Содержание
Кришна и Геракл: древние связи
Краткое содержание: Лекция раскрывает исторические факты о Кришне, его отождествлении с греческим Гераклом и упоминаниях в древних хрониках. Учёный Виджами Прасиад Солис обнаружил множество артефактов и надписей о Кришне по всему миру, подтверждающих его историческое существование. Информация о Кришне систематически скрывалась для того, чтобы не подтверждать авторитетность Вед и Шримад Бхагаватам как научных трудов. В лекции также затрагивается деградация ведической культуры, разделение на 'нации' и отсутствие кастовой системы в ведическом обществе.
Транскрипт
[00:00:01] Знакомые дате, 3100
[00:00:03] до Рождества Христова. Таким образом, греческая культура
[00:00:06] полностью знала о существовании Кришны,
[00:00:09] поклонялась,
[00:00:10] принимала, что это Верховный Господь, и так греки называли его Бог богов,
[00:00:15] и они его отождествляли со своим Гераклом.
[00:00:19] Но они говорили, что их Геракл Кришна жил
[00:00:22] 3100
[00:00:23] с лишним лет назад, что и совпадает
[00:00:26] с настоящей исторической
[00:00:28] пребывания Кришны.
[00:00:29] Есть очень много описаний историй, когда Кришна ходил в этих землях и совершал разные подвиги.
[00:00:43] И далее также перечисляются:
[00:00:44] один индолог Виджамин
[00:00:46] Присиаду Солис
[00:00:48] опубликовал в 1980
[00:00:51] году свои лекции, в которых он приводил исторические факты о Шри Кришне Васудеве.
[00:00:58] И он сделал
[00:00:59] с огромной группой ученых
[00:01:02] множество открытий. Он перешерстил все исторические хроники, документы
[00:01:07] разных закрытых
[00:01:09] хранилищ,
[00:01:10] где хранятся
[00:01:11] исторические артефакты
[00:01:14] и обнаружил, что практически по всему миру есть упоминания о Кришне как об исторической личности,
[00:01:21] и которые скрывались.
[00:01:23] То есть исторический
[00:01:24] документ, и историческая личность,
[00:01:26] и скрывалась, чтобы не подтвердить религию.
[00:01:29] Поняли почему?
[00:01:31] Потому что, если учёные
[00:01:33] представили Кришну как исторически существующую личность,
[00:01:36] тогда Бхагавата Гита становится исторической, Махапхара становится исторической, Шримад Бхагаватам тогда Веды становятся научными
[00:01:43] трудами.
[00:01:45] Тогда получается,
[00:01:47] что Бог есть, всё это было на самом деле.
[00:01:51] Вы понимаете, в чём суть-то?
[00:01:53] И они укрывают эту информацию, чтобы люди
[00:01:58] имели шанс быть безбожниками
[00:02:00] или
[00:02:01] представляют по-своему какие-то направления.
[00:02:03] И он описывает эти
[00:02:06] работы.
[00:02:08] Чандогья
[00:02:08] он описывает произведение.
[00:02:11] Указывает:
[00:02:12] 3:17 Кришна,
[00:02:13] Даваки Путра,
[00:02:15] Деваки Путра.
[00:02:17] Деваки это значит
[00:02:18] его мать звали, а
[00:02:22] Путра означает сын.
[00:02:24] Деваки.
[00:02:27] Здесь большой-большой
[00:02:29] печень всех этих произведений.
[00:02:33] Также здесь
[00:02:34] упоминаются разные пещеры в местах,
[00:02:37] где есть упоминания
[00:02:39] о Кришне как о боге богов,
[00:02:41] колонны Гелиодоруса,
[00:02:43] вот это помните я упоминал, греческий посол в Индии упоминает Васудеву, бога богов,
[00:02:47] надписи
[00:02:48] в разных странах Санкаршане,
[00:02:50] Васудевы,
[00:02:51] найденные
[00:02:52] в Греции
[00:02:54] Мурти Кришны,
[00:02:56] Гопалы,
[00:02:57] найденные на территории Болгарии, России,
[00:03:00] Венгрии,
[00:03:02] Китая,
[00:03:03] Японии,
[00:03:04] Вьетнама,
[00:03:06] Чехии,
[00:03:07] Хорватии,
[00:03:08] короче говоря, по всему миру.
[00:03:12] Это я просто вас так хотел вдохновить, чтобы вы не думали, что мы все здесь сумасшедшие,
[00:03:17] и вы тоже приобщены
[00:03:19] к каким-то сумасшедшим.
[00:03:21] Я для этого хотел вам
[00:03:23] немножко осветить
[00:03:25] эту тему,
[00:03:27] связанную с
[00:03:29] этими вопросами.
[00:03:31] Я думаю, для вас это было интересно немножко хотя бы, может это убеждает.
[00:03:39] Чуть больше пяти тысяч лет, чуть больше,
[00:03:42] что полностью
[00:03:43] и говорит об авторитете самих
[00:03:46] ведических произведений, где веды сами говорят, когда
[00:03:49] Вяса пишет, Вяса писал тогда-то,
[00:03:52] тогда-то, там-то, там-то. Почему?
[00:03:55] Потому что, если бы хоть раз Вясу бы уличили
[00:03:58] в каком-то несоответствии,
[00:03:59] то подставили бы под сомнение все его труды,
[00:04:02] и он принял ответственность
[00:04:04] за это.
[00:04:06] И
[00:04:07] мы видим,
[00:04:08] если вы помните, я уже рассказывал вам, что 2003
[00:04:12] год
[00:04:13] адаптировали
[00:04:15] предсказание,
[00:04:16] что в 2003 году люди, в основном все интеллигентные люди, будут прекрасно понимать, что ведают авторитетные писания.
[00:04:23] Сейчас 2001-й.
[00:04:24] Видите, оказывается, исследования идут, учёные копают,
[00:04:28] доказывают, сами в шоке.
[00:04:30] И ещё кое-что я хочу
[00:04:32] вам
[00:04:33] представить
[00:04:34] как раз по этому вопросу, потому что я думаю, что
[00:04:37] Алибхути Шакти Прабху с вами
[00:04:40] обсудит все истории Махабхараты, я не хочу у него
[00:04:43] хлебать не хочу.
[00:04:45] У него очень хорошо получается. Да, он
[00:04:48] очень здорово всё это вам
[00:04:50] расскажет,
[00:04:52] а я постараюсь
[00:04:54] только затронуть
[00:04:55] более-менее какую-то научную сторону, чтобы у вас не было каких-то сомнений по поводу
[00:05:01] авторитетности или сентиментальности
[00:05:05] этой науки, или тех людей, которые практикуют эту науку, принимают ее как серьезную науку,
[00:05:11] чтобы вы рассматривали этих последователей не как сентименталистов,
[00:05:14] а как людей научного склада,
[00:05:17] которые научно принимают это, а не огульно,
[00:05:21] как Бог
[00:05:22] сказал, мы свидетели, нет.
[00:05:25] Много людей хотят знать точно,
[00:05:28] факты разные,
[00:05:29] и когда ум их удовлетворен, они дальше начинают идти, уже философия,
[00:05:33] практика, само
[00:05:35] собой разумеющееся
[00:05:36] принимается.
[00:05:40] Если вы помните, я уже представил вам
[00:05:43] на лекциях,
[00:05:45] что вообще термин Индия появился только в нашей
[00:05:50] культуре.
[00:05:51] На самом деле все страны не разделялись на нации
[00:05:55] или на какие-то определенные
[00:05:57] генетические типы.
[00:05:59] Все было связано исключительно
[00:06:01] с уровнем
[00:06:02] морали и нравственных ценностей. Поэтому была культура ариев,
[00:06:07] появилась культура
[00:06:09] млечх, помните, кто такие млечхи,
[00:06:11] появилась культура яванов, те, которые даже стали ниже млечх,
[00:06:15] и
[00:06:17] остальные культуры.
[00:06:19] Культуры
[00:06:20] смешанных млечхо-яваны
[00:06:21] и
[00:06:22] явано-чандалы.
[00:06:25] Чандалы, если вы помните, это те, кто едят
[00:06:29] шапака, шапака на санскрите. Шапака это значит собака.
[00:06:34] И чандала
[00:06:35] это человек, который кушает шапаку.
[00:06:38] Собаку.
[00:06:40] Самый
[00:06:41] низший уровень
[00:06:42] сознания в цивилизациях
[00:06:45] человеческих.
[00:06:46] То есть, не цивилизованные уже. Все. Деградация
[00:06:50] ведической культуры начинается
[00:06:52] с появлением млечьих.
[00:06:55] Когда млечки деградируют дальше, становятся яванами.
[00:06:59] Когда яваны дальше деградируют,
[00:07:01] становятся чандалами. И разные перемешанные вот эти чандалы млечки, млечки яваны, яваны млечки, яваны чандалы.
[00:07:10] Итак, что же мы видим?
[00:07:13] Для
[00:07:16] Чтобы скрыть
[00:07:18] истину
[00:07:19] о чем?
[00:07:21] О деградации.
[00:07:23] Чтобы
[00:07:24] не выставить свою культуру как культуру более низкого уровня.
[00:07:28] Тогда придается ей национальный оттенок, что мы отделены нациями.
[00:07:33] Там индусы, а тут мы греки, допустим.
[00:07:36] Там индусы, а мы персы. Смотрите, между греками и персами разделение происходит.
[00:07:41] Мы китайцы, а там японцы.
[00:07:44] Но все эти разделения произошли
[00:07:47] исключительно
[00:07:48] по культуре.
[00:07:51] Никакой нации, не важно какой вы нации были. Арии кто такие?
[00:07:55] В арийских текстах, то есть в ведах, вы не найдете, где указывается
[00:07:59] на национальность.
[00:08:01] Нигде.
[00:08:02] Все общество делится только
[00:08:05] браманы, интеллектуалы,
[00:08:06] кшатрии,
[00:08:08] воины,
[00:08:09] управляющие, руководители, вайши, бизнесмены, торговцы и шудры, рабочие классы. Нигде не будет говориться о нации, нигде вас
[00:08:18] не зацепят за вашу родословную.
[00:08:21] Почему? Потому что в семье Чандала может родиться кто? Брамана.
[00:08:28] Поэтому в ведической культуре
[00:08:30] никогда не было кастовой системы. И говорится
[00:08:34] Варнашрамааа
[00:08:35] Дхарма в века ли деградировала
[00:08:37] до кастеизма.
[00:08:39] То есть, что такое кастеизм? Право рождения.
[00:08:43] Что если я родился в семье брахманов, значит я автоматически брахманов.
[00:08:48] Веды полностью это отвергают, и в ведической культуре так никогда не делалось.
[00:08:54] Если ребенок рождается, приходят астрологи
[00:08:57] и тут же определяют его природу и
[00:09:01] помещают его в ту школу, которая будет соответствовать его варне. Даже если он в семье брамана, может родиться шудра.
[00:09:08] А в семье шудр все видели какой-то необычный ребенок, шли к браману, браман говорил: Этого
[00:09:13] надо в брахманическое сословие вашего ребенка. Вы хорошие родители, бог послал вам такого
[00:09:19] видимо, сделали очень важное, великое. В основном было так, только по качествам.
[00:09:24] Проявляйте качества брамана вы браман, неважно из какой вы семьи,
[00:09:29] проявляйте качества вайшьи вайшьи,
[00:09:31] шаг и так далее. Вы понимаете, как система
[00:09:34] вайшна? Все было очень четко и все было очень справедливо,
[00:09:38] только в соответствии с качествами
[00:09:41] природными.
[00:09:43] Итак,
[00:09:46] отделилась
[00:09:48] культура млечек и арианы стали защищаться.
[00:09:51] Почему? Потому что млечки
[00:09:54] разваливают
[00:09:55] мораль и разваливают
[00:09:57] нравственность.
[00:10:00] И арийская культура сделала фортификационные
[00:10:03] сооружения,
[00:10:04] отделившись от культуры млеч.
[00:10:07] Почему? Потому что кшатрии в ведической
[00:10:11] культуре
[00:10:12] считали низким убивать для себя
[00:10:15] диких. Они считали их низшими уже. И
[00:10:18] в Бхагаватан описывается, как пять сыновей царя Яяти стали млечками.
[00:10:24] И
[00:10:26] они были выкинуты из культуры Варнашрамааа дхармы со всеми своими слугами и подданными.
[00:10:31] И они начали эту культуру млечх, то есть то, что мы сейчас знаем под культурой греков.
[00:10:36] Античная культура. Это культура Млечх.
[00:10:41] Поэтому культура Млечх также попыталась свой народ сдерживать,
[00:10:44] надо было бы начать дискредитацию
[00:10:47] культуры
[00:10:48] арийской.
[00:10:50] И началось постепенное
[00:10:52] дискредитирование, когда спрашивают, для кого нужно было фальсифицировать
[00:10:55] историю,
[00:10:56] фальсифицировать,
[00:10:57] как началась защита, почему тогда надо было свой народ удерживать? Люди рождаются, а почему мы отделились, а почему?
[00:11:04] И так далее.
[00:11:06] Яваны появились, начинается разделение. Почему? Сознание деградирует,
[00:11:10] а когда мы деградируем, мы всегда начинаем разделяться.
[00:11:14] Для чего? Чтобы властвовать.
[00:11:18] Появляется концепция разделяй, властвуй. Там объединяй всех арийская культура, здесь разъединяй,
[00:11:24] чтобы власть сохранять.
[00:11:26] Иначе узнают правду и пошатнётся кто? Верхушка сразу теряет всё.
[00:11:31] Начинаются эти
[00:11:32] всевозможные исторические искажения, фальсификации,
[00:11:35] начинают появляться
[00:11:37] всевозможные
[00:11:38] телесные представления, отец
[00:11:40] начинает учить с детства: мы вот такие, мы туда не смотри, мы вот с тобой, видишь, у нас даже лицо такое,
[00:11:45] глаза у нас, видишь, волосы кудрявые или там прямые, а мы вообще русые все, все наши,
[00:11:52] все не русые, они сволочи, надо их убить. Почему? Нужно было поддерживать свою группу.
[00:11:58] И люди, которые обладали
[00:12:00] разумом, но не обладали уже моралью, понимали это. И они начинали воспитывать так, чтобы держаться своим
[00:12:07] кланом.
[00:12:08] Так появляться начинают разные народы.
[00:12:11] И появляется эта идея какая уже? Не варнашами дхармы, а и деле национализма.
[00:12:18] Разных колен, родословных, все начинает разбиваться
[00:12:21] по признакам тела, по признакам внешности
[00:12:25] и так далее, и так далее. С маленькими сохранениями внутри
[00:12:29] этих культур аристократии,
[00:12:32] священнослужители,
[00:12:33] но уже с моралью кого млечих?
[00:12:36] Яванов и чандалов,
[00:12:38] и их смешанных культур.
[00:12:40] Таким образом вы можете понять, что когда мы говорим слово Индия,
[00:12:45] это сделали греки, позаимствовав
[00:12:47] это слово
[00:12:48] у персов.
[00:12:51] А перс на санскрите называется таджика.
[00:12:55] Таджикистан.
[00:12:57] Таджика это значит перс,
[00:13:00] а стан значит место, местопребывание
[00:13:02] в стоянках.
[00:13:05] Итак,
[00:13:09] культура синдху сарасваты.
[00:13:12] Это означает,
[00:13:14] что
[00:13:15] греки позаимствовали у персов это слово
[00:13:18] хиндо, поскольку персы не могли произнести слово сингх, реку сингх,
[00:13:23] на которую они были выкинуты из Варнаршама дхармы.
[00:13:27] Они были выброшены,
[00:13:29] как военным путем, поскольку они стали низшими. Их выкинули, их даже не убивали.
[00:13:35] Это описывается
[00:13:37] в Пуранах.
[00:13:38] И они стали говорить
[00:13:41] хинду,
[00:13:42] то есть все, что было за
[00:13:45] этой рекой Синг, они назвали хинду.
[00:13:48] И они стали говорить хиндустан,
[00:13:50] там все наши
[00:13:51] стоят.
[00:13:53] Хинду
[00:13:54] стан, там
[00:13:58] стоянка наших недругов.
[00:14:02] Греки быстро переняли.
[00:14:07] Сейчас принесут. Греки
[00:14:10] быстро переняли это слово.
[00:14:12] Итак, мы видим, что прямо с античности
[00:14:15] уже документы греков и последующих культур употребляют слово индус,
[00:14:20] индуизм, Индия.
[00:14:22] Но ни в одних исторических хрониках
[00:14:25] до этого нигде не употреблено, что этот народ назывался Индия, что они индусы, что все эти религии индуизм.
[00:14:33] Нигде.
[00:14:35] И вот в этом свете я хотел бы вам кое-что
[00:14:39] зачитать,
[00:14:40] чтобы вы сразу
[00:14:42] выбрасывали слово Индия, поскольку это учёные пишут,
[00:14:45] таким образом
[00:14:47] ссылаясь на культуру Вед, то есть культуру Ариев.
[00:14:51] Не культуру индийцев
[00:14:53] или древней Индии,
[00:14:55] а культуру Ариев,
[00:14:57] то есть людей более высокого
[00:14:59] уровня сознания,
[00:15:01] не больше, то есть ведической,
[00:15:03] культуры ведической культуры.
[00:15:05] Итак,
[00:15:08] в науке,
[00:15:10] я хотел взять с разных областей науки, но у нас не так много времени.
[00:15:15] В науке
[00:15:19] описывает ученых, я не буду называть их имена профессора Макдаун, в
[00:15:26] свое время он был ректором Гарварда.
[00:15:30] Науке долг Европы перед Индией также весьма значителен.
[00:15:35] Индийцы первыми изобрели цифры, которые используются
[00:15:38] по всему миру.
[00:15:40] Влияние десятичной системы не только в математике, но и для прогресса цивилизации в целом
[00:15:46] ли переоценить.
[00:15:47] В течение 8-9
[00:15:51] века индийцы стали учителями тригонометрии
[00:15:54] и алгебры для арабов
[00:15:56] и через них для народов Запада.
[00:15:59] Поэтому, хотя мы называем вторую из этих наук арабским названием,
[00:16:03] это дар, за который мы в долгу перед Индией.
[00:16:10] Понимаете, да? Что математики,
[00:16:12] геометрия, тригонометрия, все, все благодарны, весь мир кому?
[00:16:17] Ария,
[00:16:18] ведической цивилизации.
[00:16:20] Выбрасывайте сразу автоматически это слово Индия.
[00:16:23] Ноль наиболее мощное математическое средство.
[00:16:28] Вообразить компьютеры без изобретений ноля, так как они используют двоичную систему, которая использует единичку и ноль.
[00:16:36] Индия признается как страна, которая изобрела ноль. Ранее записанная дата
[00:16:44] найдена в Гуджарате,
[00:16:45] Индия, 585-586
[00:16:47] гг. Н. Э. В Брахмабхута Сиддханти
[00:16:54] был
[00:16:54] ясно объяснен и это было переведено на арабский (около 770
[00:17:00] лет н. Э.)
[00:17:02] Однако на концепцию на ля шумья ссылаются ранние санскритские тексты и она объяснена
[00:17:08] в пингала чанха сутре.
[00:17:10] Сутры все пять тысяч лет им, они пишут ученые,
[00:17:13] второго века.
[00:17:15] Учёные считают, что сутры во втором веке только появились, а всем сутрам это ведическая литература их записал в ясм пять тысяч лет.
[00:17:24] Хаскарачарья
[00:17:25] доказал, что
[00:17:27] бесконечность
[00:17:28] и бесконечность
[00:17:29] x
[00:17:30] бесконечность,
[00:17:31] что было признано в индийской теологии
[00:17:34] тысячелетиями
[00:17:35] раньше.
[00:17:38] Десятичная система
[00:17:40] Именно Индия дала нам
[00:17:42] оригинальный метод выражения всех чисел посредством десяти символов глубокая
[00:17:49] и важная идея, которая кажется такой простой,
[00:17:52] но эта ее простота
[00:17:54] и легкость помогла всем вычислениям,
[00:17:56] поместив нашу арифметику на уровень самых полезных изобретений.
[00:18:01] Только благодаря ей
[00:18:03] проявились таланты Архимеда и Аполлония,
[00:18:06] двух из величайших людей античности
[00:18:09] Лаплас.
[00:18:14] Самая высокая
[00:18:16] приставка, используемая для возведения десяти в степень в современной математике
[00:18:21] дека.
[00:18:22] Для возведения десяти в степень тридцать от греческого дека. Однако еще до
[00:18:26] сотого года до нашей эры индийские математики имели точные названия для числа вплоть до десяти в пятьдесят третьей степени Толокшана.
[00:18:36] Опять также в степени никто больше в мире не возводил.
[00:18:41] Изобретение геометрии.
[00:18:43] Слово геометрия, по всей видимости, возникло
[00:18:48] из индийского слова geometi,
[00:18:50] которое означает измерение Земли, и слово тригонометрия
[00:18:54] похоже на триконамити,
[00:18:56] означающее
[00:18:57] измерение треугольных форм.
[00:19:00] Этклиду приписывается изобретение геометрии в 300 году до н. Э,
[00:19:11] Из практики
[00:19:12] изготовления алтарей квадратной и прямоугольной формы: трактат Сурья Сиддханта четвертый
[00:19:19] век, н. Э, а ему 5000 лет)
[00:19:22] описывает
[00:19:23] поразительные
[00:19:24] подробности тригонометрии,
[00:19:25] которые были введены в Европу Бриксом только через 1200
[00:19:30] лет.
[00:19:32] Теорема Пифагора или теорема Баудхаяны.
[00:19:36] Так называемая теорема Пифагора
[00:19:45] была разработана
[00:19:46] за сотни лет до Пифагора
[00:19:48] индийским математиком Баутхаяной.
[00:19:51] В Баутхаяна Схулба Сутре,
[00:19:55] датируемой шестым веком до нашей эры,
[00:19:58] теперь они уже махнули шестой
[00:20:00] век до нашей
[00:20:04] эры.
[00:20:06] Они описывают по другим данным 3000
[00:20:08] год до нашей эры. Он описывает площадь,
[00:20:12] производимая диагональю
[00:20:14] прямоугольника,
[00:20:15] равна сумме площадей, производимых
[00:20:17] его сторонами.
[00:20:19] Содрали это опять
[00:20:23] из ветр.
[00:20:25] Открытие закона гравитации.
[00:20:28] Закон гравитации был известен древнеиндийскому
[00:20:31] математику Бхакасарачарье.
[00:20:33] В его сурья Сиддханке
[00:20:37] он отмечает:
[00:20:38] Объекты падают на Землю благодаря силе притяжения,
[00:20:41] поэтому Земля, планеты, созвездия, Луна и Солнце держатся на орбите благодаря притяжению.
[00:20:47] И только в тысяча шестьсот восемьдесят
[00:20:49] седьмом году, на тысяча двести лет позже, Исаак Ньютон
[00:20:54] открыл в кавычках закон гравитации.
[00:20:57] Уже не грех.
[00:20:59] Слава Богу.
[00:21:06] Высокоразвитая
[00:21:07] алгебра.
[00:21:08] Греки, вы знаете про это? Или вот эти итальянцы,
[00:21:12] все испанцы?
[00:21:13] Ещё пониже считаются,
[00:21:16] как ни странно.
[00:21:18] Итак,
[00:21:18] удивительно,
[00:21:19] что и алгебра
[00:21:21] краеугольный камень современной математики также родилась в Индии,
[00:21:25] как и десятичная система исчисления.
[00:21:28] Хотя греческий гений Диофанаст,
[00:21:30] (250
[00:21:31] г. Н. Э.) славится за изобретение алгебры, энциклопедия
[00:21:36] описывает, что алгебра индийских математиков, таких как Бхакасачарья,
[00:21:40] Шридхарачарья,
[00:21:41] Брахмагукта,
[00:21:42] Ярабхата,
[00:21:43] была намного более развитой.
[00:21:50] Квантовая физика
[00:21:52] Веданта и Санхья содержат ключи к законам ума и процесса мышления, которые соотносятся с квантовой областью, то есть действием и
[00:22:01] распределением
[00:22:02] частиц на атомном и молекулярном уровнях.
[00:22:05] После обсуждения индийской философии некоторые из идей квантовой физики, которые казались сумасшедшими,
[00:22:11] вдруг стали намного более
[00:22:13] весомыми.
[00:22:18] Открытия в астрономии Индийские
[00:22:20] астрономы составляли карты неба более 3500
[00:22:23] лет назад. Эти открытия феноменальны.
[00:22:26] В
[00:22:27] Сурье Сиддхандхи
[00:22:29] Хасакачария
[00:22:30] дает время обращения земли вокруг Солнца с точностью до 9 знаков после запятой.
[00:22:38] 365258
[00:22:39] миллионов 756
[00:22:41] тысяч 484
[00:22:43] дня.
[00:22:45] Астроном Смарт 3652564
[00:22:50] дня. Современные общепринятые
[00:22:52] измерения 365
[00:22:54] 2596
[00:22:56] дней. Между измерениями
[00:22:58] Хасакачари,
[00:22:59] который за 1500
[00:23:01] лет назад и современными данными, всего разница
[00:23:05] в
[00:23:06] восемьдесят пять сто тысячных,
[00:23:08] только на ноль целых две
[00:23:12] стотысячных
[00:23:13] процента.
[00:23:15] Длиннейшее измерение времени в
[00:23:20] истории человечества это кальпа. Они берут только кальпу 4 миллиарда 320 миллионов лет.
[00:23:26] А они не взяли даже викальпу
[00:23:28] и не взяли махакалпу.
[00:23:29] Они считают, что это потрясающее измерение 4 миллиарда 320.
[00:23:34] И они пишут:
[00:23:35] индийской хронологии,
[00:23:37] которая эквивалентна 4 млрд 320 млн. Лет.
[00:23:42] Хасака Ачари дал
[00:23:44] подробности о различных временных интервалах от самых длинных до крати, которая равняется
[00:23:50] 134000
[00:23:52] секунды.
[00:23:53] Самолеты, подводные лодки, космические корабли в Древней Индии.
[00:23:57] Древнейший документ человечества Ригведа
[00:24:00] делает особые ссылки на средства передвижения, такие как автомобили, колесницы, самолеты, подводные лодки, космические корабли и даже судно на воздушной подушке.
[00:24:09] Приведем номера оригинальных санскритских текстов и названия аппаратов.
[00:24:12] Вайюратха колесницы или автомобили, передвигающиеся благодаря энергии газа или ветра. Ригведа 5 416.
[00:24:20] Джальян
[00:24:21] аппараты, которые передвигаются и в воздухе и в глубине моря (Ригведа
[00:24:25] 6583).
[00:24:27] Три Тала трехэтажные машины. Вьюдхратха
[00:24:30] средство, передвигающееся или работающее на электричестве.
[00:24:33] Кара аппарат, который путешествует по земле океанским волнам с ум на воздушной подушке. Три чакра Ратха трехколесный
[00:24:40] аппарат, который летает в воздухе Ригведа 436.1
[00:24:43] и так далее.
[00:24:46] Древнее искусство фотографии.
[00:24:48] Махариши Матанга в своей работе объяснил, как можно сделать земные космические фотографии.
[00:24:53] И также методы, при помощи которых звуковые вибрации от этих тел могут быть изучены,
[00:24:58] проанализированы,
[00:25:00] использованы.
[00:25:02] Существует
[00:25:05] 12 разновидностей
[00:25:07] облаков, 64 разновидности молний, 32 формы грома, 8 типов града, 21 форма ударов молний.
[00:25:14] И Махариша Агасти описал их в своем подробном трактате Меккатапани
[00:25:18] Праканам. То есть все эти виды энергий используются
[00:25:21] в технике.
[00:25:24] А
[00:25:26] мы даже не знаем, что разновидности грома там не
[00:25:29] утий,
[00:25:30] никто даже не знает.
[00:25:31] И также
[00:25:33] есть разные другие
[00:25:35] открытия,
[00:25:36] и в частности
[00:25:37] есть еще у меня некоторые
[00:25:40] работы
[00:25:41] археологические,
[00:25:42] которые я вряд ли бы смог сегодня представить.
[00:25:47] Это по
[00:25:48] фортификационным
[00:25:49] сооружениям в Махабхарате,
[00:25:51] где говорится, что многие крепости полностью
[00:25:55] обладали
[00:25:56] такой
[00:25:58] провода
[00:25:59] по ним был пущен ток,
[00:26:02] любой предмет, если он на него попадал, превращался в пыль.
[00:26:06] Ток,
[00:26:07] электричество.
[00:26:08] Что любой предмет, который попадал на этот провод сразу превращался в пыль.
[00:26:14] Дальше
[00:26:15] рассказывается определенные
[00:26:18] виды энергии,
[00:26:19] которые окружали
[00:26:21] фортификационное
[00:26:22] окружение, вернее
[00:26:25] сооружение.
[00:26:25] Что если человек попадал в эту зону,
[00:26:28] то он сразу падал замертво.
[00:26:31] Такой вид вибраций создавался определенными машинами.
[00:26:35] И так далее.
[00:26:38] Теперь вы наверняка можете понять, что при наличии такой высокой технологии, такой образованности,
[00:26:45] войны
[00:26:46] или разные события происходили куда более грандиознее,
[00:26:50] более обширнее
[00:26:51] и так далее.
[00:26:53] И к чему я это все сегодня вам рассказывал,
[00:26:55] чтобы еще раз вас
[00:26:58] вдохновить, что вы
[00:27:00] не столкнулись с каким-то сентиментальнизмом,
[00:27:02] что это не какая-то просто
[00:27:04] система,
[00:27:05] как сказать, религия, как иногда думают, что это просто какая-то религия.
[00:27:09] Нет,
[00:27:10] это глубокая наука, глубокая, глубочайшая наука.
[00:27:14] Даже одно наличие
[00:27:16] того, что Кришна историческая личность,
[00:27:19] и что
[00:27:20] все народы мира указывали на него почему-то
[00:27:23] как на очень важную личность,
[00:27:26] даже если взять
[00:27:28] буддийские тексты, которые так сконцентрировались
[00:27:31] на том, чтобы говорить, что он немножко не прав в чем-то,
[00:27:34] и посвятить этому
[00:27:36] огромные труды.
[00:27:38] Можете себе представить, что это за личность была?
[00:27:41] Что весь мир говорил только о нем.
[00:27:44] И большая часть мира говорила о нем как о боге богов, как исторической личности.
[00:27:51] И люди знали, что он кто?
[00:27:54] Аватар,
[00:27:55] что он пришел на землю, воплотился,
[00:27:57] у людей было это представление.
[00:28:00] Поэтому все эти науки и слова, они глубоко научны и лишены всякого религиозного
[00:28:06] сентиментализма.
[00:28:08] Вот почему сегодняшнюю беседу я начал с этих слов.
[00:28:11] Вера
[00:28:12] это знание, приведшее к
[00:28:15] полной убежденности
[00:28:17] в чем-либо.
[00:28:19] Если нужно научное, а знание должно быть какое?
[00:28:22] Научное.
[00:28:25] Мы не можем принять знание какое-то
[00:28:27] сентиментальное,
[00:28:29] научное знание.
[00:28:30] И научное знание приводит к полной убеждённости в чём-либо.
[00:28:34] Это называется верой.
[00:28:36] Вера, лишённая знания,
[00:28:38] называется сентиментализмом
[00:28:40] или фанатизмом.
[00:28:42] Поэтому мы сегодня с вами приходим к церкви,
[00:28:45] и что там мы наблюдаем? Либо сентиментализм,
[00:28:48] либо
[00:28:49] фанатизм.
[00:28:52] И говорится,
[00:28:54] это уже
[00:28:55] не вера,
[00:28:57] потому что она лишена чёткой, научной,
[00:29:00] логичной последовательности,
[00:29:01] опираясь на древние произведения.
[00:29:03] Они не могут даже сами их разгадать.
[00:29:06] И так говорится, а философия,
[00:29:09] или знание, лишённое веры это философская
[00:29:17] Поэтому я хотел бы вам пожелать
[00:29:20] также
[00:29:21] развить свою веру, то есть получить глубокое знание, чтобы вы были уверены в том. Уверен,
[00:29:28] я уверен, что так есть, я уверен, что махамантра это такая вещь, я уверен, что это садхана,
[00:29:34] то есть надо вставать к Брахму Курту. Я уверен, потому что у меня есть огромный багаж
[00:29:39] знания,
[00:29:40] который привел меня к полной научной убежденности, что все это научно, высокоразвитая
[00:29:46] цивилизация,
[00:29:47] некогда погасшая
[00:29:50] из нас же
[00:29:51] самих.
[00:29:53] И поэтому живые существа, отказавшись от научной цивилизации,
[00:29:57] начали страдать, и все их
[00:30:00] планы на процветание,
[00:30:02] на достижение знания,
[00:30:03] на достижение счастья
[00:30:05] обреклись
[00:30:07] на крах. И Кришна говорит: Все их надежды на знание, процветание и освобождение
[00:30:13] без меня лишь терпят крах,
[00:30:15] а я есть знание.
[00:30:18] И Кришна Бхагавад Гите говорит: И Веды, и Веданта прославляют лишь меня одного. То есть самые научные труды
[00:30:25] приводят к тому, что человек понимает, что слова Кришны это наука.
[00:30:29] Он не говорит как бог сентиментально.
[00:30:32] Всё очень глубоко научно.
[00:30:34] Поэтому говорится Шильп Рупада, великий учёный,
[00:30:37] санскритолог, бхакти веданта.
[00:30:41] Это не просто поп какой-то, богослов,
[00:30:43] который рассказывает о новом потоке.
[00:30:47] Это глубоко научная
[00:30:49] личность, которую давал такие и создал мировой институт бхакты-веданты,
[00:30:55] чтобы всем ученым,
[00:30:57] всем студентам,
[00:30:58] академикам научно доказать,
[00:31:01] что они все в глубоком,
[00:31:03] в глубоком
[00:31:05] невежестве находятся, и вся эта цивилизация
[00:31:08] деградация.
[00:31:10] И как можно использовать весь свой потенциал науки и интеллекта,
[00:31:14] чтобы вернуть эту науку и эту цивилизацию
[00:31:18] обратно к жизни
[00:31:20] в общество, то есть возродить эту культуру.
[00:31:23] В прошлом году, в 2000 году, буквально
[00:31:26] перед Новым годом,
[00:31:29] был
[00:31:30] такой, может быть, слышали,
[00:31:32] мировой конгресс синтез науки и религии. В газетах ярко освещалось это, когда
[00:31:37] религиозные деятели
[00:31:39] и деятели науки, лауреаты Нобелевской премии встретились,
[00:31:43] и они делились своими изысканиями.
[00:31:46] Те говорили: Вам бы неплохо было и вот здесь проверить.
[00:31:50] Они говорили: Мы проверили и потрясены.
[00:31:52] А Вы бы не могли нам представить какие-то ещё новые Писания? Они говорят: Нет, не представим.
[00:31:58] И так далее. Ну, по крайней мере, ведические тексты многие сейчас,
[00:32:04] и вот, в частности, Прабхупада создал институт Батти Летанты,
[00:32:07] в котором
[00:32:08] эти филиалы существуют также в России,
[00:32:11] в основном
[00:32:13] в странах странах Запада, поскольку вы знаете, что российская наука или даже может быть наука Украины всегда ущемляется,
[00:32:19] не финансируется,
[00:32:20] потому что куча
[00:32:22] и так проблем всевозможных,
[00:32:23] а за рубежом
[00:32:26] бюджет государств не довольно стабильный,
[00:32:28] они даже думают, куда его использовать порой, понимаете? Поэтому там ученым в каких-то направлениях, в изысканиях легче
[00:32:35] получать
[00:32:37] субсидии для разработок, для археологических исследований, для поднятия документов и так далее, и так далее.
[00:32:42] Поэтому
[00:32:43] многие ученые, конечно,
[00:32:45] стали базироваться
[00:32:47] на территории Запада или стран такого как бы
[00:32:50] демократического
[00:32:52] направления.
[00:32:55] Но
[00:33:01] там есть также многие ссылки на рерихов, на теософов,
[00:33:04] в частности,
[00:33:05] Днепропетровский. Елена Баловатская жила, она, по-моему, уроженка Днепропетровска
[00:33:10] как раз, тоже там есть многие российские исследователи, которых в свое время
[00:33:15] Российское географическое общество объявило шизофрениками, сумасшедшими,
[00:33:19] прямо есть даже заключения
[00:33:20] психиатров,
[00:33:21] считали,
[00:33:22] что они чиканутые.
[00:33:23] А сейчас их труды по миру расходятся,
[00:33:26] и читаемы, и изучаемые целыми институтами,
[00:33:29] им ставят памятники и все остальное, и все это как бы
[00:33:34] возвращается
[00:33:35] все это на круги своя.
[00:33:38] Кто такие арии и их происхождение?
[00:33:41] Вы знаете, я должен рассказывать,
[00:33:46] как Мула Санкаршана
[00:33:48] экспонсировал
[00:33:49] Санкаршану,
[00:33:50] Санкаршана экспонсировал
[00:33:52] Махавишну.
[00:33:53] Махавишну
[00:33:54] вобрал в себя
[00:33:55] живые существа, которые хотят господствовать над материальной природой,
[00:34:00] и бросил взгляд на Пракрити,
[00:34:02] взгляд этот Шамху, и вместе с этим взглядом Шамху все живые существа
[00:34:07] вошли в соприкосновение
[00:34:08] с материей, которая находилась
[00:34:10] в покое. И как только они соприкоснулись
[00:34:13] с материей, как они тут же покрылись эгоистическим
[00:34:16] принципом
[00:34:17] и получили забвение в саттва-гуне,
[00:34:20] забвение в раджо-гуне и забвение в тамо-гуне.
[00:34:23] Забвение, и забыли о том, что они души и что у них есть отношения с Богом.
[00:34:29] И начали,
[00:34:30] привели в действие эти гунны, в поисках чувственных наслаждений,
[00:34:34] завели время и начали покрываться причинно-следственной
[00:34:38] связью, кармой.
[00:34:40] Итак, пракрити,
[00:34:42] кала и карма удерживает живое существо
[00:34:45] когтях
[00:34:47] материального
[00:34:47] мира.
[00:34:50] И
[00:34:52] вот появляется первое живое существо
[00:34:55] Маха Вишну, он экспонсирует из себя Гарбхада Кашайа Вишну. Гарбхада Кашайа Вишну рождает из пупка лотос, на лотосе появляется Брахма
[00:35:04] и все планетарные системы в стебле, появляется Вселенная.
[00:35:09] И Брахма начинает
[00:35:11] своей йогой, медитацией
[00:35:14] создавать формы, в которые помещаются
[00:35:17] души, которые ничего общего с этим материальным миром не имеют. И в соответствии с желаниями живых существ Брахма начинает творить определённые формы. И так появляется
[00:35:27] общество.
[00:35:28] То есть первый сын, второй сын, третий сын. И Брахма каждого из них обучает Ведам. И как только человек становится сведущим в Ведах, он считается Арем.
[00:35:40] Всё.
[00:35:41] Вот как появилась
[00:35:43] Арийская культура, Арийская цивилизация.
[00:35:46] Те, кто следует
[00:35:47] знанию.
[00:35:48] Мы когда говорим культ, тут сразу, знаете, накручивается
[00:35:51] другое понятие догма.
[00:35:54] Что такое догма у нас?
[00:35:56] Непререкаемая
[00:35:57] истина.
[00:35:59] Вот когда, вот почему вы сказали слово культ и сразу накручивается догма?
[00:36:04] Почему? Потому что человек, который
[00:36:08] точно, в полном соответствии понимания глубокого смысла Писания истолковывает,
[00:36:12] это становится непререкаемым
[00:36:14] авторитетом.
[00:36:15] Понимаете, да? Что
[00:36:17] вот как дважды два четыре, вот мы ничего не можем по поводу этого говорить, да? Или что вот эта рука это не нога и всё. Так ведь?
[00:36:25] То есть, есть какие-то вещи, которые не стоит доказывать и не стоит по поводу них спекулировать, размышлять так это или не так. Вот поэтому
[00:36:32] существуют определённые
[00:36:35] писания, как в Ясадева
[00:36:37] он описывает, и его авторитет также непререкаем.
[00:36:40] Поэтому, когда человек становится бхактиведантой,
[00:36:44] он не даёт своего личного толкования.
[00:36:47] Он может сменить слова, объяснения,
[00:36:49] но он даёт исключительно
[00:36:51] неопровержимый
[00:36:54] факт. Понимаете, да? И когда люди-то не знают, они же не выросли в парампаре, у христиан нет парампары, у третьих нет парампары, то есть нету цепи учителей преемственности.
[00:37:03] И поэтому, они видят, что что-то принимается за истину и нельзя толковать по-своему,
[00:37:08] они думают, что это принимается как культ, некий культ личности.
[00:37:13] Из-за этого. То есть они не до конца понимают, что такое парампара,
[00:37:17] что это не от него исходит, он просто говорит науку. Вот так и всё. И как вы не хотите,
[00:37:22] вынуждены принять это. Понимаете?
[00:37:25] Поэтому сложилось такое со стороны ощущение, что как бы вот он вышел со своими комментариями, и всё, и все остальные. Конечно, целых 600 комментариев разбилось, которые
[00:37:35] не были созданы людьми бхакти-ведантами,
[00:37:37] принадлежащими
[00:37:38] к цепи ученической преемственности.
[00:37:40] Существует
[00:37:41] четыре во вселенной:
[00:37:42] Брахма Гауди Вайшнава Сампрадайя, который принадлежит Прабхупаде,
[00:37:47] Рудра сампрадайя,
[00:37:48] сампрадайя Господа Шивы, Шри сампрадайя, Тулакшми сампрадайя
[00:37:52] и Кумара сампрадайя. И вот эти четыре цепи ученической преемственной существуют всегда вечно во Вселенной. И если Духовный Мучитель не принадлежит к этой цепи и не посвящен в ней, не является бы активедантой, он ни в коем случае не должен переводить Священные Писания и тем более давать им комментарии.
[00:38:09] Иначе, говорится, он будет только беспокоить
[00:38:12] и вводить его в заблуждение.
[00:38:15] Такова традиция ведическая. В Ясуе установил сам Кришна и установил. Поэтому ведическое знание так и сохраняется. Его нужно обязательно принимать
[00:38:22] прямо в шастрах,
[00:38:25] только от бхакти ведант.
[00:38:27] Я рассказывал, что существует более шестисот переводов Бхаггал-гита, и все они не авторитетные считаются,
[00:38:34] потому
[00:38:35] что они все искажены
[00:38:36] комментаторами и теми людьми, которые переводили.
[00:38:39] Переводить может человек только обладающий квалификацией бхакти-веданты,
[00:38:43] это описывается в самих велях. Только бхакти-веданта
[00:38:46] может давать ведическое знание,
[00:38:48] комментировать
[00:38:49] и переводить санскрит.
[00:38:51] Только бхактиведанта, такой титул, как ученый, человек в институте, только
[00:38:56] доктор наук может преподавать какую-то область, дисциплину,
[00:39:01] или академик только может.
[00:39:03] Точно также в этих всех вопросах. Бхактиведанта
[00:39:07] это очень высокий титул,
[00:39:09] этот человек должен очень хорошо знать санскрит, его разновидности, есть эпический, есть классический и
[00:39:15] и так далее. Есть разные виды санскрита. И одно слово в сочетании с разными словами
[00:39:20] даёт разный противоположный
[00:39:22] порой перевод.
[00:39:23] Он должен знать чёткое ударение смысловое санскрита,
[00:39:27] потому что при разном ударении также полностью меняется перевод слова. И все вот эти
[00:39:32] санскритологи,
[00:39:33] многие не знают и не обладают. Почему? Потому что, говорится, нужно как минимум
[00:39:39] 12 лет изучать самый примитивный санскрит под руководством духовного учителя, который также является бхактиведантом.
[00:39:47] А эти люди в институтах под руководством это бесполезно.
[00:39:51] Это надо прийти в эту школу, изучать это всё. Шрилп Рупада так изучал это всё. Какое
[00:39:57] отношение имеет предводитель Ариев Рама к ведической культуре?
[00:40:01] А это какой это предводитель
[00:40:03] Ариев?
[00:40:04] Вел Ариев, куда вёл?
[00:40:06] У Днепра, да?
[00:40:11] Рама вообще это
[00:40:13] ведическое имя, несомненно.
[00:40:17] Но когда они стали выкрестами,
[00:40:19] многие
[00:40:21] орды
[00:40:23] орда означает воинство.
[00:40:25] Также есть упоминания в текстах об этом,
[00:40:29] что такое хан, допустим, описывает Шримад Бхагаватам Шалива-хан.
[00:40:33] Что такое Шалива-хан?
[00:40:36] Это тот, кто
[00:40:37] обладал Шаувирью
[00:40:38] ещё некоторыми
[00:40:40] областями, великий царь. Есть диалог ханства
[00:40:44] это всё ведические понятия, ведические представления.
[00:40:48] Орды это тоже орда,
[00:40:50] иго это означает господство,
[00:40:52] поэтому слово игорь появилось и так далее. И появляется культура млечха, в которую вступают в сражения с ведическими представлениями.
[00:41:00] Начинается
[00:41:01] большая
[00:41:02] битва, большое столкновение.
[00:41:05] То есть бы эти против этих
[00:41:08] начинают тягаться. Да, там никакой не национальный вопрос не решает ничего.
[00:41:13] Одна культура выступает против другой культуры.
[00:41:17] Вот и всё.
[00:41:19] Поэтому многие
[00:41:20] здешние
[00:41:24] станишники,
[00:41:25] так их назовём, те, кто должен был здесь защищать
[00:41:29] империю,
[00:41:30] эту
[00:41:31] барийскую империю,
[00:41:33] они
[00:41:34] хитрым образом военным путём было сложно их победить.
[00:41:38] Тогда началось что?
[00:41:42] Когда мы не можем силой, что мы делаем?
[00:41:44] Хитростью. А как хитростью?
[00:41:46] Начинаем искать слабые места, жадность,
[00:41:49] алчность,
[00:41:51] любвеобильность
[00:41:53] и так далее,
[00:41:54] и тогда начинается это.
[00:41:56] И есть описание,
[00:41:58] как вайшья начинают свою работу
[00:42:01] через торговлю,
[00:42:03] через то, через сё,
[00:42:05] понимаете, да? И так всё постепенно окручивают
[00:42:08] туда-сюда,
[00:42:09] и всё начинает потихоньку разваливаться,
[00:42:12] разлагаться,
[00:42:14] прими нашу религию, мы тебе дадим то.
[00:42:17] Всё, и так Кали-юга,
[00:42:19] плохая карма, у ариев начинается,
[00:42:23] остальное начинается развал.
[00:42:26] И постепенно всё это. Но здесь,
[00:42:28] если мы говорим о территории бывшего
[00:42:31] СССР,
[00:42:32] здесь дольше всех продержались они.
[00:42:35] Очень долго держались.
[00:42:37] Поэтому Екатерина так с большим трудом сломила
[00:42:41] казачество, с большим трудом.
[00:42:43] Поэтому было сфальсифицировано.
[00:42:45] Они были все представлены как разбойники,
[00:42:47] Гоголь представил их как колдунов, которые с нечистой силой, ведьма слово появилось и все остальное.
[00:42:53] Было полностью через литературу, искусство,
[00:42:56] через исторические хроники все эти культуры были полностью дискредитированы
[00:43:00] в глазах людей.
[00:43:04] Понятно, да? Как это было сделано.
[00:43:07] Поэтому всегда есть заказ,
[00:43:10] заказная
[00:43:11] наука,
[00:43:12] искусство, заказная литература и так далее, и так далее. Все хотят кушать, никто не хочет быть убитым
[00:43:18] и так далее. Поэтому, вы сами знаете, советская власть призывала ученых сотрудничать, фальсифицировать,
[00:43:24] и так ехали сразу в архипелаг Булаг или расстреливали их. Если они что-то хотели доказывать, же интеллигенция больше всех дергалась, поэтому надо было в первую очередь поставить на колени интеллигенцию.
[00:43:37] Но
[00:43:38] везде, как говорится, есть свои лысенка, есть свои вавиловы.
[00:43:41] Да, так было.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-otsifrovka-s-kasset/06podl-1/sideb-1.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1