Истинное могущество через служение Богу
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена тому, что истинное могущество заключается в преданном служении Богу, а не в произвольном изменении кармы других людей. Пример Нарады Муни подчёркивает, что правильная помощь — это установление человека в бхакти-йоге, а не перекладывание его кармических грехов. Вмешательство в чужую судьбу без понимания законов кармы создаёт иллюзию облегчения, но на деле лишь перераспределяет нагрузку. Автор критикует фальшивых «экстрасенсов», которые, обладая ничем, претендуют на способности снимать карму, и приводит истории из Пуран о различии между истинными преданными (вайшнавами) и самовлюблёнными йогами. Он также показывает, как даже высокоранговые святые, такие как Шила Прапрада, преклоняются перед чистым преданным, услышавший киртан, что демонстрирует ценность бхакти над мистическими способностями.
Транскрипт
[00:00:05] Допустим Нарада Муни есть такой великий святой который обладает всеми способностями
[00:00:12] он говорит о том что
[00:00:16] лучше всего излечить человека
[00:00:19] это
[00:00:20] установить его в служении богу это самая лучшая помощь
[00:00:26] самая тяжелая но самая лучшая это самая правильная помощь и он там приводит пример иные пытаются изменить карму других но на самом деле он говорит
[00:00:34] без
[00:00:36] правильного
[00:00:38] представления о законах кармы они говорят перекладывают
[00:00:41] груз
[00:00:42] с плеча правого на плечо левое
[00:00:45] с левого плеча на голову потом в руки
[00:00:48] и так создается иллюзия облегчения
[00:00:50] знаете как мы сумку несем правой руке
[00:00:53] потом перекладываем ее в левую и у нас есть да иллюзия облегчения что стало легче но тело то ничего мы не висём тот же груз потом его на плечо туда на голову
[00:01:04] поэтому когда человек вмешивается в чей-то кармический
[00:01:10] статус
[00:01:11] во первых он может на себя вызвать эти реакции
[00:01:14] это раз он может сам их на себя это как человек который заразился да полез за разному и заразился и сам умер и тот умер этот умер
[00:01:23] второй момент что насколько он
[00:01:27] квалифицирован
[00:01:28] на самом деле я вот встречал я давал лекции очень многим людям которые занимаются экстрасенсорными
[00:01:34] практиками
[00:01:35] и они все меня убеждали что они снимают карму когда я начал с ними работать, практически из них из ста человек двое имели сенсорные способности
[00:01:43] 98 были просто мошенники
[00:01:46] и самовлюбленные
[00:01:48] эгоистически
[00:01:48] настроенные люди,
[00:01:50] которые не обладали никакими способностями вообще
[00:01:54] но представления у них о себе были очень возвышенные
[00:01:57] они прямо
[00:01:58] что-то там делали они там собирали прану
[00:02:01] знаете там всякие движения но
[00:02:04] извините меня если вы серьезно где-нибудь обучались вы сразу отличите это как вот представьте что я врач и вы врач да представим с вами
[00:02:13] вы хирург кардиолог и я хирург да вы сразу по моей речи бы определили что я хирург да и кардиолог, так ведь?
[00:02:20] Вы согласны с этим, да как
[00:02:22] спортсмен сразу определяет другого спортсмена,
[00:02:25] вот,
[00:02:26] допустим, человек боксер, как Вы думаете, он сразу увидит боксера другого?
[00:02:29] Мгновенно,
[00:02:30] потому что есть определенные специфические признаки, да, по которым брови там, нос, там какие-то
[00:02:37] что-то
[00:02:38] такое, да
[00:02:40] голова дергается, что-то там
[00:02:44] то есть художник
[00:02:45] всегда увидит художника,
[00:02:47] почувствует по речи даже, экономист всегда поймет, что у человека есть экономическое образование,
[00:02:52] т. Е. Мы легко определим это, поэтому также человек, обладающий какими-то способностями, достаточно легко определить, кто обладает также этими способностями, может быть, он не определит точно диапазон,
[00:03:02] могущество его, но что у него что-то есть, он достаточно легко это определит,
[00:03:06] увидит это,
[00:03:08] увидит это и
[00:03:10] люди, они прошли какие-то курсы, вот эти недельные, двухнедельные были какими-то с бумажками выдачи бумажек сколько пальцев за спиной два или три я
[00:03:22] помню все эти задувания свечей там рукой
[00:03:27] очень много и из них из них не много на самом деле людей способных это делать не так много
[00:03:34] вот моей практике было так что 98
[00:03:36] примерно человек было
[00:03:38] обычные люди
[00:03:40] что-то у них там проявлялось такое больше в уме
[00:03:43] есть есть история
[00:03:44] в Пуранах
[00:03:46] как
[00:03:47] был один два друга было один стал вайшнаум ну т. Е. Вот Хари Кришна стал будем так говорить а другой был
[00:03:54] сидхаками т. Е. Йогом стал стал развивать вот эти все мистические способности ушел в гималай а этот жил среди людей
[00:04:02] не кушал до 12 часов был такой полненький
[00:04:05] все проповедовал баггал-гиту, шриманд-бхагала
[00:04:08] там повторял мантру пели киртаны
[00:04:11] как-то у него появился один ученик
[00:04:14] которому ну очень нравились вот такие люди со способностями
[00:04:18] с ситхами
[00:04:20] потому что они жалеют там все
[00:04:22] же хотят быстро все никто не хочет меняться, все хотят, чтобы кто-то дядя пришел, рукой прикоснулся и у меня все исчезло,
[00:04:29] но любая болезнь, если кто-то из вас знает, должна быть нами самими излечена,
[00:04:34] понимаете? Потому что это обучающий фактор, любое страдание имеет глубокий философский смысл
[00:04:41] понимаете да то есть это помощь любая боль мы думаем болезнь это как наказание
[00:04:45] ну почему потому что мы не квалифицированы в духовной любая
[00:04:49] болезнь это великая милость к тому же знаете потому что она делает нас смиренными
[00:04:54] она делает нас она мы начинаем задумываться о том о чем в здоровом состоянии никогда не задумываемся
[00:05:00] понимаете да то есть что
[00:05:03] бывает наоборот это зависит от сознания человека
[00:05:06] да несомненно несомненно
[00:05:09] в любом случае даже если человек стал злой
[00:05:12] нужно проявить для него знания почему у него эта болезнь
[00:05:16] когда человек ну
[00:05:18] если он не воспримет просто он становится пленником этой болезни
[00:05:25] и так
[00:05:27] был
[00:05:30] был и
[00:05:31] он как-то сидел
[00:05:33] со своим этим духовным учителем
[00:05:36] и увидел
[00:05:37] вся деревня куда-то побежала горам
[00:05:40] он
[00:05:41] спрашивать, а что там такое и люди кричат там этот ег он на тигре спускается с гор
[00:05:46] и он даже на нем не сидит на тигре, а немножко так воздухе парит, тигр бежит и он так над тигром
[00:05:53] и тигр ему подчиняется вот это ситхи
[00:05:56] а этот
[00:05:57] вайшнав
[00:05:59] он говорит ну что это ситхи не привлекайся этим это цирк какой-то зачем к чему это а ученик ну в гору ну я пойду посмотрю
[00:06:07] ну что там смотреть? Ну я пойду, а он сидел и зубы чистил на заборе этот такой полненький он
[00:06:13] и ученик говорит ну садись на забор, он говорит зачем, ну садись
[00:06:18] и что бегать полетели и забор раз и полетели
[00:06:22] и там этот вот йог на тигре едет, а
[00:06:26] ученик он уже не на йогой, он на своего учителя смотрит, а тут зубы чистит даже не смотрит и он говорит, ну что ему смотри вон
[00:06:33] и они развернулись прилетели обратно сели и он такой и
[00:06:39] он говорит ну что в этих сипках какого проку ну вот цирк ну что ты стал лучше или что
[00:06:44] праздник кумпхамела
[00:06:47] слушай да в Индии в
[00:06:50] этом году будет
[00:06:52] кумпхамела
[00:06:55] раз в семь раз в двенадцать раз в двадцать четыре есть разные циклы когда разные
[00:07:01] садху или святые
[00:07:03] со вселенной они приходят на перекрестье этих рек со вселенной то есть можно увидеть людей из других варш полубогов можно увидеть но разных людей и
[00:07:11] вот на эту кумпхамилу пришел шива прапада со своими учениками
[00:07:17] и там йоги демонстрировали
[00:07:18] всякие фокусы там кто левитировал кто там материализовал предметы кто там исчезал и все люди были в восторге
[00:07:26] и к prophwad обратились ну а вы что здесь делаете
[00:07:30] сказали вы то что умеете?
[00:07:32] Прабхвад сказал ничего,
[00:07:34] мы имеем самое главное и вышли эти американские ученики все лысые с шипками с этими кисточками и они пели Хари Кришну
[00:07:42] и там многие
[00:07:44] и в
[00:07:47] собрании был один йог, ему было семьсот лет он пришел из гималаев и много людей просили у него благословения говорится, тот кто прикасался к этому йогу
[00:07:56] все болезни проходили,
[00:07:58] вот какие-то были болезни у человека все до одной проходили и целое паломничество было, чтобы прикоснуться к нему
[00:08:04] и он сидел и слушал этот киртан и он заплакал,
[00:08:08] он заплакал,
[00:08:09] вышел и сказал
[00:08:11] все мы так удачливы
[00:08:14] многие там которые сидели и у что такое ерунда такая
[00:08:17] а он был как бы самым авторитетным там все думали
[00:08:21] ну что он скажет сейчас тоже он станет и скажет
[00:08:26] а он заплакал, в слезах встал и сказал,
[00:08:29] все-таки это случилось в моей жизни
[00:08:31] он сказал, мы все такие удачливые,
[00:08:34] первый раз может быть за все это время существования в этой вселенной
[00:08:39] нам удалось услышать воспевание святого имени из уст чистого, преданного, цель нашей жизни достигнута
[00:08:46] и он все благословения шили и он сделал Дандават перед Шилы Прапрадой Шрилы Прабхупады очень спокойный,
[00:08:52] Прапрад был такой
[00:08:54] посмотрел так на учеников и ученики,
[00:08:57] они думали что такой йог выше шлупрупада
[00:09:02] потом
[00:09:03] был случай
[00:09:05] когда Шилупрупаду спросили в Америке
[00:09:08] они сказали приезжают разные с садхвы они у них есть сидхи
[00:09:12] они видят тонкое тело там что-то еще упада очень смеялся над этим
[00:09:17] сказали вы по воде может ходить умеете летать но что-то умеете нет вы же садху и
[00:09:24] он сказал вот мои сидхи и он показал этих людей своих учеников и он сказал все они
[00:09:30] они стали преданными Кришне
[00:09:34] хоть один ваш человек который ходил по воде летал
[00:09:37] видел органы сделал хоть одного
[00:09:40] человека преданным Кришне
[00:09:43] а в этом является цель человеческой жизни предаться Богу
[00:09:47] и он сказал когда-нибудь вы поймете что настоящие сиддхи является собой что такое настоящие
[00:09:53] сиддхи
[00:09:54] и Прабхупада в науке самосознания сконцентрировал
[00:09:57] внимание людей на истинных мистических способностях
[00:10:01] и он сказал титикшом вакаруникам садху и привел в пример иисуса христа он не стал говорить о том что он ходил по воде воскрешал мертвых лечил
[00:10:11] он сказал когда его распинали
[00:10:14] он никому не желал зла
[00:10:17] он страдал всем
[00:10:19] и сказал прости их
[00:10:21] ибо они не ведают что творят
[00:10:24] к титикшим вакаруником садху он был наделен двумя самыми главными мистическими совершенствами
[00:10:30] которые хотел преподнести миру
[00:10:32] это сострадание и милосердие из любви к Богу
[00:10:38] иногда человек думает, что видеть печень
[00:10:42] больная она или не больная
[00:10:44] труднее чем уметь прощать
[00:10:47] так вот если вы задумаетесь вы увидите что быть хорошим человеком прощать не завидовать
[00:10:54] быть благодарным куда тяжелее чем видеть печень
[00:10:57] видеть тонкую ауру и все остальное поэтому настоящие сиддхи для человека который на самом деле квалифицирован совершенно в другом
[00:11:07] умение прощать,
[00:11:09] умение
[00:11:11] заботиться о ком-то и так далее это куда большие способности
[00:11:16] как вы думаете где больше надо сил
[00:11:19] чтобы отомстить
[00:11:21] или чтобы простить
[00:11:24] посмотрите
[00:11:27] как иногда фильмы магические показывают как они друг с другом сражаются
[00:11:31] при помощи сиддх
[00:11:33] они не могут простить у них нет способности прощать
[00:11:39] а люди не понимают что является истинной силой откуда сила то исходит они думают что они такие сильные могущественные
[00:11:46] они очень завистливые
[00:11:47] очень похотливы очень тщеславны
[00:11:49] очень властолюбивы
[00:11:51] при всех этих своих способностях
[00:11:54] так же является истинной силой?
[00:11:58] А сиддха означает сила
[00:12:01] а мистическая это значит выходящая за рамки
[00:12:05] способности обычных других людей живых существ
[00:12:08] и Прабхупада сконцентрировал на этой самой главной способности иисуса христа
[00:12:13] на его сострадании милосердии и любви к богу
[00:12:18] он был силен
[00:12:20] в этом именно, а не в том что он ходил по воде кого-то воскрешал
[00:12:27] все это было только для того чтобы привлечь людей вот к с этой философии любви к богу
[00:12:33] и бхактивинод атвакур наш один из вайшнав ачарьев
[00:12:36] он до 40 лет был христианином
[00:12:39] и он воспитывался в вайшнавской семье
[00:12:44] и он до 40 лет был был
[00:12:46] поклонником
[00:12:47] Иисуса Христа и он
[00:12:49] глазами ветх раскрыл миссию Иисуса Христа
[00:12:52] потрясающе,
[00:12:54] потрясающе, великолепно
[00:12:58] он указал единственный
[00:13:00] недостаток в христианстве он указал единственный
[00:13:05] что
[00:13:07] там нет мадхури
[00:13:10] мадхури это
[00:13:13] супружеской любви к богу
[00:13:17] и он говорит там нету очень много описаний о духовном бытие
[00:13:22] мало очень, скрыто очень
[00:13:24] но сама миссия Христа он описал очень великолепно
[00:13:29] он человек вайшнавской культуры ведической культуры так преклонился перед иссусом христалл шюпра
[00:13:35] упаду если кто-то из вас читал науки самосознания он пишет
[00:13:39] христос наш гуру
[00:13:41] и он говорит о мессе о его положении
[00:13:44] титикшем вакоронником садху
[00:13:49] ведический взгляд
[00:13:50] человека ведической культуры на любую миссионерскую
[00:13:53] деятельность на магомета на будду на кого-то еще
[00:13:58] он отличен от самих этих конфессий конфессионального представления
[00:14:02] только человек ведической культуры культурный человек это значит тот кто может понять природу любого явления которое кажется с виду противоречивым
[00:14:10] так ведь согласитесь это культурный человек
[00:14:13] и посмотрите,
[00:14:15] если мы возьмем сейчас на сегодняшний день любое
[00:14:18] религиозное учение,
[00:14:19] вы придете к выводу самое культурное движение это ведическое
[00:14:23] потому что оно рассматривает любую религиозную
[00:14:26] принимает любую философию, рассматривает ее с позиции знания, уважительно относится
[00:14:32] где кто-нибудь в христианстве слышал, что, допустим,
[00:14:36] Кришна наш Бог
[00:14:38] или что где-нибудь сказали бы Господь Чайтанья наш гуру
[00:14:42] или Шрил Прабхупада великий святой посмотрите
[00:14:46] сколько вайшнав прославляет
[00:14:48] разных святых христианских самого Иисуса Христа и разных других его последователей
[00:14:53] Какого-то
[00:14:59] определенного результата незначительного
[00:15:01] можно
[00:15:02] достигнуть,
[00:15:04] но не по отношению к Богу,
[00:15:07] больше наверняка
[00:15:09] по отношению к своей прошлой
[00:15:12] обучающейся программе
[00:15:14] под руководством духовного учителя иногда меня спрашивали
[00:15:17] об этом что один человек говорит я
[00:15:20] многие вещи
[00:15:23] реализовал
[00:15:25] те вещи которые вы реализовывали под руководством гуру я их реализовал в одиночку
[00:15:30] и он сбит с толку
[00:15:32] почему он не знает что такое карма хорошо
[00:15:35] потому что то что он реализовал
[00:15:37] это был результат его взаимоотношений
[00:15:39] в прошлой жизни с духовным учителем
[00:15:42] в этой жизни это просто восстановилось
[00:15:44] через соприкосновение
[00:15:46] с определенными писаниями все, т. Е. Как бы гуру вроде и не нужен был, потому что в прошлом это было, он быстро это восстановил и остановился
[00:15:54] и стал задавать вопросы
[00:15:56] я говорю теперь надо опять обратиться к гуру опять начать
[00:16:00] процесс поэтому мы можем восстановиться
[00:16:03] в своей прошлой реализации без гуру
[00:16:06] но это очень тоже сложно
[00:16:08] с гуру восстановить свои прошлые способности куда легче
[00:16:12] намного легче
[00:16:14] и всегда есть опасность что мы можем как бы в сторону немножко отклониться
[00:16:20] знаете как есть такая история
[00:16:23] одному
[00:16:25] духовному учителю три человека
[00:16:29] и один сказал
[00:16:32] учился у другого, прими меня, другой сказал я самоучка, прими меня, а третий сказал я вообще ничего не знаю был блеск, прими меня тоже
[00:16:41] он сказал
[00:16:43] балбесу тебя я буду обучать бесплатно
[00:16:46] самоучка
[00:16:47] ты будешь платить мне деньги за то что я тебя обучаю а тебя я не возьму
[00:16:53] почему он так сделал?
[00:16:55] Тот
[00:16:59] будет все время сравнивать, а вот то и процесс как это говорят старую собаку новым привычкам учить очень тяжело
[00:17:06] тот самоучка все слишком много инициативы
[00:17:13] да
[00:17:16] несомненно
[00:17:24] как ошибаюсь? Вы знаете
[00:17:25] есть это такая же наука как и химия,
[00:17:29] физика и математика наука внутреннего мира когда у нас появляется искреннее желание предаться Богу искреннее, настоящее
[00:17:36] не то которое мы определили как настоящее,
[00:17:39] а которое Бог, находясь в нашем сердце, определяет как настоящее,
[00:17:43] как Он тут же проявляет для нас Духовного Учителя извне.
[00:17:47] Это происходит посредством сверх души,
[00:17:50] Параматмы,
[00:17:51] когда искреннее
[00:17:53] желание предаться Богу по-настоящему,
[00:17:56] то Бог, находясь в нашем сердце, как Сверхдуша знает об этом, и Он проявляется извне,
[00:18:02] как Духовный Учитель, в соответствии с тем желанием и с той искренностью, которую мы культивируем внутри своего сердца, т. Е. Он мерит ее, не мы, вот я могу сказать я готов, но это чья мера?
[00:18:14] Моя
[00:18:16] кто тут он должен сказать? Ты готов тогда это может быть еще более лучше, да? Но когда я сам говорю я готов очень часто можно слышать а я вот искренний
[00:18:26] вы говорите вот это и говорит о том, что вы не искренний
[00:18:29] и человек сбит с толку а я вот хороший это наше мерило понимаете да
[00:18:34] поэтому
[00:18:35] это научно когда мы на самом деле серьезно задумываемся вот как я говорю я очень страдал и плакал очень сильно страдал и плакал на кого я наткнулся
[00:18:44] на буддийских учителей
[00:18:46] то есть я должен был эту пройти сначала очиститься
[00:18:50] понять что и
[00:18:51] как результат когда у меня уже появилась какое-то новое как бы дальше
[00:18:56] произошел
[00:18:57] прогресс
[00:18:58] и у меня даже не было сомнений в выборе гуру сомнений даже
[00:19:03] сомнений не я
[00:19:05] больше выбрал
[00:19:06] Шрилу Прабхупаду своим гуру
[00:19:09] но когда я узнал что следовать ему даже в его
[00:19:13] как бы
[00:19:15] линии нужно иметь,
[00:19:17] то я принял одного из его
[00:19:20] учеников духовным учителем,
[00:19:22] кто вот Ниранджа Махараджа,
[00:19:24] раз Япойте Шакти Прабху тоже ученик его и
[00:19:27] стал под его руководством действовать
[00:19:29] и первое, что меня потрясло
[00:19:32] это на самом деле отношение,
[00:19:34] очень глубокое отношение к внутреннему миру, то есть это полностью разрушило
[00:19:38] многие мои представления, я знал об этом, но как-то не мог решиться на это,
[00:19:43] здесь больше указывает на зависть,
[00:19:46] понимаете, да?
[00:19:48] Т. Е. На внутренние качества сердца,
[00:19:52] желание выделиться,
[00:19:53] да, желание выгоды,
[00:19:55] желание
[00:19:57] почести и т. Д. Т. Е. Здесь всегда вам укажут на самые глубинные проблемы
[00:20:02] здесь никогда гордость
[00:20:04] мирским образованием
[00:20:07] гордость какими-то способностями
[00:20:09] все это не в цене здесь
[00:20:11] если в какой-то другой области нас бы за это даже прославили похвалили то здесь скажут он же еще грязная личность
[00:20:19] гордится своим образованием
[00:20:21] очень чванливый
[00:20:23] очень что-то из себя воображает
[00:20:25] что-то выкрикивает там вслух что-то на себе внимание концентрирует то здесь это все все что ценится в каком-то другом месте здесь считается просто что мы не чисты
[00:20:35] и это так вы понимаете что как ни крути, это так.
[00:20:40] Поэтому здесь более серьезная практика, более внутренняя,
[00:20:44] более серьезная,
[00:20:46] и больше нужно чистоты, сил,
[00:20:49] здесь больше нужно правдивости внутри себя,
[00:20:52] мы немножко всегда
[00:20:54] с гонором все
[00:20:56] каждый себе цену знает я вот такой я такой так ведь каждый это ощущает
[00:21:19] не на следующий человек во всех, может быть, я пытаюсь создать иллюзию, что во всем разбираюсь,
[00:21:24] но я не знаю, потому что это дело сугубо индивидуальное,
[00:21:28] интимное дело, когда мы внутри разбираемся
[00:21:30] с собой. В моей жизни я очень сильно страдал своей жизни очень сильно страдал
[00:21:35] не сколько от внешних каких-то факторов сколько от внутренних внешнее меня мало в жизни что-то пугало
[00:21:41] я достаточно человек такой
[00:21:43] в молодости был воинствующий
[00:21:45] меня не пугала сама смерть
[00:21:47] но меня так сильно бессмысленность
[00:21:50] от всего этого
[00:21:52] я
[00:21:53] в ужасе был я иногда садился думаю для чего вообще живет если вот для того о чем говорят газеты телевидение книги
[00:22:00] то мы свиньи
[00:22:01] понимаете? Свиньи,
[00:22:03] даже ниже свиней, у свиней хоть кому-то какую-то пользу они дают, кто-то заколол, съел что ли там
[00:22:08] то тут вообще свиньи самые натуральные и меня это настолько пугало, что я одна из свиней
[00:22:15] Вот я серьезно, я вам говорю то, что было в моем сердце,
[00:22:19] я был в ужасе по поводу этой жизни, этих ценностей,
[00:22:22] в ужасе и
[00:22:24] поэтому, как бы, я слышал какую-то религию, неважно, Христос, меня
[00:22:28] восторг я благоговел прям а те говорили бога нет там все такое
[00:22:33] я был был врагом тех кто говорит бога нет потому что если его нет если вот эти писания обманывают то все мы свиньи
[00:22:41] понимаете если этого ничего нет
[00:22:43] вся жизнь она бесполезна,
[00:22:46] она бессмысленна, мы не что, таракан, мыши, вот мы точно такие же, но человек со своим интеллектом, со своим мировоззрением не может быть, чтобы мы были свинины,
[00:22:56] понимаете?
[00:22:57] И вот меня больше всего это убивало всегда, я очень сильно это переживал, я помню как я
[00:23:03] приходил домой
[00:23:05] извиняюсь за выражение, выпивал крепко, да, и плакал сидел,
[00:23:08] да, просто вот плакал от этой вот безысходности, что я не знал куда же себя отдать
[00:23:14] в чем же суть так сказать всего этого он прям рыдал на взрыв мог два-три часа плакать опять стакан наливал чтобы побольше слез было
[00:23:24] я очень сильно страдал от этого от этой бессмысленности
[00:23:29] безысходности вот как вы говорите это очень внутренний глубокий интимный вопрос что же делать то ради чего жить то и
[00:23:37] как-то я
[00:23:40] у меня
[00:23:41] есть одна бабушка
[00:23:43] она буддийская монахиня
[00:23:45] называется буддийские монахини называется шаб гонце
[00:23:49] она
[00:23:50] училась 12 лет в тибете стала
[00:23:54] астрологом
[00:23:55] она ходит лысая всю жизнь полностью бреется в буддийских одеждах раньше были буддийские женские монастыри
[00:24:03] но
[00:24:04] в сорок
[00:24:06] девятом году их всех закрыли,
[00:24:08] все закрыли там была реорганизация
[00:24:10] внутри буддийской общин буддийских общин и как бы закрыли,
[00:24:14] посчитав,
[00:24:16] что много беспокойств
[00:24:18] от
[00:24:19] содержать не хотели вообще,
[00:24:21] но они все разбрелись по частным таким лавочкам и стали часто принимать людей, практиковать, следовать всем этим правилам
[00:24:29] и вот она мне дала как-то
[00:24:31] труд
[00:24:34] Миларапа
[00:24:34] такой был святой буддийский святой
[00:24:37] и он жил
[00:24:39] в одной деревне
[00:24:41] и говорится
[00:24:42] когда святой человек где-то поселяется
[00:24:45] то атмосфера даже меняется
[00:24:47] и
[00:24:50] люди поклонялись ему
[00:24:53] и как-то он перестал принимать пищу и они поняли, что он решил покинуть тело и они всей деревней прибежали и сказали, что ты делаешь, если ты покинешь тело сразу проблемы в деревне начнутся.
[00:25:02] Пока ты здесь живёшь, у нас всё нормально. Ни болезни, никто на нас не нападает, всё это на самом деле так. Чем статус высокий, если у человека чистоты,
[00:25:10] то тройственные страдания даже тех людей, которые с ним общаются, они также ослабевают под его влиянием, т. Е. Другие живые существа прекращают их беспокоить, уходят проблемы ума и тела, и они выходят постепенно из-под влияния астрологических
[00:25:22] светил, прогнозов.
[00:25:25] И люди это знали, тогда образованная часть, и они сказали как же так ты сейчас тело покинешь и все нам всем крышка
[00:25:33] и он засмеялся и сказал
[00:25:36] рано или поздно все мы умрем
[00:25:41] будут астрологические
[00:25:42] броуновы не будут будем мы здоровыми,
[00:25:45] будут нас атаковать мы все умрем поскольку мы в рождении в самсаре находимся
[00:25:51] и он говорит
[00:25:52] так не лучше ли посвятить
[00:25:55] свою жизнь
[00:25:58] раз все равно умрем
[00:26:01] преследованию
[00:26:02] самой возвышенной цели, тогда смерть
[00:26:05] оправдана
[00:26:07] и он прекратил принимать пищу, полностью сконцентрировался
[00:26:11] на освобождении и вот
[00:26:13] эта фраза,
[00:26:14] что если уж мы все равно все умрем и жизнь у нас есть, так не лучше ли ее отдать на
[00:26:20] преследование самой возвышенной цели,
[00:26:22] тогда смерть оправдана,
[00:26:24] понимаете да? И вот эта фраза
[00:26:27] все это было точкой в моей
[00:26:30] той жизни
[00:26:32] в свинстве моем
[00:26:34] это была последняя точка, я поставил точку на своей жизни больше я свиньей подумал я никогда не буду
[00:26:40] он сформулировал для меня вот для моей для моего ума для моей морали это было все это была молния которая меня попала прямо поразила меня в сердце что если на самом деле жизнь нам дана и что
[00:26:51] все что я видел это никакой ценности
[00:26:53] имело я стал искать что же есть самое главное понял что это освобождение
[00:26:58] самое главное
[00:27:00] и так вот я дальше пошел вот этот вопрос что делать
[00:27:04] о чем я говорю это сугубо интимный вопрос
[00:27:07] личный
[00:27:10] весь мир катится
[00:27:11] к огню взять планирование,
[00:27:14] взятое вооружение и против вас насколько
[00:27:17] человеку должен участвовать
[00:27:20] процессе про свободство
[00:27:22] или
[00:27:23] просто уйти в сторонку и заниматься духовным мышлением?
[00:27:27] Я понял вопрос
[00:27:29] говорится, когда мы вступаем в сражение с кармой
[00:27:32] то мы еще больше обуславливаемся
[00:27:34] этой кармой
[00:27:36] что это означает?
[00:27:38] Материальный мир состоит из трех
[00:27:40] модусов или трех качеств
[00:27:43] благость, страсть и невежество
[00:27:46] это объясняется
[00:27:47] во всех ведических произведениях даже
[00:27:50] невежество,
[00:27:51] страсть или благость, неважно какой категории людей, везде объясняются эти три качества природы
[00:27:57] и существует такая турбулентность,
[00:27:59] что
[00:28:01] эти гуны стягивают человека вниз такова природа материального мира
[00:28:06] они его три качества у них есть они обуславливают,
[00:28:09] стягивают вниз и удерживают внизу
[00:28:13] таким образом, о чем вы говорите это естественный процесс материального мира деградация
[00:28:18] естественный
[00:28:19] процесс, когда человек просто живет
[00:28:22] по
[00:28:23] течению идет
[00:28:24] это всегда по течению вниз
[00:28:27] но когда он начинает
[00:28:29] задумываться, что
[00:28:31] не может изменить мир каким-то образом
[00:28:33] но он может измениться внутри сам
[00:28:36] таким образом все скатывается вниз, он останавливает свое скатывание вниз и начинает
[00:28:42] подниматься вверх
[00:28:47] это зависит
[00:28:48] от количества людей, которые поднимаются
[00:28:52] почему, потому что мы не можем навязывать никому ничего, еще раз говорю
[00:28:58] Мир катится,
[00:28:59] несомненно,
[00:29:00] вот представим, незаконные половые отношения, сейчас пойдете по квартирам стучать и всем запрещать, что ли?
[00:29:06] Ночью забегать, говорит: Что ты показываешь? Ну
[00:29:09] это плохо,
[00:29:11] человек если принимает, мы просвещаем общество, в этом вся задача
[00:29:15] любого просветительского
[00:29:17] движения, просветить общество,
[00:29:19] рассказать
[00:29:20] у людей достаточно разума
[00:29:22] и те у кого нет достаточно разума они видя что разумные люди это принимают они автоматически начинают это делать
[00:29:29] как дети у них нету хорошего разума но если они видят что родители себя так ведут они подражать начинают также принимают вот эти принципы чистоты или чего-то,
[00:29:37] вот у меня младший сын, допустим, он школе учится, он очень разборчив, он в обычной школе учится, и он очень разборчив в своих взаимоотношениях,
[00:29:44] он говорит, вот этот человек матерится, вот этот человек говорит ругательстве слова, мне с ним не интересно,
[00:29:50] вот эти люди говорят, всякую ерунду,
[00:29:52] а вот этот мальчик очень хороший,
[00:29:55] но я со всеми с ними дружу, чтобы их не обижать
[00:29:59] а
[00:30:02] учительница
[00:30:03] начала кого-то ругать, он подошел к ней, в первом классе он учится,
[00:30:07] она мне рассказывает, он так руки за спину
[00:30:10] и говорит
[00:30:13] Людмилу Борисовну
[00:30:15] она гневается так и ругает какого-то мальчишку маленького и он говорит
[00:30:20] когда живое существо созерцает объекты чувств
[00:30:23] возникает гуна страсти.
[00:30:25] Из гуны страсти появляется вожделение.
[00:30:28] Когда вожделение не удовлетворено, возникает гнев.
[00:30:31] Гнев отключает память.
[00:30:33] Когда память отключена,
[00:30:35] прекращает действовать разум.
[00:30:37] Человек
[00:30:38] все что он говорит бред,
[00:30:40] все что он делает безумие и все к чему это ведет лишь смерть, хочет таким общаться?
[00:30:52] И она в ужасе, на родительском собрании, кто его научил? Вы там чему его учите?
[00:30:57] Но она говорила так мягким голосом это и
[00:31:02] она теперь боится, придем кого-то отчитывать
[00:31:05] и очень боится, что он где-то публично это скажет
[00:31:08] и она стала сдерживаться
[00:31:15] потому что говорится человеческая жизнь предназначена
[00:31:18] только
[00:31:19] либо для благочестия
[00:31:21] либо для духовного самосознания но в общем-то оно предназначено для духовного самосознания
[00:31:27] ну по крайней мере человек должен себя благочестиво т. Е. Вести а это целые предписания это целые ограничения
[00:31:33] вы знаете быть грешником очень легко
[00:31:36] но праведником быть очень трудно вы согласны с этим? Каждый поступать
[00:31:41] праведно
[00:31:42] очень сложно поэтому говорится что
[00:31:44] человек во много раз сильнее грешника потому что сил-то на праведные поступки нужно иметь больше, чем грешить, грешить легко
[00:31:54] животные грешат, но они не люди, поэтому они несут ответственности
[00:31:58] за свои поступки
[00:32:00] люди все несут
[00:32:04] вот приблизительно такой цикл взаимоотношений
[00:32:07] живых существ материальной природы
[00:32:10] все наши болезни это результат наших
[00:32:14] отклонений внутри нашего сердца
[00:32:19] глупо сражаться с последствиями если причинами устранены
[00:32:24] а причины болезни не в том что мы что-то съели или что-то выпили
[00:32:28] причины болезни более глубоком о чем я говорил сейчас.
[00:32:34] Наша гордость,
[00:32:35] наша зависимость,
[00:32:37] наша похоть
[00:32:39] это причины наши, наш гнев,
[00:32:43] причины есть разные,
[00:32:46] наша
[00:32:47] мстительность
[00:32:49] наша неспособность прощать
[00:32:51] желание искать несовершенства
[00:32:53] в других
[00:32:55] желание критиковать кого-то
[00:32:57] желание
[00:32:58] недостатки
[00:32:59] говорить о них
[00:33:01] это причины по которым мы болеем вы понимаете да о чем я говорю
[00:33:06] поэтому
[00:33:07] ведическая культура как раз в чем совершенство ведической культуры
[00:33:11] что она очень хорошо пытается во первых устранить причину болезни конечно можно начать следствие устранять но особое внимание нужно конечно сконцентрировать на устранении причин
[00:33:21] развития
[00:33:23] очищения
[00:33:24] и развития хороших положительных качеств каждый из нас осквернен
[00:33:28] наше прощение превратилось
[00:33:30] вместе,
[00:33:31] понимаете?
[00:33:34] Наша щедрость превратилась в жадность
[00:33:37] это говорит о том что мы все имеем совершенно другие качества если мы находим в себе что мы кого-то критикуем кем-то недовольны путиным лениным кем угодно
[00:33:47] просто мы очень
[00:33:49] плохие люди мы сильно осквернены вожделением
[00:33:52] мы такие тупые что не понимаем
[00:33:54] почему
[00:33:55] мы страдаем и думаем что страдание где-то вовне причиной страдания помните я рассказывал на культуре неподвластное времени есть такая
[00:34:05] клеше
[00:34:06] называется
[00:34:08] ложная
[00:34:09] ненависть к ложным источникам страдания
[00:34:12] это когда человек думает что он страдает из-за чего бандит
[00:34:15] его ножом стукнул и думает виноват бандит
[00:34:18] он не понимает, что причина, которая породила бандит этот нож в нем
[00:34:22] это от хипхута называется ложное эго соединяясь с гуной невежной или человек на войне вот люди погибают и говорят ну как вы считаете, что наши мальчики на войне погибли ни за что конечно ни за что, за карму за свою
[00:34:34] это дхипхута,
[00:34:35] это описывается в ведах почему человек погибает на войне, как в каких войнах? Кому ногу отрезали, кому что там отстрелили,
[00:34:42] кого отравили
[00:34:44] это все результат
[00:34:46] сформированной деятельности самим живым существом и Кришна в Багагвадхите объясняет это Арджуну чтобы Арджуна не был в невежестве
[00:34:54] Арджуна говорит почему все понимая и зная, все равно совершаю греховные поступки как будто бы какая-то сила извне
[00:35:02] заставляет меня делать это и Кришна улыбнулся
[00:35:06] потому что он как бы на Кришну не ты ли не Бог ли так устроил очень часто можно услышать Кришна так устроил что я совокупился не в урочное время
[00:35:16] Бог так устроил, что я обманул, Бог так устроил, что я там такое впечатление, Бог так очень странный,
[00:35:22] очень странный Бог в устах этих, Кришна так устроил, Кришна там сделал некоторые говорят, Христос так устроил, Будда так устроил, что я отупел
[00:35:32] очень странный Бог
[00:35:34] Бог не такой Он очень Милостив Он совершенно Другая Он чистая Личность
[00:35:39] Он нас отвращает наоборот от этих вещей, а мы их совершаем
[00:35:43] и Арджуна хотел сделать
[00:35:45] Кришну ответственным, Богу ответственным за то, что он грешит, и он сказал, как будто бы какая-то сила извне меня заставляет это делать, грешить.
[00:35:53] И Кришна улыбнулся и объясняет Арджуне, это Арджуна твое собственное
[00:35:57] вожделение,
[00:35:59] вечный враг
[00:36:01] живого существа,
[00:36:02] всепожирающий,
[00:36:04] ненасытный
[00:36:05] враг этого мира, покрывающий
[00:36:07] истинное знание живого существа.
[00:36:10] Сруби этого врага этого мира мечом знания и отречения.
[00:36:16] Таким образом все что с нами происходит плохого,
[00:36:20] нет иной причины,
[00:36:22] кроме нашей похоти,
[00:36:24] нашей страсти,
[00:36:26] желания
[00:36:27] наслаждаться
[00:36:28] материально
[00:36:29] без всяких
[00:36:30] законов.
[00:36:31] Мы хотим нарушать законы, это называется преступник
[00:36:35] и по законам кармы поэтому человек получает наказание
[00:36:40] в виде трех вещей:
[00:36:42] Адхибхута
[00:36:44] другие живые существа что-то ему сделают
[00:36:47] за это
[00:36:49] Адхитна
[00:36:50] проблемы ума и тела
[00:36:53] и атхидайва
[00:36:55] стихи природы законы природы его будут вынуждать на что-то и астрологическое
[00:36:59] влияние джйотыша
[00:37:01] все как
[00:37:03] только человек начинает
[00:37:04] в рамки себя вгонять в рамки законов
[00:37:07] все это насколько он в себя в рамки законов
[00:37:11] вставляет сам, добровольно к тому же, обязательно должен быть добровольный фактор, тем эти страдания начинают ослабевать
[00:37:18] и практически за одну жизнь можно полностью изменить свою карму
[00:37:23] за одну жизнь, вот я помню
[00:37:26] есть такая правая рука Дала-Ламы Бакула Римпоччи
[00:37:30] он
[00:37:31] пятнадцатый,
[00:37:32] он помнит все свои пятнадцать жизни и у меня с ним очень хорошие личные отношения,
[00:37:37] он как бы наставник,
[00:37:39] он как
[00:37:40] бы тоже то-то то-то будет будет то-то будет с тобой и
[00:37:45] все время так происходило
[00:37:48] все выходит из под влияния меняется
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-istinnoe-moguschestvo.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1