Цель пожертвований в благочестии
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает иерархическую цель духовных практик: от благочестия до преданности Богу. Говорится, что любая деятельность, не ведущая к благочестию, бесполезна; а благочестие без религиозности, религия без очищения, знание без отречения и отречение без преданности — также бессмысленны. Пожертвования считаются формой благочестия, но их эффективность зависит от мотивации и объекта. Те, кто жертвует из чистого долга, без стремления к награде, достигают освобождения. Жертвование достойному священнику (браману) приносит гораздо больше блага, чем помощь недостойным. Особенно высокая польза приносит жертвование трансценденталисту или вайшнаву — последние дают не только благо, но и саму преданность. Таким образом, истинная цель пожертвований — не получить награду, а очиститься и приблизиться к Богу.
Транскрипт
[00:00:04] Какова цель знания?
[00:00:06] И в шастрах говорится,
[00:00:09] что любая деятельность,
[00:00:11] любая деятельность,
[00:00:13] которая
[00:00:14] не приводит человеку
[00:00:16] к человеку благочестию,
[00:00:19] любое благочестие,
[00:00:21] которое не приводит человека к религиозности,
[00:00:24] любая религия, которая не приводит человека к очищению,
[00:00:28] любое очищение,
[00:00:29] которое не приводит человека к знанию,
[00:00:31] и любое знание, которое не приводит человека к отречению,
[00:00:35] любое отречение, которое не приводит человека к преданности Богу,
[00:00:39] любая преданность Богу, которая не приводит к любви к Богу пустая трата времени. Могу ещё раз перечислить?
[00:00:48] Любая деятельность,
[00:00:50] которая
[00:00:52] не приводит к благочестию.
[00:00:54] Итак,
[00:00:55] очень первый, очень важный момент. Все Веды говорят о том, что никто не может стать религиозным,
[00:01:01] если он не занят
[00:01:03] благочестивой
[00:01:04] деятельностью.
[00:01:05] И поэтому приводится пример
[00:01:08] жертвоприношения,
[00:01:10] благотворительность
[00:01:11] и топасия.
[00:01:13] Благочестивая
[00:01:14] деятельность. И Прабхупада говорит жертвоприношение.
[00:01:18] Люди,
[00:01:22] находящиеся
[00:01:23] в гуне невежества, несомненно, сентиментальны, объясняется в шастрах,
[00:01:27] и поэтому они подают
[00:01:29] в нечистом месте недостойным
[00:01:31] личностям
[00:01:32] и с сентиментальностью.
[00:01:34] Вот мальчишкам разным возле киосков,
[00:01:37] нищим бабушкам пенсионеркам,
[00:01:39] каким-то
[00:01:40] безногим, безруким
[00:01:42] и так далее
[00:01:44] в разных местах. И считают, что если их просят они должны дать.
[00:01:48] Это также является
[00:01:51] определённым видом благочестия,
[00:01:53] но говорится, ничего не развивается,
[00:01:56] потому что человек, когда он окажется в той же ситуации, получит столько же.
[00:02:00] Таким образом, человек, который
[00:02:02] подает таким личностям,
[00:02:04] он просто должен ждать, когда в одной из жизней или в этой жизни он по воле кармы окажется
[00:02:10] также на улице,
[00:02:12] ему подадут столько же.
[00:02:18] В гунестрасте
[00:02:19] человек
[00:02:19] жертвует
[00:02:21] или занимается в основном альтруизмом,
[00:02:23] филантропией и так далее, меценатством.
[00:02:26] В гунестрасте человек хочет получить славу или
[00:02:29] еще
[00:02:32] Говорится, такой человек получает в сто раз больше.
[00:02:38] Человек получит либо в этой, либо в следующей жизни в сто раз больше. В этой жизни он получит в сто раз больше, если его деятельность окрашена
[00:02:47] религиозным
[00:02:48] мотивом.
[00:02:49] Но если его деятельность не окрашена религиозным мотивом,
[00:02:53] то он получит в следующей жизни это. Но он получит в сто раз больше.
[00:03:00] И говорится, человек,
[00:03:02] пребывая в знании,
[00:03:03] совершает
[00:03:04] пожертвования в чистом месте и достойной личности
[00:03:08] из чувства долга,
[00:03:10] не желая получить ничего материального
[00:03:13] взамен.
[00:03:15] Такой человек достоин освобождения
[00:03:18] от влияния иллюзорной энергии.
[00:03:23] Но если
[00:03:24] человек
[00:03:25] совершает пожертвование
[00:03:29] чистому преданному
[00:03:30] Господа, который совершает любовное преданное служение,
[00:03:34] то такой человек становится преданным.
[00:03:38] Преданным.
[00:03:39] Также в шастрах говорится:
[00:03:43] Тот, кто жертвует
[00:03:45] положению брамана.
[00:03:47] То есть неважно,
[00:03:48] достойный человек, недостойный, браман значит священник.
[00:03:51] Любому священнику христианский,
[00:03:53] мусульманский, буддийский,
[00:03:55] индуистский, какой угодно
[00:03:57] браману.
[00:03:57] Брамана значит священник посвящённый.
[00:04:00] Если
[00:04:01] он просто жертвует только за положение священника,
[00:04:04] говорится он получает в тысячу раз больше.
[00:04:08] Если он жертвует
[00:04:09] достойному браману,
[00:04:11] он получает
[00:04:13] в сто тысяч раз больше.
[00:04:15] Если он жертвует
[00:04:20] отречённому
[00:04:21] Браману,
[00:04:22] не достойному, а отречённому Браману, то есть трансценденталисту,
[00:04:27] он получает освобождение.
[00:04:29] Если он жертвует вайшнаву,
[00:04:30] он получает преданность.
[00:04:34] Итак,
[00:04:37] благочестивая
[00:04:38] деятельность. Что же за благочестивая деятельность?
[00:04:42] И говорится альтруизм,
[00:04:43] филантрОпия и меценатство.
[00:04:46] Прабхупада в Бхагават Гите объясняет, что людей надо по крайней мере приобщить
[00:04:51] к этим видам благотворительной деятельности.
[00:04:55] Эта благотворительная деятельность
[00:04:58] даёт человеку
[00:05:00] благочестие.
[00:05:03] Благочестие это
[00:05:05] постройка детских домов, помощь детским домам, больницы, школы,
[00:05:09] постройка каких-то столовых для неимущих и так далее. Всё это развивает благочестие.
[00:05:15] Но как?
[00:05:17] Очень и очень медленно.
[00:05:21] Вот почему в шастрах говорится, что если человек хочет быстро заработать благочестие,
[00:05:26] он должен сразу же обратиться к трансценденталистам,
[00:05:31] либо им к персоналисту, если нет персонала.
[00:05:34] То есть либо
[00:05:36] к Браману,
[00:05:37] чистый Браман это значит тот, кто постиг Брахман,
[00:05:40] Брахма Джойте, или к Браману Вайшнаву.
[00:05:45] Такое благочестие не замедлит себя ждать.
[00:05:49] Но в чём разница?
[00:05:50] Люди обращаются иногда
[00:05:52] к трансценденталистам,
[00:05:54] обращаются к вайшнавам,
[00:05:56] они не хотят получить то, что они имеют.
[00:06:00] Что это означает?
[00:06:01] Они не хотят получить освобождение
[00:06:04] и не хотят получить преданность.
[00:06:06] Для чего они жертвуют?
[00:06:09] Они хотят
[00:06:10] очиститься от последствий грехов.
[00:06:13] Для чего?
[00:06:14] Чтобы наслаждаться.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-pozhertvovaniya.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1