Смирение и любовь в преданности

Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает суть любви как смиренного жданья выбора, а не навязывания. Через притчу о вайшнаве и дочери купца показано, что истинная любовь не заставляет, а ждёт самостоятельного признания. Смирение — признак любви, а не хитрости. История подчёркивает ценность честности и прощения. Основные идеи изложены на основе Бхагавад-гиты и Шримад Бхагаватаму.

description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о смирении и любви: как Кришна делает нас преданными, почему любовь не навязывается и ждёт выбора. По Бхагавад-гите и Шримад Бхагаватаму. keywords: Лакшми Нараяна Дас, смирение, любовь, Кришна, Бхагавад-гита, преданность, вайшнавизм, любовь без принуждения, Шримад Бхагаватам og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] Кришна мог так сделать, да Кришна все может сделать, не хотел просто Индра,
[00:00:06] Кришна нас всех может сделать чистым преданным прямо сейчас, мы сейчас все друг друга полюбим, обнимемся в духовный мир,
[00:00:12] Но любовь никогда не навязывают,
[00:00:14] любовь никогда никому никого не обращает,
[00:00:18] любовь, говорится, тихо и смиренно ждет, когда ее выберут. Запомните это навсегда,
[00:00:23] в этом отличие любви от всего остального,
[00:00:27] в этом отличие любви от похоти,
[00:00:30] что любовь всегда смиренно ждет, когда ее выберут и никогда не лезет никому, никогда не пытается никого обращать в себя и никогда силой не пытается никого заставить себя выбирать или какими-то политикой, интригами, дипломатией, хитростями.
[00:00:44] Она смиренна, только не смиренный человек хитрит, все такое, пятое десятое, обращает их.
[00:00:50] Потому что
[00:00:51] смиренная личность
[00:00:52] это означает, что смирение признаки
[00:00:55] любви,
[00:00:56] наличие любви в человеке,
[00:00:59] поэтому человек смирен.
[00:01:01] Есть
[00:01:02] история про одного
[00:01:03] вайшнава,
[00:01:07] Он жил неподалеку от
[00:01:12] богатого дома купца одного Вайши.
[00:01:15] И была у купца очень красивая дочь. Очень красивая.
[00:01:22] Авайшнав был такой.
[00:01:24] Ну, сидел там, Баджин Кутирева, в своем шалаше что-то там бубнил мантру,
[00:01:29] глаза закатывал.
[00:01:32] Книг начитался, видимо.
[00:01:35] Но в чём смирение-то его проявилось?
[00:01:39] Дочь этого купца забеременела
[00:01:43] без мужа.
[00:01:45] Мы в те времена, сами понимаете, это что такое было.
[00:01:48] Ёлки, это уж стало видно. Пока не видно, купец как-то еще так ее бил просто тихонько дома.
[00:01:53] Ну а у нее пузо-то росло, уже стали другие видеть, все такое. Позор же, никто не возьмет.
[00:02:02] Для отца в ведические времена выдать дочь замуж это же что?
[00:02:06] Самый благочестивый поступок
[00:02:08] в мирской религиозности это самый благочестивый поступок выдать замуж дочь.
[00:02:14] Какой?
[00:02:15] Целомудренной.
[00:02:17] Это рай, сто процентов рай, даже если отец грешил, если ему удается свою дочь оставить целомудренной и вы ему райская планета обеспечена.
[00:02:26] Вот как ценится целомудрая женщина.
[00:02:29] Он
[00:02:30] же был вайше, сами понимаете.
[00:02:35] Кто знает, тот понимает.
[00:02:41] И
[00:02:42] он, естественно, давай ее там бить смертным боем, так сказать, то сё, орать да чё,
[00:02:48] он, кто?
[00:02:49] Ну он думает, что можно выкрутиться, как узнать кто и на силком поженить, так ведь? Тогда уж все грех, была целомудренная, все.
[00:02:58] Это называется брак Пишачи.
[00:03:02] Когда забеременела,
[00:03:03] потом делать церемонию.
[00:03:06] Пишачи черти, значит.
[00:03:10] Чертов брак.
[00:03:15] Она не знала, что делать.
[00:03:17] Боялась, что его будут бить.
[00:03:19] И она знала, что там живет этот вайшнавта садхуа, а тот уже такой старенький достаточно был, уже там 1993 года, наверное.
[00:03:26] У него уже стоечки погнутые были там все это
[00:03:29] бренчало
[00:03:30] все так сказать
[00:03:35] но жрал он мало очень экономичный был
[00:03:39] Ну и она возьми, не знала как выкрутиться, думает сейчас скажу про этого, и отец успокоится, мол садху там все. И она говорит: Да ты вот, вот он меня соблазнил.
[00:03:48] Но тот естественно этого не делает. Он сидит там повторяет и
[00:04:09] и так далее он вообще такой орал орал орал
[00:04:13] орал орал и говорит
[00:04:15] в ад ее привел в ад тебе понял ты это сделал бери
[00:04:22] Он сел в таре.
[00:04:27] Ну надо же!
[00:04:32] И она стала жить с ним.
[00:04:35] Ребенок родился,
[00:04:37] все,
[00:04:39] все. Люди
[00:04:40] перестали судачить, ну думают, наверное, любовь была просто. Ну вот был постарше возрастом, она помладше.
[00:04:47] Ну что он так сказать у него ничего нету,
[00:04:50] отец все равно ничего не дал.
[00:04:52] Наверное
[00:04:54] любовь, наверное, боялся признаться, она боялся. Люди все поняли, какие-то себя поймут
[00:04:59] правильно.
[00:05:00] И всё думаем, эх, вайшнав, вайшнав, так сказать.
[00:05:04] Что-то он так сказать сорвался, видимо, чётки порвались у него возле, тила как кривая у него там.
[00:05:15] Жена, ребёнок.
[00:05:17] И каждый раз, когда она на него смотрела, ей так стыдно было, потому что все люди его критиковали,
[00:05:22] никто его серьёзно не принимал. Ну скорее, вот повторялся Баджин кунтиль. Сам-то
[00:05:27] вон куда к богатым попёр, да, там так сказать. Надул девушку, так сказать. Смысле облапошил.
[00:05:33] Это
[00:05:34] было надувательство полное,
[00:05:37] даже по девушке было видно.
[00:05:45] Девушке-то было стыдно что она его подставила и она ведь но поскольку отец успокоился утихла все это как-то
[00:05:52] а ее совесть мучила она пришла к отцу говорит да я такая дура такая свинья говорит на самом-то деле это же не он и сказала правду кто
[00:06:02] И отец: Ёлки, так я же оскорбление такое совершил.
[00:06:07] И он прибежал:
[00:06:09] Прости меня, упал, плакал, что-то надавал.
[00:06:14] И все ребенка: Прости.
[00:06:17] И он посмотрел на него, сказал: Ну надо же!
[00:06:21] Вот и все!
[00:06:26] С самого начала он сказал, когда его оскорбляли и все это,
[00:06:30] ну надо же! И когда все это извинялись думаю
[00:06:35] вот дают вот
[00:06:38] это да он думаю
[00:06:41] каким положительных стал

Комментарии

lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-istoriya-smirenie-i-lyubov.txt · Последнее изменение: 127.0.0.1