Омовение и переедание в бхакти-йоге
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена значению омовения как внешнего проявления духовной чистоты. Омовение три раза в день считается показателем продвинутого духовного статуса, особенно у преданных и грихантхи. Вода при омовении обладает особыми свойствами, особенно в скале-югу, и может защищать от негативного влияния материальной среды. Важно поддерживать чистоту тела, так как запущенное состояние тела отражает загрязнённое сознание. Переедание рассматривается как опасность для духовной практики; на ранних этапах следует избегать излишнего питания, хотя допускается умеренное употребление просада. Автор подчёркивает, что чистый человек автоматически стремится к гигиене, как и к уборке своего «храма» — тела. Мантры, такие как Хари Кришна, усиливают эффективность омовения даже без знания других мантр.
Транскрипт
[00:00:00] Начинаете комментарий того, что тот купал и говорит об омовении,
[00:00:05] об омовении?
[00:00:06] Очень часто люди считают, что вот это не важно. Сколько раз он мне нравится? И как оно называется. Вот я знаю, допустим, что многие
[00:00:15] в драхмачари, когда ходят из драхмачари,
[00:00:17] первый человек
[00:00:19] о,
[00:00:20] такой по большой нужде так сказать,
[00:00:23] и что у вас тут, что такое, да?
[00:00:26] Ходит и драхмачари по и
[00:00:34] зубы, и так что человек подмывает, и так их подмышки и так
[00:00:38] ли с водой быть отобразит.
[00:00:41] Что говорить о людях, которые
[00:00:44] живут в храмах, когда даже грекамцы, имея все условия до полного омывения постоянного,
[00:00:49] они этого не делают.
[00:00:51] Это большое
[00:00:53] непонимание,
[00:00:54] большая, огромная степень нечистоты сознания.
[00:00:58] Человек всегда подчеркивает,
[00:01:00] что по мере очищения сознания у человека огромная большая потребность быть чистым
[00:01:06] внешне, всегда быть чистым. Не формально быть чистым, а быть чистым внешне полностью.
[00:01:12] То есть люди с очень
[00:01:15] чистым сознанием стремятся,
[00:01:17] стремятся,
[00:01:18] чтобы все их брата тела были всегда очищены.
[00:01:22] И всё тело должно быть очень хорошо вымыто.
[00:01:26] И здесь Прабупада говорит,
[00:01:28] что
[00:01:30] тело должно омываться три раза в день. Это помимо
[00:01:35] туалета и помимо всех остальных вещей, когда мы труды работаем очень спортивные,
[00:01:40] это обязательное условие,
[00:01:42] и это является показателем
[00:01:44] определенного
[00:01:45] духовного
[00:01:46] статуса.
[00:01:47] И вот здесь проповеда говорит йоги, брахмачари, ванапратхи и таньяки.
[00:01:52] И как именно говорит:
[00:01:54] Даже очень продвинутые
[00:01:57] грихантхи,
[00:01:58] особенно брахманы, которые имеют высокую степень реализации,
[00:02:02] тоже омываются три раза в день.
[00:02:05] И вот эти слова, которые имеют высокую реализацию
[00:02:08] и показателем высокой реализации есть стремление
[00:02:11] к чистоте тела.
[00:02:13] Если у человека всегда запущенное тело,
[00:02:17] ногти там, когти вот эти, подмышки не выбритые,
[00:02:20] сердце с дном, душа там серость я очень часто говорю вам, вы знаете, что это предвзято
[00:02:25] нет, так как неотъемлемая
[00:02:28] и очень это вторая по важная
[00:02:31] часть
[00:02:32] занятий йоги.
[00:02:35] Внутренняя чистота, говорит об овощной своём секрете, достигается
[00:02:39] внешнее омовение,
[00:02:41] и по меньшей мере нужно приучить себя к омовению в три раза в день.
[00:02:47] То есть однажды
[00:02:48] преданные не испытывают желания совершать омовение, им достаточно утреннего омовения.
[00:02:54] Ни днем, ни вечером они не омывают.
[00:02:59] Но все-таки
[00:03:00] это
[00:03:01] является показателем
[00:03:02] загрязненности
[00:03:03] сознания,
[00:03:04] потому что человек просто следует
[00:03:07] следует омовением,
[00:03:09] мы достигли
[00:03:11] очищения сознания.
[00:03:12] Чистый человек,
[00:03:14] он никогда не хочет, чтобы уже у него появлялась грязь. Это вот представьте,
[00:03:19] я рассказывал вам такой пример, Мы стараемся о белоснежной рубашке,
[00:03:23] и уже каждая мелкая грязь, даже незначительный
[00:03:26] грязь, она
[00:03:28] бросается в глаза, и вы как-то
[00:03:30] о боже мой, пятнышка!
[00:03:32] И мы уже готовы снять всю рубашку из этого пятнышки,
[00:03:35] еще раз ее выстоять.
[00:03:37] Но когда она грязная
[00:03:39] какая-то роба, мы даже можем плюнуть на нее и растереться об нее. Мы можем из сопли вытащить и вытереть,
[00:03:45] и ничего не видно.
[00:03:48] Это говорится о чистоте сознания,
[00:03:50] оказатель к сознания.
[00:03:52] Когда человек убирается
[00:03:55] храме своего тела,
[00:03:56] точно так же, как он убирается в храме, в своём жилище, и точно так же, как он убирается в храме здесь, в обычной храме Кришны.
[00:04:04] Когда можно по его отношению к уборке видеть, как он набирает свой храм, свой личный храм, который дан ему во время наполнения,
[00:04:12] то есть храм по его тела, то точно так же грех загоняет
[00:04:16] в углы,
[00:04:30] чисто с практической
[00:04:31] юридической
[00:04:32] точки зрения, т. Е. С точки зрения правильного
[00:04:35] содержания тела,
[00:04:37] что является самым благоприятным фактором сохранения здоровья и сохранения
[00:04:42] хорошего сознания.
[00:04:43] После омовения вода имеет очень необычные свойства, особенно в скале-югу эти свойства проявляются более сильнее у воды. Так только в скале-югу
[00:04:54] все четыре уровня эфира акаш, пракаш и каш, они
[00:04:58] засорены
[00:05:00] убитыми животными и сущностями разума,
[00:05:03] внутриосновыми
[00:05:04] психическими энергиями, которые постоянно
[00:05:07] оказывают такую же бомбардировку человеческого сознания.
[00:05:10] Особенно эта бомбардировка
[00:05:12] чувствуется на людях, которые пытаются
[00:05:14] заниматься духовной практикой.
[00:05:16] Особенно они подвержены этой атмосферной бомбардировке.
[00:05:20] Таково
[00:05:21] устроение,
[00:05:22] что человек, который пытается вырваться из каптей этой бомбардировки,
[00:05:26] он подтверждает ещё большему воздействию.
[00:05:29] Но вы знаете из ведической литературы,
[00:05:32] что
[00:05:34] для нас вода,
[00:05:36] для низших сущностей что это?
[00:05:39] Огонь.
[00:05:40] И они боятся никакого огня,
[00:05:43] эти сущности боятся воды,
[00:05:45] и особенно особенно воды,
[00:05:47] которая делается как факт омовения.
[00:05:51] В мурамах есть предписание, каким образом нужно нам омываться и что при этом говорить. Сами это клокоть и станут. Если силой тита два
[00:06:01] раза сокращает свое действие.
[00:06:03] Точно так же и омовение. Если его делать с неправильным умонастроением,
[00:06:08] не знать цели омовения и не читать при этом определенные мантры но в нашем случае мы очень хорошо защищены, поскольку прокурор говорит: Можно даже не знать ни одной мантры, кроме маха мантры.
[00:06:20] Можно не знать вообще ни одной мантры и достигнуть того же результата.
[00:06:25] Только звать маха мантры. И вот если мы даже просто будем ставить силоки и говорить Хари Кришна мантра, а навата если говорить Хари Кришна мантра, тогда увеличивает эффект действий, то есть эффект становится совершенным, поскольку махамандра включает в себя все остальные мантры, все абсолюты,
[00:06:41] все доедимы.
[00:06:44] Таким образом, омовение
[00:06:49] является очень важным,
[00:06:51] особое
[00:06:54] место в жизни и духовной практике людей, которые ставят на путь
[00:07:01] к навыкам сознания.
[00:07:03] И вот в этом, в этом случае здесь пропадок дальше, переходим к
[00:07:10] такому пониманию как вес, избыток веса,
[00:07:13] избыток веса и сна.
[00:07:15] Очень часто преданные говорят о своей аккетичности
[00:07:18] или о чём-то, но имеют очень, так сказать, чрезмерные весовые категории.
[00:07:24] Да,
[00:07:25] есть
[00:07:26] в зайханском напитке, пропара депон как дополнение,
[00:07:29] написал
[00:07:30] очень большую главу о культуре употребления
[00:07:33] просада,
[00:07:35] культуре употребления просада.
[00:07:37] И один из учеников,
[00:07:40] чтобы каким-то образом вступить в противоречие, со Швир-палы,
[00:07:45] он сказал: А как же Швир-палыну
[00:07:47] такую? Вот мы видим его изображение, он очень полный. И Швир-палын
[00:07:51] достал маленькое
[00:07:52] изображение
[00:07:53] Швир-палыну
[00:07:55] когда он принял отреченный образ жизни.
[00:07:58] Это был скелет.
[00:08:00] Да, это был живой скелет. И
[00:08:03] Прабхада сказал:
[00:08:04] Не имея знаний, не пытайтесь сразу судить о том, что вы увидели, не зная, что было впоследствии.
[00:08:11] Таким образом, Пракпада говорит, что
[00:08:14] человек, занимаясь духовной практикой, на первых этапах, т. Е. На очистительной страже вредного служения,
[00:08:22] он совершает,
[00:08:23] практады свирая, т. Он
[00:08:25] выражает почтение просады, не вычитая просады. Просада
[00:08:29] делает просадку без
[00:08:31] ограничений,
[00:08:33] но на той стадии, которая называется стадией очищения.
[00:08:37] И вот эта стадия очищения мы, можно сказать, всю жизнь очищается.
[00:08:40] Нет, с одной стороны, это так, но существует нефть и разница. Это так же, как, допустим, Сила Бабхта Иванова так вот говорит, что Герай полный неофит. Он не был, конечно, полным неофитом, хотя он говорил отсюда так. Точно так же не можем говорить, что мы всю дорогу очищаем. Но это не так.
[00:08:58] Всегда наступает стадия, которая не постепенно подходит,
[00:09:01] стадия освобождения от всех материальных желаний.
[00:09:04] И это феерально.
[00:09:06] Это не просто какая-то игра.
[00:09:09] Вот все люди, которые принимают отречённый образ жизни, принимают саммиатусы вот наши духовные учителя приняли саммиатусы в очень молодом возрасте, практически
[00:09:19] примерно в таком возрасте, с которым сейчас я вам скажу. Всего 33 года. Мой Гуру Махарадж принял коньяки в 35 лет, некоторые принялись в 30 лет.
[00:09:30] Это
[00:09:31] очень
[00:09:32] огромная степень
[00:09:35] осознания
[00:09:36] важности
[00:09:36] духовной жизни.
[00:09:39] И вот этот вот фактор этого осознания, что человек
[00:09:42] встает на путь отреченного образа жизни, имея такое молодое тело, имеет только вокруг соблазн,
[00:09:48] является показательностью его
[00:09:51] в Сознании Кришны.
[00:09:53] Очень много недочётов бывает, но только мы смотрим на какие-то нюансы, которые видим
[00:09:59] просто мирским зрением. На самом деле эти люди являются святыми, эти люди на самом деле являются чистыми преданными,
[00:10:06] поскольку даже дойти до степени этого осознания, своё должно просто отречься это показатель того, что они превзошли на все мирским
[00:10:14] проблемах.
[00:10:15] То есть, когда встает выбор, что выбирать, они выбирают Кришну всегда.
[00:10:21] Выбирают Кришну.
[00:10:23] Что из них скажешь о нас? Мы полностью находимся
[00:10:26] на стадии
[00:10:27] наслаждающихся
[00:10:29] прикадя к знанию Кришны, и тому являются показатели нашей деятельности, каким образом и как мы говорим,
[00:10:36] человек, имеющий очень могучее тело, будет говорить о каких-то расцветах, которые он предпринимает.
[00:10:43] Нет, это не аксетизм еще. Он может очень
[00:10:47] хорошо выглядеть и говорить, что он великий аксетт.
[00:10:49] Аксетизм описан
[00:10:52] в серемах в шестой песне,
[00:10:54] где Господь Шива поясняет, что же такое архетипин вайшнава.
[00:10:59] Архетизм это чистота мысли, чистота воззрения, чистота тела, чистота поступка,
[00:11:05] чистота
[00:11:08] крыльев,
[00:11:09] и перечисляется 8 авторов архетипина
[00:11:12] И вот чтобы достигнуть одной из этих стадий адскитизма, нужны определенные
[00:11:18] правила и ограничения, связанные с нашим телом.
[00:11:21] И
[00:11:23] вот постепенно, переходя от одного уровня к другому,
[00:11:27] человек готовит себя принять кандиальную
[00:11:30] ассетку это отречься о своих ложных представлениях.
[00:11:34] Прокупатор в этой работе пишет, что постепенно человек вкушает все больше и больше простата,
[00:11:42] Если он строго следует всем правилам и ограничениям и чрезмерно вкушает просад,
[00:11:48] то постепенно,
[00:11:49] очень быстро просад находит
[00:11:52] регуляцию организма. Сознание
[00:11:54] оно совмещается с этим просадом. Прасада-шакту
[00:11:57] есть сознание как остехари кришна мантры, и происходит регуляция организма. То есть организм сам начинает себя регулировать воздействием
[00:12:06] двух-трехи факторов махамандры
[00:12:08] и прасады.
[00:12:09] И постепенно
[00:12:10] человек
[00:12:12] начинает
[00:12:13] ощущать изнутри
[00:12:15] меньшую потребность употребления пищи. Постепенно он может вдохновиться и получить шашки
[00:12:22] через очень маленькую порцию и прочее.
[00:12:25] Не так-то и многодетными это есть, а он очень мало ест,
[00:12:29] столько, сколько необходимо для того, чтобы совершал вдохновение
[00:12:34] для людей.
[00:12:35] Это происходит постепенно. Но есть одно огромное условие: человек должен строго и неукоснительно
[00:12:42] следовать правилам и ограничениям
[00:12:45] сада на бабки, вкушая просадку.
[00:12:48] Если искушает,
[00:12:50] то этот процесс будет все большее величество, он станет толстым и лопнет,
[00:12:55] он может лопнуть, умереть от переедания. И Прахсупада спрашивает: Может ли человек покинуть тело от переедания?
[00:13:02] сказал: Да. Этот правдоподобно вычислил он в духовный мир. Если он переедает прахсат, прахсати сказал, это показать его
[00:13:03] Прабхупада спрашивали, Прахсати
[00:13:12] грязь,
[00:13:13] потому что потому что ничего переедать
[00:13:15] вы не должны.
[00:13:17] Везде всегда есть норма.
[00:13:20] Вы должны брать столько, сколько вам необходимо.
[00:13:23] Если вы берете чрезмерно,
[00:13:25] это говорит о вашей невежестве.
[00:13:28] Вы не сможете, Прахлад сказал: Переедь, Тари Кришне, Махамаду.
[00:13:35] Пусть маха кругов обязательна,
[00:13:38] а больше
[00:13:39] ваша вера. Чем больше вы считаете, Тари Кришна, Махамаду, сказал факт, тем вы ближе становитесь к Кришне.
[00:13:46] Каждый раз, когда вы читаете Махаматру,
[00:13:49] вы ближе к нему, всё ближе и ближе, и чем вы больше читаете Махаматру, тем ближе приближаете к Всевышнему. Но ещё, про порой говорю, постоянство чтения
[00:13:59] увеличивает скорость в десять раз, продвижение Кришны, постоянство.
[00:14:04] И так, как мы,
[00:14:06] я говорил иногда днем читаем вечно,
[00:14:09] и д.
[00:14:13] Если постоянно это делать и постоянно делать правильно, оно увеличивает скорость тридцати лет роста.
[00:14:19] Поэтому
[00:14:20] все правила предписания,
[00:14:22] которые существуют по поводу сна, о чём здесь говорить пропады,
[00:14:25] по поводу переедания,
[00:14:27] по поводу
[00:14:28] лишнего веса,
[00:14:30] являются затруднительными
[00:14:31] факторами преданного служения. Говорится, полный, полный человек,
[00:14:35] полный человек, он в нём проявляется
[00:14:39] любовь
[00:14:40] и жадность одновременно.
[00:14:42] Полные люди, они обладают, они очень такие сентиментальные,
[00:14:46] они любят,
[00:14:48] очень мягкие,
[00:14:49] их очень можно быстро привести
[00:14:53] в состояние гнева, и очень быстро их можно разжалобить или как-то смягчить.
[00:14:58] Но как дополнительный фактор точно такой же потенциал,
[00:15:02] полное тело несет собой
[00:15:04] определённые
[00:15:05] отклонения сознания.
[00:15:06] Это жанр.
[00:15:08] Такие люди становятся жадными. Жадливые не в том плане, как мы думаем, что нам давно в конфетку не дадут, там ничего нет.
[00:15:15] Жадливые по
[00:15:17] большому счету.
[00:15:18] Т. Е. Они очень не жадные, когда они в этом видят выгоду, но они очень становятся жадными, когда это касаются каких-то духовных факторов.
[00:15:27] Это тоже подчеркивает и шибко в плане, поэтому он оберегает преданность от чрезмерного переедания всего.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-omovenie-i-pereedanie.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1