Прасад, предки и освобождение в бхакти-йоге
Краткое содержание: Лекция посвящена религиозной практике приношения пищи и воды предкам через поклонение Вишну (прасад), которая обеспечивает им освобождение от страданий. Особое внимание уделено роли бхакти-йоги — преданного служения Господу Кришне — как способу преодоления майи и выполнения всех обязанностей. Учитывается, что те, кто полностью посвящает себя преданному служению, не обязаны совершать ритуалы ради предков, так как их служба сама по себе приносит им освобождение. Также обсуждаются другие формы йоги — гьяна-йога и мистические практики — и их ограниченность по сравнению с бхакти. В тексте подчеркивается единство Бога и отрицание концепции двойного управления миром через идею демона или падшего ангела, что является результатом невежества и непонимания законов природы.
Транскрипт
[00:00:00] Вниз, так как приношение им воды и пищи полностью прекращается.
[00:00:06] Комментарий его божественной милости Шри Шри Мада че бакте веданте и с вами Прабхупады.
[00:00:15] Медические традиции,
[00:00:17] касающиеся
[00:00:17] деятельности, совершаемой ради материальных благ, предписывают периодически
[00:00:22] приносить в жертву пищу и воду предкам своей семьи.
[00:00:27] Эти подношения совершаются через поклонение
[00:00:30] Вишну,
[00:00:31] так как прием в пищу остатков еды, предложенной
[00:00:34] Вишну, освобождает человека от последствий всех его греховных поступков.
[00:00:40] Случается, что предки терпят
[00:00:42] страдания за свои прошлые грехи, а иногда некоторые из них даже не могут обрести грубое материальное тело и вынуждены пребывать в
[00:00:52] тонком теле в виде привидений.
[00:00:54] Но если потомки предлагают предкам прасадам
[00:00:58] пищу, поднесённую сначала вишню, они получают освобождение
[00:01:02] от существования в виде духов или иных форм страданий.
[00:01:07] Указание такой помощи предкам является семейной традицией.
[00:01:11] Тот, кто не живёт жизнью, полностью посвящённой Господу, обязан совершать
[00:01:16] эти ритуалы.
[00:01:17] Тому же, кто отдал себя преданному служению,
[00:01:20] Кришне, не требует этого делать, так как ему дано избавлять сотни и тысячи предков от всех видов страданий,
[00:01:28] благодаря тому, что он служит Господу.
[00:01:31] В Багаватам утверждается
[00:01:33] следующее:
[00:01:37] Виваршипхутаптанилам
[00:01:39] претри нама
[00:01:41] на кин карона ям ренича раджам
[00:01:45] сарватмана ях шара нам
[00:01:53] Тот, кто нашёл приют у лотосных стоп Мукунды,
[00:01:56] дарующего освобождение,
[00:01:58] кто, отбросив обязанности любого рода, вступил на этот путь со всей серьезностью,
[00:02:03] больше ничего уже не должен ни полубогам,
[00:02:06] ни великим мудрецам, ни членам семьи, ни предкам, ни всему человечеству.
[00:02:11] Шримад-Бхагаватам
[00:02:12] 11:5-41.
[00:02:14] Бхакта,
[00:02:15] преданно служащий Верховной Божественной Личностью,
[00:02:18] тем самым исполняет и все остальные обязанности.
[00:02:38] Рост числа нежелательных
[00:02:40] потомков создаёт адское положение как для семьи, так и для разрушителей семейных традиций.
[00:02:46] Предки таких семей падают вниз,
[00:02:49] так как приношение им воды и пищи полностью прекращается.
[00:02:56] Имиран гасйа гьянан джана саликайа джакшур уммери там гена тайсма
[00:03:02] и шри гуруве нама а ом
[00:03:05] вишну падайа кришна прештайа бхутале
[00:03:09] шримати ниранджана с вами ити на мине,
[00:03:12] а нагата прайасына
[00:03:13] прабху
[00:03:14] падасйятушта
[00:03:15] ес санкиритана правритартам
[00:03:17] мегате гураве намаха,
[00:03:19] джая сри кришна джейканья
[00:03:22] прабхуйт
[00:03:42] Итак,
[00:03:45] в этом стихе
[00:03:47] Арджуна
[00:03:50] вспоминает
[00:03:51] о принципах, связанных
[00:03:54] с определённой деятельностью
[00:03:58] тех
[00:03:59] людей, которые поклоняются
[00:04:01] ради плодов.
[00:04:05] То есть, мы видим с вами, что в обществе всегда существует
[00:04:09] четыре категории людей, которые действуют,
[00:04:12] так или иначе,
[00:04:14] с какими-то определёнными мотивами.
[00:04:18] Мы с вами
[00:04:19] здесь представляем
[00:04:22] ведическую и ведическую
[00:04:24] практику, которая называется бхакти-йога.
[00:04:26] Бхакти-йога означает
[00:04:28] любовь и преданность.
[00:04:29] Что же такое
[00:04:30] Бхакти означает чистое, беспримесное,
[00:04:33] ничем не мотивированное,
[00:04:34] чистое, преданное служение
[00:04:38] из любви и преданности.
[00:04:40] Это называется трансцендентальный
[00:04:42] уровень
[00:04:43] йоги.
[00:04:44] И существуют также всевозможные
[00:04:47] разделы йог, это тоже йоги,
[00:04:50] которые позволяют человеку
[00:04:53] постепенно продвигаться
[00:04:55] на пути самосознания,
[00:04:57] то есть совершать мотивированное
[00:04:59] служение.
[00:05:01] Любая
[00:05:02] форма мотивированного служения называется корыстной,
[00:05:06] то есть, человек не может подняться до чистых взаимоотношений,
[00:05:10] и он преследует какие-то определённые цели. И мы с вами знаем, допустим, йоги-мистики хотят получить
[00:05:16] мистические силы для того, чтобы
[00:05:19] управлять законами материальной природы и тем самым выделяться
[00:05:22] из общества.
[00:05:24] И естественным образом, когда мы встречаем какую-то личность, которая обладает какими-то способностями,
[00:05:29] то эта личность, естественно, себя ведёт соответствующим образом. И те люди, которые видят эту личность, они, не понимая законов природы,
[00:05:37] начинают
[00:05:38] обожествлять эту личность, говорить, что она такая необычная и всё остальное.
[00:05:42] Даже в Кал югу югу ещё Господь Будда, Он говорил своим ученикам, что я запрещаю вам демонстрировать
[00:05:48] мистические способности
[00:05:50] невежественным
[00:05:50] людям,
[00:05:51] дабы они не
[00:05:53] были сбиты с толку, поскольку, не понимая материальных законов этого мира, они будут считать вас за необычных личностей
[00:06:01] и попадут в больший плен невежества.
[00:06:04] Поэтому Господь Будда строго запрещал своим архатам, то есть всем ученикам, которые достигли каких-то определённых
[00:06:10] способностей
[00:06:11] невежественным людям. Поскольку люди склонны сразу считать этих людей какими-то
[00:06:16] великими пророками, ясновидящими,
[00:06:18] аватарами Господа, начинают перечислять их, что они там с духовного неба пришли.
[00:06:23] Особенно это происходит в Кали-югу.
[00:06:26] Даже в прошлые эпохи, когда люди обладали определённым знанием,
[00:06:30] такие прослойки как вайшьи, шудры, они даже к шатре иногда попадали
[00:06:35] вот в этот плен
[00:06:37] какой-то определённой личности, которая проявляла, допустим,
[00:06:41] мистические совершенства.
[00:06:44] И тем самым, эти личности, которые обладают какими-то мистическими совершенствами, могли очень хорошо манипулировать
[00:06:50] всевозможным
[00:06:51] мнением общества.
[00:06:53] Дальше существует гьяна-йога.
[00:06:56] Что такое гьяна-йога? Это когда люди пытаются
[00:07:00] путём философских
[00:07:01] спекуляций узнать абсолютную истину, то есть, путём логических умозаключений.
[00:07:07] И, как правило, вся эта логика превращается
[00:07:10] в итоге в вичиттарогьянов,
[00:07:12] то есть в замечательные спекуляции
[00:07:14] ума.
[00:07:16] И мы с вами, допустим, сейчас в Кали-югу, я не буду касаться тех ведических
[00:07:21] времён, сейчас мы с вами можем обнаружить эту Вичитра-гьяну,
[00:07:25] допустим, в этих религиозных системах.
[00:07:27] Что есть, допустим, дьявол, есть бог и есть дьявол.
[00:07:30] Это замечательная спекуляция, это асидхи врата, никакого дьявола нету. В позиции ведической
[00:07:36] концепции,
[00:07:37] т. Е. Говорится, что Бог един, и всё, что происходит, всё происходит с Его дозволения.
[00:07:42] У Него есть определённый план, и если есть живые существа, которые не могут чисто предаваться,
[00:07:48] которые ещё имеют определённые
[00:07:52] склонности к нечистой деятельности,
[00:07:54] то естественным
[00:07:55] образом они порождают определённые силы сами, по желанию этих живых существ, порождаются определённые силы, которые вступают с ними в противоречие,
[00:08:05] то есть в противоречие с их желаниями.
[00:08:07] Чтобы это было больше понятно, я вам объясню.
[00:08:10] Представим, что существует закон Карла. Вот мы все здесь с вами,
[00:08:15] ну, я не говорю о тех, кто встал уже на путь преданного служения, а о тех, кто пытаются разобраться.
[00:08:20] Вот, допустим,
[00:08:22] люди говорят:
[00:08:23] бес попутал,
[00:08:24] чёрт попутал,
[00:08:26] дьявол там попутал. И они считают, что причиной своих вот этих каких-то проблем является
[00:08:31] некая сущность, которая их сбивает с толку.
[00:08:35] Этот мир заполнен двумя категориями живых существ, мы увидим это в Бхагавад-гите
[00:08:40] божественные и демонические натуры. В-третьих, нету. Существует только две таких категории живых существ, которые обладают либо демонической природой, либо божественной природой.
[00:08:51] Таким образом,
[00:08:54] мы должны понять, что существует закон причинно-следственной
[00:08:57] связи.
[00:08:58] Вот мы можем с вами совершить сейчас какой-то неблагочестивый поступок и не получить наказание в этой жизни. В следующий раз мы с вами рождаемся,
[00:09:05] и вроде бы без всяких причин получаем какое-то наказание.
[00:09:08] И вот это незнание того, что существует причинно-следственная
[00:09:12] связь, подталкивает нас искать какого-то виновного.
[00:09:16] Но виновного найти мы не можем, и мы начинаем говорить: это дьявол,
[00:09:21] это бес, это, там, сатана или ещё что-то такое. И вот эта концепция, философская концепция, это философская идея дьявола,
[00:09:29] что есть, якобы, два управляющих божества,
[00:09:32] то есть, падший ангел это философская концепция, и есть Бог, и есть такая личность, которая здесь всё портит,
[00:09:38] не слушается Бога и всё портит. На самом деле, если так говорить очень прямо,
[00:09:44] то мы как раз все можем назваться этими. Т. Е. Любой человек, который отклоняется от законов предписанных,
[00:09:50] мы можем назвать его падшей личностью. То есть, он вступает в противоречие с законами. Раз он вступает в противоречие с законами, сразу появляется вот в этой системе, в этой цепи причинно-следственной
[00:10:02] связи определённые
[00:10:04] реакции.
[00:10:05] Эти реакции приходят, мы не можем проанализировать их, и у нас складывается впечатление, что наличие этих реакций это кто?
[00:10:13] Это какая-то некая субстанция,
[00:10:15] которая вступила в противоречие с какими-то определёнными нашими
[00:10:19] чувственными
[00:10:20] наслаждениями, с нашими какими-то желаниями.
[00:10:23] И таким образом порождается
[00:10:24] вот этот принцип вичитта рогяны, то есть спекуляций всевозможных,
[00:10:29] что абсолютная истина она такая, такая, и люди начинают изучать эту абсолютную истину
[00:10:34] при помощи методов
[00:10:35] философских
[00:10:36] спекуляций, то есть, и они не могут её познать.
[00:10:40] Логика здесь ни в коем случае она никакой роли не сыграет. В лучшем случае вся эта Гьяна приводит к освобождению, но узнать полностью природу абсолютной истины, говорится, не невозможно.
[00:10:51] Никогда в прошлом, никогда в настоящем, и никогда в будущем никто не сможет познать
[00:10:56] абсолютную истину при помощи ума,
[00:10:59] при помощи материального ума.
[00:11:02] Никто, никогда.
[00:11:04] Поэтому в шастрах говорится,
[00:11:06] что
[00:11:08] невозможно
[00:11:10] меня понять через жертвоприношение,
[00:11:12] невозможно меня понять через изучение
[00:11:15] священных писаний,
[00:11:16] через ритуалы, через жертвоприношение. Меня можно понять таким, каков я есть, только через чистое,
[00:11:22] ничем не мотивированное
[00:11:24] любовное, преданное служение.
[00:11:26] То есть, тогда, когда мы служим чисто без мотивов.
[00:11:31] И вот здесь, как раз в этом стихе говорится: рост числа нежелательных потомков создаёт адское положение как для семьи, так и для разрушителей семейных традиций.
[00:11:41] Вредки таких семей падают вниз, так как приношение им воды и пищи полностью прекращается.
[00:11:48] Сейчас очень можно часто видеть в семьях, люди приходят и говорят, вот там у нас какой-то родственник стал восьмисниться, за мной муж гоняется во снах, там ко мне моя соседка, когда там десять лет назад повесилась, всё приходит.
[00:12:00] Люди не понимают, что происходит
[00:12:02] в тонком мире, что происходит на разных уровнях бытия, поскольку они безбожны, они не знают даже природы тонкого мира, не знают природы
[00:12:10] грубых миров, они не знают природы параллельных миров, они не знают природы других измерений и всего остального.
[00:12:18] Всё для них это остаётся сокрытым только потому, что они
[00:12:21] некогда
[00:12:23] полностью отклонились от предписанных обязанностей.
[00:12:26] Т. Е. Жизнь их не чиста, образ жизни. И вот этот нечистый образ жизни естественным образом
[00:12:32] подталкивает
[00:12:33] людей,
[00:12:34] чтобы объяснять то, что с ними происходит, подталкивает их на определённые что? Размышления философские.
[00:12:41] Но поскольку
[00:12:43] сознание уже осквернено,
[00:12:45] то есть, есть очень много греховных поступков в прошлом, сердце покрывается вот этими гунами, низшими гунами материальной природы, страстью и невежеством. И, преломляясь через эту страсть и невежество, человек через ум пытается понять причины своих проблем. И естественным
[00:13:01] образом он
[00:13:03] начинает говорить о некой какой-то
[00:13:06] природе, которая ему не позволяет действовать.
[00:13:10] И таким образом легче всего оправдывать своё положение, что существует кто? Дьявол.
[00:13:15] Существует какая-то личность, которая вот ни за что всё время всех канает.
[00:13:21] Вы знаете, Христос даже в Библии, чтобы отвергнуть эти концепции, говорит: тот, кто не делает зла, не подвержен злу.
[00:13:31] Но современные попы, они, так сказать, склонны интерпретировать вот эти все положения.
[00:13:36] То есть, причиной того, что с нами что-то может произойти, являемся только мы сами.
[00:13:41] Тот, кто не делает зла, не подвержен злу.
[00:13:44] Это как раз очень чётко определяет законы причинно-следственной
[00:13:48] связи.
[00:13:49] Время разбрасывать камни, время собирать камни.
[00:13:52] Время совершать поступки и время потом получать плоды этих поступков.
[00:13:57] Благоприятные или неблагоприятные
[00:13:59] плоды.
[00:14:00] Таким образом,
[00:14:01] я вернусь к этим категориям живых существ, которые заняты какой-то определённой деятельностью
[00:14:06] с целью получить какие-то определённые блага.
[00:14:10] В частности, здесь Прабхупада упоминает, что в ведической культуре существовали разные уклады, и для разных укладов
[00:14:17] человеческой жизни существовали определённые предписания.
[00:14:20] Для людей, которые не были полностью задействованы в служении Господу, то есть, не были в таком
[00:14:27] положении
[00:14:28] строгого соблюдения разных предписаний и обязанностей, для них существовала такая обязанность, как поклоняться предкам.
[00:14:35] В Багглд-гите есть стих,
[00:14:37] который называется
[00:14:41] Разновидности веры в зависимостью с гуннами материальной природы.
[00:14:45] Существует три гунны, то есть три качества материальной природы: благо,
[00:14:49] страсть и невежество.
[00:14:51] И в зависимости с тем, под
[00:14:54] какой природой или под каким качеством находится человек,
[00:14:57] то такой тип веры он принимает.
[00:15:00] И там объясняется,
[00:15:01] что те, кто находится те,
[00:15:08] кто находится невежестве,
[00:15:10] поклоняются духам и предкам. И здесь в стихе говорится: рост числа нежелательных потомков создаёт адское положение как для семьи, так и для разрушителей семейной традиций.
[00:15:19] Предки таких семей падают вниз, так как приношение им воды и пищи полностью прекращается.
[00:15:25] То есть, это
[00:15:27] довольно-таки невежественная
[00:15:28] практика поддерживать, так сказать, своих предков. Считается так. И Кришна говорит, что да, это форма религиозности,
[00:15:34] но те, кто её практикуют,
[00:15:36] они находятся под влиянием гуны невежества.
[00:15:40] Дальше Он говорит: те, кто находится под влиянием гуны страсти, поклоняются
[00:15:44] материальным полубогам, дабы получить какие-то материальные блага.
[00:15:51] Эта страсть, она толкает всё равно людей поклоняться либо полубогам. Там говорится в Бхагават-Бритти, что те, кто в благости, они поклоняются полубогам.
[00:16:00] Но это ведическая концепция.
[00:16:02] Сейчас, наоборот, те, кто в страсти, они поклоняются всевозможным.
[00:16:06] Но в ведические времена люди поклонялись полубогам,
[00:16:10] те, которые были под воздействием гуны благости. Люди в страсти поклоняются великим личностям и
[00:16:16] демонам.
[00:16:19] То есть, сейчас в этом мире мы, допустим, утеряли вот эти ведические корни, утеряли это ведическое знание, закрылось
[00:16:26] для нас оно.
[00:16:27] И мы даже не знаем, что существуют демоны, духи, привидения.
[00:16:31] Мы говорим об этом, но мы всегда говорим взрослые люди, они говорят сказки.
[00:16:36] Но их взрослость это просто отупение.
[00:16:38] То есть, взрослых уже не осталось. Если мы будем говорить с позиции взрослости,
[00:16:44] то есть, о чём говорят веды, допустим, веды не определяют взрослых людей по их телу. Можно быть очень старым и очень глупым,
[00:16:51] то есть, иметь
[00:16:53] там разные уровни сознания описанные. Есть такой уровень сознания, называется, переводится как уровень сознания грудного ребёнка.
[00:17:00] То есть, когда живот полный, человек счастлив, а когда живот неполный, человек горюет.
[00:17:05] И вот вы знаете, да, сейчас в современном мире такое представление, что вот когда колбаска дешевле это счастье,
[00:17:11] водка и колбаска когда дешёвая это счастье, а когда водка и колбаска дорогое, значит, это вот горе.
[00:17:17] Это называется уровень грудных детей, хотя им по 90, по 80, по 60 лет,
[00:17:22] если мы говорим о представлениях ведических,
[00:17:25] то они дети, на самом деле, они в умонастроении грудных детей находятся. Также есть в умонастроении подростков и всего остального, детей, там, значит, маленьких, пятилетнего возраста,
[00:17:34] поскольку никто на самом деле не осознаёт
[00:17:38] духовной природы, никто не осознаёт духовных качеств.
[00:17:42] Поэтому такое знание всегда относится к знанию в невежестве.
[00:17:47] И вот таким образом, когда
[00:17:49] говорится о людях, которые
[00:17:51] поклоняются
[00:17:53] духам, предкам,
[00:17:55] также о тех людях, которые поклоняются великим личностям и демонам, это говорится о природе низшей.
[00:18:02] Что такое низшая природа? То есть, они не понимают. Вот мы, допустим, иногда поклоняемся тем, у кого сила. Какая сила? Материальная сила.
[00:18:11] Это материальная сила? То есть, мы не поклоняемся Богу, а мы поклоняемся великим Личностям и демонам. Что такое великие личности? Вот мы, допустим, в нашем государстве поклонялись Ленину.
[00:18:22] Он никакой не Бог, он никакой не махатмы, как там говорят агни-йоги. У них у агни-йогов все махатмы: Гитлер, так сказать, Ленин, Сталин.
[00:18:30] Но с позиции ведической концепции есть упоминание, что это асура дхарма. Асура это означает демоны, дхарма это означает учение.
[00:18:38] И
[00:18:39] есть упоминания в Пуранах
[00:18:42] об этом времени в Кали-югу, когда большая страна примет асуру дхарму и распространит её по всему миру. Т. Е. Это безбожно, это демоническая философия. Как можно называть
[00:18:52] людей махатмами каких-то? А никакие не махатмы, махатмы
[00:18:56] на санскрите означают те личности, которые полностью осознают свою духовную природу, природу абсолютной истины и взаимоотношения с абсолютной истиной, как нужно действовать.
[00:19:07] То есть, эти люди восстанавливают
[00:19:09] религиозные
[00:19:10] традиции, они восстанавливают
[00:19:12] знания.
[00:19:13] Духовное знание это махадма.
[00:19:15] Махадма никогда не станет восстанавливать материальное знания.
[00:19:19] Это никакой не махатма, это вимудха называется, на санскрите это называется вимудха. Мудха это значит осёл,
[00:19:26] ви это значит великий осёл.
[00:19:28] Поэтому мы не должны говорить, что это махатма,
[00:19:31] это вимудха,
[00:19:33] Тогда это правильно, т. Е. Это ведическое представление,
[00:19:36] ведическая концепция, и под эту ведическую концепцию подходят разные личности. Почему я сейчас говорю об этих категориях? Потому что всем близко это, т. Е. Это ближе людям, сколько они жили в это время. И можно так одурачить людей, что они будут одно принимать и другое. Но почему? Только лишь потому, что они не имеют никаких знаний.
[00:19:55] У человека начинаются проблемы в семье, он, не зная природу каких-то низших сущностей тонких, он начинает думать, что там проблема в чём-то другом: в работниках, там, в каком-то, что у них там
[00:20:08] какая-то политическая
[00:20:09] проблема существует, или вот что. Они не знают, с чем связаны проблемы, даже в семьях.
[00:20:14] И здесь точно так же описано, что разрушители
[00:20:17] семей. И Прабхупада объясняет, что если они бы поклонялись Вишну, то никакие семьи не могли бы быть разрушены.
[00:20:24] Они думают, что причина в том, что они не подносят что-то предкам, не брызгают водку, как у нас здесь вот, бурятии. Надо побрызгать, так сказать, надо продолжать грешить и побрызгать просто. И такие люди, они всегда в заблуждении, только лишь потому, что у них нету ведического знания.
[00:20:39] Знание утеряно, а раз знания нету, человек, который действует вне знаний, он действует в чём? В невежестве.
[00:20:46] И любой
[00:20:48] поступок, совершаемый
[00:20:50] в невежестве,
[00:20:51] он влечёт за собой катастрофу.
[00:20:53] И каждый раз человек думает, что он действует правильно, он уверен, поскольку все обладают ложным эгом. Т. Е. Каждый кричал, что вот, допустим, сейчас так жить правильно.
[00:21:03] И каждый, действуя из этой концепции, на самом деле ещё больше накручивает виток своих проблем, и на его голову обрушивается карма, и эта карма отражается на его детях, на его близких, на всё.
[00:21:15] Это как люди, которые
[00:21:17] приходят к шаману и говорят: благоприятно ли служить
[00:21:22] Господу Иисусу Христу? И шаман какой-нибудь, у которого были проблемы с христианами, он скажет: нет, нет, нет, если будешь служить Христу, все твои близкие помрут, дети потом станут уродами и всё остальное.
[00:21:33] И кто-то, находясь на этом уровне восприятия реальности, т. Е. В невежестве, он предпринимает
[00:21:38] это, так сказать, наставление,
[00:21:40] и прекращает служить какой-то более высокой практике.
[00:21:44] Как только он погружается в низшие слои практики, он сразу становится подверженным влиянию этих низших существ.
[00:21:51] То есть, кому мы поклоняемся, с тем мы и налаживаем контакты.
[00:21:55] Это та же йога.
[00:21:56] То есть, если мы начинаем поклоняться каким-то привидениям,
[00:21:59] духам, предкам, то между нами налаживается связь
[00:22:03] и взаимная
[00:22:04] зависимость.
[00:22:06] Они начинают зависеть от нас, мы начинаем зависеть от них. Как мы начинаем поклоняться полубогам?
[00:22:11] Полубоги начинают зависеть от нас в какой-то степени, что мы совершаем жертвоприношения,
[00:22:15] а мы начинаем зависеть от их милости.
[00:22:19] И веды говорят, что существует единый Господь, один для всех, и те, кто поклоняются только Ему непосредственно,
[00:22:26] те налаживают связь непосредственно с Ним, минуя все эти,
[00:22:30] так сказать, подсубтанцы.
[00:22:32] И веды дают такое сравнение,
[00:22:35] как корень дерева,
[00:22:37] листья и ветки.
[00:22:38] Некоторые поливают листья и думают, что они приносят благо дереву, что дерево продано. Другие льют на ветки воду,
[00:22:45] и лишь самые разумные
[00:22:47] поливают корень.
[00:22:48] И когда корень полит, то естественным образом удовлетворены
[00:22:52] и ветки, и листья, и будут и плоды.
[00:22:56] Но поскольку все люди на разных уровнях сознания, то есть, по-разному осквернены
[00:23:00] своей греховной деятельностью,
[00:23:02] у них есть представление, что надо поливать ветки, то есть поклоняться привидениям и духам.
[00:23:09] Это те, кто поливают листья, думая, что дерево от этого получает благо.
[00:23:14] Другие есть те, которые думают, что надо поливать ветки,
[00:23:18] и лишь единицы
[00:23:19] знают,
[00:23:20] что нужно поливать корень,
[00:23:22] потому что всё зависит от корня.
[00:23:25] Также существует
[00:23:26] вот эта вот система
[00:23:28] единобожия
[00:23:29] и правильности
[00:23:30] восприятия этих взаимоотношений.
[00:23:32] И вот эта правильность восприятия этих взаимоотношений и называется бхакти-йога.
[00:23:36] То есть, тогда, когда человек
[00:23:39] совершает определённую деятельность без желания получить
[00:23:42] плоды этой деятельности.
[00:23:45] Но это высокий уровень. Все мы с вами, поскольку мы по-разному обусловлены
[00:23:50] вот этим законом кармы, мы, так или иначе, будем сохранять эти представления. Их искусственно невозможно сымитировать,
[00:23:57] их можно узнать и
[00:24:00] развить.
[00:24:01] То есть, так же, как человек, допустим, он хочет поехать за рубеж и знает, что там необходим английский язык.
[00:24:07] Вот это знание, что уже он узнал, что там нужен английский язык, что, от этого стал говорить на английском?
[00:24:13] Значит, наличие информации о том, что необходимо,
[00:24:16] ещё не даёт нам реализацию.
[00:24:18] Значит, мы должны узнать о том, что надо делать, как делать и начать это практиковать.
[00:24:23] И когда наступит время
[00:24:28] мы там ощутим
[00:24:29] свободу, как мы будем общаться.
[00:24:31] Всё в этой жизни построено именно на таком принципе.
[00:24:34] Точно так же сейчас мы с вами узнаём какие-то ведические
[00:24:38] концепции, какие-то ведические представления, но этого ещё мало. Пока мы не начнём практиковать их,
[00:24:44] даже если мы скажем: да, это хорошо поклоняться
[00:24:46] Кришне, поклоняться Богу Единому, хорошо, этого ещё мало, что мы это признали.
[00:24:52] Это один
[00:24:54] лишь из низших этапов.
[00:24:56] Признать это ещё не значит получить.
[00:25:01] Поэтому, разумные люди, вот здесь Прабхупада пишет в комментарии, они начинают приносить жертвоприношение
[00:25:07] Верховному
[00:25:07] Господу, понимая, когда Господь удовлетворён,
[00:25:10] все автоматически довольны.
[00:25:12] Все. Поэтому говорится, что тот, кто встал на путь преданного служения,
[00:25:16] он уже не должен никому ничего.
[00:25:19] Ни листьям, ни веткам, никому.
[00:25:22] Но пока человек не встал на этот путь, он обязан выполнять определённые предписания:
[00:25:28] поливать листья.
[00:25:29] Вот если он не понимает, что надо поливать корень, он обязан поливать листья.
[00:25:34] Другой обязан поливать ветки.
[00:25:37] Таким он приобщается, потому что, если он будет поливать листья, потом ему кто-то скажет: Что ты листья поливаешь? Он скажет: Да как же надо? Надо ветки поливать.
[00:25:46] Потому что, а мне говорили листья, нет, мы тебе даём более высокого уровня знания. Пора уже ветки, пришло время поливать ветки.
[00:25:53] И он уже такой вдохновлённый
[00:25:55] поливает ветки.
[00:25:57] Так он поливал-поливал ветки, но результат что-то не тот.
[00:26:00] И потом приходит человек и говорит ему: пора поливать корень.
[00:26:04] Да,
[00:26:05] если он не будет ничего поливать, он вообще отойдёт от деятельности,
[00:26:10] вообще, т. Е. И полностью погрузится
[00:26:13] во что? В греховную деятельность,
[00:26:15] и таким образом он потеряет связь. Как она была потеряна сейчас?
[00:26:19] В этом обществе, в деградированном обществе, в эту эпоху, т. Е. В Кали-югу, когда все млечки цивилизация млечков,
[00:26:26] т. Е. Мясоедов и тех людей, которые получили последствия убийства животных, и вот это мясоедение. Ведоопределяют,
[00:26:33] вы помните, да? Что
[00:26:35] Кали-юга цивилизация
[00:26:36] Кали-южная, она полностью
[00:26:38] основана на млечках. То есть, те, кто деградировали, Варнаша Мадхарма деградировала, и появились
[00:26:44] млечки.
[00:26:45] И этими провозвестниками
[00:26:46] этих млечков являются Авьявати
[00:26:49] и Адама.
[00:26:50] Они именно распространили эту цивилизацию, т. Они начинают эту цивилизацию
[00:26:54] Кали-юги,
[00:26:56] цивилизацию млечков,
[00:26:58] т. Е. Мясоедов,
[00:27:00] и деградация,
[00:27:01] она, так сказать, бурно начинает идти. Очень бурная деградация полностью.
[00:27:06] И мы сейчас через пять тысяч лет с вами видим вот такое полное забвение,
[00:27:10] забвение всех принципов, забвение
[00:27:13] природы. К нам уже тут прилетают какие-то инопланетяне, мы там НЛО называем, НЛО неопознанные летающие объекты. Т. Е. Мы настолько примитивны, что мы даже опознать не можем, что это за объекты.
[00:27:23] Хотя пять тысяч лет назад они все описаны, что за объекты, что
[00:27:27] за живые существа, с какой целью, какие цивилизации,
[00:27:30] как с ними надо себя правильно вести. Правильно. Но в Кали-югу даже академик, он говорит, НЛО.
[00:27:36] Вы представляете, как мир наполнен мутками?
[00:27:39] Ослами?
[00:27:40] Только потому, что люди отклонились от знаний. Они взяли новые знания, то есть, занялись, вот о чём я сказал, этими спекуляциями бичи трагяна. Они пытаются познать своим умом
[00:27:50] деградированным
[00:27:52] то, что практически невозможно понять через даже чистый ум.
[00:27:57] Они пытаются это понять своим загрязнённым сознанием.
[00:28:00] Они пьют мочу и потом думают, кто же такой Бог?
[00:28:04] Это очень смешно. Они читают книжки Лазарева, диагностика кармы, и обсуждают качества Кришны,
[00:28:10] и говорят о ведической культуре.
[00:28:12] Они едят мясо и говорят о праведности, о том, что Иисус Христос пил вино и ел освященное мясо.
[00:28:18] Они убивают каждый день баранину там едят и говорят о том, что они буддисты.
[00:28:23] И так, в итоге, мир погружается вот в это ощехи в родах деградация полная происходит.
[00:28:29] И, практически, люди накручивают такой огромный
[00:28:32] запас вот этих энергий негативных, которые так зависают над ним и ждут своего момента, когда обрушится в виде землетрясений,
[00:28:40] войн, эпидемий и всего. То есть, реакции.
[00:28:44] Человек неправильно действует, выделяет определённые сгустки неправильной энергии психической,
[00:28:49] выделяет определённые вибрации звуковые неправильно, у него другие желания, у него нравственное поведение другое, и всё построено на весь мир заполнен вибрациями.
[00:28:59] Всё это вибрации, любая энергия, любая мысль это энергия, любая энергия это вибрация, любая вибрация это определённые звуки. Всё построено на полный весь мир из вибраций и звуков. Вы солгали у вас изменились вибрации, изменилась энергия. Значит, поступление
[00:29:15] какой-то определённой энергии в определённый орган тела прекратилось,
[00:29:19] и орган недополучил.
[00:29:21] Энергию. Представляете, качество
[00:29:23] ложь!
[00:29:24] Мы думаем, что это не связано с нашим организмом. Ложь приводит раз сразу дисбаланс энергетически
[00:29:29] в определённом
[00:29:30] органе тела. Человек солгал получил,
[00:29:33] солгал получил. Энергетический фонд нарушается,
[00:29:36] а орган начинает действовать по-другому. Мы зарабатываем с вами какую-то болезнь.
[00:29:40] Но поскольку мы не знаем ведических принципов,
[00:29:43] что на самом деле вся даже наша нравственность, наше психологическое
[00:29:47] состояние, наше состояние
[00:29:49] духовное, конечно, всё взаимосвязано
[00:29:52] даже с нашим аппаратом телом.
[00:29:54] Мы всегда в заблуждении.
[00:29:56] Мы думаем, ну, надо пойти, там, подчиститься,
[00:29:58] и мы идём к экстрасенсу,
[00:30:01] Вместо того, чтобы произвести другое вибрационное поле. Что такое вибрация? Прекратить лгать и начать совершать какие-то определённые поступки.
[00:30:10] Методы, практика. Человек практикует, восстанавливается
[00:30:13] баланс,
[00:30:14] и какие-то органы тела они прекращают так, то есть в дисбалансе работать.
[00:30:19] И всё на самом деле создано из этих вибраций, и вся наша нравственная категория. Вы тщеславны? У вас опять недостачи. То есть определённую вибрацию, тщеславны
[00:30:29] тщеславие это определённая материальная энергия очень-очень мощной силы, поскольку тщеславие связано с потенцией кундалини, то есть, половой энергией.
[00:30:38] То есть, желание
[00:30:39] быть великим это определённое тонкое сексуальное желание.
[00:30:43] Вы его трансформируете,
[00:30:45] оно даёт определённый осадок на теле, организме, и
[00:30:49] так поэтому
[00:30:50] великие врачи, аюрведические
[00:30:53] великие врачи, они могли просто по болезням человека определить полностью его характер, его интересы,
[00:30:59] его прошлую жизнь, и что от него ожидать от такого, как, поганца?
[00:31:03] Если у него то болит, то болит, то болит. Вот это можно было уже сказать. То есть они знали эту науку, что эти болезни
[00:31:10] приобретены вследствие определённой деятельности.
[00:31:13] И если человек с прошлого притянул такие склонности,
[00:31:16] то эти склонности остаются в нём в виде подсознания.
[00:31:20] Значит, этот человек при благоприятных
[00:31:22] условиях может продолжить, потому что у него существует склонность к этому.
[00:31:27] Понимаете?
[00:31:28] И в науке в этой, в ведической науке, поскольку веды являются сутью вообще законов
[00:31:34] природы
[00:31:35] мира, Мы говорим конфессия: кришнаиты,
[00:31:38] мусульмане,
[00:31:39] буддисты.
[00:31:40] Это
[00:31:41] есть полное невежество. Те, кто представляют ведическую концепцию, они не кришнаиты, они никакие мусульмане, они не христиане, никто они. Представим институт
[00:31:51] старения.
[00:31:53] Как институт старения может быть кришнаитским?
[00:31:57] Что, какие-то другие конфессии не старятся?
[00:32:02] Какие-то давай ломание стареет?
[00:32:05] Все мы стареем, все мы болеем.
[00:32:08] Или, допустим, институт
[00:32:10] кришнаитский
[00:32:11] институт зимы.
[00:32:13] То есть зима только у кришнаитов бывает, у нас не бывает зимы.
[00:32:17] То есть, я к чему это кламмер? Что ведические,
[00:32:21] ведическая наука, она не говорит о какой-то конфессиональности.
[00:32:25] Мы представляем с вами здесь и сейчас, на этой планете, знания, которые объединяют
[00:32:30] законы
[00:32:32] существования
[00:32:33] материального и духовного мира.
[00:32:35] Это не какая-то конфессия Хари Кришна,
[00:32:38] это знание, это наука
[00:32:40] о законах
[00:32:41] природы,
[00:32:42] о Личности Бога, о нашей природе, и как нам нужно построить взаимоотношения с этим
[00:32:48] объектом, то есть, с объектом того, кто всё здесь устроил там.
[00:32:53] Но мы с вами начинаем делить: а вот если я буду поклоняться Кришне, я там в христианской церкви, ничего, нормально всё, Христос меня не ответнет?
[00:33:02] А я вот, допустим, буддист, и вот мне Лама сказал сюда не ходи, у них там другое, они там не стареют.
[00:33:10] Существуют общие законы, и Веды не представляют какую-то конфессию.
[00:33:15] Мы с вами представляем и поём это Хари Кришна. Это не потому, что мы кришнаиты, мы не кришнаиты, мы вайшнавы.
[00:33:21] Вайшнав означает
[00:33:22] человек, вставший
[00:33:24] на путь преданного служения
[00:33:26] Богу, то есть абсолютной Истине.
[00:33:29] Человек.
[00:33:30] И всё. Это не какая-то конфестия.
[00:33:34] И выбрал своим методом процесс
[00:33:37] вакти-йоги,
[00:33:38] то есть определённую практику, которая ведёт к развитию чистой, без беспримесной,
[00:33:43] ничем не мотивированной любви к Богу. Вот что такое вайшнан.
[00:33:48] Но все думают, что это какая-то конфессия, которая со своим богом, со своей кармой
[00:33:53] это вот как со своей зимой, со своим рождением, со своим старением, со своими зубами больными и со своими слышащими ушами. У нас христианские уши мы слышим другое. У нас там христианское тело оно не стареет. Или у нас там буддийский ум? Нет.
[00:34:08] Везде существуют одинаковые законы.
[00:34:11] И как только мы какие-то законы начинаем сковывать в рамки каких-то конфессий, это и называется
[00:34:16] джичит раган, то есть обусловленное
[00:34:18] сознание.
[00:34:19] Это спекуляция обусловленного сознания. Мы все с вами люди.
[00:34:24] Мы достигли человеческой формы жизни, такого великого дара.
[00:34:28] Потому что говорится, что только человеческая форма жизни
[00:34:32] даёт человеку
[00:34:33] познать абсолютную истину. Ни в какой другой форме жизни человек не может познать абсолютную истину.
[00:34:39] Но мы так глупы и настолько
[00:34:43] деградировали,
[00:34:44] что мы даже эту человеческую жизнь
[00:34:46] зажали в рамки национальностей,
[00:34:48] конфессий,
[00:34:49] каких-то представлений неправильных,
[00:34:50] каких-то укладов, каких-то социальных сетей.
[00:34:53] Даже не понимая, что социальная система, уклад даже социальных сетей, он естественен.
[00:34:59] Мы не можем взять шудр и поставить сделать их брахманами. Это невозможно.
[00:35:04] То сейчас взяли и рабочих и христиан, допустим, комбайнёров поставили мистерами,
[00:35:09] или комбайнёров делали
[00:35:11] людьми,
[00:35:12] которые должны обладать определённой точкой. Это невозможно.
[00:35:15] В деле говорят, что праманы это что? Спокойствие,
[00:35:19] самообладание,
[00:35:20] чистота, аксист,
[00:35:21] непричинение
[00:35:22] насилия ни одному живому существу, изучение веры, знание,
[00:35:26] мудрость и религиозность
[00:35:27] это брахман.
[00:35:30] Вот человек, обладающий такой природой, должен занять положение
[00:35:35] кого? Правитель, то есть те, кто дают советы.
[00:35:38] Дальше, правитель, царь,
[00:35:40] кшатри какими
[00:35:41] качествами должны обладать?
[00:35:44] Сила, героизм, благородство, умение руководить,
[00:35:47] чистота,
[00:35:48] правдивость,
[00:35:50] отвага в бою
[00:35:53] пожалуйста. Если увидите человека с такими качествами,
[00:35:56] пусть он займёт место.
[00:35:58] Дело в качествах людских.
[00:36:01] А что происходит? В итоге в государстве
[00:36:04] осталась система,
[00:36:06] но её заняли не те.
[00:36:09] И когда мы с вами видим, что в обществе
[00:36:12] ноги исполняют функцию головы,
[00:36:16] руки исполняют функцию живота,
[00:36:19] живот исполняет функцию
[00:36:21] головы
[00:36:22] проблемы начинаются. Человек думает животом,
[00:36:25] это и есть
[00:36:26] раджас тамо В калиугу говорится это основное качество, раджас тому баба. Голова думает только о животе, а ноги двигаются только для того, чтобы живот набить.
[00:36:37] Вот мы до чего с вами доживаем в каль-югу.
[00:36:42] И так всё плачевно, но я хочу закончить на хорошей волне, на оптимистической.
[00:36:47] Пять тысяч лет деградации, говорится. Общество деградирует в течение пяти тысяч лет начала Кали-юги. Сканда Корана описывает.
[00:36:54] До юга
[00:36:56] Пять тысяч лет наступает юга санхи, говорится
[00:37:00] в Шримах Бхагаватам-Бхагаватам-Пуране,
[00:37:02] снизойдёт золотая аватара. Верховная Личность Бога, Господь Шри Кришна,
[00:37:06] снизойдёт в провинции Найдия,
[00:37:09] как Гауранга, Шричитани Махапрабу,
[00:37:12] под видом Своего чистого преданного, чтобы вдохновить,
[00:37:14] как надо правильно служить. Он Сам придёт и покажет своим примером.
[00:37:18] И Он
[00:37:19] даст вот этот толчок миссии Харинама Санкитна. И дальше говорится, в 1896
[00:37:24] году,
[00:37:25] в конце этой Санхи, то есть это астрологические вычисления ведические, 1896
[00:37:29] год приходит великая личность, то есть великий преданный Господа, и он переводит эти книги с умом боном лучше извед
[00:37:36] на английский язык, на язык ein climenschang из трёх санскритских слогов. Ein climenschang английский,
[00:37:43] ein climenschang.
[00:37:44] И он вот это даёт опять восстанавливается ведическая концепция, золотой
[00:37:49] век начинается. И там дальше предсказаний говорится, что эти книги, они будут
[00:37:54] ходом поворота всей истории. В каждой семье говорится, будут читать Шриман Багатов, в каждой
[00:38:01] Писании говорится. И всё, что там было описано, всё
[00:38:04] точно в соответствии с стопроцентно произошло.
[00:38:07] Поэтому мы
[00:38:09] надеемся, что и дальше будет происходить.
[00:38:11] Потому что всё, что мы там увидели, произошло стопроцентно,
[00:38:15] т. Е. Без единого отклонения всё, что там было написано до сегодняшнего дня, сбылось.
[00:38:20] Следующим этапом говорится, что распространятся
[00:38:23] эти книги, и люди, носящие шикху и шнур, очистят всю планету.
[00:38:28] Что такое шикха? Это вот кисточка на головах у них.
[00:38:32] Шнур это браман, брахманический шнур.
[00:38:35] Эти люди, говорится, они очистят всю планету, каждый город и каждую деревню.
[00:38:40] И вот эти религиозные системы, все религии,
[00:38:43] их веры,
[00:38:44] всё оно будет, всё исчезнуть. Все религии, говорится,
[00:38:48] будут воспевать святое имя, трансцендентную вибрацию, и вкушать остатки пищи, предложенной Господу для нас.
[00:38:58] И тогда говорится: ганга, она снизойдёт и поможет им довершить это очищение. Есть
[00:39:04] такое произведение,
[00:39:06] где есть диалог Кришны с Гангой, и вот там говорится на Кальюгу. Она говорит, когда я смогу прийти обратно? И Кришна говорит, в Кальюгу
[00:39:14] я приду как золотая аватара и распространю миссию Харинама Санкиртан и Пактити Матитис. Начнётся
[00:39:20] золотой век, десять тысяч лет.
[00:39:23] Все секты, все религии, они исчезнут. Все это чала-дхарма, это сезонные религиозные учения, все эти вещи, они исчезнут. И восстановится санатма дхарма. Есть
[00:39:33] изначальная деятельность живых существ. Изначальная деятельность. То есть изначально они лучшие, лучшие. И люди примут это все,
[00:39:41] в каждом городе и в каждой деревне, говорят.
[00:39:44] Таково положение
[00:39:49] священных писаний и той деятельности,
[00:39:51] к которой постепенно приобщаются люди, постепенно
[00:39:55] приобщаются.
[00:39:56] Кто-то быстро, кто-то очень долго.
[00:39:58] И очень важно понять, что почему здесь затронутые
[00:40:02] духи, предки, всё такое, воду предлагать им? Это могут делать и обязательно должны делать те люди, которые не принимают,
[00:40:11] что Господь есть, и что надо совершать поклонение Господу, т. Единому. Они сконцентрированы на поклонении предкам, духам, там, полубогам и всему остальному.
[00:40:21] И они должны узнать, как это делать и тогда это всё будет нормально. То есть, никакие
[00:40:25] предки никуда не упадут, никакие духи не будут вас посещать и всё остальное.
[00:40:30] Так можно действовать.
[00:40:32] Вот на этом я закончу, очень короткая лекция. Пожалуйста, вопросы.
[00:40:40] Если есть вопросы я вам расскажу,
[00:40:42] специально побольше отправлю этот вопрос.
[00:40:44] Это очень мало кто проповедует по ОРАНДам, по восклетным программам.
[00:40:50] Не вижу, интерес, так сказать, ослабевает
[00:40:52] философия Хари Кришны.
[00:40:54] Всё меньше людей ходит, всё больше, так сказать, поесть людей ходит.
[00:40:59] Там, где мы проповедуем сейчас в рамках культуры Неподвластного времени, 85%
[00:41:07] людей все с высшим образованием.
[00:41:09] Средний возраст посещаемых программы, в течение четырёх дней они убегают, приходят.
[00:41:14] От тридцати до шестидесяти пяти лет.
[00:41:17] Средний возраст.
[00:41:19] И они все ходят, они просят рассказывать, рассказывают, ждут, когда приедем.
[00:41:23] А здесь, Улан-Уде, так сказать, проповедь ведётся такая, что сюда, кстати, не забанишь калачом даже уже. Я смотрю, сказать, здесь ослабела проповедь очень сильно.
[00:41:31] Именно проповедь такая серьёзная, всё, видимо, такие сказки, истории, без объяснений, без хорошего.
[00:41:38] Да, серьёзно говорю?
[00:41:43] Спрашивайте, что вас волнует, что
[00:41:46] Я объясню, как, что, почему, куда, чего, откуда.
[00:42:03] К чему?
[00:42:05] Каким вещам? Когда-нибудь
[00:42:09] все примут?
[00:42:14] Это зависит от нас тоже. Кришна нам даёт возможность это делать.
[00:42:18] Иногда люди думают, если есть предсказания, значит надо просто сидеть и ждать этих, исполнения этих предсказаний.
[00:42:23] Нет, всегда есть те, кто их исполняет.
[00:42:26] Предсказания это не тогда, когда что-то
[00:42:28] делать. Предсказания это тогда, когда появляются люди, которые выполняют эти предсказания.
[00:42:35] Так ведь?
[00:42:39] Если не будет тех людей, которые выполнят, исполнят эти предначертания, то это не будет.
[00:42:43] Но всегда есть те люди, которые выполняют эти предсказания.
[00:42:47] Сейчас мы видим, это было предсказано в Ясе Девой, что в каждом городе будет, и что эта страна, вот эта страна, которую мы там называем, как её, гиперборея,
[00:42:56] т. Е. Северного
[00:42:57] хода солнца, она
[00:42:59] даст очень мощных проповедников и выплеснется на весь мир ведическое знание, отсюда особо выплеснется на весь мир
[00:43:06] территории России, поскольку Россия получит
[00:43:09] очень большой стимул,
[00:43:11] поскольку Россия, так сказать, очень сильное демоническое влияние ощутила
[00:43:14] на себе, и поэтому,
[00:43:16] как говорят, нет худа без добра-то, они очень плохо
[00:43:20] жили, так сказать, очень сильно отупели,
[00:43:23] и теперь задача, так сказать, как губка, впитать новое знание, вернее
[00:43:27] восстановить, не то, что новое знание, говорится, всё новое это хорошо забытое старое.
[00:43:32] Есть
[00:43:33] предсказание,
[00:43:34] что они сделали это. И мы сейчас видим, что, допустим, самое большое количество книг распространено именно на территории России.
[00:43:43] То есть, по всему миру распространяется,
[00:43:45] но русские, так сказать, они очень мощно
[00:43:49] распространяют книги здесь, в России уже.
[00:43:53] И потом русские, так сказать, они
[00:43:57] в своей внутренней природе,
[00:43:59] они все равно себя больше азиатами считают.
[00:44:01] Это факт.
[00:44:03] Как ни странно,
[00:44:05] говорится, что вплоть до Литвы они все себя считают азиатами.
[00:44:09] Потому что Бхима правил всеми этими странами, и все цари, они все
[00:44:13] потомки Бхимы. Бхима, это один из Пандавов, который участвует, вот здесь написано поле битвы Курукшетры.
[00:44:19] И он, так сказать, все корни здесь, всю культуру поддерживал, он
[00:44:23] уже был тем, кто последний, так сказать, это поддерживал.
[00:44:26] И все литовцы, там, кстати, все, они все вот, вплоть до Прибалтики, вся эта территория полностью
[00:44:32] поддерживала юридическую и все здесь поклонялись Вишну Кришне, и все знали это всё. И потом в процессе деградации Кали-юги всё это
[00:44:41] млечки и всё остальное.
[00:44:44] И сейчас мы с вами точно так же.
[00:44:47] То есть, не надо думать, что это, так сказать, злой рог, как бы, дьявол попутал.
[00:44:52] Нет, дьявол нас не путал.
[00:44:54] Мы сами, так сказать, захотели этого.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-ulan-ude/ulan-ude-2/98-06-15-vichitra-gyana-zakon-mayi-b-g-13-1-2/lnp-lect-p1-bg-13-1-2-dt15-06-98.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1