Содержание
Пожертвования и Прасад Кришны
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена сути пожертвований и превращения их в Прасад — духовное благословение через авторитет гуру. Автор подчёркивает, что простое отдание вожделений не является истинной жертвой; она становится Прасадом только при передаче его Кришне через духовного учителя. Важно понимать, что любое полученное — будь то материальная пища или нематериальная милость — должно восприниматься как милость Господа. Ошибочное использование повторения Джапы для удовлетворения личных желаний приводит к саморазрушению и задержке прогресса в преданном служении. Истинный неофит должен быть готов как к получению, так и к отказу, равнодушно относясь к обоим как к милости Кришны.
Транскрипт
[00:00:00] Пожертвований это ты отдаешь часть своего вожделения.
[00:00:05] Мы
[00:00:06] заставляем их отдать, мы призываем их отдать часть своего вожделения.
[00:00:10] Да, ну куда мы их не вошли в форме вот этих денег, да. Мы не занимаем Все,
[00:00:16] мы падаем,
[00:00:17] да, у нас вожделение, я же объяснял это все, факт.
[00:00:21] Мы просто
[00:00:23] убийцами собственной души, а убийцы собственной души,
[00:00:26] они приравниваются к убийцам других существ. Т. Е. Их не самоубийцы, да, Шриша Панишап. Их не вожделение, думает. Да, себе забираем и наше вожделение растет.
[00:00:35] Поэтому Праббад я говорил, что эти все пожертвования должны быть предложены Кришне. Т. Е. Отдаются через авторитет,
[00:00:42] авторитет предлагает их Кришне, потом может распределить их. Тогда они уже становятся Прасада.
[00:00:47] Это
[00:00:49] уже Прасад.
[00:00:50] И когда, как говорят, ученик должен быть готов, что он ничего не получит, И в то же время он может что-то получить, и он должен в равной степени относиться к этому как к прасаду. То есть, если ему не дали, вот это то, что ему не дали, не позволили, это тоже милость Кришны, то есть это тоже прасад.
[00:01:06] Что значит повторять джабу и вкушать прасад? Вы не думайте, что это значит только пища.
[00:01:12] Потому что пищей для души является что?
[00:01:15] Служение Кришне.
[00:01:17] Дай нам хлеб насущный на каждый день.
[00:01:24] А для души является хлебом насущным служение Кришне.
[00:01:31] Поэтому просто за милость Кришна служим.
[00:01:35] Это и есть прасад. Повторять джабу и кушать.
[00:01:38] Вкушать это значит внутрь его принимать. Милость Кришны.
[00:01:41] Все воспринимать как милость Господа.
[00:01:45] Это и есть прасад.
[00:01:47] Есть ли ты понятия прасад?
[00:01:49] Что мы отгулы? Плога прасад примым?
[00:01:52] Алкозание это разве не про сад? А благословение разве это не про сад? А улыбка гуру, а то, что он так себе спину дальше свою показал, что это не про сад что ли?
[00:02:03] То, что он дал тебе дикшу, это разве не про сад?
[00:02:06] Это ты не вкушаешь про сад?
[00:02:08] Нектар преданности.
[00:02:10] Что этот нектар, кто это?
[00:02:13] Это прасад,
[00:02:14] это милость Кришны, ты вкушаешь милость Кришны, нектар преданности.
[00:02:18] Мы
[00:02:20] хотим этого прасада, поэтому мы говорим, мы вчера авансы, мы хотим быть неофитами, чтобы получать все время эти авансы.
[00:02:27] Все, будем получать этот аванс.
[00:02:30] Но когда человек прекращает быть неофитом,
[00:02:33] аванс исчезает.
[00:02:34] Он должен быть неофитом на другой ступени,
[00:02:37] чтобы новый аванс получить. И каждый раз он на каждой ступени должен быть неофитным. А мы, так сказать, на одной ступени неофиты вечно нет, так не бывает, поэтому и уходят просат.
[00:02:50] Это как сейчас санкиртаны, выходят люди на санкиртану, одну книжку, две газеты. Это же смешно, вы же сами понимаете. Это не санкиртан.
[00:02:58] Кого обманывать?
[00:03:00] Это что, милость Кришны, сиддхи что ли?
[00:03:03] Следствие садханы?
[00:03:07] Нет.
[00:03:08] Это следствие
[00:03:09] слабости в преданном служении. То есть балла нет. Нет такой веры в духовного учителя. Все равно же видно, кто верит в духовному учителю, а кто нет.
[00:03:18] Нет веры в духовного учителя.
[00:03:21] Иногда человек,
[00:03:23] вот у него есть вожделение,
[00:03:24] очень сильное вожделение, но он не хочет заняться приятным служением.
[00:03:28] То есть, почему? У него сохраняется это желание отдельно наслаждаться отлично, поэтому человек даже в служении к Иисусу, пытаясь
[00:03:36] много делать, он в итоге ум свой не задействует.
[00:03:40] Что такое ум?
[00:03:42] Он позволяет в
[00:03:44] уме сохранять эти желания,
[00:03:46] поскольку он не задействовал ум.
[00:03:49] Тело задействовало, все задействовало,
[00:03:52] ум не задействовал, тогда далеко.
[00:03:55] Это следствие плохого
[00:03:57] повторения Харикришна Махамата.
[00:03:59] Вот мы видим, что человек вот повторяет, слушает, доброе и все. Вот так со стороны все здорово. Но не думайте, что он в этот момент не думает о этих чувствах наслаждениях, даже слушает Джапу.
[00:04:10] Он может даже их желать, прямо читать Джапу, чтобы получить это.
[00:04:18] На аппаратке, когда человек путем повторения святого имени
[00:04:22] стремится исполнить все свои материальные дела.
[00:04:28] Он повторяет специально так,
[00:04:31] исполнить свои материальные дела. И он знает изначально, что он сейчас повторяет Java для того, чтобы исполнить свой, то есть свой вожделений,
[00:04:39] то есть его усилить и услышать. Он думает, сделает меня счастливым, и он это делает.
[00:04:45] Поэтому многие преданные много лет повторяют джазу, и потом проблемы только,
[00:04:50] потому что они используют, это вот и есть оскорбление святого, что нужно избегать оскорблений,
[00:04:57] не просто повторять,
[00:05:00] Иначе этот процесс не то, что нету никакого эффекта, есть эффект, но он
[00:05:05] время увеличивается,
[00:05:08] увеличивайся время.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-pozhertvovaniya-prasad.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1