Содержание
Принцип боя и вожделение
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу принципов самообороны и духовного мастерства. Основная идея — побеждает тот, у кого меньше вожделения, так как чрезмерное желание ведёт к соперничеству и конфронтации. Приводится пример из восточной философии: трое мастеров проверяются на прочность, но только один, не защищающийся, оказывается настоящим гуру, демонстрируя высшее мастерство — способность избегать боя. Кришна поощряет выполнение своего долга, даже если он требует силы, но подчёркивает, что истинная сила — в благородстве, умиротворении и контроле над эго. Раджа-риши, или царские мудрецы, были такими мастерами: они могли избегать конфликтов благодаря высокому уровню сознания и силе духа, а не физической или энергетической.
Транскрипт
[00:00:00] Сражаются
[00:00:00] те, у кого равное вожделение.
[00:00:04] Они сражаются, потому что если у вас меньше вожделения, вы выступаете тому, у кого его больше. Вы просто выступаете.
[00:00:09] Как
[00:00:11] в военном искусстве есть такое.
[00:00:14] Он нападает, я спокоен.
[00:00:16] Он бьёт, я спокоен, он падает, я уступаю ему место.
[00:00:20] Принцип
[00:00:21] он
[00:00:22] нападает, я спокоен, он бьёт, я спокоен, он падает, я уступаю ему место.
[00:00:27] Всё,
[00:00:28] принцип,
[00:00:30] принцип боя побеждает
[00:00:31] тот, у кого меньше вожделения. Потому что если у вас больше вожделения, то что получается?
[00:00:37] Он нападает, я нападаю, он бьет, я бью тоже. Он падает, и я падаю, все мы падаем вместе.
[00:00:43] Кто кого уронит?
[00:00:45] Но я падаю морально, потому что я хочу уронить его. Он физически падает, я падаю морально. Падаем оба, потому что я роняю физически, но и также падаю морально,
[00:00:53] потому что я уподобился ему.
[00:00:56] Не больше.
[00:00:58] Как
[00:01:00] Губа мне рассказывал
[00:01:02] историю про трех каких-то мастеров,
[00:01:06] чемпионов,
[00:01:07] вроде такая, как я понял ее она,
[00:01:10] немного такая история
[00:01:12] со смыслом,
[00:01:14] как решили понять, кто из них большой мастер,
[00:01:18] и люди посадили этих трёх мастеров
[00:01:21] в центр,
[00:01:22] и много людей стали камнями их забрасывать,
[00:01:24] и решили, вот кто из них выживет, тот и мастер.
[00:01:30] А если мы камнями его закидаем, значит, всё, что, как он мастер там?
[00:01:35] На уровне европейцев это не очень может быть выглядит, но в Китае на самом деле может быть такое. В Японии, в таких восточных странах, там проявляют мастерство на самом деле. Могут стрелами
[00:01:45] вас тыкать,
[00:01:46] стрелять в вас луком и вы должны прыгать, бегать, отбиваться.
[00:01:51] И что получилось? Что они стали забрасывать их камнями.
[00:01:55] И первый один мастер, он стал все блокировать,
[00:01:58] так сказать, эти все камни, бить их там на лету, они разлетались, было все красиво, техника была потрясающая.
[00:02:05] Один, другой,
[00:02:07] он
[00:02:08] в стойку встал, просто в такую какую-то, и вообще ни один камень в него попасть не может. Еще более того, он так рукой раз делает камень только летит, он так раз и камень не долетает до него, в сторону отлетает
[00:02:17] энергетикой.
[00:02:19] Потом, значит, он там что-то сделал, докажет камни даже до него не долетают, падают.
[00:02:24] Ещё вообще крутой мастер, у него энергетика он стоит,
[00:02:28] это там,
[00:02:30] покемон короче.
[00:02:35] И был третий,
[00:02:36] он сидел на земле там
[00:02:39] и камень так подбрасывал.
[00:02:43] И говорится, в него никто не кидал,
[00:02:48] потому что он
[00:02:49] не защищался,
[00:02:51] не создавал никакую ару,
[00:02:53] он не был опасен ни для кого. Все думали, что он не защищает, зачем в него кидать? Чушь какая-то.
[00:02:58] Но в тех, которые отбивали, они особенно кидали, интересно было прямо.
[00:03:05] Сроняю или не сроняю,
[00:03:07] попаду или не попаду, а
[00:03:09] он сидел просто и подбрасывал камень, он был мастер, они так поняли, что он самый, поэтому
[00:03:15] говорится
[00:03:16] высшее мастерство избежать битвы.
[00:03:19] Истинный мастер это тот, кто научился избегать любой битвы, любой абсолютно.
[00:03:26] Это и есть мастер, поэтому говорится, что
[00:03:28] все эти виды деятельности являются йогой в движении.
[00:03:33] И настоящий
[00:03:34] мастер это тот, кто способен избежать
[00:03:37] любой битвы.
[00:03:39] Но Кришна сказала тебе не избежать этой битвы,
[00:03:43] тогда мы только можем.
[00:03:46] То есть, когда Бог указывает на то, что надо делать это.
[00:03:50] Поэтому к шатре, говорится, применяли свою силу только в защите религиозных принципов.
[00:03:55] Во всех остальных случаях они были так квалифицированны,
[00:03:58] что способны были избежать любого конфликта,
[00:04:01] поскольку были выдающимися мастерами, очень сильными людьми,
[00:04:05] и сильными не физически, не потому, что они обладали
[00:04:08] энергетикой, что там ничего в них не попадало.
[00:04:11] Они были очень благородны и умиротворены.
[00:04:13] Они могли
[00:04:14] склонять голову,
[00:04:16] они могли, если ударили по правой, подставить
[00:04:19] левую, если это было не связано с защитой принципами каких-то вещей. Как вот та история за плащ и за родину,
[00:04:27] они были очень мудры, поэтому их называли раджа риши.
[00:04:31] Уровень их мастерства и сознания был такой высокий, что они избегали любого конфликта.
[00:04:35] В этом было достоинство,
[00:04:37] в этом было мастерство,
[00:04:39] что они способны были контролировать свои чувства, свое ложное эго.
[00:04:43] На сегодняшний день мы видим, что люди нет. Чем их хлеще тренируют, тем они что?
[00:04:48] Более становятся агрессивными, более, так сказать, не способными проконтролировать себя. Они считают, что даже они вправе, так сказать, это делать. Потому что, видишь ли, на меня напали. А что я сделал? Я шел, так сказать, спокойно,
[00:05:01] раз на меня напали, я их всех кончил,
[00:05:04] убил, а они виноваты.
[00:05:05] Ну, значит, вы просто вот как этот,
[00:05:08] два этих мастера.
[00:05:10] Потому что истинное мастерство это избегать конфликтов.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-srazhayutsya-s-ravnym-vozhdeleniem.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1