что молим Кришну?
[00:42:43] Когда мы делаем служение
[00:42:45] Омтатсат,
[00:42:47] пожалуйста, не исполняй эти
[00:42:49] желания. Лучше исполни самое важное желание.
[00:42:51] Какое?
[00:42:53] Я
[00:42:54] хочу думать о Тебе.
[00:42:56] Как думать?
[00:42:58] Служить тебе падать только перед тобой
[00:43:01] ниц
[00:43:02] они как там смотрит президент или нет все мата же видит как я упал какой я предельной мере как я поклонился правильно или неправильно
[00:43:09] видит там все авторитеты как я красиво на шудхоке и что у меня чадор на плече
[00:43:14] Моя жена видит, как я красиво лекцию даю, она видит,
[00:43:18] нет, чувствует за кого замуж вышла.
[00:43:22] Он говорит нет ман ману баба мат баттома дхяджимам намаскару.
[00:43:27] Кришна, ты то слышишь, ты видишь, ты
[00:43:29] знаешь. Кришна,
[00:43:31] Он Тацат.
[00:43:32] Пожалуйста, не исполняй мои материальные желания.
[00:43:35] Там демон, постоянно эта шлюха пляшет там. Не
[00:43:39] надо,
[00:43:40] не
[00:43:42] исполняй. Что же происходит с преданным?
[00:43:44] Почему
[00:43:45] брахман Судама получил все?
[00:43:48] Почему
[00:43:49] получает царство Друва Махарадж? И Прабхупада приводит пример
[00:43:53] Друва Махараджа.
[00:43:55] Дру Махарадж не просил ничего у Кришны, почему же он получил всё?
[00:43:59] Он
[00:44:00] получил, говорится, он такую славу получил, когда он возвращался
[00:44:05] со своего служения,
[00:44:08] все жители вышли встречать его. Как они узнали? Как они
[00:44:14] узнали? Может быть
[00:44:16] он:
[00:44:17] Я приезжаю по такого-то, по такой-то, буду в вашем царстве.
[00:44:22] Как
[00:44:26] они
[00:44:29] узнали? Маленький мальчик ушел в лес и возвращается.
[00:44:33] Они узнали о возвращении
[00:44:35] и он возвращается какой?
[00:44:38] Какой
[00:44:39] же он возвращался?
[00:44:42] Он
[00:44:45] победителем возвращался,
[00:44:47] на нём была та же одежда.
[00:44:49] Как же они узнали что он победитель?
[00:44:53] Как они
[00:44:54] узнали? Посмотрите на себя сейчас в зеркало, и вы поймёте, что вы в проигрыше.
[00:44:58] Я вот на вас сейчас смотрю, и видно, что вы все проиграли.
[00:45:01] У
[00:45:02] вас физиономии-то какие! Вы всё потеряли просто, и сидите здесь и боретесь со своим вожделением.
[00:45:08] Вместо того, чтобы служить, вы боретесь со своим вожделением,
[00:45:11] со своей завистью.
[00:45:12] Боретесь сейчас,
[00:45:13] вы знаете, что это зависть, но вы с
[00:45:16] ней боретесь. Вы её не можете оставить даже.
[00:45:19] Вы не знаете, как это сделать.
[00:45:22] Почему
[00:45:25] они его встречали? Они видели,
[00:45:27] что он возвращался счастливым.
[00:45:35] Лицо победителя счастливое.
[00:45:37] Он был спокоен.
[00:45:39] Глаза
[00:45:40] его
[00:45:43] были по ту сторону бытия.
[00:45:47] Он светился.
[00:45:50] Шаги были его размерены.
[00:45:54] На лице не было и отблеска, беспокойства
[00:45:58] и суеты.
[00:46:02] Он был подобен
[00:46:03] сверхдуше,
[00:46:05] и
[00:46:07] Он
[00:46:09] источал
[00:46:10] счастье.
[00:46:15] Итак, все жители вышли.
[00:46:17] Говорится, целая церемония, люди хватали лепестки,
[00:46:21] всё, били барабаны,
[00:46:22] звучали раковины.
[00:46:26] Почему-то мгновенно
[00:46:27] была организована целая процессия, которую раньше
[00:46:30] они готовили так тяжело и
[00:46:32] долго, но все знали, как себя вести, они все знали, где и что схватить.
[00:46:36] Никто ничего не организовывал, как
[00:46:38] будто бы все знали, что нужно сделать.
[00:46:41] Все выстроились,
[00:46:44] никто их не мерил, ни президент, ни их царь, никто.
[00:46:48] Параматма действовала.
[00:46:50] Параматма действовала.
[00:46:53] И
[00:46:55] все вышли навстречу
[00:46:58] царь,
[00:46:59] мать.
[00:47:00] И
[00:47:01] Друва
[00:47:03] не обращал на это внимания.
[00:47:06] Он посмотрел на них всех и подумал: Все они осознавшие себя души, но
[00:47:12] они об этом еще
[00:47:13] не
[00:47:14] знают.
[00:47:16] И
[00:47:17] он подумал: Как они мне дороги.
[00:47:19] Это моя мачеха она такая классная просто она не знала что можно нужно поклоняться Кришне она думала что нужно в ней рождаться
[00:47:28] животике
[00:47:30] он смотрел на всех этих завистников и думал они просто ничего не знают
[00:47:36] они знают что они завистники но они не знают как перестать это делать они не знают ничего они ничего не практикуют они просто ничего не
[00:47:46] знают
[00:47:47] и не хотят даже знать
[00:47:51] Даже не хотят знать, но
[00:47:53] все
[00:47:54] они
[00:47:55] осознавшие себя души,
[00:47:58] покрытые иллюзией.
[00:48:02] Покрытые
[00:48:05] иллюзией, ничем больше.
[00:48:06] И Дхрува получил
[00:48:08] всё. Он вернулся царём этого
[00:48:10] государства.
[00:48:11] И
[00:48:12] он
[00:48:13] правил,
[00:48:14] он
[00:48:14] правил.
[00:48:15] И что же там дальше говорится? Дхрува не попросил у Господа ничего,
[00:48:21] отказался от всех своих мотиваций, когда Кришна Но
[00:48:25] Кришна почему-то
[00:48:27] дал ему всё.
[00:48:31] И следующее описание называется
[00:48:33] сокрушение Дхрувы Махараджа. Чем же он сокрушался?
[00:48:39] Разве он это просил?
[00:48:41] Нет. Разве у него было это в сердце? Нет.
[00:48:44] Но когда он начинал, он лишь просто хотел.
[00:48:47] Что? Что он хотел? Материальное было желание, лишь одно материальное желание было, которое двинулось всем. Он был
[00:48:54] обижен
[00:48:56] и посчитал, что это несправедливо, что отец
[00:48:59] не дает ему взлезть на колени. Материально все, сентимент
[00:49:04] полный и сильная кровь кшатрия. Все.
[00:49:08] Он не хотел
[00:49:09] богатства, женщин, последователей.
[00:49:11] Он хотел иметь право залезать отцу на колени
[00:49:14] еще вообще какое-то такое желание то елки
[00:49:19] к отцу ладно к богу он залез бы там на колени
[00:49:22] какое-то супер желание трансцендентное
[00:49:24] хотел
[00:49:26] победить старость, болезнь и смерть. Нет. У него детское желание это было залезать отцу на колени в присутствии других,
[00:49:33] чтобы все видели, что он любимый сын.
[00:49:36] Ничего ему не надо было, он хотел, чтобы все видели, как отец его любит.
[00:49:41] И отец любил его,
[00:49:42] но он все время думал, почему отец не хочет это показать остальным?
[00:49:46] Отец
[00:49:48] любил дрову
[00:49:49] сильнее,
[00:49:50] чем второго брата утанападу,
[00:49:53] больше любил его.
[00:49:56] Почему он любил его
[00:50:00] больше?
[00:50:01] Говорится,
[00:50:02] что
[00:50:03] Дхрува унаследовал
[00:50:04] качества отца.
[00:50:07] В чём же он унаследовал, какие качества?
[00:50:10] Преданность.
[00:50:12] А у Тана
[00:50:14] Пада унаследовал от отца благородство.
[00:50:16] Как
[00:50:17] вы думаете,
[00:50:19] что
[00:50:20] красивее?
[00:50:21] Преданность.
[00:50:22] Она
[00:50:23] красивее
[00:50:24] благородства даже.
[00:50:26] Потому что благородство подчиняется кому преданности
[00:50:30] из преданности все она царица
[00:50:33] царица вриндавана преданность
[00:50:37] бхакти деви
[00:50:38] все ей служат
[00:50:40] юкта вайрагия
[00:50:41] все служат
[00:50:43] Гьяна,
[00:50:44] Кама все служат ей преданности,
[00:50:46] они
[00:50:47] служанки
[00:50:48] преданности,
[00:50:49] а преданность кому
[00:50:51] служит?
[00:50:52] Кришне! Преданность-то кому культивирует?
[00:50:54] Кришне!
[00:50:55] И
[00:50:56] он говорит они все служанки преданности.
[00:50:58] Все
[00:51:00] служанки
[00:51:01] преданности.
[00:51:02] Кем
[00:51:03] же
[00:51:04] привлекаются все эти вещи?
[00:51:06] Кама,
[00:51:07] Артха, Мокша?
[00:51:10] Преданы?
[00:51:11] Преданы? А
[00:51:13] преданный
[00:51:14] кем привлекается?
[00:51:15] Артхой,
[00:51:16] Камой, Мокшей? Кришны.
[00:51:18] Поэтому они хотят Ему служить, потому что Он слуга кого? Кришны.
[00:51:23] Потому что они также преданные, они говорят: Как мы можем снискать милость Господа? А
[00:51:28] Кришна говорит: Я не знаю, Гупип Хартур, Падагану, Йор, Даса, Даса, Ну даса, Найдите какого-нибудь самого несчастного, туалета моющего или какого,
[00:51:35] который исполнен как асур, исполнен с
[00:51:38] плохим рождением, и у него в сердце там вожделения куча, но он не хочет исполнения этих желаний,
[00:51:43] он хочет достигнуть меня,
[00:51:45] он постоянно говорит:
[00:51:47] Идите и служите
[00:51:49] ему, идите и служите ему.
[00:51:51] Они сказали: Как мы будем Ему служить? Мы же Его с толку собьем!
[00:51:54] А они сказали:
[00:51:55] Нет, вы не собьете Его с толку, потому что Он мне предался! Вы
[00:52:03] славу
[00:52:04] Его покажете!
[00:52:06] Потому что вы
[00:52:08] будете Ему служить, а Он все равно не откажется от Меня.
[00:52:13] И
[00:52:14] так все
[00:52:15] постигнут Его славу.
[00:52:17] Итак, Прабхупада говорит: Зачем же Кришна так устроил,
[00:52:20] что Арха, Кама и Мокша служит преданному?
[00:52:23] Чтоб все увидели Его славу. Все
[00:52:28] увидели Его славу,
[00:52:29] прославить Он хочет.
[00:52:33] И поэтому в назначенный срок,
[00:52:35] в чем же слава то будет? В назначенный срок говорится Махараджа Бхарата во имя
[00:52:42] Господа
[00:52:43] оставил
[00:52:44] прекрасную
[00:52:44] послушную жену
[00:52:46] и всех остальных прекрасных
[00:52:48] послушных жен.
[00:52:49] Ради Господа, служения Господу, Он оставил гениальных послушных любящих детей,
[00:52:56] Он оставил
[00:52:57] великолепное
[00:52:58] процветающее государство,
[00:53:00] подданных,
[00:53:01] которые любили Его
[00:53:03] бескорыстной любовью.
[00:53:05] Он
[00:53:06] оставил несметные богатства
[00:53:09] ради служения Господу.
[00:53:12] И все были
[00:53:14] потрясены. Потому что оставить
[00:53:18] ничего в этом нет славы.
[00:53:20] Нету в этом славы.
[00:53:23] Отказаться от того, чего нету невозможно. И говорить, что я просто этого не хотел,
[00:53:29] но тогда все нищие ничего не хотели. И Прабхупада говорит: Это оскорбление,
[00:53:33] это философия
[00:53:34] Даридра
[00:53:35] Нараяна.
[00:53:37] Даридрана Райана. И он сказал: Мой Гуру
[00:53:40] отказался от того, от
[00:53:43] чего им Кришна
[00:53:45] просто не давал.
[00:53:46] Он ездил на прекрасном мерседесе,
[00:53:49] ходил в прекрасной одежде, женщины
[00:53:51] были без ума от него, и он все это оставил
[00:53:55] ради служения Господу. И слава
[00:53:58] Его, он говорит, воссияла,
[00:54:01] потому что было от чего отказаться.
[00:54:03] Но Господь для него был так привлекателен, и он никогда этим не пытался наслаждаться.
[00:54:12] Что же оставляют другие?
[00:54:15] Глупую,
[00:54:17] тупую, вредную жену, безобразных
[00:54:20] детей,
[00:54:23] долги,
[00:54:27] критика? Нет,
[00:54:30] Это не совсем то, в
[00:54:32] чем проявляется слава.
[00:54:34] Люди расценивают,
[00:54:35] что человек бежит от неудачи.
[00:54:39] Что ему еще в этом мире? Он был так глуп, некрасив
[00:54:43] и неудачлив, что было сразу с рождения ясно: он предназначен для служения
[00:54:49] Богу!
[00:54:55] Нарада Муни сказал: Махараджа Прахлада
[00:54:58] был лучшим отпрыском рода асуров,
[00:55:01] всегда
[00:55:02] ищущих материального
[00:55:04] счастья. Сам Бог Верховная Личность, готов был даровать ему любые мирские блага, но прохладу,
[00:55:11] полностью погруженного в сознание Кришны, не прельщали чувственные удовольствия,
[00:55:15] и он не хотел просить у Господа
[00:55:17] ничего материального.
[00:55:21] А как прозвучала слава Калавечи Шридхары?
[00:55:25] Потрясающе было! Они стояли и все стояли
[00:55:28] слушали. Господь читаем сказал: Проси что хочешь! А он
[00:55:32] сказал:
[00:55:33] Все время у меня покупай тарелки,
[00:55:35] все время со мной ругайся по цене!
[00:55:38] И так они увидели,
[00:55:39] что он отрекся от чего? Он не просил ничего для себя. Он оставил свое положение, потому что в его положении Господь к нему приходил
[00:55:48] и ругался с ним по поводу цен на тарелке.
[00:55:51] И он был счастлив!
[00:55:53] Кришна
[00:55:55] приходил к нему ругаться
[00:55:57] и он это рассудил, как величайшее
[00:55:59] счастье.
[00:56:01] Я хочу чтобы ты вечно
[00:56:03] приходил именно ко мне
[00:56:05] И мы за тобой из этих тарелок ругались. Сколько они будут стоить, полпайса или один пайса? Чтобы
[00:56:12] ты обзывал меня мошенником, а я думал про тебя, что этот вообще Санньяси, какой же он отреченный, все время тарелки хочет у меня все скупить, не дает прямо бизнесу развернуться. И он говорит пусть это будет вечно.
[00:56:24] Господь сказал хорошо. И
[00:56:26] говорят
[00:56:27] прапада
[00:56:28] говорит где-то там они сейчас ругаются
[00:56:30] насчет тарелок насчет цены. И они оба счастливы
[00:56:34] счастливы. И нет для них ничего дороже этого.
[00:56:38] Поэтому
[00:56:41] он
[00:56:43] говорит:
[00:56:46] Посвяти свою жизнь
[00:56:47] регулирующим принципам бхакти-йоги, а не
[00:56:51] пять лет.
[00:56:52] Посвяти свою жизнь пять лет и получии инициации и ты досунешь миллиона. Нигде он этого не говорит!
[00:57:02] Наоборот инициация это для того чтобы погрузиться еще больше когда мы инициированы у нас так пять процентов жизни сознания Кришны инициировались 10 дважды инициировались
[00:57:15] 20
[00:57:18] 20 20 но мы так у какие мы ах парадхи нам наносит тут все такое мы там ну мы там что-то к одной трясем что-то там выкручиваем вы уже
[00:57:28] потом
[00:57:29] дальше мы продвигаемся
[00:57:30] дальше продвигаемся
[00:57:32] дальше дальше дальше дальше дальше
[00:57:34] дальше дальше дальше дальше даже
[00:57:37] говорить и когда саняс получает человек
[00:57:41] еще он но он что делает
[00:57:44] хочет
[00:57:45] хочет
[00:57:46] от всего отречься!
[00:57:48] Хочет
[00:57:50] исполнить указания. Иные просят сами,
[00:57:54] но иных просят.
[00:57:56] Прими!
[00:57:59] Чтоб принять, надо будет от всего отречься. А это такая: от всего, чего нету.
[00:58:07] От всего, чего нету.
[00:58:10] От вредной жены.
[00:58:12] Попробуйте от
[00:58:13] послушной,
[00:58:14] верной, целомудренной
[00:58:18] вам, которая всю жизнь вам помогает.
[00:58:24] Попробуйте
[00:58:25] отречься от детей, которые вас безумно любят и
[00:58:30] послушны вам.
[00:58:31] Это
[00:58:35] сложно. Когда ничего нет легко отказаться.
[00:58:40] И про подыгрывать. Истинное отречение проявляется
[00:58:43] тогда, когда человек
[00:58:45] в проигрыше, в потерях,
[00:58:47] в критике, в счастье, в несчастье,
[00:58:49] в славе.
[00:58:51] Если это не так не влияет на его
[00:58:54] преданное служение, на
[00:58:56] его мотивацию,
[00:58:57] он отречён.
[00:59:01] Мы всегда думаем что отречённый это значит что-то отдал материальное.
[00:59:05] Как вы думаете, что такое отречённый?
[00:59:08] Не завидует
[00:59:10] он. Нет, он не завидует.
[00:59:13] Как вы можете узнать, что вы отреклись?
[00:59:15] Вы не хотите приобрести это.
[00:59:18] Вас это не беспокоит?
[00:59:20] Что кто-то царь, а кто-то нищий. Знаешь, есть такой король и нищий.
[00:59:26] Вас это не беспокоит, вы относитесь равно, вы отречены.
[00:59:29] Вы относитесь и к царю, и к нищему одинаково, они в очереди. Если нищий пришел первый, то это не значит
[00:59:36] что
[00:59:37] царю
[00:59:38] льготы
[00:59:40] потому
[00:59:41] что он точно такой же для него он отречен от всех этих
[00:59:45] условностей богатый бедный какой-то прославленный
[00:59:48] или опозоренный он отречен
[00:59:50] Старый
[00:59:53] или молодой?
[00:59:56] Сейчас его раскритикуют, побьют или сейчас его прославят и одарят.
[01:00:03] Он не фасует две очереди нету
[01:00:06] это для этих это для этих
[01:00:11] это отречение
[01:00:14] Рурпада говорит
[01:00:15] отречение
[01:00:18] это Юкта
[01:00:21] слово отречение называется Вайрагья он говорит но настоящее отречение
[01:00:25] это Юкта
[01:00:28] Юкта
[01:00:29] привязанность
[01:00:30] Господа
[01:00:31] Если
[01:00:33] что-то каким-то
[01:00:34] образом эту привязанность
[01:00:36] ослабевает человек сразу от этого отказывается даже не задумываясь как от отхожего места.
[01:00:47] Юкта значит
[01:00:48] привязанность. Он привязывается как
[01:00:51] лебедь, который запутался
[01:00:54] в стеблях лотоса.
[01:00:57] Есть такая
[01:00:59] молитва:
[01:01:00] Позволь мне запутаться
[01:01:02] в стеблях лотоса.
[01:01:04] Позволь мне запутаться в тебе. Привязаться так к тебе, чтобы я не смог выпутаться никогда, ни при каких обстоятельствах.
[01:01:12] Даже если я буду выпутаться, я не смогу
[01:01:16] выпутаться. Позволь мне так запутаться.
[01:01:19] Шримат Бхагавата кеджай,
[01:01:21] Шри
[01:01:22] Нитай
[01:01:24] Гауранга.
[01:01:25] Спасибо большое.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-7/lnd-sb-7-9-55-21-07-05-nauka-bhakti-sokryta-v-chistote-motiva-1.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1