Принципы преданного служения по Рупе Госвами
Краткое содержание: Лекция посвящена ключевому принципу духовного прогресса — готовности отказаться от привязанностей и выполнять неприятные обязанности ради преданности Богу. Автор объясняет различие между аскетизмом и отречением: первое — страдание из-за лишения, второе — свобода благодаря преобладанию большего вкуса к духовным целям. Пример с свиньей и апельсинами иллюстрирует, что истинное отречение не влечёт страдания. Также подчеркивается, что преданность — это не долг или любовь, а осознанный выбор служения Богу, который может быть награждён неожиданно (как у собаки), но не требует ожидания вознаграждения. Лекция сопровождается живыми примерами и интерпретациями из «Шримад-Бхагаватам».
Транскрипт
[00:00:01] Боялся побеспокоить
[00:00:02] даже его спутников, он там сидел вдалеке, повторял просто.
[00:00:15] Другого почитания все время ругал публично еще,
[00:00:22] а потом сказал о том, кого больше прославлял.
[00:00:26] Кто из них кто?
[00:00:28] Он сказал: Нельзя
[00:00:30] беспокоить невеждь.
[00:00:38] Он говорит: А продвинутого надо ругать.
[00:00:40] И все: А, сразу в ту сторону развернулись.
[00:00:48] Как так вот читать столько много, столько слушать и так и не понять. Это означает нет мозгов,
[00:00:56] Нет желания понять это. Нет деятельности,
[00:00:59] которая дает это понимание.
[00:01:06] Поэтому я читал принципы,
[00:01:08] которые описал Рупу Госвами.
[00:01:10] Десять
[00:01:11] основных,
[00:01:17] десять начать, десять для того, чтобы
[00:01:20] совершать.
[00:01:22] Двадцать этих принципов.
[00:01:26] Один очень важный принцип был это
[00:01:29] быть готовым
[00:01:30] отказаться от того,
[00:01:33] к чему привязан,
[00:01:35] быть готовым отказаться и делать то, что может быть не хочется делать.
[00:01:40] Очень важный принцип.
[00:01:45] Ради этого духовного прогресса. Духовного, не материального.
[00:01:51] Это называется
[00:01:52] вайраги. Прабхупада говорит, этот принцип указывает на вайраги,
[00:01:56] на аскетизм, то есть отречённость человека.
[00:02:03] В чём разница между отречённостью и аскетизмом?
[00:02:10] Аскетизм это когда еще нету вкуса,
[00:02:13] а отречение когда есть вкус.
[00:02:16] Аскетизм проистекает из что
[00:02:19] это страдание все равно,
[00:02:21] а отречение когда нет страданий.
[00:02:25] Просто есть больший вкус к чему-то другому.
[00:02:30] Как Прабхупада говорит, испражнения апельсина.
[00:02:37] Если свинья отреклась от испражнений
[00:02:40] и
[00:02:43] от апельсинов
[00:02:45] она умрет.
[00:02:47] Что-то надо есть или то или то.
[00:02:50] Но если вы говорите: Фу, это же испражнение апельсины забирайте. Совсем другое, это не такое отречение, что вы страдаете. Свинья страдать будет.
[00:02:58] Если она отреклась от испражнения и от апельсина, она будет страдать.
[00:03:06] Но если вы отрекаетесь от этого, чтобы это, то вы не страдаете, никто не страдает, что он смыл.
[00:03:17] Когда кто-то отбрасывает,
[00:03:18] что ему очень дорого, он страдает. И все время говорит: Я отдал сюда квартиру, я отдал туда-сюда.
[00:03:25] Ой,
[00:03:26] ой, чё ж я наделал, я отдал, ой, свою жизнь посвятил,
[00:03:29] ой-ой-ой,
[00:03:30] фонарем
[00:03:32] посвятил.
[00:03:39] Ой, столько сюда ходил, и верующие меня не приняли.
[00:03:44] Ничего не отреклись.
[00:03:49] Не надо ради самоуважения или уважения окружающих что-то делать. Они меня не уважают.
[00:03:55] Ничего страшного. Ты их уважаем самое главное.
[00:03:58] Как аукнется, так и откликнется, говорят.
[00:04:01] Поэтому говорит,
[00:04:04] стих есть, где Нара Дамуни говорит,
[00:04:07] что
[00:04:08] духовный лидер, он говорит духовный учитель, вообще духовный лидер,
[00:04:13] это и есть как бы учитель, он шикша может быть хоть какой-то.
[00:04:16] И он говорит,
[00:04:20] понимание
[00:04:23] сострадания подобно
[00:04:25] собаке.
[00:04:28] Когда вы кормите собаку,
[00:04:30] не удивляйтесь, что она в итоге может цапнуть вас за руку.
[00:04:35] Так настроен, говорится, настоящий человек, который испытывает сострадание.
[00:04:39] Он не удивляется, что те, кому он сострадает,
[00:04:42] могут его что в итоге за это сострадание цапнуть,
[00:04:47] не понимая этого. Как собака, чего вы хотите от собаки?
[00:04:52] Не надо удивляться, что ради кого Вы действовали, может Вас в итоге в награду ещё и покусать.
[00:05:05] Один преданный у нас есть браман,
[00:05:07] он пошел книги распространять в один дом.
[00:05:11] Он так сострадал этим людям, которые в том доме сидели.
[00:05:15] А оттуда выскочила собака, его покусала.
[00:05:18] И он очень удивлялся.
[00:05:22] Он сказал: Вот вам награда за сострадание.
[00:05:26] Не был готов к этому.
[00:05:29] Я говорю: Ты скажи спасибо, что те, кому ты пострадал, тебя не покусали.
[00:05:33] Собака ша она.
[00:05:35] Дура.
[00:05:42] Ты просто не успел удовлетворить ее чувства.
[00:05:47] Поэтому преданные на санкипта они знают как благовония, шариками скажут: Вот угощайтесь,
[00:05:52] пожалуйста. Сначала что-то дадут, прикормят,
[00:05:54] а потом они
[00:06:00] ходят сразу с
[00:06:02] сразу хороших
[00:06:03] слов наговорить, ну как-то надо.
[00:06:10] Люди в невежестве, когда только когда наговоришь что-то такое или что-то дашь им, дать,
[00:06:16] надо.
[00:06:17] Это посанкерамише себя.
[00:06:20] Думать должна.
[00:06:22] Репой.
[00:06:26] Если там ничего нету, надо репой думать.
[00:06:30] На агья чакре сконцентрироваться.
[00:06:42] Есть вопросы?
[00:06:43] Я
[00:06:44] поэтому повернулся.
[00:06:48] Ты как Брахма в этом храме.
[00:06:52] У
[00:06:53] полубогов есть вопросы, но они не могут их задать. Брахма
[00:06:57] все. Брахма приходит на берег Молочного океана,
[00:07:00] концентрируется
[00:07:01] и потом начинает задавать вопросы.
[00:07:04] Но вопросы, на самом деле, все остальные задают.
[00:07:07] У
[00:07:11] глупца, говорится, вопросов больше, чем у мудреца ответов.
[00:07:15] Но я не мудрец, не дурочка.
[00:07:17] Давай. Так что можно. В голове о решимости в разные пункты.
[00:07:21] О транслиндентной решимости, решимости в страсти, о решимости в благости. Либо обозначить она обусловлена и всё начнете такое.
[00:07:30] Как говорится, которая не слепа к духовному
[00:07:34] счастью, ну или к духовному
[00:07:36] реализацию метагуну благости.
[00:07:41] Нет, это не трансляция. Решимость эта, проистекающая из любви к Богу.
[00:07:46] Тут из долга, а там из любви. Из преданности. Долг, преданность и любовь разные вещи.
[00:07:52] Где есть преданность, не нужно долго. Где
[00:07:55] есть любовь не нужно и преданность.
[00:07:57] Могу.
[00:08:00] Конечно могу. Я женщина по имени могу.
[00:08:03] Или хочу.
[00:08:06] Дяденька по имени хочу и могу.
[00:08:11] Долг там, где нет преданности.
[00:08:14] Ты можешь это понять?
[00:08:16] Поясняю.
[00:08:19] Преданность там, где нет любви.
[00:08:24] Я тоже не
[00:08:27] могу тебе объяснить.
[00:08:29] Это как долг. Вот мы что-то должны
[00:08:32] делать.
[00:08:33] Потому что иначе нас накажут,
[00:08:35] что-то ещё, пятое, десятое. Долг
[00:08:38] в чём выражается? Долг.
[00:08:40] Что тебе что-то дали, ты отдаёшь. Так ведь? Ты же не можешь искать долга. Пришла,
[00:08:44] допустим, заняла десять тысяч раз, пришла, отдала, а тебе двадцать за это дали.
[00:08:48] Ты же не ждёшь, да? Ты ждёшь только единственное, что это твой долг. Если ты его не отдашь, тебе счетчик ключик, мужики прибегут, я надутый,
[00:08:56] что-то такое, заболеешь, тебя проклянут, сглазят и так далее.
[00:09:00] Это долг.
[00:09:02] Пребенность
[00:09:03] это когда ты даришь кому-то что-то. Даришь, допустим, другу ты предана родине, ты говоришь: Да, я пойду в армию защищать эту родина ел. Корнебабай.
[00:09:13] Это
[00:09:15] преданность,
[00:09:17] преданность. Ты предана кому? Ты мужу предана? Говоришь: Мне нравится тот мужик, но я предана мужу.
[00:09:24] Это преданность.
[00:09:26] А любовь это уже совсем другое. Это когда ты просто счастлив, это испытываешь.
[00:09:46] Из долга. Ну же должен, иначе вот.
[00:09:49] Из
[00:09:51] преданности воспитывают
[00:09:53] детей,
[00:09:55] живут с мужем,
[00:09:56] изменяют ему.
[00:09:59] А из любви поэтому говорят: Преданная жена, она преданная.
[00:10:04] Я ей бутылкой по голове, она все равно преданна. Это преданность на самом деле. А
[00:10:09] любовь
[00:10:11] там, куда тебя тянет самого уже без всего. Тебя тянет, и тебе просто хочешь,
[00:10:17] хочешь, хочешь и молчишь.
[00:10:18] Хвачешь и ухвачешь. Это желание. А
[00:10:22] тут это все чем-то обусловлено. Говорится, долг больше обусловлен,
[00:10:26] преданность менее обусловлена, но совсем не обусловлена любовь.
[00:10:30] Она не обусловлена какими-то этими вещами.
[00:10:34] Когда
[00:10:34] мы любим, мы не обусловлены,
[00:10:36] но когда мы не любим, тогда мы обусловлены.
[00:10:40] А когда вообще и не любим мы не
[00:10:43] Долг?
[00:10:44] Долг? Да, конечно. Долг купить билет чем мы обусловлены?
[00:10:48] Вы знаете, ты из любви покупаешь билет, из преданности и из долга.
[00:10:54] Можешь примерно представить, билет покупаешь в автобусе?
[00:11:04] Контролёр забежит, как тебе даст по реге, штраф. У кого нет размен монеты, покупайте абонементный билет.
[00:11:11] Деньги передавайте в кассы вагона.
[00:11:18] Долг ты должен заплатить. Если ты не заплатишь, могут быть проблемы. Это называется долг. Предность, когда тебя может быть и не накажут ничего. Ты понимаешь, что это
[00:11:29] экономическое
[00:11:30] состояние, что шоферу нужно зарплату,
[00:11:32] туда-сюда,
[00:11:33] тебе там всякая фигня. Но ты не думаешь, что тебя накажут.
[00:11:37] А любовь это совсем другое. Я люблю покупать билеты.
[00:11:44] Покупаю и не еду.
[00:11:46] Это любовь уже.
[00:11:53] Что непонятно, любовь это любовь.
[00:11:56] Любовь не обусловлена логикой,
[00:11:59] какими-то
[00:12:00] правилами,
[00:12:01] предписаниями.
[00:12:02] В любви нет ни
[00:12:04] правил,
[00:12:05] ни предписаний, никаких ограничений.
[00:12:07] Любовь всё прёт и всё,
[00:12:10] ничего не соображает. Поэтому и говорится, что влюблённый
[00:12:12] поэт и лунатик
[00:12:14] Они все сумасшедшие.
[00:12:17] Сумасшедшие.
[00:12:19] Поэтому гопи они выглядят сумасшедшими.
[00:12:23] Любовник,
[00:12:24] поэт, влюблённый, поэт и лунатик.
[00:12:27] Чиганутый.
[00:12:29] Это Шекспир говорит.
[00:12:32] Шекспир
[00:12:34] там в пятом каком-то сонете.
[00:12:38] Это в произведении
[00:12:40] Сон в лунную ночь.
[00:12:45] Написывает, что влюбленный
[00:12:48] поэт и лунатик.
[00:12:50] Чиканутые.
[00:12:52] Сумасшедший.
[00:12:56] Выглядит себя сумасшедшим.
[00:12:58] Поэты все чиканутые.
[00:13:01] Все.
[00:13:05] Влюблённые
[00:13:06] все чиканутые.
[00:13:08] Всякую чушь мелет.
[00:13:10] Но им всё прощается.
[00:13:11] Потому что учиться, что они из любви это делают. И
[00:13:16] лунатики.
[00:13:21] Зомбя.
[00:13:30] Из любви петь серенады, из долга есть разница?
[00:13:34] Если не
[00:13:37] будешь петь, не получишь.
[00:13:39] Или наоборот получишь.
[00:13:43] Тебе пели, так что давай пой.
[00:13:48] Долг платежом красим,
[00:13:50] поэтому ты поёшь, расплачиваешься.
[00:13:57] Сидишь.
[00:14:02] Из преданности?
[00:14:03] А есть совсем другое.
[00:14:05] Так ведь? Ты не боишься ничего там? Хочешь показать?
[00:14:09] Показать?
[00:14:10] Я вам предан,
[00:14:12] боюсь нерушимых
[00:14:14] республик
[00:14:15] свободных.
[00:14:17] Это преданность какая-то. Если патриот предан своей родине, делу партии,
[00:14:21] а если из долга заходит на работу на попробуй не ходи, там тут наругают,
[00:14:26] там А это из преданности даже если нам не платят, мы будем ходить.
[00:14:30] А из любви как?
[00:14:34] Они наслаждаются этим,
[00:14:37] что они это делают.
[00:14:39] Пытаются наслаждаться кого-то,
[00:14:42] поют, там, и это тринадцатым радостные всякие сумасшествия делают.
[00:14:47] Цветы дарят там. Это сумасшедшие.
[00:14:54] Поэтому, когда хотят что-то такое
[00:14:56] влюбленные
[00:14:57] делать, а там нету ни правил, ни ограничений, ни логики никакой, ни черта нет.
[00:15:04] Всё вне логики. Любовь это всё, нет никакой логики.
[00:15:08] Само состояние любви оно трансцендентальное.
[00:15:10] Так говорится, что оно не поддаётся никаким правилам, предписаниям, логике,
[00:15:14] представлениям каким-то, пониманию.
[00:15:18] Ты на фига любишь этого идиота?
[00:15:20] Не знаю.
[00:15:23] Серьезно?
[00:15:24] Он гений.
[00:15:25] Что?
[00:15:26] Он все равно для меня гений.
[00:15:29] Понимаете, человек говорит? Для меня гений. А для меня вообще Для меня эта бабочка.
[00:15:35] Он же осел, он такой. Для меня бабочка.
[00:15:39] Всё.
[00:15:40] Свободен.
[00:15:42] -Я никакой логики не говорю. Вон три, у него уши можно. Копыта.
[00:15:47] -Нет, это не копыта, это крылья.
[00:15:51] Боло, станешь на краю пропасти, размахнёшься, поднимешь руки выси, и как бы полетела, как птица.
[00:16:00] Любовь где там вообще нет никакой логики.
[00:16:03] Что
[00:16:04] ты все это терпишь? Люблю.
[00:16:06] Что ты так соделаешь? Отстань.
[00:16:13] Любовь само чувство такое, оно сразу всё уничтожает.
[00:16:18] Все принципы, все правила,
[00:16:21] люблю и все. Так вот и поэтому вожделение оно также.
[00:16:24] Когда вождествляют ничего, никаких принципов, никаких законов нет, ни черта. Попёрло
[00:16:29] все, попёрло.
[00:16:31] Поэтому
[00:16:35] они говорят: Это любовь.
[00:16:39] Но
[00:16:39] любовь, она, говорится, делает все лучше, она благо принесет, а вожделение оно разрушает.
[00:16:46] Любовь,
[00:16:48] она всегда жертва,
[00:16:50] а вожделение оно всегда что?
[00:16:53] Требование, претензии.
[00:16:56] Говорится, любовь это жертва, а вожделение это претензии.
[00:17:00] Тебе чм?
[00:17:02] И
[00:17:03] такой: пу, блин,
[00:17:06] по оружию треснуть, когда так Это самое страшное,
[00:17:10] тогда вы видите вожделение, не любовь. Потому когда вас кто-то любит, он готов пожертвовать всем, собой всем, своими чувствами. Это любовь. Даже в материальном мире, говорится, так происходит.
[00:17:20] Любовь, гунь и благость это жертва. Любовь, гунь и страсть это я тебя люблю, поэтому ты люби меня.
[00:17:26] А
[00:17:27] в невежестве кого люблю, того и безю.
[00:17:37] -Потребительская
[00:17:38] любовь.
[00:17:39] В стрессе туды-седы.
[00:17:41] -Туды-седы,
[00:17:42] обратно. Тебе и мне приятно.
[00:17:45] -А благости только туды.
[00:17:49] Туда у, а оттуда не игу-у,
[00:17:52] это благость.
[00:17:54] Поэтому говорят, что любовь
[00:17:56] всегда связана со страданиями.
[00:17:57] Такая жертвенная любовь, они страдают, а это не жертвенно.
[00:18:02] Настоящая любовь в гуне благости это когда вы что-то делаете, вам удается удовлетворить, вы счастливые. То есть из самого возможности сделать. Поэтому иногда говорят: Да мне ничего не надо, только позвольте мне вам служить или позвольте вас любить,
[00:18:14] Я вас люблю там.
[00:18:16] Любовь
[00:18:17] ещё быть может, души мои.
[00:18:20] Завяла.
[00:18:23] Угасла не совсем. И пусть она вас больше не тревожит, как у бхакти бхакти бхакти бхакти бхакти
[00:18:28] Я не хочу печалить вас ничем.
[00:18:32] Я вас любил так ласково, так нежно. Что там дальше?
[00:18:37] Ну
[00:18:39] понятно. Когда я вам Бог?
[00:18:43] Еще один поэт.
[00:18:47] Вас любил так ласково, так нежно.
[00:18:53] А ревностью? Ещё
[00:18:55] одно слово какое?
[00:18:58] А?
[00:19:02] То робостью, то нежностью томим.
[00:19:05] Дальше что там?
[00:19:07] Нет, нет, там это конец, это последняя строчка. Так
[00:19:14] нежно, так дай вам Бог любимой быть.
[00:19:18] Чего-чего?
[00:19:19] Другим.
[00:19:23] Вот это любовь к другим.
[00:19:25] Пусть вас так любит другое
[00:19:27] желание счастья другому.
[00:19:31] Не хочу беспокоить вас ничем. Почему Махараджа звучит? Что вот такая любовь это любовь гопи, но там по отношению к Но вот это настроение это почти как шашлыка.
[00:19:41] Это ж не просто так человек сидел и выглядывает, нет.
[00:19:44] Что такой же вид любви он должен проявиться Кришне. Я
[00:19:48] вас люблю, любовь еще быть может, душа моя угасла не совсем,
[00:19:52] и пусть она вас больше не тревожит.
[00:19:55] Я не хочу печалить вас ничем.
[00:19:59] Там все время в прошедшем: Я вас любил, я вас люблю,
[00:20:02] так ласково, так нежно и там дальше.
[00:20:06] То чем там? То робостью, то
[00:20:10] ревностью томим.
[00:20:12] Я вас любил так
[00:20:14] искренне, так я вас люблю так искренне, так нежно, что дай вам Бог любимой быть другим, так
[00:20:22] любимой быть другим.
[00:20:25] Все также любили,
[00:20:28] не только я.
[00:20:33] Поэтому и говорится, любить это возвышенное чувство, когда оно в гуне благости человек лучше становится.
[00:20:39] Если он любит, он меньше ревнует и все остальное. Потому что ревность это в гуне страсти и невежества. Вероломство это уже в невежестве, когда козни корчить начинает из-за своей любви другим,
[00:20:48] кто тоже любит
[00:20:51] или кого любит.
[00:20:54] Он мой враг, я убрал его и другие будут
[00:20:58] это? Из какой оперы?
[00:21:05] Опера Багго Адгита?
[00:21:08] Вьясадевы.
[00:21:09] Музыка
[00:21:11] Нара-де Муни слова Вьясадевы.
[00:21:16] 16-я
[00:21:17] глава.
[00:21:22] Либретто, шиба
[00:21:31] Вот так вот.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-6/lnd-sb-6-7-13-02-01-2004-2.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1