Содержание
Три гуны и адские планеты
Краткое содержание: Лекция посвящена трём гунам материальной природы — саттва-, раджо- и тамо-гуне — и их влиянию на действия, счастье и рождение живых существ. Человек в саттва-гуне следует религиозным заповедям и испытывает постоянное счастье; в раджо-гуне он сталкивается как с радостью, так и с страданиями; в тамо-гуне он несчастен и живёт подобно животному. В зависимости от греховных или благочестивых поступков живое существо рождается либо в райских, либо в адских условиях. Адские планеты расположены в южной части Вселенной, ниже Бхумандалы, между Патолокой и океаном Гарпадака. Невежество является корнем всех страданий, так как оно порождает ложное эго и иллюзию независимости от Бога. Только через преданное служение (бхакти-йогу) можно вернуться в своё изначальное положение полного счастья в зависимости от Кришны.
Транскрипт
[00:00:00] Симат Багготан. Песнь 5 глава 26 описание Адских Планет.
[00:00:04] Текст 2, 3,
[00:00:06] 4,
[00:00:07] 5, 6.
[00:00:09] О царь,
[00:00:10] действия совершаемые в материальном мире бывают трех видов: в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества.
[00:00:18] Под влиянием этих трех гун находятся
[00:00:20] все люди, а тому последствия действий людей тоже бывают трех видов.
[00:00:26] Человек, действующий в гуне благости, следует заповедям религии и всегда счастлив.
[00:00:31] Тот, кто действует в гуне страсти, встречает на своем пути и счастье, и страдания.
[00:00:36] А действующий под влиянием гуны невежества все время несчастен и живет подобно животному.
[00:00:42] Из-за того, что живые существа подвержены влиянию гун природы в разной степени, условия, в которых они рождаются, тоже отличаются друг от друга.
[00:00:52] Совершая разного рода благочестивые поступки, живое существо попадает в разные условия райской жизни. И точно так же разные греховные поступки приводят его в разные условия адской жизни.
[00:01:04] Те, кто движим гуной невежества, совершает грехи и в зависимости от того, насколько они невежественны,
[00:01:10] подвергаются разным по тяжести
[00:01:13] адским наказаниям.
[00:01:15] Того, кто действует в невежестве из-за безумия,
[00:01:18] ожидают наименее тяжкие страдания
[00:01:20] тот, кто грешит, но при этом осознаёт разницу между грехом и праведным делом, попадает в ад, где его ждут страдания средней тяжести.
[00:01:29] А тому, чьё невежество и греховные поступки коренятся в безбожии,
[00:01:33] уготованы самые тяжкие адские муки.
[00:01:36] Так, с незапамятных времён различные греховные желания, порождённые невежеством,
[00:01:41] заставляют живое существо
[00:01:43] рождаться на тысячах самых разнообразных
[00:01:46] адских планетах.
[00:01:47] Я постараюсь рассказать о них всё, что мне известно.
[00:01:52] Царь Парикшит спросил О,
[00:01:56] мой Повелитель, где находятся эти адские миры? За пределами Вселенной? Внутри её или же в различных частях этой планеты?
[00:02:04] Великий мудрец Шукадева Госвами ответил:
[00:02:07] Все адские планеты расположены
[00:02:09] в пространстве между тремя мирами и океаном Гарпадака.
[00:02:13] Они находятся в южной части Вселенной, ниже Бхумандалы,
[00:02:17] прямо над водами этого океана.
[00:02:19] Там же, между океаном Гарпадака и низшими планетными системами,
[00:02:23] расположена Петрилока.
[00:02:25] Все жители Петрилоки во главе с Огнишватой,
[00:02:28] глубоко погрузившись в самадхи, размышляют о Верховной Личности Бога и всегда желают добра членам своих семей.
[00:02:36] Комментарий Его Божественной милости Шри Ши Мадаче Бахтви Данте с вами Прабхупада.
[00:02:41] Как уже говорилось,
[00:02:42] под средними планетами расположены семь низших планетных систем,
[00:02:46] самая
[00:02:47] последняя из которых
[00:02:50] Патолока.
[00:02:51] Ниже Патолоки расположены планеты называемые Нароколокой
[00:02:55] или Адскими мирами,
[00:02:57] а под ними в нижней части Вселенной находится океан Гарпадака.
[00:03:01] Таким образом, Адские планеты расположены между Патолокой и океаном Гарпадака.
[00:03:07] Великий мудрец Шукадева Госвами ответил:
[00:03:10] О, царь, действия, совершаемые в материальном мире, бывают трех видов: в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества.
[00:03:19] Под влиянием этих трёх гун находятся все люди,
[00:03:22] а потому последствия действий людей тоже бывают трёх видов.
[00:03:27] Человек, действующий в гуне благости,
[00:03:31] следует
[00:03:32] заповедям религии и всегда счастлив.
[00:03:35] Тот, кто действует в гуне страсти, встречает на своем пути и счастье, и страдания, а действующий под влиянием гуны невежества все время несчастий и живет подобно животному.
[00:03:45] Из-за того, что живые существа подвержены влиянию гун природы в разной степени, условия, в которых они рождаются, тоже отличаются друг от друга.
[00:03:54] Совершая разного рода благочестивые
[00:03:56] поступки, живое существо попадает в разные условия райской жизни и точно так же разные греховные поступки приводят его в разные условия адской жизни.
[00:04:06] Те, кто движим гуной невежества, совершает грехи и в зависимости от того, насколько они невежественны, подвергаются
[00:04:12] разным по тяжести адским наказаниям.
[00:04:15] Того, кто действует в невежестве из-за безумия, ожидают наименее тяжкие страдания.
[00:04:20] Тот, кто грешит, но при этом сознает разницу между грехом и праведным делом, попадает в где его ждут страдания средней тяжести.
[00:04:27] А тому, чьи невежественные греховные поступки коренятся в безбожии,
[00:04:31] уготованы самые тяжкие адские мухи.
[00:04:34] Так, с незапамятных времен различные греховные желания, порождённые невежеством,
[00:04:39] заставляют живое существо рождаться на тысячах самых разнообразных
[00:04:43] адских планет.
[00:04:45] Я постараюсь рассказать о них все, что мне известно.
[00:04:49] Царь Парикшит спросил О,
[00:04:52] мой Повелитель,
[00:04:53] где находятся эти адские миры? За пределами Вселенной, внутри ее или же в разных частях этой планеты?
[00:05:00] Великий мудрец Шукадеву Госвами ответил:
[00:05:03] Все адские планеты расположены
[00:05:06] в пространстве между тремя мирами и океаном Гарбходака.
[00:05:10] Они находятся в южной части Вселенной, ниже Бхумандалы,
[00:05:13] прямо над водами этого океана.
[00:05:15] Там же, между океаном Гарбходака и низшими планетными
[00:05:19] системами, расположена Питрилока.
[00:05:22] Все жители Питрилоки, во главе с Огнешватой,
[00:05:25] глубоко погрузившись в самадхи, размышляют о Верховной Личности Бога и всегда желают добра членам своих семей. Мы начали с вами новую главу Писания Адских Планет.
[00:05:36] Здесь Шукадева Госвами объясняет
[00:05:40] причину,
[00:05:42] по которой живые существа
[00:05:45] совершают те или иные
[00:05:47] поступки, которые
[00:05:49] делают их пленниками материального мира.
[00:05:52] И во всех стихах он указывает на самую
[00:05:56] коренную причину.
[00:05:58] И сутью всех этих стихов
[00:06:00] или их
[00:06:02] как бы корнем является
[00:06:06] это подчёркивание Шукадавы Госвами невежества живых существ.
[00:06:11] Итак,
[00:06:13] результатом их невежества является влияние на них гун материальной природы,
[00:06:19] поскольку именно невежество является
[00:06:22] причиной появления
[00:06:23] ложного эго.
[00:06:26] Чем более невежественен
[00:06:27] человек, тем более сильнее у него
[00:06:30] ложное эго,
[00:06:32] ложное эго.
[00:06:33] И
[00:06:34] вся причина
[00:06:38] коренится именно в невежестве
[00:06:40] относительно
[00:06:41] духовного знания.
[00:06:46] Таким образом, живые существа, не имея
[00:06:50] правильного представления
[00:06:52] о целях,
[00:06:54] задачах
[00:06:55] и о своём положении,
[00:06:58] не имея правильного представления об этом, живые существа
[00:07:02] стремятся действовать независимо
[00:07:04] от Господа.
[00:07:06] Даже
[00:07:09] сама мысль независимости
[00:07:10] от Господа
[00:07:12] является
[00:07:13] заблуждением,
[00:07:14] то есть невежеством,
[00:07:16] что я смогу
[00:07:17] стать счастливым отдельно
[00:07:20] и независимо
[00:07:21] от законов Бога,
[00:07:23] а значит, и от самого Бога.
[00:07:28] В ведической литературе описывает Шримад Бхагаватам есть такой
[00:07:34] комментарий Шрила Прабхупада, я не помню.
[00:07:37] По-моему, в седьмой песне.
[00:07:40] Там объясняется,
[00:07:41] что душа
[00:07:43] создана и устроена изначально так,
[00:07:46] что испытывает
[00:07:47] полное счастье
[00:07:49] только в полной зависимости
[00:07:51] от Кришны.
[00:07:54] Она устроена так изначально,
[00:07:57] что может испытывать
[00:07:58] полное счастье и быть полностью счастливой и удовлетворённой
[00:08:02] только при полной зависимости
[00:08:04] от Кришны.
[00:08:06] И до тех пор, пока этой полной зависимости не проявится,
[00:08:10] живое существо будет, несомненно,
[00:08:13] страдать.
[00:08:15] Несомненно страдать.
[00:08:18] Итак,
[00:08:21] Кришна, если вы помните, как раз предлагает Арджуне в Бхагалад-Гите это описывается, как Он предлагает полностью предаться,
[00:08:30] Полностью предаться, поскольку Он заботится
[00:08:33] о благе Арджуны.
[00:08:35] Таким образом, любое живое существо, которое нас вдохновляет или пытается нас вдохновить полностью предаться Кришне, полностью, целиком, на самом деле беспокоится только о нашем
[00:08:46] счастье.
[00:08:48] Оно беспокоится не просто о нашем благе,
[00:08:50] оно беспокоится о нашем счастье.
[00:08:53] Оно беспокоится о наших чувственных удовольствиях.
[00:08:56] Оно беспокоится об исполнении всех желаний и так далее, поскольку только в этом состоянии
[00:09:02] происходит исполнение всех желаний,
[00:09:05] всех желаний абсолютно.
[00:09:08] И своё изначальное положение
[00:09:10] живое существо может занять
[00:09:13] только через преданное служение,
[00:09:15] и больше ни через какой процесс, только через бхакти-йогу.
[00:09:21] Поэтому Кришна объявляет Бхагавад-Гите, что это царь всего знания,
[00:09:25] поскольку благодаря карма-канды,
[00:09:27] гьяна-канде,
[00:09:30] о пассана Канди,
[00:09:32] невозможно
[00:09:33] достичь этого положения,
[00:09:35] т. Е.
[00:09:36] Полного удовлетворения
[00:09:39] или
[00:09:40] истинного счастья и блаженства.
[00:09:42] А поскольку природа души
[00:09:44] наслаждаться
[00:09:46] в этих своих любовных взаимоотношениях
[00:09:48] с Кришной, которые уражаются в служении, в любовном служении,
[00:09:53] живое существо, введённое в заблуждение
[00:09:57] этим невежеством,
[00:09:58] то есть вот этой свободой,
[00:10:00] когда предлагают свободу, свободу выбора.
[00:10:04] Живое существо,
[00:10:06] несомненно, не может достигнуть счастья и постоянно во всех своих
[00:10:12] злокозненных
[00:10:13] приключениях
[00:10:15] обвиняет
[00:10:17] окружающий мир.
[00:10:19] И в первую очередь Кришна объясняет в 16-й главе: они богохульствуют по поводу истинной религии.
[00:10:27] Что значит богохульствовать?
[00:10:29] Они
[00:10:29] бросают вызов Кришне. Даже когда они узнают, что Кришна является причиной всех
[00:10:35] причин,
[00:10:36] они не понимают этого положения и думают:
[00:10:39] раз Кришна является причиной всех причин, значит, Кришна виноват в том, что я не могу достигнуть
[00:10:48] изначального состояния. Как вот я думаю, что многие
[00:10:51] из вас, наверняка, тоже носят в сердце
[00:10:54] этот аспект невежества,
[00:10:56] этого богохульства,
[00:10:58] что Кришна не позволяет мне продвигаться,
[00:11:02] что именно Он почему бы Он так не сделал? Я же хочу?
[00:11:06] И почему бы Ему так не устроить, чтоб я продвинулся?
[00:11:09] Я же хочу.
[00:11:11] Почему мне приходит столько аскез,
[00:11:13] какие-то предписания,
[00:11:15] какие-то правила? Я уже хочу вернуться к Нему.
[00:11:18] И вот если бы Он сейчас мне предоставил возможность, сказал бы: Вот просто скажи мне,
[00:11:23] я хочу,
[00:11:24] и я тут же тебя освобождаю.
[00:11:26] Почему Он не сделал так?
[00:11:29] И мне теперь из-за того, что у меня столько кармы, все эти гунны?
[00:11:33] Я понимаю всё. И Арджуна говорит также
[00:11:37] Я всё понимаю, уже всё, но как будто бы какая-то сила извне меня вот заставляет всё время это делать. Ты что не устроишь-то как-то?
[00:11:46] Устрой так, чтобы не было этого, если даже, даже если ну, я согласен, что это не Ты.
[00:11:52] Но что ты не устроишь, чтобы у меня этого не было невежества? Вот устрой так, у меня уже есть желание. Устрой так, чтобы вожделение исчезло.
[00:12:00] И тогда не надо тебе проповедовать, не надо сюда спускаться. Что тебе делать нечего, что ли?
[00:12:06] Мы не будем страдать, не надо будет сострадание какое-то там.
[00:12:10] А это что такое-то? Ты себя странно ведешь,
[00:12:13] устраиваешь всякие дела, потом мы все страдаем, потом ты нам начинаешь сострадать. Но кто всё это сделал?
[00:12:23] Да что это такое Бог странный очень?
[00:12:27] Сам наделал нам страданий, какие-то тройственные страдания придумал, карму,
[00:12:31] кала, пракрити.
[00:12:33] А, он наслаждается,
[00:12:35] понятно.
[00:12:37] Как можно полюбить такого Вова,
[00:12:39] который наслаждается
[00:12:41] в результате того, что обрекает каких-то других живых существ на что? На страдания. И потом такой Благодетель,
[00:12:48] так милостивый их, что
[00:12:50] спасает, и они должны Ему в ножки упасть. Это
[00:12:54] и называется богохульство,
[00:12:56] поскольку всё покрыто
[00:12:58] этим невежеством.
[00:12:59] И вот то, что я вам сказал, это и есть философия демонов. Поэтому, развивая такое внутреннее состояние,
[00:13:06] они знают, что есть Кришна.
[00:13:08] И поэтому они хотят такого Бога что сделать?
[00:13:11] Убить? Они хотят Его убить.
[00:13:15] Поэтому они так враждебно относятся к Нему. Поэтому хераньяка шипу, даже увидев его, он на него что сделал? Бросился.
[00:13:24] Другой бы какой-нибудь увиделся: Ой, всё, я не знал, что ты есть. Раз ты есть, всё, предаюсь, всё.
[00:13:30] Бали Махарадж что сделал? Он увидел Бога и потом: О, всё, предаюсь. Верю, ничего себе, как шагнул там ни фига себе.
[00:13:38] Всё, всё, всё, ничего себе ещё с ним сражаться. Он тремя шагами что сделал?
[00:13:41] Осыпнёт.
[00:13:43] Всё?
[00:13:44] Вали Махарадж он так разумный был. Он как только сначала говорил: О, там Вишна тоже, может быть, наш брат. Он слышал он с детства
[00:13:52] и также с детства он слышал, что Вишну
[00:13:55] оборвал уши его
[00:13:58] родственнику,
[00:14:00] хиранякше и хиранякашипу,
[00:14:01] даже там серьги лежали у него на суталалоке,
[00:14:05] огромные серьги. Они на вимане летали с одного края серьги на другой край серьги,
[00:14:10] с раваны со своим родственничком.
[00:14:13] Он ему показывал,
[00:14:15] и он говорил: Отдай ситу.
[00:14:17] Видишь вот эту золотую гору?
[00:14:20] Ты можешь увидеть конец этой Золотой горы? Он сказал. Когда Равана пришёл к Бали Махараджу и сказал: Ты мой родственник,
[00:14:27] ты мне дядюшка.
[00:14:28] Он сказал: Ты мой дядюшка.
[00:14:31] Давай, спасай.
[00:14:34] И Бали Махарад сказал: Сейчас,
[00:14:37] сейчас, подожди, о спасении не может быть и речи. Я сейчас тебе кое-что покажу. У меня есть такое сильное желание тебе подарок сделать, сказал Бали Махарадович.
[00:14:45] Дорогой Равана, я хочу сделать тебе подарок.
[00:14:49] И Равана, он очень любил подарки, он такой обрадовался, он такой: Да, я тебе хочу такое дать, у тебя вообще такого никогда не было.
[00:14:55] Ты будешь вообще счастливый, я же тебя знаю твою физиономию.
[00:15:01] Садись в виману. Они сели в виману, виманы очень быстро летают. И они подлетели,
[00:15:07] и
[00:15:08] Равана увидел
[00:15:10] огромную
[00:15:11] золотую гору, и она была усыпана бриллиантами. Он никогда в жизни не и он так: А-а-а! И он сказал:
[00:15:19] Ты видишь
[00:15:21] конец этой горы?
[00:15:23] И она уходила за горизонт и вся была усыпана драгоценными костями, камнями, из чистого золота.
[00:15:30] И он сказал: Это откуда у тебя?
[00:15:33] Он сказал: Подожди, не торопись.
[00:15:36] Сейчас мы полетим
[00:15:38] на край этой Золотой горы. И они так долго летели, и он обозревал этот
[00:15:42] огромный
[00:15:43] золотой пласт, весь усыпанный. Они летели на бешеной скорости, на Вимане и Равана он был потрясён, он никогда не видел
[00:15:50] столько золота одновременно в одном месте и усыпанное ещё драгоценными камнями. Он был потрясён, он забыл о том, что Рамачандра на него напал, что там какая-то сита есть обо всём забыл.
[00:16:03] Сон, а так
[00:16:05] и у него такие глаза.
[00:16:07] И он говорит: Вот я тебе всё это дарю.
[00:16:11] Бери прямо и уходи.
[00:16:14] Ты же там кричал, что ты поднял, кайлаш,
[00:16:17] вот подними вот это вот, вот эту гору. Кайлаш-то ладно ещё поднял ты, ты подними вот эту гору. И вот они так долго летели, а потом долетели до конца.
[00:16:26] И он говорит: Похоже, всё золото этого мира у тебя здесь.
[00:16:31] И Бали Махарадж сказал: Да нет,
[00:16:33] это лишь одна серёжка с левого уха херанья, кашипух,
[00:16:38] твоего родственничка.
[00:16:40] Вот именно здесь вот он
[00:16:42] своей башкой треснулся об землю
[00:16:45] и помер.
[00:16:47] Тело его стлело, кости стлели,
[00:16:49] а вот серёжки, они так и всё лежат.
[00:16:52] А теперь полетели, я тебе покажу вторую такую.
[00:16:55] И они полетели.
[00:16:56] Сначала ничего не было, никакого-то золота, очень длинное расстояние, ещё больше. И потом прилетели на край Сута Аллоки,
[00:17:03] и он увидел точно так хуже, усыпанные на пятене.
[00:17:09] И он говорит: Как это? У меня был такой родственник такой огромный.
[00:17:12] Что это сережки?
[00:17:14] Он говорит: Да. Так вот представь, какая физиономия. Вот представь между этими сережками, представь, какая физиономия лежала.
[00:17:23] Так вот этот Рамачандра его
[00:17:25] одним ударом
[00:17:27] прикончил.
[00:17:28] Так что отдай ситу, бери сережки и отдай ситу и живи счастливо.
[00:17:34] И Равана
[00:17:36] на какую-то секунду даже
[00:17:39] предался, потому что он не мог вообще поверить, что этот Рамачандра одним ударом
[00:17:46] сразу прикончил личность, у которой такие серёжки были.
[00:17:50] Вон эти гуру необозреваемые были серёжки, так он представил какого размера был этот его родственник.
[00:17:55] И Рамачандра одним движением прикончил его.
[00:18:01] Но в какой-то момент вот это богохульство и вожделение,
[00:18:04] оно
[00:18:05] перехлестнуло
[00:18:07] этот момент предания,
[00:18:09] и он ещё больше
[00:18:11] разгневался,
[00:18:12] он ещё больше разгневался на него.
[00:18:17] Таким образом,
[00:18:19] люди носят внутри себя
[00:18:23] это богохульство,
[00:18:25] поскольку
[00:18:26] богохульство
[00:18:27] результат вожделения.
[00:18:30] Поэтому,
[00:18:32] говорится, люди в гуне благости они очень религиозны,
[00:18:36] Они воспринимают Бога как милостивого.
[00:18:39] У них есть чёткое понимание
[00:18:41] или чёткое ощущение вот есть такое понятие, как ощущение.
[00:18:44] Ощущение это тоже аспект понимания,
[00:18:47] которую мы не можем выразить через умственный или речевой аппарат, потому что это понимание мы называем как
[00:18:54] ощущение.
[00:18:55] Мы говорим: Вот я вот там где-то внутри прямо вот
[00:18:59] а вы говорите: Ну и тогда скажи, а он вот хоть как будет делать и не сможет выразить это. Но там внутри он вот прямо понимает вот это вот
[00:19:08] видите, какая
[00:19:09] происходит?
[00:19:12] Такая как бы
[00:19:15] нескоординированность
[00:19:17] ума
[00:19:17] и речи.
[00:19:19] А ум это трансформация чего?
[00:19:22] Ложного эго.
[00:19:24] И раз мы не можем вырастить это языком
[00:19:27] и не можем в уме это как-то проанализировать,
[00:19:29] что значит нам мешает это чувство или это понимание?
[00:19:36] Вот вы правы. Именно!
[00:19:38] Ложное эго
[00:19:39] не позволяет нам это всё
[00:19:42] правильно
[00:19:43] умом понять и ещё правильно выразить это,
[00:19:47] чтобы это полностью соответствовало с нашим внутренним чувствам, ощущениям и пониманием.
[00:19:52] Это внутреннее понимание или внутренняя наша
[00:19:54] позиция.
[00:19:57] Таким образом, мы иногда приходим к выводу, что это чувство, оно есть, но оно не имеет такой большой важности, поскольку мы не можем его
[00:20:04] чётко для себя, для самих даже себя, поскольку мы принимаем себя за это тонкое и грубое тело, не можем даже сформулировать. И мы его просто отбрасываем как некое чувство или некое ощущение.
[00:20:17] Итак,
[00:20:19] живое существо не может полюбить Кришну и не может предаться Ему,
[00:20:24] если оно не понимает
[00:20:27] причины, по которой оно сюда попало,
[00:20:29] и почему оно не может отсюда вырваться,
[00:20:32] хотя есть Бог, и оно даже ему предалось.
[00:20:36] Оно даже ему предалось. Вот вы сегодня обсыпали
[00:20:39] цветами в сивупропад.
[00:20:44] И что, завтра вы все освободитесь?
[00:20:49] Так зачем вам спать?
[00:20:52] Вот
[00:20:53] вы все видите Божество.
[00:20:56] И что? Кто перестал страдать? Поднимите руку. Вообще не страдать. Сейчас проверим.
[00:21:03] Так зачем?
[00:21:06] Ничего же не работает.
[00:21:08] В шастрах сказано: Кто один раз произнесёт святое имя, даже
[00:21:12] в шутку, даже с оскорблением, сразу очищается от последствий всех греховных поступков.
[00:21:19] Ну-ка поднимите руку, кто полностью очистился.
[00:21:22] Даже в шутку, с оскорблениями говорится.
[00:21:25] Опять Писание обманывают, божества не работают, мурти обсыпаешь бесполезно.
[00:21:29] Что вы здесь делаете?
[00:21:32] Деградация.
[00:21:35] Так от деградации сразу же очищаешься.
[00:21:37] Только произнёс очищаешься.
[00:21:39] Деградация
[00:21:41] это наличие греховных поступков, а если от греха освободился, значит, освободился деградация.
[00:21:46] Ложное эго. А что ложное эго? Ложное эго сформировано в результате невежества. То есть я забыл свои отношения, теперь помню, да, я слуга Кришны. Это вот Кришна, это Его чистый преданный. Я уже слуга, обсыпал цветами. Вот смотрю, что я не служу, что ли? Смотреть на божество служения, обсыпать цветами
[00:22:02] мустьи служения?
[00:22:04] Даже в жабу повторяю уже два месяца: вот, реигрыш на реигрыш, или
[00:22:09] два года, или двадцать лет. Двадцать лет уже повторяю и всё, что-то страдаю, всё, что-то нету.
[00:22:15] Конечно,
[00:22:16] приятно служить Кришне, уже привязался
[00:22:20] к этому процессу, к этому стереотипу.
[00:22:25] Ну что?
[00:22:27] А какой мотив?
[00:22:29] А какой неправильный?
[00:22:31] Вот
[00:22:33] тут-то и скрывается
[00:22:36] весь секрет.
[00:22:38] Поэтому говорится,
[00:22:41] что с оскорбительного
[00:22:42] уровня.
[00:22:44] Что с оскорбительного уровня?
[00:22:47] Всё
[00:22:49] начинается со оскорбительного уровня.
[00:22:52] Но почему же говорится, что человек даже на оскорбительном уровне освобождается от всех последствий?
[00:22:59] Если
[00:23:02] правильный мотив, а мотив может быть сразу правильный на оскорбительном уровне? А?
[00:23:07] Может
[00:23:08] быть?
[00:23:11] А я читал прямо в шастрах говорится, что все начинают с нечистым мотивом,
[00:23:18] и он очищается. Для этого и мы все делаем, чтобы очистить этот мотив.
[00:23:25] Так что значит, ничего не работает?
[00:23:29] Так что тогда все скрывается? Всех Работают!
[00:23:31] Сентименталисты и фанатики.
[00:23:34] Где знания?
[00:23:35] Знания? Хочу знание услышать.
[00:23:40] В должный срок. А почему, зачем нам срок? Что, Кришна не Бог, что ли? Не может вне срока это сделать? Как?
[00:23:47] Так мы же очищаемся от карт?
[00:23:52] Сердце должно а почему, что это Он так устроил без рывков сердца? Что, им Бог, что ли, не может сразу устроить? Мы же предались.
[00:24:00] Ну, вместе с другом. Ну, даже неискренним.
[00:24:03] Вот кто не хочет здесь предаться, Кришна? Есть такие?
[00:24:07] По крайней мере, хотя бы даже ради того, чтобы просто не страдать,
[00:24:12] чтобы тройственных страданий не было.
[00:24:22] Так вот говорится:
[00:24:27] чтобы получить милость Господа,
[00:24:30] нужно Его удовлетворить.
[00:24:35] И раз мы не освобождаемся, значит, нам ещё не удаётся его что?
[00:24:41] Или мы не удовлетворили его в той степени,
[00:24:44] которой достаточно для того, чтобы ощутить, что
[00:24:48] все вот эти состояния.
[00:24:53] Оказывается,
[00:24:54] очень трудно удовлетворить
[00:24:56] грешно.
[00:24:57] И во всех Писаниях написано: просто предложи мне цветок, там, плод с любовью и преданностью, и
[00:25:05] А где взять любовь и преданность,
[00:25:08] когда там одно вожделение
[00:25:10] и одна любовь и преданность к детям, к мужу,
[00:25:14] иногда к родине,
[00:25:17] иногда, но в основном к колбасе?
[00:25:22] Где взять? И мы вот с этой любовью и преданностью к детям, к жёнам,
[00:25:27] к богатству
[00:25:28] предлагаем Кришне что?
[00:25:32] Повторяем Его святое имя с этой преданностью не к Нему, а к кому?
[00:25:38] К своим
[00:25:41] привязанностям.
[00:25:42] Мы берём те чувства, которые на самом деле мы не испытываем к Кришне,
[00:25:46] так ведь?
[00:25:48] И пытаемся Ему поклоняться. А Кришна же видит, что мы поклоняемся-то
[00:25:52] кому?
[00:25:54] Во-первых, мы поклоняемся
[00:25:56] Ему, в общем-то,
[00:25:59] но любим и желаем чего-то
[00:26:02] для Его удовлетворения,
[00:26:06] для удовлетворения себя
[00:26:08] и всех тех, с кем мы
[00:26:10] как ещё к тому же связаны
[00:26:14] материально.
[00:26:18] Все мы поклоняемся пока еще таким образом.
[00:26:23] Если бы вы
[00:26:25] увидели человека, вот любая женщина
[00:26:28] знала бы, что мужчина
[00:26:30] дарит ей цветы только потому, что у ней в сумочке лежит 100 баксов.
[00:26:35] Женщина, у ней столько бабок, во!
[00:26:38] Она такая дура вообще, такая тупая.
[00:26:41] Я сейчас ой, я ей там наговорю, а она-то только и ждет, лишь бы кто-то ее не Я сейчас ед, и тогда у нее будут бабки. А потом постепенно,
[00:26:48] когда бабок будет много, она же скоро сдохнет.
[00:26:52] Я даже ей немножко
[00:26:54] И
[00:26:57] вот он начинает ее обхаживать,
[00:26:59] и вы со стороны смотрите: О,
[00:27:01] а вы уже изначально знаете для чего,
[00:27:04] зачем, с каким мотивом. И вы смотрите на своего друга и думаете: О, дает!
[00:27:09] Как
[00:27:13] вы думаете, выглядит этот человек
[00:27:15] В ваших глазах?
[00:27:21] И у вас даже появляется желание, если вы нормальный человек, этой тётеньки, что? Не
[00:27:27] верь ему, он только, он мне ещё такие вещи сказал: Ты что, мне так тебя жалко? Ты ему вообще нафиг не нужна. Ему нужны только твои деньги.
[00:27:37] Ему нужны твои деньги.
[00:27:42] А в деньгах кто? Сито. Ему только сита нужна.
[00:27:47] Ты, Нарвин, Ему вообще не нужен.
[00:27:50] Он как равана, Ему нужно сита,
[00:27:53] и поэтому Он облачится и в золотого оленя, Он тебе в санньясе, в брамана, в кого угодно облачался раунд,
[00:28:01] чтобы схватить кого?
[00:28:03] Ситу.
[00:28:11] А сито это здоровье,
[00:28:13] процветание,
[00:28:14] чувственные наслаждения,
[00:28:16] удача
[00:28:18] сито.
[00:28:20] И все хотят ситу
[00:28:22] и поэтому якобы всех интересует нормально
[00:28:28] как вы думаете выглядят эти люди
[00:28:33] а он нормально он такой как эта тетка такой тупой
[00:28:37] И он: Ух ты! О, меня любят! О,
[00:28:41] как меня любят!
[00:28:43] Но он же находится в сердце каждого живого существа.
[00:28:47] И ему первому известен
[00:28:49] наш мотив,
[00:28:50] наши цели.
[00:28:53] И поэтому
[00:28:54] такую любовь.
[00:28:56] Вот представьте, что вы та женщина и вы узнали о том, что этот человек так, только из-за этого.
[00:29:02] Вы верите ему все, что он говорит.
[00:29:05] Всем его слезам, вы только каждый раз думаете: Во, артист!
[00:29:08] Ааа,
[00:29:09] ну дает!
[00:29:11] Вот это да! Вот иногда, знаете, когда для человека всё явно, а он хочет показать вид сделать, что он как будто не знает, чтобы посмотреть, насколько он
[00:29:22] сволочь, да?
[00:29:23] И такой приходит там Представьте, жена, которая полностью уже знает, что Ну что как? Ой, ты знаешь, ой, дорогая! А у нее, представьте, видео стопроцентный компромат там.
[00:29:35] Стопроцентный!
[00:29:37] И она просто хочет посмотреть, с кем она всю жизнь жила, да? И вот он: А-а-а, ой-ой-ой-ой-ой!
[00:29:43] Вот это да!
[00:29:45] И она думает: Боже мой, как это,
[00:29:48] как, как это ложь, она ухищренная, как это вожделень!
[00:29:52] И она так смотрит,
[00:29:54] а у ней прямо всё вот это вот есть.
[00:29:58] И как вы думаете, она принимает все его слова?
[00:30:02] Все он а вы знаете, как человек как человек плачет,
[00:30:05] ну, кто-нибудь знает, да?
[00:30:08] Чтобы скрыть свою
[00:30:10] свое лицемерие, ложь.
[00:30:13] Как хочет это внешнее, потому что все в гуне страсти, и все поэтому клюют на что?
[00:30:17] На внешнее.
[00:30:21] Все клюют на внешнее.
[00:30:26] И поэтому
[00:30:27] те люди, которые находятся во внутренней системе,
[00:30:31] они сразу видят мошенника.
[00:30:35] И на самом деле говорится, что человек так
[00:30:38] изысканно притворяется,
[00:30:40] что иногда полностью,
[00:30:42] сто процентов
[00:30:43] верит
[00:30:45] в собственную что? Ложь.
[00:30:48] В собственную ложь. Вот я лично сам это скажу, у меня опыт такой в жизни,
[00:30:55] когда я видел, как один человек повесился,
[00:30:58] чтоб доказать, что он этого не делал,
[00:31:00] но я собственными глазами как видел, как он это делал, и человек повесился, чтоб доказать другому человеку, что он этого не делал.
[00:31:09] Его, конечно, сняли, и
[00:31:13] на это именно он и рассчитывал.
[00:31:17] А тот человек, который внешне все воспринимал, он на всю жизнь поверил, что этого не было.
[00:31:23] И когда вы ему говорили: Это было?
[00:31:26] Он говорил: Ах ты, сволочь! Я
[00:31:29] обидел собственными глазами, что это не было. Если бы это было, как бы человек повесился?
[00:31:36] А не только я, но ещё несколько человек
[00:31:38] прямо вот так вот прямо видели, что это было.
[00:31:42] А тот человек говорит: ну, посмотрим,
[00:31:45] кому поверят,
[00:31:49] И вздернулся.
[00:31:51] И там его срезали, и тот человек всю жизнь убеждён,
[00:31:55] что мы именно
[00:31:58] враги его.
[00:32:03] Я думаю, здесь также есть люди, вот которые
[00:32:07] часто общались по специфике своей профессии
[00:32:11] с жуликами разными.
[00:32:13] Это же такие артисты, что
[00:32:15] так ведь?
[00:32:17] Просто волосы дыбом встают,
[00:32:19] люди так лживы!
[00:32:21] И при этом они могут быть очень такими интеллигентными
[00:32:24] с виду, они могут вас на слезу прошибить, на что угодно!
[00:32:32] И человек настолько привыкает к этой роли, что ту же самую роль он иногда
[00:32:37] переключает на кого?
[00:32:41] А?
[00:32:42] На Кришну и на всё остальное.
[00:32:45] И он бьет себя в грудь, что любит там или что-то, но на самом деле он просто пытается
[00:32:52] достигнуть
[00:32:52] своей
[00:32:54] эгоистической
[00:32:54] цели, связанной с удовлетворением
[00:32:56] своего собственного
[00:32:58] материального
[00:32:59] вожделения.
[00:33:02] Так?
[00:33:04] И Он считает, что жизнь предназначена
[00:33:07] только для этого, и если надо это достичь через то
[00:33:11] Я достигну этого. Что? Через религию. И Кришна, пребывая в сердце,
[00:33:17] Он это что?
[00:33:18] Как любовное преданное служение не принимает.
[00:33:22] Теперь вы понимаете, почему нам так тяжело продвигаться?
[00:33:26] Потому что, на самом деле,
[00:33:29] для удовлетворения Кришны очень редко что-то по-настоящему удаётся сделать
[00:33:34] что так мы сильно, что
[00:33:36] осквернились.
[00:33:39] Поэтому говорится,
[00:33:41] что причиной того, что мы не можем продвигаться, является наше ложное эго.
[00:33:48] А как от него избавиться?
[00:33:51] Нужно
[00:33:53] предаться гуру. А что такое предаться гуру?
[00:33:56] Это стать смиренным
[00:33:57] и делать только так, как он вам сказал телом, умом и речью.
[00:34:04] И чем больше человек начинает делать так, как говорит гуру,
[00:34:07] тем он всё больше растворяется
[00:34:14] тело.
[00:34:15] А что значит растворяется тонкое тело?
[00:34:18] Ложное эго
[00:34:20] причина материального ума и причина материального интеллекта.
[00:34:25] Наш материализм уходит, а материализм это порождение невежества.
[00:34:30] Уходит, и поэтому всё больше и больше,
[00:34:35] всё больше и больше мы делаем так, как истинно.
[00:34:40] Но вся аскеза
[00:34:42] и вся топазия, когда мы говорим это так тяжело,
[00:34:45] мы тут же подчеркиваем:
[00:34:47] потому что это так тяжело
[00:34:49] не для мускулов,
[00:34:50] не для нашего
[00:34:52] ложного
[00:34:53] эго.
[00:34:54] Нам так тяжело переступить
[00:34:57] через свои представления,
[00:34:59] через свои желания,
[00:35:00] через свои личные мотивы.
[00:35:03] Потому что, если мы только даже узнаём, что в итоге
[00:35:06] это не предназначено для нашего наслаждения,
[00:35:10] у нас сразу пропадает
[00:35:12] энтузиазм.
[00:35:14] И как только мы вдохновляемся, что через это мы сможем удовлетворить своё вожделение,
[00:35:18] как мы можем горы свернуть?
[00:35:22] Горы свернуть!
[00:35:24] И поэтому Равана
[00:35:26] он хотел удовлетворить своё вожделение, и из-за этого вожделения
[00:35:30] он бросился
[00:35:31] на Рамачандру,
[00:35:33] хотя знал, что Рамачандра убивает одним ударом
[00:35:37] вот таких личностей, как Хираньякашипу.
[00:35:41] Смотрите, вожделение,
[00:35:43] оно делает человека идиотом.
[00:35:45] Он знает, что если таких личностей убил одним движением,
[00:35:49] а он вот такая муха,
[00:35:51] и вожделение так муху покрывает, что оно думает, что оно способно убить ту личность, которую
[00:35:57] ему показали,
[00:35:58] доказали, убила
[00:35:59] в миллиард
[00:36:00] раз могущественнее,
[00:36:02] чем ты?
[00:36:03] Вот что такое вожделение.
[00:36:07] Так когда кто-то в материальном мире объявляет себя Богом ещё к тому же, вы представляете,
[00:36:13] какое это вожделение?
[00:36:15] Вы
[00:36:17] представляете,
[00:36:17] какое эго там скрывается? Или когда кто-то говорит, что Он Мессия, как Он Себхстрасенс
[00:36:23] там или что-то?
[00:36:25] Что Он карму
[00:36:26] уничтожает,
[00:36:29] корректирует.
[00:36:30] Уничтожать карму и корректировать может только Кришна и только через Своего бхакту.
[00:36:35] И даже бхакта не скажет: это Я корректирую карму. Он скажет,
[00:36:39] Я прошу Господа, и Он корректирует, а
[00:36:43] Кришна корректирует только через Своих бхакт. Этот человек должен быть вайшнау.
[00:36:47] Какого уровня?
[00:36:49] И Прабхупада объясняет.
[00:36:52] Корректировать карму людей или что-то изменять?
[00:36:55] Прямо в шастрах есть стих
[00:37:00] появление
[00:37:00] одного чистого преданного,
[00:37:04] одного чистого преданного
[00:37:07] изменяет жизнь людей
[00:37:09] ход истории
[00:37:11] Земли
[00:37:13] и Вселенной в целом.
[00:37:16] Одного
[00:37:17] чистого преданного
[00:37:20] изменяет ход,
[00:37:22] то есть жизнь людей,
[00:37:24] меняет ход истории
[00:37:28] на Земле
[00:37:29] и во всей Вселенной в целом.
[00:37:31] Поэтому Санатман Госвами говорит: когда преданные, даже которые поют нама аппаратхи,
[00:37:36] поднимают руки вверх,
[00:37:38] когда поют Хари Кришна или воспевают святые имена,
[00:37:41] полностью меняется атмосфера на высших планетарных системах.
[00:37:48] То есть, люди, поспевающие
[00:37:49] здесь, могут менять атмосферу
[00:37:52] на высших планетах, где куда более продвинуты, кажется, в материальном отношении живые существа.
[00:37:59] А прикосновение их ног во время киртана поднимает драгоценные
[00:38:03] металлы,
[00:38:05] камни и все благоприятные виды потенции
[00:38:07] кверху.
[00:38:11] И всё остальное ещё.
[00:38:17] Итак, живые существа, лишённые вот этих то есть где-то внутри понимания есть, а вот в уме его нету, потому что ложное эго препятствует правильно это всё понять и осознать.
[00:38:28] Живые существа постоянно сбиты с толку, поэтому такой тяжелый прогресс не из-за того, что
[00:38:35] мы так греховны,
[00:38:38] а потому что мы так
[00:38:42] эгоистичны.
[00:38:46] Грех
[00:38:48] это лишь результат эгоистических
[00:38:50] поступков.
[00:38:51] Поэтому, когда человек устраняет этот аспект невежества,
[00:38:54] а невежество
[00:38:55] устраняется только когда мы получаем диви-огиан,
[00:38:59] А див-ягьян мы получаем только тогда, когда удовлетворили гуру.
[00:39:03] То есть, на самом деле что-то нам удалось сделать для его удовлетворения,
[00:39:08] а не для удовлетворения своих каких-то желаний и мотив, а когда нам удалось всё-таки сделать то, что удовлетворяет его,
[00:39:16] гуру
[00:39:18] вкладывает в наше сердце трансцендентальное
[00:39:20] знание.
[00:39:23] И Кришна говорит: Как огонь сжигает дотла дрова,
[00:39:27] так и это знание дотла сжигает
[00:39:30] все наши материальные поступки.
[00:39:33] Таким образом, живое существо, сердце очищается.
[00:39:37] И что говорится?
[00:39:38] Это знание вложено в сердце каждого живого существа, и лишь по мере чего очищение оно проявляется. И как только это знание Духовный Учитель вложил в наше сердце, как что?
[00:39:50] Все грехи сгорели,
[00:39:52] а как результат горения любовь к Кришне
[00:39:56] према бакти джага ойти.
[00:40:01] Таким образом, какой выход у нас?
[00:40:08] Итак, сегодня день Евления Шрилы Прабхупады,
[00:40:11] день явления Шрилпрупады.
[00:40:12] Мы его обсыпали цветами несомненно.
[00:40:17] Вчера мы божество несомненно почтенно.
[00:40:20] Но кто хоть раз задумался?
[00:40:24] Это ли удовлетворяет на самом деле?
[00:40:27] Есть ли там что?
[00:40:28] Любовь и преданность,
[00:40:30] пусть даже любви, хотя преданность,
[00:40:32] что ли пропали и божество?
[00:40:36] На самом ли деле я
[00:40:38] когда-нибудь пытался на самом деле удовлетворить божество, а не использовал Божество
[00:40:42] для того, чтобы удовлетворить в итоге
[00:40:45] своё вожделение.
[00:40:51] На самом деле я позаботился о дхарме,
[00:40:54] что жду, что дхарма позаботится обо мне.
[00:41:00] И когда кто-то говорит о социальных гарантиях, о социальных условиях
[00:41:04] запомните,
[00:41:05] социальные гарантии и социальные условия это называется артха, материальная артха.
[00:41:09] А артха появляется только как результат чего?
[00:41:13] Так как же получить социальные гарантии?
[00:41:18] Революцию поднять?
[00:41:21] Шудры как-то уже это сделали во главе с Владимир Ильичом Лениным.
[00:41:25] Они решили
[00:41:26] достигнуть
[00:41:27] социальных
[00:41:28] гарантий.
[00:41:31] Товарищ Кырло-мырло
[00:41:33] Гарнмаркс написал труд
[00:41:35] жастру, как это сделать.
[00:41:38] Ну и как?
[00:41:43] Достигли?
[00:41:46] Счастливы, нет?
[00:41:50] И так живое существо, сбитое с толку этим вожделением, это говорится о том, что безбожие
[00:41:56] это самый страшный грех,
[00:41:59] поэтому для них уготованы самые серьёзные страдания.
[00:42:02] Поэтому все эти безбожные страны
[00:42:04] страдают куда больше,
[00:42:07] чем религиозные страны, даже не имеющие
[00:42:09] такого внешнего потенциала мощного.
[00:42:12] Поэтому эти люди живут в самой богатой стране.
[00:42:18] Парадокс, да?
[00:42:21] Эти безбожники живут в САМОЙ богатой стране,
[00:42:25] но их вожделение так сильно,
[00:42:28] что они даже не могут стать религиозными.
[00:42:31] Поэтому то, на чём они живут, они даже не могут этим что?
[00:42:35] Воспользоваться.
[00:42:38] Вот так же точно индивидуальное
[00:42:41] живое существо
[00:42:43] прямо внутри него куча богатств,
[00:42:46] но оно такое тупое, что даже не может этим что?
[00:42:50] Воспользоваться.
[00:42:52] И оно говорит: ой, какой продвинутый Лакшмина Райна! Ой, какой продвинутый Шрила Прабхупада!
[00:42:58] Ой, какой продвинутый Прахлады Махарадж!
[00:43:02] И оно думает, что в нем этого что? И мы говорим: Ой, какая классная страна Америка!
[00:43:08] Ой, какая классная страна Израиль! Ой, а японцы-то вообще богаче нас тысячу раз!
[00:43:13] А вот кто сидит, у кого мозги есть, они думают: что за чушь? Как так получилось?
[00:43:19] У нас всё есть
[00:43:21] в миллион раз больше, чем там и там вместе взятых,
[00:43:25] а мы говорим, что они самые.
[00:43:28] Почему?
[00:43:29] А?
[00:43:32] Вот точно так же внутри нас
[00:43:34] мы говорим: О, вот тот человек такой продвинутый!
[00:43:37] Вот он такой продвинутый!
[00:43:39] Просто
[00:43:41] может быть проблема в нас?
[00:43:43] А?
[00:43:46] И Шевпрув Пада
[00:43:48] пришёл в этот мир,
[00:43:51] чтобы это богатство вытащить,
[00:43:53] богатство каждого
[00:43:56] вытащи.
[00:43:59] И таким людям, которые исполнены вожделения, им только приходится
[00:44:03] завидовать.
[00:44:04] Только приходится завидовать
[00:44:06] завистливых и злонравных.
[00:44:08] Я низвергаюсь в самые
[00:44:10] завистливых
[00:44:11] и злонравнейших
[00:44:12] из людей.
[00:44:14] Я низвергаю в самые отвратительные
[00:44:17] формы жизнь.
[00:44:20] Постепенно
[00:44:22] я отправляю их в самые отдалённые районы Вселенной,
[00:44:25] потому что они даже не могут приблизиться ко мне. И вот мы сейчас читаем с вами главу о самых отдалённых
[00:44:33] районах
[00:44:35] Вселенной
[00:44:37] адские планеты
[00:44:39] Нараколока,
[00:44:42] адские миры,
[00:44:44] адские миры, куда отправляются эти личности
[00:44:48] Из-за своего
[00:44:50] эгоизма.
[00:44:53] Из-за своего собственного
[00:44:55] эгоизма.
[00:44:56] И вот я даже раньше помню, как в России было. Я не знаю, насколько сейчас, мне кажется, так и осталось.
[00:45:02] Пусть тупость,
[00:45:04] но наша тупость вот это было главным.
[00:45:08] Пусть наши плохие машины, но они какие?
[00:45:11] Наши.
[00:45:12] Пусть у нас плохие люди, но это люди
[00:45:15] наши! Пусть у нас тупая культура, но культура какая?
[00:45:20] Потрясающая
[00:45:21] философия!
[00:45:23] Пусть у нас всё плохо, но это плохо чьё?
[00:45:27] Наше!
[00:45:30] Потрясающе!
[00:45:34] Вы посмотрите, какой тип вожделения. Вот точно так же и человеку, когда вы ему говорите, что ты неправильно действуешь,
[00:45:40] он автоматически его так же мыслит.
[00:45:43] Слышно,
[00:45:45] зато это кто? Я.
[00:45:53] И Шлюпрупада
[00:45:56] дал нам эти книги, это знание, чтобы мы смогли проявить это богатство,
[00:46:02] богатство, не эти анартхи,
[00:46:03] а артху,
[00:46:05] артху,
[00:46:07] не аппаратхи,
[00:46:08] а радхи.
[00:46:17] Не то, что мешает наслаждаться Кришну,
[00:46:20] а наоборот то, что позволяет наслаждаться Кришне.
[00:46:26] Не то, что является
[00:46:29] горем и приносит страдания, богатство. И как помните, в Библии Христос говорит: не копите своё богатство на земле. Вот это вот богатство на земле это аппаратхи,
[00:46:38] которую мы считаем за аппаратха,
[00:46:41] да, или вот анартха мы считаем это за
[00:46:44] артху, но это что? Анартха.
[00:46:46] И он говорит: не копите своё богатство на земле, копите своё богатство на небесах, то есть как бы выше туда.
[00:46:54] В чём же богатство?
[00:46:56] И так люди стремятся и жаждят богатства, но они не могут понять, что является богатством.
[00:47:03] Они не могут понять, поэтому для них Индия всегда оставалась нищей страной,
[00:47:08] потому что они не знают, что такое артха и что такое анартха.
[00:47:12] Поэтому они думают: Во,
[00:47:14] истинная артха у американцев:
[00:47:17] клубы, голые женщины,
[00:47:19] бары, лимузины,
[00:47:22] бассейн,
[00:47:23] вот это артха, а у нас всё одни храмы.
[00:47:27] И всё, поклоняются, говорят, что нельзя это, нельзя. А
[00:47:31] Япония?
[00:47:32] О, ну там вообще даже речи нет.
[00:47:36] Так думает кто?
[00:47:39] Невежа
[00:47:40] и атеист.
[00:47:42] И вы можете часто слышать эти вопросы.
[00:47:45] Если она такая религиозная, что ж они такие нищие?
[00:47:52] Но мы очень нищие внутри по сравнению с кем?
[00:47:58] И с японцами порой,
[00:48:00] и с американцами,
[00:48:02] и
[00:48:03] я уж не говорю об индусах,
[00:48:08] я уж не говорю об индуцах.
[00:48:10] И вроде бы религия у нас тоже на языке и на шее там крестики болтаются, во!
[00:48:18] Но где эти уровни? Уровни следования?
[00:48:21] Вот мы говорим: мистическая
[00:48:23] Индия.
[00:48:26] Чей уровень повыше?
[00:48:28] Вот у нас кармическая
[00:48:30] США, кармическая Япония, а там мистическая
[00:48:34] Индия,
[00:48:35] или такая блаженные
[00:48:38] блаженные Гималаи,
[00:48:39] они, по крайней мере, либо там сидхаками,
[00:48:43] либо мукты,
[00:48:45] а ещё немного осталось ещё кого?
[00:48:48] Бакт.
[00:48:51] Нигде больше в мире этого даже не осталось
[00:48:55] этого богатства,
[00:48:57] богатства
[00:48:59] преданности Кришне.
[00:49:01] Так какая самая богатейшая страна, как вы думаете?
[00:49:05] Самая
[00:49:08] богатая, где они показывают: вот индийские йоги, и кто они?
[00:49:12] И у них денег нет в кармане, у этих йогов. Он серную кислоту выпил, и ничего.
[00:49:22] Как вы думаете,
[00:49:23] кто побогаче-то?
[00:49:30] Так вот так человека определяют, кто богат, кто богат добродетелью.
[00:49:36] Богатство это добродетель,
[00:49:39] и поэтому истинно богатый человек это человек
[00:49:42] с таким большим добродетельным
[00:49:45] сердцем.
[00:49:46] И они говорят: он богач,
[00:49:49] каждого пожалеет, каждому пожертвует
[00:49:51] это богач. А это какой богач?
[00:49:55] Нищета,
[00:49:57] жадина, скупердяй,
[00:49:59] так он, смотрите, как страдает, он же нищий,
[00:50:03] он миллионер, но он нищий.
[00:50:06] Поэтому у людей в гуне благости, т. Е. Когда мы в знании, у нас разные представления:
[00:50:12] хороший, богатый, бедный у нас совершенно другие. Поэтому то, что для глупца день для мудреца ночь то, что для глупца богатство
[00:50:20] Для мудреца что? Нищета? Он говорит: О, Боже мой! Я первый раз вижу такого человека нищего, у него сердце нищее, обнищавшее,
[00:50:29] и он думает, что он богатый, и он смеётся.
[00:50:32] И мы видим, как Христос смеётся над ними, как смеётся Будда, Магомет,
[00:50:36] как Кришна смеётся, ха-ха, богачи,
[00:50:40] богачи!
[00:50:42] Знатоки
[00:50:43] у нас тоже знания, разные представления о знании.
[00:50:47] От опасии, об отречении,
[00:50:49] О счастье.
[00:50:52] И кто бы из нас об этом узнал, если бы не Шлил Пропада?
[00:50:57] Всем нам
[00:50:59] дорога была уготована.
[00:51:03] В Песнь 5, главу 26,
[00:51:08] где мы постоянные жители.
[00:51:13] Мы постоянные жители этих областей.
[00:51:17] Потому что даже от райской-то жизни ни черта не осталось.
[00:51:22] Даже от райской жизни не осталось. Введах описывается, как увидеть, что человек пришёл
[00:51:27] в этой, по крайней мере, жизни свалился с райских планет.
[00:51:33] Он, по крайней мере, глубоко что?
[00:51:36] Да, он религиозен.
[00:51:38] И для этих людей, которые сваливаются с райских планет, далеко не наш кусок бхара товарши предназначен.
[00:51:44] А 5 описывается,
[00:51:46] что те, кто, исчерпав всю своё благочестие на райских планетах, рождаются на где? И Лавритаварша,
[00:51:52] Китумалаварша,
[00:51:53] Бхадраварша
[00:51:54] и так далее. Но на Бхаратаварша.
[00:51:59] Да ещё на этом кусочке
[00:52:02] 42
[00:52:03] тысячи,
[00:52:04] 42 восемьсот
[00:52:05] рождаются великие души.
[00:52:09] Очень необычно.
[00:52:11] С одной стороны, там рождаются бакты, потому что есть дхамы. Три дхамы проявлены на этом куске.
[00:52:18] Три дхамы.
[00:52:19] И поэтому Бхара Таварша прославляется как самое, самое центральное место. И Лавре-то так не прославляется. Бхара Таварша и вот этот парадокс опять.
[00:52:30] Вот как
[00:52:31] жить в России и быть нищими,
[00:52:34] так и жить на Бхара Таварше
[00:52:36] и быть безбожником.
[00:52:38] Это полный абсурд,
[00:52:39] поскольку именно на Бхара Таварше проявлены
[00:52:42] три Дхамы, которых нету даже во всей Вселенной.
[00:52:45] Ни на одной планете нет уголока Брендауна,
[00:52:49] ни на одной из четырнадцати планетарных систем нет Майпур Дхамы,
[00:52:52] ни одной, ни на одной
[00:52:55] планете нету чего? Джаганатхапури.
[00:53:00] И мы, такие великие,
[00:53:02] живем здесь,
[00:53:04] и что?
[00:53:06] И Шрила Прабхупадак проявил для нас, по Его беспричинной милости Он проявил для нас,
[00:53:13] где мы живем и что?
[00:53:16] Что мы так удачливы!
[00:53:17] Вот как эти, я не знаю, как русские мы
[00:53:21] и не можем даже этим воспользоваться.
[00:53:23] И Шрила Прабхупада для нас также проявил всё это, что вы получили человеческую форму жизни
[00:53:30] и к чему вы стремитесь?
[00:53:33] Вы разве не понимаете, в чём ценность? А ценность называется аркха.
[00:53:37] В чём ценность человеческой
[00:53:39] жизни? В чём аркха
[00:53:44] этой человеческой формы? Манушья рупа?
[00:53:50] Что мы можем,
[00:53:53] что
[00:53:54] предаться Господу, и здесь именно
[00:53:58] всё устроено так, чтобы позволить нам
[00:54:02] полностью предаться Кришне.
[00:54:04] И говорится, как полубоги и жители других барж молятся Кришне, чтобы получить здесь
[00:54:12] рождение
[00:54:13] любое,
[00:54:16] Любое!
[00:54:19] И они думают:
[00:54:20] жители Барата варши
[00:54:22] такие удачливые!
[00:54:28] А мы что думаем?
[00:54:33] Вот это и есть иллюзия.
[00:54:37] Поэтому, говорится, человек сам не знает своего добра.
[00:54:41] Человек даже не проявил на самом деле для себя Прарабдха карму, что я родился на Барата Варше, и у меня есть возможность
[00:54:49] получить знание
[00:54:51] о Бриндаване, Джаганатхапуре,
[00:54:53] о Маипуре,
[00:54:55] о Шри Говинди, Гопинатхи, Моданамахане.
[00:54:58] Я могу стать преданным Шри Кришны,
[00:55:02] Шри Кришны. Здесь, на этой планете, я могу прочитать Бхагават Гиту, Шримад Бхагаватам, здесь так всё устроено,
[00:55:08] что я могу предаться,
[00:55:11] потому что на других, в других
[00:55:13] там столько всевозможных
[00:55:15] наслаждений
[00:55:17] и почти нет страданий, что я сразу уношусь
[00:55:20] вихрем
[00:55:21] чувственных наслаждений.
[00:55:23] Именно здесь я могу предаваться.
[00:55:27] И живое существо об этом практически теряет знание.
[00:55:31] И невежество.
[00:55:33] А причиной невежества всегда является
[00:55:36] страдание.
[00:55:38] 26-я
[00:55:39] глава
[00:55:41] либо райское
[00:55:42] страдание,
[00:55:44] либо адское
[00:55:45] страдание.
[00:55:46] И когда кто-то говорит райское наслаждение и адское страдание,
[00:55:50] то человек гьянит,
[00:55:51] он смеётся,
[00:55:53] и он говорит: ты находишься в невежестве.
[00:55:59] Страдания, по крайней мере, побуждают
[00:56:02] искать
[00:56:03] освобождения,
[00:56:04] а наслаждения,
[00:56:07] да?
[00:56:10] Делают человека еще более тупее?
[00:56:14] Так что лучше, как вы думаете?
[00:56:17] Порой?
[00:56:20] Почему?
[00:56:23] Нет
[00:56:25] наслаждения.
[00:56:26] Потому что вот так и Куньте.
[00:56:28] Прочитайте молитвы царицы Куньте. Она говорит: Дай мне страдания.
[00:56:33] Потому что, когда все хорошо, я все в ритуал превращаю.
[00:56:36] А потом и постепенно даже ритуал-то этот делать неохота. Может, так хорошо?
[00:56:40] И мои чувства уносятся, чувства, чувственные наслаждения уносят меня.
[00:56:45] Но когда страдания, я так искренне тебе поклоняюсь,
[00:56:48] так сильно тебе молюсь, что ты появляешься, а когда ты появляешься,
[00:56:52] нет иного счастья для меня, поэтому она говорит: дай лучше мне что?
[00:56:57] Страдания.
[00:56:58] Она великая и преданная.
[00:57:01] Но лучше оставляй меня в этом положении, потому что, если ты что-то мне дашь, чего я сейчас так жажду:
[00:57:07] здоровья,
[00:57:08] каких-то хороших детей,
[00:57:09] положения,
[00:57:11] я же знаю себя.
[00:57:12] Поэтому, говорится, правдивость последняя нога чего.
[00:57:16] И она говорит: я же знаю себя.
[00:57:18] Мой ум будет сразу унесён
[00:57:21] мирским
[00:57:22] наслаждением.
[00:57:23] Мирскими заботами мой ум сразу унесётся.
[00:57:26] Вот скажите, пожалуйста, вот так честно: из вас есть такие люди, которые вот что-то ещё хотят?
[00:57:33] Хотя бы чуть-чуть.
[00:57:35] Вот кто к сегодняшнему дню понял, что сейчас какой вот он есть вот с такими деньгами, с таким здоровьем, с такой семьей, с такими детьми больными, что это самое идеальное положение для того, чтобы предаться, получить самое большое богатство? Вот кто до сегодняшнего дня это понял?
[00:57:51] Раз,
[00:57:53] два.
[00:57:54] Я думаю, вы тоже поняли, просто обычно не склонны поднимать руки.
[00:58:01] Видите, как трудно? Поэтому то, что тебе не дали, это так здорово.
[00:58:08] Что даже немножко крышка едет это тоже здорово,
[00:58:14] потому что мы здесь.
[00:58:16] И все это привело нас сюда, к истинному богатству.
[00:58:21] И смотрите,
[00:58:22] каким путём порой
[00:58:25] нам достаётся богатство,
[00:58:28] и мы не удовлетворены
[00:58:29] и думаем: ой, а почему же тогда так?
[00:58:32] Мы даже не видим, какова милость.
[00:58:37] Потому что милость
[00:58:39] иногда
[00:58:40] в противовес нашему ложному эго.
[00:58:44] Поэтому увидеть милость может только продвинутая
[00:58:47] личность.
[00:58:48] Дурак милости никогда! Для него милость что?
[00:58:52] Исполнение вот этих желаний, из-за которых он, несомненно,
[00:58:56] не сможет видеть истину.
[00:59:01] И вот говорится: такой дурак
[00:59:04] и в итоге отправляется куда?
[00:59:06] В двадцать шестую главу пятой песни Шрима Баглатов Адский
[00:59:11] планет.
[00:59:12] И Шрима Прабхупада
[00:59:15] предоставил нам эту возможность,
[00:59:18] и день его явления
[00:59:21] день его явления, день его вйаса-пуджи,
[00:59:23] день его ухода
[00:59:24] является настолько значимыми днями для людей этой планеты, что они ещё до сих пор так же и не проявили, что
[00:59:31] богатство
[00:59:32] этого человека, как он был богат и как был щедр,
[00:59:38] что он нам всем раздал
[00:59:40] в
[00:59:44] этих книгах.
[00:59:48] Он всем нам раздал святое имя
[00:59:52] и посмотрите, сколько ещё миллионы людей даже близко не понимают этого.
[00:59:58] Что является истинным богатством
[01:00:00] и что на самом деле сделает их счастливыми?
[01:00:05] И поэтому я хотел вспомнить
[01:00:09] наставление Шрилы Бхаксен Сарасвати перед уходом.
[01:00:13] Когда Шрилы Бхаксен Сарасвати
[01:00:15] сказал своим ученикам:
[01:00:17] Запомните,
[01:00:19] сотрудничайте.
[01:00:22] Создайте совет.
[01:00:23] После моего ухода создайте совет
[01:00:26] как минимум из двенадцати человек
[01:00:28] из моих лучших учеников.
[01:00:31] Совет из лучших учеников, а не из прихожан.
[01:00:35] Пусть они возглавят это всё.
[01:00:39] Матхи
[01:00:40] владеют имуществом и всеми проповедническими
[01:00:43] делами
[01:00:45] для того, чтобы
[01:00:46] поднять этих прихожан также, поскольку обучение
[01:00:50] прихожан и всё остальное, работа с прихожанами является основной нашей проповедческой функцией, потому что наша функция распространять,
[01:00:57] спасать.
[01:01:01] Следующее
[01:01:03] никогда не удивляйтесь,
[01:01:05] что люди не принимают
[01:01:08] вредное служение.
[01:01:10] Никогда,
[01:01:11] следующее никогда не удивляйтесь, что они падают и уходят.
[01:01:18] Сами всегда оставайтесь
[01:01:20] непоколебимыми
[01:01:22] в своём служении гуру и Кришне.
[01:01:26] И не удивляйтесь,
[01:01:28] что вас постоянно
[01:01:30] будут критиковать
[01:01:32] и постоянно будут пытаться
[01:01:36] втянуть
[01:01:36] в какие-то
[01:01:38] материальные
[01:01:38] тяжбы.
[01:01:40] Будьте бдительными.
[01:01:42] Запомните,
[01:01:43] что основной целью и задачей
[01:01:46] вашей жизни
[01:01:48] и целью матра является распространение
[01:01:51] славы святого имени
[01:01:53] и Кришны катхи в каждом городе и в каждой деревне.
[01:01:57] Проповедь наша миссия.
[01:01:59] Хари Кришна!
[01:02:04] Великий мудрец Шукадева Госвами ответил:
[01:02:07] О, Царь, действия, совершаемые в материальном мире, бывают трех видов: в гуне благости, в гуне страсти и в гуне невежества.
[01:02:15] Под влиянием этих трех гун находятся
[01:02:17] все люди,
[01:02:19] а потому последствия действий людей тоже бывают трех видов.
[01:02:22] Человек, действующий в гуне благости,
[01:02:25] следует заповедям религии и всегда счастлив.
[01:02:28] Тот, кто действует в гуне страсти, встречает на своём пути и счастье, и страдания.
[01:02:33] А действующий под влиянием гун и невежества
[01:02:35] всё время
[01:02:37] несчастен и живёт подобно животному.
[01:02:39] Из-за того, что живые существа подвержены влиянию гун природы в разной степени, условия, в которых они рождаются, тоже отличаются друг от друга.
[01:02:48] Совершая разного
[01:02:50] рода благочестивые
[01:02:51] поступки, живое существо попадает на разные условия райской жизни и точно так же разные греховные поступки приводят его в разные условия адской жизни.
[01:03:00] Те, кто движим гуной невежества, совершает грехи
[01:03:03] и в зависимости от того, насколько они невежественны,
[01:03:06] подвергаются
[01:03:07] разным по тяжести адским наказаниям.
[01:03:09] Того, кто действует
[01:03:11] в невежестве из-за безумия, ожидают наименее тяжкие страдания.
[01:03:16] Тот, кто грешит, но при этом сознает разницу между грехом и праведным делом, попадает в ад, где его ждут страдания средней тяжести.
[01:03:23] А тому, чьи невежественные и греховные поступки коренятся в безбожии,
[01:03:28] уготованы самые тяжкие адские муки. Так, с незапамятных времен различные греховные желания, порожденные невежеством,
[01:03:35] заставляют живое существо рождаться на тысячах
[01:03:39] самых разнообразных
[01:03:40] адских планет. Я
[01:03:42] постараюсь рассказать о них все, что мне известно.
[01:03:46] Царь Парикши спросил Шукадеву О,
[01:03:49] мой повелитель,
[01:03:50] где находятся эти адские миры? За пределами Вселенной? Внутри ее
[01:03:55] или же в разных частях этой планеты?
[01:03:59] Великий мудрец Шукадеба Васвами ответил:
[01:04:02] Все адские планеты расположены
[01:04:04] в пространстве между тремя мирами и океаном Гарбходака.
[01:04:08] Они находятся в южной части Вселенной,
[01:04:10] ниже Бхумандалы,
[01:04:12] прямо над водами этого океана.
[01:04:14] Там же, между океаном Гарбходака и низшими планетными системами,
[01:04:18] расположена Питрилока.
[01:04:20] Все жители Питрилоки во главе с Огнешватой,
[01:04:23] глубоко погрузившись в самадхи,
[01:04:25] размышляют о Верховной Личности Бога и всегда желают добра членам своих семей.
[01:04:36] Пожалуйста.
[01:04:38] Разобраться
[01:04:40] в своих собственных мотивах.
[01:04:45] Знание нужно получить.
[01:04:47] Человек никогда не может разобраться, просто сесть и разобраться, с чем сравнивать.
[01:04:53] Вот представь, ты ничего не знаешь с телом и начинаешь сравнивать. Ты начинаешь сравнивать свои благочестивые
[01:04:58] поступки, да, и со своим грехом и всё.
[01:05:01] Значит, нужно какое-то более высокое знание получить сначала и сравнить своё благочестие и грех вот с этим знанием, и увидеть, что у меня и то и другое проблемы.
[01:05:11] Так?
[01:05:11] Нужно получить более возвышенное знание. А когда мы сравниваем с тем, что мы знаем, тем, что мы не знаем это ещё ничего.
[01:05:20] Поэтому
[01:05:22] эта информация даже
[01:05:24] физическая,
[01:05:25] она даёт с чем сравнить, когда мы видим идеалы, как должно быть. О, вот тогда мы понимаем,
[01:05:30] кто мы такие.
[01:05:32] Так ведь? Только тогда мы понимаем, кто мы такие,
[01:05:36] когда нам говорят, как здоровый человек должен выглядеть,
[01:05:39] как он действует, что думает, и мы сразу видим: О-о-о!
[01:05:43] А пока мы не знаем, как здоровый действует, и когда все больные, то нам кажется, что мы что?
[01:05:49] Здоровый в нашем обществе это самый больной.
[01:05:51] Есть ещё вообще отупевшие.
[01:05:54] И они думают, поэтому говорят, как бы среди слепых и что?
[01:05:58] Косой царь.
[01:06:01] А царь не должен быть косым.
[01:06:06] Или как Пропада говорит, когда один слепец ведёт другого слепца или других слепцов, все падают в яму и разбиваются.
[01:06:14] Яма знаешь, что такое яма?
[01:06:16] Все падают
[01:06:17] в яму.
[01:06:19] Яма знаешь, почему в мире называют, что куда ты попадёшь на это, яма называется.
[01:06:24] Яма раджа.
[01:06:28] На русском языке яма имеет
[01:06:31] полностью
[01:06:32] именно это значение,
[01:06:33] потому в русском языке осталось очень много санскритизма,
[01:06:36] пракритизма в конце.
[01:06:49] Вот не надо удивляться, наставление
[01:06:51] Шилобаксансара
[01:06:52] Свайс.
[01:06:55] И поэтому он сказал: Сами ни в коем случае не сбейтесь,
[01:06:58] потому что если вы будете сами прогрессировать,
[01:07:01] то, несомненно,
[01:07:02] это общество, которое не принимает,
[01:07:05] оно будет принимать из-за того, что вы прогрессируете.
[01:07:08] А мы сами пытаемся не прогрессировать, а пытаемся всё общество обращать, и поэтому так привязаны к сколько у нас прихожан, что они там сказали?
[01:07:16] И своя духовная жизнь начинает сворачиваться ради как бы последователей,
[01:07:20] количества последователей,
[01:07:22] а поётся: Мне не нужно богатство сыновей и никаких последователей, у них женщин никаких не надо.
[01:07:27] Мне не нужны последователи.
[01:07:29] Я лишь из жизни в жизнь хочу служить Твоим лотосным стопам,
[01:07:33] Гуру и Кришна.
[01:07:38] И тогда такие преданные,
[01:07:40] они, несомненно, влияют на тех, кто не хотел принимать этого, потому что очень хорошо прогрессировать начинают.
[01:07:48] Поэтому Шлилубаксансаразвати
[01:07:49] указал:
[01:07:50] не удивляйтесь, что кто-то будет уходить, не удивляйтесь,
[01:07:54] что люди не будут принимать,
[01:07:56] и не удивляйтесь, что постоянно вас будут критиковать,
[01:08:00] и постоянно будут вас втягивать в какие-то тяжбы,
[01:08:04] связанные с разделом имущества, политика.
[01:08:07] Вы должны полностью сконцентрироваться
[01:08:08] на исполнении своего долга, а ваш долг распространять это знание в каждом городе и в каждой деревне тем, кто может это принять.
[01:08:25] И говорится, если один процент
[01:08:28] того места начинает повторять хотя бы один круг
[01:08:32] или участвует,
[01:08:33] то
[01:08:34] калий уходит из этого места. Один процент общества.
[01:08:39] Таким образом,
[01:08:40] нам хотя бы один процент этого общества изменить,
[01:08:43] и калий уйдёт.
[01:08:50] Один процент.
[01:08:51] И Прабхад иногда говорил: Вот сколько в городе населения? Вот столько-то. Вот посчитайте, один процент, вот столько людей должны начать повторять Хари Кришна,
[01:08:59] и Кали покинет это место.
[01:09:02] Раз Кали покинет, эти люди все блага получат из-за вас.
[01:09:06] Поэтому не удивляйтесь, что они не принимают. Хотя бы сделайте А по одному проценту в век калии, говорится, один процент склонных остался.
[01:09:17] Из ста процентов
[01:09:19] людей один процент ещё склонен.
[01:09:23] Вот мы должны собрать хотя бы этот процент и их занять в воспевании. И это воспевание изменит жизнь тех, кто не хочет принимать нечто, потому что калий отступит из-за этого одного процесса
[01:09:32] процента.
[01:09:34] Вы должны хорошо понимать стратегию,
[01:09:36] а не мучиться с теми, кто не принимает. Вот приняли настолько много? Не тратьте на них время, потому что столько много людей, которые хотят принять и ждут каких-то проповедников, ждут, понимаете? Чем мы будем здесь с утра до ночи с этими
[01:09:50] что-то тут с ними выяснять отношения,
[01:09:53] и они нас будут втягивать в критику, в какую-то политику, в тяжбы.
[01:09:56] Наша задача распространять это.
[01:09:59] Это указание Основателя
[01:10:02] Матха Шрилы Багстана Сарасвати и Праубада
[01:10:05] в центр всего. Он говорит:
[01:10:07] Наша миссия что?
[01:10:10] Проповедь,
[01:10:10] распространение.
[01:10:12] Распространить Прабхупада своим примером. Он распространял, распространял, и люди критиковали, уходили, какие-то революции, и Он никогда в это не ввергал, всё время распространял
[01:10:21] и проповедовал тем, кто мог это принять и мог бы.
[01:10:24] И когда пропадают: А вам не кажется, что многие уходят? Он говорит: Я удивляюсь, как остаются.
[01:10:30] Это садху,
[01:10:31] это же Кали-юга.
[01:10:39] И от того, насколько мы будем так сконцентрировать, это не значит, что мы пренебрегаем людьми.
[01:10:44] Мы делаем всё возможное, но если этого не делается, мы не должны чрезмерных усилий прилагать, потому что наши усилия должны быть направлены на распространение.
[01:10:54] Все наши силы должны быть отданы
[01:10:56] распространению
[01:10:57] миссии Санкиртаны для удовлетворения Шрилы Прабхупады
[01:11:02] в каждом городе и в каждой деревне.
[01:11:05] И мы должны проповедовать не тем, кто враждебно относится, и оскорблять это святое имя, а должны искать тех людей, которые рады это принять,
[01:11:14] которые ждут этих знаний.
[01:11:19] А люди всё насаждают, потому что это тоже эгоизм.
[01:11:24] На работе там всех теперь все эти люди говорят, что это сумасшедший человек и готовы подтвердить экспертно, прямо свидетелей привести, чтобы тебе сказали, что этот человек сумасшедший.
[01:11:44] Поэтому это зависит от чистоты человека, может ли он проповедовать,
[01:11:48] зависит от его чистоты по отношению к гуру и Кришне, от его веры
[01:11:53] в гуру и Кришне, настолько он может действовать.
[01:11:58] И вера в гуру может быть такого в апу, пока гуру физически здесь и наставления работают, и всё. Но когда гуру уходит,
[01:12:05] проблемы возникают. Если не развилась эта
[01:12:09] истинная преданность в Ване, и когда Шрилбаксенсора
[01:12:12] Свати покинул эту планету, маг тут же начал воевать.
[01:12:17] И Прабхупада описывает это в ЧИТАНИЯ ЧИТАМАСЕ.
[01:12:20] Не прошло и дня, как начались разборки между преданными.
[01:12:25] И один самый выдающийся проповедник сказал:
[01:12:28] Надо отчаривать здесь, чтобы кто-то один всё возглавил. Один?
[01:12:33] Шрива
[01:12:34] Прабхупада, то есть это Бактеан Сарасвати, его звали. Именно Шрилу Бактеан Сарасвати звали как?
[01:12:39] Шрива Прабхупада. Поэтому в Индии, когда вы говорите Шрива Прабхупада, все думают, как вы думаете: А Бактеа Данте с вами?
[01:12:46] Все думают, когда речь идет о Шриле Прабхупаде, все думают, что речь идет о ком. В Индии все только по таким имени знают Шрилу Прабхупаду
[01:12:55] они все называют бхактиве данте свами.
[01:12:58] Но сейчас в Индии обстановка немножко меняется, и вот благодаря столетию Шрилы Прабхупады и распространению мощной проповеди искон многие люди стали называть Шивапрупаду
[01:13:07] как Шивы Прабхупады, Прабхупада.
[01:13:11] Прабхупада
[01:13:11] ученик Шрилы Прабхупады.
[01:13:13] Мы так иногда говорим. Прабхупада
[01:13:15] ученик Шрилы Прабхупады.
[01:13:20] Потому что Прабхупада это очень высокий титул.
[01:13:23] Очень высокий
[01:13:26] титул.
[01:13:30] И
[01:13:31] Шрила Багзан Сарасвати, когда давал эти указания, что должен быть создан совет как минимум из двенадцати старших учеников, которые возглавят всю стратегию и Он дал эти указания не ввергаться ни в какую критику, там какие-то расколы, не втягиваться ни в какие тяжбы.
[01:13:47] Всё должно быть на стороне проповеди.
[01:13:50] И все мысли должны быть, а не то, что кто здесь за кого чихать, кто за кого.
[01:13:56] Это не наша миссия. Наша миссия проповедовать, распространять славу Святого имени.
[01:14:01] И Шливы Багсан Саросвати иногда, когда мы приходили с тысячью вопросов: и тот не такой, этот не такой, там проповеди не хватает
[01:14:08] Шивапрухпада, т. Е. Баксенсора свати, он сидел, так вот слушал-слушал и говорит: Глупец!
[01:14:13] Просто
[01:14:15] внимательно повторяй:
[01:14:17] Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Харе Кришна, Харе Харе Харе Рама, Харе
[01:14:23] Харе! И это всё!
[01:14:25] Иди отсюда!
[01:14:28] Вы поняли?
[01:14:32] Выслушивая вот это вот всё: ой, это то не так, это не так!
[01:14:55] Поэтому Прабхупада
[01:14:57] также говорил.
[01:14:58] Счастливым
[01:15:02] ты сможешь и удовлетворённым стать, если будешь внимательно что? Повторять:
[01:15:06] Хари Кришна! Хари Кришна! Хари
[01:15:09] Кришна!
[01:15:10] Хари Рама! Хари Рама! Хари Хари Хари! Хари! Хари!
[01:15:15] Я дал вам это жертвоприношение
[01:15:16] и будьте счастливы им!
[01:15:19] Вчера мы читали этот стих.
[01:15:23] Никакими политиками, никакими тяжбами, никакими противоречиями, расколами
[01:15:28] никто никогда счастья, что?
[01:15:30] Не даст и не получит.
[01:15:34] Только!
[01:15:35] И Махаббара Бог говорит: нет иного пути, нет иного пути, нет иного. Ну что разве? Трудно это понять.
[01:15:43] Что все наши проблемы
[01:15:45] только связаны с нашим эгоизмом и с нашей похотью,
[01:15:49] которые покрывают истинное знание живого существа.
[01:15:55] И поэтому столько недовольных из-за какой-то ерунды то книжку какую-то не напечатали, то ещё что-нибудь, то кто-то там кому-то на мозоль наступил.
[01:16:03] Когда же появится садху в нашей системе, которые просто будут проповедовать?
[01:16:09] Дорогие мои, давайте повторим: Хари Кришна, Хари Кришна, Хари Хари Хари
[01:16:21] научимся быть счастливыми этим
[01:16:24] жертвоприношениям,
[01:16:28] а не расколами, тяжбами,
[01:16:30] судами какими-то, что-то Никто не достигнет ничего этого.
[01:16:34] И Шипра Упада так просил нас об этом,
[01:16:39] так просил нас об этом, чтобы мы были именно этим заняты.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-stupeni-bhakti/c12-sb-5-26-2-6.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1