Содержание
Роль женщин в бхакти-йоге
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена роли женщин в духовной практике бхакти-йоги и сознании Кришны. Автор подчеркивает, что женщины не обладают варной (кастой), а отражают качества мужчины, с которым общаются — будь то отец, брат или муж. Он утверждает, что мужчины несут основную ответственность за развитие общества, так как именно они воспитывают детей и формируют социальные нормы. Женщины, по мнению говорящего, подобны прозрачному камню: их характер зависит от окружения. В лекции также рассматривается влияние материальной природы (гуны) на человеческое поведение, особенно страсти (раджо-гуна), и необходимость знаний перед созданием семьи. Говорящий критикует современные подходы к воспитанию детей и бракам, предлагая ждать зрелости (после тридцати лет) для начала отношений.
Транскрипт
[00:00:00] На нас оказывает влияние, поскольку мы в гоне страсти. Раз в гоне страсти, значит, на нас окружающая среда формирует ваше сознание.
[00:00:07] Вот почему говорится, что бытие определяет наше сознание. Почему? Потому что мы низкие люди.
[00:00:13] Нас пока не запугать, не затравить, мы ничего не понимаем. Пока гром не грянет, пока нам что-то мы семью не, семью не разрушим, мы же Кришне не предаёмся. Посмотрите, в каком возрасте люди пришли в храм.
[00:00:25] Много ли вы видите, что дети сюда добровольно стали ходить сами? Без родителей пришли и раз все здесь полюбили. Нет, уже какие-то отупевшие, нахлебавшиеся горе родители
[00:00:34] тащат своих детей, какие-то
[00:00:36] студенты такие тоже недоделанные,
[00:00:39] там или, там, эти, какие-то разочарованные,
[00:00:41] какие-то, ну, там любопытные маленько, ну, разные,
[00:00:45] разные.
[00:00:48] И всех, как ты говоришь, привлекает
[00:00:51] результат.
[00:00:52] И какой? Духовный?
[00:00:54] Что я стану скромнее, представляешь, человек сидел и сидит думает: ой, я как хочу скромным стать. Нет, я говорю, какой бабок охота, я буду поклоняться, не знаю, что тут делать. Лоб расшибу,
[00:01:03] хочу мужа, хочу мужа, хочу мужа, ай, муж не нужен мне,
[00:01:07] Мне муж не нужен.
[00:01:10] Понимаете, это всё цирк.
[00:01:12] Как любая женщина понимает, что всё ей нужно, просто доктор сидит, всё
[00:01:17] ей хочется то же самое, вот когда женщины ой, мужчины, святые с конвой, да,
[00:01:22] феминистки
[00:01:23] разные там, нимфо-намки,
[00:01:25] святые ерунда.
[00:01:26] Все хотят, женщины, естественно, хотят детей нормальных, нормальной семьи, хотят, чтобы их любили, пару раз обожглись, испугались, теперь все мужики козу.
[00:01:35] А где вы видите мужиков?
[00:01:37] Это разве ж мужики?
[00:01:39] Вот в Грузии мужики, или, там, вот во Франции мужики, и в Голландии мужики, все наркоманы.
[00:01:46] Ну, и вся крутая ерунда. На самом деле всё это. Мы там, я помню, обжёгся на ребёнке первый раз, вот, на сыне,
[00:01:54] и тоже уже к младшему так не привязывался из-за страха перед страданиями.
[00:01:58] Не то, что он будет страдать, а я буду страдать. Если я привяжусь, я буду очень сильно страдать. Потому я слаб к детям, как бы привязываюсь, говорит, и я стал так на дистанции.
[00:02:08] Я вроде не, как бы, так сильно не привязался.
[00:02:10] Какой смысл тогда в детях, в семье? Какие качества ребёнок должен? Так вот смысл-то в чём? Что без знаний человек начинает с этим со всем соприкасаться, и вот такую вот, у знание получается. А
[00:02:20] знание получается во, вот
[00:02:22] и человек. Нет, суть не в том. Если ты не хочешь, ради бога, но если ты хочешь, но ты в знании, значит, из этого благо будет и для него, и для тебя. А так не будет блага ни для них, ни для тебя.
[00:02:33] То есть все люди заводят, женятся. Вот мои студенты, приехали сейчас тоже.
[00:02:37] Они сколько хотели жениться, то се, я им говорил когда-то там, много лет назад, на первых курсах они женились. Я говорю, это вот то се, это неправильное слово. Они там, нет, но всё-таки послушались, как бы, так все, а сейчас спрашивают, ну и что Вы бы тогда делали? Они такие, о, кошмар,
[00:02:53] Ё-моё, мы же о себе такого не знали даже, что мы такие. Это что ж мы такое дали бы этим женщинам, и что бы им детей бы нарожали, это ж караул быть ребенком нашим.
[00:03:02] Мы же тут еще в себе даже не разобрались, кто мы такие.
[00:03:08] Поэтому я все говорю, не торопитесь, мужчина у меня все выиграл только после тридцати.
[00:03:13] Только после тридцати вы можете вообще какие-то отношения заводить. До этого ничего не должно быть. Кто вы такие?
[00:03:19] К маме домой, к папе привести? Так не убийств ни кола, ни двора, ничего нет. Женщины там лапшина а женщины чай. Да, убийств, убийств, кола,
[00:03:22] двора, нет. Чай. Да, убийств, убийств.
[00:03:29] Там комплиментов наделают все женщины.
[00:03:32] Как дети. Вот детям, детям же очень много можно наговорить, и дети во всё верят,
[00:03:47] либо усов боятся, либо конфетка нравится.
[00:03:50] На заре усы сойдут.
[00:03:55] Поэтому мужчины несут огромную ответственность перед обществом, мужчины именно.
[00:04:00] Не женщины несут перед обществом ответственность, а мужчины, и все писания, в силе их всех религий обращены, в основном, к мужчинам,
[00:04:10] потому что у женщин нет варни,
[00:04:13] женщина не имеет варны,
[00:04:16] нету женщин брахманов, кшатриев, вайши-шудр, только мужчины в кшатрие, вайши-шудре,
[00:04:22] браман.
[00:04:23] Женщина отражает свет того мужчины, который её воспитывал и с кем она общается.
[00:04:30] Её кшатре, вот они поэтому называют кшатрене, потому что её кшатре ей воспитали, она стала кшатреней, воспитали бы его шудра, она а мужчина,
[00:04:37] если он кшатре, его хоть шудрай будет воспитывать, он будет молотками драться, кидаться, гвоздями, так и будет он обязательно из этой, даже из топорного дела боевое искусство сделает,
[00:04:46] потому что это к шатре, понимаете, да? А женщина нет, её вот куда поместил, она, кто так раз, она, как говорится, подобно
[00:04:53] прозрачному
[00:04:55] камню, минералу, какой цвет рядом будет, такой, такой цвет она приобретает, красному глаза красный, к синему синий, потому что она прозрачная,
[00:05:02] тот цвет и отражает,
[00:05:04] и женщины таковы,
[00:05:05] какие были их отцы,
[00:05:07] были их братья, какие-то мужья, там, то есть, с кем они плотнее общались из мужчин, они такими и становятся.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-zhenschiny.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1