Жертва и родственные связи в Шримад-Бхагаватам
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена важности родословной в Шримад-Бхагаватам как символу единства всех живых существ. Автор подчёркивает, что все существа — даже микроскопические организмы, растения, животные и демоны — являются родственниками, поскольку их тела созданы Брахмой по указанию Кришны. Жертвование становится центральным элементом преданного служения: даже невидимые существа служат преданным, жертвуя своей жизнью ради поддержания их деятельности. Такие жертвы воспринимаются как часть круговорота бхакти-йоги — любовного служения Кришне. Главная идея — осознанное служение ведёт к освобождению, а неосознанное — к карме и страданию.
Транскрипт
[00:00:01] Мы с вами пытались поднимать этот вопрос важности родословной.
[00:00:05] Для чего поднимается родословная в Библии, в Коране,
[00:00:08] в Шримад-Бхага?
[00:00:10] Для того, чтобы показать вот эту взаимосвязь
[00:00:13] всех живых существ. Поэтому Прабхупада был заинтересован, чтобы институт Бхактиве Данты находил связь разных личностей с ведическими культурами. И мы с вами говорили, я уже объяснял вам, что нашли связь, допустим, Чингисхана,
[00:00:25] что он потомок Махараджи Парикшита через Джанамегов,
[00:00:28] через его детей, Тамерлан точно также потомок Махараджи Парикшита и так далее, и так далее. Все люди между собой являются
[00:00:36] даже телесно родственниками, не говоря уже духовно.
[00:00:39] Они даже телесно все родственники,
[00:00:41] все абсолютно.
[00:00:43] Почему? Потому что творцом тел является Брахма, Отец Вселенной,
[00:00:47] и все тела принадлежат Брахме. Он создает эти тела
[00:00:51] по указаниям Кришны. Кришна наделяет его способностью творить материальную субстанцию,
[00:00:57] и он использует эту энергию. Таким образом, живое существо не только духовно родственники
[00:01:02] в Братстве находится, оно и телесно родственники все между собой, все нации, все расы.
[00:01:08] Более того, ладно люди,
[00:01:10] оказывается
[00:01:11] горы, реки, насекомые,
[00:01:14] растения,
[00:01:15] птицы, животные,
[00:01:17] привидения, ракшасы, демоны, все между собой являются родственники.
[00:01:22] И это огромная-огромная
[00:01:23] семья. Такова, говорится, проникновенная
[00:01:26] суть этого произведения Махабхарата.
[00:01:28] Поэтому
[00:01:29] мать
[00:01:30] Кунти говорит
[00:01:32] бхиме
[00:01:32] Женись на Кидимбе. Он говорит, она же демоница. Она женщина, что ты, она брата даже своего подставила.
[00:01:41] Почему таково настроение кунти? Кунти видит взаимосвязь даже между демонами,
[00:01:46] демоницами и между
[00:01:47] праведными личностями? Они видят эту связь.
[00:01:51] Почему кунти прославлена?
[00:01:53] Потому что она смотрит глазами преданности на все,
[00:01:57] и таким образом видит единую сущность всех живых существ. Поэтому в Бхагават Гите Кришна также объясняет,
[00:02:03] он говорит именно об этом, что смиренный мудрец одними глазами смотрит на собаку, собакоеда, корову, брахмана, слона.
[00:02:12] Что значит видя их единую сущность.
[00:02:15] Точно также это глаза преданных.
[00:02:18] Они смотрят едиными глазами на все религии, все нации, на все расы,
[00:02:22] на всех живых существ, включая даже микроскопические
[00:02:26] организмы, что они наши также кто? Родственники, они наши братья.
[00:02:31] И так уж получилось, что мы причиняем друг другу беспокойство,
[00:02:35] но причиняем это беспокойство вынужденно.
[00:02:39] В
[00:02:40] чем же вынуждены
[00:02:41] мы причинять
[00:02:42] беспокойство?
[00:02:43] Потому что мы не служим Кришне.
[00:02:46] Когда живое существо не служит Кришне, оно совершает беспокойство.
[00:02:49] Вот почему говорится, что даже в воздухе находятся миллиарды микроскопических
[00:02:54] существ,
[00:02:54] и они предназначены для дыхания
[00:02:58] кого? Преданных.
[00:03:00] И тогда те микроскопические
[00:03:02] существа, которые жертвуют своей жизнью для дыхания, чтобы совершали преданное служение, они получают также, совершают вайшнава сева,
[00:03:11] отдавая свои жизни на то, чтобы было совершено какое-то служение более высокого порядка, и они достигают освобождения.
[00:03:18] Вот почему Кришна говорит Бхагават Гите, что мой преданный, занятый преданным служением, даже убивая, не навлекает на себя греха.
[00:03:25] Почему грех? Он дает благо. Потому что живые существа, которые участвуют в процессе
[00:03:31] поддержания определенных видов деятельности, связанных с чистым преданным служением,
[00:03:36] также совершают чистое преданное служение.
[00:03:38] Что же они делают? Они жертвуют своей жизнью, чтобы кто-то дышал, ел, пил,
[00:03:44] ходил и так далее. И эти микроскопические
[00:03:47] живые существа, черви, микробы,
[00:03:50] черви, насекомые,
[00:03:51] все это
[00:03:52] становится
[00:03:53] частью преданного служения. Потому что говорится не джива джива а джива сам,
[00:03:58] одно живое существо поедает другое живое существо и выживает.
[00:04:02] А говорится, джива джива джива сям, означает, что одно живое существо
[00:04:07] жертвует
[00:04:09] ради другого живого существа, и то живое существо жертвует своей жизнью ради другого существа, чтобы был
[00:04:15] совершен круг чистого любовного преданного служения. И тогда
[00:04:20] все эти жертвы воспринимаются как жертвоприношение.
[00:04:23] Если живое существо не видит эту последовательность,
[00:04:27] то живое существо совершает или сразу
[00:04:30] впадает в этот круговорот причинно-следственной
[00:04:33] связи,
[00:04:34] порождает карму, реакции.
[00:04:36] Почему же реакции порождаются?
[00:04:37] Потому что живое существо не видит этой связи, что живые существа
[00:04:42] предназначены
[00:04:43] для таких жертв только ради одной цели. Какой?
[00:04:46] Что они поддерживают чье-то преданное служение.
[00:04:50] И таким образом невинные живые существа служат
[00:04:53] осознающим
[00:04:54] личностям.
[00:04:55] И поэтому два вида служения есть, которые называются одно
[00:04:59] бхакти-йога,
[00:05:02] вайдхи садхана,
[00:05:04] или ещё там есть рага-нуга,
[00:05:06] или према-бхакти,
[00:05:07] и другое есть неосознанное
[00:05:09] преданное служение, но также оно считается преданным служением, поскольку предназначением
[00:05:15] любого живого существа
[00:05:17] является служение другим живым существам.
[00:05:20] И в итоге поэтому Господь Чатанья провозглашает
[00:05:23] этот
[00:05:24] закон, закон
[00:05:26] всего бытия, как материального, так и духовного.
[00:05:30] ГОПИ БХАРТУР ПОДАКАМ МАЛАЙОР ДАСА ДАСА АННУДАСАХА.
[00:05:34] Цветы, говорится, и пыль
[00:05:36] жертвует собой ради того, чтобы поддерживать преданное служение.
[00:05:40] Гопи
[00:05:42] жертвует всем своим
[00:05:43] достоянием своей жизнью и всем, чтобы
[00:05:47] поддерживать
[00:05:48] взаимоотношения Ратхи и Кришны.
[00:05:50] Ратха
[00:05:51] всем жертвует
[00:05:52] ради того, чтобы Кришне было хорошо, а Кришна,
[00:05:56] принимая,
[00:05:57] всем жертвует ради того, чтобы все живые существа были вечными в знании и получали блаженство через эти пожертвования.
[00:06:05] Кришна платит живым существам за такие жертвы,
[00:06:09] жертвуя всем Атмане Веданным. Полное предание это означает полностью отдавая все Кришне, живое существо за это получает награду от Кришны. Какое?
[00:06:19] Блаженство,
[00:06:20] вечное блаженство, расамрита.
[00:06:23] Он получает блаженство этих взаимоотношений с Кришной, таких любовных, чистых взаимоотношений.
[00:06:28] И живое существо
[00:06:30] испытывает величайшее
[00:06:31] счастье и радость.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-zhertva.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1