Ведические произведения и пураны
Краткое содержание: Лекция посвящена основным священным текстам индуизма: Упанишадам, Бхагавад-гите, Махабхарате и Рамаяне. Особое внимание уделено 18 пуранам, разделённым на три группы — саттвические, раджасикие и тамасикие — каждая из которых предназначена для людей разного уровня духовной зрелости. В частности, Бхагавата Пурана (Шримад Бхагаватам) рассматривается как центральный текст преданного служения. Также обсуждаются упа-пураны и сутры, включая кама-сутру и веданта-сутру, подчеркивая их метафорический и философский смысл. Лектор отмечает, что многие современные интерпретации этих текстов упрощены или искажены, а в некоторых регионах (например, украинские казаки) сохранились более древние ведические традиции.
Транскрипт
[00:00:01] Следующее.
[00:00:03] Также
[00:00:06] есть такое произведение,
[00:00:08] которое включает в себя
[00:00:10] краткое знание всех упанишат,
[00:00:14] то есть всей философии,
[00:00:16] скрытой
[00:00:17] от глаз человека,
[00:00:18] который привлекается только технической стороной.
[00:00:22] И Бхагават Гитта является центром, её называют жемчужиной
[00:00:25] всей философии.
[00:00:28] Её могут воспринять только люди с очень
[00:00:32] хорошим интеллектом
[00:00:34] и чистой морали,
[00:00:35] поэтому также
[00:00:37] изучалась философия Бхагавад-Гиты постепенно.
[00:00:45] Следующее
[00:00:48] произведение, которое называется Этихасы,
[00:00:51] которые включают Махабхарату
[00:00:53] и Рамаяну, такие древние эпические произведения.
[00:00:58] Далее существует
[00:01:00] 18 пуран.
[00:01:02] Слово пурана означает
[00:01:04] совершенный или полный.
[00:01:07] Еще перевод санскрита
[00:01:09] этих слов означает
[00:01:10] древний
[00:01:11] или старый.
[00:01:14] Восемнадцать пуран, разделённых на три секции.
[00:01:17] Пураны предназначены
[00:01:18] для культуры в невежестве,
[00:01:21] для ведической культуры, но раздела невежества.
[00:01:25] В ведической культуре также были невежественные люди.
[00:01:28] Для них предназначено шесть пуран.
[00:01:31] Для тех, кто в страсти шесть пуран. И для тех, кто в благости 6 Пуран.
[00:01:37] Какие же Пураны?
[00:01:38] В благости? Центральным
[00:01:40] местом
[00:01:41] для культуры в благости ведической и для людей
[00:01:45] являлась Бхагавата Пурана, её называют Маха Пурана. Это Шеримат Бхагаватам, состоящий
[00:01:51] из двенадцати песен.
[00:01:54] Это такой большой сборник, сейчас его напечатали,
[00:01:57] уже заканчивают русском языке. У нас сейчас есть шесть песен на русском языке, ещё шесть печатаются.
[00:02:07] Что туда входит? Вишну Пурана, Нарада Пурана и так далее, я не буду их всех перечислять.
[00:02:13] Раджа Пурана, или Пурана для людей, которые
[00:02:17] пребывают в страсти, то есть более
[00:02:20] ниже немножечко
[00:02:22] находится.
[00:02:23] Для них
[00:02:25] предназначены,
[00:02:27] если в саттве, или влагасти Пураны предназначены для поклонения
[00:02:32] единому Богу,
[00:02:34] Вишну,
[00:02:35] поэтому знаем слово Всевышний,
[00:02:38] Вишн означает
[00:02:40] Всевышний, то есть единый Господь,
[00:02:42] и люди в благости понимают, что Бог один.
[00:02:45] Человек только в гуне благости может четко осознавать, что Бог один.
[00:02:50] Человек в гуне страсти,
[00:02:52] в его уме, в его сознании присутствует
[00:02:55] разделение,
[00:02:56] разнообразие,
[00:02:57] поэтому мы говорим ваш Бог, наш Бог,
[00:02:59] твой Бог, у меня свой Бог. Это означает, что это природа страсти, то есть нету благости, более низкий уровень интеллекта,
[00:03:07] более низкое сознание,
[00:03:08] плохая карма, мы поговорим об этом.
[00:03:11] Итак, для этого были предназначены другие Пураны,
[00:03:14] они предназначали
[00:03:16] поклонение
[00:03:16] Брахме,
[00:03:20] и
[00:03:23] одно из имён Брахмы называется
[00:03:26] Сварга,
[00:03:27] Сварг, слышали, да, Сварг, поклонение Сварг? Это санскритское слово Сварга, это одно из имён брахмы,
[00:03:35] и мы можем видеть, что сейчас те ведические произведения, которые есть
[00:03:39] на этих территориях, поклоняются сварогу, сварогу
[00:03:42] всё остальное это брахмы,
[00:03:46] это раджастика
[00:03:46] Пурана
[00:03:48] для общества или для людей, которые находятся в страсти, но следуют ведической концепции.
[00:03:54] И следующее
[00:03:57] тама Пурана, или для людей в невежестве.
[00:04:01] Для них было поклонение и произведения,
[00:04:04] которые прославляли Господа Шиву.
[00:04:06] Шиву это Шива Пурана, Линга Пурана, Матси Пурана. Матси Пурана это
[00:04:12] история о золотой рыбке
[00:04:15] Пошёл старик к Синему морю, забросил невод, у него была злая старуха, помните, да? Забросил он невод, люди не понимают скрытого смысла, это Пурана, матсе Пурана так объясняет, это метафорические
[00:04:27] зашифрованные
[00:04:27] санскритские тексты, которые пришли в народ,
[00:04:31] и он вытянул золотую рыбку. Матсе Пурана
[00:04:34] история об одной аватаре Бога.
[00:04:38] И как живое существо использует
[00:04:40] свалившееся на него счастье в невежестве? Оно просит от него что?
[00:04:45] Материальных благ, оно может получить освобождение,
[00:04:48] а оно попросило горстку пепла,
[00:04:51] корыта.
[00:04:52] Знаете, как в анекдоте?
[00:04:54] Шла одна
[00:04:56] бабушка по лесу и очень искренне сказала, уронила поленницу, была очень старая,
[00:05:01] и очень искренне сказала: Бог, если ты есть, пожалуйста, явись. Бог перед ней пришёл, и говорит: Исполни любое твоё желание. Она говорит: Положи, пожалуйста, поленницу обратно.
[00:05:12] Это
[00:05:13] сознание в невежестве.
[00:05:15] Поэтому Матси Пурана описывает эту метафорическую
[00:05:18] историю, историю хиранья гарбхи, золотой рыбки, золотой аватары и золотой рыбы. Также там описывается
[00:05:24] следующая история это всем известная история
[00:05:28] о золотом яичке.
[00:05:31] Мы
[00:05:32] находим очень огромный
[00:05:34] багаж этого фольклора или устного творчества,
[00:05:37] и никто не знает смысла скрытого,
[00:05:40] почему дед бил, бабка била, не разбила, а мышка бежала, хвостиком махнула,
[00:05:46] яичко упало и разбилось. Не плачь, детка,
[00:05:50] плачь, бабка,
[00:05:51] снесу я тебе яичко не золотое,
[00:05:54] а простое. Потому что ты всё время почему-то смотришь на
[00:05:57] золотое яйцо и почему-то всё время съесть его хочешь.
[00:06:00] Не можешь сообразить,
[00:06:02] больше ничего не приходит на ум.
[00:06:05] Итак, все эти произведения предназначены
[00:06:08] для ведической цивилизации,
[00:06:10] для ведической культуры,
[00:06:12] но для
[00:06:13] сознания, которое погружено в некоторые аспекты невежества.
[00:06:19] Также далее есть восемнадцать упа-пуран,
[00:06:22] упа-пураны.
[00:06:24] Это подчинённые внутренние Пураны, которые объясняют
[00:06:27] также смысл. Если мы не можем понять
[00:06:29] Пурану,
[00:06:30] нужна Упа Пурана, чтобы проникнуть в смысл Пурана, истории, предыстории всевозможные. Описывается в Пуранах какая-то история, и нужно детали знать.
[00:06:40] И Упа Пурана описывает детали.
[00:06:46] Также существуют сутры.
[00:06:48] Сутра означает
[00:06:50] афоризмы,
[00:06:51] то есть краткие ведические комбинации звуков,
[00:06:55] которые включают в себе
[00:06:58] в математике. То есть каждая
[00:07:00] буква, каждый звук в санскрите, в алфавите, давинагаре имеет скрытую математическую
[00:07:05] расшифровку.
[00:07:06] Если
[00:07:07] вы знаете,
[00:07:09] вы можете любую мантру взять и математически
[00:07:12] вычислить и увидеть раздел аюрведы,
[00:07:15] веды военного искусства, математика будет полностью все это описывать. Вы узнаете разные виды оружия, все такое, все такое. Это сутры.
[00:07:25] Туда включена педагогика,
[00:07:29] любовные взаимоотношения с
[00:07:32] нашумевшим произведением
[00:07:35] в наш век это кама-сутра.
[00:07:38] Почему-то перевели
[00:07:40] кама-сутру,
[00:07:42] для невежд. Очень удивительно,
[00:07:44] камасутра имеет также три раздела:
[00:07:48] для невежд,
[00:07:49] для людей в страсти и для людей в благости. И то, что вы видите сейчас в библиотеках или в магазинах, камасутра, предназначенная
[00:08:04] для людей
[00:08:05] в модусе невежества.
[00:08:13] Есть Веданта сутра.
[00:08:16] И на самом деле простраивается
[00:08:19] такая удивительная
[00:08:20] линия,
[00:08:21] как человека от чувственных наслаждений,
[00:08:25] сексуальных проблем, кама-сутра,
[00:08:27] возвысить через ведическое знание до веданта-сутры.
[00:08:30] Веда означает знание, анта-суть,
[00:08:34] до сути ведического знания. И веданта-сутра
[00:08:37] это
[00:08:39] самое центральное
[00:08:40] произведение, которое изложено в Шримад Бхагаватам. Вот в этом
[00:08:44] произведении я показывал, можете увидеть, запомните его название Шримад Бхагаватам.
[00:08:51] Итак,
[00:08:53] мы перейдём к следующей
[00:08:56] теме.
[00:08:57] Я вкратце описал, что такое ведические произведения, как к ним относиться,
[00:09:02] и почему мы сейчас находим очень много
[00:09:04] ведической информации,
[00:09:06] связанной
[00:09:07] с разными областями
[00:09:09] мира.
[00:09:10] Россия претендует
[00:09:11] на Веды. Сейчас я слышал очень много информации. Украина очень претендует,
[00:09:18] что всё здесь было. Везде всё было. Но по сравнению со многими местами
[00:09:25] Украина, конечно,
[00:09:27] немножко чуть-чуть превзошла. Почему? За счёт казаков.
[00:09:31] Казачество сохраняло ведические традиции куда дольше, чем вся территория
[00:09:38] другая, России.
[00:09:39] Казаки сохраняли более серьёзно эту структуру. Вы знаете, что они на протяжении нескольких столетий не принимали христианство.
[00:09:48] И
[00:09:49] Екатерина всё-таки их
[00:09:51] победила.
[00:09:55] Кошака на санскрите
[00:09:57] означает
[00:09:58] воин,
[00:09:59] священник,
[00:10:00] то есть брахман, кшатрия, смешанные положения,
[00:10:04] воинствующий
[00:10:05] священнослужитель
[00:10:07] кшатрия.
[00:10:08] Коша
[00:10:09] шикка или
[00:10:11] аследец. Видите, бритая голова есть в сахасрара
[00:10:15] чакре.
[00:10:17] Это люди ведической концепции,
[00:10:19] остатки
[00:10:21] ведической культуры.
[00:10:25] Итак,
[00:10:28] шкалы времени.
[00:10:30] Сегодня я перейду, чтобы попытаться уложиться. Я сокращаю, уж извините меня, сокращаю
[00:10:36] безобразия ту информацию, которую приготовил за счет такого долгого рассмещения.
[00:10:43] Ведические шкалы времени
[00:10:46] удивительная тема время, поскольку все мы с вами движемся во времени, сегодня вот времени не хватает, видите, время у вас сейчас время у всех домой надо идти,
[00:10:55] смотрите, как время, какую роль играет
[00:10:58] рождение,
[00:10:59] старость, болезни и смерть всё во времени. Родился и умер
[00:11:03] время. И время настолько центральное место занимает в нашей жизни, что мы порой даже не осознаём, с чем мы сталкиваемся.
[00:11:10] И поэтому также ведическая
[00:11:12] наука
[00:11:13] объясняет, веды объясняют
[00:11:15] этот удивительный фактор
[00:11:17] время,
[00:11:18] на котором построено всё: знание,
[00:11:20] память, отречение,
[00:11:22] закон кармы,
[00:11:23] причинно-следственная
[00:11:25] связь. Если мы говорим настоящее следствие прошлого и причина будущего, мы всё время говорим настоящее,
[00:11:30] прошлое и будущее, мы говорим о чём? О времени.
[00:11:34] И всё пропитано тонкой потенцией времени. Мы растём со временем, даже мы сейчас думаем, и наши мысли движутся где? Во времени. За сколько секунд мы успели подумать? Всё измеряется
[00:11:47] временем.
[00:11:48] Мы все находимся
[00:11:50] в измерении
[00:11:51] и пространства, и все наши чувства с вами измеряются временем, поэтому говорим ничего,
[00:11:57] со временем
[00:11:58] всё успокоится,
[00:12:00] время всё лечит, кто-то у нас умирает, что-то с нами происходит такое, или радостное, мы говорим со временем и радость исчезнет,
[00:12:10] скоро плакать будешь, или говорим со временем и слёзы твои высохнут, будет всё со временем стёрто. Поэтому
[00:12:18] время очень важное
[00:12:20] знание.
[00:12:21] Тот, кто, говорится, не может использовать правильно время, он всегда остаётся
[00:12:27] в проигрыше.
[00:12:29] Поэтому в Бхагавад Гите говорится: Тот, кто не знает режима сна, еды, отдыха
[00:12:34] и работы, не может стать совершенным
[00:12:36] йогом.
[00:12:37] Слово йога означает
[00:12:39] связь
[00:12:42] со Всевышним.
[00:12:44] Тот не может стать совершенным в общем.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vechnaya-mudrost-ved-1998/vechnaya-mudrost-ved-7-02-01/lec1-04-vidy-poklonenij-i-religij.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1
