Жертвоприношение как путь к всемогуществу
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена роли ума и мотивации в преданном служении, показывая, что одни и те же действия могут приносить разные результаты в зависимости от настроения. Автор подчёркивает, что скептицизм и атеизм ума проистекают из невежества и нежелания действовать. Через пример Майпур Чандры, который распространял газеты ради Индии, демонстрируется, как правильное умонастроение позволяет получать блага через преданную деятельность. Важно понимать, что суть деятельности — не в её форме, а в мотивации, чувствах и умонастроении. Кришна в Бхагавад-гите указывает, что проблемы возникают из чувственного восприятия; следовательно, преодоление этих ограничений ведёт к знанию и очищению.
Транскрипт
[00:00:00] И мы с вами говорили об этом факторе ума. Когда человек желает отдавать,
[00:00:06] но когда начинает только совершать действия,
[00:00:08] ум говорит: Много-много.
[00:00:11] Не надо, не надо. А как кто будет платить за квартиру? Кришна?
[00:00:16] Ум тут же. Это называется атеизм.
[00:00:19] Прабхупада говорит, это и есть безбожие.
[00:00:22] Когда вы что-то хотите делать, но ум вам говорит,
[00:00:25] Кришна будет тебе работу искать?
[00:00:29] Кришна тебе штаны купит?
[00:00:32] Как какой-то фильм видел,
[00:00:37] там
[00:00:39] Чеченскую войну показывают,
[00:00:41] совсем недавно.
[00:00:44] И сразу я подумал, вот этот вот есть вопрос того, что человек говорит: А где заработать? Здесь разве заработаешь?
[00:00:52] А здесь разве то решишь? Почему?
[00:00:56] Потому что он не хочет что-то делать. И поэтому он говорит, что здесь этого невозможно.
[00:01:04] И
[00:01:05] мне надо идти на работу. Почему? Ну а как я в храме заработаю?
[00:01:08] Да.
[00:01:11] Да? Кто так думает, что в храме не заработать?
[00:01:16] Во, еще один. Еще кто думает, что надо работать обязательно, чтобы заработать?
[00:01:23] Нет, дорогие мои, вы просто не хотите что-то делать.
[00:01:27] Что может вам дать денег еще больше, чем вы зарабатываете.
[00:01:32] Вот, допустим, у меня есть друг такой, не знаю, вы знаете его, нет, Майпур Чандра.
[00:01:37] Он
[00:01:39] очень мечтал поехать в Индию. Очень.
[00:01:43] И он очень сильно принимает до сих пор мой авторитет.
[00:01:47] Вот он сейчас там картины распространяет, то сё. Это я ему сказал
[00:01:51] распространяем.
[00:01:54] И
[00:01:55] вот этот маипурчандра,
[00:01:57] он очень сильно хотел в Индию поехать, очень сильно.
[00:02:01] И когда-то он не поехал в Индию, по определенным причинам.
[00:02:05] Второй раз он захотел поехать в Индию очень сильно.
[00:02:09] И он говорит: Надо идти работать, наверное, Лакшна Раяна, чтобы поехать в Индию. Осталось всего два месяца до Индии.
[00:02:17] И он говорит: Скажите честно, сколько надо денег, чтобы там спокойно
[00:02:20] жить,
[00:02:21] никому на хвосты, как говорится, не падать?
[00:02:25] В нормальных условиях, не то, что все время искать, что подешевле,
[00:02:28] а нормально. Что есть, то то и брать. Чтобы это как бы из рационализма
[00:02:33] исходило, а не из
[00:02:35] нищенства.
[00:02:37] Знаете, как это, жить подальше от храма, зато подешевле.
[00:02:40] Или жить поближе к храму, но подороже будет.
[00:02:44] Рационально где жить, подальше или поближе?
[00:02:47] Это проистекает из-за возможностей.
[00:02:50] Как он говорил:
[00:02:51] Есть возможность купить козу, но хочется купить корову.
[00:02:56] Хотел бы купить корову, но денег только на козу,
[00:03:00] а козу не хочу.
[00:03:02] И он говорит, давайте выпьем за то, чтобы наши возможности совпадали с нашими
[00:03:07] желаниями.
[00:03:08] И вот он меня также спрашивает: Вот как, вот сколько надо, чтобы возможности с желанием совпали?
[00:03:14] Я ему называю сумму, допустим, ну, где-то две тысячи долларов надо. Может быть, даже что-то ты привезешь, но это будет спокойно.
[00:03:23] Вот то время, где-то около двух месяцев надо пробыть или полтора месяца,
[00:03:27] где-то, я говорю, где-то две тысячи долларов надо. Но это вместе с билетами танцевать. Я говорю, где-то надо столько тебе иметь, чтобы спокойно съездить и вот там не дергаться.
[00:03:34] Еще там люди же подарки привозят, знаете, то-се,
[00:03:38] камни в рендавно,
[00:03:41] мешкая в землю, то-се, воды надо, так сказать.
[00:03:45] Ну и потом всякие жене,
[00:03:47] детям,
[00:03:49] теще, свекрови,
[00:03:50] ну и все такое. Короче, очень
[00:03:53] это, шуршоп-тур,
[00:03:55] шуршоп-тур короче.
[00:04:00] Два месяца,
[00:04:01] даже уже меньше было двух месяцев. Человек, естественно, понимает, что где-то надо какой-то крутой бизнес, где-то надо хату продать, какого-то наркомана
[00:04:09] тупого,
[00:04:10] где-то надо кого-то объегорить
[00:04:12] конкретно, где-то надо, не знаю, там вагон под откос пустить, потом его раздербанить. Ну что-то такое надо,
[00:04:18] кого-то надо прибацать или там приморить, не знаю, что-то надо сделать такое крутое же. Может, такие деньги сразу? Ну где ты
[00:04:27] официанткой что ли быть или кем-то?
[00:04:30] И вот у человека дилемма: А для меня это так просто!
[00:04:34] Вот для меня лично, это так просто!
[00:04:38] А для вас, вот я для многих вижу, так это трудно.
[00:04:44] У людей нету сапог, они приходят, а у меня нету Бога, у меня нету Бога.
[00:04:49] И я научил
[00:04:50] вот этому настроению, этим представлениям
[00:04:53] всех тех, кто со мной близко общается,
[00:04:55] они все так действуют.
[00:04:58] Они элементарно могут решить проблемы свои, не отходя от преданного служения.
[00:05:03] Я
[00:05:05] ему это все объяснил, а он очень принимает мой авторитет, он говорит: Ну, скажите тогда, что делать? Я говорю: Ты должен распространять каждый день не менее 100 газет.
[00:05:14] И в течение вот этого времени у тебя будет 2700$.
[00:05:19] Даже если ты будешь отдавать
[00:05:21] цену
[00:05:22] храмовую,
[00:05:23] то есть ты можешь сам
[00:05:25] цену
[00:05:26] регулировать на газету. Потому что ты же видишь людей, а он санкиртанщик. Я говорю: Ты же понимаешь, у этого есть человек деньги, у этого нет.
[00:05:32] И
[00:05:34] вот он каждый день, поскольку он мне очень сильно доверяет, не надо было никуда работать, он стал каждый день распространять в среднем 120 газет.
[00:05:44] И уехал свободно в Индию, и прожил три месяца там.
[00:05:47] Потому что он распространил, куда больше средств получил.
[00:05:51] Итак,
[00:05:52] огромное количество людей получили информацию,
[00:05:56] и он съездил в Индию.
[00:05:59] Другие люди, также они говорят: Вот, я хочу там то, се. Они приходят и не могут даже двух газет распространить.
[00:06:06] Как Вы думаете, почему? И они говорят: У меня не берут.
[00:06:14] Правильно, в определенном состоянии что? Ума и сознания, чувства не находятся.
[00:06:21] Таким образом, одна и та же деятельность для кого-то обременение
[00:06:24] и одни проблемы.
[00:06:25] И та же деятельность, если в правильном
[00:06:28] настроении, в правильном уме, чувств подойти к этой деятельности, она совершенно другой результат приносит, абсолютно другой.
[00:06:35] Точно также как Джаппо, как поклонение Божеству в храме, как вкушение Прасада,
[00:06:40] как распространение книг, как сбор пожертвований, как проповедь.
[00:06:45] Вы должны знать, в каком настроении это делать, как это делать.
[00:06:50] Как работать экономистом,
[00:06:51] как торговать на рынке
[00:06:53] картошкой и еще очиститься,
[00:06:56] как торговать на рынке картошкой и стать очень религиозной личностью, как
[00:07:01] совершать религиозную деятельность, чтобы достигнуть очищения,
[00:07:05] как это очищение
[00:07:06] должно быть таким,
[00:07:08] которое приводит к чему? К пониманию, пониманию к знанию и так далее. Человек должен знать это научно.
[00:07:16] Какой вид деятельности, к чему его приведет?
[00:07:19] И поэтому Кришна говорит, суть не в деятельности, а в чем?
[00:07:24] Мотивация,
[00:07:25] умонастроение
[00:07:27] и чувства.
[00:07:29] С какими мотивациями, в каком умонастроении, с какими чувствами совершается деятельность. Поэтому Кришна сказала Иди
[00:07:35] и убивай их.
[00:07:37] Но
[00:07:38] вот с таким мотивом, ради моего удовлетворения,
[00:07:41] вот с таком умонастроении,
[00:07:43] и вот с такими чувствами. Тот, кто испытывает симпатии и антипатии, о чем он говорит чувства?
[00:07:48] И он говорит: Думай
[00:07:51] обо мне.
[00:07:53] А для чего ты делаешь?
[00:07:55] Чтобы меня удовлетворить. Это желание, желание, ум и чувство. Кришна в Бхагават Гите указал Арджуне,
[00:08:01] что проблема будет и возникает из чувственного восприятия.
[00:08:07] И поскольку он опирается на свои чувства и на ум, он отказывается
[00:08:12] сражаться.
[00:08:13] Таким образом, когда мы от чего-то отказываемся, ищем что-то другого,
[00:08:17] это возникает, как вы думаете, из знания или из невежества?
[00:08:22] Из невежества, потому что мы не знаем, как это делать правильно.
[00:08:26] Или просто что? Думаем, что это невозможно.
[00:08:32] Невозможно.
[00:08:33] Почему? Потому что мы из этого не получаем чувственных наслаждений.
[00:08:39] И поэтому, поскольку мы привыкли трудиться,
[00:08:42] как это говорить, все плоское катать, все круглое носить,
[00:08:46] Или наоборот,
[00:08:48] все круглое катать, а все плоское носить?
[00:08:51] Мы привыкли, и поэтому людям легче пойти работать на завод, чем пойти распространять газеты, книги, проповедовать или что-то. И поэтому они работают сторожами, они говорят: Ну что я там у шеи? Я не сижу на шее, а вы на что, на груди сидите?
[00:09:06] Может быть, место неправильно назвал?
[00:09:11] И человеку приходится где-то работать. Почему? Потому что он не знает,
[00:09:16] как процессом преданного служения это получать.
[00:09:20] И Кришна сказал Арджуне
[00:09:22] в Я
[00:09:23] дал вам эти жертвоприношения.
[00:09:26] Будьте счастливы ими, ибо благодаря
[00:09:29] им вы получите все необходимое
[00:09:33] для счастливой
[00:09:34] жизни здесь,
[00:09:35] и в конце
[00:09:37] возвратитесь
[00:09:38] ко Мне.
[00:09:40] На что Кришна указал, интересно, как надо действовать, что надо делать?
[00:09:44] Как
[00:09:47] можно получить?
[00:09:49] Вы
[00:09:51] слышите, нет, о чем Я говорю?
[00:09:54] Жертвоприношение
[00:09:55] совершает.
[00:09:57] Кришна объясняет это Арджуне, и он говорит, а ты к Шатре и отнесись
[00:10:02] к своей деятельности к Шатре, отнесись к своей деятельности Вайшхи, отнесись к своей деятельности Шудры, отнесись к своей деятельности брамана. Как к чему?
[00:10:12] Как к жертвоприношения.
[00:10:13] Научись этой науке жертвоприношения.
[00:10:16] Как ту же самую деятельность
[00:10:18] исполнять, как что? Как жертвоприношение.
[00:10:22] И это называется Веды.
[00:10:24] Веды
[00:10:25] объясняют,
[00:10:26] что такое жертвоприношение,
[00:10:28] что такое ягья, и поэтому говорится одно из имен Господа Вишну,
[00:10:33] как Господь ягья, ягья, пуруша.
[00:10:39] Поэтому суть не в деятельности,
[00:10:41] а как она что, с каким мотивом настроения, с каким чувством,
[00:10:44] мотив это значит цель, она совершается.
[00:10:47] Поэтому Кришна говорит Арджуне, чтобы ты не делал, через какую бы то апассию ты не проходил, чтобы ты не давал или получал,
[00:10:54] делай это как жертвоприношение
[00:10:56] мне. Но если человек не знает, что такое жертвоприношение,
[00:11:00] он даже выслушав этот текст, этот стих, он не сможет этого сделать, потому что он не знает, о чем вообще идет речь.
[00:11:07] Потому что для него жертвоприношение
[00:11:09] это только петь
[00:11:11] шалманом Хари Кришна.
[00:11:15] И поэтому, а поскольку он не знает, что такое жертвоприношение,
[00:11:18] то даже когда он в шалмане орет Хари Кришна,
[00:11:23] он ни черта не получает.
[00:11:26] Вот почему Шрила Прабхупада говорит, что людей нужно обучать
[00:11:30] воспеванию,
[00:11:31] совместному воспеванию Святого имени. Для этого они должны что? Не есть
[00:11:37] мясо, там, то, пятое, десятое, регулирующие принципы свободы. Не менее 16 кругов,
[00:11:42] они должны поклоняться Божеству,
[00:11:45] повторять святое имя,
[00:11:47] слушать Шримад Бхагавата, общаться с более продвинутыми личностями и так далее.
[00:11:53] Бхаджна Крийя называется.
[00:11:56] Целый вид деятельности, они должны вовлекаться в деятельность.
[00:12:00] Для чего?
[00:12:02] Чтобы обучиться.
[00:12:05] Гьянмендрия позволяет Кармендрии выступать, то есть действия,
[00:12:09] их могут,
[00:12:10] не само действие измениться, а результат этого действия измениться.
[00:12:15] Это действие человека опускало, теперь он научился, как его правильно делать, в каком настроении, с какой целью. И теперь то же самое действие его что? Возвысило.
[00:12:24] Поэтому
[00:12:25] Ахридас Токур говорит, не надо менять никакую работу, жен, детей, что-то,
[00:12:29] тело менять себе.
[00:12:32] Нужно просто изменить что?
[00:12:35] Что такое сознание?
[00:12:37] Нужно теперь это делать со знанием, с знанием.
[00:12:41] То же самое делать в знании.
[00:12:43] А не делать это в невежестве.
[00:12:45] Потому что, когда человек делает в невежестве,
[00:12:48] природа невежества
[00:12:49] разрушать.
[00:12:51] А природа знания, что? Освобождать.
[00:12:56] Вот почему Кришна говорит, как огонь сжигает дотла дрова, точно также
[00:13:01] и знание
[00:13:02] сжигает последствия
[00:13:03] прошлых греховных поступков.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-zhertvoprinoshenie-daet-vsyo.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1