Принципы бхакти-йоги и служение Кришне
Краткое содержание: Лекция объясняет разницу между элементарной работой и истинным служением Кришне, подчеркивая важность соблюдения принципов бхакти-йоги. Автор утверждает, что простые действия, такие как занятость или выполнение задач, не являются преданностью, если они не основаны на сознании Кришны и регулирующих правилах шастр. Особое внимание уделяется роли гуру и необходимости следовать авторитетным традициям (парампаре), а не личным предпочтениям. Лектор критикует невежество в элементарных аспектах практики — например, правильного поклонения священным деревьям или избегания опоры на стену в храме — и отмечает, что нарушение принципов влечёт за собой серьёзные последствия. Высказывается мнение, что в эпоху Кали-юги большинство испытывает демоническую природу из-за гордыни, снобизма и критики шастры. Рупа Госвами называет 20 принципиальных оскорблений, которые формируют бхакти-йогу, и подчеркивает, что детали (цвет мешочка для жапы, форма бусин и т.д.) не имеют значения без соблюдения основных принципов.
Транскрипт
[00:00:00] Понимаете, в чем разница? И
[00:00:02] тогда все думают, что они служат, потому что все работают вроде, все заняты. Но это разные вещи.
[00:00:08] Служить Кришне и работать Кришне.
[00:00:11] Следовать регулирующим принципам бхакти-йоги и думать о Кришне это разные вещи.
[00:00:16] Поэтому Кришна говорит: Если ты не можешь этого, только тогда ты это делаешь.
[00:00:19] Таким образом получается, что здесь почти большая часть не может следовать принципам бхакти-йоги. Поэтому все работают и все определяют. Если я на машине, куда там поехал, мешки привез, вот я служил
[00:00:31] или это бхакти-йога.
[00:00:33] Нет. Потому что я элементарных вещей не знает человек.
[00:00:36] Как звонить в колокольчик, как себя вести навагово,
[00:00:40] что нельзя на стену облокачиваться ни в коем случае. Миллион раз нам сказали, все равно все как это. Такое впечатление, что все борются.
[00:00:48] И такое впечатление, что человек не понимает, что он борется не с тем человеком, который ему говорит. Он с шастрой борется. А в шастрах говорится: Тот, кто отвергает данные в шастрах указания,
[00:00:57] есть
[00:00:58] демон. Это проявление демонической природы вашей. Вашей не тому человеку, который говорит вам поправлять, а вашей,
[00:01:05] если вы не принимаете это. Потому что он говорит то, что в шастрах
[00:01:09] описано. Значит вы противопоставляете
[00:01:11] себя желаниями Кришны. Там
[00:01:14] говорится это демоническая природа проявляется, это не какая-то греховная,
[00:01:17] что мы ошибочны, а демоническая. Если мы знаем, что это так, слышали об этом миллион раз, читали даже об этом и все равно это делаем, значит мы противоборствуем
[00:01:26] этому
[00:01:27] противопоставляем себя. Еще сознательно противопоставляем. Для
[00:01:31] нас это настолько
[00:01:32] естественно потому что это
[00:01:34] демоны. Вы не думаете, что мы здесь все великие и преданные предались. В шастрах говорится, что век Кали демоны предадутся. Все! Не предадутся только гордецы и те, кто критикует.
[00:01:44] Им будет очень сложно. Гордецам те, кто гордые и кто критикует,
[00:01:49] оскорбление наносит.
[00:01:51] Очень сложно будет предаться тем, кто снобы.
[00:01:54] Снобы это тот, кто простолюдин, но изображает
[00:01:58] из себя аристократа.
[00:02:00] Это ложный аристократизм.
[00:02:02] Показной ложный аристократизм
[00:02:04] простолюдина.
[00:02:06] Знаете, что это такое?
[00:02:08] Когда вы выросли
[00:02:10] в подвале, а оно из себя изображаете, что вы где-то воспитывались во дворце.
[00:02:14] Ой, таких слов не говори. Это снобизм.
[00:02:17] Из-за этого
[00:02:18] у человека очень много
[00:02:20] проблем.
[00:02:21] Очень много.
[00:02:24] Я серьезно вам говорю: даже не сомневайтесь в том, что я вам отвечаю. Это в первую неделю узнают все и бедные.
[00:02:30] В первую
[00:02:33] неделю! Это так просто, такие элементарные вещи. Не прислоняться к стене. Ни в коем случае.
[00:02:38] Никогда, ни при каких
[00:02:40] обстоятельствах.
[00:02:41] В алтарной к стене вообще нельзя прислоняться. Что бы вы здесь ни делали, к стене нельзя прислоняться.
[00:02:48] Даже если ничего не проходит, вы просто сидите в алтарной, к стене нельзя прислоняться.
[00:02:52] Это так же как нельзя опираться на алтарь, на тот алтарь, нельзя вот там посидеть
[00:02:56] вот за этими рамками
[00:02:59] нельзя очень много правил
[00:03:02] существует и так человек складывает формирует в течение многих лет бхактуютху
[00:03:06] неправильное
[00:03:07] служение
[00:03:08] а потом он начинает обвинять что институт гуру не работает там преданные
[00:03:12] условия не такие
[00:03:13] а как вы думаете из-за чего все проблемы?
[00:03:16] Он неправильно совершает
[00:03:19] служение. Накапливаются эти отклонения и так далее. Рупа Госвами говорит в нектаре преданности, что нужно по крайней мере уяснить для себя
[00:03:28] принципиальные вещи.
[00:03:29] Детали фиг с ним, но принципы, без которых никогда не может продвинуться человек. 10 принципов по отношению к гуру и 10 принципов по отношению к
[00:03:39] божествам. С первой недели человек должен это знать и помнить.
[00:03:42] Это принципиально, и то есть без них никогда не обойтись.
[00:03:46] И любое
[00:03:47] нарушение этих
[00:03:48] 20 принципов влечет за собой определенные проблемы в итоге. И поэтому
[00:03:53] Руппада сразу описывает, что Руппа Госвами описал в нектаре преданности только принципы, без которых никогда невозможно обойтись. Но он не стал описывать детали. Вот эти всякие детали.
[00:04:03] Кого Гуру должен был принят.
[00:04:06] А
[00:04:07] как, и кого именно, и каким образом это детали.
[00:04:11] Но Гуру обязательно должен быть у человека!
[00:04:14] А кто и что? Нигде не описывает. Гурупа
[00:04:16] Госвами
[00:04:17] даже не стал тратить время на это.
[00:04:20] Но Гуру написал принципиальные вещи. И поэтому он написал
[00:04:23] 20 видов оскорблений.
[00:04:25] Принципиальных,
[00:04:26] которые формируют
[00:04:27] бхак-юдху. И человек не понимает, что с ним происходит, когда у него проблемы. То не так, то это мы какие-то другие
[00:04:33] вытягиваем.
[00:04:35] Нет
[00:04:36] вдохновения.
[00:04:37] Потому что человек скопил это
[00:04:39] хокютху.
[00:04:40] Аппарат хотху это
[00:04:41] все. И тогда куча проблем.
[00:04:45] Это принципиальные вещи, поймите.
[00:04:47] Поклонение
[00:04:48] священным деревьям
[00:04:50] это принцип.
[00:04:52] Принцип
[00:04:53] религии.
[00:04:55] Невозможно без него обойтись.
[00:04:57] Вы все представляете? Без колокольчика
[00:04:59] звонить в колокольчик это не принцип, это деталь.
[00:05:02] А поклоняться
[00:05:03] священному дереву это принцип.
[00:05:05] Что
[00:05:07] важнее? Вот не брякните в колокольчик, это не будет так сильно на вас отражаться.
[00:05:11] А если вы не поклонитесь туласе,
[00:05:13] это принцип вы нарушили.
[00:05:15] И когда говорят нарушение принципа, все думают, что мясо поел. Да вы что? Это принципы свободы, а там принципы бхакти-йоги, это принципы религии уже. И 200 человек тысячу раз слышит и будет говорить? Спина болит у меня, поэтому я к стене опираюсь. Ну нельзя вы поймите есть принципиальные вещи ну вот как на счетчиках считают вот джапу читают авторитеты читают вот вы
[00:05:45] где бы увидели чтобы гуру на счетчике читал джапу или про упада на щечке наши будут читать потому что им колеса менять то сё
[00:05:52] они нарушают принципы,
[00:05:54] принципиа Джапа мало Джапу нужно читать на Джапа Мале и ни на чем на другом
[00:05:59] и люди не понимают в чем разница между принципиальными вещами и деталями
[00:06:03] Понимаете? Вот детали это какого цвета у ваш мешочек большой или маленький какие у вас бусины хрупкие или мелкие это детали
[00:06:11] понимаете да а принцип у вас должны быть джапо мало там должно быть 108 бусин в кругу и 109 так между ними должны быть узелки
[00:06:20] принципиальные вещи есть а
[00:06:22] есть
[00:06:23] детали какой длины у вас там будет этот мешочек какой ширины какого цвета это ваше дело в общем то это синий даже если у вас будет
[00:06:36] в алтарную нельзя заходить. Это деталь! Поймите, я говорю здесь никто. Вот Бакта Програм. Вас учили на Бакта Програм. Я слушал,
[00:06:45] специально за дверью стоял. Что угодно, только не какие-то важные вещи.
[00:06:50] Вы хоть раз в жизни знаете, что такое Бакта Програм? Что такое Матаджем?
[00:06:55] О чем говорят?
[00:06:57] От фонаря все! И каждый самнит авторитетом. Ведут великие намахаты и обсуждают читания и чари тамриту.
[00:07:06] Элементарных вещей не знает человек.
[00:07:09] 10 с лишним лет прослужили в храме. Прожили
[00:07:11] элементарные вещи.
[00:07:13] Хотя миллионы раз о них слышали.
[00:07:16] Потому что человек не изучает философию, поэтому он не может отделить, где принципы, а где детали. И все концентрируются на чем, как вы думаете?
[00:07:23] На деталях. Не на принципах, а на деталях. А
[00:07:26] детали не так важны.
[00:07:30] Детали не так важны, а принцип обязательный.
[00:07:33] Нарушение детали не ведет к реакциям, как нарушение принципа.
[00:07:39] Как вы думаете, что является
[00:07:41] принципом иметь гуру принадлежащего
[00:07:43] к парампаре
[00:07:44] или иметь гуру который нравится?
[00:07:47] Что является деталью, а что принципом?
[00:07:51] Вот я и говорю: Вот твой принцип нравится или нет? А принцип это то, что гуру должен быть к парампаре, даже если он не нравится или что-то с ним. Это детали, и они вообще не имеют никакой ценности.
[00:08:04] Основная масса
[00:08:05] людей не могут разделять где принципы, где детали
[00:08:08] во всем нет ты сказал как
[00:08:10] кто
[00:08:11] нравится
[00:08:15] все это детали
[00:08:18] ты можешь так
[00:08:20] говоришь
[00:08:21] у нас женщины так все говорят направо в смысле налево детали
[00:08:26] в смысле
[00:08:27] принципа а я то к речи знаешь как отношусь
[00:08:31] Один приходит и говорит: Вот надо в алтарь, но в синем не ходить. Раз я в синем я не пойду на лекцию. Как вы думаете что он нарушает?
[00:08:38] Принцип или детали?
[00:08:40] Принцип?
[00:08:42] Балбес, так есть балбес и никто не объясняет.
[00:08:44] И люди что-то выдумывают там мы не ходили потому что мы падшие потому что я не достойный я не могу выбрать гуру потому что я еще там что-то какую-то ерунду несут
[00:08:54] и смотрите они все посещают на Махату и у всех у вас есть кураторы и
[00:08:59] какие поверьте
[00:09:00] мне так у болот он на самом деле
[00:09:03] что как и я то проблемы я не с вас кто мало что то соображает старшие и предные здесь все заборзевшие
[00:09:10] все из себя что-то выпирали все они
[00:09:12] переориентировались на какие-то странные вещи:
[00:09:15] на доски, на кирпичи, на что угодно. Сколько кто собрал пожертвований.
[00:09:20] То есть они работники,
[00:09:21] они не знают принципов
[00:09:23] религии, а вы им служите, что-то их кураторами принимаете, а они
[00:09:27] принципиальных вещей не знают. Поэтому сколько вы не работаете, вы не чувствуете, что сердце очистилось. Не чувствуете?
[00:09:34] Потому что Кришна говорит, что нужно пропитать деятельность духом преданного служения. А чтобы пропитать духом преданного служения человек сам не должен быть в невежестве, он должен понимать эти вещи.
[00:09:45] Это очень важный принцип
[00:09:48] как давать, что давать, куда, чего.
[00:09:51] А как вы будете?
[00:09:53] Вы приходите, они вам глаза закатывают, про фестивали рассказывают, а вы элементарных вещей даже не знаете и каждый день все делаете неправильно.
[00:10:00] В той деятельности,
[00:10:01] которая наиболее приносит результат.
[00:10:06] Приносит, потому что она принципиальная. То
[00:10:09] есть принцип связывает нас, а деталь нет.
[00:10:12] Деталь может
[00:10:13] улучшить эту связь, ослабить эту связь, но уничтожить связь деталь не может.
[00:10:19] Связь из принципа возникает,
[00:10:22] а из деталей возникает как бы сила этой связи,
[00:10:26] какая-то
[00:10:27] форма этой связи. Это деталь, а сама связь только из принципа. Если вы будете обращать на детали внимание, никакой связи не будет.
[00:10:36] Не будет. Как там красиво носить или некрасиво?
[00:10:39] Это
[00:10:40] деталь, а принцип должен обязательно
[00:10:44] быть.
[00:10:45] Для меня очень обидно, что
[00:10:48] старшие и преданные все стремятся к власти и к почету.
[00:10:52] Они заботятся о младших предных,
[00:10:54] поэтому не хочется проповедовать, никого сюда приводить.
[00:10:57] Потому что я понимаю, что эти будут наслаждаться.
[00:11:00] Новые люди всегда становятся чьими-то
[00:11:03] слугами, чьими-то последователями, чьими-то и
[00:11:06] на них просто сливают свои какие-то вот эти амбиции:
[00:11:10] Жертвуй мне, меня почитай, вот я-то знаю.
[00:11:14] То есть какое-то странное представление, не забота об этих
[00:11:18] людях,
[00:11:19] а как бы о классно можно там где-то сидеть тереть им что я стряпаю пирожки и я продвинутый
[00:11:25] или я в каптерке и я продвинутый.
[00:11:27] А чему вы их научили?
[00:11:28] Я говорю в первую
[00:11:30] неделю это человек должен знать. В первую
[00:11:33] неделю
[00:11:35] в первую неделю человек должен знать
[00:11:37] все атрибуты алтаря для чего делаются.
[00:11:40] Не просто для красоты,
[00:11:42] ничего там нет для красоты.
[00:11:45] В алтаре нет ничего для красоты потому что красота рождается из определенных стандартов, как нос он не для красоты
[00:11:54] понимаете да глаза они не для красоты
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-7/lnd-vstuplenie-pered-lektsiey-o-printsipah-i-detalyah-05-04-13.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1