Содержание
Вера в личность Бога
Краткое содержание: Лекция посвящена третьему стиху десятой главы Бхагавад-гиты, где Кришна объясняет свою природу как Верховной Личности Бога через символику буквы 'А' и сложных слов. Автор подчёркивает, что истинная вера (шрадха) — это не просто интеллектуальное признание, а способность отдавать сердце Господу. Приводится история иеромонаха Кирилла, который начал совершать ошибки в молитвах из-за того, что потребовал личного видения Бога, что демонстрирует глубину истинной веры. Лектор указывает, что многие преданные служат формально, но не принимают Кришну в сердце, и это различие определяет реальную позицию человека в иерархии каст и ашрамов.
Транскрипт
[00:00:00] Итак, мы сегодня читаем Гранд Шримад Бхагават Гиту. Как она есть.
[00:00:06] Десятую главу, которая называется: Великолепие Абсолюта.
[00:00:10] Текст тридцать третий.
[00:00:51] Акчара нам
[00:00:54] акчара
[00:00:57] акаросмих. Акшаранам
[00:00:59] Акшаранам
[00:01:00] акаросмих.
[00:01:06] Дван два самасика
[00:01:08] сйача.
[00:01:12] Дван два сама сика сиача.
[00:01:15] Ахам
[00:01:19] эвакшая
[00:01:20] кало.
[00:01:39] Акшара
[00:01:46] нам ака русми
[00:01:52] сми
[00:01:53] сми сми сми
[00:01:55] сми сми сми сми
[00:01:58] сми
[00:02:04] Из
[00:02:14] букв
[00:02:16] акарага
[00:02:18] первая буква
[00:02:20] асми
[00:02:22] я есть
[00:02:24] дван два ха
[00:02:27] двучленное
[00:02:28] слово
[00:02:30] Samasica
[00:02:31] syaha.
[00:02:34] Из сложных слов
[00:02:37] ca I
[00:02:39] aham
[00:02:40] ja.
[00:02:42] Эва безусловно,
[00:02:46] акшайахм
[00:02:49] вечное
[00:02:52] время
[00:02:54] дхата
[00:02:55] творец,
[00:02:57] ахам
[00:02:58] я,
[00:03:00] вишватаха
[00:03:01] мукаха,
[00:03:02] вишватаха
[00:03:03] мухаха одно
[00:03:05] из имён
[00:03:06] Брахмы
[00:03:09] Перевод стиха:
[00:03:12] Из букв я буква А,
[00:03:15] а из сложных существительных
[00:03:18] двучленная.
[00:03:19] Я же вечное время, а из творцов
[00:03:23] я Брахма.
[00:03:26] Из букв я буква А,
[00:03:29] а из сложных существительных
[00:03:31] двучленное.
[00:03:56] Акара
[00:03:57] первая буква санскритского алфавита
[00:03:59] является
[00:04:00] началом
[00:04:01] Вет без
[00:04:02] окары невозможно произнести
[00:04:04] никакой другой звук,
[00:04:07] поэтому окару называют началом
[00:04:09] звука.
[00:04:10] В санскрите также много различных типов сложных слов, из них двучленные имена типа Рама Кришна получили название Двандва.
[00:04:19] В сложных словах этого типа основы, например, Рама и Кришна равноценны,
[00:04:25] поэтому их называют двучленами.
[00:04:28] Из всех
[00:04:29] разрушителей
[00:04:30] главным является
[00:04:32] время, которое кладёт конец всему.
[00:04:35] Время это представитель Кришны, ибо в положенный срок всё сущее погибнет в великом огне разрушения.
[00:04:44] Среди живых существ, занятых созидательной деятельностью,
[00:04:47] главным
[00:04:48] является четырёхглавый
[00:04:50] Брама,
[00:04:51] поэтому
[00:04:52] он представляет
[00:04:53] Верховного
[00:04:54] Господа Кришну.
[00:04:58] Из букв я буква А,
[00:05:01] а из сложных существительных
[00:05:03] двухчленная.
[00:05:04] Я же вечное время, а из творцов я Брама.
[00:05:09] О магиан
[00:05:10] ты миранда с яга,
[00:05:12] генан джана шалакая,
[00:05:15] чакшурум
[00:05:16] меритам йена
[00:05:18] тайсмай шри гуравена
[00:05:20] маха
[00:05:21] шри чей таньяману
[00:05:22] бишь там с хапитам йена бутале
[00:05:26] свайам рупа кадам ахйам дадати сва падантыкам
[00:05:31] Ван чикал патарубьяш
[00:05:33] чаха,
[00:05:34] крипасынку
[00:05:35] бьяхе вача,
[00:05:37] патитанам
[00:05:38] павайне бьё вайшнаве
[00:05:40] бьонамо
[00:05:41] намаха.
[00:05:43] Джайашри
[00:05:44] кришна чахитанья
[00:05:46] Прабхонитьянахнда
[00:05:48] Шри Адвайта
[00:05:49] Гададхара
[00:05:51] Шривашадигоура
[00:05:52] Бхаттабренда.
[00:05:54] Харе Кришна,
[00:05:55] Харе Кришна,
[00:05:57] Кришна, Кришна, Харе Харе
[00:06:31] Итак, Кришна
[00:06:33] говорит о том, что всё превосходящее
[00:06:35] и главное
[00:06:37] в этом мире является
[00:06:39] Его представителем.
[00:06:43] Так же, как
[00:06:44] во Вселенной,
[00:06:46] в Шримад-Бхагава там описывается, что вся иерархия во Вселенной,
[00:06:50] то есть административное
[00:06:52] и духовное положение,
[00:06:54] живые существа занимают в соответствии
[00:06:56] с глубиной веры в Верховную Личность Бога.
[00:06:59] Точно также в обществе, говорится, общество делится на четыре сословия. В Шримад Бхагаватам говорится,
[00:07:05] что все сословия распределены
[00:07:07] также по признакам глубины веры в Верховную
[00:07:10] Личность Бога.
[00:07:12] И на первом месте стоят Браманы Вайшнавы,
[00:07:15] на втором месте Кшатри,
[00:07:17] потом идут Вайшхи и потом Шудры.
[00:07:20] Итак, мы говорим о качествах, о разной деятельности, но в Бхагаватам говорится
[00:07:26] Только лишь по признакам глубины веры в Верховную Личность Бога
[00:07:32] все Варны и Ашрамы распределены.
[00:07:35] Это основное незримое
[00:07:37] положение всех Варн и всех Ашрамов.
[00:07:41] И так мы думаем, мы говорим мягким голосом, мы очень интеллектуальные
[00:07:46] и так далее. У нас очень много разных качеств хороших, мы умиротворены,
[00:07:51] мы спокойны, чисты, аскетичны,
[00:07:54] честны, мудры, религиозны,
[00:07:56] но это не является признаками Брамана. И в Бхагаватам говорится признаками Брамана является
[00:08:02] глубина,
[00:08:03] что он глубже чем другие
[00:08:06] постиг и имеет глубокую веру,
[00:08:10] глубокую веру. И в Шримад-Бхагах там описывается Шрадха является самым основным показателем Варны человека.
[00:08:18] Именно Шрадха,
[00:08:21] такое Шрадха?
[00:08:22] Вера.
[00:08:23] Если вы помните, как мы переводили слово вера описывается
[00:08:27] словарь
[00:08:28] Нирукти, переводит два значения слово вера и потом начинает пояснять, что является верой?
[00:08:34] Способность отдавать сердце.
[00:08:37] Способность отдавать сердце.
[00:08:42] И Шрила Прабхупада описывает
[00:08:44] в Бхагавад Гите в одном из комментариев:
[00:08:46] Они не принимают,
[00:08:48] они думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат Ему. Однако они не принимают Кришну как Верховную Личность Бога в сердце.
[00:08:59] Итак, мы можем думать, что мы Браманы, кшатры, вайшьи,
[00:09:03] шудры,
[00:09:04] можем очень много думать о себе. И Прабхупада предупреждает:
[00:09:07] Так много
[00:09:09] бхакт!
[00:09:11] Кто такие бхакты? В шастрах указывается это
[00:09:14] наши стучат?
[00:09:16] Нет?
[00:09:18] Кто такие бхакты? И говорится, что бхакты это те, кто следует путём девяти процессов преданного служения Шраванам, Киртаном, Вишнугсмараном,
[00:09:26] Падас Эваном, Арчином, Ванданом, Саке, Атмани Веданом.
[00:09:29] И он говорит, так много среди тех, кто совершает такой вид деятельности,
[00:09:34] так много, не половина,
[00:09:36] не четверть, их очень много, то есть больше половины таких людей, которые заняты преданным служением по форме, но они не принимают Кришну в сердце.
[00:09:46] И для многих людей понятие принять в сердце, очистить сердце,
[00:09:51] чувствовать сердцем,
[00:09:52] молиться в сердце остаётся
[00:09:55] непонятным. Что это означает?
[00:09:57] Почему? Потому что люди стали очень ограниченными
[00:10:02] в своем интеллекте.
[00:10:05] И понимание это функция разума. И у людей нет разума сейчас хорошего. Они даже не понимают, что значит в сердце.
[00:10:12] Они понимают, что такое в уме, в чувствах, в разуме, где угодно.
[00:10:16] Но они не понимают, что значит в сердце.
[00:10:20] Для них это вообще тайна.
[00:10:22] Что значит принять в сердце? Я же молюсь Кришне. Что значит в сердце?
[00:10:28] Что значит в сердце? И мы говорим: Знание дает веру, понимание дает веру.
[00:10:34] Но они не понимают, что значит в сердце.
[00:10:37] Есть одна история
[00:10:39] про иеромонаха Кирилла.
[00:10:43] Такой был в христианстве иеромонах Кирилл,
[00:10:48] и ему было уже
[00:10:50] за 70 лет.
[00:10:52] И вдруг
[00:10:53] этот Кирилл на службах
[00:10:56] во время
[00:10:57] отправления всех
[00:10:59] ритуалов,
[00:11:00] стал совершать очень много ошибок.
[00:11:02] Он стал путать слова молитв,
[00:11:05] которые нужно было произносить вслух.
[00:11:07] Прихожане были,
[00:11:09] и
[00:11:10] это был мужской монастырь.
[00:11:11] И люди приходят всё время, когда служба, они приходили с окрестных деревень, все стекались, и все стали замечать, что Кирилл очень странно себя стал вести, он всё время путался,
[00:11:22] менял слова, забывал вдруг во время отправления
[00:11:26] какой-нибудь литургии он останавливался
[00:11:29] и не знал, что делать.
[00:11:31] И все братья
[00:11:33] в боге его думали, что он просто стал старый склероз,
[00:11:38] что он стал стариком,
[00:11:41] но истинной причиной
[00:11:43] была не старость.
[00:11:47] Каждую ночь Кирилл не мог спать.
[00:11:50] Он ворочался,
[00:11:52] садился на кровать в свои кельи,
[00:11:55] подходил к алтарю, зажигал свечу
[00:11:58] и молился.
[00:11:59] О чем же он молился? Никто не знал истинной причины того, что с ним происходит.
[00:12:05] И Кирилл молился:
[00:12:07] О, дорогой Господь, я прошу Тебя,
[00:12:10] появись передо мной.
[00:12:12] Пожалуйста,
[00:12:13] я прошу Тебя, появись передо мной лично хоть на мгновение.
[00:12:20] И причина
[00:12:22] того, что я Тебя прошу одна
[00:12:26] ты есть или тебя нет?
[00:12:30] Это произошло
[00:12:32] несколько месяцев назад с Кириллом, и он не мог понять, почему,
[00:12:36] что с ним случилось.
[00:12:39] Более шестидесяти лет он имел твердую, непоколебимую
[00:12:42] веру в Бога,
[00:12:45] и даже никогда в его сердце и уме не возникало вопроса:
[00:12:49] есть Бог или нет? Никогда не возникало вопроса. Для него это был очевидный,
[00:12:55] непререкаемый
[00:12:57] факт
[00:12:58] наличия Бога.
[00:13:00] И не только вовне, но и где Внутри, в его собственном сердце.
[00:13:06] И последние несколько месяцев он потерял покой.
[00:13:09] Почему?
[00:13:10] Он потерял веру.
[00:13:13] И Кирилл молил:
[00:13:15] Я знаю наизусть
[00:13:17] все Писания.
[00:13:21] Но почему же
[00:13:22] это ничего мне не дает?
[00:13:25] Почему же я все-таки
[00:13:27] впустил свое сердце без сомнения?
[00:13:31] Я сомневаюсь,
[00:13:33] если Ты,
[00:13:34] слышишь ли Ты мои молитвы,
[00:13:37] если Тебе
[00:13:38] до нас дело?
[00:13:40] Пожалуйста,
[00:13:42] спаси меня, грешного,
[00:13:44] хоть как-то появись,
[00:13:46] хоть на секунду, хоть на мгновение,
[00:13:49] дай мне ощутить, что Ты есть, и вера моя будет непоколебима
[00:13:54] опять.
[00:13:56] На склоне лет после стольких десятилетий служения Тебе
[00:14:01] я
[00:14:02] нахожусь в сомнениях.
[00:14:05] Я знаю
[00:14:08] точно, что Ты есть,
[00:14:11] но знание
[00:14:12] не утешает
[00:14:14] моих сомнений.
[00:14:16] Я имею стопроцентное
[00:14:18] понимание, что Ты есть и вовне, и в сердце,
[00:14:22] но это также
[00:14:24] никаким образом не изгоняет сомнения
[00:14:27] в том, что Тебя нет.
[00:14:31] И Кирилл молит:
[00:14:33] Почему, все зная и понимая,
[00:14:36] я,
[00:14:36] значит, имея знания, знание не дает веры,
[00:14:40] даже имея понимание,
[00:14:42] вера абсолютно не зависит. И он говорит: Что случилось? От чего же зависит вера?
[00:14:48] Чего она зависит?
[00:14:50] Молю тебя, спаси меня грешного.
[00:14:56] Я служил Тебе верой и правдой
[00:14:59] шестьдесят лет. Я не нарушил ни одного принципа и ни разу не пропустил ни одного молебна.
[00:15:06] Я ни разу не упустил возможности молить Тебя о милости.
[00:15:12] Но сейчас
[00:15:14] я полон сомнений,
[00:15:17] есть ли Ты вообще?
[00:15:22] Кирилл стыдился таких молитв.
[00:15:24] Далее он продолжал:
[00:15:27] Я знаю, то, что я говорю, является богохульством,
[00:15:30] но что я могу поделать?
[00:15:32] Только ты меня можешь спасти,
[00:15:35] только ты один можешь сейчас наполнить мое сердце
[00:15:40] верой.
[00:15:42] Прошу Тебя,
[00:15:43] ну хоть как-то
[00:15:45] покажись,
[00:15:47] и я буду служить Тебе
[00:15:49] так, как Ты пожелаешь
[00:15:52] до конца дней своих.
[00:15:56] Но ничего не происходило.
[00:15:59] Кирилл поклонялся своей любимой иконе.
[00:16:02] Богородица
[00:16:03] держала на коленях
[00:16:05] маленького улыбающегося
[00:16:07] Иисуса.
[00:16:09] Это было вне канона, поскольку
[00:16:12] все поклонялись в основном распятию.
[00:16:17] И братья очень часто подшучивали над Кириллом и даже жаловались настоятелю,
[00:16:22] который два месяца назад покинул тело.
[00:16:27] Они как-то пришли и сказали:
[00:16:30] Кирилл, очень странно, он нарушает каноны
[00:16:33] христианства,
[00:16:34] он не поклоняется распятию, он не сконцентрирован
[00:16:37] на великом освобождении Христа от смерти и принятия грехов
[00:16:43] всех живых существ.
[00:16:45] Он сконцентрировался
[00:16:46] на сентиментальной
[00:16:47] иконе
[00:16:48] Богородицы с младенцем на коленях.
[00:16:53] И настоятель пришёл к Кириллу и несколько часов общался с ним, потом вышел
[00:16:59] и сказал всем.
[00:17:03] Все, что он делает абсолютно авторитетно,
[00:17:05] и все братья в Боге прекратили критиковать Кирилла.
[00:17:10] И так Кирилл стоял перед иконой и смотрел
[00:17:14] на Богородицу
[00:17:16] и на маленького Иисуса,
[00:17:18] который
[00:17:20] улыбался,
[00:17:21] но в глазах его была
[00:17:23] тревога
[00:17:24] и вопрос.
[00:17:27] Кирилл видел глаза
[00:17:29] этого маленького Иисуса,
[00:17:31] и ему было очень стыдно,
[00:17:33] что он находится на закате лет в таком положении.
[00:17:36] После 60 лет глубокого,
[00:17:39] непоколебимой
[00:17:40] веры служения
[00:17:42] он утерял веру, не нарушая ничего.
[00:17:47] Кирилл еще раз взмолился:
[00:17:50] О, Господь, прошу Тебя, прости мне мой грех, сомнение,
[00:17:54] но я ничего не могу с собой поделать.
[00:17:56] Прошу тебя,
[00:17:59] покажись мне.
[00:18:03] В эту секунду Кирилл попытался
[00:18:06] осознать,
[00:18:08] когда
[00:18:09] началось это состояние,
[00:18:10] состояние
[00:18:11] безверия.
[00:18:13] И он умом попытался уйти
[00:18:15] в прошлое.
[00:18:18] И вдруг
[00:18:20] он осознал,
[00:18:22] что никогда не было сомнений о том, есть ли Бог или нет, потому что Бог был с ним
[00:18:28] шестьдесят лет рядом.
[00:18:31] Это был
[00:18:32] их настоятель, который два месяца назад ушел.
[00:18:36] И вдруг Кирилл осознал,
[00:18:38] что все шестьдесят лет он жил
[00:18:41] его верой
[00:18:43] и считал
[00:18:44] его веру своей.
[00:18:47] Вдруг Кирилл стал анализировать все, что происходило в их монастыре,
[00:18:51] и понял,
[00:18:53] что все сбиты с толку уходом настоятеля,
[00:18:58] что все
[00:18:59] ощутили
[00:19:00] отсутствие
[00:19:01] Бога рядом.
[00:19:05] И Кирилл вспомнил стих,
[00:19:10] что
[00:19:12] между преданным Богом
[00:19:14] и Самим Богом нет никакой разницы.
[00:19:18] И Кирилл четко стал осознавать,
[00:19:21] что уход их настоятеля
[00:19:25] стал
[00:19:26] самым серьезным и страшным для них адским испытанием.
[00:19:31] Теперь им пришлось опираться на свою веру,
[00:19:34] которой
[00:19:35] не оказалось.
[00:19:38] Шестьдесят лет
[00:19:40] он не задавал вопросов, есть ли Бог или нет. Шестьдесят лет он сто процентов ощущал присутствие Бога и в сердце, и вовне.
[00:19:49] И вдруг он осознал
[00:19:51] только по одной причине,
[00:19:53] что рядом был их настоятель,
[00:19:57] великий святой.
[00:20:02] Эта мысль
[00:20:03] болью пронзила сердце Кирилла,
[00:20:05] и он заплакал.
[00:20:08] О чем же плакал Кирилл?
[00:20:10] Кирилл плакал о разлуке с Настоятелем.
[00:20:14] И Кирилл плакал, что, оказывается,
[00:20:16] в его сердце так и не развилось собственной веры.
[00:20:21] И он досадовал:
[00:20:23] Как же так? 60 лет!
[00:20:26] И в его сердце не развилось
[00:20:29] своей личной веры.
[00:20:32] И Кирилл опять заплакал и взмолился:
[00:20:36] О, дорогой Господь,
[00:20:38] прошу Тебя,
[00:20:39] ну покажись хотя бы!
[00:20:43] И вдруг он услышал
[00:20:46] вдалеке
[00:20:47] через окно лай собак.
[00:20:49] Кирилл встал, подошел к окну и стал вглядываться в сумерки, в темноту.
[00:20:55] Пели сверчки,
[00:20:57] пели ночные птицы.
[00:21:00] И вдруг
[00:21:02] разум Кирилла
[00:21:04] сказал ему: посмотри,
[00:21:06] Господь вокруг тебя.
[00:21:08] Эти сверчки,
[00:21:10] эта ночь, лай собак,
[00:21:12] деревья,
[00:21:13] луна,
[00:21:14] звезды
[00:21:15] эта ночь
[00:21:16] это все проявление Господа.
[00:21:21] Разум сказал это Кирилл,
[00:21:23] и Кирилл сказал: Ну и что,
[00:21:26] меня
[00:21:27] такой Бог не устраивает?
[00:21:32] Кириллу стало так стыдно,
[00:21:35] разум его ему говорил это и есть Бог, вот Он во всем.
[00:21:40] Но сердце Кирилла говорило:
[00:21:42] Я не хочу такого Бога,
[00:21:44] я хочу Его видеть лично,
[00:21:48] таким, какой Он есть.
[00:21:54] Кирилл отошёл от окна и опять сел перед иконой
[00:21:58] и стал всматриваться
[00:22:00] в глаза маленького Иисуса.
[00:22:03] Глаза были большими,
[00:22:06] в них был вопрос
[00:22:08] и тревога.
[00:22:12] Кирилл опять посмотрел
[00:22:14] на Богородицу,
[00:22:17] всхлипнул
[00:22:18] и зарыдал.
[00:22:20] О, дорогой Господь,
[00:22:22] прости мне,
[00:22:24] прости мне мой грех безверия,
[00:22:27] но что я могу с собой поделать?
[00:22:30] Прошу Тебя, но хоть какое-то знамение?
[00:22:34] И я успокоюсь.
[00:22:39] Кирилл опять встал и опять подошел к окну, и посмотрел на луну,
[00:22:45] и разум ему сказал:
[00:22:47] Смотри,
[00:22:48] луна это тоже Господь.
[00:22:50] Но сердце Кирилла сказал: Не нужен мне такой Бог,
[00:22:55] я хочу видеть Его лично.
[00:22:58] Не нужны мне никакие посредники,
[00:23:00] ни буква А, ни Луна, ни Солнце, ни Ветер, ни Акула.
[00:23:04] Не нужно мне ничего,
[00:23:06] я хочу видеть его лично.
[00:23:10] Сердце
[00:23:11] противилось
[00:23:12] разуму,
[00:23:16] и боль Кирилла становилась все сильнее и сильнее,
[00:23:20] сильнее и сильнее.
[00:23:24] Кирилл сел на свою жесткую монашескую постель и
[00:23:29] горько заплакал.
[00:23:34] Он плакал
[00:23:36] какое-то время,
[00:23:38] он даже не замечал, сколько проходит времени.
[00:23:41] Ночь стала еще темнее.
[00:23:45] Кирилл рыдал, и боль
[00:23:48] огнем
[00:23:49] сжигала его сердце.
[00:23:52] В какой-то момент Кирилл стал думать, что он сейчас умрет от горя.
[00:23:57] Страх заставил его опять подойти к иконе.
[00:24:02] Кирилл стал смотреть в глаза маленького Иисуса
[00:24:06] и постепенно
[00:24:08] стал молиться.
[00:24:11] О, дорогой Господь,
[00:24:13] для меня нет никого дороже Тебя.
[00:24:16] Только ты единственный всегда
[00:24:19] был моей целью жизни.
[00:24:24] Я тебе служил,
[00:24:26] служу
[00:24:26] и буду служить так, как ты хочешь,
[00:24:29] даже если ты
[00:24:31] не появишься передо мной.
[00:24:35] Как только он сказал эту фразу даже если ты не появишься передо мной
[00:24:40] сердце кольнуло
[00:24:44] и сомнение усилилось
[00:24:48] в существовании
[00:24:49] Бога.
[00:24:51] Кирилл закрыл глаза
[00:24:53] и стал молиться:
[00:24:54] Спаси меня,
[00:24:56] спаси меня, спаси меня,
[00:24:58] спаси меня!
[00:25:00] И вдруг
[00:25:02] он увидел, как в его сердце
[00:25:06] появился лучик света.
[00:25:10] Кирилл стал
[00:25:12] молиться молча.
[00:25:14] Его разум, ум, чувства,
[00:25:16] его сознание и душа
[00:25:19] стали молитвой.
[00:25:21] Все тело завибрировало,
[00:25:25] и Кирилл внутри произносил одно:
[00:25:27] Спаси меня, спаси меня, спаси
[00:25:30] меня, спаси меня!
[00:25:34] И о чудо
[00:25:36] свет стал увеличиваться,
[00:25:38] Кирилл видел свое сердце,
[00:25:40] свет стал увеличиваться,
[00:25:42] ум стал успокаиваться
[00:25:44] и без сомнения
[00:25:47] перестал танцевать,
[00:25:49] разум успокоился,
[00:25:50] чувства успокоились.
[00:25:53] На Кирилла
[00:25:54] низошла волна
[00:25:55] умиротворения
[00:25:56] и блаженства.
[00:25:58] Сердце сияло
[00:26:01] божественным
[00:26:01] светом.
[00:26:03] Свет усиливался,
[00:26:04] усиливался
[00:26:05] и залил
[00:26:07] полностью
[00:26:08] внутренний мир Кирилла.
[00:26:10] Кирилл купался в свете радости,
[00:26:13] и он чувствовал, что сейчас
[00:26:15] кто-то шагнет из света.
[00:26:18] Он чувствовал это,
[00:26:20] он чувствовал, что кто-то приближается и сейчас из света выйдет.
[00:26:24] Кирилла залило
[00:26:26] счастье,
[00:26:26] он возрадовался
[00:26:29] и только он почувствовал, что кто-то из света появляется,
[00:26:34] как он услышал
[00:26:36] громкий
[00:26:37] стук в дверь,
[00:26:39] который был похож
[00:26:41] на звон огромного
[00:26:43] колокола,
[00:26:44] который висел под ухом.
[00:26:46] Кирилл резко открыл глаза,
[00:26:49] и это состояние мгновенно исчезло.
[00:26:55] Кирилл опять зажмурился и попытался опять войти в это состояние,
[00:26:59] но ничего не получалось,
[00:27:01] а за дверьми кто-то стучал.
[00:27:09] Огромная
[00:27:10] волна гнева начала подниматься внутри Кирилла.
[00:27:16] За шестьдесят лет
[00:27:18] Кирилл никогда не гневался
[00:27:20] и всегда сдерживал свой гнев, считая его отвратным
[00:27:24] и отвратительным
[00:27:25] врагом
[00:27:27] того, кто служит Богу.
[00:27:30] И он не мог понять
[00:27:32] гнев нарастал,
[00:27:35] стук нарастал
[00:27:36] и нарастал гнев
[00:27:41] Кирилл резко с возмущением
[00:27:43] поднялся
[00:27:45] и был готов к сражению
[00:27:48] Он думал,
[00:27:49] сейчас я открою дверь,
[00:27:52] и кто не спрятался, я не виноват.
[00:27:57] Кирилл подошёл к дверям
[00:28:00] и в уме его думал. Ум его думал
[00:28:03] безобразие!
[00:28:05] В келье монаха если горит свеча, значит монах молится,
[00:28:09] даже если кто-то из братьев в боге увидел свет и думал, я помер!
[00:28:15] Столько критики столько возмущения
[00:28:18] столько ругани
[00:28:20] заполнил его ум
[00:28:23] Кирилл
[00:28:24] резко
[00:28:25] с диким лицом
[00:28:28] открыл дверь.
[00:28:32] Но никого не было,
[00:28:34] и волна гнева увеличилась в сотни раз.
[00:28:41] Кирилл дико сверлил темноту коридора.
[00:28:47] И вдруг он услышал
[00:28:48] снизу:
[00:28:50] Дедушка,
[00:28:52] поиграй со мной. Мне так скучно.
[00:28:57] Кирилл посмотрел вниз
[00:28:59] и внизу стоял маленький мальчик.
[00:29:05] Он был очень темненький
[00:29:07] и у него были огромные
[00:29:09] красивые глаза.
[00:29:11] Кирилл подумал:
[00:29:12] Это по-моему ребенок Петровых,
[00:29:14] которые живут недалеко от монастыря.
[00:29:17] Почему он шастает ночью?
[00:29:19] И Кирилл сказал:
[00:29:21] О дитя,
[00:29:24] ты почему не спишь? Почему ты бродишь по ночам по монастырю? Ты знаешь о том, что здесь живут монахи и они молятся? Ты прервал мою молитву!
[00:29:35] Ребенок смутился
[00:29:36] и сказал: Ну мне скучно,
[00:29:39] мама спит, друзья спят,
[00:29:42] я хочу играть.
[00:29:44] Дедушка,
[00:29:45] ну пожалуйста, поиграй со мной.
[00:29:49] Кирилл стал всматриваться в его глаза
[00:29:54] и подумал: Нет, это, однако, не Петровых сын.
[00:29:58] Это, однако, сын этих беженцев, которые вчера приехали, у них был ага, этот мальчик беженцев.
[00:30:04] Они остановились на одни сутки в монастыре,
[00:30:07] и он сказал:
[00:30:09] Беженцам вообще нельзя ходить по кельям.
[00:30:13] Давай, иди.
[00:30:18] И он увидел, как в глазах мальчика навернулись слезы.
[00:30:23] Мальчик посмотрел на Кирилла.
[00:30:26] Кирилл был возмущен и разгневан,
[00:30:29] но сдержал свой гнев, видя перед собой маленькое дитя с красивейшими глазами.
[00:30:37] И ребенок сказал:
[00:30:39] Буду тебе служить, как хочешь, буду тебе служить, как хочешь.
[00:30:44] Болтун!
[00:30:48] Тогда я пошел спать,
[00:30:50] и мальчик исчез.
[00:30:54] Кирилл всмотрелся в темноту и подумал:
[00:30:58] Вот оболтус!
[00:31:00] Ходит тут, ходит!
[00:31:03] Закрыл дверь,
[00:31:04] сел на кровать
[00:31:07] и, о чудо,
[00:31:11] в сердце он ощутил
[00:31:15] веру.
[00:31:19] Кирилл
[00:31:21] с удивлением
[00:31:23] сидел и
[00:31:25] чувствовал непоколебимую
[00:31:27] веру в Бога.
[00:31:30] Дрожь, волосы поднялись дыбом,
[00:31:34] Кирилл ничего не мог понять,
[00:31:36] и слезы покатились из
[00:31:39] его глаз.
[00:31:40] Кирилл ощутил счастье и радость и
[00:31:43] ничего не мог понять.
[00:31:46] Кирилл на трясущихся от счастья ногах подошел к иконе,
[00:31:50] встал на колени
[00:31:52] и посмотрел на маленького Иисуса.
[00:31:57] И вдруг
[00:31:59] он увидел
[00:32:01] те же самые
[00:32:03] глаза.
[00:32:08] И горе пронзило сердце Кирилла.
[00:32:12] И он опять услышал
[00:32:14] эти слова:
[00:32:16] Буду тебе служить как хочешь, буду тебе служить как хочешь, болтун!
[00:32:23] Но Кирилл был
[00:32:25] счастлив.
[00:32:28] Хари Кришна.
[00:32:34] Из букв я буква А, а из сложных существительных
[00:32:37] двучленное.
[00:32:38] Я же вечное время, а из творцов я Брама.
[00:32:48] Пожалуйста,
[00:32:49] вопросы у нас есть?
[00:32:51] Про Брама или про время?
[00:32:53] И про двухчленное?
[00:33:15] Четыре,
[00:33:18] пять,
[00:33:19] пожалуйста.
[00:33:24] По вере всё делается.
[00:33:26] По глубине веры
[00:33:29] и знания, понимания,
[00:33:32] оказывается,
[00:33:34] веры не дают.
[00:33:38] С кем?
[00:33:39] Сапожник был выше Брамана,
[00:33:42] несомненно.
[00:33:43] Он
[00:33:44] занимался
[00:33:45] деятельностью
[00:33:46] небраманической,
[00:33:48] но по своему положению он был выше Браманов, поэтому Бхагава там говорит
[00:33:52] об этом.
[00:33:55] Браман должен был пыль с его стоп собирать,
[00:34:01] потому что он не был браманом,
[00:34:04] он был двиджа банду.
[00:34:07] Таких браманов, которые описываются в этой истории, сапожника и брамана, такие браманы называются
[00:34:13] смарты,
[00:34:14] а смарт, как правило, считают двиджа банду.
[00:34:26] Да,
[00:34:27] а мы вот всё-таки судим,
[00:34:31] что в алтаре кто-то там
[00:34:36] семинары даёт, значит он браман,
[00:34:39] что значит, а вот эти, кто там всё плоское носит, всё круглое катают они шудры.
[00:34:44] Ну нет,
[00:34:45] только глубина веры вот этой вот, о чём я рассказывал о Кириде, она указывает на то,
[00:34:51] кто человек
[00:34:52] по положению.
[00:34:54] И поэтому во Вселенной вся иерархия и все положения
[00:34:57] связаны с глубиной веры в Верховную Личность Бога и также среди людей. Так говорит Бхагаватам,
[00:35:03] что тот, чья вера глубже и сильнее,
[00:35:06] тот и выше по положению.
[00:35:11] И поэтому Брама,
[00:35:12] поскольку он Ведагарбхи,
[00:35:14] он так молил Кришну, он же почти как этот Кирилл.
[00:35:18] Между этим Кириллом и Брамой прямо параллель, потому что Брама точно также, когда он сидел на лотосе, он вдруг подумал: Что такое? Где я? Кто я? Что? И он стал молиться. Если кто-то вообще есть, кто меня произвел, пожалуйста, покажись.
[00:35:33] И он стал плакать.
[00:35:35] Потом никто не показывался и он по стеблю решил совершить путешествие.
[00:35:38] Он подумал, раз есть лотос,
[00:35:41] есть стебель, значит стебель куда-то втыкается. Факт. Если он куда-то втыкается, значит там откуда-то он растет, значит там кто-то есть. И он стал по стеблю спускаться,
[00:35:50] и он так долго спускался,
[00:35:52] что чуть не умер.
[00:35:54] И когда
[00:35:56] смерть прямо над ним нависла,
[00:35:59] он напугался и обратно поднялся и сел.
[00:36:02] И заплакал Брама.
[00:36:05] И в своих молитвах Брамма начинает молиться: Кто я?
[00:36:09] Что это вокруг меня? Откуда этот лотос?
[00:36:14] Кто это все сделал? И каковы мои отношения?
[00:36:17] Атата Брама Джигеса.
[00:36:19] И он стал думать об этом,
[00:36:21] он стал сильно
[00:36:23] думать об этом, он остановил дыхание, он даже перестал дышать.
[00:36:27] То есть дыхание оно
[00:36:29] В йоге Патанджали описывает, что
[00:36:32] шум дыхания он мешает медитации.
[00:36:35] Шум
[00:36:36] дыханию
[00:36:39] мешает медитации.
[00:36:41] И он остановил дыхание, он перестал спать, он перестал на чем-то, полностью сконцентрировался.
[00:36:46] Кто я?
[00:36:48] Кто меня произвел? Каковы мои отношения с этим? Кто меня сделал?
[00:36:54] И вдруг он услышал голос.
[00:36:57] Где он услышал? В сердце.
[00:37:00] Тапа,
[00:37:02] тапа.
[00:37:04] И Прама понял.
[00:37:06] Кришна говорит: Тот, кто служит мне, тому даю понимание. И когда он услышал Тапа,
[00:37:12] он сел в определенную позу
[00:37:14] и стал контролировать дыхание пранаяма.
[00:37:18] Он полностью чувства свои втянул как черепаха. Бхагават-гити описывается как черепаха. Он втянул свои чувства
[00:37:25] и полностью направил их на постижение
[00:37:28] своего вопроса.
[00:37:30] Кто я? Кто меня создал? И каковы мои отношения?
[00:37:36] И он полностью погрузился
[00:37:38] и он сидел так.
[00:37:40] И как только он полностью сконцентрировался
[00:37:43] восстановилась
[00:37:44] йога
[00:37:45] как только восстановилась йога
[00:37:48] он увидел что
[00:37:51] из темноты кто-то начинает проявляться
[00:37:55] И вдруг ослепительный
[00:37:57] свет ударил,
[00:37:58] разлился, он сидел в темноте и вдруг ослепительный свет залил
[00:38:02] все.
[00:38:04] Браму охватил экстаз, Брама затрепетал,
[00:38:07] волосы встали дыбом, из глаз слезы, и он смотрел в этот свет,
[00:38:12] и вращающийся
[00:38:13] лотос появляться стал.
[00:38:15] И кто-то на лотосе,
[00:38:17] лотос вращался, а тот, кто сидел на лотосе, не вращался.
[00:38:22] И он не касался даже лотоса, он сидел над лотосом.
[00:38:27] И Брамма увидел
[00:38:29] Нараину.
[00:38:31] И Нараина подплыл к нему и сказал:
[00:38:35] Брама, я так тобой доволен, твоими аскезами.
[00:38:39] И руку протянул ему.
[00:38:41] И Брама тоже протянул.
[00:38:43] И он пожал ему руку.
[00:38:45] Поздоровались
[00:38:46] сидишь. И как только
[00:38:48] Брама прикоснулся к руке Нараяны,
[00:38:51] все знания,
[00:38:53] вся сила, вся потенция перешла в его сердце.
[00:38:59] И Брама стал Ведагарбхи.
[00:39:06] Он был полностью удовлетворен.
[00:39:08] Никаких сомнений, никаких вопросов.
[00:39:14] Потрясающе.
[00:39:20] Если мы очень хотим, очень сильно сконцентрируемся.
[00:39:23] А когда мы сконцентрируемся,
[00:39:25] Кришна, он даёт о себе знать.
[00:39:34] Сама способность концентрироваться.
[00:39:36] Я, я, вот,
[00:39:38] замечал, короче, что бывают этими состояниями,
[00:39:40] когда ты можешь настраивать даже помолиться, а я такой тамас бывает, что вообще даже помолиться не может стать, говорит, что даже
[00:39:55] Это вопрос общения.
[00:39:59] Даже сама концентрация и наши способности они исходят от общения нашего.
[00:40:05] Если рядом с нами есть люди, которые имеют эту веру, они более устойчивы,
[00:40:10] более сконцентрированы.
[00:40:12] Есть внешняя черта
[00:40:14] веры,
[00:40:15] когда все знают, что вы верите, потому что вы везде все говорите
[00:40:18] о Боге, все время разговариваете,
[00:40:20] туда-сюда. А есть люди, которые
[00:40:23] Помнишь, как я рассказывал про одного мужика,
[00:40:26] народы к которому приходил.
[00:40:27] Он утром встал и орал: Хари!
[00:40:31] Плох раз на шею и весь день пахал. И вообще про Бога не говорил ни про что. Матом крылся там что-то там. Когда пашешь, там камни всякие, мура,
[00:40:41] то там где-то ногу подвернет.
[00:40:57] И он жил один, и никто этого не знал. Два раза в день. Утром он орал хари, и вечером
[00:41:03] больше ничего не делал. И пахал землю там, выращивал эти злаки. Кушать охота.
[00:41:11] И Кришна сказал ему: Посмотри какой он,
[00:41:15] что тебе, Нарада, надо у него учиться.
[00:41:20] Потому что когда он сказал пронеси
[00:41:24] по городу
[00:41:25] чашу, до краев наполненную молоком, и ни одной капли не урони.
[00:41:31] И Нарада сутки нёс эту чашу, и на следующие сутки пришёл, и поставил на стол, и всё сделал.
[00:41:38] И Кришна сказал: И сколько раз ты произнес моё имя? Он говорит: Какое имя то я боялся, чтоб молоко
[00:41:44] А он говорит: А этот мужик два раза орёт.
[00:41:48] Так что учись у него
[00:41:51] Это общение, и поэтому он послал его учиться у него, рядом находиться,
[00:41:57] видеть, что человек делает какое-то дело и всё-таки всё равно о Боге помнит.
[00:42:04] Никто его не заставляет.
[00:42:06] Если мы общаемся, рядом живём с такими людьми, которым может быть не видно, что они верующие,
[00:42:12] но они никогда не сходят с пути преданного служения.
[00:42:15] В сердце их Кришна,
[00:42:17] о чём мы и говорили в сердце.
[00:42:19] Не в болтовне в их Бог и вера, не
[00:42:22] в чем-то таком, что мы видим, что они там крутят чамарами или что-то такое делают, чтобы все видели, какие они брахманы и какая у них вера.
[00:42:35] Они никогда не покидают
[00:42:37] стоп Кришны,
[00:42:38] никогда.
[00:42:40] Они отдали себя целиком.
[00:42:46] Атмане веданном.
[00:42:58] Но он общался,
[00:42:59] но он понял и поэтому стал молить о своей вели. Но если бы он не общался, как бы он был? Конечно,
[00:43:07] это все изошло от
[00:43:09] того общения, в котором он был.
[00:43:11] И Кирилл признался в этом. И он увидел, что и другие в проблемах
[00:43:15] также. Только они изображали все, продолжали изображать. Но он видел, что в храме обстановка изменилась полностью,
[00:43:26] что все превратилось в сухую
[00:43:28] ритуалистическую
[00:43:29] деятельность.
[00:43:31] Он реально это видел, и его это не устраивало.
[00:43:34] Но он не мог понять причины сначала.
[00:43:37] И когда он молился, он
[00:43:40] ушел к своему и он увидел, что все жили верой наставника,
[00:43:45] настоятеля.
[00:43:59] Как Прабхупада,
[00:44:02] как Кришна,
[00:44:04] как любые ачарьи,
[00:44:07] когда они уходили всегда начиналось.
[00:44:11] Баксан Сарасвати сказал: Когда я уйду,
[00:44:14] Гауди Матх развалится.
[00:44:16] Баксан Сарасвати сразу сказал,
[00:44:19] что все держится и все в экстазе только потому, что я рядом с ними. Баксан Сарасвати сказал об этом.
[00:44:25] И потом он записал это,
[00:44:27] что пока я с ними, с этими людьми, со своими учениками и вообще в обществе, общество думает о Кришне,
[00:44:33] общество думает
[00:44:36] о Кришне, совершает служение,
[00:44:38] танцуют в экстазе и поют, но когда я уйду начнется пожар, он сказал.
[00:44:44] Предные начнут драться между собой, грызться и забудут обо всем.
[00:44:51] Почти то же самое получилось и в ИСКОН.
[00:44:54] Когда Шрила Прабхупада ушел,
[00:44:56] все же тоже проповедовали, все стали санньяси,
[00:44:58] все говорили о Боге. Но когда Шрила Прабхупада ушел, все вдруг
[00:45:04] что-то произошло, никто не мог понять, что произошло.
[00:45:09] Как
[00:45:10] Кришна, когда он покинул планету,
[00:45:13] Арджуна вдруг утром
[00:45:15] не смог встать рано.
[00:45:17] Первое, что произошло с Арджуной он не смог стать Брамму Курту. Он проспал,
[00:45:22] он встал и в таком состоянии. Он опухший какой-то, весь отекший встал,
[00:45:27] и что-то сил не было. Он думал что заболел что ли, или что такое?
[00:45:32] Он оделся
[00:45:34] и
[00:45:36] за лук взялся.
[00:45:38] И лук такой тяжелый оказался.
[00:45:41] Он думает: Что
[00:45:42] со мной такое? Электролитная система что ли нарушилась?
[00:45:46] Соли вышли?
[00:45:49] Прана ушла или ещё? Он стал думать.
[00:45:52] Они же все там были образованные сурья вамша, аюрведы, всё знали.
[00:45:57] Думаешь, что такое? Доши что ли раскачались?
[00:46:01] Десбаланс какой-то произошёл,
[00:46:04] читтавритти.
[00:46:06] Он лук
[00:46:07] на плечо взвалил
[00:46:08] и пошёл.
[00:46:11] А куда пошел?
[00:46:12] Кришна ему перед уходом сказал: Гопи надо отвезти
[00:46:15] во Вриндаун, и ты должен их охранять.
[00:46:18] И Арджуна, который мог один с целой армией сражаться в одиночку,
[00:46:23] Он нес лук и думал: Что это за коромысло такое?
[00:46:27] Что случилось? Я что-то заболел вообще.
[00:46:33] И гопи собрал,
[00:46:35] и что-то ногами шоркал по земле, шел как хотабыч.
[00:46:41] Потом на него напали какие-то дикари и избили его вообще,
[00:46:45] и он ничего не смог сделать.
[00:46:47] И Арджуна также как Кирилл, он ушел своими мыслями назад
[00:46:51] и понял,
[00:46:53] что все его благополучие,
[00:46:55] вся его сила, способности
[00:46:57] все это был результат
[00:46:58] общения с Кришной и близости с Кришной. Все это исходило от Кришны.
[00:47:03] И говорится, Кришна покинул планету, а вместе с ним и религия покинула планету.
[00:47:09] Он оставил
[00:47:11] на планете несколько атрибутов.
[00:47:14] Что он оставил? Реку Имуну,
[00:47:17] пыль Вриндауна
[00:47:19] и холм Говард Хана и ушел.
[00:47:23] И тот, кто хочет обрести
[00:47:25] веру, религию, силу и все остальное
[00:47:29] пыль Вриндавана,
[00:47:30] река Имуна и холм Говардхана.
[00:47:36] Такова
[00:47:37] суть.
[00:47:47] Они их не удерживают,
[00:47:49] люди ощущают присутствие
[00:47:51] веры,
[00:47:52] люди думают, что они ощущают эту веру, они Бога чувствуют, что Бог есть.
[00:47:57] А поскольку Бог всепривлекающий,
[00:47:59] они вокруг этих людей, потому что они ощущают Бога,
[00:48:04] они привлекаются Богом рядом с этими людьми, но они не понимают, что
[00:48:09] этот человек является причиной того, что они это ощущают.
[00:48:12] Они этого не понимают,
[00:48:14] как правило. Вопрос просто по поводу этого человека. Это уттама, да? Это уттама,
[00:48:19] уровень?
[00:48:21] Ну, в какой-то мере.
[00:48:22] Это может быть и не уттама, мадхьяна может быть.
[00:48:27] Конечно,
[00:48:29] конечно.
[00:48:31] Сапожник кто был? Утама? Мадхяма?
[00:48:34] Он сапожник был. Мы-то всегда Утама это что-то такое, это обязательно какие-то утамские
[00:48:40] одежды,
[00:48:40] утамская физиономия,
[00:48:43] утамская лысина,
[00:48:45] утамский
[00:48:45] голос.
[00:48:48] Кто скажет: Я утама, так никто же не скажет. Он верит и все.
[00:48:52] И люди, рядом с ним находясь,
[00:48:54] вдруг постигают Бога, чувствуют, что Бог есть. И они даже не думают, что это из-за того, что Он рядом.
[00:49:00] Он говорит: Ты что, Вася, Бог есть? Еще ему доказывают.
[00:49:03] Ты что, всё время про Бога-то не говоришь? Мы всё время воспеваем, а ты что не воспеваешь?
[00:49:07] Вася говорит: Да что это это?
[00:49:09] У меня это проблемы.
[00:49:14] Они могут даже не понимать положение. Как правило, они не понимают положение этого.
[00:49:18] Потому что, говорится, утама ведёт себя как обычный человек.
[00:49:24] Более того,
[00:49:25] он настолько ведёт себя обычным человеком, что все начинают в это полностью верить, что он обычный человек.
[00:49:33] И никакой даже там вот этот необычный, тот необычный. Душа
[00:49:43] коллектива.
[00:49:45] Рубаха-парень.
[00:49:48] Я же вам рассказывал историю, вы помните? Про ачарье про одну.
[00:49:52] Не помню?
[00:49:54] Как спросили ученика одного ачарье:
[00:49:57] Вот вы были учеником, сейчас вы преемник ачарье.
[00:50:00] Скажите,
[00:50:01] вот что в нем было такого,
[00:50:03] что вот прямо вот
[00:50:05] сразу было видно, что он ачари?
[00:50:09] И он сказал: Вы знаете, в нем было такое удивительное качество, которое сразу показывало, что это ачари.
[00:50:17] Он был полностью на сто процентов убежден сам, что он абсолютно обычный человек, и умудрился
[00:50:25] убедить всех,
[00:50:27] что он простой человек.
[00:50:29] Я таких не видел, он сказал, потому что простые люди как раз убеждены
[00:50:35] сами и убеждают всех, что они необычные,
[00:50:38] и он говорит, и это
[00:50:40] мой великий гуру.
[00:50:45] Он был сам на сто процентов убежден, он обычная личность и убедил всех в этом.
[00:50:56] Баладева Ябушина,
[00:50:59] Великий ачерь,
[00:51:00] на которого ссылаются все шастры на его выводы.
[00:51:08] И вот ты бы его спросил: Вы что, у тама?
[00:51:11] Ты что, сынок, ты
[00:51:15] утонул?
[00:51:18] В невежестве?
[00:51:22] Комулочно
[00:51:22] там принесите?
[00:51:24] У меня бумажка есть шарангати бактевинода, вот где вот эти все бумажки лежат, я откладывал,
[00:51:29] посмотри там на столе. Сейчас я вам прочитаю, что бактевинод такура себе пишет шарангати.
[00:51:35] Вообще кошмар.
[00:51:37] Кто признается в этом?
[00:51:40] Каждый будет говорить, что он необычный человек.
[00:51:43] Каждый будет: У
[00:51:45] меня мягкое сердце, я заботливый,
[00:51:47] я обо всех забочусь.
[00:51:49] Ой, какой мягкий,
[00:51:51] какой классный.
[00:51:53] Нет?
[00:51:54] А на него думает: Да, обычный какой-то тут сидит, ходит
[00:51:59] туды-сюды.
[00:52:03] Именно
[00:52:09] в личность.
[00:52:10] Говорится, Любовь проявляется только когда мы постигаем личностность.
[00:52:15] А когда мы постигаем имперсональный
[00:52:17] аспект,
[00:52:18] может проявиться исключительно сострадание к тому, что люди здесь материально страдают, но Любви нет.
[00:52:24] Сострадание что? Все страдают здесь.
[00:52:27] Что
[00:52:30] Если имперсональный Браман постиг человека? Если
[00:52:36] человек постиг имперсональный Браман он просто Браман.
[00:52:39] Брахманы
[00:52:41] делятся на пять категорий.
[00:52:43] Смарты
[00:52:46] это те, кто гордится своим рождением.
[00:52:50] И
[00:52:51] они внешне всегда показывают
[00:52:53] всякие брахманические штучки, чтобы все видели, они брахманы.
[00:52:57] Мягкий голос у них там, они писания цитируют.
[00:53:01] Они все говорят: Ой, ну это такой раджас, Ну что же так надо быть более милосердным,
[00:53:08] более спокойным. Они всегда и всегда все знают, что они браманы, видят.
[00:53:13] Это называется смарты притворщики,
[00:53:15] обманщики.
[00:53:17] Следующие называются
[00:53:18] випры,
[00:53:20] брамные випры,
[00:53:21] совершающие
[00:53:22] жертвоприношения,
[00:53:23] ритуалы.
[00:53:31] Они знают всякие ритуалы, все обряды самскары,
[00:53:35] все они там все крутят, духов изгоняют.
[00:53:38] Ну вообще, запутаешься,
[00:53:40] смотришь
[00:53:42] цирк, короче, на колесах.
[00:53:44] Там воздушный гимнаст,
[00:53:45] как
[00:53:46] акробат, понимаешь. То, что обычный человек даже и не сделает. Там они всякие штучки всякие мудрые там
[00:53:54] випры, браманы.
[00:53:56] Следующие
[00:53:57] браманы-бандиты.
[00:53:59] У них вообще память как у людей прошлой эпохи. Они один раз что-то услышали, прочитали, все, все запомнили,
[00:54:07] и они вам писали,
[00:54:09] все в строчку и все в нужном.
[00:54:12] Страница такая-то, строка такая-то.
[00:54:14] Всё равно такой-то, такой-то. Ссылки, всё. Как учёные,
[00:54:18] как кандидаты и доктора.
[00:54:21] Богословы.
[00:54:22] Всё они вам с позиции писаний могут объяснить.
[00:54:25] И люди очень их уважают,
[00:54:27] очень уважают,
[00:54:28] но иногда они ходят за маслом.
[00:54:36] Следующие Браманы называются
[00:54:42] Браманы, поклоняющиеся
[00:54:43] Вишне.
[00:54:47] Браманы,
[00:54:48] поклоняющиеся
[00:54:49] Вишне.
[00:54:51] Они Вишне поклоняются.
[00:54:55] Называется Вишнуизм.
[00:54:58] Это
[00:54:59] Браман.
[00:55:01] А четвертый уровень и
[00:55:03] самый высший
[00:55:05] называется
[00:55:05] это просто Браман. Итак, Браманы,
[00:55:10] браманы бандиты,
[00:55:11] браманы випры и браманы смарты.
[00:55:14] И самый уж называется браманы
[00:55:16] вайшнавы.
[00:55:18] И Бактину Такур говорит
[00:55:21] если человек вайшнав слово браман можно что?
[00:55:25] Вычеркнуть.
[00:55:27] Вайшнав.
[00:55:29] Всё,
[00:55:30] высший браман.
[00:55:33] Уловливаешь.
[00:55:36] С трудом.
[00:55:37] Но уловливаешь.
[00:55:39] С трудом всё равно.
[00:55:41] Итак,
[00:55:42] что значит убедить, что простой человек?
[00:55:45] Вот ты спрашиваешь у тама кто такой у тама? Я тебе сейчас расскажу, кто такой у тама.
[00:55:58] Бхакти Сетанта Сарасвати
[00:56:01] всё время рассказывал ученикам
[00:56:04] о своём отце
[00:56:05] величайшем вайшнаве и ачарии Брамусам Прадае.
[00:56:10] Он часто приводил цитаты
[00:56:12] из шарангати,
[00:56:13] Бхактивинода Тхакура, его отца.
[00:56:17] И он цитировал.
[00:56:19] Это Бхактивинод о себе пишет, открыто о себе пишет, чтоб весь мир знал кто он такой.
[00:56:26] Я нечестивый
[00:56:27] грешник
[00:56:28] и причинил другим
[00:56:30] множество беспокойств
[00:56:31] и страданий.
[00:56:33] Я, всегда не колеблясь, совершал грехи
[00:56:36] ради наслаждения.
[00:56:38] Лишенный всякого
[00:56:40] сострадания,
[00:56:40] озабоченный
[00:56:41] лишь собственной корыстью,
[00:56:43] я терзаюсь,
[00:56:44] видя радость других.
[00:56:46] Я постоянно лгу,
[00:56:48] и горе других
[00:56:50] радость для меня.
[00:56:53] Материальные
[00:56:53] желания
[00:56:54] в сердце моем нескончаемы.
[00:56:57] Я исполнен
[00:56:58] гнева,
[00:57:00] ложной гордости и высокомерия,
[00:57:03] опьянен тщеславием
[00:57:05] и запутался в мирских делах.
[00:57:08] Зависть
[00:57:09] и самомнение
[00:57:10] вот украшения,
[00:57:12] которые я ношу постоянно.
[00:57:15] Сраженный
[00:57:15] ленью и сном,
[00:57:17] я противлюсь всем благочестивым
[00:57:20] делам, однако если речь идет о том, чтобы совершить злодеяние,
[00:57:24] я становлюсь очень добрым и энергичным.
[00:57:28] Я лгу ради мирской славы.
[00:57:31] Так меня губит
[00:57:33] моя же собственная
[00:57:34] жадность
[00:57:35] и терзает вожделение.
[00:57:37] Подлец, ублюдок и грешник,
[00:57:40] отвергнутый
[00:57:41] благочестивыми
[00:57:42] людьми, постоянно
[00:57:43] совершает оскорбления.
[00:57:45] Я
[00:57:46] именно таков
[00:57:48] чужд благих поступков,
[00:57:49] вечно склонен к злу, измучен и опустошен
[00:57:54] разнообразными
[00:57:55] страданиями.
[00:57:56] Теперь,
[00:57:57] в старости,
[00:57:58] лишенный каких-либо средств достижения успеха,
[00:58:02] униженный и нищий,
[00:58:04] Бхактивинода
[00:58:06] предлагает эту горестную
[00:58:08] историю своей жизни
[00:58:09] стопам
[00:58:11] Верховной
[00:58:11] Личности Бога.
[00:58:14] Вот кто такой Утама.
[00:58:24] Кран Шрима от Бхагавад-гита Киджай Шрила Прабхупада Киджай Шриши Нитай Гуранга Киджай Гоуры Праменанда Хари Харибау.
[00:58:31] Спасибо.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-bhagavad-gita/glava-10/lnd-bg-10-33-vera-v-lichnost-boga-istoriya-ieromonaha-kirilla-05-09-04-irkutsk.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1