Демонические натуры и божественная чистота по Бхагавад-гите
Краткое содержание: Лекция посвящена анализу демонических качеств, описанных в Бхагавад-гите 16.11–12, и объясняет, как распознать их в себе. Арджуна, будучи вайшнавом, в первую очередь увидел эти недостатки внутри себя, что показывает признак чистоты сознания. Кришна подтверждает его божественную природу, несмотря на наличие демонических склонностей. Лектор подчеркивает разницу между тем, кто проповедует проблемы других (каништа), и тем, кто сосредоточен на своей нечистоте (мадхья). Продвинутый преданный видит свои недостатки и не стремится очистить других, пока не очистит себя. Основной путь — это бхакти-йога, преданное служение Кришне, которое позволяет выйти за пределы материального бытия. Вера и самадхи играют ключевую роль в развитии сознания. Лектор также упоминает Шрилу Харидаса Пракуру как пример чистого преданного.
Транскрипт
[00:00:04] Когда Бактигас Магараш написал письмо:
[00:00:07] По своей наивности и глупости, когда я был молодым, вредным, я думал, что демоны, а не скитал за забором.
[00:00:16] Я думал, что в Искон
[00:00:18] нету таких личностей.
[00:00:20] И он пишет, как я был на Вивен?
[00:00:23] Они есть везде, они проникают во все сферы деятельности.
[00:00:30] Поэтому Кришна объясняет Арджуну,
[00:00:34] как их распознать,
[00:00:35] как их увидеть,
[00:00:36] как они действуют,
[00:00:39] как в себе это увидеть?
[00:00:44] Арджуна, будучи величайшим вайшнавом, в первую очередь увидел это в себе.
[00:00:51] Поэтому Крично говорит, после того, как объяснял ему качества демонических, он говорит: не беспокойся, Арджуна, ибо ты с рождения наделен
[00:00:59] божественной
[00:01:00] природой.
[00:01:03] Что же отличает преданного в первую очередь?
[00:01:10] Что преданный видит эти недостатки, он чист, это показатель чистоты, что человек к себе относит это.
[00:01:17] Он видит, что у него такие есть несовершенства.
[00:01:20] Он не думает, ага, так, я послушал тут, точно вот Федька, он и демон, ну точно Федька? Всегда
[00:01:27] с тобой можно только демоном и быть.
[00:01:30] Или наоборот: а, вот это-то все прямо им привлекают.
[00:01:33] Он точно демон.
[00:01:36] Уши только себе подрезал.
[00:01:43] В первую очередь разбирался внутри себя.
[00:01:50] Каништа
[00:01:51] Каништа, говорится,
[00:01:53] он проповедует проблемы других.
[00:01:56] Мадхьян,
[00:01:57] он сконцентрирован на собственных проблемах, на своих лицах, он видит свою нечистоту
[00:02:02] других Мадхьян видит собственную нечистоту откройте песни плащанские, и вы увидите, они откроют все чих нечистоте полицию,
[00:02:10] а
[00:02:12] соседа
[00:02:15] или там поет ой был я в миндале ну там вообще все вообще труба у них проблемы ой
[00:02:24] пойду, может спасутся, а ну их авторитето.
[00:02:28] Али Кришна, Али Кришна,
[00:02:30] и такой довольный, Али
[00:02:32] Кришна, Али,
[00:02:33] Али,
[00:02:34] из экстаза, давай прыгаем.
[00:02:37] Возьмите, откройте,
[00:02:39] все песни говорят только
[00:02:40] вам те, кто исклый красавец.
[00:02:43] Когда я прекращу совершать оскорбления,
[00:02:46] только тогда, мои все, когда я
[00:02:48] избавлюсь от Лушной гордости, как бы таково настроение
[00:02:52] плаща поэтому
[00:02:58] я фиг проповедует
[00:03:00] проблемы других
[00:03:09] Человек
[00:03:10] продвинутый,
[00:03:11] он в себе разбирается, он видит свою нечистоту, он понимает,
[00:03:14] что, имея собственную нечистоту, я никогда не смогу очистить никого.
[00:03:19] И он начинает видеть, что вот это его давление на других, как бы, когда он так, то есть, говорит,
[00:03:25] предъявляется его собственной чистотой, он начинает разбираться в этом,
[00:03:30] и говорится, у там он просто чистое сознание,
[00:03:36] не беспокоится о своей нечистоте или нечистоте группы,
[00:03:40] он стремится
[00:03:41] чисто с любовью просто рассказывать о Кришне, о преданных
[00:03:47] играх Кришны вместе со своим преданным.
[00:03:51] Так постепенно человек прогрессил.
[00:03:54] Также и
[00:03:56] здесь, в этой главе, Тришна объясняют эти божественные демонические натуры, как можно различить
[00:04:02] Аржуна, будучи божественной натурой, увидел недостатки в себе в первую
[00:04:06] Адуриафара?
[00:04:09] Пусть и считал себя совершенным.
[00:04:12] Поэтому
[00:04:14] говорится,
[00:04:15] как Пропадо говорил: если вы подумали, что вы не обычная, что вы лучше других, значит вы дурак,
[00:04:21] он не говорил, что вы демон,
[00:04:24] ну вы дурак просто,
[00:04:32] у нас очень много необычных личностей
[00:04:39] потому что страна
[00:04:42] поле чудес
[00:04:46] поэтому
[00:04:46] здесь самое волшебное слово
[00:04:49] не спасибо,
[00:04:51] а крипли,
[00:04:53] крабов,
[00:04:54] бумс как
[00:04:57] закопать и там вырастить дерево, золотые монеты, поэтому
[00:05:03] говорят нам скажи волшебное слово, мы говорим крибли, крабли, бомж,
[00:05:08] человек думал, что господа, спасибо
[00:05:15] Эта глава
[00:05:16] не просто не
[00:05:18] имеет никакого отношения к нам, а учит нас как других увидеть.
[00:05:23] Мы же уверены, что это как раз инструкция для нас.
[00:05:28] Всех увидеть вот так всех до одного
[00:05:33] и мама с папой и даже здесь
[00:05:38] и через эту призму на всех посмотреть
[00:05:43] поэтому говорится что Арджуна отреагировал, услышав это так, он забеспокоился,
[00:05:47] и Кришна, увидев его беспокойство,
[00:05:49] он сказал: Не беспокойся, ибо ты с рождения наделен Божественный природе.
[00:06:00] Они считают что удовлетворять
[00:06:02] чувства первая необходимость человеческой цивилизации
[00:06:06] таким образом до конца жизни их тревоги неизмеримы
[00:06:09] опутанные сетью сотен тысяч желаний и поглощенные
[00:06:13] вожделением и гневом, они добывают деньги неправедными путями во имя удовлетворения
[00:06:18] чувств.
[00:06:21] Там пропущено маленькое слово во имя
[00:06:24] и
[00:06:36] Жесткий
[00:06:43] вопрос.
[00:06:47] По поводу этого Шрила Харидад Пракур говорит:
[00:06:50] Век каждый
[00:06:52] демон
[00:06:56] сейчас ко всем
[00:06:58] у всех к Шриле Харидас Пракуру припоминал он
[00:07:02] такой
[00:07:04] он
[00:07:10] говорит Он говорит о том, что каждый демон,
[00:07:13] поэтому говорится, чтобы избавиться от этих демоничных склонностей, которые читают эту главу, мы можем их найти,
[00:07:19] конечно же, в соседях.
[00:07:21] Если человек на самом деле
[00:07:23] обладает этой чистотой, хотя бы признаками Арджуна, и говорите, что в Баддуаггите
[00:07:30] Арджуна представляет
[00:07:31] нас.
[00:07:34] Он нас представляет.
[00:07:36] Не только нас представляет. Нас представляет Арджуна.
[00:07:39] Но только Арджуна тоже представляет
[00:07:42] нас.
[00:07:45] Арджуна представляет нас изнутри.
[00:07:48] А только Арджуна представляет
[00:08:18] может увидеть даже в своем сердце вот эти все перечисленные качества
[00:08:25] оскверненный
[00:08:25] человек
[00:08:27] ну конечно не волнует я
[00:08:31] левет камень и божественный
[00:08:40] никому не завидуй вообще
[00:08:44] что
[00:08:45] такое
[00:08:49] похоть? Да во что?
[00:08:51] Даже слово-то такое прям не знаю
[00:08:54] знаете, как вот есть в России такие люди ой, не материться прямо,
[00:09:01] а
[00:09:06] потом, когда рассердится, или стукнет она, и ё-моё, гротко попирает.
[00:09:11] Ничего, сейчас, только был такой эстетичный есть.
[00:09:15] Теперь таких слов не знаю.
[00:09:17] Я чист таких людей очень долгий
[00:09:30] я
[00:09:35] вот
[00:09:36] сейчас когда жил в джаганафрукуре
[00:09:40] ходил каждый день в самахте
[00:09:42] шиллы к харидатху куру
[00:09:47] если кто-то может не понимает о чем речь идет самадхи это как бы просто могилах харидатху куру
[00:09:53] могилку харидатху кур самадхи
[00:09:57] то есть там
[00:10:11] веру, он
[00:10:14] может полностью через этот камень получать даршунта-редас-прокура,
[00:10:17] реальность. Все
[00:10:19] зависит от веры, от квалификации человека.
[00:10:23] Я каждый день ходил, и там
[00:10:26] я ходил-то не потому, что у меня квалификация,
[00:10:29] я как бы все мечтал веру вот эту развить,
[00:10:32] то, что
[00:10:33] все это работает, у всех у нас недостаток веры, ну, по крайней мере, у меня, и я пытаюсь как бы это, потому что читаешь, слушаешь все это, цель-то в этом же, вера уже есть.
[00:10:43] И понимаю, что мы не можем что-то видеть, потому что кризис зависть есть, есть похоть и все такое, нету вот этого,
[00:10:50] желания
[00:10:51] хорошего, да, то есть какие-то отклонения существуют, и это все закрывает нас, то есть мы из-за этого это не видим,
[00:10:58] понимаете?
[00:11:01] Как вот по воде, помните, да, Христос строил Петрон, когда он так к тому встал, ну, девер твоя пришел, закинул его,
[00:11:08] что это ты шел по воде, потому что я тебя держу, потому что это моя вера тебя держу, а когда ты сам, кое-что пошел, всё, в булток.
[00:11:15] Также, когда мы здесь в обществе, преданных, какой-то лидер у нас есть, мы можем не заметить, что мы все держимся на его веру, на его энтузиазме, на его, как бы, шакте, да, и как бы приписывать себе это, что вот это я такой вот.
[00:11:28] Но когда вы остаетесь один в каком-то настоящем месте, где экзамен может получить, вы видите, что вы здесь держитесь как бы не на своей горе, потому что
[00:11:36] вас общество
[00:11:37] поддерживает, атмосфера,
[00:11:39] садхана,
[00:11:40] божества вас все поддерживает, а поскольку мы не различаем этих вещей, мы начинаем
[00:11:45] отождествлять и думаем, что это наша собственная вера, что это мы её развили. Так же, как и раджуна он стрелял из лука, был самым сильным, всё попадало в идил глаз, так сказать, всё, в общем,
[00:11:56] охотник номер один. Но
[00:11:59] когда Кришна покинул планету,
[00:12:03] говорится, что Арджуна ощутил тяжесть лука в первую очередь, и с каждым днем лук становился все тяжелее и тяжелее, Арджуна в лапше заболел, ли.
[00:12:13] Он как
[00:12:14] просто луком дрался, и убивал там, ну, на поле боя, на сражении.
[00:12:18] Луком, то есть, не стрелял, а дрался, там, тетивой голову отрывал, и все такое.
[00:12:23] И тут Арджуно попытался натянуть лук, но не смог натянуть лук,
[00:12:28] и с каждым днем лук становился таким, как из чугуна, он не мог его носить уже, ничего понятного,
[00:12:34] и он сел, и стал слабым, внутрь, и вот такое бывает, такое чувство,
[00:12:38] плохо, и какое-то
[00:12:42] сомнение у него,
[00:12:44] потому что источником его силы, славы, его веры, преданности был Кришна.
[00:12:50] И когда Кришна покинул планету, а Джуна стал тем, кто
[00:12:55] и он не смог даже натянуть свой лук
[00:13:00] Арджуна тогда увидел,
[00:13:02] какая у сильная
[00:13:03] зависимость от Кришны
[00:13:06] и тогда он оценил это все, ценность,
[00:13:09] и его чувство преданности
[00:13:11] больше пробудилось.
[00:13:13] И вот когда
[00:13:17] вы остаетесь
[00:13:19] в каких-то условиях, где на самом деле, если у вас есть вера, вы должны ее проявить, то есть экзамен какой-то, вы начинаете осознавать, что на самом деле ваша вера поддерживается
[00:13:29] какими-то
[00:13:30] другими факторами, к которым
[00:13:33] себя просто отождествляете с этими факторами.
[00:13:36] И вот я ходил, ходил туда, пытался
[00:13:39] развить эту веру, и так, и сяк,
[00:13:42] и с этим
[00:13:44] и с и
[00:13:56] Как у нас, и
[00:14:01] про ноля, ну и там сидит люди, там знаете, всяких чудаков много, экстрасенсов,
[00:14:05] клоунов очень много, сотни
[00:14:08] миллионов,
[00:14:09] миллиарды клоунов, которые думают, что вот так вот это видение раздеть,
[00:14:13] кундалини там они поднимаются, чтобы это увидеть,
[00:14:16] что только не делают,
[00:14:19] понимаем, что
[00:14:22] такое вера,
[00:14:24] и
[00:14:26] практически каждый день ходил,
[00:14:28] и я как бы, ну,
[00:14:31] настырные необходимости,
[00:14:33] и там вот эти, кто
[00:14:35] служит,
[00:14:37] так уже на меня нарастают.
[00:14:40] Такой вот странный
[00:14:42] ходит,
[00:14:43] значит, мощна,
[00:14:45] принимают мощна,
[00:14:47] входят западный,
[00:14:48] денежный мешок,
[00:14:50] приходят постоянно,
[00:14:52] когда денег больше просят,
[00:14:54] все
[00:14:56] сидит там возле этой ректора, шторизаться шило. Я ходил, ходил, ходил, ходил. Живут в один прекрасный день, я пришел, уже много дней это было, я там служил, там жертвовал,
[00:15:08] пол
[00:15:09] там божестванный, там начинает божестван, потом
[00:15:14] один день и уже, вообще, такое, сначала было такое настырство, и он нарастал,
[00:15:20] нарастал, нарастал, и все бесполезно, и чем больше настырство, тем больше бесполезности вы получаете в заметках.
[00:15:27] И тогда я уже полностью разочаровался в себе,
[00:15:30] полностью
[00:15:31] понял, что бесполезная личность,
[00:15:34] и
[00:15:35] думаю, ну, если я последний раз иду,
[00:15:38] бесполезно, нет милости, и думаю, ну, хотя, по крайней мере, я здесь был, а там есть такой в шахматах
[00:15:44] тот, кто один круг Джаба читает, там, в самадхи или возле Ситха Бакула, дерево, где сидел что-то такое, один круг приравнивается к тысяче.
[00:15:53] По крайней мере, я как бы себя вдохновил тем, что столько тут начитал,
[00:15:58] и
[00:16:02] вроде ладно, что плачем, короче, себя убедил полностью
[00:16:05] в том, что я продвинулся.
[00:16:10] Никаких вот таких, самого приключения вроде как бы я не чувствую, хотя не это приключение, просто я как бы, мне-то хочется какой-то вот особый такой милый же, мы же всегда хотим что-то такое, приходят дайте наставление, ну что,
[00:16:23] что там надо, как всем, как мне,
[00:16:28] я,
[00:16:30] видишь, какое я огромное,
[00:16:33] к тебе пришло такое я,
[00:16:37] раскрой глаза, у тебя веры нету, что это я
[00:16:41] примерно это с такого состояния и
[00:16:43] там
[00:16:45] вот каждое утро
[00:16:48] очень рано, даже солнце не встает, шили харидасскую куру, в каком-то цикле, в рендавнском,
[00:16:53] ему дают
[00:16:55] еду, предлагают шилограмм шило, правильный шило, хридас
[00:16:59] шило.
[00:17:00] И этот прасад
[00:17:02] распределяет только между служителями,
[00:17:05] потому что они всю жизнь отдают служение
[00:17:08] самате, значит, у них есть вера в кшетрасанньяса,
[00:17:11] кшетрасанньяса
[00:17:13] а жизнь с детства,
[00:17:14] это значит, вы
[00:17:15] служите в и никогда его не покидаете.
[00:17:20] И знаете, вы от всего отрекаетесь ради служения вот этому месту,
[00:17:23] и вот они от всего отрекаются,
[00:17:26] от семьи, от всего, чтобы служить,
[00:17:29] у них есть вера. И поэтому этот прасад, который предлагают
[00:17:32] хариас как куране,
[00:17:34] в основном раздают между
[00:17:36] сном, между ними, и они
[00:17:39] вечный баджам поют, то есть ни днем, ни ночью, круглые сутки там поют баджам.
[00:17:44] Ну, святые именно,
[00:17:46] таком
[00:17:49] в своем
[00:17:51] хренам
[00:17:53] И
[00:17:54] я
[00:17:55] пришел уже в такой: всё,
[00:17:58] бесполезен,
[00:17:59] но зато начитался, уже тысячи кругов там, десятки
[00:18:03] тысяч кругов прочитал.
[00:18:05] Я
[00:18:06] пришел, последнее пожертвование делаю, и говорю
[00:18:09] а не подходит, но лично к самому шилу,
[00:18:13] брамана, молодой
[00:18:15] брамана, такой очень
[00:18:19] скромный, такой смиренный,
[00:18:21] и он
[00:18:23] двадцать дней, так сказать, ходил туда, говоришь, что он уже самый
[00:18:26] сумасшедший какой-то, не самый, даже какой-то самый необычный,
[00:18:31] это дурацкий мир, ну, я не думаю, что он так думал, и я к нему подхожу и говорю, я вот
[00:18:38] скоро уезжаю,
[00:18:39] даю там младшим, и в таком уже
[00:18:43] разочарованном,
[00:18:44] разочарованном не в этом, а в себе. Я
[00:18:49] даю это всё и думаю ой, ой, что ты тут вся великий, такой, ага, ну и все вот это.
[00:18:54] Говорит, может, долго ходил в Шеридасто Куро, а Шеридасто Куро, он же олицетворённое смирение.
[00:19:00] И как бы, это все равно какое-то влияние оказало, что на самом деле, как бы, через столько дней, на самом деле, тьфу, бесполезный абсолютно лично я.
[00:19:08] И думаю, что там осеннее воззрение, все это, я покажу вам иллюзию, и я, пожалуйста,
[00:19:14] кому-то сделайте какой-то пир, и клаше, и
[00:19:17] клаше,
[00:19:19] может? Я говорю да, пожалуйста, всё. И я там и в состоянии,
[00:19:21] клаше,
[00:19:23] значит, если
[00:19:26] уж есть какой-то негодяй тупой, я говорю да.
[00:19:29] Вот на самом деле я вам расскажу, т. Е. Это было такое как бы, я не играл уже,
[00:19:34] сидит точно, у меня такой палец, ну какой я такой ой, какой я недалеко Как бы это было такое вот мошенничество, знаете, как такое, я такой спадший,
[00:19:43] ой он вот я примерно так
[00:19:45] Кремляне такое внутреннее было, но на самом деле я так не думал там глубоко в сердце, что хотел как бы форвардировать,
[00:19:52] типа вот,
[00:19:54] я или не падший, не мне, или милый.
[00:19:57] Что, могло? Внешне такое ой, я такой падший. А про себя думает, конечно, вот я и есть тот уртавый,
[00:20:04] великий-то.
[00:20:06] Говорится, что если человек говорит, что он самый падший, это одно и то же, что он думает, что я самый великий.
[00:20:12] И тут вот само такое, разочарование,
[00:20:15] оно дало вот это как бы чувство, что ты на самом деле бесполезен.
[00:20:18] И думаю
[00:20:20] парень, что-то из себя тут изображают,
[00:20:22] он всё ходил, что в кого решил там?
[00:20:25] Там очень
[00:20:26] критикуй себя вообще, зачем свет стоит, ёлы-палы-палы.
[00:20:29] И так мне жалко себя стало, я тут ой, говорю, я
[00:20:33] сейчас от жалости умру там к себе.
[00:20:35] Я пол помыл, а это рано утром брат мой курта и такой разочарованный
[00:20:42] побрел так, я побрел оттуда,
[00:20:44] и думаю,
[00:20:46] ну, еще сейчас три раза вокруг
[00:20:48] уже жабу почитал, и, думаю, пошел дальше к Ситха-Бакулу,
[00:20:52] плакать к нему.
[00:20:57] И тут он ходить и поджарить,
[00:20:59] они как раз предлагали там красату, и
[00:21:02] там закрывается секрет,
[00:21:06] И он выходит,
[00:21:08] я такой встал, и он с этим подносом, с простатом этого шва, а тут разызжет,
[00:21:13] и я к нему подхожу и говорю:
[00:21:19] я уже как вот не дождешься, когда они додумаются, что мне надо дальше.
[00:21:26] И сам какой-то
[00:21:28] переступил уже через это.
[00:21:30] Потом я как бы осознал это, вот что я сделал, аналогичную
[00:21:34] историю вспомнил сразу,
[00:21:35] а вот в этот момент это просто было отчаяние,
[00:21:38] это было отчаяние просто, и уже никакой надежды, а просто одно отчаяние.
[00:21:47] И то есть я не надеялся, что кто-то дал что-то, просто это был как бы даже такой вот
[00:21:52] крик отчаяния,
[00:21:55] сейчас пропасть падает, орёт, вот
[00:22:39] а мне охота продемонстрировать такое достоинство бежать вроде глупо,
[00:22:44] но так охота побежать, и я так
[00:22:48] быстро застой и ложу,
[00:22:50] с
[00:22:51] таким чувством сзади, что прям сейчас они подбегут и все это отберут,
[00:22:56] и они там ма-ма-ма что-то между собой, и я ма-ма-ма-ма,
[00:23:00] и ты так через поворот, там туда поворот, в темный угол зашел, зашел и стою там.
[00:23:09] Как бы там был установлен режим такой у меня, что
[00:23:13] вообще на язык пища попадает только в полдень,
[00:23:18] в полдень, один раз в сутки,
[00:23:20] и тут я обо всем этом забыл, и как этот просад как, и два раза съел, и
[00:23:28] вдруг стал, так съел иду, потом и пошел.
[00:23:32] И вот как бы анализировать стал это все, и думаю боже, члених ряда скакует, такая личность.
[00:23:38] Я вдруг прям раздумья о члених ряда скакует, стал погружаться.
[00:23:43] Мы за погонами всех в Госвами бежим, мы
[00:23:46] даже не соображаем, кто такой Шиваха рыдала Пракуре.
[00:23:49] Мы уже залезли куда, там гопи изучаем,
[00:23:53] что-то пытаемся ворваться в храм Джаганат, ну и там это Капинат уходит,
[00:23:58] мы такие продвинутые,
[00:24:00] мы даже не соображаем, кто такой шилых и тасков, что по любому милости мы даже не осознаем как бы его личность, что нужно научиться его качествам,
[00:24:09] и только
[00:24:25] намочает,
[00:24:26] и все, то есть, вот его совпадает, он наш самый первый авторитет.
[00:24:32] И вдруг я стал думать,
[00:24:35] и вдруг почувствовал, на самом деле, что
[00:24:38] какой я гордый,
[00:24:40] какой я тщеславный,
[00:24:43] и что-то на меня как навалилось,
[00:24:45] и как поперло и как поперло и
[00:24:48] короче говоря, вот весь этот день я не мог повторять святое имя, как я только начинал повторять святое имя, у меня сразу спазмы, задыхаться, и мне казалось, что я недостоин повторять святое имя. Я не мог, я ничего не могу понять, что со мной танцует.
[00:25:02] Как только мне сразу в голове шептал: Какой он продвинутый, и какой я негодяк!
[00:25:08] Прямо
[00:25:09] такое
[00:25:10] состояние,
[00:25:13] и я весь день не ел этот просад, потом сел вечером,
[00:25:18] хотя один раз только на язык должен полазить, я даже не о чем, я все это съел,
[00:25:23] и второй день уже точно такое же со мной происходило.
[00:25:27] То есть,
[00:25:28] такие переживания,
[00:25:30] пусть,
[00:25:32] может быть, кто-то скажет, о, Сахаджи,
[00:25:35] вам, что я таких переживаний, таких мыслей так глубоко концентрирую, никогда в жизни ни о чем не думал, вообще никогда.
[00:25:43] Может
[00:25:45] показаться, что я о чем-то думаю это все настолько внешне.
[00:25:49] Первый раз в жизни я о чем-то думал глубоко в сердце
[00:25:53] ни о чем другом.
[00:25:55] И первый раз в жизни я почувствовал себя смиренным.
[00:25:59] Вот до того дня я никогда, сколько лет здесь служу, себя, оказывается, смиренным не чувствовал.
[00:26:05] То есть, все то, что я думал, что это смирение, да, это было совершенно другое.
[00:26:09] И вот тут вдруг я почувствовал такое настоящее смирение, и вот смирение,
[00:26:14] которое мне дал
[00:26:20] я с таким благоговением,
[00:26:21] с такой благодарностью,
[00:26:23] чувством
[00:26:24] величия этой личности остался,
[00:26:27] что когда я ехал, я думал
[00:26:29] рассказать кому-нибудь об этом, или опять это все будет критиковаться, будут все потом говорить, ой, да он что-то из себя опять изобразил.
[00:26:36] Я подумал,
[00:26:37] значит, если я боюсь об этом, а то как это, кто отреагирует на это, значит, опять есть фактор неспиреянный.
[00:26:45] Я подумал, всё-таки, если будет какая-то ситуация, я расскажу при этом, что на самом деле мы можем получать милость,
[00:26:53] если мы чувствуем
[00:26:55] себя недостойными
[00:26:56] её.
[00:26:59] По-настоящему,
[00:27:00] когда мы по-настоящему
[00:27:01] чувствуем себя
[00:27:03] недостойными этой милости,
[00:27:04] эта милость нам дается.
[00:27:07] Когда мы просто пытаемся ее получить, но даже вроде как бы и не надеемся.
[00:27:16] И вот это очень удивительное состояние, такое
[00:27:20] новое для меня было состояние, которого я никогда не забуду,
[00:27:25] и со временем оно как бы опять
[00:27:28] покрывается,
[00:27:29] но память, поскольку мараном, это памятование того чувства, оно остается.
[00:27:33] И благодаря вот этому памятованию,
[00:27:35] вы как бы постоянно можете контролировать то состояние,
[00:27:38] то чувство. Может быть, само чувство ушло,
[00:27:41] но
[00:27:42] память о нем остается. Это приблизительно также, как Кришна, когда появился перед
[00:27:48] Нарадой. Нарада занимался
[00:27:52] штангой-йогой,
[00:27:53] и он поднял
[00:27:55] свой жизненный воздух с сахасрара чакрой, т. Всё это,
[00:27:59] и Кришна перед ним появился.
[00:28:01] И Нарада, он в экстах спал сразу, а Кришна говорит, я, на самом деле, пришел-то не из-за того, что ты поднял сахасрара чакры, и всё.
[00:28:08] И Нарада так немножко, я уже вроде как все равно
[00:28:12] и
[00:28:15] появился, а лично я
[00:28:19] не из-за того появился, перед тобой,
[00:28:21] просто хочешь получить, на самом деле
[00:28:25] личность такая, хочет,
[00:28:27] но на самом деле даже этим меня не взять.
[00:28:30] И он говорит, я перед тобой появился, чтобы больше никогда перед тобой не появляться, чтобы ты и как бы служил. И он исчез.
[00:28:38] Нардо, он
[00:28:42] тут же опять сел,
[00:28:44] начал поднимать, поднял,
[00:28:46] все, и ничего не происходит.
[00:28:49] По всем жанрам должно появиться, ничего не происходит.
[00:28:53] И как бы он ни старался, и там появился вопрос. Почему так сделал книжный?
[00:28:58] Он хотел усилить его стремление через это.
[00:29:04] Поскольку это осталось в
[00:29:07] памяти, сердце его,
[00:29:09] само это состояние прошло, в памяти, и он всегда в живот устремлялся,
[00:29:14] и он понял, что механическим способом никаким способом милость не получишь.
[00:29:20] Как ты любишь больше получить?
[00:29:22] Смирением,
[00:29:23] смирением,
[00:29:24] смирением и служением,
[00:29:26] смиренное служение,
[00:29:28] поэтому я ниже соломы, валяющейся на дороге. Быть терпеливее дерево, совершая
[00:29:35] даже в надежде на то, что может быть ее и не дадут,
[00:29:39] просто
[00:29:40] совершая в надежде, что может быть,
[00:29:43] может быть, а может быть
[00:29:46] и не быть.
[00:29:49] И он говорит, в таком состоянии
[00:29:51] можно воспевать славу Святой.
[00:29:53] И Харидад Сукур как раз стал нам очаре, что милость мы можем получить,
[00:29:59] не потому что мы такие великие проповедники,
[00:30:02] а
[00:30:04] смогли мы
[00:30:06] через ту деятельность, которой занимались,
[00:30:09] развить вот это
[00:30:10] важного,
[00:30:11] качество слуги в смирении, такой безнадежной
[00:30:15] надежды,
[00:30:18] и
[00:30:21] говорится, милость
[00:30:22] она
[00:30:23] выше закона, выше правил и предписаний,
[00:30:26] выше справедливости,
[00:30:28] милость выше справедливости, и когда кто-то получает милость, мы не думаем, о, это несправедливо!
[00:30:34] Потому что милость выше справедливости,
[00:30:36] выше закона,
[00:30:38] выше всех правил.
[00:30:41] Поэтому мы все рассчитываем на милость Кришны.
[00:30:45] Всему этому следуем только
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-ulan-ude/ulan-ude-1/00-04-29-harizmatichnost-demonov-b-g-16-11-12/lnp-lect-p2-bg16-11-12-dt29-04-00.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1