Ахимса как сострадание, а не вегетарианство
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса развенчивает распространённое заблуждение: ахимса (ненасилие) — это не просто отказ от мяса, а истинное сострадание к живым существам. Прабхупада утверждает, что обезьяны едят растительную пищу из-за инстинкта, а не из милосердия. Истинная ахимса проистекает из осознанного выбора не причинять боль другим существам, чтобы не нарушать их кармический цикл. В Шримад-Бхагаватам описываются градации питания: людям предназначена растительная пища, а мясо — результат деградации. Тело человека анатомически приспособлен к вегетарианскому рациону. Мясо требует значительных ресурсов для переваривания, что снижает жизненную энергию (прану). Кроме того, при убийстве животного выходят определённые виды праны, необходимые для духовного развития. Разные времена суток и направления света влияют на качество получаемой энергии: утреннее солнце благоприятно, вечернее — разрушительно. Сознательность в питании играет ключевую роль: осознанный выбор вегетарианства ведёт к духовному росту, а механическое — нет.
Транскрипт
[00:00:00] Как вы думаете, если мы не кушаем мясо, мы милосердные?
[00:00:05] Да?
[00:00:07] Удивительно!
[00:00:10] Значит, обезьяна очень милосердная.
[00:00:12] Прабхупада описывает
[00:00:13] обезьяна тоже не кушает мясо, она очень милосердная,
[00:00:18] она тупая как обезьяна,
[00:00:20] обезьяна тупая как обезьяна,
[00:00:22] никакого милосердия у нее нету, но она тоже мясо не кушает.
[00:00:26] Почему же она не кушает мясо, а милосердия у нее нет?
[00:00:36] В чем же милосердие?
[00:00:38] Поэтому Шрилл Прабхупада говорит: ахимса это не вегетарианство,
[00:00:44] химса это сострадание.
[00:00:47] То есть то, что мы называем милосердием,
[00:00:50] что мы не кушаем
[00:00:52] или что-то не делаем не потому, что мы заболеем или реакции получим,
[00:00:58] а потому что мы сострадаем этим живым существам,
[00:01:02] мы не хотим прерывать их кармический цикл, мы не вмешиваемся
[00:01:06] в их жизнь, потому что они также хотят жить.
[00:01:10] И существуют в Бхагаватам описываются эти градации,
[00:01:14] кому какая пища богом выделена,
[00:01:16] и человеку не выделено
[00:01:18] этих вещей. В процессе деградации человек становится мясоедом,
[00:01:22] он не становится
[00:01:25] в процессе
[00:01:27] продвижения мясоедом,
[00:01:29] он в процессе деградации становится мясоедом.
[00:01:34] И все ученые даже это знают, что у человека кишечник
[00:01:38] вегетарианца,
[00:01:39] зубы вегетарианца,
[00:01:41] и Прабхупада описывает: два клыка это только для того, чтобы грызть орехи, а не кости.
[00:01:48] И это знали люди!
[00:01:50] Поэтому мы видим, что в христианских традициях, в мусульманских
[00:01:54] традициях
[00:01:55] все святые, в основном все были вегетарианцы.
[00:02:00] Но вегетарианство так
[00:02:02] удивительно
[00:02:03] сошло со сцены
[00:02:06] исчезло,
[00:02:10] и люди не могут понять, что строение даже нашего тела
[00:02:15] таково.
[00:02:17] Значит мы предназначены
[00:02:19] для такого
[00:02:20] рациона.
[00:02:21] Почему же мы едим мясо?
[00:02:23] И мы хитро сделали,
[00:02:25] чтобы его жевать вегетарианскими
[00:02:28] зубами и переваривать мы его варим!
[00:02:33] Удивительно, появляется целая
[00:02:36] кулинария мясная!
[00:02:38] Мы варим, готовим все это, чтоб
[00:02:41] это можно было перерабатывать.
[00:02:43] В сыром виде наш желудок не способен в сырое мясо, это очень тяжело,
[00:02:48] сразу сокращается
[00:02:51] жизнь. Человек, который ест сырое мясо, поскольку нужно очень много энергии на переваривание,
[00:02:58] то энергия забирается, а это называется жизненная сила, она забирается
[00:03:02] из жизни. Человек жизнь свою сокращает, когда он ест какие-то тяжело перевариваемые продукты,
[00:03:08] очень тяжелые продукты,
[00:03:10] жизнь сокращается. Как
[00:03:12] человек наверняка замечали, когда поешь
[00:03:15] ничего делать неохота,
[00:03:17] лень такая, спать хочется. Почему? Жизненная сила уходит на переваривание,
[00:03:23] активность сразу меняется,
[00:03:25] сразу активность уменьшается
[00:03:28] и так мы очень много перевариваем.
[00:03:32] Говорится, аккумулированность
[00:03:33] всех этих продуктов
[00:03:35] разная.
[00:03:37] Растения очень много энергии солнечной несут,
[00:03:41] а мясо это уже переработанная
[00:03:43] солнечная энергия,
[00:03:46] и поэтому к мясу относится как к испражнению,
[00:03:50] Потому что мясо уже вобрало, животное уже
[00:03:54] забрало прану,
[00:03:57] оно уже истратило прану,
[00:03:59] и мы когда убиваем животное, прана выходит,
[00:04:03] определенный вид праны уходит, остается только механическая прана,
[00:04:08] грубая прана. Вы помните, есть удан, апана, самана, вьяна и так далее. Уходят определенные виды праны, которые необходимы для нас, для нашей жизнедеятельности,
[00:04:18] для
[00:04:19] тканей
[00:04:20] головного мозга, для разных сенсорных вещей, для постижения каких-то тонкой природы
[00:04:27] материи, и
[00:04:28] более духовные знания,
[00:04:30] потому что Прана это духовная энергия также.
[00:04:34] Вся
[00:04:35] прана существует только для того, чтобы постигнуть
[00:04:39] духовную науку.
[00:04:43] И когда человек ест какие-то продукты,
[00:04:45] которые уже не имеют аккумуляции,
[00:04:49] то он потребляет только чисто механическую прану, которая там сжимать разжимать
[00:04:54] анус должна, выталкивать в кишечнике, но она не всасывает ту прану, и тело
[00:05:00] не переполняется другими видами праны, и поэтому в Шримад-Бхагаватам
[00:05:04] и в других произведениях описывается, что не надо думать, что прана одна,
[00:05:09] не надо думать, что солнечный свет только один, нет!
[00:05:13] Утреннее солнце
[00:05:15] дает витамины организму, дает определенный вид праны, необходимый для духовной жизни,
[00:05:20] а вечернее солнце несет
[00:05:23] проблемы.
[00:05:25] И те, кто там на закате, что-то на закат смотрят, спят на закате,
[00:05:30] спать на закате это значит защитная функция организма теряется,
[00:05:35] и когда человек на закате спит, то голова болит, определенные проблемы. Почему? Потому что защитная функция организма уменьшается
[00:05:44] и солнце на закате несет разрушительную
[00:05:47] систему, разрушительные виды энергии,
[00:05:50] как облучение,
[00:05:53] и человек
[00:05:54] испытывает большие проблемы
[00:05:56] впоследствии,
[00:05:58] и поэтому Васту-Шастра
[00:05:59] описывает,
[00:06:00] что люди должны строить помещение таким образом, чтобы в их окна входило утреннее солнце.
[00:06:07] Утреннее солнце, и ни в коем случае не строят дома так, чтобы хоть одно окно,
[00:06:14] вентиляции все пожалуйста,
[00:06:16] а окна не выходили на запад,
[00:06:19] все окна на востоке, там встает утреннее солнце, все это самое благоприятное,
[00:06:25] поэтому говорится нужно вставать рано, Брахмухурта
[00:06:28] это предрассветное
[00:06:30] состояние. Все виды самой лучшей праны даются. Для чего? Для духовной реализации саттвика называется саттвика прана,
[00:06:38] и в соответствии с движением солнца разные виды энергии посылаются,
[00:06:43] и можем думать вот Солнце само по себе благо,
[00:06:46] но оно не всегда благо.
[00:06:49] Так же как Прана можно думать, что оно всегда благо,
[00:06:53] Прана также имеет в себе определенные функции, Солнце также имеет определенные функции,
[00:06:59] есть разные лучи.
[00:07:01] Когда мы говорим радиация
[00:07:03] мы даже не думаем о том, что мы говорим о солнечной энергии атомный
[00:07:08] взрыв, нейтронная бомба там что-то еще Почему? Мы не учитываем Солнце без Солнца ничего не будет работать
[00:07:15] это определенные виды энергии,
[00:07:18] которыми
[00:07:19] заряжены частицы
[00:07:21] атомы.
[00:07:24] Кто же их заряжает?
[00:07:26] Солнце! И Кришна говорит из всех планет я ослепительная планета солнца! Кришна говорит я поведал эту науку богу солнца!
[00:07:34] Почему же он так сияет? Поскольку он способен отражать
[00:07:39] духовную науку?
[00:07:41] Говорится, в солнечных лучах
[00:07:43] Бхагавад-гита присутствует.
[00:07:45] Как в Шримад Бхагаватам описывается
[00:07:48] семь коней везут колесницу бога солнца, и семь коней имеют имена,
[00:07:53] можем видеть даже экстрасенсы там школа второго луча, школа третьего луча это семь лучей солнца, и Народа говорит семь лучей солнца соответствует
[00:08:03] звукам,
[00:08:04] которые называются ноты до ре ми фа соль ля си.
[00:08:09] Так появляется
[00:08:11] гамма,
[00:08:12] так появляются спектры
[00:08:14] и так далее, появляются
[00:08:16] разные
[00:08:17] виды
[00:08:18] энергии,
[00:08:21] разные разновидности энергии,
[00:08:24] и так появляется музыка,
[00:08:26] стихосложение
[00:08:28] и так далее, и так далее, и так далее,
[00:08:31] палитра
[00:08:32] разнообразия
[00:08:33] цветов
[00:08:34] и так далее, и так далее, все происходит. Солнце
[00:08:37] и в солнечных лучах
[00:08:39] заложена
[00:08:41] прана,
[00:08:43] прана и
[00:08:45] живое существо, когда оно кушает
[00:08:49] то, что несет в себе богатейшее,
[00:08:51] вот этот аккумуляцию
[00:08:53] праны,
[00:08:54] оно
[00:08:55] жизнеутверждается,
[00:08:57] жизнеутверждается.
[00:08:59] Но в чем разница между тем, что обезьяна ест вегетарианство и жизнеутверждения
[00:09:05] не происходит, и человек?
[00:09:07] Оказывается, в Бхагаотом описывается
[00:09:09] сознание.
[00:09:12] Если человек
[00:09:13] сознательно это делает, с пониманием, то это на него влияет,
[00:09:17] а если он это делает механически,
[00:09:20] это на него не будет влиять.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-ahimsa-i-myasoedenie-prana-soznatelno.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1