Бхагавад-гита: преданное служение и йоги
Краткое содержание: Лекция посвящена сравнению путей достижения совершенства в Бхагавад-гите, акцент на преимуществах преданного служения Кришне перед кармой, джняной и йогой. Обсуждаются последствия незавершённого пути йоги: после смерти такие йоги проживают на благочестивых планетах, а затем рождаются в знатных или богатых семьях, чтобы снова стремиться к сознанию Кришны. Выделяется роль майи как влияния материальной природы, состоящей из трёх гун (саттва, раджас, тамас), которые действуют через ложное эго. Новички в преданном служении обычно избегают материальных благ, чтобы не подвергаться их вредному влиянию, тогда как опытные преданные уже умеют использовать их в служении Господу. Преданный не стремится к материальным благам для наслаждения, а сразу включает их в преданное служение.
Транскрипт
[00:00:00] БХАННА ЙОГА,
[00:00:01] текст сорок первый
[00:00:05] О́м НА́МО БХАГАВЕТЕ
[00:00:07] ВАС УДЕ́ВА́Я
[00:00:10] БХАГАВЕТЕ
[00:00:14] О́м
[00:00:17] ВАС УДЕ́ВА́Я
[00:00:34] Йог, не сумевший достичь совершенства,
[00:00:37] после смерти
[00:00:38] долгие годы наслаждается
[00:00:40] жизнью на планетах,
[00:00:42] где живут благочестивые
[00:00:44] существа,
[00:00:45] а затем рождается в семье праведников
[00:00:49] или богатых и знатных людей.
[00:00:53] Йог, не сумевший достичь совершенства
[00:00:56] после смерти долгие годы наслаждается
[00:00:59] жизнью на планетах,
[00:01:01] где живут благочестивые
[00:01:03] существа,
[00:01:04] а затем рождается в семье праведников
[00:01:07] или богатых и знатных людей.
[00:01:12] Комментарий о божественной милости Шри Шримаада. Чабхатсиданг и свайл палпа.
[00:01:16] Есть
[00:01:17] два типа неудачливых
[00:01:19] йогов:
[00:01:20] те, кто оставил занятия йогой, едва начав их, и те, кто сошёл с этого пути, пройдя
[00:01:27] значительную
[00:01:28] его часть.
[00:01:30] Первые отправляются
[00:01:31] на планеты, куда обычно попадают благочестивые
[00:01:34] существа.
[00:01:36] Прожив там очень долгую жизнь, они вновь возвращаются
[00:01:39] на землю и рождаются в семьях благочестивых
[00:01:43] брамнов вайшнавов
[00:01:45] или богатых и знатных представителей
[00:01:48] торгового сословия.
[00:01:50] Истинная цель занятия йогой, как сказано в последнем стихе этой главы, заключается в том, чтобы достичь
[00:01:58] высшей ступени сознания Кришны.
[00:02:01] Но тем, кто не сумел достичь этой цели, став жертвой
[00:02:05] материальных соблазнов,
[00:02:07] по милости Господа дается возможность
[00:02:09] полностью осуществить
[00:02:11] свои материальные желания.
[00:02:13] Затем они появляются на свет в благочестивых
[00:02:16] знатных семьях и получают
[00:02:19] все возможности для того, чтобы полностью развить в себе сознание
[00:02:23] Кришны.
[00:02:24] Йог, не сумевший достичь совершенства,
[00:02:27] после смерти долгие годы наслаждается
[00:02:30] жизнью на планетах, где живут благочестивые
[00:02:34] существа,
[00:02:35] а затем рождается
[00:02:36] в семье праведников
[00:02:37] или богатых
[00:02:39] и знатных людей.
[00:02:49] Тай смай шри гураве намаха
[00:02:52] шри чей тан немано бишь тахам
[00:02:54] с ха питам йенам бутале
[00:02:56] свайам рупа гадамахйам
[00:02:59] да тати свападам ти пикам
[00:03:02] ван чикал патар у ясча
[00:03:05] трипасинку
[00:03:06] бяде па ча
[00:03:07] пати танам па пане бьо
[00:03:10] вайшнаме
[00:03:11] бьонамонама
[00:03:13] джая шри кришна
[00:03:15] шалетая
[00:03:16] прабхони
[00:03:17] йаната
[00:03:35] Итак,
[00:03:36] мы вчера с вами говорили на эту тему,
[00:03:39] как раз
[00:03:41] во время лекции по Бхагавад-гите,
[00:03:43] о льготах, которые предоставляет Кришна преданным
[00:03:48] по сравнению
[00:03:50] с кармой, с гьяни и с йогами
[00:03:54] что у нас, так сказать, есть скидка,
[00:03:57] у нас есть
[00:03:58] проездной,
[00:04:00] у нас есть спецкласс
[00:04:02] Это очень на самом деле, я-то как бы
[00:04:05] в такой шутливой форме говорю очень серьёзные вещи. Это на самом деле исходит
[00:04:10] из
[00:04:11] всех Писаний, это подтверждают все Писания,
[00:04:14] что преданным на самом деле Кришна льготы устраивает,
[00:04:18] что преданные быстрее получают всё то, что пытаются получить
[00:04:22] ками йоги и гьяни.
[00:04:24] Но преданный не прельщается этим, он не пытается этим наслаждаться,
[00:04:28] он тут же вовлекает всё это в преданное служение.
[00:04:32] И вчера мы с вами как раз обсудили эту тему,
[00:04:35] как иногда думать, что преданный это такой нищий человек, так сказать, бесславный такой и так далее. Но мы говорили о преданном совершенно другого типа,
[00:04:44] как югта в аэроге красота,
[00:04:47] молодость, богатство, знание,
[00:04:49] слава, сила
[00:04:52] и отречение.
[00:04:54] Что отречение это совершенство
[00:04:57] знания.
[00:04:58] И когда у нас нет знания, тогда мы очень боимся быть прославленными,
[00:05:02] боимся быть богатыми,
[00:05:03] боимся быть красивыми, потому что красота это проблема, будут все привлекаться.
[00:05:08] Богатство вдруг мы там, сказать, пропьём его или там что-то ещё не так используем,
[00:05:13] а вот власть вдруг мы, так сказать, не так её используем и так далее. И тогда мы, несомненно, стремимся от этого избавиться.
[00:05:20] И здесь говорится, что есть два типа йогов
[00:05:24] одни те, кто сошёл с пути в начале, даже не начав ещё этого,
[00:05:29] и те, кто сошёл уже получив
[00:05:33] или пройдя большую часть
[00:05:37] пути йоги, большую часть.
[00:05:40] И
[00:05:42] это разное положение людей.
[00:05:44] Итак, большая часть это означает человек
[00:05:47] уже научился
[00:05:48] правильно использовать
[00:05:50] какие-то определённые
[00:05:52] блага в служении Кришне.
[00:05:55] И
[00:05:56] есть
[00:05:57] новички,
[00:05:58] они не умеют использовать
[00:06:01] то, что у них есть в сознании Кришны, и поэтому эти блага становятся препятствием для них.
[00:06:08] Поэтому мы видим, что в начале пути человеку рекомендуется не иметь денег собственных в кармане.
[00:06:14] Это брахмачари,
[00:06:15] допустим. Нельзя,
[00:06:17] нельзя иметь деньги. Почему? Потому что человек неправильно может распорядиться им. Что значит неправильно?
[00:06:22] Что-то употреблять,
[00:06:24] кушать или покупать себе что-то, или вообще ощущение независимости сохранять.
[00:06:29] Здесь надо просить деньги, это так унизительно думает человек. Этому бухгалтеру надо кланяться, у этого президента надо выпрашивать.
[00:06:36] Они еще этот вопрос на совет вытащат, оооо, целое дело. Это очень унизительно.
[00:06:42] Человек так думает, так думает новичок, это так унизительно.
[00:06:46] Но когда у меня есть свои деньги, мне не надо просить никого. Захотел пошел туда, захочу куплю, захочу ничего не куплю, будут деньги лежать у меня в карманчике.
[00:06:56] Так думает человек, поскольку у него очень сильное ложное эго в начале пути, и поэтому он видит, что везде его унижают, везде, так сказать, его
[00:07:06] это описывается в Матхуре Кадамбине
[00:07:09] вишфанатха Чакаварти Дхакура. Сначала путь сахамая, он, так сказать, всё отдаёт,
[00:07:14] потом наступает ганатарала.
[00:07:16] Он думает: Что ж я надел?
[00:07:19] С чем я-то остался?
[00:07:21] Как один преданный сегодня мне говорил: я сначала
[00:07:25] уничтожил все кармические фильмы,
[00:07:28] теперь прошло
[00:07:29] шесть лет, и я их собираю.
[00:07:34] Я взял на все кармические кассеты записал ваджаны, лекции, так сказать, всё. И потом думаю, что ж я наделал? Ёлки,
[00:07:42] наступил следующий уровень.
[00:07:44] Что ж я наделал?
[00:08:00] Итак, человек сначала пытается избавиться от всего. Почему? Потому что есть такое понятие,
[00:08:06] Кришна говорит в Бхагават Гите, Друних, что симпатии и антипатии являются камнем на пути к самоосознанию.
[00:08:13] Так мы начинаем испытывать антипатию к кармическим фильмам фу, это плохо, там одна майя,
[00:08:18] там майя Это, в общем-то, на самом деле, что на нас майя влияет даже просто, если нас в мешок посадить или завязать, и всё равно там майя с нами рядом будет.
[00:08:27] Потому что майя она не в фильмах, не где-то, она в нашем сердце, да. Эта майя, она действует на наше ложное эго, через ложное эго, нас и всё остальное. На кого на нас? На душу, на наше сознание.
[00:08:39] Потому что мы отождествляем себя с материей. А материя
[00:08:43] и называется
[00:08:44] как
[00:08:47] майя,
[00:08:48] маха майя.
[00:08:49] Майя слово означает влияние.
[00:08:52] Великое влияние маха-майя
[00:08:54] это пракрити шакти
[00:08:56] энергии, материальной энергии. И материальная энергия состоит из трёх качеств, которые называют
[00:09:02] тригуна.
[00:09:04] Тригуна это
[00:09:05] саттва благость,
[00:09:07] раджа страсть и тама невежество.
[00:09:11] И никогда
[00:09:12] гунны в этом материальном мире не представлены в чистом виде.
[00:09:16] Итак, в соответствии с тем, что мы отождествляем
[00:09:19] себя с телом,
[00:09:20] на нас майя полностью оказывает что? Влияние.
[00:09:24] И чем больше мы отождествляем себя с телом, тем сильнее оказывает влияние на нас майя.
[00:09:30] Это влияние
[00:09:31] И есть
[00:09:33] два вида
[00:09:36] naturn. Натюн переводится с французского языка как природа.
[00:09:41] Знаете, да? Натюр это природа по-французски.
[00:09:44] Натюрмо,
[00:09:46] mortu это
[00:09:48] смерть,
[00:09:49] или мёртвое,
[00:09:51] мёртвая природа. Натюрморт
[00:09:53] мы говорим по-русски натюрморт вот рисует,
[00:09:56] представляете, какое название?
[00:09:57] Мёртвое, ёлке вообще
[00:10:00] такое всё труп, короче, нарисованные трупы, и все: о, я хочу это повесить в гостинной! Вы представляете, вы вешаете
[00:10:08] картину, гроб такой, и такой разложившийся мертвец, и вы на кухне это вешаете.
[00:10:13] Но это натюрморты, это мёртвая природа, и там яблоко оторванной,
[00:10:17] там чуть-чуть
[00:10:18] праны осталось, но это лишь дело времени, когда прана улетучится. Это как в мёртвом теле ещё: борода растет, ногти растут, но оно постепенно тоже как яблоко.
[00:10:32] Представьте, мы весим это где-нибудь в гостиной, натюрморт,
[00:10:36] труп там или же представьте,
[00:10:37] такой человек зарезанный,
[00:10:39] там-то гусь зарезанный, понимаете, а вы представьте человек или там свиная голова и такая вилка в ней.
[00:10:45] Видели такие картины? И такой бокал там винастой и муха такая.
[00:10:50] И тут какой-то кусок, так сказать, кусок хлеба откушенный, и они это представьте
[00:10:55] голову
[00:10:56] такую свинкой,
[00:10:57] nature mode.
[00:11:00] И Кришна
[00:11:01] говорит
[00:11:02] Я заселил эту планету только ой, этот мир только двумя натурами,
[00:11:07] т. Е. Двумя типами
[00:11:09] живых существ, которые обладают только двумя типами природы. Одни называются божественные натуры,
[00:11:16] а другие называются
[00:11:18] демонические.
[00:11:20] Одни великие,
[00:11:21] и другие великие.
[00:11:23] Поэтому великие демоны, и великие кто?
[00:11:27] Полубоги.
[00:11:28] Да, преданные Богу.
[00:11:31] И люди между ними.
[00:11:33] Что значит между ними? Это как два полюса и экватор.
[00:11:39] Вы либо туда,
[00:11:41] либо сюда,
[00:11:42] или вот вы на экваторе.
[00:11:44] Но рано или поздно, как только вы начинаете совершать поступок, то поступок вы должны совершить либо вот такой, либо вот такой.
[00:11:52] Понимаете, да?
[00:11:54] Мысли
[00:11:55] это также действие. Мыслить это значит действовать уже.
[00:11:58] Мысли тоже либо туда,
[00:12:02] либо сюда.
[00:12:03] А вот так мыслить можно? Нет,
[00:12:06] так нельзя мыслить.
[00:12:07] Либо туда будешь мыслить, либо сюда.
[00:12:11] И все на разном удалении от полюсов находятся.
[00:12:14] На этом полюсе асуры,
[00:12:17] на этом полюсе
[00:12:18] суры.
[00:12:20] А вот этот экватор,
[00:12:21] тут всякие привидения,
[00:12:25] духи, поехал, пум-пум это не асуры,
[00:12:28] это демонические
[00:12:29] существа, но не демоны.
[00:12:59] Полярность.
[00:13:01] Демоничные живые существа это те, которые вот туда перевалили. Может быть, они очень близки к божественному, но всё-таки вот сюда что-то перель, что-то их косит туда,
[00:13:10] в эту сё. И поэтому здесь ещё в нейтральных водах это не так сильно проявлено.
[00:13:15] Божественный или демонический контроль как бы таки похожие, знаете?
[00:13:18] И вот мы с вами вот здесь вот где-то на экваторе булькаемся: то туда она нас, так сказать, то потом мы туда знаете, видели, как раскачиваются, когда поют?
[00:13:26] То туда, то сюда,
[00:13:29] то на ту сторону, то ложку
[00:13:32] масла, эй, тебе ложку масла, тем.
[00:13:36] Итак,
[00:13:38] Кришна говорит, две натуры существуют, божественные и демонические,
[00:13:42] две эти природы в людях существуют.
[00:13:45] И
[00:13:46] мы с вами выбираем,
[00:13:48] кому позволить на себя оказывать что?
[00:13:52] Влияние.
[00:13:54] Влияние.
[00:13:55] Кто на нас окажет какое влияние. Это будет зависеть от нашего выбора,
[00:14:01] от нашего выбора. Поэтому Кришна говорит на своим
[00:14:04] выбором
[00:14:06] они показали,
[00:14:07] что они совершили столько греховных поступков,
[00:14:11] что теперь достойны
[00:14:13] смерти.
[00:14:15] Своим выбором они подписали себе смертный приговор.
[00:14:21] Итак, мы можем видеть, что этот выбор, кому позволить на себя влиять это подписываем мы себе что-то. Это показывает,
[00:14:30] насколько мы греховны и сколько мы совершили грехов, потому что мы выбираем,
[00:14:35] кому оказывает нам себя влияние.
[00:14:39] Как здесь сейчас мы можем видеть разные группировки, какие-то довольные, недовольные.
[00:14:44] И мы точно так же каждый раз перед выбором:
[00:14:47] кому позволять на себя оказывать влияние
[00:14:53] в этих нейтральных водах? Тем, кого сюда клонит?
[00:14:57] Или тем, кого сюда клонит?
[00:15:00] Поэтому здесь ещё это сильно не видно, потому что полярности слишком далеко. Там понятно: это асуры, это полубоги.
[00:15:08] Но натуры есть такие, которые
[00:15:11] совсем ещё не асуры и совсем ещё не полубоги.
[00:15:15] И вот здесь разбираться очень сложно, поэтому Кришна начал объяснять Арджуне
[00:15:19] природу
[00:15:20] демоничную,
[00:15:21] природу божественную, то барджуна
[00:15:23] научился что делать?
[00:15:25] Различать,
[00:15:27] различать.
[00:15:29] И он начинает говорить сила, знание, стойкая решимость, изучение ветвь, нежелания искать несовершенство
[00:15:36] в других,
[00:15:37] и т. Д, и т. Д. И он начинает причислять
[00:15:41] это божественные
[00:15:42] натуры, это знание всё, что помимо этого невежества и он начинает это к невежеству:
[00:15:48] гордость там, то сё, зависть,
[00:15:50] похоть и пошло-поехало,
[00:15:52] он говорит демонические
[00:15:54] Итак,
[00:15:55] Кришна объясняет Арджуне для чего? Что Барджуна различал, под какое влияние это он попадает.
[00:16:02] Под какое влияние?
[00:16:04] Вот мы можем говорить: ну, это достойно недостатков.
[00:16:07] Мы говорим: вот, это недостатки там-то.
[00:16:10] Но говорится,
[00:16:12] в Бхагавадхите Кришна сказал Мой
[00:16:15] преданный, даже убивая, не навлекает на себя греха.
[00:16:19] Что это означает?
[00:16:22] Не только критикуя, а даже убивая, не навлекает на себя греха,
[00:16:25] потому что он делает это
[00:16:27] по моим указаниям.
[00:16:30] Таким образом, у нас могут быть указания поправлять кого-то, следить за его природой.
[00:16:35] Вот знаете, куратор говорит: Это нельзя, но ты такой гордый и так далее.
[00:16:40] Это служение.
[00:16:42] Человеку
[00:16:43] могут дать такое служение быть куратором. Вот мой гуру Махарадж мне дал такое служение, написал,
[00:16:48] перечислил людей, которые являются его кураторами
[00:16:51] для других.
[00:16:52] И он указал. И он я не знал этого, потом увидел несколько лет назад. Вот там в Восточной Сибири Лакшмина Рая.
[00:17:01] Или вы можете но он указал того, кого он бы рекомендовал.
[00:17:06] И люди какие-то обратились ко мне: вот, Лакшминарайн, мы бы хотели быть хотели бы быть там под вашим руководством,
[00:17:13] всё такое.
[00:17:15] Я понимал, что, значит, мне придётся говорить как о их хороших сторонах, но также о чём?
[00:17:21] О каких-то их отклонениях, каких-то неправильных их поступках и так далее. Т. Е. Так некая критика будет.
[00:17:28] И Прабхада всегда говорит: Существует
[00:17:31] две разновидности
[00:17:32] критики.
[00:17:33] Одна называется конструктивная,
[00:17:36] а другая какая?
[00:17:38] Деструктивная.
[00:17:40] Итак, мы никогда не слушаем какую критику?
[00:17:44] Деструктивную,
[00:17:45] она слишком сильно оскверняет.
[00:17:48] Но мы не против послушать критику какую?
[00:17:51] Конструктивную,
[00:17:52] поскольку она может оказать нам помощь.
[00:17:56] Но поскольку мы
[00:17:58] можем говорить
[00:17:59] деструктивную
[00:18:00] или конструктивную критику, тогда, когда это служение наше,
[00:18:05] таким образом, даже если мы невольно совершим что?
[00:18:10] Оскорбления,
[00:18:11] Есть такое понятие вольные и невольные оскорбления.
[00:18:15] Поскольку мы это делали по указаниям духовного учителя или Кришны,
[00:18:20] то Кришна говорит: Мой преданный, даже убивая, не навлекает что?
[00:18:25] На себя греха.
[00:18:26] Даже эти недостатки, которые будут они будут прощены Кришной. Говорится, Кришна нейтрализует
[00:18:32] это.
[00:18:33] Но если человек, движимый
[00:18:35] собственными
[00:18:36] амбициями,
[00:18:37] начинает кого-то поправлять, там, и т. Д, не имея такого служения,
[00:18:43] то что с ним происходит? Он получает
[00:18:45] реакции
[00:18:47] благоприятные
[00:18:48] и неблагоприятные.
[00:18:50] Если он влез куда-то по собственной прихоти и благоприятное
[00:18:53] что-то наговорил, он несёт благоприятные
[00:18:55] реакции. Но если он что-то там он
[00:18:58] понесёт такие неблагоприятные.
[00:19:01] Но если человек
[00:19:02] совершает служение,
[00:19:03] он получает и в том и в другом случае, что
[00:19:07] благоприятное.
[00:19:09] Получает от Кришны благоприятное
[00:19:11] преданность.
[00:19:13] Итак,
[00:19:16] есть эта история, о которой мы раньше говорили.
[00:19:19] Когда Арджуна стал сражаться с Кауралами, он стал убивать очень много людей,
[00:19:24] потому что война это убийство,
[00:19:26] и он очень многих убивал,
[00:19:28] очень много. Он был махараткой,
[00:19:31] и прямо горы были трупов, которые сделал Арджуна. И описывается, что там такое мессиво было.
[00:19:37] Вы, может быть, слышали, что за 18 дней на поле битвы Курукшетры погибло более 600 млн. Человек. Вы можете себе представить за 18 дней мы сейчас гордимся своими атомными бомбами или чем-то
[00:19:49] Люди с луками и с копьями, как мы их говорим, такие примитивные,
[00:19:52] без танков, без ничего катюш не было, и Града, Бузи там, этих
[00:19:57] калашей не было у них ничего.
[00:20:00] За восемнадцать дней они угрохали более
[00:20:03] шестисот миллионов. За восемнадцать дней тут пять,
[00:20:07] пять лет шла самая великая и самая отечественная,
[00:20:11] и самая война.
[00:20:13] Если посчитать, что всех, кто просто даже под машину во время войны попал,
[00:20:17] то ну 50 миллионов, может, наберётся. Ну 60 пусть. Мы видим, мы уже так оперируем десятью миллионами туда, десять туда, десять, с жизнями людей.
[00:20:25] Так тут за восемнадцать
[00:20:26] дней
[00:20:27] Представляете, восемнадцать дней? Вот понятно хоть за месяц бы что? За восемнадцать почти полмесяца!
[00:20:34] Шестьсот миллионов
[00:20:36] да кого ещё
[00:20:37] воинов?
[00:20:39] Можете себе представить?
[00:20:40] За 18 дней мы говорим: О, такая примитивная техника была у них!
[00:20:45] Как же луками угрохали столько народу за 18 дней!
[00:20:48] Итак,
[00:20:50] Арджуна очень многих убивал, и в Махабхарате описывается,
[00:20:54] что в горячке Арджуна и убивал кого?
[00:20:57] Поэтому в народе говорят: лес рубят что ли? Щепки летят, так сказать. Ты давай, так сказать, держись подальше,
[00:21:04] потому что можешь попасть под горячую руку,
[00:21:06] потому что война всё
[00:21:09] спишет,
[00:21:09] потому что это война, религиозная война была. И описывается, что там было такое месиво, что там это как бы
[00:21:16] фасовать было очень сложно,
[00:21:19] потому что там быстро всё на скорости делалось. Потому что в шатре люди быстрые,
[00:21:24] скорость, всё это военное искусство, это невидимое движение всякие,
[00:21:27] стрелы там куча. Как ты различишь какая? Куда летит?
[00:21:31] Машет, что-то кто-то выскочил ой, прости Вася,
[00:21:35] а он, так с этим голова там и глубоко не брал.
[00:21:41] Это были недостатки войны. Несомненно,
[00:21:44] Кришна понимал, что так, кстати, это происходит, это происходит
[00:21:48] даже когда
[00:21:50] в боксе смотришь, нет-нет, да рефери прилетит тоже так сказать. Рефери это судья, он там лезет,
[00:21:55] и кто-то ему там И
[00:21:56] это нормально воспринимается, никто не возбуждает уголовное дело против этого человека.
[00:22:00] Вот они могут его, так сказать, оштрафовать,
[00:22:03] дисквалифицировать,
[00:22:04] это не считается. Посадить его не посадят, может, там понимают, горячка, накал, там всё.
[00:22:09] Списывается.
[00:22:10] И также война,
[00:22:12] какие-то моменты, какие-то ошибки делаются.
[00:22:14] Это нечаянно в своего бабали, так сказать, своего зарубили. Так там было представляете, сколько там народу было?
[00:22:20] Вот я не знаю, кто-то из вас видел фильм сейчас идёт какой-то этот
[00:22:25] про кольца как в потолке,
[00:22:27] Властелин Колебных.
[00:22:28] Там
[00:22:29] показывает вот сколько народу, да, да, так вот мессиво просто, так два, два там раз и всё. И вот такая мясорубка просто, не поймёшь, что, где, куда, там, сзади, спереди так Или кто-то видел фильм Гладиатор,
[00:22:41] там тоже показывают эти вот когда
[00:22:44] толпа на толпу. Ну в жизни там различить очень сложно.
[00:22:48] Поэтому, естественно, какие-то проблемы возникали.
[00:22:51] Кришна говорит, что Он, убивая, даже не навлекает на Себя греха,
[00:22:56] что человек,
[00:22:58] действующий по указаниям Кришны,
[00:23:02] даже если он ошибётся, даже что-то сделает не так, он делает и вдохновлён желанием сделать то, что хочет Кришна.
[00:23:09] А ошибки в этом мире мы с вами говорили, что
[00:23:12] неизбежны.
[00:23:13] Как огонь сопровождается дымом Кришны, говорит, так и любое усилие в этом мире сопровождается
[00:23:19] недостатками.
[00:23:20] В этом мире, и пока мы в этом мире,
[00:23:23] кто бы мы ни были, будут что?
[00:23:26] Недостатки в наших усилиях.
[00:23:28] И
[00:23:29] сражался
[00:23:30] и Арджуна сражался как? Для удовлетворения Кришны.
[00:23:34] Он не испытывал
[00:23:35] неприязни
[00:23:36] к тем, кого он убивал.
[00:23:39] Этот вопрос, о котором мы с вами говорили сегодня утром на багаватам, или вот сегодня днём на багаватам,
[00:23:46] с утра до обеда
[00:23:49] говорили,
[00:23:50] что человек следует правилам, предписаниям,
[00:23:53] шастр для того, чтобы очистить своё сердце от привязанностей и неприязни,
[00:23:57] которые являются вот этим стопором в продвижении духовном.
[00:24:01] То, что как бы уничтожает в нас хорошую природу.
[00:24:05] И
[00:24:07] Арджуна всё в порядке, себя чувствовал
[00:24:10] нормально, всё и всё удавалось. И Кришна был с Арджуной в этот момент.
[00:24:16] И как-то
[00:24:17] в одном из сражений
[00:24:19] Кауравы решили
[00:24:22] сделать так, чтобы Арджуна был деморализован.
[00:24:26] Знаете, да, что такое деморализован?
[00:24:30] Вы понимаете, да, что такое деморализован?
[00:24:33] Психологически
[00:24:34] его как бы
[00:24:36] Деморализовать значит, как бы снизить его дух воинствующий.
[00:24:40] И они стали искать привязанности.
[00:24:42] Вот вы знаете, как рэкетиры, они, чтобы что-то сделать, они ищут, к чему человек привязан.
[00:24:47] Не его атакуют, а его привязанность.
[00:24:50] Какая подлость?
[00:24:51] И они что сделали?
[00:24:53] Они стали думать: Арджуна такой великий воин, ну, наверняка есть какая-то привязанность,
[00:24:58] и надо по этой привязанности ударить. Они стали искать, и Арджун достаточно был отречённая личность. И у Арджуны была одна проблема он очень сильно был привязан к своему сыну,
[00:25:08] которого звали Абхимани.
[00:25:11] И они подумали: Опа, мы нашли его привязанность!
[00:25:15] Он сейчас в спокойном состоянии находится, он так хорошо сражается!
[00:25:20] Но они знали науку чувств каураву.
[00:25:22] И они подумали: если он разгневается,
[00:25:25] это будет его
[00:25:27] последней битвой. Потому что в гневе человечества память отключается и разум отключается, и тогда мы его убьём.
[00:25:34] Т. Е. Он прекратит контролировать ситуацию,
[00:25:37] уж он разгневается,
[00:25:38] и мы его убьём.
[00:25:39] Это его слабое место. И они окружили Абхимани и убили его,
[00:25:44] нарушив
[00:25:45] кшатре дхарму.
[00:25:47] Так нельзя убивать,
[00:25:49] потому что воины велись строго
[00:25:51] по законам дхармы. И они нарушили законы дхармы и убили Абхимани.
[00:25:56] И Арджуна, когда узнал об этом, если бы он узнал, что его убили по правилам, он бы это съел как кшатре,
[00:26:03] потому что сын был кшатре. И Абхиманиу было всего 16 лет.
[00:26:07] И он возглавил
[00:26:09] целое огромное-огромное
[00:26:10] соединение
[00:26:11] войск.
[00:26:12] Т. Е. Практически он стал командующим
[00:26:15] армии.
[00:26:16] Но не всей, а, знаете, там, допустим, юго-западная
[00:26:19] армия, там такая И вот он армию, т. Е. По количеству это была армия развёрнутая.
[00:26:24] Если кто-то здесь есть военный человек, то он знает, что такое развёрнутая рота, что такое развёрнутый полк,
[00:26:29] развёрнутая дивизия. Вы знаете, да, кто военный? Есть люди?
[00:26:33] Есть кто-нибудь военный-то?
[00:26:35] Ну, ёлки, один я, что
[00:26:38] Да, я военный человек,
[00:26:40] бывший военный
[00:26:42] С праздником Пожара,
[00:26:45] спасибо!
[00:26:51] Но это означает, что эти названия дивизия, рота, когда она вот, ты ж военный, ёлки, сидишь, ну а я пожарный, ну что? В погонах ходишь, ты должен понимать, что это развёрнутое, кадрированное есть. Так вот эта армия это значит наличие сколько там вот этих дивизий,
[00:27:06] того, сего, корпуса,
[00:27:08] там всё так Так вот, Абхимани возглавил целую армию
[00:27:11] в шестнадцать лет. Нам всё тыкают этого Гайдара, помню, с детства: Вот Гайдар в шестнадцать лет командовал полком.
[00:27:17] А сын отвечает: а в твои годы вот тот стал президентом страны И отец сразу раз
[00:27:24] Так вот, Абхиманио командовал этой армией.
[00:27:27] И они, значит, нарушили
[00:27:30] кшатрия дхарму и убили его. И когда Арджуна узнал, что убили сына это была большая боль но когда он узнал, что его убили ещё нечестным путём
[00:27:41] всё!
[00:27:43] Это зацепило Арджунил за анартхи.
[00:27:46] Какие анартхи?
[00:27:47] Хрида э дур больян, слабость сердца. И одно из признаков слабости сердца это привязанность к своим родным и близким
[00:27:56] по телу. Дети, там джон, и это а-а-а!
[00:28:00] И он так разгневался,
[00:28:02] и он закричал,
[00:28:04] что я убью Джаядратху Джаядратха это устроил всё.
[00:28:07] И он сказал: Я убью Джаядратху до
[00:28:10] заката солнца.
[00:28:12] Если я нарушу свою клятву,
[00:28:14] то я сам войду в погребальный костёр.
[00:28:18] И куравы обрадовались:
[00:28:19] хопа, поймали мы Арджуну!
[00:28:21] И они подумали: сейчас мы будем до заката солнца охранять Джаядратху.
[00:28:26] И Арджуна стал сражаться
[00:28:28] так дико,
[00:28:31] но Кришна сказал: Я пошёл.
[00:28:33] Он сказал: Как пошёл? Ну ладно, можешь идти, но Я ваще. Он говорит: Да-да-да.
[00:28:42] Боюсь, боюсь, боюсь! О, уже у, великий воин, конечно, давай!
[00:28:48] И Арджуна
[00:28:50] с этим эгоистическим
[00:28:51] уже
[00:28:52] мотивом
[00:28:53] а какой эгоистический мотив? Он убивал, не испытывая к ним ненависти.
[00:28:58] А теперь что? Он стал убивать из личных мотивов, материальных мотивов.
[00:29:03] И в его убийстве не присутствовал что?
[00:29:06] Кришна.
[00:29:07] Он начал что? Связывать себя кармическими
[00:29:10] реакциями в этот момент.
[00:29:13] Всё, он уготовил, он стал себе каждым движением
[00:29:16] он уготавливал себе новое
[00:29:19] рождение.
[00:29:21] Каждым движением он сплетал себя адхьятмой, адхибхутой
[00:29:25] и адхидаевой.
[00:29:27] Почему?
[00:29:28] Он стал преследовать личные мотивы,
[00:29:31] личную неприязнь.
[00:29:34] Итак,
[00:29:35] Кришна отошёл.
[00:29:37] И как только Кришна отошёл,
[00:29:39] у Аржунны проблемы возникли: Он не смог сделать то, что обещал.
[00:29:44] Он не смог
[00:29:45] выполнить миссию.
[00:29:47] Миссия импособл.
[00:29:49] И попал в небо.
[00:29:51] Он не выполнил эту миссию, и Кришна вышел из его действий.
[00:29:55] И он сразу
[00:29:57] опутался этой кармической сетью. И что в итоге он подписал себе?
[00:30:04] У него был выбор, он пришёл и был в гневе, и Кришна сказал: Подожди, нельзя, надо успокоиться и продолжить сражаться в этом настроении.
[00:30:12] Или вот сейчас ты пойдёшь на поводу своего гнева, или как
[00:30:16] И у Арджуна был выбор, и Арджуна сказал: Да что они такое сделали? Он говорит: всё, всё, всё, и он пошёл.
[00:30:23] Арджуна сделал неправильный выбор и обрёк себя. Реакцией тут же: он подписал себе смертный приговор так же, как мы начали говорить, как Куравы на Курукшетры.
[00:30:32] Он сделал неправильный выбор. И с этого момента он подписал себе смертный
[00:30:36] приговор так же. Он показал свою греховность
[00:30:40] и подписал себе смертный приговор, и был достоин теперь что?
[00:30:44] Смерти.
[00:30:45] Он был достоин смерти.
[00:30:48] И когда солнце село, затрубили раковины, и Джадратха был жив,
[00:30:53] и все положили клюшки
[00:30:57] свои,
[00:30:59] подъехали к бортику
[00:31:02] и сказали: Ну что, Арджуна,
[00:31:04] давай
[00:31:05] шашлык-пашлык,
[00:31:07] сейчас будем пировать тебя, так сказать, на вертеле жарить.
[00:31:11] Ярджуна должен был войти в погребальный костер.
[00:31:14] Всё, дрова даже кувраву быстро собрали.
[00:31:17] Всё, быстро
[00:31:18] нашли, всё, вообще отлично. Так не заставишь дрова собирать. Но тут прямо быстро, так энтузистично набрали дрова, всё, костёр пионерский построили, всё, до неба прямо.
[00:31:30] Место хорошее, Арджуне, выделили там всё, чтобы удобно было, и потом сидеть.
[00:31:35] Ну всё, прямо его подвели, давай, так сказать, сразу подожгли. Он говорит: Может быть? Он говорит: Не-не-не, давай скорее подожгли,
[00:31:41] всё.
[00:31:43] И Кришна стоял и улыбался.
[00:31:45] Он сказал: Ты дал слово, Я тебе говорил. Ты такой умный, тебе всё это то мир тебя одолевает теперь, то война тебя одолевает. Ты очень умный, не хочешь слушать ничего.
[00:31:55] Очень великая личность,
[00:31:57] велик своим ложным эго
[00:31:59] иногда человек.
[00:32:02] И Арджуна
[00:32:05] шагнул,
[00:32:06] и нога даже у него одна начала запылала.
[00:32:09] Помните, да? И Арджуна,
[00:32:11] о партха, стой!
[00:32:13] И он улыбнулся
[00:32:15] радостный какой. Ну всё, так сказать всё,
[00:32:18] чик-чик, мы в домике,
[00:32:21] всё
[00:32:22] понарошку.
[00:32:24] Он думает: ну всё, Кришна сейчас каждый надо, всё потушит огонь, всё, всё, я ж ну я ошибся, бывает, да с кем не бывает, что, прости, Кришна, что ты? Ну Кришна улыбался,
[00:32:33] и он сказал: постой, абшума, я жума ногу выпейшит, и
[00:32:39] такой радостный, говорит: всё, он сказал: ты лук забыл.
[00:32:42] Он сидит в шатре, в шатре я должен с оружием в руке погибать.
[00:32:46] Возьми свой знаменитый лук, гандиво, подыхать,
[00:32:50] так сказать, так с музыкой, что ли, что ты так-то?
[00:32:52] Я ржуна взял лук, с Ему стрелы вручил Кришне. О, вот теперь полная картина! Давай,
[00:32:59] понял, да, ложнячок твой куда тебя привёл? Давай,
[00:33:02] гори синим пламенем.
[00:33:05] И Арджуна а-а-а
[00:33:07] И тут раз!
[00:33:09] И оказалось, что на горизонте
[00:33:11] были очень плотные облака,
[00:33:14] и облака разошлись, и оказалось, что солнце ещё не село,
[00:33:17] что они плотные облака приняли за горы, за горизонт.
[00:33:20] Солнце не село,
[00:33:22] и они увидели, а солнце не село.
[00:33:25] Джадрафта сразу в толпу затестался.
[00:33:28] Кришна стал кричать:
[00:33:30] Арджуна,
[00:33:31] стреляй! И Арджуна, не глядя,
[00:33:34] Стрела пжжж, как ей надо, она с
[00:33:36] этим самонаводящаяся
[00:33:38] зажает
[00:33:40] дратхой и раз ему голову.
[00:33:44] И Кришна кричит: Стреляй второй раз! И уже Арджунов всё строго следует всем, уже о них даже не думает,
[00:33:51] он уже видел, куда его думы привозят,
[00:33:54] и
[00:33:55] она опять облетела,
[00:33:56] там всё, всех обошла. Кто пытался там отбить, стрела всех, потому что её уже вёл лично кто?
[00:34:01] Гришна.
[00:34:02] В этот раз уже Гришна участвовал в этом.
[00:34:05] И она срубила голову одна стрела срубила голову для дратхи, а вторая стрела подхватила голову и понесла
[00:34:13] за
[00:34:14] синие моря, за высокие горы, за зелёные леса,
[00:34:18] пещеру к отцу помните, да? Что у Джадратхи был Отец, Который дал Ему благословение
[00:34:24] что тот, кто будет причиной того, что твоя голова коснётся земли, его собственная голова разорвётся
[00:34:30] на тысячи кусков.
[00:34:32] И поэтому Джадратху боялись убить, потому что если Джадратху убить, он, значит, упадёт, коснётся там, всё равно хоронить надо будет, что-то делать
[00:34:40] то тот человек, кто станет причиной убийства, его голова
[00:34:44] разлетится.
[00:34:45] И эта голова залетела в пещеру, где его отец медитировал,
[00:34:49] штанга рёк,
[00:34:52] и голова эта стрела её понесла туда,
[00:34:55] и голова упала ему на колени,
[00:34:58] И он вышел из метражья, соскочил резко, и голова с его колен бах,
[00:35:02] и упала на землю.
[00:35:04] И голова его папы Карла
[00:35:07] была тысячи кусочков.
[00:35:10] Так Кришна решил проблемы все своего преданного,
[00:35:13] т. Е. Он ему простил даже эти все его недостатки,
[00:35:16] но
[00:35:17] проучил его.
[00:35:20] Кришна был пощён за это, поскольку Кришна всё-таки
[00:35:23] изначально-то
[00:35:24] сражаться ради кого стал?
[00:35:27] Арджуна же, вернее, Кришна, говорю, Арджуна, он же стал изначально-то сражаться, чтобы удовлетворить Кришну, он же не хотел сражаться. Ну а по ходу дела там ну маленько,
[00:35:36] я там где-то ну да, увлёкся, где-то сына там туда-сюда,
[00:35:40] так, ну, всякое бывает.
[00:35:42] Но Кришна простил Арджуна,
[00:35:44] но его проучил.
[00:35:47] Таким образом, преданный точно так же, когда он что-то делает по указаниям Кришны, какие-то проблемы могут возникнуть по ходу пьесы.
[00:35:54] Потому соприкасаешься
[00:35:55] с разными там то-сё, пятое-десятое,
[00:35:57] какие-то проблемы внутренние,
[00:36:00] но Кришна прощает Свое предание. Но Он им указывает: О, смотри, видишь?
[00:36:05] Будь осторожен.
[00:36:07] Так действует
[00:36:09] всё в мире. И то, кому мы позволяем оказывать на себя влияние,
[00:36:14] как Кришна сказал
[00:36:16] советчик,
[00:36:17] кто там нам что советует, то, что нам поёт там в уши,
[00:36:20] и что мы серьёзно принимаем,
[00:36:22] это говорится о том, что мы в этот момент демонстрируем,
[00:36:26] насколько мы греховны.
[00:36:28] Мы демонстрируем, насколько мы греховны, поэтому Кришна сказал,
[00:36:32] что своим выбором они продемонстрировали,
[00:36:35] сколько грехов они совершили,
[00:36:37] что они совершили столько грехов,
[00:36:40] что их
[00:36:41] выбор указывает на то, что они столько отклонений совершили. Потому что человек, который не совершил столько грехов, он не мог сделать такой выбор.
[00:36:49] Они позволили и перешли на сторону Каурао.
[00:36:52] Почему?
[00:36:54] Потому что они позволили влиять на себя тому, что говорили Каураву.
[00:37:01] Итак,
[00:37:02] этот вопрос,
[00:37:03] связанный
[00:37:06] с выбором живых существ, как выбирается живое существо, выбирает,
[00:37:11] что оказывает на себя влияние. Здесь говорится мы начали об отречении, о йоге говорить,
[00:37:17] что человек может
[00:37:19] быть очень
[00:37:21] осторожным
[00:37:22] по поводу
[00:37:24] денег, славы и так далее. Почему? Потому что это может
[00:37:27] стать причиной его падения.
[00:37:29] Но более продвинутый, преданный это какой? Который всё это имеет и что?
[00:37:34] Отреченный.
[00:37:36] Когда у вас есть слава, становитесь горды.
[00:37:39] Но говорится, продвинутый, преданный, у него есть ещё больше славы, и он при этом что? Не гордится.
[00:37:45] Как вы думаете, что считается более высоким уровнем: отказаться от славы или ещё больше приобрести славу и не гордиться?
[00:37:54] Вот, видите?
[00:37:55] Итак, здесь говорится, что одни йоги
[00:37:59] сходят с пути, потому что что-то приобрели, и тут же проблемы у них возникли,
[00:38:04] а другие очень большой путь прошли,
[00:38:07] и также по каким-то причинам
[00:38:09] падают.
[00:38:10] Это влияние
[00:38:12] как мы позволяем себе влиять на себя деньгам,
[00:38:15] славе, почести? Мы должны это анализировать.
[00:38:18] Что со мной происходит, как я себя веду?
[00:38:21] Вот теперь я стал знаменитым человеком, популярным человеком,
[00:38:24] не стал ли я из-за этого гордым?
[00:38:26] И вот тогда здесь вот сидел молодой человек, он говорил там, пятьдесят четыре признака ложного эго. Точно так же есть много перечисленных признаков гордости,
[00:38:36] и тогда вот неплохо бы узнать, что такое гордость, чтобы не возгордиться,
[00:38:41] как себя вести, как что, как действовать
[00:38:43] правильно,
[00:38:44] как оставаться смиренным,
[00:38:46] как оставаться зависимым
[00:38:47] в богатстве.
[00:38:49] Мы замечали, что люди богатые очень независимо себя ведут,
[00:38:52] потому что деньги таки дают независимость.
[00:38:55] И когда человек богатый, он всё равно остаётся зависимым,
[00:38:58] человек очень прославленный всё равно остаётся зависимым. Человек очень
[00:39:03] знающий всё равно остаётся зависимым.
[00:39:06] Это означает, он продолжает позволять влиять на себя.
[00:39:10] Как вот он говорил: туда или сюда.
[00:39:14] И вот к этому моменту, чтобы закончить, может, я короткую лекцию хотел дать сейчас,
[00:39:19] чтобы больше говорить,
[00:39:21] вернее,
[00:39:22] больше времени посвятить даршану.
[00:39:24] Это кому влиять на себя? Мы также
[00:39:27] говорим, что мы нашли
[00:39:29] прибежище у Шилы
[00:39:30] т. Е. Мы позволяем Шриле Прабхупаде влиять на нас через его книги, через его наставления.
[00:39:37] Я лично позволяю влиять
[00:39:39] на себя Шилы pra pady, я позволяю влиять на себя духовному учителю,
[00:39:45] но также на меня я в каких-то вопросах позволяю оказывать влияние и майя.
[00:39:49] Майя также влияет на меня. Но к кому я серьёзнее отнесусь,
[00:39:54] тот и окажет что?
[00:39:56] Большее
[00:39:57] влияние, что определит мой выбор
[00:40:00] делать это или не делать.
[00:40:02] Это клеши называется. Клеши это причины страдания, которые отвечают за наш правильный и неправильный выбор, в соответствии с которым мы будем страдать или
[00:40:12] наслаждаться.
[00:40:14] И вот к этому это заканчиваем полностью лекцию, может быть, вопросы будут? Шрила Прабхупада
[00:40:20] я
[00:40:21] цитирую вам, что Шрила Прабхупада
[00:40:24] дал какие указания.
[00:40:26] Указания одно из указаний Шварпрупада.
[00:40:28] Очень важно. В
[00:40:31] действительности,
[00:40:32] ни один из моих духовных братьев не квалифицирован
[00:40:36] стать ачарией.
[00:40:38] Поэтому
[00:40:39] лучше не общаться с моими духовными братьями слишком близко,
[00:40:44] потому что вместо того, чтобы вдохновлять
[00:40:46] наших учеников,
[00:40:48] они могут иногда осквернять
[00:40:50] их.
[00:40:51] Некоторые из них, в особенности Матхва Махарадж, Тиртха Махарадж и Бон Махараджа,
[00:40:57] уже пытались сделать это,
[00:40:59] но так или иначе мне удалось спасти ситуацию.
[00:41:04] И это продолжается.
[00:41:06] Нам необходимо быть очень осторожными
[00:41:09] и не общаться с ними. Таково
[00:41:11] мое наставление
[00:41:13] всем вам.
[00:41:15] Они не способны помочь нам в нашем движении,
[00:41:19] и могут лишь навредить нашему естественному
[00:41:22] продвижению.
[00:41:23] Поэтому с ними нужно быть очень осторожными.
[00:41:28] Хари Кришна! Хари Кришна!
[00:41:36] Йог, не сумевший достичь совершенства,
[00:41:39] после смерти долгие годы наслаждается
[00:41:41] жизнью на планетах, где живут благочестивые
[00:41:44] существа,
[00:41:46] а затем рождается в семье праведников
[00:41:48] или богатых и знатных людей?
[00:41:56] Пожалуйста, вопрос.
[00:42:06] Чтобы
[00:42:10] сознание оставалось
[00:42:11] в нем настроении, что я это делаю ради очищения, а просто ради очищения, т. Е. Тоже материальный же мой всегда считается, а ради преданного служения, просто сама ради преданного служения. Дело в том, что Пропада дает комментарий к стиху
[00:42:25] сарват харман парики аджама мекам чаранам раджа ахам прам сарва папе кьём аукшай ашйаме машу чага.
[00:42:31] И Праббада пишет, значит, комментарий, комментирует, т. Он даёт нам правильное понимание, как мы должны понять этот стих. Там Кришна говорит оставь
[00:42:40] все виды
[00:42:41] религии
[00:42:43] и просто предайся Мне,
[00:42:45] и Я избавлю тебя от последствий
[00:42:48] твоих греховных поступков,
[00:42:51] не страшись ничего.
[00:42:54] Папа пьё
[00:42:56] мокша и шьями
[00:42:58] папа это что?
[00:43:00] Папа пьё это прошлые грехи, которые сейчас будут реакции приносить.
[00:43:04] И он говорит: Я тебя избавлю от реакции твоего прошлого.
[00:43:08] И он говорит:
[00:43:09] Мокша!
[00:43:10] Мокша это что? Освобождение. Я освобожу тебя от реакции
[00:43:14] за твои прошлые поступки.
[00:43:16] Мокша ишйами машу чагат не беспокойся, не бойся, не страшись. Так
[00:43:21] Прабхупада описывает:
[00:43:23] некоторые
[00:43:23] умники он говорит,
[00:43:25] некоторые умники
[00:43:27] т. Е. В каком? В положительном смысле?
[00:43:31] Итак, умник это не положительное положение.
[00:43:34] Итак, он говорит, некоторые умники
[00:43:36] говорят, что нужно сначала очиститься,
[00:43:40] а потом предаться Кришне.
[00:43:42] Но Кришна ясно в этом стихе говорит
[00:43:46] ясно,
[00:43:48] что предайся
[00:43:49] и Я тебя что?
[00:43:51] Очищу.
[00:43:55] Всё?
[00:44:00] Да, а Кришна уже всё очистишь куда что надо, это оставит, это и заберёт, это да
[00:44:06] Конечно, нам может не понравиться
[00:44:11] Поэтому иногда преданные молят Кришна, пожалуйста, спаси меня так, чтобы мне было хорошо
[00:44:16] Потому что я видел, как ты в прошлом году спасал одного, он уезжал, а там меня не спасаешь. Пожалуйста.
[00:44:22] Иначе как я тебя могу любить, если так спасаешься? Как спасаешься? Есть такие молитвы разных преданий.
[00:44:28] Когда они Кришне просят: пожалуйста, как нас не спасают?
[00:44:31] Спасают нас, потому что мы из любви,
[00:44:33] из любви как-то это оставляли к тебе, ёлки!
[00:44:38] А что такое любви нет? Ты что это забрал? Ну что ты ж
[00:44:43] Ну как тогда вы покажете преданность?
[00:44:46] Любовь надо заслужить
[00:44:48] через преданность.
[00:44:52] Понимаете?
[00:44:54] Иначе как это так?
[00:44:56] Усыпать розами ваш путь духовный мир
[00:45:00] духовный мир.
[00:45:01] Так не бывает.
[00:45:03] Сели на поезд и поехали.
[00:45:06] 7:40 и всё.
[00:45:11] Не может быть усыпано всё цветами. Там наоборот будет что ли?
[00:45:16] Серний спорить будет.
[00:45:19] Через тернии к звёздным придётся
[00:45:21] пройти.
[00:45:23] Арджуна бы сказал: а нельзя как-то без круг Шетры в духовную не рта, нет? Ты там о льготах что-то говорил?
[00:45:29] Для участников тех бит,
[00:45:32] Как нет, ничего?
[00:45:33] Он сказал: Нет, ты хочешь духовного мира? Хочу. Я стал с Арджуна напротив Каурао в
[00:45:38] пояснице с луком и с колчаном, пожалуйста. Как Ваниг Родт сейчас вам рассказывал.
[00:45:43] Хочешь быть героем Советского Союза? Пожалуйста.
[00:45:45] Вот тебе ситуация.
[00:45:49] Так что если мы хотим куда-то, Кришна нам даёт ситуацию: Давай ему, тапаси,
[00:45:53] тапо дивьян.
[00:45:55] В каком именно Кремль надо быть, когда тебе пытаются послужить? Т. Е. Я, говорю, считаю, что я не чист и
[00:46:02] т. Е. Когда человек пытается мне служить, то, соответственно,
[00:46:05] я мог заразить его Нет, ты должен. Откуда я могу сказать?
[00:46:09] Ты, значит, своё сложишь.
[00:46:12] Говорится, вредные должны делать любовный взаимообмен,
[00:46:15] понимаешь? Т. Е. Что в чём-то он тебе служит, а в чём-то ты Ему служишь, в чём-то Он тебе служит, а ты Ему слушаешь, так?
[00:46:27] Перебрасывание меча называется философия.
[00:46:31] Т. Е. Буквально принимать это. Принимать, понимать, что он тебе служит-то. Вот как раз там, да? Если ты думаешь, что он тебе служит, тогда ты знаешь? О, сколько! Все боятся меня, я грозою для всех
[00:46:43] но Ты Меня не боялся, пощады и по всей Мне. Неужели это? Значит, ты себе принимаешь то, что кажется, что Он тебе служит. Он служит
[00:46:52] через тебя, Кришне.
[00:46:53] Ты-то так, как сказать?
[00:46:55] Этот Парфенарий.
[00:47:00] Светильник тоже может подумать: О, как мне служит Пуджа! И
[00:47:06] и это божество как мне служит, что меня вокруг него кружит.
[00:47:10] Он ваш, думает, светили. Но нет!
[00:47:13] Ты профинален не больше.
[00:47:17] Или рамка она, рамка, икона, она может поговорить: Ничего, люди передо мной! Бу-бу!
[00:47:39] Сутья? Как ты такой? Я просто представляю, поскольку я тут оказался, это трансформаторной будкой, через меня только идёт
[00:47:46] будка,
[00:47:48] не забудка
[00:47:50] и больше.
[00:47:52] Потому что люди служат пропаде, мы что-то им рассказываем, в них проявляется сознание Кришны, они что-то хотят сделать. А кому вы им сказали? Они через вас что-то делают для Кришны.
[00:48:00] Если мы это себе присвоим, то мы воры.
[00:48:03] Батстан Саасвати Хакур приводит такой пример, говорит: Духовный учитель подобен
[00:48:08] сборщику налогов для царя.
[00:48:12] И как сборщик налогов
[00:48:13] собирает
[00:48:14] дань со всех
[00:48:16] для царя.
[00:48:18] И если он присвоит себе хоть одну монету,
[00:48:21] он будет объявлен кем?
[00:48:24] Вором.
[00:48:25] Так и духовный учитель
[00:48:27] собирает прославление
[00:48:28] учеников
[00:48:30] и т. Д. Все. Но если он присвоит себе хоть одно,
[00:48:34] а не что это Кришна сатана,
[00:48:37] то он будет объявлен кем
[00:48:39] лжегун.
[00:48:41] Так и человек должен это понимать, что мы себе не присваиваем, кто-то там нам сейчас мне какой-то торт принесли, и я думаю: уй я такой вообще потрясный
[00:48:50] парень,
[00:48:51] торцами мне!
[00:48:55] Нет, люди выказывают почтение моему гуру, они почтение шли про упади выказывают. Просто они через меня получают и каждый раз через будку
[00:49:04] получили.
[00:49:05] Придётся этой будке так сказать
[00:49:07] через эту будку и Кришне так сказать благодарить. Понимаете?
[00:49:11] Правда ты понял? Не надо это себе присваивать.
[00:49:13] Кришна говорит: никогда не считай себя причиной своей деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат и не пытайся
[00:49:22] уклоняться от исполнения долга.
[00:49:28] Садху подтвердили.
[00:49:32] Гуру, Шатха и Садху.
[00:49:34] Этот свист комплект.
[00:49:36] Я в безопасном положении.
[00:49:39] Шатха лежат, Гуру, это Садху там.
[00:49:42] Гуру, говорим так, помним.
[00:49:45] Ещё есть вопросы?
[00:49:49] Да ты должен общаться с теми, кто всегда думает,
[00:49:52] кто занят
[00:49:53] в служении Кришне. Мы должны общаться с теми, кто занят, чья жизнь полностью посвящена служению Кришне. Общаясь с такими людьми, мы приобретаем, служа таким людям,
[00:50:02] таким вайшнавам. Вайшнава сэлы, говорится, даже высшие нам акиртаны,
[00:50:06] потому что, общаясь или служа вайшнаву, мы получаем милость Святого имени.
[00:50:12] Понимаете, да?
[00:50:14] Господь Чайтанья нас благословил на три вида деятельности:
[00:50:18] вайшнава сева, джива доя и
[00:50:21] нама кифтана.
[00:50:24] И вайшнава сева выше даже нама кифтана и джива дой, поскольку это результат вайшнава сэва и Нама Кифтана и Дживадры.
[00:50:34] Должны общаться с такими преданами, которые полностью заняты в служении Кришны. Вся жизнь их там.
[00:50:42] Но это не означает, что вот они в храме, потому что живут, нет. Это внешне может быть. Человек может в храме так, знаете, как вот
[00:50:49] пинать это
[00:50:51] она кого пинать-то?
[00:50:53] Всё время в храме-то?
[00:50:54] В храме что всё время пинают-то?
[00:50:57] Ого!
[00:50:58] Обалдел!
[00:51:00] Я забыл, что я помню, что её пинают всё время? Очень часто вижу. Ну или её забыл? Болда, вот!
[00:51:06] Болда очень интересная, всё время её пинает.
[00:51:09] Она такая: Болда запименная была.
[00:51:11] В некоторых храмах Болда полностью запименная.
[00:51:15] Она
[00:51:16] думает: Тогда меня прекратят пинать. Вся избитая вся синяка, эта балда.
[00:51:28] Смотрите, чья жизнь, кто работает ради Кришны, кто плоды деятельности посвящает Кришне, значит, вся их работа также погружение в служение и т. Д. Мы можем видеть. Но это лучшее это получать
[00:51:42] как бы совет, с кем общаться, как общаться,
[00:51:45] более продвинутых
[00:51:46] преданных,
[00:51:48] потому что сами мы можем не понять, с кем правильно. Мы наоборот можем думать: вот с этим надо подальше от этого держаться, а вот к этому поближе. А авторитет нам скажет: ты перепутал.
[00:51:57] Наоборот:
[00:51:58] как так? Да как? Да браво!
[00:52:01] Сколько можно? Мне уже не в терпёж!
[00:52:04] Размещаться, тогда скажут: ну делай, как знаешь, Но нас уже с тобой там нету.
[00:52:09] И тогда наш
[00:52:11] костёр уже кто-то давай несётся уже, там энтузиастов много будет, уже дровки несут, уже спички готовятся, всё.
[00:52:19] Потому что там уже нету авторитетства.
[00:52:22] Поэтому мы обычно согласовываем с кем-то, с более продвинутым человеком. Приходим,
[00:52:27] я спрашиваю своих авторитетов и даже иногда с равными советуюсь, просто советуюсь, может быть, они но иногда есть какие-то преданы, которых я очень серьёзно воспринимаю из моего окружения,
[00:52:37] очень серьёзно. Даже если я скажу нет, то я принимаю это.
[00:52:41] Тогда да, ну ерунда!
[00:52:43] Ну, делаю так, как они мне посоветуют.
[00:52:47] Но иногда мне приходится к более высшим авторитетам обращаться, когда я сомневаюсь,
[00:52:54] с кем как построить отношения.
[00:52:59] Вот гуру меня просил:
[00:53:00] вот езжай, с этим человеком встреься,
[00:53:03] делай первый шаг, старайся улучшить отношения
[00:53:06] ради меня, а я раз сделаю,
[00:53:08] я сделаю.
[00:53:10] И в дальнейшем я буду это делать, потому что гурумы попросил и ясно, но его видение более совершенное, чем моё. Этот дух.
[00:53:20] Я в этом уверен и убеждён,
[00:53:22] поэтому я позволяю ему оказывать на себя влияние,
[00:53:26] я хочу, чтобы он на меня влиял. Кто-то может сказать: да и убью его. Я смотрю, кто сказал. Ещё есть?
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-bhagavad-gita/glava-6/lnd-bg-6-41-23-02-2003.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1