Неисполнение долга и несанкционированное убийство в индуизме
Краткое содержание: Лекция рассматривает последствия неисполнения обязанностей, падения в ямы и змеиные норы, а также несанкционированного убийства живых существ в контексте индуистской этики. Автор объясняет, что убийство животных без лицензии (праман) влечёт за собой реакции в следующей жизни, особенно если оно совершено без надобности или с жестокостью. В то же время Веды предписывают убивать змей и скорпионов как способ прервать их проклятое перерождение. Религиозные жертвоприношения (например, ашвамедха и гометха) могут принести благо в этой жизни, но вызывают ответные реакции в следующем — такие как становление мишенью для огня или стрельбы. Также упоминаются другие грехи: лжесвидетельство, поджоги, отравление, принуждение к инцесту, приношение людей в жертву и неуважение к вышестоящим, каждое из которых влечёт соответствующие кармические последствия.
Транскрипт
[00:00:00] Врач, который не оказал помощи.
[00:00:03] Или
[00:00:04] милиционер,
[00:00:05] который также не вступился там, или не попытался задержать
[00:00:08] преступника, хотя он должен был.
[00:00:11] Что он, видишь ли, в отпуске или он торопится куда-то в другое место. Это означает неисполнение обязанностей или долга.
[00:00:20] Падение
[00:00:21] в яму.
[00:00:25] И также попадания в змеиные норы.
[00:00:38] Убийство животных, не имея санкций на это.
[00:00:50] Убийство животных, не имея санкций на это. То есть
[00:00:54] несанкционированное
[00:00:56] убийство живых существ.
[00:00:58] Если Вы действуете санкционированно,
[00:01:00] то часть этой реакции разделит с Вами тот, кто санкционировал.
[00:01:04] И таким образом вы получаете меньшее наказание.
[00:01:07] Но если вы несанкционированно
[00:01:09] убиваете живых существ,
[00:01:11] обычно санкцию дает государство, какие-то личности.
[00:01:16] Так называемая лицензионность.
[00:01:17] Она существовала всегда. Даже в прошлой эпохе всегда лицензионность существовала.
[00:01:22] Праманы давали лицензию, говорится, змей, скорпионов,
[00:01:26] оленей
[00:01:27] и тигров можно было и также бешеных слонов убивали.
[00:01:32] Остальных живых существ
[00:01:34] было очень греховно убивать. Обычно без надобности, если другие
[00:01:39] живые существа не причиняли какого-то смертельного беспокойства людям, их нельзя было убивать. Это было грех.
[00:01:45] Змеи, скорпионы, пауки-убийцы,
[00:01:50] змеи,
[00:01:52] олени и тигры.
[00:01:55] Эти живые существа,
[00:01:57] особенно скорпионы и змеи, в Ведах даже есть
[00:02:01] предписание,
[00:02:01] что змея или скорпион должны быть убитыми человеком Обязательно.
[00:02:07] Даже если человек стремится к ахимсе.
[00:02:09] Это особая милость. Говорится, что скорпионы, вот эти тарантуры и змеи все
[00:02:15] эти живые существа
[00:02:17] прокляты.
[00:02:19] То есть они попадают именно в эту форму тела, как скорпион, тарантул или змея, в результате проклятия, то есть очень серьезного греха. И говорится, пока их не убьет именно человек,
[00:02:31] они будут перерождаться в себя постоянно.
[00:02:33] Будут доживать жизнь. Если животные или какая-то стихия, они опять будут рождаться змеями, скорпионами до того момента, пока их не убьет человек.
[00:02:42] То есть их эволюция души останавливается,
[00:02:44] она будет все время в эту форму приходить. И поэтому в Ведах, как особое сострадание к этим живым существам,
[00:02:50] рекомендуется
[00:02:51] убивать скорпионов и змей.
[00:02:54] Но
[00:02:55] в высшей степени ахимса
[00:02:57] запрещает это делать.
[00:02:59] В разных произведениях описывается по-разному.
[00:03:04] Убийство
[00:03:10] животных с целью религиозных жертвоприношений.
[00:03:16] Человек
[00:03:21] становится
[00:03:22] в одной из жизни мишенью для стрельбы.
[00:03:31] Вы можете видеть на войне: люди бегут, в них стреляют, все они падают. Не важно, солдат, не солдат как мишень становится.
[00:03:38] Даже снайпера,
[00:03:40] когда они изучают снайперское
[00:03:42] дело, то все объекты они называют
[00:03:45] цифрами и мишенями. Мишень номер два, мишень номер три, подвижная
[00:03:50] мишень, статичная мишень и так далее. Но под мишенью подразумевается кто?
[00:03:54] Люди. Таким
[00:03:57] образом эти люди становятся мишенями.
[00:04:03] Убийство животных с целью религиозных жертвоприношений.
[00:04:10] Быть
[00:04:11] убитым
[00:04:12] с садизмом,
[00:04:14] что означает
[00:04:15] с особой жестокостью,
[00:04:18] с особой жестокостью и болью. Я думаю, может быть, вы
[00:04:22] слышали о разных таких убийствах, там стоны живых ранений, там уши отрежут, глаза выколят, изнасилуют,
[00:04:28] задушат, потом еще разорвут, распилят.
[00:04:31] Слышали о таких разных убийствах?
[00:04:33] Примерно такое же. То есть убийство с особой жестокостью.
[00:04:37] Не просто там васткнули, так сказать, вы умерли, или стрельнули и всё.
[00:04:41] А то есть даже порой мёртвого человека всё равно истязают,
[00:04:45] или медленной такой жестокой смертью убивают.
[00:04:49] Это убийство животных с целью религиозных жертвоприношений.
[00:04:52] Поэтому в Ведах, если Вы помните, я Вам рассказывал, мы видим сейчас, допустим, я вот рассказывал, мусульмане, был недавно праздник, когда они говорят: Каждый настоящий правоверный будет теперь каждый день убивать барана и корову и кормить всех
[00:05:07] мясом.
[00:05:08] И они получают в этой жизни за это благо. В этой жизни они получают за благо, но в следующей
[00:05:14] они получают вот такие реакции.
[00:05:17] Именно такие реакции.
[00:05:19] Поэтому религия
[00:05:21] имеет
[00:05:21] две
[00:05:22] стороны:
[00:05:23] хочешь сейчас
[00:05:25] получить, тогда будешь потом страдать.
[00:05:28] Или, так сказать, если не хочешь
[00:05:30] потом страдать, то выбирай какой-то другой способ поклонения. Но этот способ поклонения наиболее
[00:05:35] приемлемый для невежд,
[00:05:38] поэтому есть религиозные
[00:05:41] линии, которые называются карма канда.
[00:05:44] Даже ведические Веды это описывают, когда люди находятся на уровне невежества религиозного, то они приносят в жертву животных.
[00:05:52] И в результате этого, поскольку они убивают животных,
[00:05:56] они могут получить реакции такого типа.
[00:06:00] Как говорится, животное может быть
[00:06:03] привлечено
[00:06:04] к такому ритуальному убийству,
[00:06:07] только если это жертвоприношение
[00:06:10] совершает
[00:06:11] царь,
[00:06:12] император планеты нашей всей,
[00:06:15] царь. Это называлось
[00:06:18] Ашвамедха-ягья.
[00:06:20] Ашвамедха
[00:06:21] это коня, заклание коня.
[00:06:24] И
[00:06:28] гометха
[00:06:29] это заклание
[00:06:31] быка, не коровы, а быка.
[00:06:34] Итак, ашва метха ягья и гометха.
[00:06:37] Ашва ашва это означает конь,
[00:06:39] заклание коня и заклание
[00:06:42] быка.
[00:06:43] И говорится, что во время ягьи
[00:06:45] эти люди
[00:06:47] назывались
[00:06:48] ягья пуруши
[00:06:50] или ягьевати.
[00:06:53] Помните, я рассказывал вам? Об авьевати, рожденное жертвоприношение.
[00:06:58] То есть эта корова или конь, которые проходили через императорскую
[00:07:02] ягью,
[00:07:03] они превращались тут же, прямо на жертвоприношение в людей.
[00:07:08] Таким образом для
[00:07:10] этих животных было еще большим
[00:07:12] таким благословением.
[00:07:13] Они как бы миновали эволюционный
[00:07:16] какой-то определённый
[00:07:18] отрезок и превращались в людей, рождённых огненным жертвоприношением,
[00:07:21] означает они были чисты, простодушны
[00:07:24] и, значит, особо склонны к чему? К духовному прогрессу. Поэтому это была особая милость.
[00:07:30] Но если это делал кто-то другой,
[00:07:33] просто для того, чтобы получать чувственные наслаждения каким-то образом, то они получали эти реакции.
[00:07:48] Принуждение женщин, в частности жены, пить семя.
[00:07:56] Такой вид
[00:07:58] деятельности, принуждения
[00:08:01] женщины или жены пить семя. Это обычно мужчины это делают.
[00:08:06] Это также описывается в Ведом. Я некоторые вещи пропускаю, потому что я думаю, что это может быть не совсем приятно будет здесь обсуждать.
[00:08:19] Обычно люди в следующей жизни
[00:08:22] становятся принужденными
[00:08:23] это делать сами.
[00:08:27] То есть их силой заставляют это делать.
[00:08:33] Поджигатели
[00:08:34] и отравители.
[00:08:44] Будут получать смерть от разрывов.
[00:08:49] То есть их тело будет разорвано
[00:08:52] при каких-то определенных обстоятельствах,
[00:08:54] неважно каких.
[00:08:59] Следующее.
[00:09:00] Зарабатывание на жизнь
[00:09:03] дачей ложных показаний.
[00:09:06] Это во все времена были такие люди, которые жили именно да, они лжесвидетельствовали.
[00:09:12] Поэтому
[00:09:13] определенная
[00:09:14] часть профессионалов
[00:09:15] была
[00:09:16] во все времена, даже сейчас есть эти профессионалы.
[00:09:20] Но в прошлые времена это была целая профессия, целые кланы содержались лжесвидетельством.
[00:09:26] И поэтому вы помните, даже в Библии есть
[00:09:28] одно из греховных деятельности
[00:09:30] не лжесвидетельствовать.
[00:09:34] Итак,
[00:09:35] зарабатывание на жизнь лжесвидетельством
[00:09:38] или дачей ложных показаний.
[00:09:41] Сбрасывание с большой высоты.
[00:09:43] Знаете, люди с балконов вываливаются, с крыш падают,
[00:09:46] альпинисты, парашют
[00:09:48] не раскрывается или еще что-то, очень много вещей
[00:09:51] есть.
[00:09:53] То есть люди будут разбиваться и с большой высоты падать.
[00:10:00] Пристрастие к спиртному или алкоголизм.
[00:10:07] Отравление ядами и кислотами.
[00:10:19] Неуважение
[00:10:20] к вышестоящему.
[00:10:32] Человек человеку сломают шейные позвонки,
[00:10:35] перелом шейных позвонков.
[00:10:43] Видели, как в кино пока? Или
[00:10:49] упал, как ты там сломал.
[00:10:56] Приношение людей в жертву.
[00:11:01] За это реакция убиение родственниками.
[00:11:05] Очень часто можно увидеть это достаточно распространённый
[00:11:08] вид
[00:11:09] преступления в век калин.
[00:11:11] Когда сын, мать или жена
[00:11:14] мужа.
[00:11:15] Вот эти семейные разборки.
[00:11:17] И в этих семейных разборках убивает как бы один родственник другого.
[00:11:22] Это очень широко распространенный вид преступления.
[00:11:27] Но обычно если кто-то
[00:11:29] на юридический факультетах учится, здесь немножко другая другая юриспруденция.
[00:11:34] Здесь как бы в меньшей степени уголовная. Это как бы часть только изучает уголовные. Здесь больше разные другие виды
[00:11:41] юриспруденции изучает. Но если бы Вы изучали
[00:11:45] уголовные все эти вещи, процессуальные кодексы,
[00:11:49] также статистику
[00:11:50] брали, обрабатывали это, Вы бы видели, что это
[00:11:54] очень широко распространенный вид преступления,
[00:11:57] когда родственники
[00:12:00] заканчивают дело
[00:12:02] биением
[00:12:03] друг друга.
[00:12:07] Издевательства
[00:12:09] над животными, которые пришли к людям за помощью.
[00:12:12] Следующий вид такой деятельности описывается:
[00:12:16] издевательства над животными, которые пришли к людям за помощью.
[00:12:21] Знаете, иногда кошечка там забегает,
[00:12:23] или кошка-собака жмется, или какое-то животное приходит.
[00:12:27] Ну да, люди там пинают, или издеваются, обливают
[00:12:30] водкой
[00:12:31] да поджигают, ну всякие разные есть. Всяких людей очень много.
[00:12:40] Какие реакции? Голод,
[00:12:43] жажда
[00:12:45] и колото режущие ранения.
[00:12:52] Зависть и причинение на основе этого беспокойства другим.
[00:13:01] Ну, знаете, как люди иногда завидуют, окно там разобьют, что-то подсыпят, подожгут. Ну, что-то зависть. Я думаю, не надо вам объяснять, что такое
[00:13:09] причинение беспокойства другим из-за зависти.
[00:13:12] Сплетни разные разносят.
[00:13:15] Зависть очень много разной деятельности делается. Очень много.
[00:13:19] За такой вид деятельности человек несет тоже определенные реакции.
[00:13:24] Укусы змеями.
[00:13:37] Заточение живых существ заживо.
[00:13:46] Утонуть
[00:13:47] в каком-то резервуаре воды,
[00:13:51] задохнуться
[00:13:54] и удушение.
[00:14:01] Гнев на гостя
[00:14:10] потеря
[00:14:11] одного из глаз.
[00:14:17] Если человек
[00:14:19] часто это делал, то оба глаза будут потеряны.
[00:14:34] Безумие от богатства и страсть к накопительству.
[00:14:43] Огромное количество
[00:14:46] мелких и глубоких
[00:14:47] проникающих ранений.
[00:15:04] Итак, я вкратце.
[00:15:06] Поскольку это вообще там конца края нету,
[00:15:09] целые огромные
[00:15:10] произведения, где описывается, как это происходит. Обычно
[00:15:15] это изучают
[00:15:17] джйоты,
[00:15:19] астрологи.
[00:15:23] Как по определённым реакциям определить,
[00:15:25] за что человек получил такой вид реакции.
[00:15:28] Почему человек
[00:15:30] попал в такую ситуацию. Обычно люди спрашивают: А за что это? За что то? А вот почему мою дочку изнасиловали?
[00:15:36] А вот почему нас обокрали? А почему тот человек мне все время хочет
[00:15:41] причинить беспокойство? И так далее.
[00:15:44] Надо просто понять одно.
[00:15:47] Одну вещь, важный принцип понять
[00:15:51] что
[00:15:53] просто так, незаслуженно,
[00:15:55] никто,
[00:15:56] никогда,
[00:15:57] в настоящем,
[00:15:58] в прошлом и в будущем ничего не получит.
[00:16:04] Запомните это. Вас обокрали, унизили,
[00:16:07] оскорбили,
[00:16:08] или так, что что-то если с Вами происходит
[00:16:11] всё это результат
[00:16:13] Вашей собственной греховной деятельности в прошлом. Это приходит как реакция.
[00:16:19] Вот почему говорится, что мудрые, постигшие эту науку, они никогда не осуждают
[00:16:24] преступников.
[00:16:26] Это называется закон всепрощения.
[00:16:30] Если с ними происходит, то они не осуждают,
[00:16:34] но когда происходит
[00:16:35] с кем-то другим, они пытаются это остановить.
[00:16:39] Таков закон кармы. Когда с вами это происходит,
[00:16:43] это результат вашей прошлой собственной греховной деятельности. Вы можете защищаться, можете к кому-то обращаться,
[00:16:49] но в итоге вы получаете по заслугам.
[00:16:54] То есть это не является каким-то
[00:16:56] странным событием, что с вами это произошло.
[00:17:00] Пришла реакция возмездия.
[00:17:02] Но если вы
[00:17:05] также
[00:17:08] бездействуете,
[00:17:09] когда вы видите, что что-то происходит по отношению к другому живому существу,
[00:17:14] то вы также получаете реакцию.
[00:17:17] Видите, как интересный закон устроен карма, что мы должны заступаться за других
[00:17:22] и смиренно принимать
[00:17:24] какие-то определенные проблемы.
[00:17:26] Это зависит от того, как смиренно, то есть мы должны знать, как принимать
[00:17:30] проблемы.
[00:17:31] Кшатрия, когда его беспокоят,
[00:17:33] вступает в бой с оружием.
[00:17:37] Брамана,
[00:17:38] говорится,
[00:17:39] тихой,
[00:17:42] смиренной молитвой.
[00:17:44] Шатрия
[00:17:45] вступает в бой с оружием.
[00:17:47] Вайшья откупается
[00:17:49] в проблемы,
[00:17:50] а шудра идёт по служению.
[00:17:55] И в соответствии с этим какова природа человека?
[00:17:59] Он не сможет удержаться
[00:18:01] от своей природы, он в критическую ситуацию будет действовать именно так.
[00:18:07] Запомните, Брамана никогда откупаться не станет.
[00:18:10] Никогда.
[00:18:11] Он и не будет сражаться, но никогда не будет откупаться.
[00:18:14] Он тихой молитвой будет это всё делать.
[00:18:17] Что он будет делать? Он будет просить прощение
[00:18:20] у Господа.
[00:18:22] Он будет просить, он какую-то топазию на себя накладывает, какую-то эпидемию, ограничение какое-то накладывает на себя. Там люди постятся или что-то, чтобы погасить результаты своей прошлой греховной деятельности.
[00:18:33] Какой-то обет на себя накладывает.
[00:18:37] Топасия сжигает
[00:18:39] последствия прошлой греховности. Обычно это знает Брама. Если человек высокоинтеллектуальный,
[00:18:44] он постиг эту природу, он знает, что нужно просто соблюдать какие-то определенные правила.
[00:18:48] То есть тапаси является,
[00:18:51] если вы помните
[00:18:53] язык,
[00:18:54] тапасия начинается с того, что человек прекращает употреблять в пищу что-то,
[00:19:01] определенные вещи,
[00:19:02] какой-то режим питания у него устанавливается,
[00:19:05] какие-то продукты он не ест, это опасен.
[00:19:08] Может быть хочется поесть чего-то там, попить чего-то, но такой вид аскезы применяется.
[00:19:15] Следующий
[00:19:17] вид деятельности,
[00:19:20] который помогает человеку избежать
[00:19:23] этих проблем,
[00:19:24] это жертвоприношение,
[00:19:26] мы с вами говорили.
[00:19:28] И благотворительность.
[00:19:29] Благотворительность это не значит, человек откупается от тех, кто причиняет беспокойство.
[00:19:34] Благотворительность
[00:19:34] это он помогает обездоленным,
[00:19:37] нуждающимся.
[00:19:39] Откупаться это значит, вы откупаетесь от того, кто вам причиняет проблем деньгами,
[00:19:43] значит, вы вайшьня.
[00:19:46] Если вы начинаете сражаться с этим человеком, значит, вы к шатре. Не то, что вы кого-то нанимаете, покупаете киллера или каких-то
[00:19:53] ребят покупаете нет, вы вайшье, значит. Сами вы начинаете это делать.
[00:19:58] Вы вступаете в бой, даже в смертельный бой, это означает, что у вас есть кшатрийская природа.
[00:20:04] Если вы прибегаете к аскезе, значит вы брахманичная природа, у вас есть ещё оттенки брахманизма,
[00:20:09] шудра с брахманической примесью. Да, веккале все шудры. Шудра с брахманической примесью, шудра с кшатрийской природой, шудра свайшевской природой и просто шудра.
[00:20:20] Веккале так, поэтому в веккале нету чистых брахманов, нету чистых кшатри.
[00:20:25] Есть люди, есть шудры,
[00:20:29] допустим,
[00:20:30] с яркой природой кшатлиев,
[00:20:32] есть шудры с яркой природой брахманов,
[00:20:35] с яркой природой вайш или с яркой природой шудры.
[00:20:43] Так вы можете определить критическая ситуация, она показывает, как действовать нужно.
[00:20:48] Вот это вкратце такие
[00:20:50] действия и реакции.
[00:20:51] И эти реакции могут быть как на этой планете, так же и есть
[00:20:56] планетарные системы, предназначенные
[00:20:58] для нескончаемых бед, где человек постоянно реакции.
[00:21:03] Он живет в месте, где постоянно его избивает с утра до ночи. Я, допустим,
[00:21:09] знал
[00:21:11] такие ситуации.
[00:21:12] Вот, допустим, в армии,
[00:21:14] когда я в учебном подразделении в армии был, у нас были такие ребята, которых каждый день по нескольку раз били.
[00:21:22] Каждый день.
[00:21:23] Их заставляли
[00:21:25] делать такие вещи, ну что просто может быть. Я думаю, сейчас этого нету, я так думаю, надеюсь.
[00:21:31] Во времена, когда я служил в армии,
[00:21:34] было такое понятие как дембелизм или дедовщина.
[00:21:37] И люди получали очень кошмарные реакции. Очень кошмарные.
[00:21:41] Это неважно, то есть виноваты это не демиляй, не диды. Могу Вам ещё раз сказать. Это всё реакции, связанные с прошлой деятельностью живых существ. Их унижали, заставляли делать. И они не были воинами, они никогда не встречали это как воины. В основном я, может быть, из сотен человек увидел одного воина, который, когда приходила реакция, он с оружием в руках выступал против этого.
[00:22:03] В основном людей ломали, они дезертирами
[00:22:05] становились, убегали.
[00:22:07] Это шудри.
[00:22:08] Кто-то откупался, хитрые такие они там: А вот пожалуйста, это пожалуйста, то там родители богатые или кто-то все эти богатые. Это вайши, что-то дарили там. А хочешь, я тебе подарю? Вот магнитофон у меня есть там. Или вот возьмите мои сапоги.
[00:22:22] Это вайши.
[00:22:26] Другие шудры, они стирали, чистили сапоги, так сказать, отдавали свою еду.
[00:22:31] Это шудры. Это дети.
[00:22:34] Вернее, как дети, чего восемнадцать лет в армии, девятнадцать.
[00:22:39] Ребятишки, для меня это ребятишки.
[00:22:41] Эти ребятишки, так сказать, становились слугами просто.
[00:22:45] Как их называли шныри, так сказать,
[00:22:47] духи.
[00:22:48] В армиях называют духами, а в местах лишения свободы их называют шестёрками.
[00:22:54] Такие люди становились шестёрками просто.
[00:23:00] Были, несомненно, такие брахманичные,
[00:23:02] очень их мало, очень мало брахманичных,
[00:23:04] которые как-то интеллектом своим ситуацию
[00:23:07] как бы гасили,
[00:23:09] каким-то определённым поведением, смирением,
[00:23:12] каким-то прощением тоже гасили ситуацию. Но в основном, основная часть
[00:23:17] людей, несомненно,
[00:23:19] подвергалась этим
[00:23:21] всевозможным
[00:23:22] издевательствам
[00:23:23] и терпела.
[00:23:25] Терпела и просто служила. Это шудры. Знаете, что это стопроцентный
[00:23:29] показатель того, человек шудра.
[00:23:32] Без всяких примесей.
[00:23:34] Без примесей вайши, без примесей, тем более к шатре, и небрахманичный
[00:23:38] человек.
[00:23:39] Все, его ломают. Такого человека. Или он бежит. Что делать?
[00:23:45] Что я сейчас делаю?
[00:23:47] Значит, что он бежит, делает?
[00:23:50] Вот
[00:23:50] это тоже шудра. Вы не думайте, это Брамана, или Кшатре, или Вайша.
[00:23:54] Если вы видите, даже вот здесь, в этой ситуации, если сейчас мы что-то говорим, и кто-то побежит,
[00:24:00] вы не думайте: Я к Шатре, я за Родину без Нет, ну просто Шудра.
[00:24:05] Потому что к Шатре всегда есть аргументы.
[00:24:07] К Шатре выступит в любой полемике, Брамана тем более.
[00:24:12] Тем более. Вайша что сделал? Он скажет: А какая выгода? Он начнёт говорить: А какая выгода от этого? Зачем это нужно? Где, где, где? Что Ромка с Машкой там они будут делать? Это же вообще, так сказать, ерунда всё.
[00:24:23] Бедных ребятишек сбивают, толку-то где они будут нищими и глупыми? Что-нибудь такое можно сказать.
[00:24:30] Это вайшевская природа, можно говорить.
[00:24:33] Но Шудра, кем бы он ни был,
[00:24:36] великим с виду просветителем
[00:24:38] с разными регалиями, если он
[00:24:43] он шудра.
[00:24:45] Запомните. Вот
[00:24:46] в таких Почему
[00:24:48] я сказал?
[00:24:49] Что если собаку даже обредеть царские одежды, когда вы к ней войдёте, она не выдержит и подбежит, поднюхает. То есть, как бы человек не выглядел внешней, внешней природой, внутренняя природа остаётся прежней. Срабатывает.
[00:25:04] Это шудры
[00:25:06] Люди, выросшие в разных
[00:25:09] системах, семьях, очень странных,
[00:25:11] в основном без отцовщины,
[00:25:13] плохие отношения между родителями и так далее. Дети
[00:25:17] рабочих и крестьян, то есть дети так называемого
[00:25:20] люмпинга.
[00:25:22] То есть помните, мы с Вами это также обсуждали,
[00:25:25] что в основном в тридцатые годы, до сороковых годов, всё было почищено. Война ещё почистила через штрафные роты, через всего всевозможных.
[00:25:37] То есть
[00:25:39] свет нации был уничтожен в лагерях разных. Кто остался
[00:25:42] жив, от тех пошли эти линии,
[00:25:45] от тех сохранились эти линии, кто остался жив, кто выжил. Но в основном,
[00:25:51] если вы помните, во служение-то шли
[00:25:54] кто?
[00:25:55] Они не были уже интеллигентными,
[00:25:57] потому что в основном Кшатрии все были уничтожены
[00:26:00] в бою
[00:26:01] или расстреляны,
[00:26:02] Потому что кшатрия не пойдет на попятную,
[00:26:05] он не пойдет во служение. Поэтому, допустим, если были какие-то кшатрии, которые естественно были не согласны,
[00:26:11] то с ними можно было решить вопрос только таким образом.
[00:26:15] И мы видим, как великие военачальники
[00:26:17] там разные, это шатрийские природные люди. Что с ними делать? Почему их не отправляли в лагеря на 25 лет?
[00:26:24] Что с ними делали?
[00:26:27] Их просто расстреливали, они понимали, эти люди никогда не успокоятся.
[00:26:30] Шатрая никогда не успокоится.
[00:26:33] Надо думать, люди ваши,
[00:26:36] буржуа, они откупались, но тоже они бежали в Константинополь,
[00:26:40] за рубеж уезжали, у них были средства, были какие-то богатые
[00:26:44] родственники,
[00:26:45] хитрые документы,
[00:26:46] они
[00:26:49] все отсюда
[00:26:50] убежали.
[00:26:52] Люди
[00:26:53] брахманической
[00:26:54] природы, вы сами понимаете,
[00:26:56] их также уничтожали,
[00:26:58] поскольку они были носителями определенного знания. Это знание беспокоило их, что этот человек знает какие-то вещи, значит,
[00:27:06] большая проблема от него исходит. Обычно
[00:27:09] высшее сословие физически уничтожают.
[00:27:11] Репрессии
[00:27:12] всегда предназначены для высшего сословия.
[00:27:15] То
[00:27:16] есть высшее не имеется ввиду в чинах, а люди обладающие определенной природой.
[00:27:22] Ну и все остальные,
[00:27:23] кого можно было занять в служении,
[00:27:28] то есть физический труд и служение
[00:27:30] другим
[00:27:32] какая это Варма?
[00:27:34] В шудры.
[00:27:36] Их отправили в лагеря,
[00:27:37] хоть они и были поэтами, но они не были ни брахманами, ни кшатрами. Это поэты-Шудры,
[00:27:43] музыканты-Шудры,
[00:27:45] художники-Шудры
[00:27:46] всякие. Это были шудры.
[00:27:48] Поскольку они всего боялись, что хоть что буду делать только
[00:27:53] не убивайте, не бейте и так далее. Это шудры, это природа шудры. Кали-югы, что сделаешь?
[00:28:00] И надо правильно понять, не то, чтобы это плохо, что человек шудра там или что-то. Такова его природа.
[00:28:07] Такова его природа.
[00:28:09] Это не хорошо и не плохо, это естественно для шудры.
[00:28:14] Но шудра означает низший,
[00:28:16] поэтому человек он может очиститься
[00:28:18] от разных
[00:28:19] таких Шудра это же не имеется ввиду, что
[00:28:22] человек выглядит
[00:28:24] как шудра. Нет, шудра это означает, у него определённые этические нравственные ценности, у него определённый
[00:28:31] характер,
[00:28:32] определённая натура.
[00:28:34] Определённая натура.
[00:28:36] Если Вы помните, он труслив
[00:28:39] и так далее, завистлив,
[00:28:41] похотлив,
[00:28:42] нечист и так далее это признаки Шудры.
[00:28:46] Лжив,
[00:28:47] то есть проявленный
[00:28:49] по сравнению со всеми предыдущими ашрамами,
[00:28:52] вернее Варнами, эта Варна отличается особыми вот этими негативными качествами.
[00:28:59] Итак,
[00:29:00] на этих планетарных системах всё распределяется таким образом в соответствии с законом кармы.
[00:29:06] И люди,
[00:29:08] или живые существа
[00:29:10] человеческого
[00:29:11] типа занимают разные уровни в соответствии
[00:29:14] с наличием этого вожделения
[00:29:17] или с его отсутствием. То есть у кого-то в большей степени она проявлена, у кого-то в меньшей степени она проявлена.
[00:29:25] Итак,
[00:29:28] я думаю, может быть, мы проветрим что-нибудь.
[00:29:32] Давайте минут на пять.
[00:29:34] Вчера мы просидели, так сказать, так долго.
[00:29:42] Итак, вся Вселенная делится на три уровня.
[00:29:46] Высшие планетарные системы называются Сварги
[00:29:49] или Дивьясварги.
[00:29:51] Если вам будет попадаться такой термин, где-то вы будете читать,
[00:29:55] это означает, что речь идёт о высших планетарных системах. Их называют
[00:30:00] Дивьясварги.
[00:30:04] Или то, что мы называем райские планетарные системы.
[00:30:08] То, что в Библии называют небесами.
[00:30:12] Небеса это райские планетарные системы.
[00:30:16] Кстати, в частности, и в Пуранах это называют небесами.
[00:30:23] Райские планеты, речь идет о райских планетах. И будет вам на небесах, дом ваш и так далее. Это
[00:30:29] не идет речь о Царстве Божьем. Есть Царство Божье и есть Небеса.
[00:30:34] Царство небесное есть. Есть Царство Божье это разные вещи.
[00:30:39] Царство небесное
[00:30:40] это Индры и
[00:30:43] Брахлин, это Сварги.
[00:30:45] Царство Божье это мир Вайкунтх,
[00:30:48] то есть нематериальных планетарных систем.
[00:30:51] Так, это Диве Сварги. Средняя планетарная система называется Бхаума
[00:30:55] Сварги.
[00:30:59] Бхаума Сварги это планеты земного уровня.
[00:31:02] Их очень много.
[00:31:05] Много, колоссальное количество планет земного уровня.
[00:31:08] И третье почему называется Три мира, Вы наверняка читали какие-то книжки, сказки или так далее. Там говорится,
[00:31:15] Слава был прославлен во всех трёх мирах, вот
[00:31:18] эти три мира. Это означает, что четырнадцать планетарных систем разбито на три уровня. Вот эти Девесварги,
[00:31:24] Пхаумасварги
[00:31:25] и Билосварги.
[00:31:27] Билосварги
[00:31:28] это означает подземные планетарные системы.
[00:31:30] И к ним также относятся Адские планетарные системы, которых 28.
[00:31:47] Итак, я рассказывал вам, что наша Вселенная покрыта восемью оболочками,
[00:31:51] и поэтому
[00:31:53] из нашей Вселенной невозможно видеть другую Вселенную.
[00:31:57] По
[00:31:58] утверждению
[00:31:58] ведической астрономии.
[00:32:01] Восьмью оболочками.
[00:32:03] Первая оболочка идёт это оболочка Земли,
[00:32:07] следующая оболочка Воды,
[00:32:10] следующая оболочка Огонь,
[00:32:14] следующая оболочка Воздух,
[00:32:17] за ней идёт Эфир,
[00:32:20] потом идёт Ложное Эго.
[00:32:23] Седьмая оболочка называется махататтва
[00:32:25] совокупность всех материальных элементов.
[00:32:31] И восьмая оболочка
[00:32:33] это пракриты шакты, то есть она покрыта как бы током таким
[00:32:37] сверху.
[00:32:39] Вся эта Вселенная как такой аурой
[00:32:41] электрической.
[00:32:43] Пракрити шакти означает материальная
[00:32:45] энергия, как ток.
[00:32:47] Знаете, как какой-нибудь объект, и он жжжж такой.
[00:32:50] Вы там в поле попадаете, вас так бьет, даже не соприкасаясь.
[00:32:54] Токи
[00:32:55] отходят.
[00:32:57] Оболочка Земли, первая оболочка
[00:33:00] Земли, покрывающая нашу Вселенную,
[00:33:03] первая
[00:33:08] Это Земля,
[00:33:09] оболочка Земли, она толщиной
[00:33:13] 40 миллиардов земных миль.
[00:33:15] Если мы адаптируем
[00:33:17] 40
[00:33:18] миллиардов миль толщиной.
[00:33:22] То есть немыслимо.
[00:33:23] Это всё землёй покрыто.
[00:33:27] И толщина этого покрытия земляного сорок миллиардов сухопутных миль современных.
[00:33:32] За ней идёт вода.
[00:33:34] Если вы помните, всё время один ноль прибавляется.
[00:33:37] Так прибавьте один ноль.
[00:33:39] 40 миллиардов превращается в четыреста миллиардов.
[00:33:43] Это такой
[00:33:45] слой толщины воды покрывает
[00:33:47] землю сверху.
[00:33:49] Потом идёт ещё ноль прибавляете,
[00:33:51] огонь ещё ноль, воздух ещё ноль, эфир и
[00:33:55] так далее.
[00:34:09] Итак, существует вообще всё мироздание
[00:34:12] представляет
[00:34:14] собой
[00:34:15] четыре
[00:34:16] проявления.
[00:34:17] Четыре проявления.
[00:34:19] Всё мироздание.
[00:34:21] То есть означает
[00:34:22] духовное
[00:34:23] и материальное.
[00:34:25] Всё мироздание.
[00:34:27] Иногда говорится мироздание это и подразумевается материальный мир. Иногда говорится, мироздание подразумевает
[00:34:33] только духовный мир, не идёт даже речи о материальном.
[00:34:38] Но здесь мы говорим о всём мироздании о духовном
[00:34:41] и о материальном.
[00:34:44] Делится на четыре уровня.
[00:34:48] Чтобы было больше понятно.
[00:35:01] И материальный
[00:35:03] мир его называют трипада випхупи.
[00:35:06] Вот он.
[00:35:10] Сколько он занимает?
[00:35:16] Три четверти, да? Четверть.
[00:35:20] Ну как это называется?
[00:35:26] Три четверти, да? Двадцать пять процентов.
[00:35:30] Другой график. Кто-нибудь скажите хоть маленько.
[00:35:35] Итак, вот этот материальный метод.
[00:35:38] Вот здесь и целенаправленный в целом куча.
[00:35:42] Видите, что он?
[00:35:44] Ограничен.
[00:35:47] Он ограничен.
[00:35:50] Всё остальное занимает
[00:35:52] ещё три.
[00:35:54] Этот мир, ограниченный мир, материальный мир называют
[00:35:58] Дургатхама.
[00:36:12] Дхама слово означает
[00:36:15] место.
[00:36:16] Слово дурга переводится как тюрьма.
[00:36:21] Материальный мир называется дурга дхама,
[00:36:24] то есть это место является тюрьмой.
[00:36:27] И здесь одна из наших вселенных, самая маленькая, Помните
[00:36:31] по описанию?
[00:36:32] Четырехголовый
[00:36:33] храм.
[00:36:35] Следующий мир называется
[00:36:38] Мохешадхама.
[00:36:40] Мохешадхама.
[00:36:49] И он не ограничен ничем.
[00:37:03] За ним находится Нарайана Дхама.
[00:37:10] По возрастной, так сказать.
[00:37:12] И всё заканчивается
[00:37:14] в ringdao dhamo.
[00:37:18] Мир
[00:37:22] тюрьма,
[00:37:23] промежуточный
[00:37:24] мир,
[00:37:27] мир духовный
[00:37:29] и мир абсолютный.
[00:37:32] Даже духовный мир не является абсолютным.
[00:37:36] Удивительно, духовный, но не абсолютно
[00:37:39] духовная природа,
[00:37:42] Поскольку есть ещё Вриндауна Тхама.
[00:37:45] И говорится, если мы раздели, то
[00:38:11] Бриндауна
[00:38:13] То есть
[00:38:14] в
[00:38:17] молоке скрыто масло,
[00:38:19] творог, сыр,
[00:38:21] кефир.
[00:38:22] Точно также
[00:38:25] в рендауна дхама
[00:38:28] скрыто
[00:38:29] этим сыром. Представьте, что рендауна дхама
[00:38:32] будем говорить, честь тэги,
[00:38:34] но всё остальное так сказать производные.
[00:38:36] Или наоборот, Виндаунтхам
[00:38:38] это молоко, и всё это покрыто
[00:38:43] кефиром,
[00:38:44] йогуртом,
[00:38:46] сыром и маслом.
[00:38:49] Так основой является
[00:38:51] абсолютная духовная природа, которая называется, или место, или мир, который называют Врендауна Кхама.
[00:38:59] Материальный мир ограничен,
[00:39:01] всё остальное не имеет границ, безгранично.
[00:39:05] И только материальный мир ограничен.
[00:39:10] Говорится, что по отношению
[00:39:12] к духовному миру материальный мир как горчичное зерно одно. Весь материальный Мир с его мириадами
[00:39:21] Вселенных.
[00:39:23] О, Галактика настолько мелкая. О, Галактика, о, Солнечная система, аааа.
[00:39:29] Мириады Вселенных существуют, точно даже число не называется, и они ограничены всё равно, что весь материальный мир с его мириадами Вселенных подобен горчичному
[00:39:38] зерну.
[00:39:39] Если мы сравним весь наш мир и горчичное зерно,
[00:39:43] то по сравнению с духовным миром весь материальный мир это как горчичное зерно в нашем мире.
[00:39:49] Такое же соотношение.
[00:39:50] И что?
[00:39:59] Итак, в соответствии
[00:40:01] с этими устроениями планетарными
[00:40:04] возникают вопросы
[00:40:06] каким образом живые существа
[00:40:08] получили информацию,
[00:40:11] то есть нашего уровня получили информацию или получали информацию
[00:40:15] о высших планетарных системах,
[00:40:17] о живых существах, находящихся на этих высших планетах.
[00:40:22] Всё это связано
[00:40:25] с йогой в первую очередь.
[00:40:27] То есть по системе йоги можно было это видеть,
[00:40:32] трансы, можно было постигнуть всю вселенную трансы.
[00:40:35] То есть, если вы помните,
[00:40:37] человек связан
[00:40:39] со своим грубым телом,
[00:40:41] тонкое тело,
[00:40:43] душа связана праной с тонким телом,
[00:40:45] а тонкое тело связано с грубым виньяей.
[00:40:49] Это тонкая мистическая нить.
[00:40:51] Мистическая нить это означает не такая не грубая материальная, что вы ниточку какую-то трогаете там и всё вы её видите, иголку
[00:40:59] её засунуть, давай шить это винья. Нет.
[00:41:02] Тонкая,
[00:41:03] тонкая,
[00:41:04] состоящая из тонкого эфира.
[00:41:07] Не просто Акаш,
[00:41:09] а из Викаши она состоит.
[00:41:11] Из Викаши. Викаша такой тип эфира.
[00:41:16] Тонкий эфир ещё к тому же. В
[00:41:20] эфире есть ещё более тонкий эфир Викаш.
[00:41:25] Потом идёт Прокаш эфир
[00:41:27] этого эфира есть.
[00:41:29] И потом ещё Пара Прокаш трансцендентный
[00:41:32] эфир
[00:41:33] пара вейон, ганг вот эта духовная
[00:41:37] энергия.
[00:41:41] Таким образом человеческое
[00:41:42] тело,
[00:41:43] душа связана праной,
[00:41:45] через сознание
[00:41:46] связана с тонким телом
[00:41:48] посредством ложного эго. Это ещё называют Ашмита-Шакти.
[00:41:52] Душа отождествляет
[00:41:53] себя с материей и привязана к материи и воспринимается
[00:41:56] посредством
[00:41:58] связи через определённый вид энергии, которая называется
[00:42:02] Асмита-Шакти
[00:42:03] или Аханкара-Шакти.
[00:42:05] Связывается ложным эго, энергия ложного эго.
[00:42:09] Она связывает душу
[00:42:11] с тонким телом. Тонкое тело связано с грубым через чакровую систему, которая выражается в этой тонкой мистической нити. Виньяя.
[00:42:21] И эта нить длиной,
[00:42:23] размерами
[00:42:25] сверху донизу или там шире,
[00:42:27] полностью наша Вселенная.
[00:42:31] То есть, если её разматывать, эту нить, знаете, как на катушке бывает, вы её так разматываете.
[00:42:36] Так вот,
[00:42:37] наше
[00:42:38] тонкое тело имеет нить, привязанную к грубому телу, которая длиной
[00:42:44] внутренний
[00:42:46] диаметр нашей Вселенной.
[00:42:50] И поэтому есть такой вид йоги, когда йог в трансе выходит из своего тела в тонком теле и начинает изучать всю вселенную,
[00:42:57] познаёт разные языки, смотрит,
[00:43:00] видит, где, кто, что и потом он возвращается.
[00:43:03] Почему? Потому что он всегда с этим телом остаётся
[00:43:06] связанным по этой винье,
[00:43:08] по этой мистической нити.
[00:43:10] Иногда
[00:43:13] раньше, в прошлом, даже сейчас
[00:43:16] мудрецы Вот вы помните, я вам рассказывал про двух принцев, которые сидят с прошлых эпох, и они в этом состоянии. Вот они в этом состоянии йоги То есть они здесь не присутствуют, но они связаны со своими телами.
[00:43:28] То есть их виньяя нить не оборвалась.
[00:43:31] Они могут в любой момент вернуться и войти в своё тело опять. Поэтому функции
[00:43:35] его к минимуму сведены, и оно может долго существовать, они могут всегда вернуться. Но сами они находятся на других планетах.
[00:43:42] Но они знают, что их
[00:43:44] связь остаётся, что они могут в любую секунду вернуться в те тела, в то своё тело, с которым они связаны.
[00:43:50] На этих основах создавались эти мистерии, мавзолеи, если Вы помните,
[00:43:54] но это всё было уже, эти личности не были связаны к Веньяне. Веньяи были разорваны,
[00:43:59] и они не были йогами, они не знали, как вернуться. Для них это было проклятием.
[00:44:03] Для них это было проклятием, когда жрецы
[00:44:07] просто фараона, так сказать, сохраняли его тело и так далее.
[00:44:10] Эта нить не разрубалась, они таким образом держали фараона
[00:44:14] как бы на привязи
[00:44:16] царя
[00:44:17] и заставляли его действовать определённым образом. Раньше описывается,
[00:44:22] что эти пирамиды
[00:44:23] служили для того, чтобы
[00:44:25] устрашать народ.
[00:44:28] Люди приходили к этим пирамидам, и они разговаривали с фараоном. Фараон
[00:44:32] был представителем кого? Бога.
[00:44:34] И чтобы какие-то определённые корыстные
[00:44:37] вещи распространять,
[00:44:38] они могли контролировать этот процесс жрецы. Тогда люди получали какую-то информацию
[00:44:43] ложную,
[00:44:44] начинали действовать.
[00:44:46] Так эти тёмные жрецы, так сказать, управляли.
[00:44:48] Это жрецы, вот эти
[00:44:50] потомки кого?
[00:44:52] Помните, я Вам рассказывал историю
[00:44:54] недавно?
[00:44:56] Кого потомки?
[00:44:57] Кали что говорит, через кого он распространит свою миссию?
[00:45:02] Через больших брахманов?
[00:45:05] Адама и Иоанн. Он говорит: Через их семя Я распространю
[00:45:09] Свою
[00:45:11] цивилизацию.
[00:45:13] Через их семя.
[00:45:15] И все, кто произошёл по этой линии от Адама и Евы, они являются слугами Кали.
[00:45:22] Вольно, невольно, через их семя это происходит.
[00:45:26] И носителями этих генов, то есть вот это является Абъевати, поскольку она попробовала, что
[00:45:33] яблоко,
[00:45:34] яблоко.
[00:45:36] Женщина становится носителем особой природы.
[00:45:39] По этой именно линии.
[00:45:42] В определённом круге,
[00:45:44] в определённом цикле это происходит по велению великого времени.
[00:45:48] Прошу так сказать не
[00:45:52] путать какие-то определенные
[00:45:54] национальные там или российские замашки нет это происходит по велению
[00:45:59] великого времени
[00:46:02] так
[00:46:05] Люди
[00:46:06] двигались
[00:46:08] через йогу.
[00:46:10] Но также существовали
[00:46:12] межпланетные
[00:46:13] сообщения.
[00:46:14] И люди также постигали природу Вселенной
[00:46:17] через воздухоплавание.
[00:46:21] В основном
[00:46:22] существовали несколько категорий
[00:46:24] воздушных аппаратов.
[00:46:27] Есть специальное произведение, которое называется Виманика-шастра.
[00:46:31] Я рассказывал в прошлые годы.
[00:46:35] Шастра слово вимана означает космический аппарат,
[00:46:40] предназначенный для разных
[00:46:42] уровней
[00:46:43] или перемещения в пространстве.
[00:46:45] Существовали бытовые виманы,
[00:46:47] то есть самолеты
[00:46:48] нашего уровня. Они классифицировались
[00:46:51] как виманы, которые назывались капота вайю.
[00:46:54] Слово капота
[00:46:55] на санскрите
[00:46:57] означает
[00:46:58] голубь,
[00:46:59] а ваю воздух,
[00:47:00] то есть имели форму птиц, как современные самолёты.
[00:47:04] Наши самолёты называются на санскрите капота ваю,
[00:47:08] поскольку они полностью
[00:47:10] основаны их аэродинамические
[00:47:13] качества
[00:47:13] по типу птиц, крылья у них есть, хвостовое оперение и так далее, и так далее. Но двигатель какой-то определённый.
[00:47:20] И обычно эти капоты вайо использовали
[00:47:23] ртутный двигатель.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-lektsii-v-akademii-obzor-svyaschennyh-pisaniy-indii-2002/03-03-04/2.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1