Содержание
Скрытая сторона любви
Краткое содержание: Лекция посвящена глубокому анализу преданной любви к Кришне через призму бхакти-йоги. Говорится о том, что истинная любовь включает не только отдачу, но и принятие реакций других на себя. Прабхупада использует пример Иисуса Христа, чтобы показать, что подлинный гуру берет на себя все негативные последствия своего служения. В тексте также обсуждаются отношения между Кришной и Пандавами, а также роль духовного учителя в бхагават-дхарме.
Транскрипт
[00:00:00] Омнамо
[00:00:09] Васуде
[00:00:14] Васуде
[00:00:15] о мнамо бхагавате
[00:00:17] ва су дхе ва я омнамо
[00:00:20] бхагавате ва су бхагавате су бха
[00:00:24] бха
[00:00:29] бха бха бха бха
[00:00:47] я
[00:00:48] нирванасу
[00:00:50] канов бути
[00:00:57] прия сухридва
[00:01:17] Перевод стиха.
[00:01:25] Духовное сияние,
[00:01:27] Брахман это сам Кришна, ибо оно исходит от Него.
[00:01:31] Кришна источник духовного блаженства,
[00:01:34] которого ищут великие святые,
[00:01:37] и Он же Верховная Личность,
[00:01:39] ваш самый близкий друг и неизменный
[00:01:42] благожелатель.
[00:01:43] Кроме того, Он ваш родственник,
[00:01:48] сын дяди по матери.
[00:01:50] Каждому из вас
[00:01:52] он дороже жизни. Кришна высший объект поклонения,
[00:01:56] но с вами он ведёт себя
[00:01:58] как слуга, а порой становится
[00:02:00] вашим духовным учителем.
[00:02:04] Комментарий
[00:02:05] Его Божественной Милости Шиши Мадаче Бактиданда с вами Прабхупада.
[00:02:13] Испокон веков у людей существуют разные представления об Абсолютной Истине.
[00:02:18] Одни полагают, что Абсолютная Истина безлична,
[00:02:21] другие же считают её Личностью.
[00:02:24] Согласно Бхагават Гите, Абсолютная Истина это Верховная Личность.
[00:02:29] Сам Господь Кришна, который и является Верховной Личностью, говорит в
[00:02:34] Браманухи
[00:02:35] Пратиштхан
[00:02:38] Иматта Паратарам
[00:02:41] Наньят.
[00:02:42] Безличный Брахман это Моё чистое проявление.
[00:02:45] Нет истины превыше Меня.
[00:02:48] И тот же самый Кришна, Верховная Личность Бога, выступает в роли ближайшего
[00:02:53] друга и родственника Пандаулов,
[00:02:56] а в некоторых случаях
[00:02:57] даже становится их слугой, например, когда он отправился
[00:03:01] к Дхритараштре и Дурьядхане,
[00:03:03] чтобы передать им послание пандавов.
[00:03:06] Кроме того, желая
[00:03:08] добра пандавам,
[00:03:09] Кришна стал Гуру,
[00:03:11] духовным учителем Арджуны.
[00:03:13] Арджуна принял Кришну как своего духовного учителя shishaste
[00:03:18] hamshadhimamtvaḿ
[00:03:19] parapanam.
[00:03:21] И Кришне иногда приходилось ругать Его.
[00:03:24] В частности, Господь сказал: asho caḿ anva sho caḿ stvaḿ prajava idamtyabasha
[00:03:29] sae.
[00:03:31] Ведя ученые речи ты скорбишь о том что не достойна скорби
[00:03:35] а перед этим он сказал кутаствам
[00:03:38] каше малам и дам кешавама
[00:03:40] саму пад хитам
[00:03:42] откуда в тебе эта скверна дорогой арджуна
[00:03:45] Таковы были отношения Пандаув с Кришной.
[00:03:48] Любой чистый преданный в беде или в радости всегда остается верным Кришне.
[00:03:53] Кришна смысл его существования.
[00:03:56] Так утверждает
[00:03:57] великий духовный наставник Шри Нарада Муни.
[00:04:35] Кришна,
[00:04:36] Кришна, Кришна, Кришна, Хари,
[00:04:39] ама, хариама,
[00:04:41] рама, рама, рама, рама,
[00:04:42] рама,
[00:05:03] Итак, я
[00:05:07] хотел бы сегодня
[00:05:09] поговорить
[00:05:12] о тех проявлениях,
[00:05:15] которые
[00:05:17] описывает Нарада или объясняет Нарада.
[00:05:21] И вчера
[00:05:22] я слушал лекцию про Ву,
[00:05:25] где он рассказывал,
[00:05:27] что такое любить.
[00:05:29] Что любить значит отдавать.
[00:05:34] Я бы хотел продолжить эту тему.
[00:05:37] Что такое
[00:05:39] преданный?
[00:05:40] Что значит любить,
[00:05:42] что значит отдавать.
[00:05:44] Здесь говорится, что Кришна, Он отдаёт Себя,
[00:05:48] целиком отдаёт Себя.
[00:05:51] И Кришна говорит: От Меня исходит знание, память, забвение.
[00:05:55] Я даю человеку то, Я даю, чтобы человек не получил, всё он получает от Меня.
[00:06:01] Это одна часть Любви,
[00:06:04] и нам она достаточно известна всем. Каждый знает, что любить значит жертвовать,
[00:06:09] отдавать.
[00:06:11] Это достаточно
[00:06:12] литературное
[00:06:14] понимание
[00:06:16] понятия любви, это классическое понятие любви,
[00:06:19] это шекспировское
[00:06:20] понятие любви.
[00:06:22] И люди знают об этом, не только преданные, ками даже знают об этом, что любить значит отдавать.
[00:06:30] Но
[00:06:30] шастра описывает совершенно другую сторону любви, о которой не знает никто.
[00:06:35] Карми не знают о ней,
[00:06:37] они знают только религиозные люди.
[00:06:42] Любить это значит ещё брать.
[00:06:45] Как вы думаете, что брать?
[00:06:50] Реакции.
[00:06:52] Вот в чем проблема.
[00:06:55] И Прабхупада говорит: Иисус Христос.
[00:06:59] Он не только дал,
[00:07:01] он пришел и давал.
[00:07:03] Но его подвиг был не в том, что он дал,
[00:07:06] а в том, что он сделал,
[00:07:09] что он взял на себя.
[00:07:13] Итак, в титикшем вакоруникам садху описывается, что
[00:07:19] давать Бога
[00:07:22] это, в общем-то,
[00:07:24] даже весело.
[00:07:27] Мы видим, проповедники,
[00:07:29] кучи проповедников разъезжают по всему миру и дают.
[00:07:35] Давать это хорошо, это любовь,
[00:07:37] несомненно.
[00:07:38] Давать денег, давать
[00:07:40] заботу.
[00:07:43] Но как вы думаете,
[00:07:44] что самое неприятное в любви?
[00:07:50] Брать что? Пожертвование?
[00:07:54] Реакции.
[00:07:55] Брать реакции.
[00:07:57] Это самая неприятная сторона любви.
[00:08:00] Давать очень приятно. Вспоминали
[00:08:03] как
[00:08:04] Карна давал и прям весь тащился от этого.
[00:08:07] Он наслаждался
[00:08:08] тем, что он давал. Можно наслаждаться тем, что вы даете.
[00:08:12] Потому что давать это очень приятно.
[00:08:16] И когда человек достигает гуны благости, когда он дает, он испытывает
[00:08:21] счастье.
[00:08:23] Давая, он испытывает счастье.
[00:08:27] Но как вы думаете, брать реакции можно испытать счастье?
[00:08:31] Вы
[00:08:33] так думаете?
[00:08:35] Давайте, попробуйте.
[00:08:37] Кому сейчас глаза выколоть?
[00:08:39] Вы будете испытывать счастье?
[00:08:42] Нос отрезать,
[00:08:43] пальцы отрубить. Кто
[00:08:46] будет испытывать счастье на кресте? Приколоченный,
[00:08:50] проткнутый,
[00:08:51] оплеванный,
[00:08:52] забитый,
[00:08:53] униженный,
[00:08:54] обгаженный всяко-разно?
[00:08:57] Кто испытает такое счастье? Карна?
[00:09:03] Нет, Прабхупада приводит пример
[00:09:05] Иисус Христос наш гуру по одной причине.
[00:09:09] По какой?
[00:09:11] Что он дал Бога всем?
[00:09:13] Прабхупада об этом не пишет. Он прямо всем Бога раздавал,
[00:09:17] поэтому его роль прямо такая.
[00:09:20] Да и без него Бога раздавало вот так народу.
[00:09:26] В чем же его было положение? Почему он наш гуру? Что же гуру берет на себя?
[00:09:34] Реакции.
[00:09:36] Самое неприятное берет на себя человек. Когда он любит,
[00:09:40] он берет на себя реакции.
[00:09:43] Много авторитетов, очень много, но кто из них принимает реакции?
[00:09:47] Не один.
[00:09:48] Каждый живет своей жизнью и дает.
[00:09:51] Дает лекции, дает знания, дает семинары,
[00:09:55] что угодно берет пожертвования.
[00:09:59] Но кто берет реакции?
[00:10:04] Что значит взять реакции?
[00:10:06] Это и значит любить.
[00:10:08] Это и значит любить.
[00:10:10] И мы знаем одну сторону любви. Но истинная сторона любви
[00:10:15] это принять на себя реакции.
[00:10:17] И поэтому в читании Чаритамрити описывается истинная сторона любви.
[00:10:22] Когда один из преданных
[00:10:24] говорит:
[00:10:25] Пусть я получу все реакции
[00:10:28] и уйду в ад. А люди все пусть наслаждаются,
[00:10:32] наслаждаются сознанием Кришны. А я приму их все реакции и уйду в ад.
[00:10:39] Как вы думаете,
[00:10:42] это любовь?
[00:10:45] А кто-то просто хотел раздавать манго
[00:10:48] всем.
[00:10:51] Как вы думаете, какая сторона любви более круче?
[00:10:56] Раздавать всем манго?
[00:10:58] В
[00:11:00] шастрах описывается как
[00:11:02] молодой,
[00:11:04] ещё совсем молодой, Мадхва-ачарья,
[00:11:06] получил мантру от гуру.
[00:11:09] И гуру ему сказал: Если ты кому-то её дашь,
[00:11:13] ты пойдёшь в ад.
[00:11:15] Удивительное положение. Если ты кому-то дашь, пойдёшь в ад. Если мы с вами кому-то что-то даём куда мы идём?
[00:11:24] В духовный мир.
[00:11:27] Все идут в духовный мир, все хотят в духовный мир. А вы представляете, если вам сказали: Хоть кому-нибудь вы дадите Сознание Кришны, вы за это пойдете в ад. Вы лишитесь
[00:11:40] всего в жизни сразу.
[00:11:42] Вас оплюют сразу, опустят,
[00:11:44] и вы еще в конце жизни отправитесь на долгие-долгие
[00:11:48] годы
[00:11:49] в Ад, если хоть кому-нибудь расскажете
[00:11:53] о Кришне.
[00:11:54] Представляете,
[00:11:56] какая сторона любви удивительная?
[00:11:58] Есть? Совсем
[00:12:00] не такая, о которой где-то пишут или говорят
[00:12:04] в книжках, в литературе.
[00:12:07] Карна там давал всем что-то.
[00:12:10] Странный Карна всем что-то раздал.
[00:12:14] И здесь все дают.
[00:12:17] А реакции хоть принимают? Нет.
[00:12:22] Можно наслаждаться давая,
[00:12:24] но беря реакции, вы не можете наслаждаться.
[00:12:27] Этот опасен.
[00:12:29] Принимать чужие реакции это тупасия
[00:12:33] любви.
[00:12:35] Мы-то думаем, что давать этот тупасия любви. Да что вы?
[00:12:39] Хоть кто-нибудь из вас когда-нибудь что-нибудь давал, как приятно давать на самом деле ложнику?
[00:12:45] И даже больше круто так дашь, и думаешь: Я такой классный!
[00:12:51] Скажи,
[00:12:52] этим так можно наслаждаться давать,
[00:12:55] а вот за это руки тебе если отрубят, и ты знаешь это,
[00:13:01] уже давать как-то особо
[00:13:03] и неохота.
[00:13:06] Потому что давая
[00:13:08] не оскудеет рука,
[00:13:10] давая
[00:13:11] человек уходит в рай, давая человек поднимается на высшие планеты,
[00:13:16] давая человек продвигается
[00:13:19] в сознании
[00:13:20] Кришны,
[00:13:22] давая человек становится
[00:13:23] знаменитым.
[00:13:26] Посмотрите, сколько здесь, даже в нашем обществе,
[00:13:30] всех, кто хочет давать, но никто не хочет брать.
[00:13:34] Что не хочет брать?
[00:13:37] Проблемы других.
[00:13:40] Все хотят быть хорошими, давать.
[00:13:45] Поэтому есть скрытая сторона любви, той любви, о которой пишут только шастры.
[00:13:52] Скрытая сторона любви
[00:13:54] это брать на себя реакцию.
[00:13:57] Даже может быть вы ничего не дали,
[00:14:00] ничего не дали, не дали сознание Кришны, не дали денег, ничего.
[00:14:05] Просто, когда
[00:14:06] пришли реакции у кого-то,
[00:14:09] вы можете просто их взять.
[00:14:12] Нарада Муни говорит одному охотнику, который убивал животных,
[00:14:17] он говорит: Давай так с тобой. Он
[00:14:20] сказал:
[00:14:21] Меня так любят, я люблю,
[00:14:23] это я все делаю для любимых,
[00:14:25] они меня любят, я их тоже люблю.
[00:14:28] Он сказал: Да, это такая у вас любовь?
[00:14:31] Хорошо, если вы так друг друга любите,
[00:14:33] пусть они возьмут реакции.
[00:14:37] Народа сказал совершенно о другой стороне любви.
[00:14:41] Народа сразу сказал, что такое любовь.
[00:14:46] Итак, мы даже не поняли, такое любовь на самом деле.
[00:14:50] Мы можем тут болтать о любви, о сострадании, о чем угодно. Сострадать это давать.
[00:14:56] Нет, сострадать это брать.
[00:14:59] Это брать реакции.
[00:15:02] Любить это также брать реакции,
[00:15:06] потому что давать
[00:15:10] могут многие.
[00:15:12] И мой гуру Махарадж говорит:
[00:15:15] Шилопрупада,
[00:15:17] он брал на себя реакции.
[00:15:20] Потому что давать
[00:15:22] могли многие,
[00:15:25] но брать реакции
[00:15:26] никто не хотел.
[00:15:28] И охотник прибежал домой и сказал: Я вас люблю, вы меня любите,
[00:15:33] я вам даю, вы мне даете.
[00:15:35] Там этот странный человек говорит о какой-то странной другой стороне любви.
[00:15:41] Но мы же любим друг друга.
[00:15:43] И он сказал: Возьмите хотя бы часть моих реакций.
[00:15:46] И чем закончилась эта любовь?
[00:15:48] Кто знает историю?
[00:15:51] Хоть один взял
[00:15:53] странная любовь,
[00:15:56] Очень странная любовь.
[00:15:58] И мы очень много говорим о любви.
[00:16:01] Любовь
[00:16:02] это не просто давать.
[00:16:05] Потому что давать
[00:16:07] даже очень весело.
[00:16:09] Давать вообще думаешь? Я крутой, я дал,
[00:16:14] я переступил через свою жадность.
[00:16:17] Теперь я стал лучше,
[00:16:19] ближе к Богу.
[00:16:21] А вот взять,
[00:16:23] взять реакции.
[00:16:26] Шивупрупада сказал: Я видел своих братьев в Боге, которые распространяют Сознание Кришны,
[00:16:32] но они ни за кого не отвечают.
[00:16:35] Что значит за кого-то отвечать?
[00:16:37] Это значит ответить за его ошибки.
[00:16:42] Не чтоб он ответил,
[00:16:45] а вы ответите за его ошибки.
[00:16:47] Потому что вы его что?
[00:16:50] Любите и ему сострадаете.
[00:16:52] Лично вы ответите за ошибки этих людей.
[00:16:57] И вы скажете: Не надо, их не трогайте, пусть
[00:17:00] я получу все.
[00:17:02] А они здесь ни при чем, во всем виноват я.
[00:17:06] О такой стороне любви и о такой стороне сострадания
[00:17:11] многие даже не знают. И я, видя, как себя ведут
[00:17:16] старшие преданные,
[00:17:17] великие проповедники,
[00:17:19] те, кто претендует здесь на какие-то кренделя,
[00:17:24] говорят о любви, о проповеди.
[00:17:29] Вы не поняли,
[00:17:30] о чем пишет Прабхупада в первой книжке Наука самоосознания.
[00:17:35] Прабхупада говорит о совершенно другой стороне любви.
[00:17:39] Тогда
[00:17:40] за то, что давали
[00:17:42] сознание Кришны,
[00:17:44] что получали?
[00:17:46] Продвижение?
[00:17:48] А что?
[00:17:49] Сразу.
[00:17:51] Если вы такой сострадательный,
[00:17:53] почему же вы не берете ничьи реакции и ни за кого не отвечаете?
[00:17:58] В Библии говорится: сын за отца не в ответе.
[00:18:01] Даже там говорится,
[00:18:03] что сын за отца не в ответе.
[00:18:06] И отец за сына не в ответе. Почему?
[00:18:10] Потому что никто не хочет
[00:18:14] отвечать
[00:18:15] за проблемы другого.
[00:18:17] Пусть он отвечает. Прабхупада говорит: Если вы совершили убийство,
[00:18:22] вы не можете сказать: Повесьте моего отца.
[00:18:26] Прабхупада специально раскрывает этот вопрос.
[00:18:30] Очень важный вопрос.
[00:18:34] Реакции другого человека на себя принимать никто не хочет.
[00:18:39] И поэтому в читании Чиритамрити описываются удивительные личности.
[00:18:44] Я вспоминал
[00:18:47] матху ачарьи, когда он
[00:18:50] забежал на крышу и стал кричать мантру.
[00:18:54] Запрещенное?
[00:18:56] Гуру ему сказал: Если хоть кому-то дашь,
[00:19:00] навечно в ад уйдёшь.
[00:19:02] Навечно уйдёшь в ад.
[00:19:06] Не просто тебе здесь будет плохо, тебе тут приколотят
[00:19:09] или что-то, навечно в ад уйдешь.
[00:19:13] И так есть две стороны:
[00:19:16] внешняя,
[00:19:17] которая всех привлекает,
[00:19:21] истинная.
[00:19:23] Смотрите,
[00:19:24] внешняя,
[00:19:25] которая всех привлекает
[00:19:28] истинная сторона любви.
[00:19:30] И мой Гуру Махраза говорит:
[00:19:32] Прабхупада
[00:19:34] должен был пойти в Ад.
[00:19:37] То, что он делал,
[00:19:39] и то, что он разрешал нам,
[00:19:42] он должен был пойти в Ад.
[00:19:45] Удивительная сторона сострадания Прабхупады.
[00:19:47] Все говорят: Прабхупада дал то, Прабхупада дал сё.
[00:19:52] Лишь единицы
[00:19:53] говорят о том,
[00:19:55] что Прабхупада
[00:19:56] брал на себя.
[00:19:59] Инфаркты,
[00:20:00] сердечные приступы,
[00:20:02] болезни
[00:20:03] желудка,
[00:20:03] того, сего,
[00:20:06] куча всего.
[00:20:08] Никто этого не хочет брать.
[00:20:11] Никто.
[00:20:12] Не хотят
[00:20:14] отвечать.
[00:20:14] Зачем это нужно?
[00:20:16] Мне еще нужно проповедовать,
[00:20:18] мне еще нужно давать Кришну,
[00:20:20] мне еще нужно
[00:20:22] то сделать, се.
[00:20:23] Так люди
[00:20:26] не знают,
[00:20:27] в чём особое положение
[00:20:29] Любви,
[00:20:31] и в чём особое положение
[00:20:33] Милости,
[00:20:35] в чём особое положение Милости.
[00:20:38] И Кришна,
[00:20:39] он говорит:
[00:20:41] Я принимаю реакции
[00:20:43] на себя. Если мои преданные что-то делают,
[00:20:47] Кришна говорит совершенно о другой стороне любви.
[00:20:50] Он говорит: Я даю, я то даю, то сё даю, защищаю.
[00:20:55] Но Кришна говорит: Я беру реакции на себя,
[00:20:59] я принимаю на себя.
[00:21:01] Любой позор
[00:21:03] мой преданный что-то сделает, а я приму этот позор,
[00:21:07] пусть позорит меня.
[00:21:09] Он что-то не так сделает,
[00:21:11] а я
[00:21:12] приму всю боль на себя.
[00:21:15] Харида Стхакура бить начали на 22 базарных площадях, и вдруг в какой-то момент он перестал чувствовать боль. И он даже удивился и подумал: Ах, какова сила Святого имени! О, вот это да!
[00:21:28] Защищает
[00:21:29] броня нама кавача.
[00:21:32] Броня Святого имени.
[00:21:35] И потом он так рассказывал это Господу читанию, он говорит: Нарыша, меня пороли били, а я вообще ничего чувствовал, вот это святое имя. Господь читания так на него смотрел и сказал: Да.
[00:21:48] А мне что-то было не очень приятно.
[00:21:52] Он сказал: В смысле?
[00:21:56] В тот момент я тебя закрывал своей спиной.
[00:22:02] И Он показал ему свою спину, и она была вся рассечена.
[00:22:11] Итак, мы знаем
[00:22:14] только об одной стороне, и все
[00:22:16] визжимые
[00:22:18] в восторге
[00:22:21] с визгом.
[00:22:22] Это такая
[00:22:24] почетная
[00:22:25] любовь.
[00:22:27] Так почетно любить.
[00:22:29] О, как он любит, он столько дал.
[00:22:32] О, как этот любит столько дал, такой смиренный,
[00:22:37] такой скромный, такой тактичный.
[00:22:41] Он никогда не берет реакции на себя.
[00:22:45] Никогда.
[00:22:56] И люди,
[00:22:58] они никогда не видят этой стороны.
[00:23:02] Никогда не видят этой стороны.
[00:23:06] Кто за них
[00:23:08] отвечает?
[00:23:12] И не так, что просто ответственный,
[00:23:17] а кто принимает реакции.
[00:23:25] Вакчитани Махарадж
[00:23:26] на одном из семинаров
[00:23:29] как раз ему задают вопросы по реакциям.
[00:23:32] Ему говорят: Правда ли, что президент Храма одну шестую реакций
[00:23:37] всех получает?
[00:23:38] Плохих, негативных.
[00:23:40] Вакчитании Махараш говорит:
[00:23:42] Это плохой президент.
[00:23:45] Хороший президент
[00:23:47] 100%
[00:23:48] реакции получает.
[00:23:52] И он говорит, если бы кто-то знал эту сторону, никто бы президентом не хотел быть.
[00:23:58] Шиба Прабхупада говорит: Пуджарии, они там поклоняются,
[00:24:02] то-сё, пятое-десятое.
[00:24:05] Прабхупада говорит: Если бы они знали,
[00:24:10] что с ними может произойти,
[00:24:12] они бы никогда в алтарь не зашли.
[00:24:18] Просто они
[00:24:19] знают только какую.
[00:24:23] Внешнюю сторону.
[00:24:26] Внешнюю сторону,
[00:24:28] потому что они не хотят принимать реакций.
[00:24:31] Они уже в этом умонастроении
[00:24:33] заходят.
[00:24:35] Настроение
[00:24:36] какое?
[00:24:37] Наслаждающихся.
[00:24:40] Настроение наслаждающегося
[00:24:43] это самое страшное настроение.
[00:24:49] Итак,
[00:24:50] шастрах описывается,
[00:24:53] что значит принимать реакции.
[00:24:57] Кришна говорит я
[00:24:58] принимаю реакции.
[00:25:01] Это
[00:25:02] истинная сторона людей.
[00:25:08] Это не просто я жертвую
[00:25:10] собой
[00:25:11] ради тебя.
[00:25:14] Нет.
[00:25:18] Я отвечаю
[00:25:21] за все твои ошибки.
[00:25:26] И не просто так отвечаю, я вот решил ответить.
[00:25:29] Кто-то там что-то наделал,
[00:25:31] Кто ответит? Я отвечаю. Он был неправ, ну, конечно, его пожалеете. Нет, чем же он отвечает?
[00:25:38] Он отвечает своей жизнью.
[00:25:48] Одному
[00:25:49] ачарье сказали:
[00:25:52] Если ты будешь
[00:25:56] распространять
[00:25:57] это знание,
[00:25:58] то сам ты будешь терять духовную силу всё больше и больше, больше
[00:26:03] и
[00:26:06] больше. И станешь жертвой вожделения.
[00:26:11] Как вы думаете, что он сказал?
[00:26:18] Я готов.
[00:26:25] Я готов, он сказал, стать жертвой вожделения,
[00:26:28] но я успею хоть двум, хоть трем,
[00:26:31] хоть одному,
[00:26:33] но дать это.
[00:26:35] Ему сказали: А ты сам-то вообще тогда все,
[00:26:38] он продвинется, а ты нет. Все уже. Он сказал:
[00:26:42] Ну и что?
[00:26:50] И так люди
[00:26:51] знают
[00:26:52] о многом.
[00:26:54] Они все из себя изображают
[00:26:57] проповедников,
[00:26:58] они ругаются,
[00:27:00] кому-то что-то говорят.
[00:27:04] Но принимать реакции
[00:27:06] они не хотят.
[00:27:08] Они хотят быть чистенькими всегда,
[00:27:12] святыми.
[00:27:14] Они в гуне благости.
[00:27:17] Они готовят,
[00:27:20] знаете, как
[00:27:21] у арны на дембель. У них все начищено,
[00:27:24] пуговицы надраяны,
[00:27:26] у них белые воротнички,
[00:27:29] все у них хорошо, они готовятся.
[00:27:34] Они готовятся уже.
[00:27:37] Вы что, не мешайте им
[00:27:40] готовиться, продвигаться?
[00:27:47] Такую сторону любви,
[00:27:49] истинную сторону любви никто не принимает.
[00:27:52] И поэтому Пурпада говорит:
[00:27:54] Редко встречается такая великая душа
[00:27:57] Редкие
[00:28:01] такие души,
[00:28:02] и они остаются редкими. А в Кали-югу, говорится,
[00:28:06] вайшнавы
[00:28:07] редки. И Бхактивин Уат-Такур говорит: Кто такой вайшнав?
[00:28:10] Бхактивин Уат-Такур объясняет сразу:
[00:28:12] Это тот, кто принимает неудобства
[00:28:15] на себя ради удобства других.
[00:28:18] Бхактивин Андхакур
[00:28:20] формулирует
[00:28:22] эту сторону любви,
[00:28:24] истинную сторону любви.
[00:28:26] Он говорит,
[00:28:27] он принимает неудобства
[00:28:32] на себя ради удобства других.
[00:28:35] Это единственное положение вайшнава, которое он говорит вот это и есть вайшнав,
[00:28:40] Потому что он готов
[00:28:42] принять на себя все это дерьмо,
[00:28:46] чтобы
[00:28:47] людям было просто легче.
[00:28:50] Это и есть вайшнав!
[00:28:57] А мы здесь будем говорить о Карне, о любви,
[00:29:01] о раздаче апельсинов,
[00:29:03] манго чего угодно.
[00:29:10] Я помню один
[00:29:13] бакта,
[00:29:15] Димка Дорофеенко,
[00:29:18] сказал такую вещь:
[00:29:21] Я-то вообще бесполезный.
[00:29:24] Но если вот
[00:29:27] что-то такое бы произошло,
[00:29:28] я бы, по крайней мере, мог сесть
[00:29:31] за них
[00:29:33] в зону.
[00:29:40] А вот кто из вас сесть может за другого?
[00:29:46] Аджас Витрабу можешь сесть в тюрьму
[00:29:49] лет на десять вообще за другого человека?
[00:29:55] Нет, видишь.
[00:29:58] А кто может
[00:29:59] такую сторону любви принять?
[00:30:04] В тюрьму,
[00:30:05] представляете?
[00:30:11] Ну хотя бы пусть вас изобьют
[00:30:13] за другого.
[00:30:15] Вы скажете: Это не он, это я. И вас за это будут бить два часа.
[00:30:20] Два часа будут бить больно, сильно, страшно.
[00:30:24] Всего два часа.
[00:30:34] Всего два.
[00:30:36] Ладно, тюрьма, понятно, это очень долго.
[00:30:39] Долго бьются, каждый день дерутся,
[00:30:42] вся эта
[00:30:44] грязь.
[00:30:46] Ну,
[00:30:47] давай тебя побьем за кого-нибудь,
[00:30:49] но сильно, по-настоящему.
[00:30:51] И ты будешь доволен, что ты вайшнав.
[00:30:55] Ты не будешь роптать ничего, а подумаешь:
[00:30:58] вайшнав
[00:30:59] это тот, кто принимает.
[00:31:02] Видите, какая есть сторона неприятная? Я же всегда все оскверню, Вы же знаете меня.
[00:31:08] Всегда залезу туда, куда другие не влазят.
[00:31:13] Таков мой ум,
[00:31:15] увы.
[00:31:18] Такова природа моя.
[00:31:22] Природа муки.
[00:31:28] Вы-то все парите,
[00:31:32] вы же раздаете людям книги.
[00:31:39] За детей принимаете
[00:31:40] что-то за своих.
[00:31:43] Представляете?
[00:31:45] За других.
[00:31:47] И Прабхупада говорит, что вообще за незнакомых людей,
[00:31:52] которых знать не знал,
[00:31:55] которых знать не знал даже.
[00:32:00] И он принял
[00:32:02] все реакции на себя их.
[00:32:05] И его так
[00:32:07] опустили.
[00:32:10] Унижали,
[00:32:12] били.
[00:32:15] Превратили в вора, в бандита.
[00:32:20] Святого превратили в бандита. Почему? Потому что он принял реакции
[00:32:26] и стал подонком, ублюдком,
[00:32:29] что он обманщик, что он такой-сякой.
[00:32:32] И в итоге его приколотили.
[00:32:40] Удивительная сторона любви.
[00:32:47] Все говорят: Возлюби
[00:32:48] ближнего.
[00:32:52] А как вы думаете, что такое возлюби
[00:32:58] ближнего?
[00:33:03] Никто никогда не задумывался, что это значит реакции возьми.
[00:33:10] Все же хотели обниматься
[00:33:12] и целоваться.
[00:33:14] Возлюби это значит как бы камасутра.
[00:33:19] Возлюби
[00:33:20] ближнего, возлюби дальнего,
[00:33:23] возлюби врага даже своего.
[00:33:29] Прямо целая камасутра.
[00:33:35] Вы представляете, что такое проблемы брать у других?
[00:33:41] И поэтому каждый раз мы видим, что
[00:33:44] какие-то люди, они
[00:33:46] командуют нами,
[00:33:48] начальники
[00:33:49] бегают туда-сюда,
[00:33:50] направо-налево,
[00:33:51] беги туда-сюда,
[00:33:54] но они не возьмут на себя
[00:33:57] ваши проблемы.
[00:34:02] В этом
[00:34:03] парадокс
[00:34:05] такой любви.
[00:34:06] Они не берут проблем,
[00:34:10] они управляют,
[00:34:12] но они не берут реакции.
[00:34:20] Итак,
[00:34:22] в завершении хочу вам сказать,
[00:34:27] что есть
[00:34:29] высшая сторона любви
[00:34:34] это брать
[00:34:35] реакцию.
[00:34:37] Хари Кришна.
[00:34:41] Пожалуйста, может быть есть вопросы?
[00:34:52] Очень много способов.
[00:35:00] Твою еду будут есть, ты уже реакции получишь.
[00:35:03] Если ты особенно сознательно её дашь.
[00:35:12] Если ты позволишь человеку сделать то, чего ни в коем случае нельзя сделать.
[00:35:18] Но ты ему позволишь, потому что ты знаешь, что тогда ты примешь реакцию, но зато человек
[00:35:23] продвинется.
[00:35:29] И ты знаешь точно, что этого нельзя делать.
[00:35:33] Но если человек вообще как-то останется, тогда он не продвинется.
[00:35:38] Но если ты разрешаешь,
[00:35:40] значит ты точно знаешь, что ты примешь реакции.
[00:35:45] И ты перед выбором
[00:35:46] дать человеку это сделать,
[00:35:48] продвинуть человека и самому проблему получить.
[00:35:52] Или, допустим,
[00:35:54] фиг с ним, пусть он
[00:35:58] очень много есть вариантов,
[00:36:00] очень много. Их
[00:36:02] сотни тысяч,
[00:36:05] сотни тысяч,
[00:36:07] когда кто-то что-то разрешает, кто-то что-то делает.
[00:36:13] Мы-то
[00:36:15] привыкли как Ой, реакции! Ой, ты тут не трогай, будет реакция. А человек делает сознательно это,
[00:36:26] прекрасно осознавая,
[00:36:27] что он получит реакцию,
[00:36:29] чтобы просто кого-то спасти,
[00:36:32] вытащить.
[00:36:34] Он идет на
[00:36:36] эту жертву своей собственной духовной жизнью,
[00:36:40] своей не только духовной жизнью, своим здоровьем,
[00:36:43] всем-всем-всем.
[00:36:44] Он сознательно идет на это,
[00:36:48] чтобы кого-то
[00:36:49] вытащить.
[00:36:56] Реакции берутся только сознательно.
[00:36:59] Неосознанные
[00:37:00] реакции это реакции дурака.
[00:37:03] Поэтому вайшнав, он такой Неосознанных-то
[00:37:06] куча всяких реакций мы набираем. Нет, вайшнав это тот, кто осознанно принимает реакции
[00:37:11] для того, чтобы человека
[00:37:16] осознанно это делает.
[00:37:18] Вот это и есть вайшнав.
[00:37:21] А не так, что он там сдуру что-то надел, потом
[00:37:24] реакции начались, и он думает:
[00:37:26] Я сожалею о том, что я сделал.
[00:37:30] Что ж ты, свинья, свои реакции на меня свалил?
[00:37:35] Нет, он знает, и он не упрекает никого за эти реакции.
[00:37:40] Он говорит: Да, но вам-то, по крайней мере, лучше стало.
[00:37:44] Все говорят: Да, нам хорошо.
[00:37:57] Лучше стало, он наслаждаться хочет теперь. Конечно, страдал, а теперь наслаждаться хочет.
[00:38:03] Ему лучше стало.
[00:38:08] Вайшнаб всё равно доволен, потому что человек
[00:38:11] получает убеждение,
[00:38:13] что ему стало лучше именно от этого процесса.
[00:38:16] Он, по крайней мере, уже точно знает, что это от этого процесса стало лучше, даже если у него вожделение появилось. Опять потому что он перестал страдать,
[00:38:25] как битое стекло ему кто-то вытряхнул и мороженое теперь можно есть.
[00:38:30] Таких
[00:38:34] людей, я ещё раз тебе говорю, их единицы.
[00:38:40] Это
[00:38:41] про Упада говорил это особое предназначение.
[00:38:46] Их единицы.
[00:38:48] Сумахатма
[00:38:49] судур лапха.
[00:38:51] Их единицы вообще.
[00:38:53] То есть, потому что
[00:38:56] такой даже вид
[00:38:59] действия
[00:39:00] это
[00:39:02] особый вид действия и Кришна
[00:39:04] его контролирует.
[00:39:07] Но Кришна говорит: Пожалуйста, ты можешь это сделать, можешь нет.
[00:39:12] Так не надо думать, что он берет реакции,
[00:39:15] а Кришна ему говорит: Да, ты бери реакцию, а потом я тебя спасу. Нет,
[00:39:20] нет.
[00:39:22] Вот в чем вся загвоздка,
[00:39:24] что Кришна ему говорит: Не надо, не бери реакции,
[00:39:27] я тебя не буду спасать.
[00:39:31] И он на самом деле это говорит.
[00:39:33] Не буду я тебя спасать, если так будешь себя вести.
[00:39:37] Человек сам выбирает это и делает.
[00:39:39] Поэтому
[00:39:40] говорит, что это редкое положение.
[00:39:43] Редкий такой вайшнав.
[00:39:46] И вайшнава они таковы.
[00:39:48] Бхактивин Атхакур именно так определяет вайшнава.
[00:39:53] Вайшнав там и смирение, и травы,
[00:39:56] и терпеливее
[00:39:57] дерево.
[00:40:03] Но пакти Вино Такур говорит:
[00:40:05] Вайшнав
[00:40:06] это тот, кто принимает неудобства
[00:40:09] других на себя ради их удобства.
[00:40:14] То есть он не просто что-то дает,
[00:40:17] он берет,
[00:40:21] чтобы было кому-то легче
[00:40:23] на себя.
[00:40:35] С того уровня, когда человек
[00:40:37] знает, что он делает.
[00:40:40] Это только осознанно делается.
[00:40:43] Неосознанно
[00:40:44] это просто
[00:40:45] глупость. Человек же сам не знает, что он что берет.
[00:40:48] Потом он скажет: Ааа, я не хотел обратное
[00:40:51] или что? Я
[00:40:53] не знал.
[00:40:54] Нет, человек осознанно делает это.
[00:41:02] Дурак, значит.
[00:41:04] Я еще раз говорю, это только личность квалифицированная,
[00:41:07] осознанная, которая знает, что она делает.
[00:41:13] Этот дурак,
[00:41:14] таких-то дураков у нас вон через одного
[00:41:17] или даже может быть
[00:41:21] через двух.
[00:41:27] Это осознанное дело, Сергей. Когда вы изучили уже, знаете, что за это будет реакция, за это,
[00:41:33] тогда
[00:41:34] вы идете на это.
[00:41:39] Прабхупада говорит, что это клэши определенные, то есть
[00:41:43] это
[00:41:44] состояние вашего сердца.
[00:41:50] Суть даже может быть не в том, что оно чистое или грязное, это состояние
[00:41:55] сердца.
[00:41:57] Оно естественно
[00:41:59] для человека.
[00:42:02] Как для матери, вот мы не говорим же у матери чистое сердце или грязное, она просто кидается за ребенка хоть,
[00:42:08] лишь бы его вытащить,
[00:42:10] ребенка готового там что-то сделать. И мы же не думаем, у матери там чистое сердце, это состояние ее сердца
[00:42:17] по отношению к ребенку.
[00:42:19] Поэтому
[00:42:21] это состояние сердца по отношению к другому человеку.
[00:42:26] И мать же делает это осознанно, она же не с дуру это делает, потом жалеет: Ой, нафиг я за своего сына там это сделала. Она
[00:42:34] делает это осознанно, она осознает,
[00:42:37] что она будет страдать.
[00:42:42] Только такой осознанный поступок является проявлением этой любви.
[00:42:46] А не осознанный поступок это не агиата сукрити, ничего. Это глупость.
[00:42:50] Человек просто не знал о том, что будут реакции такие, вот и всё.
[00:42:55] Просто не знал, если знал, никогда бы это не сделал для вас. Никогда бы не сделал.
[00:43:01] Понимаете, в чем разница?
[00:43:03] Иногда мы видим, что люди идут на какие-то я, допустим, иногда смотрю и вижу факт, что за это будут реакции. Он что делает?
[00:43:10] Он просто не знает.
[00:43:13] И так, он не знает и поэтому туда лезет.
[00:43:16] Но если ему сказать, он же раз: Ой, фум, спасибо, елки,
[00:43:21] что теперь? Как можно очиститься?
[00:43:23] Это
[00:43:24] совершенно другое положение.
[00:43:31] Это когда вы осознанно идете на что-то.
[00:43:34] Как вот один человек здесь, у него были долги,
[00:43:38] и его хотели
[00:43:41] короче. И я ему предложил:
[00:43:43] Давай я за тебя
[00:43:46] выступлю там.
[00:43:49] Это состояние
[00:43:52] сердца, это даже не состояние ума.
[00:43:57] Потому что вы заботитесь просто, он для вас как дите.
[00:44:04] Это пример такой просто.
[00:44:11] Что
[00:44:16] размягчает сердце киртан?
[00:44:19] Харинама сан кифтана-яги.
[00:44:23] И размягчает сердце молитва.
[00:44:35] Некоторые люди, они
[00:44:37] есть такое понятие молитвенное состояние.
[00:44:41] Есть молитва, вот когда молишься,
[00:44:43] а есть такая
[00:44:45] история. Один
[00:44:47] человек
[00:44:51] говорит
[00:44:56] Когда надо молиться,
[00:44:57] возникает тысяча проблем,
[00:45:01] дел каких-то мирских.
[00:45:02] И я начинаю их делать и думаю: елки, не помолился, ничего.
[00:45:08] Потом опять время выступает,
[00:45:10] когда нужно совершить все
[00:45:12] для Бога. И он только начинает их делать, что-то опять на него обрушивается.
[00:45:18] И ему
[00:45:22] вообще не удается
[00:45:23] помолиться, не удается
[00:45:26] садхана,
[00:45:29] все стандарты какие-то не удаются, потому что все время на него что-то наваливается.
[00:45:34] И он
[00:45:36] пришел к гуру и говорит: Я не могу исполнять ваши указания. Он сказал: Что?
[00:45:41] Он говорит: Ну и
[00:45:43] объясняет эту ситуацию.
[00:45:46] И он говорит: И что же ты в итоге делаешь? Он говорит: Ну а что я?
[00:45:50] Вздохну!
[00:45:51] И он говорит: Твой вздох
[00:45:54] стоит всех молитв.
[00:45:57] Вот
[00:46:02] что такое молитвенное состояние.
[00:46:18] Да, под руководством GBC.
[00:46:26] Вопрос она спросила: Брать реакции можно только под руководством?
[00:46:31] Да, опытного преданного.
[00:46:36] Никто не может дать вам такое указание,
[00:46:39] реакции. Никто,
[00:46:40] ни одно живое существо,
[00:46:42] ни Бог никто вам не может сказать бедовая бери реакции. Никто.
[00:46:50] Никто не может сказать. Стараются ребенку Никто может
[00:46:53] сказать. Мать под руководством это помогает ребенку?
[00:46:57] Нет.
[00:46:59] Под
[00:47:02] руководством партии, может быть, она это делает.
[00:47:06] Штаны на него надевается, дали.
[00:47:13] Я же говорю, это состояние.
[00:47:16] Это естественное
[00:47:17] состояние для
[00:47:19] определенной
[00:47:20] категории живых существ.
[00:47:21] Вактимаутхакур
[00:47:22] их определяет вайшнавами.
[00:47:30] Его спросили, кто такой вайшнав?
[00:47:32] Он сказал: Вайшнав это тот, кто принимает чужие неудобства на себя ради их удобства.
[00:47:46] Но ни дать, ни взять.
[00:47:48] Вот кто ему это говорит делать?
[00:48:01] Ну кто ему говорит? Бог может ему говорить. Ну-ка давай бери,
[00:48:05] а потом я тебя избавлю
[00:48:07] от всех страданий.
[00:48:18] Он просто это делает.
[00:48:20] И он не думает,
[00:48:21] что Бог меня потом освободит
[00:48:23] или избавит.
[00:48:26] Он просто это делает,
[00:48:27] потому что он таков,
[00:48:29] Он заботится.
[00:48:31] Это и есть проявление любви. Он любит так.
[00:48:35] Он так просто любит.
[00:48:40] Мы сейчас же говорили о любви.
[00:48:44] Он просто любит.
[00:48:46] Может? Можно любить под руководством?
[00:48:49] По
[00:48:51] указаниям,
[00:48:52] по стандартам?
[00:48:58] Любовь разбивает
[00:48:59] все руководство, все стандарты, все правила, ограничения,
[00:49:03] справедливость,
[00:49:04] честность.
[00:49:06] Ничего нету. Когда человек любит, он просто этим импульсом движим, и все это состояние.
[00:49:13] Как Прабхупада говорит
[00:49:16] сон в лунную ночь у Шекспира.
[00:49:18] Там говорится, что
[00:49:20] поэт влюбленный
[00:49:21] и лунатик, а не просто сумасшедший.
[00:49:25] Вот и все.
[00:49:29] Они просто сумасшедшие.
[00:49:48] Да.
[00:49:53] Них отдать. Ты
[00:49:56] не захочешь их взять.
[00:49:58] Это
[00:49:59] сахаджи,
[00:50:00] когда мы подражаем,
[00:50:02] что мы хотим взять реакции.
[00:50:04] Никто не хочет брать реакции.
[00:50:06] Чтобы взять реакции надо любить.
[00:50:09] А просто показать, что я такой крутой, вот я тоже возьму реакции. Вася, смотри, я тоже беру реакции.
[00:50:15] Нет, это не работает.
[00:50:17] Для этого нужна любовь.
[00:50:20] Ваше сердце должно любить
[00:50:23] и тогда это работает.
[00:50:25] Это
[00:50:27] особое условие получения реакции
[00:50:29] любовь.
[00:50:37] Да, да. Это
[00:50:39] как та энергия, по которой это и проходит всё. Если у вас нету этой энергии, как это сделаешь? Так только глупости всякие.
[00:50:47] Это
[00:50:49] прерогатива
[00:50:50] любви.
[00:50:52] Это природа любви.
[00:50:59] Иначе это просто цирк, бравада,
[00:51:02] показушничество.
[00:51:04] Реакция даже может получить свое
[00:51:06] орлё на кордюк.
[00:51:09] Вот так.
[00:51:26] Да, две
[00:51:27] стороны любви есть: любовь как сострадание
[00:51:31] и любовь как любовь.
[00:51:35] Сострадание это все равно
[00:51:38] часть любви. Это как бы
[00:51:41] стадии любовные есть.
[00:51:43] В любви есть всегда стадии.
[00:51:48] Любовь это не просто сразу любовь.
[00:51:50] Нет, там есть предшествие, то есть как это вот такая, ну
[00:51:56] такая, если так вот по-детски
[00:51:58] говорить, да такая,
[00:52:00] такая знаешь:
[00:52:03] Любовь-ка.
[00:52:07] Любовище.
[00:52:13] А он любовь.
[00:52:15] Правильно? То есть тыки-то сюда.
[00:52:17] И то вроде такое, но оно ещё и не совсем любовь, но вроде бы уже и что-то там такое.
[00:52:25] Шилупрупада
[00:52:26] киджай шримат бхага киджай,
[00:52:28] спасибо большое.
[00:52:30] Шиши Нитай Гуранга Киджай Гуру Пременга Харибу.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-7/lnd-sb-7-10-49-24-08-05-skrytaya-storona-lyubvi-brat-reaktsii-drugih-na-sebya.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1