Прабхупада о неполном знании и природе Кришны
Краткое содержание: Лекция посвящена теме неполного знания в контексте отношений с Кришной, особенно у жителей Вайкунты и в Вриндаване. Прабхупада объясняет, что полное знание достигается через осознание своей природы и чистой любви к Господу. Неполное знание возникает из-за отсутствия понимания природы Кришны как экспансии Нараяны, что приводит к ошибочным представлениям. Жители вайкуни не знают о Кришне в хлейпе (разлуке), поэтому их знание считается неполным. Также рассматриваются различия между теми, кто попал в мир по собственному желанию и по желанию Кришны, а также роль Шивы и Махараджи Дадиспотса в духовной структуре. Автор подчеркивает, что те, кто утверждает, что Брахма-йога — конечная цель, являются обманщиками, поскольку настоящая цель — это отношение Вепараматма.
Транскрипт
[00:00:05] Это ошибка. Прабхупада говорит, что это не столько знаний, это ошибочно.
[00:00:09] Поскольку
[00:00:11] душе присущ аспект знания,
[00:00:13] знание может быть полным и неполным.
[00:00:15] Допустим, как, в частности, с кумарами или жителями Валькумси.
[00:00:20] До тех пор, пока человек не знает об изначальном Господе, его знание считается неполным. Пока знание неполное, всегда есть возможность
[00:00:28] совершить
[00:00:29] какую-то ошибку.
[00:00:33] Там
[00:00:34] природа чистая, там даже природа ошибки, она немного другая.
[00:00:37] Вообще,
[00:00:39] заполнения, да. Грокеры-то не валятся.
[00:00:44] А в вайкуну вайкуну всё равно пропали. Остается
[00:00:48] неполное знание. Жители вайкуни, они не знают, как Кришна.
[00:00:52] Схлейтами, что тот, кто Кришна послушал.
[00:00:56] Раз они этого не знают, значит, это знание неполное.
[00:00:59] То есть они не знают Кришну
[00:01:01] в хлейпе, но они не знают природу
[00:01:03] Кришны в хлейпе, блока Вриндаун.
[00:01:06] Потому что они-то думают, что Кришна, вернее не думают, а это так и есть. Потому что Кришна это склейка еще же экспансия Нараяна.
[00:01:15] То есть все остальные-то Кришны приходят,
[00:01:17] и Он Нараяна
[00:01:18] проедает, брендаум,
[00:01:20] шримати на дхаране в
[00:01:24] все это другое.
[00:01:29] Благоговение,
[00:01:30] почтение, смирение с оттенком машут.
[00:01:34] Любовь примешивается сюда, но основное все это почтение, благоговение, с любви.
[00:01:39] Ия поэтому вот эти вот неполнота этого знания приводит какому-то ошибочно иногда
[00:01:45] друг
[00:01:47] живое существо может ошибиться то есть подумать что она может быть это
[00:01:51] независимо потом делать
[00:01:55] то возникает
[00:02:09] Нет, правда, зачем я говорю никогда не знаю.
[00:02:11] Ты как бы Кришна полно знали.
[00:02:13] Кумара, не какая-то у Кришна звание есть.
[00:02:16] Ну вот это и есть нечистота.
[00:02:21] Полное знание это
[00:02:23] осознание своей природы.
[00:02:25] Это есть полное знание взаимоотношений
[00:02:27] с Кришной.
[00:02:28] Что наши взаимоотношения с Кришной должны быть полностью
[00:02:31] чистыми для Будды.
[00:02:33] Это полное знание.
[00:02:35] Поэтому, куда бы мы ни Это как Боб Кумар, ты же сама только слушал это знание. Как Боб Кумар. Это полное знание. Полное знание духовного дела.
[00:02:44] Но неполное знание было в чем?
[00:02:46] Он одну расу не знал.
[00:02:49] Какой?
[00:02:51] Любовь в разлуке. Его интересовало. Вот это опять неполнота этого знания,
[00:02:56] она побудила тому, что он пришел туда. Потому что он цитировал, а как это вот почему Боби вот когда что не всплыло?
[00:03:03] Он сказал, что в это мероженое зайти просто, влетало на меня. То есть это было его желание
[00:03:08] получить полное знание, вот это
[00:03:10] полное знание, ощущение любви и разлуки. И когда он пришел,
[00:03:14] и был
[00:03:16] луки в редаку на земле, на земном плане, начал подниматься по аврайской планете и туда-сюда, вышел за пределы. Вот он не ощутил все эти формы знания.
[00:03:26] И когда он вернулся изначально, он должен
[00:03:29] Наконец-то
[00:03:31] и это знание стало успешным. Но, с другой стороны, это задача была написать
[00:03:37] Брихат-Баголодавлит
[00:03:38] и помочь людям понять состояние через восприятие посредством
[00:03:42] чистого источника, когда чистый и преданный, рассказывает Брихат Бхава Набде, и дает эти объяснения,
[00:03:47] живое
[00:03:48] существо начинает
[00:03:50] быть оно
[00:03:53] предупреждает,
[00:03:54] что может быть вот так, вот так, и что это еще не все.
[00:03:58] Поэтому Прабхупада и говорит, тот, кто нам обрывает знания,
[00:04:01] в итоге он обманщик, потому что он говорит, что все, на этом все заканчивается.
[00:04:05] Он говорит, что это обманщики.
[00:04:07] Кто-то говорит, что вот, брахман, это все.
[00:04:10] Это конечная цель.
[00:04:11] Он говорит, что они обманщики, они мошенники, потому что конечная цель не Брахма Джойки Йогемистики,
[00:04:17] он говорит, что они мошенники и обманщики,
[00:04:19] потому что конечная цель вепараматма.
[00:04:22] И кто же не обманщики? Те, кто говорят балалан.
[00:04:26] Но балалан тоже. И
[00:04:28] поэтому есть неполнота знаний. Эта неполнота знаний так или иначе отражается в каких-то ошибках.
[00:04:35] А ошибка возникает
[00:04:37] от неудовлетворённости.
[00:04:39] Поэтому говорится, что по
[00:04:41] всей логике, я ещё раз говорю, это моё личное сугубо мнение.
[00:04:47] Личное,
[00:04:48] прошу учесть, это моё личное мнение,
[00:04:50] что природа нашей деятельности больше видимо связана с вайкунками и
[00:04:55] с вайкунками какого-то
[00:04:57] нижнего уровня, то есть мы где-то оттуда видимо бахнули.
[00:05:01] Да, то есть
[00:05:04] поскольку у нас была какая-то неудовлетворенность,
[00:05:10] изначально
[00:05:11] вполне вероятно, что была следствием
[00:05:14] этой неудовлетворенности являлось наше
[00:05:16] совпадение,
[00:05:18] наш уход.
[00:05:19] Сознательно падение сознательно мы желали сами
[00:05:24] этого мира со свет и субстанции чтобы наслаждаться
[00:05:27] трупа же так и бить
[00:05:30] поэтому
[00:05:31] кто-то другую другую природу кто-то такую
[00:05:34] изначальная природа.
[00:05:36] Почему говорите, что тот, кто находится на уровне любого взаимоотношения с Господом, чистой любви, то он может и в божестве быть. Если Господь хочет, чтобы ты был врагом божестве, какая тебе разница где? Ты его любишь, ты готов занять любое положение.
[00:05:50] Понимаете? Оттуда проистекает концепция, что в Брахмаджойке,
[00:05:54] вполне вероятно, могут быть две категории субстанции. Вынуждены, то есть те, которые изначально по собственному желанию заняли положение, а есть те, которые заняли это положение по желанию Кришны. И между ними огромная
[00:06:06] разница.
[00:06:08] Понимаете?
[00:06:11] Это мое личное мнение опять
[00:06:13] Из того, что я знаю
[00:06:17] пока я еще не слышал подтверждения от чистых предок на этот вопрос, поэтому я буду спрашивать.
[00:06:31] Что?
[00:06:37] Но почему же Даддспойс дает в айконте,
[00:06:41] если такой чистый предмет? Почему
[00:06:45] же прохлада махарас не обладает прижатой блока в рендауне?
[00:06:51] Не понимаешь много.
[00:06:56] Почему же Шива не занимает положение?
[00:07:01] А ты знаешь, что там Шива тоже в редакции?
[00:07:05] Изначальное
[00:07:07] положение подошло. Есть
[00:07:09] изначальные положения, есть такие трансформированные
[00:07:12] субстанции, то есть экспонсированные.
[00:07:14] Так же, как в Марадам Муни он присутствует везде. Но это не тот изначальный Марадам Муни, который сидит в Кришне.
[00:07:20] Есть Народ амуни изначальный Народ амуни наволоку в рендауне.
[00:07:24] Да, он может покидать, а может и не покидать.
[00:07:27] Его вечное диво покидать.
[00:07:30] В рендаун для проповеди. И он покидает его.
[00:07:33] Но вечно.
[00:07:36] Вы не поймете, о чем я говорю. Кто
[00:07:39] понял о чем он говорит?
[00:07:42] Потому что сам-то не поймет. Когда сам не понимаешь, очень трудно объяснить другим, чтобы они поняли.
[00:07:48] Еще раз могу произнести это правильно.
[00:07:51] Он вечно покидает минуту ребенка.
[00:07:59] Я больше ничего не знаю.
[00:08:02] Еще попробую.
[00:08:33] Там очень много нету того, что здесь есть.
[00:08:36] Почему ты думаешь, что все есть? Нет. В
[00:08:40] духовной мере очень много вещей нету, которые здесь есть.
[00:08:44] Потому что там они
[00:08:45] по-другому
[00:09:17] Раз спросили,
[00:09:18] если
[00:09:21] там есть все, значит, и рождение.
[00:09:24] То есть там нет рождения, но Кришна рождает по матери шванну.
[00:09:30] Вечная
[00:09:31] субстанция. Поэтому на самом деле говорится, что они не понимают, что
[00:09:36] я не рожден и не погрешают.
[00:09:43] Умеет, он же знает. Это может быть похоже на это,
[00:09:48] это не Природа
[00:09:49] этого абсолютно против друга, да?
[00:09:53] Там
[00:09:54] всё время настоящее, там нету прошлых а как же туда игру-то настоящую?
[00:09:59] Когда вчера был калия, значит,
[00:10:02] все какое-то есть. Но просто эта природа совершенно другая, она всегда настоящая,
[00:10:07] поскольку она вечная. И
[00:10:12] каждый раз это происходит по-разному. Папа говорит, что они все равно имеют каждый раз новые отделы.
[00:10:19] То есть это не как робот заведен по одно и то же.
[00:10:26] Я вообще боюсь таких вопросов отвечать.
[00:10:29] И боюсь, когда пленные наполняют
[00:10:32] эти вопросы.
[00:10:35] Что это так важно. Потом они говорят, что это Каменька приехала и расстались. Потом они говорят, что
[00:10:40] это правда, что может быть еще. Они сами не знают, куда мы попадем в духовные нелюбие куда мы попали в читая
[00:10:46] этот джабу и все остальные.
[00:10:54] Лучше сказать не знают.
[00:10:58] Они сразу скажут как же вы не знаете и слушайте, а вот там
[00:11:01] фанатик.
[00:11:09] Махарад же даже не боятся сказать я просто этого не знаю.
[00:11:13] Хотя они знают почему
[00:11:15] они говорят не знают
[00:11:18] чтобы не допекали люди потому что зачем им говорить то чего они близко
[00:11:22] не поймут
[00:11:24] поэтому лучше сказать не знаю Процесс трансцендентный.
[00:11:28] Но когда мы пытаемся ответить на те вопросы, которые мы на самом деле не можем объяснить,
[00:11:32] и те люди, которые нас спрашивают, они не Вы заранее уже знаете, что они не поймут близко даже. Всё совершенно по-другому понятно. Зачем
[00:11:39] Тот, себе удовлетворяет себя, отвечая на такие вопросы.
[00:11:43] Просто можно сказать, не знаю, пусть они и рады чему-то, но процесс трансцендентен. Раз они слышали и выслушали, это должно сработать, потому что мы опять же беспокоимся о себе, что они о нас подумали.
[00:11:55] Поэтому и Арджуна в
[00:11:57] Багал-Хи сейчас всех беспокоим, как
[00:12:00] он будет жить
[00:12:01] после того, что он сотворит.
[00:12:03] Он все время беспокоим собой.
[00:12:07] Поэтому иногда природа нашей деятельности это
[00:12:09] не сколько связано с книжкой, сколько беспокоит и такое положение.
[00:12:14] И тут кто-то подумает, что мы этого не знаем. И как же мы будем после этого жить? А мы стали думать, что ничем не знаем.
[00:12:20] Поэтому есть вопросы как и думаем.
[00:12:34] Не думать о себе. Вот совершенно не знаю. Я всегда напавливаю на преданных, которые
[00:12:40] буквально не
[00:12:42] могут различить деятельность. Такая же станция, буквально надо воспринимать, где это
[00:12:48] говорить
[00:12:49] трех-смыслах, или слышал один, но надо правильно подойти к этому. Что такое спасти себя и потом спасти других? То есть не действовать на уровне своих желаний личных и научить других не действовать,
[00:13:02] А не в том, что ты получаешь сам прем, когда ты сам становишься
[00:13:07] в премой баке. Только после этого ты начинаешь давать. Мы же даем шиловую паду, мы торговцы.
[00:13:13] И
[00:13:15] раздавая шиловую паду мы раздаем прямо. Не обладая даже ей сами.
[00:13:20] Что
[00:13:22] такое, когда ты сам спочен? То есть, когда ты сам действуешь таким образом, даже может быть имея какие-то качества, недостатки и все остальное, то это называется, что ты спасен, потому что ты настроен действовать постоянно
[00:13:36] до конца.
[00:13:38] Это есть человек, который спасен. То есть он понимает, что он попадает в какую-то среду, и он действует все равно как прежде. Он попадает в ту среду и действует в Это означает, что человек спасен, потому что уже внешние обстоятельства на него не действуют.
[00:13:52] Это говорит о том втором спрашиваем. Потому что куда бы его не досунули, он везде будет действовать как преданный.
[00:13:57] Этот человек освобожденный.
[00:14:01] Знаете, что это освобожденный человек? Это освобожденный преданный.
[00:14:04] Куда бы его не засунули, он везде действует как преданный. Это освобожденный объект.
[00:14:10] И есть категория освобождения какая? Он не имеет ни одного материального желания
[00:14:16] и полностью освобожден от всех ложных представлений.
[00:14:21] Это тоже другая категория освобождения,
[00:14:24] о которой говорит тоже про ФАД. Что такое освободите себя, освободите других? Сами станьте свободными от материальных желаний
[00:14:31] и всех материальных представлений.
[00:14:35] А что такое как вторая фраза ты говоришь? И не думайте при этом о себе. Если
[00:14:40] мы
[00:14:41] освобождены от этих, то мы на самом деле о себе уже перестанем думать. Вот об этом говорится.
[00:14:46] Что человек, обладая таким
[00:14:48] знанием,
[00:14:50] качествами он же на самом деле не о себе думает, потому что он то освобожден,
[00:14:55] поэтому он о себе не думает.
[00:14:58] Более того, адвайта ачарья когда говорит я готов пойти в ад за всех, помнишь?
[00:15:03] За всех, или кто-то на суде говорил?
[00:15:06] На судевр, да. На судевр. Я могу пойти за ад во всех. Это был как раз показатель его свободы полной.
[00:15:16] Мы видим, что это он в ад пошел страдать, народ не свободный.
[00:15:34] Это и был показатель его полной свободы. И не думая, что он не думал о себе, что он был сам освобожден.
[00:15:41] Поэтому для него даже эти странами были свободны.
[00:15:44] Лишь бы лишь других
[00:15:48] выполнить желание Господа. Когда
[00:15:54] мой
[00:15:55] Махапрадуб сказал, что это сделали вы,
[00:15:59] удовлетворил вам, ты помнишь, ты сказал, что ты хочешь, чтобы мы
[00:16:03] это сделали. Вот я хочу так сделать. Давай ты всех освободишь, всех греховных и адских существ отдашь мне.
[00:16:09] И одну адскую планету оставишь, и я буду нами. За всех страдаю.
[00:16:14] Это мое желание. Он сказал: Я помню твое желание. Он сказал: Любое,
[00:16:18] любое. Я его выполню.
[00:16:20] Он сказал: Но помни, что ты это обещал. Он сказал: Да.
[00:16:24] Дай
[00:16:26] мне все греховные арки всех живых существ в этой Вселенной
[00:16:30] и я за
[00:16:32] них за всех буду это делать
[00:16:35] то есть я буду за них за всех там жить и все страдали а
[00:16:39] их всех соболи и махапрапу заплакал сразу Когда он это услышал, заплакал, обняли.
[00:16:47] Он сказал, хорошо, я их освобожу, но ты в ад не пойдешь.
[00:16:53] Считай, что они к тому нужны.
[00:17:52] Я
[00:17:53] крикнул гудалы по гуннам,
[00:17:55] гунны полетели, стукнули там вашу гунню,
[00:17:58] большой треск раздался.
[00:18:00] Треск услышали ушами, потому что ушли тоже на гуну.
[00:18:04] Странный вопрос. Где там гуны? Вот там везде и гуны.
[00:18:16] Понял.
[00:18:20] Служение в гунах материальной природе.
[00:18:25] Гунны всегда
[00:18:28] здесь присутствуют в материальном
[00:18:30] и они воздействуют на человека, пока не мешается Кришна, пока нету чистоты определенной.
[00:18:36] Постепенно они ослабевают, ослабевают,
[00:18:38] и в итоге по приказанию Кришны человек выходит вообще из-под влияния гунна с реальными глазами. То есть Кришна сам цианирует этот узел.
[00:18:46] И вот когда человек выходит из-под влияния гурма дияной природы, его можно назвать освобожденным.
[00:18:53] Он
[00:18:54] свободен от гурма и т. Е.
[00:18:58] То есть они на него не влияют.
[00:19:01] Поэтому вся его деятельность называется чистым преданным служением. Направляется в русский язык.
[00:19:07] И называется
[00:19:08] обратный
[00:19:13] но почему допустим мы говорим башмачник
[00:19:16] совершает
[00:19:18] и он ходит потому что он эту деятельность на самом деле выполняет
[00:19:22] как преданное отношение
[00:19:24] к высшим
[00:19:27] Поэтому, с одной стороны, он лишен
[00:19:29] этого.
[00:19:31] Самый
[00:19:36] секрет это сознание.
[00:19:38] Если сознание лишено влияния гун,
[00:19:41] то тело-то будет. Поэтому и говорится, что преданный он отдает
[00:19:44] свое тело на
[00:19:46] попечение
[00:19:47] гун материальной природы.
[00:19:51] Тело на сознание.
[00:19:54] Поэтому болезнь какая-то,
[00:19:56] этом прыщик мышцу.
[00:19:58] Это? Трансцендентный прыщик?
[00:20:02] Сопли побежали
[00:20:04] и давай все сопли, раздавай. Это
[00:20:08] сопли.
[00:20:10] Это кал у него,
[00:20:12] моча,
[00:20:13] гной.
[00:20:15] Ты не думаешь, что это связано с гунем?
[00:20:19] Иногда,
[00:20:25] я помню один мне там совет, раз задал вопрос, но он себе приведет к тебе и говорит:
[00:20:30] Может быть, я покажусь дураком?
[00:20:32] Я говорю: Я не знаю.
[00:20:35] Ну,
[00:20:36] может быть, я омло какой-то.
[00:20:38] Вот скажите мне, вот говорите, что все искусство исходит от тела чистого, преданного,
[00:20:43] оно с природой у чиста. И он слышит: А чистый, преданный какает? Не вы? Кал.
[00:20:49] Этот кал тоже что ли трансцендентный?
[00:20:53] Если им измазаться или его съесть,
[00:20:56] то он тоже также будет влиять
[00:20:59] на продвижение духовной жизни.
[00:21:02] Нет.
[00:21:23] Рабочие продукты?
[00:21:35] Разбираете природу кала?
[00:21:49] Представьте,
[00:21:50] если бы сказали да.
[00:21:56] Самый
[00:22:00] легкий способ прогнился.
[00:22:02] Но шафра нигде об этом говорила, поэтому я говорю нет.
[00:22:07] Они говорят есть пищу,
[00:22:10] пыль и черенавую.
[00:22:12] Ну извини, пейте мочу и ешьте кал.
[00:22:18] Поэтому Прабхупада когда увидел преданного, который его волосы свисал на груди, там простригал
[00:22:24] и волосы себе взял, пропала серьезно. Это пораздельное. Зачем это? Это пораздельное наставление. Я считаю, что пораздельное принимаем.
[00:22:31] Нет, вы чуть ли преданы, так что ваши волосы для меня не плевать.
[00:22:36] Наставление.
[00:22:52] Лучше всего нам принимать наставление духовного
[00:22:55] Чтобы принять наставление духовного учителя более качественно, тогда его едят и в умах опросат.
[00:23:04] Остальное. Это как лекарство.
[00:23:09] Чьета жуть?
[00:23:11] По этому поводу ты понимаешь, где я сытный? Ну это гуны.
[00:23:16] Очень смутные,
[00:23:17] ты возьми бадал и почитай гунны материальных произведений
[00:23:21] ты почитай
[00:23:22] выпиши
[00:23:23] все вопросы относительно
[00:23:25] влияния гунны материальной природы и задай на лекции
[00:23:30] Я тогда ответил: Сам вопрос не поймешь. Я не понял вопроса.
[00:23:35] Вы сказали про ухо про звук, а где мы?
[00:23:42] Наличие тела это что?
[00:23:48] Что, материя?
[00:23:51] Кто знает?
[00:23:53] Это
[00:23:56] гуми?
[00:23:57] Да где здесь мухи гуми?
[00:24:00] Вы рассказали про ухи.
[00:24:02] Только я не поняла, где здесь гуми?
[00:24:07] Когда ты начинаешь чуть-чуть понимать, о чем ты говоришь?
[00:24:10] Приложенный вопрос очень интересный.
[00:24:23] Желание Кришны,
[00:24:24] чтобы мы что-то все делали в Его,
[00:24:28] но это желание Кришны.
[00:24:30] И поскольку
[00:24:31] другое желание Кришны, чтобы мы это делали сознательно,
[00:24:35] то вот это вот состояние,
[00:24:37] то есть свобода выбора, оно и дает возможность, что может заниматься этим, а может не заниматься.
[00:24:44] Вот и все.
[00:24:45] Потому что здесь
[00:24:47] работает маха кала время
[00:24:49] прошлое, настоящее и будущее. Но раз у Кришны есть желание освободить материальный мир, он его освободит весь. И это произойдет мгновенно.
[00:24:57] Это уже произошло
[00:24:58] на самом деле.
[00:25:00] Но для нас, прибывающих здесь, это время течёт
[00:25:03] в объёмном понятии. То есть, есть плоское понятие, есть
[00:25:07] сжатое понятие, есть расширенное понятие.
[00:25:11] Расширенное время все долго, сжатое время чисто мгновенно.
[00:25:15] И вот есть примеры этих чувств. Человек заходит играет в игоральный аппарат десять минут, другой выходит к грудному врачу надеюсь, вот вам, пожалуйста, две категории времени.
[00:25:26] Чувство, время,
[00:25:28] желание.
[00:25:29] И тут же время течет совершенно по-разному. Тот, из кабинета выслушивал, он: Наконец-то!
[00:25:35] Он говорит: Как ты думаешь, сколько ты там было? Он говорит: Да часа три!
[00:25:39] Он говорит: Нет, ты был там ровно десять минут, даже не досидел ещё тридцать секунд, так что возвратился. А
[00:25:46] тот, который загорал, только разыграл и сразу тягу, сколько ты там был? Да блин, до-то начал!
[00:25:52] Ну сколько ты там был по твоему мнению? Да минуты, наверное, не прошло.
[00:25:56] Видите?
[00:25:57] Это временные понятия,
[00:25:59] это время оно поэтому
[00:26:01] то, что
[00:26:02] Вселенная освобождена,
[00:26:04] это уже произошло на самом деле.
[00:26:07] Только лишь Кришна пожелал, это уже происходит.
[00:26:38] Тут же это все происходит.
[00:26:41] Мы
[00:26:43] как считаем, мы все живые существа, которые пребывали у зубного врача,
[00:26:49] а те, кто в духовном мире, а именно в лузеральном автомате.
[00:27:05] Потому
[00:27:10] что понимание это тоже субстанция,
[00:27:12] связанная с Кришной.
[00:27:15] Кришна
[00:27:16] нас уговаривал не ходить в материальном
[00:27:19] мир, не надо,
[00:27:21] с ребеночком встанем.
[00:27:23] Мы же пошли туда, а теперь мы хотим от какого-то барана усадок и ты нас убедишь, что им надо вернуться.
[00:27:30] Нас Кришна даже не смог остановить, чтобы они завались.
[00:27:34] Но если бы он захотел нам победить, он бы не мог на это.
[00:27:38] Он дал нам эту сторону выбора, но хотите ладно и есть.
[00:27:42] Потому что он-то не зависит, на самом деле, от этого, что здесь мы
[00:27:46] потому что он совершенен полностью, он не страдает никогда.
[00:27:51] Поэтому и называют всю его деятельность лилой, игрой.
[00:27:55] Он играет и рассуждает.
[00:27:57] Мы же страдаем в то же время здесь.
[00:28:01] Мы многострадальцы.
[00:28:04] С нас можно и иконы христианские писать за всех.
[00:28:08] Вот даже не знаете. Прабхупада
[00:28:11] пишет, что преданные это такая
[00:28:13] веселая личность.
[00:28:19] Посмотрите на некоторых матовых. Я вот иногда смотрю, но точно христианские
[00:28:23] святые.
[00:28:30] Вы про узы.
[00:28:33] Прямо ваши иконы в церкви можно следовать. Вот так и церкви всё равно окрестил.
[00:28:38] И все подумают, какие же это грешные-то наши братья,
[00:28:41] кресты вам нарисовать нельзя.
[00:28:43] Вот рады вы люди по всей этой христианской,
[00:28:47] Говорите на своих детей.
[00:28:55] Некоторые гматы, у которых проблемы с этим, он всегда христианский принцип. Внешний вид крестьянент.
[00:29:16] На шаттни сидит.
[00:29:20] Мидмид рядом.
[00:29:23] Приятное
[00:29:25] все всегда у них вдохновлённое. А если они же не такие же, как дурачки, ну нормально видно.
[00:29:31] Глазах там сосьесть
[00:29:33] потусторонний
[00:29:34] мир!
[00:29:39] Это уединили все глаза, пока сторонний мир в газете, на него посмотрели и сказали, что у него в глазах потусторонний
[00:29:45] мир!
[00:29:46] Потусторонний
[00:29:47] мир это у всех сразу смерть.
[00:29:51] Они прислужники смерти.
[00:29:54] Потусторонний
[00:29:55] мир в глазах.
[00:29:57] И маленькие в
[00:29:59] глазах.
[00:30:03] Знаете, кто я?
[00:30:05] Кто знает, кто я?
[00:30:08] Откуда это?
[00:30:09] Правильно.
[00:30:12] А как поедешь?
[00:30:15] Это Борисы.
[00:30:20] Кто-кто, Борис Генок? Это кто? Кто? Боржевать.
[00:30:52] Хоть у кого-нибудь из наших духовных удителей видел калачу с волосами?
[00:30:59] Мой вору не носит калачу с волосами, но он доносил,
[00:31:02] чтобы у него были волосы сивурупаду.
[00:31:06] Гуру может это делать. Он уже гуру.
[00:31:10] Он может зуб там сивурупаду
[00:31:11] носить.
[00:31:13] Это гуру. Вот когда ты станешь гуру,
[00:31:16] можешь не знаю, ну, если тебе захочется на себя даже упражнение.
[00:31:20] Понимаете? Вот, то человек опять же не поняли, о чём мы говорим. Сила, поскольку он достиг этого уровня, так он себя может, не знаю, дерьмом обманываться и судить в помощь прописанного.
[00:31:30] Но если мы себя обмануть дерьмом, подражали ему, то мы совсем в дерьме.
[00:31:36] Понимаете, то есть он поэтому так себя и ведёт шило.
[00:31:40] Волосы, что сон, он змей носит, не то что
[00:32:01] и он перескверняет сердце. Но когда мы видим, что секрет суть в олопах, понимаешь, или секрет, ну, я не думаю, что это всё равно.
[00:32:09] Хотя в
[00:32:11] этом есть на самом деле
[00:32:14] чистое предано в трансезере.
[00:32:18] Но вот есть христиане, они хранят туинскую плащадизу,
[00:32:22] а есть христиане, которые в рай ходят, и есть те христиане, у которых нет плащаницы, и они в свое время поднялись на сатья локти без
[00:32:30] плащаницы.
[00:32:32] А другие храняли их плащаницу и толку никакого.
[00:32:36] И вот,
[00:32:37] тем не менее. Поэтому Прабхай сказал нам: оставление надо принять.
[00:32:41] Поэтому он сказал: Истинность своей любовь проявится в сотрудничестве
[00:32:44] в этом деле в движении сознания.
[00:32:46] В сотрудничестве
[00:32:47] ради удовлетворения Кришны и Гуры. То есть, мы сразу начинаем это понимать. А-а-а,
[00:32:53] вот что секрет то. Так что всё остальное это ерунда. Самое главное сотрудничать.
[00:33:04] Это у нас-то
[00:33:06] в чем секрет сотрудничать.
[00:33:08] У вас кто-то книг мало распространяется, а мы сотрудничаем здесь все. Зато мы друг другом и друзьями,
[00:33:13] все друг другом довольны.
[00:33:15] Вот мы так понимаем понятие сотрудники.
[00:33:19] Там говорится о другом сотрудники.
[00:33:22] Так же и Христос, когда говорит, что любовь ко мне вы покажете через наполнение моих наставлений.
[00:33:29] Поэтому Прабхупада говорит, примите мои наставления. Что вы принимаете? Там мои волосы.
[00:33:34] Далеко вы не до моих ландшафт уедете?
[00:33:37] Но если вы примите наставления, книги мои.
[00:33:40] Я весь в книгах. Прими книгу. Носи книгу с собой, чем мои волосы.
[00:33:47] Читал Баггова дидуш, иман Баггова, действия совершая.
[00:33:52] Же говорю, сколько много людей, они все ковать мне увешаны. Он
[00:33:56] у меня кольцо,
[00:33:58] ковать, там ковать. Ну что ты думаешь, это сыпь?
[00:34:03] А у него нету
[00:34:05] кольца, нету что-то могут сковать,
[00:34:07] или ещё кого-нибудь,
[00:34:09] и они более возрастные есть.
[00:34:17] И
[00:34:27] я нас это есть.
[00:34:28] Когда
[00:34:31] у нас хорошее зрение, не надо.
[00:34:35] Когда у нас свои зубы, нам не надо вот эти.
[00:34:38] Хотя с виду может показаться, что какой классный он, как и жулудь.
[00:34:42] Жирный,
[00:34:44] а они лучше.
[00:34:46] Нет, на самом деле это убогость.
[00:34:49] Поэтому можно подумать, что у него столько калач, он такой продвинутый.
[00:34:55] Где-то наоборот у него такие толстые линзы, он так хорошо видит, примерно так же сказать.
[00:35:01] Увидели, какой у него классный японский слуховой аппарат, он там здорово слышать через него,
[00:35:06] ещё тогда продвинута личность, у него мозг искусственный,
[00:35:09] японский.
[00:35:13] Но это же, наоборот, показывает нам проблемы.
[00:35:20] Поэтому я, Раху
[00:35:22] из под влияние выйти, что это из под влиянием Раха демоническая планета, моя родина, у меня есть.
[00:35:27] Поэтому я одел.
[00:35:31] Нет,
[00:35:33] просто это
[00:35:34] напоминает мне про
[00:35:37] пропади, про бензи.
[00:35:40] Для
[00:35:42] меня
[00:35:43] чистый предмет не сделал.
[00:35:47] Такой знакомый
[00:35:49] ним.
[00:35:53] Такая-то, какая-то связь. То есть у меня не хватает вот этой связи такой, да хоть такую связь у меня был.
[00:36:00] Так же, как вот тот, реально, волосы брал, потом почувствовал, что он в другом
[00:36:04] слабоват,
[00:36:06] выходит волосы,
[00:36:07] он попадает как упади,
[00:36:09] понимаешь?
[00:36:10] Такой преданный, чтобы они обвешивают свои квартиры, везде Кришна, потому что они чувствуют свою слабость, понимаешь? Это слабость, это признак слабости.
[00:36:20] Божества вот они повсюду, просто они видят, что они падают, им надо божества, лишь бы не свалиться, они уже начинают все использовать, свою атрибутику, лишь бы не свалиться.
[00:36:32] Вот
[00:36:33] как один преданный мне сказал: Вообще-то со мной проблема, башку хорошенько побрить.
[00:36:37] Я говорю: А почему здесь башка? Не, ну когда я с побритой башкой, то я сразу по другому себя вижу.
[00:36:42] О,
[00:36:44] показатели обусловленности
[00:36:45] опять же. Понимаете? А что башку бобрил, значит, уже прежняя, башку не побрил, значит, там преданности ещё
[00:36:52] Всё от башки зависит.
[00:36:54] Павридая башка или не павридая башка. Так у нас матрица есть у нас сарий, нету сарий, Здесь у меня кирпич в носу и не между кирпича в носу.
[00:37:02] Вот с кирпичом в носу я более вредно. А я вот обвешалась всякими гирляндами, лавряпушками, как елка новогодняя, значит, я уже стала
[00:37:10] кришной, то есть всепривлекающей.
[00:37:13] У вас был как у курицы, и почему-то все мне говорят: Это
[00:37:19] вроде такая красивая, меня кхысс.
[00:37:24] Зарано сыпят только еще.
[00:37:31] Знаете, что не в этом-то, сознание лишнее проявляется,
[00:37:35] не в этих елочных и лёжных и мурых
[00:37:38] и
[00:37:39] тёмные очки у нас или не тёмные?
[00:37:41] Как я выгляжу,
[00:37:43] преданность моя увеличилась в этом или нет?
[00:37:45] Какой у меня сальник, какая у меня бинда на лбу
[00:37:49] квадратные, треугольные, с блёстками или без блёсок?
[00:37:59] Но с другой стороны это все нас зовет Кришна. То есть, допустим, если у чего-то не хватает трезвости в другом конце, разбить удалось.
[00:38:07] Он же на себя в зеркало посмотрел
[00:38:37] вы что думаете, у коровы
[00:38:39] колокольчик висит, это для того, чтобы привлечь
[00:38:43] волка?
[00:38:44] Нет.
[00:38:47] Это
[00:38:49] чтобы предупреждать, что она где-то здесь, где-то здесь, рядом.
[00:38:52] Так же и в матрице, бубенцы на ногах это предупреждение брахмачариа.
[00:38:57] Катит майя,
[00:39:00] чтобы она незаметно не подкралась.
[00:39:04] Прабхупада объясняла ясно природу бубенцов на ногах у женщины. Европейцы
[00:39:09] думают, что это украшение, и начинают себя это отвешивать, потому что у них нет сознания. Они не понимают, что все это детали учения.
[00:39:16] Даже
[00:39:18] в носу дырка идет, кик-печь.
[00:39:22] Да, признак целомудрия.
[00:39:25] Замужество,
[00:39:26] целомудрие. Там разные вещи. Есть толкования, бубенцы, предупредительные
[00:39:30] сигналы,
[00:39:31] что идет маджо разбегайте
[00:39:34] народ.
[00:39:36] Разбегайте продвинутый
[00:39:37] народ идет матоджи.
[00:39:39] Сигнал как машина.
[00:39:41] Чего в машине ты бикалка? Как вы думаете? Для того, чтобы все под нее бросались?
[00:39:48] Да? Вот правильное представление, что ты бикалка в машине для того, чтобы пибикать,
[00:39:52] и чтобы под нее как услышали, пибикнули, по колесу и бросили сразу. Так почему вы думаете, что он бубен сито, и у матаджи, это для того, чтобы мы под нее бросились
[00:40:02] на нее.
[00:40:04] Нет, это все предупреждение.
[00:40:10] Чем громче она пибикает, тем надо бежать дальше.
[00:40:23] Да, да, это так.
[00:40:26] Так. Что поделаешь, это так. Я это выдумаю,
[00:40:30] но не без моего
[00:41:00] Наслаждаться Про паду всегда говорю петь для Кришны это высшее наслаждение. Поэтому мы должны знать, какова природа нашего наслаждения.
[00:41:08] Иногда бывает эта природа наслаждения связана лично с нами. Мы наслаждаем себя
[00:41:13] через служение.
[00:41:15] Поэтому это уже другая. Мы должны этого
[00:41:18] попытаться. Это
[00:41:20] не очень просто. Если мы себя наслаждаем.
[00:41:24] Я говорю, как в Пуджаре, он сидит в в куклы играет. И
[00:41:29] всех убеждают, что он служит Кришне. Он просто играет в куклу.
[00:41:32] Надо на самом деле видеть Кришну в божествах и на самом деле совершать кружение через божества Кришны, а не в куклы играть. В детство погрузиться, а они на семьсот ли пускать, ещё что-то. Да
[00:41:45] шились они, всё доделали, а он шил божества. Да он не божестван шил, он в куклы играл.
[00:41:50] Он шил детские платья там всякие,
[00:41:52] как на куклу.
[00:41:53] И в итоге они превращаются ещё больше в детей.
[00:41:56] Поэтому они должны на самом деле с сознанием это делать. Что им делает?
[00:42:00] Что Кришна им дается знание, что это абча виграха там и
[00:42:05] все, тогда знание есть. Тогда они уже пытаются умом
[00:42:09] воспринять это по-другому. Читают Джапу, очищаются и уже начинают видеться рж. Но
[00:42:15] сначала это начинается в виде игры,
[00:42:17] чувственного наслаждения.
[00:42:21] Вы приходите на Кихтон, вы говорите,
[00:42:23] ой,
[00:42:24] мы были в тюрьме, пели, там все от Махамама, тривекстази.
[00:42:30] Вы что,
[00:42:33] знаете? Только мы ехали в тюрьму, они так прыгали,
[00:42:36] и они там все чистые, бедные.
[00:42:39] Это все эмоции, эмоции какого-то глупого человека.
[00:42:45] Они не могут быть в экстазе от Хари Кришна мантры.
[00:42:49] Так же как и мы не можем быть в экстазе от нее.
[00:42:53] Ну-ка поднимите руку кто в экстазе от Махаматры?
[00:42:59] Это видимо только зеки в экстазе.
[00:43:02] Их прелигатив,
[00:43:03] привилегия особая.
[00:43:05] А то я слышал это слово. Но одной старухе проповедовали, она как слово Кришна услышала, в икстах сразу впала.
[00:43:12] Вот старуха.
[00:43:16] Была на Санкильдине, одной старухе только сказала Хари Кришна, она сразу в икстах, спала сдохла.
[00:43:22] И в этот момент она вернулась с духовными по моей видимости.
[00:43:28] Что вот сочиняется?
[00:43:29] Но кто-то слушает, потому что видит, что импозитизм прет. Пусть
[00:43:34] говорит такую чушь. Самое главное, чтобы он это делал. Делал что?
[00:43:39] Распространял,
[00:43:40] слава богу. Просто распространяем
[00:43:42] и получаем сами.
[00:43:43] То есть, чем больше мы раздаем это людям, тем больше мы получаем сами. Таков процесс.
[00:43:48] Почему
[00:43:49] говорится: Да не оскудеет рука дающего.
[00:43:53] Просто давая Кришну, мы получаем еще больше сами Кришны.
[00:43:56] Вот в чем секрет процесса Махапрабу. И Махапрабу это объяснил Рупогослани.
[00:44:01] В чем секрет харинама санкитан?
[00:44:04] В том, что раздавая
[00:44:06] беспричинную
[00:44:07] милость вот эту махабрабу,
[00:44:08] мы получаем ее сами. То есть чтобы получить ее, надо раздавать ее.
[00:44:13] Получить, не раздавая, никто ничего не может.
[00:44:19] Запомните,
[00:44:20] почему есть анкиты на распространение книг являются самой важной деятельностью?
[00:44:24] Потому
[00:44:25] что они должны быстрее всех и лучше всех прогрессировать.
[00:44:28] Они больше всех должны очищаться.
[00:44:31] Быстрее все.
[00:44:33] Даже находясь в сознании коров.
[00:44:36] Если
[00:44:37] говорить правильно, то они быстрее прогрессируют.
[00:44:40] Это так.
[00:44:45] Каком смысле? Дебавки очищаются быстрее, чем все остальные.
[00:44:49] Очищаются быстрее, поэтому им быстрее придет понимание и все остальное, если они делают это правильно.
[00:44:56] Но постепенно они становятся правильно действовать. Если они хотят действовать правильно, они начнут. Это я как Чаптую,
[00:45:02] допустим, вот с Каачаптой. Каачапта мог бы спокойно уехать в любой храм. И любой президент нашего СНГ с удовольствием бы его взял. Его знают все.
[00:45:12] По крайней мере, президенты всех храмов его знают. Кто лично, кто слышал.
[00:45:17] Все это очень хорошее распространенное,
[00:45:19] мощное, серьезное.
[00:45:22] Его бы взял в любое, и он это знает.
[00:45:24] И тщеславие, которое находится в его секции, ему постоянно это подсказывают. Числавие есть у каждого.
[00:45:30] Мы все числа.
[00:45:32] Почему нас их, кстати, поменьше рекомендуется хвалить?
[00:45:35] Даже на очень высоком уровне продвинутости.
[00:45:39] Пракупада даже своих санньяси не хвалить.
[00:45:41] Но,
[00:45:49] смотрите, к чему была возвышенность?
[00:45:51] Вот я, допустим, почему его привожу?
[00:45:53] Не потому, что я его хочу прославить или что-то, хочу указать на качество. Поскольку вы его знаете, то вам легче будет понять, о чем я хочу сказать. Если бы я сейчас говорю о ком-то другом, кого вы не знаете, вы бы не поняли.
[00:46:04] Даже читая его статью, я сейчас о харинаме нандале, скажу, харинама нандале, человек не этого мира. О, это прохлад с махарадцем, извините, сидит.
[00:46:12] У него, наверное, дому не учить.
[00:46:14] Был бы у меня, наверное, дому не учить, а другое дело, а то какой-то там
[00:46:19] Да,
[00:46:20] вы в постоянном оскорбительном настроении, поэтому не двигаетесь.
[00:46:23] Так вот,
[00:46:26] он может уехать в любое время и до сих пор,
[00:46:30] и у него есть желание, кстати,
[00:46:32] более продвинутое место отправиться. Это желание всегда
[00:46:36] остается,
[00:46:37] поскольку есть результат.
[00:46:39] Но он
[00:46:40] начинает думать,
[00:46:41] поскольку процесс очищения очень мощный,
[00:46:44] и вот эта чистота, которая, то есть, карма очищается, она позволяет правильно думать на уровне разума. Думает: Ну, хорошо,
[00:46:52] что же все-таки для меня на самом деле сейчас важнее?
[00:46:56] Для меня важнее
[00:46:58] слышать объективную
[00:46:59] оценку своей деятельности.
[00:47:03] Смогу ли я получить объективную оценку своей деятельности в других местах, где я знаю заведомо меня будут слышать? Почитать и прославлять
[00:47:11] постоянно только лишь за то, что я буду просто содержать их храм. То есть, я буду заниматься деятельностью, это будет приносить лакшму и все такое. И президенты, они, обуславливаясь
[00:47:21] вот этим бытом, естественно,
[00:47:23] естественным образом начинаются беспокоиться, есть Катя Лакшина или нет Катя Лакшина, есть там Лакшина или нет. И они очень сильно обуславливаются этим.
[00:47:33] И поэтому они начинают думать:
[00:47:35] Хороший сын Киртанчиков побольше бы, я готов идти у них на поводу, на чувственных наслаждениях, лишь
[00:47:41] бы они распространяли
[00:47:43] книги. Мне нужны результаты, когда там результаты,
[00:47:46] говорят, кто президентом охраны? О, этот Федя лысый,
[00:47:50] понятно.
[00:47:51] То есть, президенты иногда так начинают мыслить, это я не говорю, что все, я вот показываю, как может происходить.
[00:47:59] И тот, кто с этим
[00:48:01] и вот тщеславие может подталкивать, и человек,
[00:48:04] допустим, соображая, думает: Так, хорошо,
[00:48:07] где бы я мог?
[00:48:09] И вот каждый раз,
[00:48:10] когда у нас появляются плоды какой-то деятельности,
[00:48:13] нам становится служить в тысячу раз сложнее на самом деле. Вы думаете, что кому-то продвинутость это облегчение.
[00:48:21] Очищение это опять определенная тяжесть, потому что тяжелее становится,
[00:48:25] потому что уже надо выбирать.
[00:48:27] И вот когда есть результаты, всегда человеку сложно выбрать
[00:48:31] объективный.
[00:48:33] То есть, когда нет результата, мы все объективны. Мы хотим в этом хранить, добавим себе нафиг мы кому нужны в другом правиле?
[00:48:42] А я на самом деле в Индию не хочу, потому что никто вас не пошлет.
[00:48:49] А вот его, допустим, с любого храма паслют в Индию, там дадут ему привилегии, дадут проценты, дадут все и дадут ему славу и почету.
[00:49:00] И вот смотрите:
[00:49:01] человек, поскольку он очистился через эту деятельность, он начинает стараться думать чисто,
[00:49:06] вспоминать, Рупу Гассами говорил, надо принимать все, что благоприятно для духовного продвижения, для духовного продвижения. И надо знать, что же такое духовное продвижение,
[00:49:15] а не быть в иллюзии по поводу как духовной. Как думать, что балет это духовно.
[00:49:21] Играть на пианино да здравствует
[00:49:23] Борис Гымов тоже это сын
[00:49:25] духовно.
[00:49:28] Принимать
[00:49:30] одно за другое. Кармен это духовно.
[00:49:35] Надо
[00:49:37] знать точно, что такое духовный, что благоприятно.
[00:49:39] И человек говорит: У меня очень много ложных представлений, у меня очень много качеств,
[00:49:45] я бы хотел избавиться,
[00:49:47] но в основном у меня нет силы, мне нужно постоянно извинить, тот бы, кто мог мне постоянно указывать на это, чтобы я мог работать. Это как тренер. Вот представьте, тренер, человек всё это делает,
[00:49:57] говорит, нет, это неправильно, А представьте, он делает неправильно, говорит, ой, ну ты правильно делаешь.
[00:50:02] Как вы считаете?
[00:50:03] Хороший тренер, который видит, что человек делает неправильно, он ему и говорит, нет, ты правильно делаешь,
[00:50:09] лишь бы ты мне медаль принёс
[00:50:12] с соревнований, потому что если ты принесешь медаль, тогда я буду славным таким
[00:50:16] тренером, меня все тоже будут славить.
[00:50:19] Нет, ты делаешь это неправильно, ты делаешь это неправильно.
[00:50:22] И человек хочет научиться правильно это делать, поэтому он принимает это.
[00:50:27] И в этом возникает
[00:50:30] сложность. Поскольку мы все обусловлены, ложное эго, тщеславие,
[00:50:34] все это надо
[00:50:35] и решиться
[00:50:36] выбрать себе
[00:50:38] такую обстановку, где бы на самом деле могли себе в это тыкать,
[00:50:42] бить, чтобы ты на самом деле Надо на самом деле желать
[00:50:45] стать настоящим преданным.
[00:50:50] Понимаете?
[00:50:51] И тот, кто знает эту науку, вот, допустим, когда мы начнем читать другие источники, мы увидим, что там описываются
[00:50:57] преданы,
[00:50:58] и мы сразу увидим, мы, когда мы в другое место куда-то убегаем. Всё это описано, каковы причины, как нас толкают и что. И вот это качество ценится
[00:51:08] сильно, поэтому
[00:51:10] качество Шива Сена было
[00:51:13] прославлено в читании читанцах.
[00:51:15] То есть, он сознательно
[00:51:17] находился всегда с Махапрабу, потому что только Махапрабу всегда
[00:51:21] выявлял его недостатки и постоянно пиковал его в нем.
[00:51:25] И благодаря этому он полностью исчерпал свое ложное эго и, очистившись, полностью предался Махапрабу.
[00:51:32] Махапрабу тогда сказал, вот мой совершенный преданный.
[00:51:37] Потому что цель его была получить любовь,
[00:51:39] а понять. Поэтому он шел через все и не просто выслушивал это: пусть болтают, ага, я такой, я такой, и
[00:51:47] оставался таким гневом. Он постоянно работал над этим, потому что цель была очистить все.
[00:51:52] И в этом проявление благости был.
[00:51:55] И с этой благостью он шагнул в трансцендентный.
[00:52:00] Поэтому вы понимаете, что
[00:52:01] всегда сложнее. Чем выше мы поднимаемся, тем сложнее.
[00:52:05] Просто эта сложность более тонкая становится. А вот мы-то по-грубому всё. Нам легче яму выкопать, чем на лекции не спать.
[00:52:14] Да, Игорь, Серёг? Лечит оборона бревно
[00:52:17] срубит,
[00:52:18] яму выкопать.
[00:52:19] А вот когда мы продвинуты,
[00:52:21] нам говорят, нет, дорогой мой, ты уже бревно тут нам не пили, давай сиди и слушай. Уже
[00:52:29] другие требования, поэтому, когда мы поднимаемся, потом скажут: Что ты так себя ведешь? Ну-ка, поведение своё измени.
[00:52:35] Да давай я лужи яну выкопаю? Нет, дорогой, а давай я не буду на лекции спать? Да нет дорогой, ты поведение изменил уже. Зачем
[00:52:43] мне продвигаться?
[00:52:45] Вот откуда они такие: Я такой прачегий,
[00:52:47] таких
[00:52:48] красив!
[00:52:53] Вот они оттуда такие появляются.
[00:52:56] Так легче, что быть непродвинутым
[00:52:58] легче, значит, с тебя не будут требовать продвинутости.
[00:53:01] Поэтому они как?
[00:53:05] Всё сразу, даже были.
[00:53:08] Сасик, мая так действует, она говорит, о, ты всё это понимаешь, она же сказала, что он понимает,
[00:53:13] а я-то что глупая женщина?
[00:53:16] Вот она, мая.
[00:53:18] Она же ему сказала, что он понимает,
[00:53:21] Она говорит, а я-то этого не понимаю, я же глупая женщина. То есть она сразу себе оставляет инициативу на ошибки, на всё.
[00:53:29] Лицензия
[00:53:30] так и действует.
[00:53:34] Поэтому мы должны уметь обниматься,
[00:53:36] не оставлять себе лицензии постоянно, стремиться оставить себе лицензии.
[00:53:40] А матеджи на слушаются, а потом: Ну это же матеджи!
[00:53:44] То есть это последняя тенденция,
[00:53:46] сказать, почему
[00:53:47] я так не слышу? Ну, ваши, наверное, сами говорят, да папа тупато, что говорю, мозгов нету.
[00:53:52] А вы хотите от нас?
[00:53:54] Шум вы от нас хотите? Шум вы ты хочешь?
[00:53:57] Я исполню любое желание.
[00:54:01] Посмотрите,
[00:54:02] вот, допустим, Ирина Арбуева вчера я сказал сто шариков минимум, а она сегодня сто шариков пахнула вчера,
[00:54:08] а вы там три шарика и две опять единички опять.
[00:54:11] И уже думаете, ой, мы так прямо все и делали здорово, Да ничего нельзя.
[00:54:15] Вы тут все или на арбору?
[00:54:18] Она элементарно это сделала. Она просто показывает, что она имеет желание. Это желание, она сделала это ещё.
[00:54:23] Я же вам сказал, что не меньше ста шариков надо распространять, не меньше, каждый, кто берёт шарики,
[00:54:29] всем санкиртанчикам. Опять две маха одна маленькая, а шарики есть. Ну, один шарик чтобы не наезжал.
[00:54:36] Вы опять это делаете не для Кришны, а опять сделайте для чего-то другого.
[00:54:42] Две маха, пять маленьких,
[00:54:44] две средних и триста шестьдесят два шарика.
[00:54:48] Тогда вы можете сюда спокойно думать,
[00:54:51] действую, стараются и все, предаюсь.
[00:54:54] А что это такое?
[00:54:56] Три шарика и сто шариков. И Розарбуева сто шариков, а раз на лето два шарика.
[00:55:00] Сколько ты шариков разравнил? Шесть?
[00:55:03] Дать
[00:55:07] ей сегодня пятьсот.
[00:55:09] Если проблема в том, что ей мало досталось, дайте ей пятьсот.
[00:55:15] Сама сказала, я тебя за язык не тяну.
[00:55:21] Оказывается, сколько
[00:55:23] кому дают, только тот и распространяет.
[00:55:26] Хорошо, дайте, ей сегодня стой.
[00:55:29] И вы ее, естественно, лишаете отдать сегодня.
[00:55:35] Пусть она это распространит.
[00:55:37] Книги так себе
[00:55:38] пошевелят и спать.
[00:55:43] Поэтому надо распространять на самом деле. Если вы видите, что у вас книги не идут, что вы там настырничаете?
[00:55:48] Это книги параллельно шариками.
[00:55:50] Экканка мне вчера говорит Рупа.
[00:55:54] Она мне говорит: Я, говорит, не могу медитировать на шарики и на книги,
[00:55:59] потому что книги не книги, книги не шарики, а шарики вообще не книги.
[00:56:03] Не могу мне спеть либо книги, либо шарики.
[00:56:07] Я сразу вспоминаю эту песню Хаяси.
[00:56:09] Вечно папа говорит, что мы брали эти волшебные шарики, когда не было книг, когда Полухуса Кирпна шла, мы брали волшебные шарики и распространяли
[00:56:17] их сотнями,
[00:56:20] Сотнями. Прасада,
[00:56:21] запомните, что если вы распространяете Кришна Прасада, это та же самая шанкитана.
[00:56:26] Если нет качеств метода, то распространяйте шарики тысячами.
[00:56:30] И они говорят, мы всегда брали на шанкитана, Если человек не брал книги, тот же ему волшебный шарик. Почему Прабхупада называлась волшебный шарик? В книге было выше, в знание Кришны заключено. Через этот шарик человек приобщался к сознанию Кришны.
[00:56:44] На что вы медитируете? Вы просто торговцы, поэтому он говорит: Я не могу медитировать на шарике и на книге вместе, потому что вы не медитируете на то, чтобы дать людям Кришну.
[00:56:52] Вот в чем проблема.
[00:56:54] Я
[00:56:56] не могу форсёнка вместе с курицей продавать.
[00:57:01] Цена разная, природа разная, я не могу.
[00:57:07] Но если вы распространяете в сознании Кришны, для вас не будет разницы. Вы возьмёте всё. Кришна Прасах сказала и Качатра, цветы прасад книги возьмёте.
[00:57:16] Не получится книги, доведите цветы, чтобы хорошее впечатление оставить. Не получится, вернее
[00:57:21] прасад, не получится прасад, цветы. То есть, всегда они скажут, блин, эти кришнаиты цветы дарят, я начну думать о Кришне, о кришнаитах, потом начнут
[00:57:30] интересоваться этим, потому что им так никто не делал никогда.
[00:57:37] Вот она медитация дать кришну людям, дать представление о преданных.
[00:57:44] Почему вы не учитесь этому?
[00:57:50] Потому что мозгов нет. А вот сейчас вы медитации скажут: А нет же мозгов, сам говорил.
[00:57:55] Да, и ещё раз подчёркиваю,
[00:57:57] мозгов, значит, нету.
[00:58:00] Может быть, пропадал специально так сказал, чтобы мозги появились?
[00:58:05] Иногда приходится, кстати, кого-то
[00:58:07] придушить его, чтобы он предался.
[00:58:11] Поэтому он приходит, придушит
[00:58:13] и сразу начинается петь громко: Это
[00:58:20] уже не плач ребёнка. Ребёнка.
[00:58:24] Уже не лило в разлуке, любовь в разлуке, когда человек там джапу читает.
[00:58:28] Когда
[00:58:29] слышишь, как читают джапу, никогда не поверишь, что это любовь в разлуке.
[00:58:35] Вы прислушайтесь там есть любовь и шум разлуки.
[00:58:50] И
[00:59:03] Один
[00:59:04] Гриха какой-нибудь, другой там это
[00:59:07] с Гохом Гриха и
[00:59:09] драма какая-то, драма, с драма.
[00:59:13] Они придут за нами целый пути.
[00:59:16] Ты нас всю жизнь прославлял, наш брат, любимый, ты наш возлюбленный,
[00:59:20] ты с нами был в разлуке, получи.
[00:59:26] Или они начинают читать, да, они очень хорошо произносят и дальше:
[00:59:30] Ай, Кришна, Кришна,
[00:59:32] Кришна, Кришна, Кришна, алей, алей, алей, алей, алей, алей,
[00:59:36] алей. Это просто на цепь посадили,
[00:59:44] Там такое любовь ещё разлуки, там не слышится любовь ещё разлука.
[00:59:50] Что-то приказ клишни поступает.
[00:59:54] Мы что-то ему приказываем:
[00:59:57] Дай немедленно нам жить мужа! Дай нам немедленно жену там или ещё что-то!
[01:00:03] Плачь ребёнка, так что.
[01:00:35] Струю джабу все
[01:00:38] ходят кругом.
[01:00:39] И все же, не дай бог, кто подойдет там что-то, услышит и скажет себе: У тебя с джапо проблемы.
[01:00:45] Там пять раз раму повторили или где-то десять раз Кришна затыкает джапо иногда бывает. Нельзя. Про пада вы говорите, что бода сидел в своей комнате и на первом этаже
[01:00:55] восемьдесят человек читали Джап.
[01:00:57] И один из них стал прибавлять одно слово рама. Пропада
[01:01:01] спустился и так стал смотреть на всех.
[01:01:04] Представляете, какое ухо у Пропада было? Восемьдесят человек читали Джапа все в разнобой, и он услышал, что кто-то дополняет рану.
[01:01:12] Он спустился и сказал: Приказни!
[01:01:15] Он не вынул этого человека лично мне просто сказал: Прекратите! Джапу
[01:01:20] ничего нельзя дополнять, ничего нельзя сбрасывать оттуда.
[01:01:24] Иначе это, кстати, очень проблемы большие возникли. Вернулись, и они стали, кто-то нам что-то понял, а иногда мы даже не слышим, что
[01:01:31] у нас там десять рам десять свыше.
[01:01:34] Восемь гриф, кстати, ещё и тел рамы в итоге.
[01:01:41] Вот это джабо таки ежим один, поэтому надо и супить тоже уделять огромное внимание и
[01:01:47] делать это правильно.
[01:01:51] Каждый
[01:01:55] день стоит пить вредно.
[01:01:57] Наливай.
[01:02:00] А ты знаешь, на пачке сигарет в плен написано Минздрав СССР предупреждает курение опасно для вашего здоровья. Мальбора прекрасный
[01:02:07] мир.
[01:02:09] Вот они такие рекламы даже делают.
[01:02:13] Там такой вкусный водопад, сигареты.
[01:02:17] Мальбора
[01:02:17] прекрасный мир.
[01:02:19] Если вы настоящий мужчина,
[01:02:21] то с вами всегда
[01:02:22] Кэмнол.
[01:02:23] Минздрава стоит предупреждать курение опасно для вашего здоровья.
[01:02:32] Мы можем превратиться в таких же пределах.
[01:02:36] Все
[01:02:37] применять
[01:02:40] у себя.
[01:02:45] Конечно, повторение мать учения.
[01:02:47] Надо всегда стараться это делать правильно.
[01:02:53] Хватит.
[01:02:56] Стараться опять проникла
[01:03:53] Нет вопросов больше?
[01:03:55] А что у вас такие лица стали как у святых? Были как у преданных, теперь как у святых в христианских каждый день?
[01:04:03] Церковьянин.
[01:04:06] Ты
[01:04:08] очень сильно на того похожа
[01:04:09] на христианскую святую,
[01:04:11] а бывает на преданную похожа.
[01:04:18] Не
[01:04:23] поверишь, что ты в экстазе,
[01:04:24] тебе так нравится.
[01:04:30] Даже у заключенных в тюрьме лица здесь более прояслённые.
[01:04:33] Вот никак не поверить, что мы тут в экстазе,
[01:04:36] так нравится Гришка!
[01:04:40] У нас как возраст в
[01:04:41] концлагерях показывают такие старые кадры, знаете, там ребятишки, так сказать, через проволоку снимают,
[01:04:49] они
[01:04:50] худые.
[01:04:53] Мы
[01:04:55] больше на это
[01:05:38] Да, это правильно.
[01:05:41] Но
[01:05:42] самый лучший в составе это прочитать книги с рая.
[01:05:47] Просто
[01:05:50] книги сами по себе могут привести. Это вот как у меня батя допустим, у меня не было никакого энтузиазма, ничего.
[01:05:57] Просто читая книги, он в итоге стал просить четко.
[01:06:01] То есть он читал книги не для того, чтобы в итоге потом запом начать читать.
[01:06:07] Он тебе искренне напоминает: чётки-то что? Где чётки?
[01:06:12] А теперь я уже ему не удовлетворяю. Я говорю: Да зачем тебе? Тебе всё равно не надо. Он говорит: Ну как не надо? Он же:
[01:06:18] Да тебе зачем, если ты балуешься? И ухожу.
[01:06:21] А сам я специально так делаю.
[01:06:23] Я
[01:06:24] такой секрет,
[01:06:26] специально разжигаю,
[01:06:30] чтобы на самом деле, когда дал, чтобы он не думал, что там всё дёшево. Его ложные, типа,
[01:06:35] чели, а дурне тебя что ли?
[01:06:37] Разжигаются.
[01:06:39] Так и здесь. Надо их вдохновить на книги, то есть совершить усилие прочитать книги хотя бы.
[01:06:47] Когда они книги читают, а то здесь же вот, посмотрите, здесь
[01:06:51] большая половина не читали книг с ними.
[01:06:57] Факт-то факт!
[01:07:00] Олеса четыре года прослужила, она сдавала тесты, но это было вообще,
[01:07:05] чтобы не сказать, но это смех на палочке.
[01:07:10] Если это можно назвать смехом
[01:07:12] то есть.
[01:07:18] Володьи храмов тоже.
[01:07:22] Сейчас вот ещё две матушки будут Марина Андреева,
[01:07:25] кто там Марина Андреевна,
[01:07:27] ещё кто там Они
[01:07:30] будут
[01:07:31] задавать три нас вопросов.
[01:07:37] Кто 13 вопросов сейчас хочет задать? Поднимайте руку. Кто выбрал Гуру и кто хочет задать 13 вопросов?
[01:07:44] Ещё кто?
[01:07:50] Не тот, кто стесняется поднять руку, а тот, кто вам на самом деле искренне пожелает это сделать.
[01:07:55] То есть, что чувствует, что надо уже.
[01:07:58] Дело не в сроках, вы поймите, сроки это зерно.
[01:08:01] Но если у вас есть желание, то эти сроки можно сократить.
[01:08:05] Если у вас есть горячие желания, вы действуете правильно. Почему? Я могу сократить этот срок.
[01:08:11] Я имею в виду право.
[01:08:17] Кто еще 13 вопросов собирать?
[01:08:19] Пробух.
[01:08:46] Поэтому я вас предупреждаю,
[01:08:48] что вы должны почитать книги профпа. Пада.
[01:08:51] Вы должны читать книги про Пада.
[01:08:53] Какие-то элементарные вопросы помните. Если вы не можете почитать книги, вы должны внимательно надеяться. Но лучше про Пада в сад не довёл каждый день до вашей статьи читать его книги.
[01:09:04] Да, Вика, да.
[01:09:08] Но у вас нет времени.
[01:09:12] Жилое существо в желаниях наслаждаться умудряется
[01:09:15] наслаждаться в самых непригодных местах
[01:09:18] для наслаждения.
[01:09:19] И в самых немыслимых ситуациях, когда вроде даже и времени нет наслаждаться,
[01:09:23] они все равно умудряются наслаждаться.
[01:09:26] И не два часа они.
[01:09:29] Они могут наслаждаться постоянно, даже в тех местах и тех условиях, которые не предназначены для этого. Во-вторых, она спит,
[01:09:37] и
[01:09:38] все.
[01:09:39] Хотя это место не предназначено для сна, и ситуации, а она все-таки это умудряется. Точно так же, если вы хотите самом деле получиться на почту, то вы умудритесь читать два часа.
[01:09:51] И
[01:09:52] все остальное из этого не будет страдать.
[01:09:56] Поднимите руку, кто с этим не согласен, и кто считает, что это бред
[01:10:00] силой кобуры?
[01:10:09] Вчера,
[01:10:10] так считают.
[01:10:13] Но времени нет. Он очень много книг распространяет.
[01:10:18] Он их носит, город им поддерживает.
[01:10:22] Вот книги, это Улан Д. Иногда страницы открываются пропадать, если посмотрел на Улан Д.
[01:10:28] Вот и голова Ленина.
[01:10:30] Вот бы Улан Д меня занесло.
[01:10:33] Бес попутал.
[01:10:37] Пополняем лонге.
[01:10:41] Есть
[01:10:45] еще вопросы?
[01:10:46] По другим таким. Потому что я почему начал каждый день? Я уезжаю, поэтому он всегда беспокоится.
[01:10:51] Надо начать вас побольше на солнце.
[01:10:56] На гониш его какой-то.
[01:11:15] Примерно
[01:11:17] иногда во время лекции нужно это делать. Но это иногда с разрешения
[01:11:21] того, кто читает лекцию, с разрешения
[01:11:25] коменданта.
[01:11:28] Книги читают иногда
[01:11:30] до этого, до этого. Потому что, вот, смотрите, многие же приходят напросат и
[01:11:36] потом два часа. Что они делают?
[01:11:40] Они джапу дочитывают?
[01:11:42] Или ещё что они делают? Надо книги читать, да? У
[01:11:45] кого есть служение, приходится делать служение.
[01:11:48] Иногда
[01:11:49] есть такой уровень, который называется просто надо беспрекословно
[01:11:53] делать то, что хотят авторитета.
[01:11:56] Любым, который бы ни сказал. Просто авторитет должен стараться выделять время. Но
[01:12:01] иногда
[01:12:03] киртан имеет большее значение даже, чем на
[01:12:07] каком-то этапе. Люди же привлекаются сначала не через чтение книг, а через текст,
[01:12:13] прасад и все остальное.
[01:12:15] Поэтому я их не заставляю. Но суть всего общения в том, чтобы их постепенно подвести к тому, что очень важно читать книги.
[01:12:23] Поэтому, так или иначе, вся проповедь
[01:12:26] сведена к тому, чтобы человек читал к ней большую проповеду.
[01:12:31] А техника вся создана для того, чтобы человек начал понимать, что написано там.
[01:12:37] Понимая, он приобретает знания, знания, а
[01:12:40] вся вообще деятельность нужна для того, чтобы подняться к чистому и
[01:12:44] техническому таланту.
[01:13:07] И
[01:13:14] я.
[01:13:21] Так не говорю, но мы всегда так думаем, в эти моменты, когда нас всё это начинают якобы объединять, как мы считаем себя обвит напрасные
[01:13:29] ложные отбеления.
[01:13:32] Всё получил пендель случайно,
[01:13:35] Случайно. Весь мир создан из случайностей.
[01:13:38] Всё здесь нет никакой закономерности,
[01:13:40] никакого закона, и никто за ним не стоит, кроме господина случайностью.
[01:13:47] Тогда назовём Кришна случайностью.
[01:13:50] Тогда мы сами случаемся.
[01:13:56] По принципу Шуль, люблю тебя какао?
[01:13:58] Где
[01:13:59] соль? В соль нет одна катала.
[01:14:57] Поэтому учитесь, учитесь лучшему,
[01:15:00] лучшему. Надо лучшим качествам учиться всегда.
[01:15:03] Но вы как-то общаетесь странно. Это странное общение.
[01:15:08] Все равно каждое остается при своем. Это не проявление ложного эго, наоборот.
[01:15:13] То это общение не даёт вам ни черта. Вы общаетесь с чакрой и не действуете так, как он действует. Не берёте у него лучше.
[01:15:21] Ты научился с этим заниматься мнением? Общаясь
[01:15:24] с ним,
[01:15:25] видел, но ты стал применять это? Он тебе объяснил, почему он так делает, как всё.
[01:15:30] Вот что толку этого общения? Они учатся у тебя на самом деле? Нет, и ты это знаешь, что никто на самом деле даже не подходит и не интересуется этим.
[01:15:37] Берут только одну всякую
[01:15:40] то, от чего ты, наоборот, хочешь избавиться, они это принимают. То есть, видимо, ты избавляешь, а троим отдаёшь.
[01:15:48] Получается так.
[01:15:50] А потом вы говорите: Нам нужно продвинуться общение.
[01:15:55] Общавшись с Гапал Кришной Махарабой, тебе будут глухие, ковыряться, катать и мазать.
[01:15:59] Пообщавшись
[01:16:00] с Бассёпом, вам Махараб всем ещё пойдёт.
[01:16:08] Да, Патя?
[01:16:10] Ты видел, Патя?
[01:16:11] А
[01:16:15] как? Ну-ка, подожди.
[01:16:18] Ну, покажи,
[01:16:20] подожди, может, я лучше просто получше.
[01:16:22] Ну, покажи, как он
[01:16:42] любит так делать. Раз ваху задевает из машины, а тёр бы стёр. Раз ваху залез.
[01:16:50] И пошёл лист почитать и говорить: Давайте это перенимем и что с тобой делать коррекцию? Вся любимая!
[01:17:07] Они возвышенные личности, даже всё это они делают только для того, чтобы нас повесить и вдохновить нас.
[01:17:12] Он даже это делает для того, чтобы нас вдохновить.
[01:17:15] Это видит нашу скованность, поэтому он специально
[01:17:34] Скованное.
[01:17:42] Лебезящее
[01:17:43] скованное.
[01:17:53] Есть вопросы?
[01:17:57] Поэтому старайтесь лучше принимать.
[01:18:01] А я-то там жвачку жевал, может, я теперь жвачку давайте желатку.
[01:18:05] Не важно, что он такой преданный, важно, что он жёт жвачку.
[01:18:09] Не важно, что кто-то в сознании Кришны что-то может сделать. Важно, что он телевизор смотрит
[01:18:14] вечером.
[01:18:15] Давайте все. Он Библию читает, он читает буддийскую книгу, он там: Давайте всё это перенимать.
[01:18:24] Кроссовки носит такие, усы носит, давай теперь усы откусить на чтилу вся в ушах.
[01:18:33] Как у катарыча в бороде.
[01:18:42] Прокладывали
[01:18:43] волосы в ушах. Вот он секрет.
[01:18:49] А у меня волшебные очки.
[01:18:53] Об этом знают белки и ручки.
[01:18:58] Сейчас скажу раз-два-раз-два
[01:19:00] и буду умным как дедушка сова.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-1-ulan-ude.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1