Содержание
Закон кармы и реинкарнации
Краткое содержание: Лекция посвящена ведическому пониманию кармы как непреложного закона причинно-следственной связи, действующего на всех живых существ. Автор выделяет три типа деятельности: карма (правильное поведение), викарма (греховная, произвольная деятельность) и акарма (состояние свободы от кармических последствий). Объясняется, что настоящее — это следствие прошлой жизни, а будущее формируется через наше отношение к нему. В лекции также говорится о цикличности эпох (юг), уничтожении «несоответствующих» живых существ в пралайях и постепенном упадке духовных знаний в современном мире. Упоминаются мистические способности (сиддхи), характерные для ранних эпох.
Транскрипт
[00:02:24] Я ещё раз представлюсь меня зовут Лакшмина Раяна Дас.
[00:02:29] Итак,
[00:02:31] сегодняшняя тема нашей лекции Закон Кармы и реинкарнации.
[00:02:35] Я ещё раз напомню вам цель
[00:02:38] этих программ и цель этой информации.
[00:02:41] Мы хотим предоставить людям, которые ещё способны воспринимать
[00:02:45] ведическое знание,
[00:02:47] получить эту информацию,
[00:02:49] и если у них будет желание, заняться определенной практикой в соответствии с ведическими
[00:02:55] законами или с ведическими описаниями.
[00:02:58] Все это вплотную связано с законом,
[00:03:02] который описывается в ведической литературе,
[00:03:04] закон кармы, закон кармы и реинкарнации.
[00:03:08] Слово карма на санскрите означает
[00:03:10] деятельность,
[00:03:12] и ведическая литература описывает три раздела
[00:03:15] деятельности:
[00:03:16] карма,
[00:03:17] викарма
[00:03:18] и акарма.
[00:03:20] Карма это когда живое существо
[00:03:22] действует строго в соответствии с законами материальной природы.
[00:03:28] Это называется карма.
[00:03:30] Викарма
[00:03:31] когда живое существо действует по собственной прихоти,
[00:03:35] то есть не знает законов природы, но ему кажется, что вот так надо действовать, и оно действует, и викарма в дословный перевод как
[00:03:43] неправильная
[00:03:44] деятельность,
[00:03:45] то есть греховная деятельность, преступная.
[00:03:48] И третья
[00:03:50] категория
[00:03:51] это А карма. Как человек может при определенной практике
[00:03:56] полностью выйти из-под влияния
[00:03:58] причинно-следственной
[00:03:59] связи,
[00:04:00] полностью выйти из-под влияния своей кармы даже за одну жизнь.
[00:04:07] Полностью, целиком, сто процентов, то есть тогда, когда на него не будет действовать следствие его прошлой деятельности, это что значит? Духи, привидения, проблемы, причиняемые
[00:04:16] умом и телом, проблемы, причиняемые другими живыми существами и силами природы. На него не действуют никакие астрологические
[00:04:23] светила, никакие перемещения, ничего не действует на человека. Человек может полностью выйти из-под влияния
[00:04:29] законов кармы, то есть причинно-следственной
[00:04:31] связи. Этот раздел называется А карма.
[00:04:35] Итак,
[00:04:36] о чем же гласит закон кармы? Прошу заметить, что
[00:04:40] ведическая литература
[00:04:42] объясняет
[00:04:43] все законы,
[00:04:44] но не с позиции какой-то религии или какой-то нации,
[00:04:47] а просто давая возможность каждому живому существу узнать, как устроена Вселенная и как действует она.
[00:04:56] Независимо от вероисповедания
[00:04:58] человек коммунист,
[00:04:59] материалист,
[00:05:00] то религиозной системе принадлежит или каких то убеждений, ведическая литература не принадлежит ни одному народу.
[00:05:06] Иногда люди не очень правильно
[00:05:09] понимают, они думают, что Веды это Индия,
[00:05:12] но Веды ничего общего с Индией не имеют.
[00:05:17] Веды не там, где о них говорят и где они хранятся,
[00:05:20] Веды там, где им следует, говорится, и это говорится в самой ведической литературе.
[00:05:25] Это знание принадлежит
[00:05:27] всем людям, всем живым существам
[00:05:30] во Вселенной, если мы думаем, что мы только имеем отношение к ведической культуре или к ведическому знанию. Однако это не так. Вся ведическая литература описывает все планетарные системы,
[00:05:41] и на всех планетарных системах в той или иной мере живые существа следуют этим принципам, этим законам и этим постулатам.
[00:05:50] Итак, очень часто люди думают, что закон кармы в него можно верить или в него можно не верить.
[00:05:59] Но это немножко такой абсурд.
[00:06:01] Карма это непреложный закон, то есть существующий всегда, постоянно и действующий
[00:06:06] на все живые существа. Вот иногда я слышу, они говорят а, у вас есть карма в вашем учении, а в нашем учении кармы нету.
[00:06:15] Это примерно как сказать, что у вас стареют, а у нас не стареют,
[00:06:20] у вас кашляют, а у нас не кашляют,
[00:06:23] и так далее. То есть, существуют определенные
[00:06:26] процессы, которые
[00:06:28] полностью не зависят от нашей веры в них. Верим мы в это или не верим, это происходит.
[00:06:35] Итак, о чем же гласит закон кармы?
[00:06:37] Закон кармы гласит: настоящее
[00:06:40] это следствие
[00:06:42] прошлого
[00:06:43] и причина будущего.
[00:06:46] Я бы хотел, чтобы вы внимательно вслушались в это: настоящее это следствие прошлого и причина будущего. Иногда люди думают, что настоящее это следствие
[00:06:56] прошлого в настоящем.
[00:06:58] Нет, настоящее
[00:07:00] это
[00:07:01] следствие прошлой жизни.
[00:07:03] И как мы к этому настоящему
[00:07:05] отнесемся, и как мы используем
[00:07:08] этот результат своей прошлой деятельности,
[00:07:10] это определит наше будущее.
[00:07:15] Итак,
[00:07:17] люди
[00:07:18] постоянно
[00:07:19] должны
[00:07:20] прогрессировать в духовной науке,
[00:07:23] И когда люди отказываются прогрессировать в духовной науке,
[00:07:27] то есть отказываются узнавать, как правильно им действовать в этой Вселенной, в материальном мире, и для чего создан этот материальный мир, для чего они родились, почему они получили какое то определенное тело, как его нужно использовать, чтобы достигнуть высшей цели жизни. Все эти люди, отработав
[00:07:44] определенный кармический цикл,
[00:07:46] то есть вот эту эпоху юга, в конце
[00:07:49] уничтожаются
[00:07:50] в определенном катаклизме,
[00:07:52] который называется юга пралайя.
[00:07:55] Все живые существа, которые
[00:07:58] сошли с пути закона,
[00:08:00] они причисляются к такой категории живых существ, которая называется варна санкара нежелательное
[00:08:07] население планеты.
[00:08:08] И все нежелательное население планеты должно быть уничтожено
[00:08:12] в этой пралае без
[00:08:15] каких-либо
[00:08:17] амнистий.
[00:08:19] То есть, если человек не культивирует знания, то он автоматически
[00:08:23] притягивает
[00:08:24] себе все эти процессы, автоматически
[00:08:26] притягивает процессы разрушения.
[00:08:28] Итак,
[00:08:30] люди получают следующие тела, следующие рождения
[00:08:34] в новой эпохе и опять начинают действовать.
[00:08:37] Деятельность, если вы помните, называется карма.
[00:08:41] Но, как правило, люди каждую эпоху теряют знания о законах природы и о правилах и предписаний, как нужно действовать, и постепенно от кармы
[00:08:50] или, вернее, от акармы
[00:08:52] в золотой век люди стремятся к акарме, то есть в золотой век каждый хочет выйти из-под влияния материальной энергии.
[00:09:00] В следующую эпоху таких людей становится чуть-чуть поменьше, и люди начинают культивировать
[00:09:05] карму,
[00:09:07] то есть жить в соответствии с законами материальной природы, в ладу с природой.
[00:09:13] В следующую эпоху таких людей, которые практикуют а карму, становится еще меньше, и больше людей, практикующих
[00:09:20] карму.
[00:09:22] И еще появляются люди, которые начинают культивировать
[00:09:25] викарму,
[00:09:26] то есть невежество
[00:09:27] действовать по собственной прихоти.
[00:09:30] И в нашу эпоху с вами практически мы видим, что
[00:09:34] людей, практикующих Акарму,
[00:09:37] вообще очень мало, людей, практикующих карму,
[00:09:41] тоже очень мало, их чуть-чуть больше,
[00:09:44] но в основном все общество в наш век культивирует
[00:09:48] викарму,
[00:09:50] то есть действует по собственной прихоти, ничего абсолютно не зная о законах природы, Вселенной и космоса в целом.
[00:09:59] Итак, это определяет
[00:10:01] наши способности,
[00:10:03] продолжительность
[00:10:04] жизни, возможность
[00:10:06] определенного интеллектуального
[00:10:08] понимания,
[00:10:09] умственного и чувственного.
[00:10:11] Я сейчас вкратце вам перечислю
[00:10:15] восемь базовых сенсорных севешерд,
[00:10:18] которые изначально
[00:10:19] заложены
[00:10:20] в каждом живом существе. Что значит сенсорных севешеств? Мистических сил, которые на санскрите называются сидхи.
[00:10:29] Сиддхи означает мистические совершенства, то есть экстрасенсорные
[00:10:33] совершенства, выходящие за рамки наших
[00:10:36] представлений.
[00:10:37] Думаю, вы знаете, примерно, гипноз,
[00:10:40] передвигать предметы,
[00:10:41] что сейчас мы видим в таком очень узком диапазоне и в таком мизерном
[00:10:46] варианте.
[00:10:48] Итак,
[00:10:49] люди Сатья-юги,
[00:10:51] как правило, почти все без исключения,
[00:10:55] обладают базовыми восемью мистическими совершенствами.
[00:10:58] Всего этих мистических совершенств более
[00:11:01] 94.
[00:11:03] Каждое этот сенсорное совершенство еще делится на разные подразделы. Я думаю, вы слышали по предметам узнать всех, кто пользовался предметом, видеть на расстоянии, слышать на расстоянии, читать на расстоянии мысли, считывать информацию из эфира называется Акаша шастра и так далее. То есть это то, что сейчас мы называем медиамизм. То есть я не буду говорить об этих второстепенных
[00:11:23] сенсорных способностях, а скажу о главных базовых, на которых строится вся сенсорная проекция
[00:11:29] человеческих способностей,
[00:11:32] которые он может черпать в природе, в космосе и космос или природа наделена в полной мере всеми этими возможностями. Если вы помните, я вчера на лекции говорил, для этого существуют определенные
[00:11:44] звуковые вибрации, которые называются
[00:11:47] мантрами,
[00:11:48] и умея культивировать правильно
[00:11:50] мантра йогу,
[00:11:52] живое существо может
[00:11:53] очень хорошо принимать эти силы и использовать их для своих как бытовых, так и духовных каких-то потребностей, выигрывая как и в материальном, так и в духовном смысле.
[00:12:04] Итак,
[00:12:05] первая способность, описанная в ведической литературе, называется
[00:12:09] анима сиддхи.
[00:12:11] Анима это способность становиться меньше атома, когда живое существо может по своему желанию масштабировать свое тело и становиться
[00:12:21] меньше атома.
[00:12:22] Атом,
[00:12:23] если кто-то знает, это санскритское слово, и оно попало в современный мир. Атом это означает
[00:12:29] маленький.
[00:12:31] Вторая способность, описанная,
[00:12:33] называется махима сиддхи.
[00:12:36] Махима или сейчас в нашем языке максима,
[00:12:39] то есть наоборот,
[00:12:40] большее увеличение,
[00:12:42] то есть обратный процесс. Живое существо может увеличивать свое тело,
[00:12:47] увеличивать, то есть масштабировать до огромных размеров.
[00:12:50] То есть вы, может быть, даже не поверите, это иногда шокирует современных людей, но ведическая литература описывает
[00:12:57] живых существ, которые в широком диапазоне обладали этими способностями.
[00:13:02] Они могли становиться настолько огромными,
[00:13:05] что могли
[00:13:06] касаться головой
[00:13:08] луны.
[00:13:10] Но сейчас это нелепо. Вообще, если мы даже обратимся к Библии, там есть такая фраза о чем говорить с вами, когда на локоть вырасти даже не можете?
[00:13:19] Помните, да, такой кто то если кому то попадалось?
[00:13:22] Это как раз махима сиддхи.
[00:13:24] Следующая сиддха описывается, то есть еще я хотел добавить, что
[00:13:29] человек, обладающий этими способностями,
[00:13:31] он может переносить
[00:13:33] эту способность
[00:13:34] на другие живые существа и на другие материальные объекты, то есть человек целенаправленно
[00:13:40] может масштабировать предметы или уменьшать их или сделать их больше, и также может любое живое существо уменьшить или увеличить.
[00:13:48] Помимо себя, еще может воздействовать таким образом на окружающую среду.
[00:13:53] Лакхима
[00:13:56] сиддхи.
[00:13:57] Лакхима означает становиться легче
[00:14:00] воздуха.
[00:14:01] Это способность ходить по воде или то, что мы называем сейчас антигравитация
[00:14:05] или левитация.
[00:14:07] Сейчас, допустим, люди в лучшем случае поднимаются или что-то еще. Но Лакхима связана с тем, что люди с очень большой огромной скоростью могут летать
[00:14:18] с огромной скоростью,
[00:14:20] полностью двигаясь
[00:14:21] путем
[00:14:22] своих мыслей.
[00:14:24] Такой есть принцип Мана Джавана называется
[00:14:27] движение при помощи концентрации
[00:14:29] мыслительного аппарата силой, так сказать, прана еще определенной.
[00:14:33] То есть каждое живое существо может передвигаться в пространстве с огромными скоростями,
[00:14:38] без всяких крыльев, без ничего. И я думаю, каждому из вас знакомо это чувство во сне где-то или где-то даже в таком нормальном состоянии, где-то там глубоко вот такое желание осталось сейчас вот раз и полететь куда-нибудь,
[00:14:52] а то билеты дорогие.
[00:14:54] Итак, Лакима, Сихи. Эта способность Лакима
[00:14:57] еще описывается как способность двигаться по лучу света,
[00:15:02] исходящего от звезды, от Солнца, Луны и т. Д. Способность двигаться по лучу.
[00:15:08] Также Лакхима описывается
[00:15:11] как способность по лучу перемещать другие объекты,
[00:15:15] материальные, так и живые. То есть если бы я, допустим, обладал Лакхима Сиддхи, то я мог бы кого-то из вас облегчить, поднять воздух и переместить куда надо для меня, но вы не обладаете этой, то есть эти способности сейчас, если кто-то уже так параллель провел, очень широко наблюдаются
[00:15:30] НЛО,
[00:15:31] направляются луч света и живое существо получу в этот летательный аппарат, попадает
[00:15:36] и аппарат исчезает, Потом точно так же получу сквозь предметы живое существо возвращается на место, где его взяли.
[00:15:43] Следующая
[00:15:44] способность
[00:15:45] ситха называется Прапти ситхи. Прапти ситхи это достать что угодно, откуда угодно.
[00:15:52] Иногда люди, не очень хорошо разбираясь в этом, видят такой процесс, как материализация
[00:15:57] и демобилизации. То есть человек раз и откуда то у него появляется какой то предмет, и они думают, что он его материализовал.
[00:16:03] На самом деле это не материализация, есть праптисиддха,
[00:16:06] то есть этот предмет существует на самом деле, но вы по эфирным коридорам, которые называются Акаш Патана, можете его переместить
[00:16:15] в другое место.
[00:16:17] Это называется праптисиддхи.
[00:16:19] Следующие
[00:16:20] способности называются Ишитва Сиддхи создать
[00:16:24] что-либо и уничтожить что-либо. Это как раз связано с процессами материализации, то есть манипуляции материальной природой.
[00:16:32] Следующее ваша сиддхи.
[00:16:34] Ваш сиддхи это управлять всеми материальными
[00:16:37] элементами.
[00:16:38] То есть, может быть, вы слышали или где-то читали, можно управлять ветром, дождем, громом, чем угодно,
[00:16:45] И живое существо может таким образом действовать.
[00:16:48] Это не сказки.
[00:16:50] Поэтому даже сейчас
[00:16:51] я очень часто, общаясь с людьми, когда они очень серьезно разоткровенничают,
[00:16:55] они говорят, что у них прямо изнутри есть потребность управлять какими-то стихиями,
[00:17:00] и они пытаются это даже культивировать путем колдовства, там спиритуализма
[00:17:04] каких-то оккультных,
[00:17:05] но они не очень хорошо разбираются, как это сделать, иногда запутываются и получают какой-нибудь вид психического заболевания после этого и оказываются в сумасшедшем доме.
[00:17:14] Дальше
[00:17:15] прокамья сиддхи.
[00:17:16] Прокамья сиддхи это возможность исполнять
[00:17:20] как свое, так и чужое любое материальное
[00:17:23] желание, не духовное,
[00:17:25] но любое материальное желание.
[00:17:28] Это где-то в сказках или в каких-то легендах иногда есть такие диалоги между каким-то живым существом, человеком или каким-то живым существом, который говорит проси, что хочешь, исполни любое твое желание. И кто то там просит, и это происходит. Это называется Пракамйа Сиддхи. И последнее
[00:17:46] называется
[00:17:46] Камавасйата
[00:17:47] Сиддхи. Камавасйата Сиддхи это способность подчинять своей воле любое живое существо
[00:17:54] или даже сообщество.
[00:17:57] То есть то, что мы сейчас в нашу эпоху называем гипнозом,
[00:18:01] подавлением чужой воли и психики. Это называется китхи.
[00:18:05] Все эти сидхи широко описаны в ведической литературе. Не только эти восемь основных, но и все вот эти, о чем я говорил 94,
[00:18:12] и там есть еще мелкие ситхи.
[00:18:14] И вот эта ситха, камавасията ситха описана как живое существо, обладающее
[00:18:20] очень широким диапазоном этой способности,
[00:18:23] может подчинить себе целые планетарные системы всех до одного живущих людей, то есть миллиарды, сотни миллиардов. Человекоподобных
[00:18:30] живых существ могут полностью не знать, что они находятся под влиянием чужой воли.
[00:18:36] Они будут жить, умирать, рождаться и даже не знают о том, что кто-то за этим стоит и их направляет, и они не могут сделать ни одного шага ни вправо, ни влево,
[00:18:46] полностью
[00:18:47] действуя по чужой воле, не имея даже практически
[00:18:51] в этом состоянии,
[00:18:52] особенно когда
[00:18:54] они не культивируют знания,
[00:18:56] то живое существо очень легко подвержено влиянию вот этой сидхи, которая называется камаласьята
[00:19:02] сидхи. Как правило, все эти люди становятся жертвой таких способностей,
[00:19:07] и мы слышим людей кодируют, то есть навязывают им определенные шифры, коды, посылают импульсы определенные люди, вроде у него своей то воли нету, и вроде как чужая воля ему помогает, и он начинает делать. Иногда можно этими способностями помочь, иногда можно уничтожить живое существо как личность.
[00:19:25] Очень часто
[00:19:27] мы можем заметить,
[00:19:29] как кто-нибудь может нас излечить
[00:19:33] от дурной привычки,
[00:19:35] но желание
[00:19:36] совершать эту дурную
[00:19:38] деятельность у нас остается.
[00:19:40] Или у тех людей, может быть, вы замечали, вот люди лечатся там, допустим, от наркомании, от алкоголизма, там от чего-то еще, Они не делают этого из чувства страха,
[00:19:50] то есть им внушают определенные шифры, коды, они боятся заболеть, умереть, и внушаются определенные
[00:19:56] рефлекторные посылы, то есть рефлексы. Страх самосохранения срабатывает и на такой, на животной основе их вроде как от этого в сторону отводят.
[00:20:05] Но сознательного
[00:20:06] посыла не происходит.
[00:20:08] Значит, человек в следующей жизни
[00:20:11] вернется к старой деятельности.
[00:20:13] Даже если вы его в этот раз спасли, и он не укололся или не выпил, в следующий раз, поскольку желание осталось
[00:20:21] в ментале,
[00:20:22] то его тонкое тело, получая новое грубое тело, опять займется той же деятельностью.
[00:20:28] Только страх потерять этот инструмент, это грубое тело заставляет его не делать. Но когда новое тело приходит, этот шифр распадается,
[00:20:36] и живое существо опять приступает к старой деятельности.
[00:20:41] Итак,
[00:20:42] эти восемь основных
[00:20:44] базовых мистических способностей, которыми наделяются
[00:20:47] живые существа
[00:20:49] для того, чтобы они могли использовать все эти способности,
[00:20:53] чтобы понять, в чем же смысл и в чем цель человеческой жизни.
[00:20:58] Каждую эпоху эти способности
[00:21:00] в 10 раз сокращаются.
[00:21:03] Как только человек отходит от знания, все его эти сенсорные совершенства в 10 раз забираются меньше,
[00:21:10] меньше. И на сегодняшний день вы попробуйте в себе найдите вот эти восемь.
[00:21:16] Но в лучшем случае мы имеем возможность контролировать кого-то более слабого. Вы замечали, да? Мы можем подавлять кого-то, кого-то очень такого
[00:21:24] управлять. Даже есть люди, управляющие сообществом, навязывающие свою волю, но все это в очень таком мелком, незначительном диапазоне.
[00:21:32] Летать практически мы видим, что это очень экстраординарные
[00:21:36] личности,
[00:21:37] могут левитировать,
[00:21:38] и то, так сказать, особо с большой скоростью перемещаться они не могут их единицы.
[00:21:43] Но в определенные эпохи это было достаточно доступно
[00:21:46] каждому живому существу, достигшему человеческой формы жизни.
[00:21:50] Такова ценность человеческой формы жизни.
[00:21:53] Итак, по мере отхода
[00:21:56] от стремления к акарме,
[00:21:58] то есть вырваться из круговорота рождения и смерти самсары, живое существо теряет эти способности, поскольку наделяется для определенной деятельности.
[00:22:06] И также описывается
[00:22:08] в разделах
[00:22:09] кармы, что есть разновидности
[00:22:11] этих способностей.
[00:22:13] Они называются
[00:22:14] сидхи врата,
[00:22:16] то есть божественные
[00:22:17] способности,
[00:22:18] когда мы получаем вот эти сенсорные совершенства
[00:22:21] от силы называется
[00:22:24] сиддхи врата, то есть от
[00:22:27] духовной сферы.
[00:22:28] И есть
[00:22:29] раздел, который описывает асиддхи
[00:22:31] врата.
[00:22:32] Асиддхи это значит нечистая сила, Врата это определенный обет, сиддхи это мистическое совершенство, нечистое мистическое совершенство, точно такое же, очень похожее, но источником этих сил является
[00:22:46] негативная энергия,
[00:22:48] то есть негативная материальная психическая энергия других живых существ.
[00:22:53] Так мы видим, как две силы распределяются
[00:22:56] по-разному.
[00:22:57] Люди очень часто говорят
[00:22:58] о белой магии,
[00:23:00] о черной магии, То есть любое это совершенство может быть использовано как
[00:23:05] на благо,
[00:23:06] точно так же оно может быть
[00:23:09] большим великим орудием в руках негодяев.
[00:23:14] Итак,
[00:23:15] причины, чтобы
[00:23:17] устранить следствие своих проблем, человек должен знать о причинах, почему же он теряет все эти способности,
[00:23:25] почему он стал таким примитивным, ограниченным, и еще более того, он постоянно
[00:23:29] увеличивает
[00:23:31] количество
[00:23:32] этих реакций.
[00:23:33] То есть практически мы каждый день совершаем
[00:23:36] сотни,
[00:23:37] иногда тысячи
[00:23:38] поступков, за которые нам грозит смерть.
[00:23:43] Поэтому мы видим, как люди умирают в эпидемиях, автомобильных катастрофах,
[00:23:46] от разбойников
[00:23:47] от чего угодно. Идет человек, подскользнулся, упал, стукнулся головой и умер.
[00:23:52] Настоящее это следствие прошлого
[00:23:55] и причина будущего.
[00:23:57] То есть люди думают, это случайно, случайно меня обокрали, случайно меня ткнули ножом, случайно меня оклеветали,
[00:24:03] случайно на нашей территории произошла революция, случайно к нам пришел Ленин, случайно Гитлер напал на Россию, случайно
[00:24:10] мою дочь ограбили, отрезали сережки вместе с ухом.
[00:24:15] Люди думают, что все случайно,
[00:24:17] и это есть проявление
[00:24:19] первой причины, из-за которой страдает
[00:24:21] каждое живое существо. И все эти причины описаны в разделе ведической литературы, которая называется
[00:24:28] Панча Клеша.
[00:24:30] Пять
[00:24:31] причин,
[00:24:32] по которым живое существо
[00:24:34] приводит в движение закон
[00:24:37] кармы
[00:24:37] и викармы,
[00:24:39] то есть деятельность.
[00:24:41] Мы сейчас видим в обществе люди пытаются бороться со следствиями, но бессмысленно
[00:24:46] бороться со следствиями, когда вы не устранили причину этого.
[00:24:49] В лучшем случае, знаете, как в медицине.
[00:24:52] Медицина практически, на самом деле, если говорить прямо и объективно,
[00:24:56] ни одной болезни не излечивает
[00:24:59] вообще.
[00:25:00] Для многих, может быть, врачей это так, что он говорит, но это так и есть. Можно заглушить болезнь
[00:25:07] на 40, на 50 лет, но полностью ее излечить невозможно.
[00:25:12] Человек всегда будет
[00:25:14] носителем кода этой болезни, и при каждой благоприятной ситуации эта болезнь будет что? Опять заново
[00:25:20] проявляться.
[00:25:21] Я думаю, врачи это знают тоже,
[00:25:23] поэтому мы можем лечиться, мы можем применять какие-то методы. Это грубое тело терзать всевозможными
[00:25:29] практиками, клизмами, чем угодно.
[00:25:32] Но человек может так и не знать, какова причина того, что у него такие проблемы даже в его грубом теле.
[00:25:39] И ведическая литература дает возможность человеку в первую очередь
[00:25:43] остановить
[00:25:44] причину этих следствий. Тогда есть смысл
[00:25:48] уничтожить следствие,
[00:25:49] если уничтожена причина. И дается пример такой дырявой лодки.
[00:25:54] Допустим, лодка дырявая, постоянно тонет,
[00:25:57] и человек постоянно
[00:25:59] выгребает воду, и он никуда не плывет, потому что гребсти веслами времени нету.
[00:26:04] Самое главное что?
[00:26:06] Не утонуть.
[00:26:08] И практически жизнь такого человека она всегда похожа
[00:26:12] на эту борьбу за существование.
[00:26:15] Дети, жена, работа, деньги и туда быстрее, быстрее, быстрее, быстрее. И нету времени даже гребсти куда?
[00:26:22] Какой-то возвышенной цели, нету ни у кого времени. Всех забил быт, болезни надо к врачу, надо туда, надо туда, и
[00:26:30] практически человек не может победить это, поскольку не устранены причины.
[00:26:35] И мы хлопаем, аплодируем политикам или новым каким-то новомодным учениям,
[00:26:39] которые говорят: Я выгребаю быстрее, чем прошлый,
[00:26:43] а у меня ковш еще больше.
[00:26:46] И мы говорим: О, значит, если у него ковш больше, он больше нам поможет.
[00:26:49] Но течь-то не устранена, значит, через какое-то время опять все это будет наполняться, значит, опять много сил и энергии будет потрачено на борьбу со следствиями,
[00:26:58] и эта борьба будет вечной.
[00:27:00] Почему?
[00:27:01] Потому что причина не устранена.
[00:27:04] И ведическая литература раскрывает эту причину. Существует
[00:27:08] пять
[00:27:10] причин. Первая
[00:27:11] называется на санскрите Авидья.
[00:27:14] Видья означает
[00:27:16] знание, а видья
[00:27:19] невежество
[00:27:20] в духовной науке.
[00:27:22] Как основополагающим
[00:27:24] фактором
[00:27:25] производной
[00:27:26] всех материальных процессов.
[00:27:29] Если мы сейчас начнем с вами разбирать, что первично:
[00:27:31] материя или дух, дух или материя,
[00:27:34] то
[00:27:35] ведическая наука сразу просто говорит дух является основой всего.
[00:27:40] Все остальное это производная духа и подчиненная духу.
[00:27:45] Таким образом,
[00:27:46] как только меняется духовный статус, меняется все остальное.
[00:27:51] Как только что-то происходит, опять проблемы в духовном отношении, как тут же эти проблемы вытекают
[00:27:57] на всю остальную систему, на тонкую и на грубую.
[00:28:00] Если кто-то из вас знает,
[00:28:02] человеческое тело состоит из двух основных тел. Я перечисляю два основных.
[00:28:07] Есть разные тонкие подвиды, если вы знаете, да, астральные, ментальные и так далее. Я говорю о двух телах основных, не разбирая их по частям, потому что очень много времени тогда понадобится. Первое тело называется дехо и
[00:28:21] второе тело называется сукшма шарира
[00:28:23] тонкое тело, состоящее из ума, интеллекта и ложного эго.
[00:28:31] Ложное эго такой вид энергии, который называется асмита
[00:28:34] шакты. Шакти на санскрите означает энергия. Такой вид энергии ложное эго.
[00:28:41] И сейчас я объясню. Итак, авидья
[00:28:44] невежество.
[00:28:46] Первая причина невежества
[00:28:48] в духовной науке, то есть живое существо не знает о том, что является
[00:28:53] самым могущественным и откуда все управляется.
[00:28:57] Когда человек находится в невежестве, он временное
[00:29:00] принимает за вечное
[00:29:02] яд за нектар.
[00:29:04] И наоборот,
[00:29:06] вечное за временное,
[00:29:08] а нектар за яд.
[00:29:11] Люди, они, допустим, курят, выпивают,
[00:29:13] занимаются
[00:29:14] недозволенными
[00:29:15] какими-то процедурами и так далее, и все это приносит наслаждение.
[00:29:20] Но со временем все это превращается во что?
[00:29:24] В яд, в большую-большую
[00:29:26] проблему, в большое страдание.
[00:29:28] Это называется на санскрите асат, то есть временное наслаждение.
[00:29:33] То есть сейчас вы наслаждаетесь, но результатом этой деятельности будет очень длительное
[00:29:38] страдание.
[00:29:39] То есть наслаждение маленькое,
[00:29:42] а проблемы от этого наслаждения
[00:29:44] в сотни раз будут больше.
[00:29:47] Живое существо, находясь в этом невежестве,
[00:29:50] постоянно идет на поводу своих
[00:29:52] чувств
[00:29:53] и постоянно ввергается в страдания. Ежесекундно
[00:29:57] порождает причинно-следственную
[00:29:59] связь, каждый раз наслаждаясь каким-то объектом неправильно с ним, находясь в контакте. Вот знаете, как сейчас почти 90%
[00:30:05] людей у них плохое зрение?
[00:30:07] Это стихия огня, и когда человек не знает, вот он на спичку дунул, все, он породил связь с глазами, он плюнул в огонь, породил связь с глазами. Он не знает, как правильно обращаться с огнем, он вообще ослепнет в итоге.
[00:30:19] Каждый раз, просто от соприкосновения с огненной стихией,
[00:30:23] не зная законов, как человек должен обращаться с огнем, человек порождает огромную цепь реакций, связанную со своим зрением.
[00:30:31] И потом он покупает очки, ездит, делает операции, роговицу,
[00:30:35] Это все борьба со следствиями.
[00:30:38] Он так и будет продолжать страдать следующий раз, пока
[00:30:43] не избавится от последствий и не научится, как правильно действовать со стихиями огня, воды и так далее. Итак, обидья, невежество.
[00:30:51] Следующая производная
[00:30:52] причина
[00:30:54] вторая клеша, двара клеша ее называют,
[00:30:57] ашмита шакти, то есть, о чем я говорил ложное эго.
[00:31:02] Еще его называют аханкара шакти. Ложное эго. Концепция
[00:31:07] я есть это тело
[00:31:08] либо тонкое,
[00:31:10] либо грубое, то есть когда живое существо не знает о том, что оно душа.
[00:31:16] Оно думает я есть тело
[00:31:19] либо тонкое, либо
[00:31:21] грубое,
[00:31:22] и
[00:31:24] порождается концепция
[00:31:25] я и мое.
[00:31:27] Я христианин,
[00:31:28] я мусульманин,
[00:31:29] я
[00:31:30] чиваид, я кришнаид или кто-то еще.
[00:31:33] Это моя жена,
[00:31:35] мой дом, мои уши,
[00:31:38] мои дети и так далее. Порождается ложная концепция я и мое.
[00:31:44] И как следствие всего этого ложного эго,
[00:31:47] то есть отождествление
[00:31:48] себя с материальными объектами, отождествление
[00:31:51] себя с этим материальным
[00:31:52] телом, отождествление все, что принадлежит этому материальному телу. Вы знаете, энергия ложного эго носитель нашего умственного потенциала,
[00:32:01] и ложное эго настолько сильно, что люди даже спрашивают: А как там, в другой Вселенной?
[00:32:07] Вы представляете, нет?
[00:32:09] То есть живой, что даже не знает, как у него там,
[00:32:12] но ложное эго так устремлено
[00:32:15] к такой захватнической
[00:32:17] системе, и он говорит, а как там в другой Вселенной?
[00:32:21] Там еще нас не ждут?
[00:32:23] Мы скоро туда придем.
[00:32:26] Это называется ложное эго. Как там у соседей
[00:32:30] что-то они затихли?
[00:32:33] Как там у Ивана Ивановича? Похоже, у него новые носки.
[00:32:37] Это называется ложное эго,
[00:32:39] эгоизм.
[00:32:41] Итак,
[00:32:42] восприятие на чувственном уровне, и вот это ложное эго заставляет
[00:32:47] нас воспринимать этот мир
[00:32:49] в двойственности.
[00:32:51] Какой двойственности?
[00:32:52] Хорошо плохо,
[00:32:54] счастье
[00:32:55] и несчастье,
[00:32:56] наслаждение
[00:32:57] и страдания.
[00:32:59] Все эти двойственные
[00:33:01] концепции порождены
[00:33:02] нашим невежеством и нашим ложным эго.
[00:33:07] Следующее
[00:33:08] клеше называется рагатлеша
[00:33:10] стремление
[00:33:11] к материальному
[00:33:12] счастью и средствам его достижения.
[00:33:17] То есть мы думаем, что счастье оно в материальном благосостоянии,
[00:33:22] и пытаемся
[00:33:23] достигнуть этого благосостояния
[00:33:25] таким же материальным способом,
[00:33:28] то есть не понимая,
[00:33:29] откуда оно проистекает,
[00:33:31] и опять же приходим в заблуждение.
[00:33:33] Следующая
[00:33:34] причина
[00:33:36] называется
[00:33:37] двеша.
[00:33:39] Ложная ненависть
[00:33:41] к ложным источникам страдания.
[00:33:44] Вот это удивительная способность
[00:33:46] живых существ.
[00:33:48] Все мы с вами считаем, что в наших проблемах
[00:33:52] виноваты окружающие,
[00:33:55] и никто редкий случай мы встречаем человека, который четко, очень хорошо осознает,
[00:34:00] что причиной того, что с ним происходит, является он сам.
[00:34:05] Смотрите, как мы говорим,
[00:34:06] все из-за президента страны, все из-за правительства, все из-за той нации, все из-за той религии, все из-за Нюрки, из-за Васьки, из-за Петьки,
[00:34:15] все из-за моей жены, из-за моих детей, из-за моей машины ботинки не такие.
[00:34:20] То есть, вы заметили, как мы постоянно,
[00:34:23] почти
[00:34:24] стопроцентно
[00:34:26] ищем причины
[00:34:27] своих проблем
[00:34:29] в совершенно посторонних объектах,
[00:34:31] и считаем, что они являются
[00:34:33] причиной наших страданий.
[00:34:35] А раз они являются причиной наших страданий, у нас к ним появляется
[00:34:40] ложная.
[00:34:41] Почему ложная? Потому что они не являются причиной наших страданий, и мы начинаем эти объекты
[00:34:47] ненавидеть,
[00:34:48] то есть антипатия
[00:34:49] происходит. И так мы опять в двойственности.
[00:34:52] Те объекты, которые нас наслаждают, мы к ним пробуждаем
[00:34:56] симпатию,
[00:34:57] и те, которые нас не наслаждают,
[00:34:59] мы сразу их делаем в категории антипатии
[00:35:03] и считаем, что они являются причиной наших страданий.
[00:35:07] Мы можем говорить Ленин виноват, Гитлер виноват,
[00:35:10] кто еще там виноват у нас?
[00:35:13] Вот, вот, вот, да, можно перечислить этот список до бесконечности,
[00:35:18] и в этом проявится наша ложная концепция.
[00:35:21] Поэтому
[00:35:22] Шриман Бхагаватам,
[00:35:23] вот это вот произведение, о котором я вам рассказывал,
[00:35:26] Маха-Бхагавата
[00:35:27] Пурана ее называют, сливки всей ведической мудрости.
[00:35:30] Как раз нам рекомендуется,
[00:35:32] что если вы видите, что в вашей жизни что-то не так, все причины ищите
[00:35:37] в себе.
[00:35:38] Если кто-то вас
[00:35:40] каким-то образом оклеветал,
[00:35:42] это не потому, что это такой плохой человек.
[00:35:45] Вы породили
[00:35:46] эту цепь
[00:35:48] и получили плод,
[00:35:50] плод своей
[00:35:51] определенной
[00:35:52] прошлой деятельности.
[00:35:54] Помните, да
[00:35:55] не судите?
[00:35:58] Судимы будете,
[00:36:00] время разбрасывать,
[00:36:02] время
[00:36:03] собирать и так далее. То есть можно привести
[00:36:05] сотни тысяч всех этих афоризмов из разных произведений и так далее. То есть люди наблюдают эту причинно-следственную
[00:36:12] связь.
[00:36:13] Итак, и последняя
[00:36:15] клэша называется Абхинивеша.
[00:36:18] Привычки и желания,
[00:36:20] принесенные
[00:36:21] из прошлых
[00:36:22] жизней. Вот это
[00:36:24] очень удивительное
[00:36:26] положение живых существ.
[00:36:28] Привычки и желания, которые у нас сейчас есть,
[00:36:32] мы принесли, как вы думаете, из этой жизни,
[00:36:35] из прошлой жизни. Вот почему мы видим, что один направляется туда, другой направляется туда, третий в какую-то другую. И живое существо не всегда понимает,
[00:36:45] где его нынешние желания и привычки,
[00:36:48] а где его желания и привычки прошлого.
[00:36:52] Это удивительная концепция, в частности, ведическая литература
[00:36:57] полностью объясняет такой процесс как реинкарнация,
[00:37:00] как живое существо
[00:37:01] перемещается из одного тела в другое.
[00:37:05] И сейчас очень много модных новоявленных
[00:37:08] эзотериков,
[00:37:09] особенно
[00:37:10] где-то начала XVI века и до сегодняшнего дня, которые практически исказили всю концепцию, находясь просто на платформе
[00:37:18] мана майя, то есть соприкасаясь с авторитетными источниками, но давая им свою трактовку,
[00:37:22] свои спекулятивные
[00:37:23] выводы. Многие
[00:37:25] из вас наверняка слышали, что если живое существо стало человеком, оно будет всегда уже человеком.
[00:37:30] Однако
[00:37:31] ведическая литература описывает
[00:37:33] совершенно
[00:37:34] другой
[00:37:35] закон,
[00:37:37] как бы вы верили в него или не верили.
[00:37:39] Каждое живое существо, достигшее человеческой формы тела, как оно его достигает, точно так же оно его и теряет.
[00:37:48] Если человеческая форма тела используется неправильно
[00:37:52] живым существом, то в следующей жизни живое существо получает
[00:37:56] тело
[00:37:56] той области, которую оно культивировало в соответствии со своими желаниями и склонностями.
[00:38:02] Это называется Абхинивеша.
[00:38:04] Очень много людей не знают такую науку науку распознания.
[00:38:08] Ее практикуют в некоторых восточных
[00:38:10] религиозных
[00:38:11] системах. Это определенные
[00:38:13] привычки
[00:38:15] и определенные желания живого существа, по которым вы можете определить даже каким
[00:38:20] телом обладал человек в прошлой жизни. Можно протестировать
[00:38:23] человека и точно сказать, по крайней мере, кем вы были в прошлом.
[00:38:28] Был один человек, я его лично знал,
[00:38:31] у него была такая привычка, когда он очень сильно страдал,
[00:38:34] он забирался на дерево, когда солнце закатывалось, ложился и вот так вот и смотрел на закат.
[00:38:42] Только так он мог успокоить свою нервную систему.
[00:38:46] Вам ничто это не напоминает такие привычки?
[00:38:50] Есть очень много людей, которые чешутся очень удивительным образом.
[00:38:54] Они
[00:38:56] не замечают этого, то есть я говорю лишь так вкратце, мелкие детали, чтобы кого-то не задеть или что-то еще,
[00:39:03] и в разных ситуациях у человека проявляются эти
[00:39:07] наклонности из его прошлой деятельности.
[00:39:09] Был один человек, я вам рассказываю быль,
[00:39:12] он был бухгалтером,
[00:39:14] и он поведал тайну такую. Он говорит,
[00:39:17] когда мне очень плохо, единственное, чем я спасаюсь,
[00:39:20] я беру кость,
[00:39:22] еду за город, чтобы никто не видел, ложу ее, сажусь перед ней и начинаю выть.
[00:39:28] 30 минут такой деятельности, и моя полностью вся нервная система приходит в нормальное состояние,
[00:39:34] И он говорит, что делать?
[00:39:36] Один человек, услышав это все, сидел и потом ко мне подбегает и говорит Лакша Манара, у меня есть друг Вася или Коля, я уж не помню как его звали, он говорит, он постоянно зимой,
[00:39:45] когда у него проблемы, он приезжает в лес, выкапывает яму, одевает тулуп, заваливается ветками и пять дней спит.
[00:39:53] И он говорит, я всё время никак не мог понять, думаю чокнутый что ли?
[00:39:57] А он мне говорит, тебе не понять, мне так надо.
[00:40:02] Ну то есть мы то смеёмся на самом деле, но это существует, и я бы ещё перечислил очень много разных привычек из области, как можно это определить, как человек питается, как он в гневе себя ведёт, как он ведёт себя в сексуальной жизни и так далее. То есть очень много факторов, по которым вы можете точно знать,
[00:40:20] какой области живых существ принадлежит такая привычка или такие повадки.
[00:40:24] Точно так же, если сейчас перевернуть всё наоборот,
[00:40:27] мы увидим,
[00:40:28] как наши домочадцы,
[00:40:31] братья наши меньшие,
[00:40:33] собаки,
[00:40:34] кошки и разные другие
[00:40:36] люди,
[00:40:38] проявляют
[00:40:39] те же наклонности, но уже наклонности
[00:40:42] кого?
[00:40:43] Людей.
[00:40:45] И опять же, есть другой раздел науки, который позволяет
[00:40:48] видеть,
[00:40:49] как действует животное, и как определить,
[00:40:52] кем оно было. И в соответствии с законом кармы, иногда живое существо уже в теле низшего существа возвращается
[00:40:59] в круг своего
[00:41:01] семейства.
[00:41:03] Он знает, где лежали вещи вот того человека, который ушел. Но если вы не наблюдательный, вы никогда не распознаете, думайте, собачка бегает себе и все, или там кошечка так себя ведет, или кто-то еще. В соответствии с законом кармы, если вы видите много животных, которые живут по крайней мере по уровню социальной
[00:41:20] лестницы
[00:41:21] гораздо лучше, чем люди.
[00:41:23] Вы знаете об этом?
[00:41:25] Но животное не может жить лучше, чем человек.
[00:41:28] Оно спит на прекрасном диване, оно смотрит телевизор.
[00:41:32] Знаете, да, есть такие живые существа?
[00:41:35] Очень много,
[00:41:36] есть разные привычки.
[00:41:38] Людей узнаёт тех, кого не любил вот этот человек, который ушёл из жизни, это животное не любит тех же людей, также реагирует, узнаёт их, облаивает, бросается на них, оно даже находит свои вещи, утерянные в человеческом теле.
[00:41:52] Это я так вкратце рассказываю об этих вещах. Итак,
[00:41:57] следующий
[00:41:58] раздел, описывающий в ведической литературе раздела кармы,
[00:42:01] это
[00:42:03] четыре
[00:42:04] раздела
[00:42:05] кармических
[00:42:07] следствий.
[00:42:08] И первое называется раздел Прарабха карма.
[00:42:11] Прарабха означает дающая о себе знать, то есть настоящая. Вот все, что мы видим, кто мы такие, какой у нас нос, цвет глаз, волосы, физиогномика,
[00:42:20] какое мы положение получили, в какой семье, в какой стране. Вот все, что мы о себе можем только сказать на данный момент, это называется
[00:42:28] Прарабха карма.
[00:42:30] Бедные мы нищие, у нас образование, вот у нас там жена, трое детей, а у одного проблема, у другого все, что окружает нас, и мы сами это Прарабдха
[00:42:38] карма наша. Мы можем знать о себе Прарабдха кармы, но в лучшем случае
[00:42:44] процентов 15-20.
[00:42:46] 40 нам могут рассказать наши
[00:42:49] близкие
[00:42:50] о нас. Ну, человек же о себе думает по-другому.
[00:42:54] И следующая часть
[00:42:56] практически от нас сокрыта.
[00:42:59] То есть мы не знаем, кем мы были в прошлом, какие у нас привычки, на что они указывают и так далее. Это называется Прарабха карма,
[00:43:06] дающая о себе знать. То есть Прарабха
[00:43:09] в переводе с санскрита означает плод,
[00:43:13] именно плод. Почему у нас болит этот орган, почему у нас там палец кривой на левой руке мизинец загнутый или еще что-нибудь? Все это плод
[00:43:21] всей нашей деятельности. Вот он тело и все, что с ним связано.
[00:43:26] Прошу прощения.
[00:43:28] Следующее.
[00:43:30] Апрарабха
[00:43:31] карма.
[00:43:32] Апрарабха
[00:43:32] это значит то, что мы еще не знаем, что произойдет
[00:43:37] и что нам еще
[00:43:39] суждено
[00:43:40] получить как плод своей прошлой деятельности.
[00:43:44] Иногда, может быть, вы слышали, существует такое понятие как фатализм.
[00:43:50] Это довольно
[00:43:51] распространенное
[00:43:52] понятие, когда человек знает плод
[00:43:55] своей деятельности,
[00:43:56] что он, допустим, погибнет в автомобильной катастрофе или что его убьют. Вот знаете, допустим,
[00:44:02] Лермонтов, Пушкин, они знали, то есть фаталист. Иногда человек может знать день и час и обстоятельства,
[00:44:07] при которых он уйдет из жизни.
[00:44:10] Это апрарабха,
[00:44:12] и она может проистекать из тонкого
[00:44:15] уровня, то есть из тонкого тела.
[00:44:18] Есть человек может обладать некой способностью, которая называется сейчас в современном мире такой лёгкий медиамизм,
[00:44:25] то есть принять информацию из эфирного поля, акаша называется, и её считать и в виде ощущения такого точного ощущения, что тогда-то тогда-то с ним произойдёт какая-то определённая
[00:44:35] проблема с его телом.
[00:44:37] Следующий
[00:44:38] уровень называется Рудха карма. Рудха карма означает росток,
[00:44:43] то есть по каким-то зачаткам можно определить, что человека ждет, какой плод будет его деятельности.
[00:44:49] Это тоже огромный раздел, там описывается, как даже по нашему поведению
[00:44:54] нас можно уже предупредить, что если мы не изменим свое поведение, что нас ждет? Вы часто детям говорите наверняка, если будешь так себя вести, будет что то-то то-то то-то, если будешь вот так делать палец сломаешь.
[00:45:08] Итак, Рудха росток.
[00:45:10] И следующий
[00:45:12] раздел называется
[00:45:13] биджа.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-kultura-nepodvlastnaya-vremeni/kultura-nepodvlastnaya-vremeni-2003/02karma-a.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1