Различие демона и преданного, абхишека
Краткое содержание: Лекция объясняет разницу между демоном и великим преданным через призму отношений с Богом. Главное — это желание служить Кришне без корыстных мотивов. Упоминается процесс установления Божества (абхишека), при котором Кришна непосредственно принимает поклонение. Важно понимать, что трансцендентная форма Кришны всегда присутствует в мурти, но её приглашение и последующее постоянное поклонение создают высокий стандарт. Любые нарушения этого стандарта, особенно в храме, считаются оскорблением. Также рассматриваются принципы преданного служения: правдивость, отказ от спекуляций и материальных желаний. Проблемы в преданной жизни связаны с вожделением — будь то стремление к богатству, почести или мистическим достижениям. Чем больше корыстных целей, тем больше конфликтов и войн между людьми, даже если они в одной организации. В Кали-юге преобладают шудры, которые предаются только при телесных страданиях, а вайшьи — те, кто все время думает о деньгах.
Транскрипт
[00:00:03] Искать различия.
[00:00:10] Один демон, другой великий преданный. Вот и всё.
[00:00:13] В чём различие?
[00:00:19] Кого он там всё зовёт? Куда? Нас Анкиртон зовёт вас? Кого зовёт?
[00:00:23] Саша.
[00:00:24] А, Саня,
[00:00:26] давай, идите, жертв зовут.
[00:00:28] Он
[00:00:34] тебе ещё сейчас раз проповедует, какое ты тело.
[00:00:50] Самого Кришны не отличается.
[00:00:54] Да, устанавливает.
[00:01:01] Это такой, знаете,
[00:01:04] глубокий, трансцендентный
[00:01:06] процесс установления
[00:01:07] Божества. Божество и так, оно если есть
[00:01:10] мурти, то это трансцендентная
[00:01:12] форма Господа, она не может быть когда-то была установлена или не установлена.
[00:01:16] Присутствует в ней уже.
[00:01:18] Если кто-то поклоняется и ему по каким-то правилам он может прийти. Это всё зависит от сердца человека.
[00:01:25] И есть определённый
[00:01:27] мистический процесс,
[00:01:30] Кришны, абхишека называется. Т. Е. Когда непосредственно Кришна приходит в
[00:01:34] этом мурте принимать наше
[00:01:36] поклонение, принимать наше служение.
[00:01:39] Это другое.
[00:01:43] Понимаешь, в чем разница?
[00:01:46] То есть он просто присутствует, ну поклоняешься, поклоняешься, не поклоняешься, не поклоняешься. Но когда мы его вызываем,
[00:01:51] это мы его как приглашаем,
[00:01:53] что мы тебе будем поклоняться постоянно.
[00:01:55] А так, то есть ты хочешь поклоняться, хочешь нет, не все равно.
[00:02:00] Принимать не принимать. А так мы его приглашаем непосредственно.
[00:02:05] То есть раз мы пригласили, значит мы уже обязаны это делать постоянно и построим
[00:02:10] стандарты.
[00:02:12] А пока мы его не пригласили, так сказать,
[00:02:16] мы очищаемся, там это было приятно,
[00:02:18] но в общем-то
[00:02:23] эффект другой имеет эффект.
[00:02:27] Это тоже действует, но эффект
[00:02:32] Когда установленное божество, то вы уже не имеете права снижать этот стандарт. Если вы 8 часов Но для домашних божеств нет такого стандарта. В храме есть стандарт. Если, допустим, 8 часов не предложили пищу, то это уже оскорбление считается.
[00:02:45] Реакцией можно где-то заработать.
[00:02:49] Но это благоприятно для духовной жизни поддерживать стандарты, потому что это аскеза к запасе,
[00:02:54] удовлетворяет лично.
[00:02:58] Есть ещё вопросы у вас какие-то?
[00:03:00] Больше никакие вопросы у вас не мочку?
[00:03:03] Объясните, пожалуйста, положение, эпомината.
[00:03:08] Я не знаю, какое у вас положение,
[00:03:11] общем.
[00:03:18] Именно от храма это тоже духовное нельзя.
[00:03:22] Жискон нет такого понятия, что какой-то лидер,
[00:03:25] такой, знаете, как железный дровосек.
[00:03:29] Нет, он должен быть духовным лидером, он должен.
[00:03:32] Просто у него больше обязанностей каких может быть бытовых,
[00:03:36] но в
[00:03:38] нашей жизни нет
[00:03:39] бытовой какой-то.
[00:03:40] Всё связано с Кришной.
[00:03:43] Везде нужна проповедь,
[00:03:44] везде нужно знание, философия и объяснение при этом. Почему ты так делаешь?
[00:03:48] Что за этим и стаёт?
[00:03:52] Мы должны объяснять это. Если мы не объясняем и даем указания, объясняем, если кто-то не понимает почему именно так надо действовать, это очень плохо. Мы не можем объяснить и не можем вдохновить действовать так подобно.
[00:04:06] Каждый должен понимать почему мы там лезли,
[00:04:09] для чего. Но как он делать должен, это уже его личная преданность.
[00:04:13] Насколько человек предаётся, настолько его вознаграждают.
[00:04:37] Надо сказать какое.
[00:04:40] Скажите конкретно, какая?
[00:04:42] Примерный приведите, чтобы погорели.
[00:04:54] Да, Прабхупада об этом описывает. Это как ваще. То есть, если вы занимаетесь
[00:04:58] коммерцией, то вы можете допускать коммерческий
[00:05:01] обман,
[00:05:02] иначе вы не будете иметь прибыли.
[00:05:04] А если вы не имеете прибыли, какой вы коммерсант? Это вайшри, это философия вайшри, она
[00:05:09] позволяет идти на такие хитрости, коммерческие хитрости к нам вливают. И в ведической культуре вайшоу,
[00:05:15] хитрил тоже, потому что нужна прибыль.
[00:05:22] Но денежные махинации это имеется ввиду, что вы ничего не продаете, не потребляете, просто, ну как сказать, спекулируете.
[00:05:30] Так как говорится, махинации спекуляции.
[00:05:33] То есть искусственное
[00:05:34] создание дефицита, ну вот это такие обманы, такой чистой воды обман.
[00:05:42] И нарушение
[00:05:45] принципа правдивости связанных кино, спортзал и всё остальное тоже включено.
[00:05:51] Кино, театры
[00:05:52] тоже запрещено вообще, пропадать не хотят. Смотреть телевизор это тоже нарушение аспекта правдивости
[00:05:59] попадал и говорит что вы можете смотреть какие-то новости но только с разрешения в интернете
[00:06:04] какие-то программы
[00:06:05] и только санкционированно
[00:06:07] вы можете делать если вы это делаете не санкционированно то это нарушение аспекта правдивости
[00:06:12] Если вообще преданный действует куда-то, ему говорят делай то, а он делает что-то другое, он уже нарушает принцип правдивости. Это останавливается у духовного пути. Нарушение одного из принципов
[00:06:22] резко
[00:06:23] тормозят духовную жизнь.
[00:06:25] Не важно какой принцип человек нарушает, особенно если сексуальный принцип он нарушает. Это практически мы видим люди падают
[00:06:33] именно из-за этих. Вот так же сейчас как вишвамитру здесь описывает пропадают как раз в этом стихе. Вишвамитру пал, был яна,
[00:06:42] донимался с суровыми аскезами.
[00:06:44] Вот здесь как раз в этом комментарии.
[00:06:50] Это оковы
[00:06:52] материального мира.
[00:06:54] Люди, так сказать, с виду ведут себя как святые, но на стороне они занимаются этим.
[00:06:59] И потом падают и пытаются обвинить. Когда вы падаете, вам нужно обвинить всех остальных, что вы из-за них упали.
[00:07:06] Но враги не те люди, вожделения. Поэтому Кришна сказал: Вечный враг живого существа это вожделение.
[00:07:12] Вот где враг.
[00:07:15] У них врагов нет.
[00:07:22] Все проблемы, которые возникают у нас в преданном служении,
[00:07:27] они связаны
[00:07:29] с вожделением.
[00:07:32] Желание богатства, желание
[00:07:34] женщин, желание
[00:07:35] последователей,
[00:07:36] почести
[00:07:40] слава,
[00:07:41] желание мистического совершенства
[00:07:44] слиться с Богом
[00:07:47] все эти проблемы
[00:07:48] заставляют нас воевать между собой
[00:07:51] когда человек стоит на духовной платформе ему незачем воевать, он просто проповедует
[00:07:56] когда у него есть какие-то материальные корыстные мотивы, он вынужден воевать.
[00:08:00] Вынужден.
[00:08:02] И особенно с теми, кто препятствует
[00:08:04] ему в достижении его материальных мотивов.
[00:08:07] Кто может попрепятствовать, если вы хотите полюбить Кришну?
[00:08:12] Вот что кому нервничать, что его с власти там убрали, денег не дали? Разве это мешает его любви к Богу?
[00:08:19] Прабхада говорит, если Кришна кору дерева принимает,
[00:08:24] Цветок, воду, кору дерева принимает.
[00:08:27] Просто любовь и преданность ему нужна. Кто может помешать вам? Мы заберем у тебя детей. О, это так помешает мои преданности. Нет, значит, еще там это преданностью не пахнуть. Ой, здоровье, ой то, ой се.
[00:08:38] Есть какие-то корыстные мотивы, поэтому человек вынужден обижаться, оскорбляться, воевать, доказывать что-то.
[00:08:46] Вынужден. Поэтому мы видим, что люди приходят, допустим, в одну организацию какую-то, в любую.
[00:08:52] И они делятся эти карма
[00:08:54] канда, так сказать,
[00:08:56] гьяна канда и упасана канда.
[00:08:59] Карма канда они будут воевать против гьяна канды. Гьяна канда объединится с кармой канды и будут воевать с супассаной Канды.
[00:09:07] Всегда так.
[00:09:09] Вроде все в одной организации, все между собой будут биться,
[00:09:13] как вот говорят там
[00:09:15] одни за другими. Потому что мотивы у всех разные.
[00:09:19] Вот смотрите, есть шудры, вайшхи, кшатрии и браманы.
[00:09:23] Шудры
[00:09:24] это наибольшее тело, так сказать, наиболее сильная телесная концепция,
[00:09:28] то есть наиболее греховные живые существа.
[00:09:31] И Шудра они
[00:09:34] воспринимают все на уровне чувственных наслаждений или чувственных наказаний поэтому
[00:09:39] Шудру наказывают его на телесном уровне руку отрубают, голову отрубают или бьют его там плащтях.
[00:09:46] Через тело на него надо воздействовать, потому что он ни через что больше не понимает.
[00:09:51] Это Шутра.
[00:09:52] А в Кали-югу в основном все Шуры. Вы видите, как они предаются в основном когда болезни
[00:09:57] на какие-то обрушатся, когда кто-нибудь в челюсть стукнет или еще что-нибудь.
[00:10:01] Они только тогда предаются, когда на их тело воздействуют, тогда они начинают предаваться.
[00:10:05] И также они оберегают свое тело, это шудры.
[00:10:07] Вайшьи
[00:10:08] они деньги, деньги, деньги. Он даже в туалет ходит, унитаз смотрит. Там нет денег, никто не уронит.
[00:10:15] Да, они все на деньгах помешаны, вайшни, им нужно делать деньги.
[00:10:19] Им нужны деньги. Почему? Потому что это дает независимость.
[00:10:23] Независимость наслаждаться. Когда у тебя есть деньги, ты можешь независимо наслаждаться. Вот здесь надо сейчас вот у Олега Табарова, наверное, если есть в кармане деньги, у человека подходить панчами, просить унижаться,
[00:10:34] кланять этому, брахман.
[00:10:36] А так я пошел, купил себе сникерсы, съел его и потом еще больше почернел.
[00:10:41] Тогда опрятный нарушает принципы у него кожа цвет кожи темный становится все темнее и темнее да вот если он был белый можно увидеть если он темнее значит он нарушает что-то
[00:10:51] и если он еще поджарит это очень большая проблема, он может умереть просто что-то у него какой-то проблемы надо быть очень осторожным,
[00:11:00] Прабхупада все время предупреждал, как лезвие бритва, одно неловкое
[00:11:03] движение, вы сами себе горло перерезаете
[00:11:06] в этом никого не надо обвинять.
[00:11:08] Это оскорбление.
[00:11:10] Нужно быть очень внимательным. Если вы занимаетесь какой-то ерундой и еще лезете в алтарь,
[00:11:15] у вас будут большие проблемы.
[00:11:17] Вы знаете, да, бред? Погибаем.
[00:11:21] Погибаем. Из-за оскорбления погибаем.
[00:11:24] И так люди погибают, а за оскорбление погибают тоже.
[00:11:30] Как вот фильм Кто видел жизнь? А это жизнь фильм.
[00:11:33] Смотрели в уткутские? Это жизнь. Вы там помните, он спрашивает: А почему же твои преданные в автобусе ехали и разбились там и насмерть, многие погибли? И он говорит: Все те нарушения и оскорбления в преданном служении воплотились в пьяного шофера.
[00:11:47] Все их оскорбления и отклонения в преданном служении воплотились в пьяного шофера и они перевернулись. Те, кто совершил очень много оскорблений, чтобы остановить эти оскорбления, Кришна милость такой дал, поменял им тело.
[00:11:59] Те, кто еще недостаточно,
[00:12:01] так сказать, ну, просто им урок хороший был, там, ноги-руки переломали, а те, кто вообще ничего не переломал они видели это все там потому что находились и они в страхе теперь,
[00:12:10] то есть очень внимательные будут. Поэтому Кришна всем распределил готовность.
[00:12:15] Поэтому преданный, когда он чересчур много оскорблений начинает совершать, Кришна дает ему особый милость, тело ему меняет.
[00:12:21] В разные ситуации. Да, если он совершит еще больше оскорблений, он может лишить себя вообще милости.
[00:12:27] Поэтому это особая милость Кришны.
[00:12:30] Поэтому он даже говорит о Джуне, вы в Багалгитете увидите.
[00:12:33] Убей их всех, он говорит, ибо этим ты им принесешь милость, ты поменяешь им тело, они тебе еще благодарны будут.
[00:12:39] Так же как преступник
[00:12:41] должен быть казнен, если он совершил какие-то греховные, если его не казнить, то он попадает в ад, то есть еще больше страдает.
[00:12:48] Поэтому казнить преступника это особая милость.
[00:12:51] Если человек
[00:12:53] совершил
[00:12:55] какие-то
[00:12:56] поступки очень плохие,
[00:12:58] если его не казнить,
[00:12:59] то он будет в следующей жизни страдать и не в одной. А когда его казнят в этой жизни, то
[00:13:06] он даже может вознестись на райскую планету, описывается багом, потому что он получил наказание за эти поступки и значит в следующей жизни он только остаётся благочестивым.
[00:13:15] Вот почему Кришна защищает своих предков. Когда они уже начинают чрезмерно не туда лезть,
[00:13:20] это может произойти.
[00:13:22] Но он очень терпелив.
[00:13:24] Такие вещи он прощает. Но
[00:13:28] не означает, что
[00:13:30] есть другие живые существа, которые просто
[00:13:32] скажут: Господь, всё уже! И они вмешаются. Но он инсценционирует,
[00:13:36] как Шива Дакши голову отрубил. Но кто отрубил голову Дакши в этом? Так он говорил?
[00:13:42] С
[00:13:44] чьего позволения это сделалось?
[00:13:47] Даже травинка не шелохнется без воли Господа.
[00:13:51] Но Дакша, же он не понимает такой связи, он жалуется на Шилу Шилу, поэтому
[00:14:00] Кришна может функционировать это и все. Потому что он видит, он в сердце, сейчас мы сидим, разговариваем он там в сердце, он все это слышит, все это и он чем-то доволен, он говорит, может быть тут уже что-то такое не то. Зачем ты, что ты спишь, что ты там? О чем ты думаешь сидишь?
[00:14:15] Он свидетель и контролер.
[00:14:17] И он же санкционирующий.
[00:14:20] Там происходит? Поэтому когда он видит, ты уже исчерпываешь потенцию преданности, он просто:
[00:14:26] А, ты так привязался к этому телу, ну давай,
[00:14:30] давай, делай поклоняйся
[00:14:32] этому храму тысяче болезней, ты так и не понял,
[00:14:35] что вся проблема исходит от твоего вожделения,
[00:14:39] поэтому ты не можешь очиститься,
[00:14:42] поэтому он говорит
[00:14:45] Предайся мне и я тебя избавлю. Потому что все эти болезни это прошлая греховная деятельность.
[00:14:51] И нужно очиститься. Очистится от этого.
[00:14:55] И всегда будут люди, которые будут вам проповедовать, что вы тело. Если вы общаетесь с преданными, вам будут проповедовать, что вы душа.
[00:15:02] Но если вы будете общаться со слабыми преданными или с карми,
[00:15:06] то есть те, которые на уровне карма канды даже находятся, они вас полностью убедят, вы тело.
[00:15:11] И пообщавшись с ними, вы будете думать, что вы несчастны, что вас все поработили, ваше тело бедное, никто его не жалеет, жалеет вашу душу, а не тело.
[00:15:19] Вот смысл вам клетку эту, когда птичка уже умерла там?
[00:15:24] Выкинуть эту клетку можно?
[00:15:26] Если птичка умерла.
[00:15:28] Лучше, пропада говорил, лучше секунду, мгновение прожить в полном сознании Кришны, чем сто тысяч лет быть материалистом и дураком.
[00:15:36] Смысл в такой жизни?
[00:15:39] Христос в Библии говорит, Прабхупада все время цитирует
[00:15:44] слова Христа.
[00:15:46] Какова ценность, если человек приобретая весь мир теряет вечную душу? Душа вечная, душа не болеет
[00:15:52] ничего с ней не происходит пока человек действует как тело все время его все докучает донимает
[00:16:00] потому что Кришна присутствуя в его сердце он ну вы сами понимаете если
[00:16:05] какой-то йог может вас, так сказать, вылечить, то неужели Кришна не может этого сделать, если вы ему преданитесь?
[00:16:12] Это
[00:16:13] просто безбожие, понимаете, это показатель безбожия просто, веры нету еще такой. И когда у человека нету достаточной веры, поэтому с ним нянькаются, тетешкаются, там, давай потихонечку,
[00:16:23] ну давай иди лечись, вот сорок лет лечись, потом три секунды распространяй книги.
[00:16:30] От этого общения они теряют вкус духовной жизни. Когда общаются
[00:16:34] с тем, кто им все время говорит: Тело, тело, у тебя такое тело, ой, у тебя такое тело, у тебя такое тело.
[00:16:40] Как тот брахмачари, который 92-летней
[00:16:43] старухе мял ноги, а сын его попросил: Ты говори ей, какое у нее прекрасное тело, потому что она излечивается от этого. И он мялые ноги 92-летней старухи. Думаю, что у меня не будет проблем, 92 года? Я даже нюхать ее не могу, от нее воняет как могила уже. И он мял ей ноги и говорил: ой, какое у вас тело. Просто говорила с носом фразу. И она вдруг соскочила и мммм, я его целовать начала. И он такой, что такое Она говорит: ну, давай убьем моего сына и будем с тобой совокупляться.
[00:17:09] И когда мы это увидим, он выскочил, пришел и сказал: Духовничек, я всю жизнь буду брахмачаем. Я никогда не знал, что такая похоть существует.
[00:17:16] 92 года, она уже гниет себя, туда же, сына своего давай убьем, чтобы он не мешал нам совокупляться.
[00:17:25] Это тело, это значит убедить,
[00:17:27] он сидел и говорил только одну фразу какое ты тело, какое он ты тело.
[00:17:32] И смотрите какая реакция была
[00:17:34] и когда нам говорят что мы тело у нас вожделение начинается
[00:17:38] он возвращается вожделение разгорается огонь вожделения
[00:17:41] потому что тело это и есть обитель вожделения
[00:17:45] ложное эго, телесные концепции. Кто нам все время вталбливает:
[00:17:48] Да ты тело, да ты шо? Ты такой больной, ты такой несчастный, ай-ой-ой-ой! И все там дум-дум-дум,
[00:17:54] и это капает, капает и вожделение. Мы сразу начинаем думать, что мы тело. А раз мы тело, что в теле-то? Какой враг-то там существует? И все, и пошло-поехало.
[00:18:06] И потом они: Ой, мы на Санкиртану!
[00:18:08] Нет.
[00:18:11] Их область, Санкиртаны, могут выбирать гениталии.
[00:18:14] Куда ехать?
[00:18:15] Куда они зовут, туда они едут с книгами?
[00:18:19] Где их
[00:18:20] телу будет удобнее?
[00:18:23] Мы должны быть очень внимательны. Майя очень сильна. Вожделение это
[00:18:28] это такое шакти, это кама шакти.
[00:18:33] Шрила Багстан Сарасвати описывает, что это самый
[00:18:36] единственный самый мощный двигатель,
[00:18:39] побуждающий вообще действовать живое существо это вожделение.
[00:18:43] Поэтому Бхейма,
[00:18:45] он говорит, вернее Кхишма,
[00:18:47] он один из махаджанов, он говорит, вы должны взять свое вожделение и направить его на Кришну, на постижение Кришны.
[00:18:54] Вот и всё.
[00:18:55] И так это кама-шакти
[00:18:57] трансформируется, очищается и превращается опять в бхакти-шакти. Паринама происходит, трансформация.
[00:19:05] Трансформируется.
[00:19:06] Поэтому нужно быть очень внимательным, потому что человеческое
[00:19:10] сознание настолько ухищрено, как копила говорит вот здесь будете читать об этом, живое
[00:19:15] существо так ухищрено, что умудряется наслаждаться в тех местах, которые не предназначены для наслаждения,
[00:19:21] и умудряется
[00:19:22] тем, что тоже не предназначены для наслаждения.
[00:19:26] Оно так ухищрено, что даже умудряются наслаждаться в аду, он говорит, дорогой мой, дорогая мать, они даже умудряются наслаждаться в аду.
[00:19:35] Вот какая похоть у людей.
[00:19:38] Всем наслаждаются
[00:19:39] детьми, деньгами, собой, собственным телом могут наслаждаться, сексуально собственным телом.
[00:19:46] Это удивительно,
[00:19:47] столько
[00:19:48] вожделений,
[00:19:50] поэтому Шрила Багсен Саравати комментируя Брахма
[00:19:53] Самхиту он там в комментариях есть что в этом мире
[00:19:59] представлены женские
[00:20:01] и мужские половые органы, наделенные умом,
[00:20:05] разумом,
[00:20:06] чувствами.
[00:20:08] Понимаете, да, что я говорю?
[00:20:11] Что этот ум только на гениталии,
[00:20:13] разум только на гениталии, эти уши только на гениталии, глаза все вокруг этого вертится. Все
[00:20:21] живые существа в этом материальном мире крутятся вокруг детородных органов. Все только
[00:20:26] с этой целью.
[00:20:29] Поэтому здесь есть все кроме сознания Кришны. Этот мир пропитан вожделением.
[00:20:36] Пропитан вожделением, но в нем есть Кришна.
[00:20:39] И присутствуя здесь,
[00:20:41] это вожделение можно трансформировать.
[00:20:44] Поэтому демоны говорят, что в этом мире нет иной причины, кроме вожделения. Этому миру нет иной причины, у них нет Бога,
[00:20:51] и это управляющие им, нет иной причины, кроме вожделения.
[00:20:54] Почему они так начинают мыслить? Потому что через многие поиски,
[00:20:58] никогда не предаваясь Кришне, они пришли к выводу, что ленин здесь только руководит и поэтому они ослабливаются.
[00:21:06] Очень просто я могу вам рассказать, прямо полностью, досконально пояснить, почему демонами люди становятся,
[00:21:12] как это происходит. И вы всё полностью поймите, я вот в Ландевре
[00:21:16] рассказывал.
[00:21:19] Почему
[00:21:22] здесь мы вот, допустим, вот здесь мы в ИСКОНии, почему здесь противоречия возникают, почему стыкуются преданы, почему кто-то кого-то пытается съесть, палки в колеса вставляет, хотя вроде предан. Могу вам объяснить полностью и вы все это поймете,
[00:21:34] почему это происходит.
[00:21:39] И вы не будете так беспокоиться, вы поймете, что это нормально,
[00:21:43] что у всех разные мотивы, Насколько человек тело, настолько он будет вступать в противоречие.
[00:21:48] И чем меньше он врывается из этого, то есть поднимается из горя страсти и невежества, тем он больше коммуникабельный,
[00:21:55] более, так сказать,
[00:21:56] более ценности
[00:21:58] другие, а уж не говоря уж тех, кто предался.
[00:22:03] Они
[00:22:04] не слишком радуются, случись что хорошее, и не слишком
[00:22:07] грустят, случись что плохое.
[00:22:09] Они просто продолжают служить.
[00:22:12] Мы готовы исполнить любое служение, которое мы попросим,
[00:22:16] любое, принимая всё как от Кришны, своих авторитетов.
[00:22:19] Это преданные, это предавшиеся души. И Кришна говорит: Я всегда позабочусь о предавшейся мне душе.
[00:22:26] Поэтому постарайтесь побыстрее предаться.
[00:22:29] Когда Кришна заботится, если какой-то там череп навозный заботится о нас, и у нас, так сказать, проблем меньше становится, что же говорить, если Кришна лично о нас заботится?
[00:22:38] Вы даже не представляете, как Кришна заботится.
[00:22:41] Это удивительно,
[00:22:42] это фантастика.
[00:22:43] Как он заботился.
[00:22:46] Что ты на самом деле понимаешь, что он только твой друг, больше не был за жизнью. Всё
[00:22:52] остальное так.
[00:22:54] Дополнение.
[00:22:56] Он поэтому говорит о том, что я друг всех живым существом,
[00:23:00] а враг это твое вожделение. Вот и знай кто друг, а кто враг и не ищи
[00:23:05] врагов других.
[00:23:07] Твое собственное вожделение.
[00:23:09] Поэтому
[00:23:10] Брахма Ачари наш в одиннадцатой песне он рекомендует если что-то не так и вам что-то не нравится ищите причины в себе.
[00:23:17] Никогда не думайте, что у вас что-то проблема из-за того что этот человек вам что-то помог.
[00:23:21] Он вас докучает, потому что Кришна санкционировала вот это.
[00:23:25] Значит Кришна вам что-то через этого человека хочет вдолбить, поэтому этот человек вас атакует.
[00:23:33] Поэтому когда Махараджа Парикшита к Шринге проклял,
[00:23:37] Махарадж Парикшит мог тоже против Шринги восстать. О Шринги мой враг!
[00:23:41] Он сказал нет, это Кришна устроила так просто я не хочу предаваться видимо нормально поэтому так и устроил, чтоб меня подтолкнуть и вот здесь вот он 47 дней до смерти будет скоро.
[00:23:52] Если предаваться не хочется, прилетит змей так к шахте и откусит голову.
[00:24:05] Конечно, не все так страшно, как я расскажу,
[00:24:07] но в общем-то выглядит все так. Кто поймет.
[00:24:14] Предные должны отличаться тем, что они очень разумны,
[00:24:17] они глупы. Что такое разумный человек? Разумный человек делает то, что знает.
[00:24:21] А дурак, он очень много знает и не делает, потому что он негодяй.
[00:24:25] Негодяй это тот, кто знает или делает.
[00:24:30] Дурак тот, кто даже знать не хочет.
[00:24:33] А разумный человек, он то, что знает, стремится это воплотить в свою жизнь. Это разумно.
[00:24:39] Поэтому говорится, что преданный самый разумный из разумного.
[00:24:46] Поэтому то, что вы знаете, старайтесь
[00:24:48] это воплотить в жизнь, помните, что майя она очень сильна,
[00:24:52] и она очень мудра,
[00:24:54] она постоянно с Шивой общается.
[00:24:56] Шива великий вайшна в творении, она так идеально выполняет свое служение
[00:25:01] Махамайя она преданная Господу и она идеально служит Кришне а ее служение
[00:25:07] нас испытывать
[00:25:08] испытывать она
[00:25:10] нас не забивает и не убивает она нас испытывает
[00:25:13] на преданность
[00:25:14] всегда испытывает
[00:25:15] и мы всегда попадаем под ее воздействие
[00:25:18] то есть мы не можем
[00:25:20] эти испытания многие
[00:25:21] не могут преодолеть эти испытания вот вчера ко мне приходили с Намахата одна
[00:25:29] и вот она мне рассказывала,
[00:25:33] что на ее голову очень много проблем и я был счастлив, она все эти проблемы решила повторением
[00:25:38] Вари Кришны мантры. И она говорила,
[00:25:41] что я вообще даже слушал, что у ней произошло и я сидел и думал,
[00:25:44] как она, практически неофитка, смогла это выдержать и не прекратила
[00:25:48] повторять мантру, ещё перешла на другую ступень.
[00:25:51] Я
[00:25:53] был потрясен, я слушаю, что у неё произошло за этот год. Она не бросила повторять мантру, не бросила общаться с преданным.
[00:26:01] Даже преданные, когда у них такое случается, я знаю преданных некоторых, которые валятся, прекращают из-за таких проблем. А она нет.
[00:26:10] И вот она вчера мне сидела, рассказывала, и я прямо был счастлив. Что я вот
[00:26:15] как-то,
[00:26:16] ну надо же, какая милость,
[00:26:18] какое у нее желание
[00:26:20] все-таки предаваться Кришне.
[00:26:22] И все эти проблемы разрешились.
[00:26:24] А она на
[00:26:26] Кришна садхаку
[00:26:27] пришла только.
[00:26:31] Многим преданным неплохо было бы поучиться.
[00:26:48] Зачем
[00:26:53] тебе
[00:26:54] лучше величие преданного служения? Зачем величие преданного Зачем, да? Нужно становиться.
[00:26:58] Так и становится. Не предаются Кришне.
[00:27:02] Так и становятся. Не предаются Кришне. Всё тело, тело, бегают со своим телом,
[00:27:07] со своим гнилым телом всё бегают туда-сюда вокруг,
[00:27:11] тыкают его там всякое,
[00:27:14] режут всё, исследуют его тело откуда, куда там, какая почка, где какое, какая печень откуда выскочит.
[00:27:25] Когда человек на уровне сложного энтузиазма, вообще как чистый преданный. Он всем раздает святое имя, всех демонами обзывает всех.
[00:27:33] Ложный энтузиазм.
[00:27:35] Он читает 165 кругов,
[00:27:38] он совершает аскезы из
[00:27:40] пробуждения ложного эго и всё остальное, отвергая данные в шастрах указаниях, он настоящий предмет, короче.
[00:27:48] Потом другой уровень
[00:27:50] другой, другой
[00:27:51] поэтому мы думаем сразу редко нужно быть трансценденталистом
[00:27:55] чтобы сразу определить какую-то личность, что она имеет потенцию хотя бы какую-то
[00:28:00] мы в Багаватам узнаём почему вот здесь говорится, что Кришна, он говорит о сын гунти,
[00:28:06] он камдея или он говорит о Бхарата, он знает, что он принадлежит к роду преданных, поэтому он должен быть преданным.
[00:28:14] Он сразу различает
[00:28:15] по его линии. Ты преданный?
[00:28:18] Называя его Бхаратой, он говорит, Махарадж Бхарата был чистым преданным Господом.
[00:28:22] И когда кто-то один в роду достигает чистого преданного служения, все остальные, то есть, освобождаются. Мы в Бхагу в этом это видим.
[00:28:28] Все получают милость.
[00:28:32] Даже прохладный Махарадж, он попросил Нарасимху, он сказал: Отец, вот мой отец, как вот с ним. Он такой, ну он просто весь условный.
[00:28:41] Когда он его зарывал, он сказал: Занял мне беспокойство, только по той же милости я его отправлю на воду.
[00:28:46] Не в брахман жить.
[00:28:48] Потому что ты стал чисто преданным.
[00:28:50] Поэтому все, кто с тобой связан отправятся на его.
[00:28:54] Это точно так же, как в этой истории.
[00:28:58] Маатхвачари,
[00:28:59] по-моему. И был у него этот ученик,
[00:29:02] который увад, конечно, был курешу,
[00:29:08] да, курешу, он точно так же. Он запрещал ему там он сказал ему: Я запрещаю вам просить что-нибудь у Господа. Вы должны совершать чистое преданство. Никогда не просите мое указание, ничего не просите.
[00:29:19] И они совершали один раз у Курейши были там тоже братья боги, они ему так завидовали все время, служение ему все портили, но они были преданы, они очень завидовали его успеху.
[00:29:29] Все ему козни
[00:29:31] чинили всякие разные.
[00:29:34] Как-то
[00:29:35] Матвачарья
[00:29:36] приболел
[00:29:37] немножко и горюче прибежал в храм и стал Господу
[00:29:40] молиться.
[00:29:43] Господу Рангаратхи стал молиться и сказал: Пожалуйста,
[00:29:46] услышь меня, услышь меня. И Господу Рангаратхи сел, так наше шумавист сказал: Что там? Пожалуйста
[00:29:55] отправь меня на вайкутху.
[00:29:57] Он сказал: Ну ты же дал слово духовному учителю, чтобы просить ничего, отправь
[00:30:02] меня на иконку, пожалуйста.
[00:30:04] Он сказал: ну ладно, может быть.
[00:30:07] Вот ты на самом деле хочешь? Да, я хочу, но иду. Что, вперед своего духовного учителя? Конечно.
[00:30:14] Ну ладно, я тебе обещаю, ты уйдешь на вайкунку раньше своего духовного учителя.
[00:30:18] И он выскочил и побежал.
[00:30:21] И потом пришел, в атлачари он пришел, начал там молиться
[00:30:26] Господу Раганатхи.
[00:30:27] И Господь Раганатхи сказал: А монах, ты знаешь? Он говорит: Что случилось? Он говорит: так глазами выпячивал.
[00:30:32] У них уже были отношения к нему. Что, Господь, что произошло? Он говорит: Ты знаешь, один твоих учеников у меня попросил на брикум-фло.
[00:30:42] И он стал произносить
[00:30:43] этот стих махнул очарью, что чистый, преданный не желает ни одного из пяти форм освобождения.
[00:30:48] Кто?
[00:30:50] И
[00:30:51] проклянул прямо.
[00:30:53] Он сказал: Ну как ты думаешь? И он начал там у всех слабых. Он
[00:30:59] сказал: Не надо, не говори, мне этого не может быть.
[00:31:02] Он сказал: Да, да, да, да, да. Именно он.
[00:31:05] Курешу,
[00:31:06] мое сердце, мой разум. Он не может быть, я не верю.
[00:31:10] Я не верю. Как он так начал гневаться? И он сказал: Успокойся. Я тебе объясню, почему он попросил. Ах, он негодяй, я его проклинаю, он стал успокойся,
[00:31:20] успокойся.
[00:31:24] Он сказал, что?
[00:31:25] Я тебе объясню, я в сердце его нахожусь, я знаю, почему он так страдал.
[00:31:30] Он увидел, что ты болеешь,
[00:31:32] он так беспокоится о тебе, он увидел, что ты так болен, значит ты скоро отправишься на вайкунтху.
[00:31:38] Он на сто процентов уверен, что ты отправишься на вайкунтху.
[00:31:42] Он так тебя любит, он полностью тебе предан, у него столько гуру бхакти, ты даже не представляешь.
[00:31:49] И ему и хлопнул.
[00:31:50] Так вот, он думает, кто там за тобой будет ухаживать, когда ты туда попадешь, кто тебе будет там все подготовит, тебе пир хороший, молоко тебе согрей, согреет, все устроит, всех там разгонят, кого не надо, чтобы тебя там не доставать. Он же из-за беспокойства о тебе, он говорит, у него в сердце было, что я хочу быстрее, чтобы там все приготовить, и когда он придет, я его там встречу, все будет уже подготовлено.
[00:32:13] Вначале он заплакал, как Боже мой, только
[00:32:17] из-за этого он хочет,
[00:32:19] только он хочет тебе просто служить днем и ночью там на вайкунке.
[00:32:23] Он не хочет никакого наслаждения, он хочет просто служить себе днем и ночью.
[00:32:27] Такой же, как он сейчас здесь, такой же он и там.
[00:32:31] Ему ответил: И что?
[00:32:33] Ты ему пообещал? Да, он отправится на майкунку раньше
[00:32:37] тебя.
[00:32:37] Он сказал: да,
[00:32:39] я так рад,
[00:32:41] а я?
[00:32:49] Он подумал так и сказал.
[00:32:52] Я его еще благословил. Как?
[00:32:55] Все, кто с ним был связан, тоже отправятся на вайпонку всех людей.
[00:32:59] И я? Он сказал и ты.
[00:33:02] И Маккуачаи
[00:33:03] он чадарс, свою схаринама чадарс бросил, сделал такой клубок, и он выскочил из этого храма, и он бежал, и так его через новый кидал, и так. И все смотрели, он такой серьезный, что это он выскочил из храма, так мячик бросают, там, бегают, подбрасывают, радостные танцуют. Я уйду на байкон, я уйду на байконку.
[00:33:21] Я слышу, что он там я уйду на байконку.
[00:33:25] Так?
[00:33:26] Все, кто связан с такой личностью.
[00:33:32] Подчаяв минус.
[00:33:35] Поэтому
[00:33:36] Прахлада Махараджа, он тоже дал этому настроение. А потом мне ничего не надо, как бы эти гурцы не взяли все освобождение получили. Ушли бы к тебе,
[00:33:44] духовный мир. Я только об этом и вернусь.
[00:33:46] Так же, как сам Мадху Ачарьеву сделал, помните, да, эти истории? Когда он получил мантру, тайную секретную мантру правое ухо, при брахманическом посвящении он сказал: никогда, если кто-нибудь узнает от тебя, хоть одному человеку ты сдашь эту мантру, ты пойдешь в ад.
[00:34:04] Ом н а гун бхага ватэй а суве его.
[00:34:09] Мантра сейчас: бхо,
[00:34:11] И
[00:34:12] побежал куда-то. Ты куда? Он говорит: Я побежал сейчас.
[00:34:15] И он прибежал в центр города, залез на сам высокую крышу дома.
[00:34:20] Там у них колокол там тревоги. И он давай звонить. И все думают, что случилось, прибежали. Люди,
[00:34:26] все скорее запоминайте, пока меня отсюда не сняли и не прокляли.
[00:34:33] Вы все должны запомнить и повторять всю жизнь.
[00:34:37] И ученики услышали, они сказали: Как он осмелился? Он не выполнил указаний, гуру, из всех. И они привели к гуру, и гуру был гнев, что я его проклинаю.
[00:34:47] Он был гневен,
[00:35:03] Он говорит: Я знаю.
[00:35:05] Ты пойдешь в ад? Он говорит: Я знаю.
[00:35:08] И
[00:35:10] упал к его ногам. Ну, как же ты? Почему ты жив? Ты же в ад пойдешь? Он говорит: О, Боже мой мой, дорогой гуру,
[00:35:17] если я пойду в Ад, а все эти люди освободятся, то я готов вообще в Ад всегда оставаться,
[00:35:22] лишь бы они были свободны, лишь бы они не страдали.
[00:35:25] И тогда Гуру услышал в Ад, он
[00:35:29] заплакал, поднял его обнялся и сказал: Ты никогда не пойдешь в ад.
[00:35:34] Никогда.
[00:35:36] Ты мой настоящий ученик. Ты понял меня полностью.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-ulan-ude/ulan-ude-2/98-04-20-puti-poznaniya-gospoda-sh-b-3-25-29/lnp-lect-p2-sb3-25-29-dt20-04-98.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1