Красота и качества Господа Кришны
Краткое содержание: Лекция посвящена описанию внешней и внутренней красоты Верховной Личности Бога — Господа Кришны и Господа Чайтаньи, с акцентом на их трансцендентальные качества. Учитывается, что Его красота превосходит всех живых существ, включая полубогов и даже женщин, таких как Шрима Тиратхарани. Описываются конкретные черты: длинные руки, огромная грудь, стройные ноги, лицо, сравнимое с солнцем и луной, глаза — с лотосами. Волосы у Кришны имеют цвет шелка и блестят, как пакля. Его внешность так привлекательна, что даже он сам удивлялся своей красоте. Качества Господа включают смирение, мягкий низкий голос, похожий на рык льва, который несёт завораживающее наслаждение. Даже простые предметы, такие как дхоти или шнурки, выглядели красиво благодаря Его образу жизни. Люди разных вероисповеданий, включая завистливых, были потрясены Его внешностью и поведением.
Транскрипт
[00:00:00] Также описывается
[00:00:03] удивительная
[00:00:06] внешность, что он был
[00:00:08] бесподобно красив, так же как Ришабхадева
[00:00:11] говорится.
[00:00:12] Помимо всех этих признаков, он был
[00:00:16] очень красив,
[00:00:17] что своей красотой превосходил всех остальных людей.
[00:00:21] Говорится, даже женщины не могли тягаться с ним в красоте,
[00:00:25] даже женщины.
[00:00:27] Мы можем видеть, что есть женская красота и есть мужская красота,
[00:00:31] но и та и другая красота исходит от Кришны,
[00:00:34] и та и другая красота исходит от Кришны. И также в источнике вечного наслаждения описывается
[00:00:41] Его внешность
[00:00:42] Кришны,
[00:00:44] поэтому говорится о красоте мы судим относительно красоты Кришны.
[00:00:48] Штрима Тиратхарани даже, она не красивее Кришны,
[00:00:52] она самая красивая из женщин, но её красота это лишь отблеск красоты Кришны.
[00:00:58] И там есть история, когда Кришна смотрится
[00:01:01] в пол,
[00:01:03] паркет,
[00:01:06] мраморный,
[00:01:06] да, мраморный
[00:01:07] паркетный
[00:01:09] линолеум.
[00:01:13] Он смотрится в мраморный пол
[00:01:15] и привлекается собой. Он говорит: О, боже мой, кто это, это? Кто это? Такой
[00:01:20] красивый!
[00:01:21] То есть
[00:01:22] красота Кришны даже сама его привлекает.
[00:01:24] Кришна сам привлекается своей красотой, он удивлён.
[00:01:29] Господь Чайтанья
[00:01:30] также был красив,
[00:01:32] он был очень могучего, большого роста.
[00:01:37] И описываются признаки
[00:01:39] трансцендентального
[00:01:40] тела,
[00:01:41] длинные руки,
[00:01:43] которые почти доставали
[00:01:45] второй половиной бедер.
[00:01:48] Наши руки где-то в центре, вот тут, почти до колен доставали руки.
[00:01:54] Огромная грудная клетка, огромная грудная клетка.
[00:02:02] Длинные руки, огромная грудная клетка,
[00:02:05] стройные ноги,
[00:02:07] то есть не кривые,
[00:02:10] а стройные,
[00:02:13] очень красивое лицо,
[00:02:15] волосы описываются Господычнами,
[00:02:17] лицо сравниваются с солнцем и луной,
[00:02:20] глаза сравниваются с лотосами.
[00:02:23] Иногда кажется, что это
[00:02:25] сравнение
[00:02:26] приходит
[00:02:27] от людей, которые очень сильно привязаны
[00:02:30] или имеют какие-то отношения.
[00:02:33] Однако нет, все подтверждали, что Господь
[00:02:36] вчитании
[00:02:37] великолепны в
[00:02:39] Своей внешности.
[00:02:41] Говорится, что даже завидовали Ему, женщины завидовали Его красоте.
[00:02:45] Так же, как женщины завидовали красоте Кришны,
[00:02:50] никто не имел такие ресницы, как у Господа
[00:02:53] Читтани или у Господа Кришны. И женщины смотрели на его ресницы и думали: Ну надо же вообще,
[00:02:59] тут их и так и сяк,
[00:03:01] а у него вот просто ресницы,
[00:03:04] тут волосы и так и сяк,
[00:03:06] а у него волнистые, говорится, не кудрявые,
[00:03:09] как все там, а волнистые.
[00:03:12] Волнистые волосы в большей
[00:03:15] степени красивы, чем кудряшки.
[00:03:19] Волнистые волосы
[00:03:21] И волосы имели такой цвет очень удивительный, как шелк, сравнивая с шелком.
[00:03:26] То есть они блестели. Если сейчас мы смотрим всякие рекламы,
[00:03:30] вот мои волосы такие, вот мои волосы. Ну это что? Это пакля.
[00:03:34] Это пакля по сравнению
[00:03:36] с теми волосами Господа Чайдани.
[00:03:39] Описываются кисти рук, какие руки были у него, как он двигался грациозно,
[00:03:44] ногти его описываются,
[00:03:45] стопы,
[00:03:46] хотя они были большими,
[00:03:48] но
[00:03:49] когда вы на них смотрели, они очень привлекали.
[00:03:52] То есть такая форма именно. То есть люди, никакого отношения не имеющие
[00:03:56] к религии, даже смотрели на эту внешность и были потрясены.
[00:04:01] Говорится, что все соседи
[00:04:04] и горожане на Вадвипы они приходили просто взглянуть на эту красоту.
[00:04:10] Потому что те, кто были не религиозные и были даже, так сказать, завистливые,
[00:04:14] они приходили и смотрели, думаем: Боже мой, чудо какое-то, внешность, внешность, какая привлекательная
[00:04:20] внешность была у Господа. Они смотрели, думаем: Какое это чудо, какой это бриллиант. Никогда не видели такого ребёнка. Когда Господь Чайтанья рос, говорится, люди просто на улицах останавливались и смотрели на него. То есть люди забывали о своих делах, шли, видели этого мальчика и просто останавливались, наблюдали, как он идёт, как он с кем-то разговаривал.
[00:04:40] Это доставляло
[00:04:41] радость людям, это привлекало
[00:04:43] людей, которые шли совершенно по другим вопросам.
[00:04:47] Как мужчины иногда идут по улице, красивая девушка идет.
[00:04:52] На
[00:04:53] мужчин в
[00:04:54] основном внимания такого не обращают, но на женщин обращают.
[00:04:58] Так вот, Господь Он источник всей красоты.
[00:05:01] И когда Господь действовал или
[00:05:05] говорил,
[00:05:06] всё было прекрасно, это привлекало
[00:05:09] живых существ.
[00:05:12] Итак, здесь описывается также
[00:05:15] Господь Ришабхадева.
[00:05:18] Какова была его внешность,
[00:05:21] также он был очень красив. И говорится, никого не было, кто
[00:05:24] сравнился бы с его красотой. И не значит это среди мужчин, среди
[00:05:29] женщин.
[00:05:30] Среди всех живых существ даже полубоги не могли сравниться с его красотой.
[00:05:35] Говорится, что Господь Чайтани был так красив, что полубоги,
[00:05:39] пришли смотреть на него, они также не могли оторвать глаз.
[00:05:42] Поэтому Господь Чайтанья своей внешностью выделялся из всех людей
[00:05:46] во Вселенной.
[00:05:47] Это не так, что он относительно человеческого общества был красив. Он был красив относительно всех живых существ.
[00:05:55] Всех живых существ, даже занимающих высшие планетарные системы.
[00:05:59] И красота его была необъяснима,
[00:06:02] непонятна,
[00:06:03] как в шастрах описывается дхету.
[00:06:05] Когда в человеке пребывает дхету, то есть он
[00:06:10] пронизан определенной природой изнутри,
[00:06:13] то он становится очень привлекательным,
[00:06:15] очень привлекательным, и никто не может объяснить, почему он привлекается этим человеком.
[00:06:20] Почему притягательная сила есть такое понятие как магнетизм?
[00:06:24] И
[00:06:25] Кришна, он всепривлекающий,
[00:06:27] как магнит, притягивает железо.
[00:06:29] Прападха говорит, точно также и Господь, он притягивает внимание
[00:06:33] чувства всех живых существ.
[00:06:37] Итак,
[00:06:40] Господь обладает очень необычной природой,
[00:06:44] и это сразу можно
[00:06:45] ясно увидеть
[00:06:47] в этих описаниях.
[00:06:50] Второе,
[00:06:51] даже наиболее важное это
[00:06:54] его качества.
[00:06:55] Его качества, при помощи которых он совершает определённые действия.
[00:07:00] Мы можем совершить какое-то действие.
[00:07:04] Описывается Господь Чайтани очень красиво носил дхоти.
[00:07:07] Мы все носим дхоти.
[00:07:09] Вы посмотрите, Вы видели нас? В дхоти.
[00:07:13] Очень удивительные
[00:07:15] личности.
[00:07:17] Поэтому никто особо не привлекается носить дхоти, потому что никто не носит его красиво.
[00:07:23] Мы носим джинсы,
[00:07:25] костюмы, что угодно. Но дхоти, говорится, Господь Чайтанья очень красиво носил дхоти,
[00:07:31] что привлекал не только Господь Чайтанья, но и дхоти всем хотелось одевать. Так он красив был.
[00:07:36] Именно дхоти
[00:07:38] красиво носил дхоти.
[00:07:40] Описывается,
[00:07:42] как он шнур даже носил,
[00:07:44] как шнур выглядел на его теле, и привлекал даже шнур,
[00:07:49] даже шнур привлекал.
[00:07:51] Очень удивительно.
[00:07:55] Господь Чайтанья
[00:07:57] проявлял всевозможные
[00:07:59] качества,
[00:08:01] он был очень смиренным,
[00:08:03] что указывало
[00:08:04] на отсутствие сексуальных проблем. Да, ещё одно из качеств, вернее одно из признаков тела
[00:08:10] было, это также описывается у него были очень маленькие гениталии.
[00:08:14] Тоже один из моментов.
[00:08:16] Большие гениталии указывают на определённое
[00:08:19] прошлое живого существа,
[00:08:21] и маленькие также указывают на определённое.
[00:08:24] И говорится, Господь Чатани имел длинные руки,
[00:08:28] огромную грудную клетку,
[00:08:30] громовой голос, очень низкий голос у него был. Когда он говорил всё это бу-ву-ву-ву.
[00:08:36] Многие думают, что у Господа Читтани был такой
[00:08:39] сопрано
[00:08:41] или тенор.
[00:08:52] Говорится, у него был очень низкий голос, как у Господа Нетенанды у них у обоих были низкие голоса.
[00:08:59] И сравнивают с рыком, как львиный рык.
[00:09:03] И при этом голос был очень мягкий,
[00:09:06] низкий, мягкий голос,
[00:09:08] который доставлял
[00:09:10] наслаждение.
[00:09:12] Когда Господь Чатанья что-то говорил, все наслаждаться начинали. Такой тембр голоса и, говорит, сон оказывал очень
[00:09:19] непонятное
[00:09:20] влияние сам тембр голоса, даже не суть того, что он говорил. В самом голосе, говорится, Господа Чидани, присутствовало что-то завораживающее и привлекательное.
[00:09:29] Так описывается его качество,
[00:09:32] что внутри в нем была эта тхету сильная, которая выражалась через голос даже через его, через влияние его голоса, как гипноз какой-то.
[00:09:40] Дальше говорится взгляд Господа Чидани описывается.
[00:09:43] Так же, как мы Господа Кришны, мы сейчас, в частности, говорим о Господе Чтани, поскольку мы больше, ближе современники
[00:09:50] его взгляд,
[00:09:52] говорится, когда Господь на кого-то смотрел, у человека прям мурашки бежали,
[00:09:56] он чувствовал себя немножко смущённым.
[00:09:59] Почему? Потому что он Камадев.
[00:10:02] Кто такой Камадев?
[00:10:04] Как Купидон. Он самый главный Купидон.
[00:10:07] Его взгляд был очень необычен. Он мог посмотреть на человека так, что человек всё, больше никаких глаз и взглядов больше не искал, кроме
[00:10:15] то есть у него могли исчезнуть все сексуальные проблемы.
[00:10:19] Потому что это взгляд Господа был, самый привлекательный взгляд,
[00:10:23] самый тёплый взгляд, самый любовный взгляд,
[00:10:27] и он был чист,
[00:10:29] в этом взгляде отсутствовала похоть.
[00:10:31] И живое существо вдруг себя ощущало таким
[00:10:35] нуждающимся,
[00:10:36] именно в таком взгляде, что оно всю жизнь искало от мамы,
[00:10:40] папы, от жены, от кого угодно именно такой взгляд, и никогда не находило такого взгляда.
[00:10:47] Также описываются качества Господа Чатания, что он был очень смиренным,
[00:10:51] он контролировал
[00:10:53] свой ум и чувства, также как Господь Ришапхадева.
[00:10:58] Кришна везде одинаков,
[00:11:00] Он неизменный, говорится. Кришна неизменный,
[00:11:03] Господь.
[00:11:04] И Он проявляет эти качества, Свою природу.
[00:11:08] Он талантлив, говорится, все таланты проявлены в Его природе. Он талантлив. Он прекрасный игрок на музыкальных инструментах.
[00:11:16] Он самый-самый-самый
[00:11:18] первоклассный шутник. Если уж он острит, то все хохочут.
[00:11:22] Или все, так сказать, вешаться бегут.
[00:11:27] Две категории людей
[00:11:29] существуют.
[00:11:30] Одни вешаться бегут от таких шуток,
[00:11:33] а другие хохочут.
[00:11:34] Когда
[00:11:36] Господь
[00:11:37] шутит, то это уж на самом деле шутки. Это не английский юмор, который никто понять не может.
[00:11:43] Или когда мы шутим, так сказать, половина.
[00:11:49] Говорится, он первоклассный шутник.
[00:11:51] Также описывается удивительное его качество он первоклассный любовник, то есть никто не может сравниться с ним в любовных играх.
[00:11:58] Как он ухаживает?
[00:12:00] Он так ухаживает, он такое придумывает. Там пишут на какой-то трубе, вот я видел недавно, такая труба, я не знаю, сто этажей, и там крупными буквами написано: Таня, я люблю тебя! Я представляю, вот это Таня, она вот это да, вот он меня любит, куда-то на такую трубу залез, видели, нет? Не
[00:12:17] видели там в Иркутске? Такая труба, вообще ужас, думаешь, кто туда залез, вообще там с вертолета писали, что ли?
[00:12:25] И написал: Таня, я тебя люблю.
[00:12:27] Кто-то нам, мы видим,
[00:12:30] в песне поется, там какой-то жил был, художник один, и он там что-то продал картины и кров, и на все деньги купил целую пачку
[00:12:39] цветов.
[00:12:41] То есть ухаживает.
[00:12:42] Но Кришна как ухаживает? Кришна может
[00:12:45] такие удивительные вещи делать. Он всегда не ординарен в своем поведении. Что это означает? Он не действует шаблонно,
[00:12:51] как мы открытку и желаю счастья в личной жизни. У нас фантазии даже не хватает.
[00:12:59] Кришна
[00:13:01] совершенно по-другому говорится, он неординарная личность. Каждый раз он что-то новое, новое, новое предлагает.
[00:13:07] Если вы все дарите цветы, то он не будет дарить цветы.
[00:13:11] Он что-то такое, он ему подарит изумруды.
[00:13:14] Если все начнут дарить изумруды,
[00:13:16] Кришна подарит стихи, такие стихи, которые
[00:13:20] всё,
[00:13:21] они затмят эти изумруды и цветы вместе взятые. Как он сможет выразить,
[00:13:27] что в его словах будут стихи, музыка,
[00:13:30] там будет журчание
[00:13:32] ручья,
[00:13:33] шум леса,
[00:13:34] запах цветов в Его стихах.
[00:13:37] Таков Кришна, Он изыскан.
[00:13:39] Говорится, Он всегда изыскивает что-то в
[00:13:42] Его распоряжении. Всё
[00:13:44] Всё принадлежит Ему ишаваси айдам сарвам.
[00:13:48] Кришна может подарить какую-то живую пуговицу вам, если вы не хотите стихов, не хотите цветов. Кришна вам просто дарит маленькую пуговицу, и она поет песни.
[00:13:56] И вы вообще в восторге. Ни у кого нет пуговицы, которая поет. Еще пуговица какая-то от кальсон, может быть.
[00:14:04] Таков Кришна,
[00:14:06] что вы будете в восторге всегда.
[00:14:09] И Кришна это сделает так,
[00:14:12] Он не будет в поту в этот момент.
[00:14:15] А,
[00:14:15] фу, успел!
[00:14:17] Что-то наконец-то написала, там всё перечёркнуто,
[00:14:20] карандашом, черновик,
[00:14:23] и Он там мучается, в корзину бросает. Нет, он сразу экспромтом,
[00:14:28] спонтанно экспромтом
[00:14:30] таков Господь. Все качества проявлены в нем.
[00:14:34] Неужели такая личность не привлекает?
[00:14:36] Поэтому,
[00:14:37] чем больше в человеке проявлены какие-то качества, какие-то способности, и мы видим, что они экспромтом,
[00:14:44] то, конечно, все хотят, чтобы именно такая Личность им руководила, именно такая Личность
[00:14:49] возглавляла.
[00:14:50] Они хотят общаться с такой Личностью, быть похожими на такую Личность
[00:14:54] и хотят, чтобы именно такая Личность заботилась о них.
[00:14:58] Это совершенство.
[00:15:00] Разные уровни совершенства, то есть разные проявления
[00:15:03] качеств, которые
[00:15:05] отображают живые существа, качества Кришны.
[00:15:08] Как объясняется,
[00:15:10] Солнце отображает
[00:15:12] свет Брахмана,
[00:15:13] Луна отображает свет Солнца,
[00:15:15] а звезды отображают свет Солнца и Луны
[00:15:20] по-разному.
[00:15:21] Из всех
[00:15:22] звезд Луна всех лучше
[00:15:25] отображает Солнце.
[00:15:28] Из всех планет
[00:15:29] Солнце отображает
[00:15:31] свет Брахмана лучше всех.
[00:15:34] Точно также в человеческом обществе мы также отображаем
[00:15:39] свет Кришны
[00:15:41] и в соответствии с тем, насколько мы чисты, мы можем это отобразить.
[00:15:45] Как зеркало сравнивается, ум сравнивается с зеркалом,
[00:15:49] покрытое грязью, пылью и так далее. Что если мы очистим, то зеркало способно отображать
[00:15:56] свет,
[00:15:57] солнечные зайчики пускает.
[00:16:00] Итак,
[00:16:01] это необычайная природа
[00:16:03] Господа.
[00:16:08] И первое это Его качества,
[00:16:10] которые
[00:16:12] очень сильно привлекают,
[00:16:14] очень сильно привлекают. Он выдающийся стратег,
[00:16:18] он прекрасный воин, кто не может никто превзойти его в военном искусстве.
[00:16:22] И мы видим, как описывается,
[00:16:24] когда он пришел на турнир борцов
[00:16:27] Кришны, где он убил Камсу,
[00:16:31] Прабхупада описывает. Это чётко указывает на то, что создатель всех боевых искусств Кришна,
[00:16:37] что он там прыгал, скакал, какие-то удары наносил, какие-то приёмы показывал, что эти борцы
[00:16:42] были в шоке. Они никогда не думали, что такая техника-то существует.
[00:16:47] Казалось бы, что он без физической силы это делает.
[00:16:51] И в конце концов он взял какого-то слона за хобот, дёрнул и всё.
[00:16:56] Всё было решено.
[00:17:00] Кришна был в этот момент очень прекрасен.
[00:17:03] Он был красив и это совершенство,
[00:17:05] говорится,
[00:17:06] пугало
[00:17:07] безбожников.
[00:17:08] Безбожные сердца это совершенство пугало их.
[00:17:12] Когда иногда мы видим, что кто-то нас в чем-то превосходит, мы боимся.
[00:17:16] Этот человек превосходит меня в талантах, этот человек превосходит
[00:17:20] и страха, то говорится о том, что мы безбожны,
[00:17:23] поэтому боимся Кришну, мы завидуем Ему. И эта зависть Кришны проистекает от зависти к другим живым существам.
[00:17:31] Что когда мы видим, что кто-то нас в чем-то превосходит,
[00:17:34] боимся потерять свой авторитет, потому что этот человек более авторитетен.
[00:17:38] Мы боимся потерять свою славу, поэтому этот человек затмил чью-то славу. И Прабхупада приводит пример, как Луна может затмить славу звезд. Точно также Солнце может затмить славу
[00:17:50] Луны и звезд.
[00:17:52] Так и Кришна говорит, Он затмевает
[00:17:54] славу Солнца и Луны вместе взятых. Про звезды даже речи нет.
[00:18:00] И говорится, что иногда завистливые люди не заинтересованы
[00:18:04] в том, чтобы
[00:18:06] кто-то находился
[00:18:07] в обществе, кто их превосходит.
[00:18:09] Помните, как в сказках есть
[00:18:12] про зеркальце: Скажи мне, я на свете всех милее, всех прекраснее, белее, всех румянее белее.
[00:18:17] А зеркальце в ответ: Ты
[00:18:20] страшила. Спору нет.
[00:18:22] Потому что есть белее
[00:18:24] и румянее,
[00:18:25] и добрее,
[00:18:26] умнее
[00:18:28] и так далее.
[00:18:29] И тогда такое раздражение там происходит. Она начинает
[00:18:33] гневаться и начинает посылать
[00:18:35] всякие проклятия и козни чинить.
[00:18:38] Завистливые
[00:18:39] и злонравные.
[00:18:41] И
[00:18:44] так говорится, что когда сердце наше очищается
[00:18:48] Санатману Госвами описывает в вайшнавском этикете,
[00:18:51] что
[00:18:52] также качества Кришны. Кришна радуется, Кришна хочет, чтобы кто-то его также превзошел в чем-то.
[00:18:58] Хотя он знает, что никто
[00:19:00] он само знание, но Он позволяет иногда, чтобы Его превзошли.
[00:19:05] И мы видим, на Курукшетре
[00:19:07] Кришна хочет, чтобы в славе прославился кто? Кришна?
[00:19:11] Нет, Он хочет, чтобы прославился Юдхиштхира,
[00:19:14] Арджуна,
[00:19:14] Накула, Сахадева,
[00:19:16] Бхима. Он прославляет других.
[00:19:19] Кришна очень удивителен.
[00:19:20] Его качества, смирение,
[00:19:23] нежелание выделиться
[00:19:25] из общей массы.
[00:19:26] И почему мы с вами
[00:19:29] Кришну как бы почитаем? Потому что преданные Его прославляют.
[00:19:33] Потому что Кришна мог бы устроить так, чтобы Его никто не прославлял.
[00:19:37] Кришна очень смиренен. И самое важное
[00:19:40] качество, которым указывается, что Кришна отречён.
[00:19:43] Что он всем обладает
[00:19:45] и он при этом отречён
[00:19:47] от всего.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-krasota-i-kachestva-gospoda.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1