Содержание
История 10 кругов и Дхамы
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса рассказывает о духовной природе святых мест (Дхамы), где аскетизм и смирение защищают от мирской суеты. Автор объясняет, что такие места покрыты 'плотными гуннами', чтобы отгородиться от чувственных наслаждений. Он подчеркивает, что преданные, возвращающиеся из Дхамы, обладают истинной милостью — пониманием своей ничтожности и готовностью служить Кришне. В тексте также описывается личный опыт автора: его борьба с джапой, проблемы из-за гордости и последующее превращение в 10 кругов как знак полного преданного служения.
Транскрипт
[00:00:00] Когда я прочитал, что Дхама покрыта,
[00:00:03] еще ни разу не ездил, но в книгах Прабхупады я прочитал
[00:00:08] 92-93
[00:00:09] году я прочитал, что
[00:00:11] святые места покрыты
[00:00:14] плотными гуннами специально
[00:00:16] для того, чтобы люди там не искали чувственных наслаждений, искали духовной реализации.
[00:00:22] И поэтому, как правило, святое место оно всегда не предназначено для наслаждений,
[00:00:28] как правило. Там наоборот всегда худшее такое для комфорта, для всего такое.
[00:00:34] Говорилось, Прупада говорит, что это специально для негодяев устроено,
[00:00:38] чтобы негодяи не посягали на святыни.
[00:00:41] Негодяин будет всегда искать комфорт, и поэтому он будет куда-то ездить,
[00:00:45] в те места, которые связаны с полубогами,
[00:00:48] но не с Богом, не с Кришной.
[00:00:50] В те места, которые с Кришной, там всегда все такое аскетичное, а с полубогами там все райское:
[00:00:56] баунти,
[00:00:59] сникерс
[00:01:01] и так далее, багамские острова,
[00:01:04] Аршан,
[00:01:05] и что-то еще
[00:01:06] все это места жертвоприношения полубогам
[00:01:09] магические.
[00:01:10] Хороший климат, нет комаров, а в святом месте могут быть странные такие вещи происходить, могут быть комары, но чего-то еще и другое тоже может быть, что-то там такое такое. И как бы человек не разбирается,
[00:01:23] Простой мирской человек и мы видим как вот во Вриндауне, допустим, если бы мы не знали о Вриндауне, бы привлечься туда ездить стал, деревня да деревня.
[00:01:34] Там шастра говорила, что Господь Шива
[00:01:37] он охраняет святую Дхаму.
[00:01:39] А я, естественно, читал, Шива, он повелитель ложного эго.
[00:01:45] Это значит гордость, знаете, все тщеславие,
[00:01:48] там то и се. Я каждый раз все время удивлялся, вот я не знаю, как
[00:01:53] не хотелось бы об этом говорить, но я всё время удивлялся, я видел людей, которые съездили в Индию преданными, возвращались, и они почему-то все великие были.
[00:02:03] И я
[00:02:04] думал может я какой-то тупой или что-то, и я все время как бы думал это из-за того что я буддист,
[00:02:11] ну что я такой ничего не соображаю, потому что вот они в храм съездили, теперь они святые, теперь их трогать можно там все так и они так себя вели, они такую
[00:02:20] милость раздавали,
[00:02:22] у
[00:02:22] них всегда полные пакетики, там то-се, и они вам там это-се так нам,
[00:02:29] сволочь, ешь!
[00:02:31] Понимаете, все это так свысока,
[00:02:33] такое благодетельство!
[00:02:35] А поскольку я все-таки,
[00:02:38] пусть это какая-то там,
[00:02:40] как вредные говорят, очень демоничная религия, все-таки религия,
[00:02:44] и там такие вещи не пролазят,
[00:02:47] то есть это не ценится в буддизме, такое поведение. И у меня естественно сразу проблемы возникали, думаю что такое? Они вроде бы съездили в святые места, как я читал человек должен приехать,
[00:02:58] что привести?
[00:02:59] Смирение,
[00:03:00] терпение и почтение к другим, значит он получил милость к Дхамы, То есть человек из Дхамы приносит что? Что он понял, что он ниже соломы, валяющийся на дороге,
[00:03:10] что он приезжает терпеливее дерево, то есть даже всем обидчикам теперь дает прибежище,
[00:03:15] которые его обижают, и он почтительный
[00:03:18] к другим и не ищет почтения к себе, значит он привез
[00:03:22] святое имя оттуда, что в таком состоянии, то есть он в тхаме там это святое имя везде, понимаете, там джай, ратха, джай, кришна там везде,
[00:03:30] и чтобы это имя понять, вот эта милость может пролиться на человека в виде того, что он понимает, что он ниже соломы, и почти
[00:03:37] я почти не видел таких людей и
[00:03:40] думаю, что же такое-то происходит, я видимо что-то неправильно понимаю и как-то меня отправили в Индию,
[00:03:46] Я в Индию приехал,
[00:03:49] и у меня были разные
[00:03:50] сложные отношения
[00:03:52] с одним из авторитетов
[00:03:54] в этом регионе,
[00:03:56] именно в этом регионе.
[00:03:59] Я с ним спорил часто, видел некомпетентность
[00:04:02] его
[00:04:03] решений и так далее,
[00:04:06] и поскольку я считал, что я вижу более разумнее, для дела это естественно,
[00:04:11] я стал так несерьезно относиться к его взглядам, к его
[00:04:15] речам, и даже
[00:04:18] где-то, поскольку бравада же всегда, если вы что нам превосходите, вы хотите показать это превосходство,
[00:04:24] Я как бы так где-то публично выставлял
[00:04:27] его
[00:04:30] и у меня
[00:04:32] с Джапой проблемы начались.
[00:04:35] То есть я очень хорошо повторял все это. Ну как бы что значит очень хорошо?
[00:04:39] То есть я
[00:04:41] очень энтузистично,
[00:04:43] не хорошо, не чисто, а очень энтузистично,
[00:04:46] с очень глубоким пониманием важности повторения святого именем находился.
[00:04:51] То есть я повторял
[00:04:52] минимум 16 кругов, то есть всегда больше,
[00:04:55] но это просто я даже ничем не занимался, если не повторю святое имя, и всегда вставал садхана мощная,
[00:05:03] идеально было, вот как вот
[00:05:06] как это говорят
[00:05:08] чистое преданное служение на уровне сада на бхакти, вайтхи сада на бхакти,
[00:05:13] а вот с этим человеком, он брахманом был уже со стажем такой, я вот видел эту вот проблему, и как-то так, и у меня с Джапой стали, Я как бы особо это не связывал тогда, что это из-за него может быть, из-за моего отношения к такому преданному.
[00:05:29] Потому что мы же меряем то все материальными же мерками,
[00:05:32] раз вы разумней значит как вы продвинутый,
[00:05:35] раз вы там на английском разговариваете, тот, кто не разговаривает, то менее продвинутый такой преданный, если вы на компьютере шарите, а кто-то не шарит, значит он не очень продвинутый, преданный и так далее, далее.
[00:05:46] Люди-то гордятся материальными качествами,
[00:05:51] если мы там следуем чему-то, а человек сорвался значит он уже не если мы там встаем утром, а он не встает значит мы уже круче. И вот у меня приблизительно такая же,
[00:06:00] незаметно для меня тема такая была, потому что
[00:06:04] я очень строго всему следовал внешне, очень строго,
[00:06:07] настолько что я себя изводил, я и там изводил себя и сюда пришел в таком настроении, так сказать хера не кошипу.
[00:06:15] Понимаете, то есть как бы вот этой внешней аскезы, что там
[00:06:20] себя ломать надо, вообще пополам и всяко-разно, негодяй должен быть сломан
[00:06:25] внутри, и через тело надо сломать его, через ум там.
[00:06:29] Я
[00:06:32] поехал в Индию,
[00:06:34] и у меня вот эти проблемы с Джапой. Я еле-еле читаю 16 кругов, мне дается это с такой тяжестью,
[00:06:41] что представляете это для меня стало пыткой повторять мантру,
[00:06:46] и ничего понять не могу, а
[00:06:48] ум-то он же такой изворотливый, ну это и вот из-за того, это из-за того А я чувствую ну как из-за того? У меня было все время настроение повторяется, я понимаю разумом что это ничего понять не могу что происходит с моими чувствами
[00:07:01] и начинаются всякие спекуляции да это не так важно там все ну ум то начинает чанчало же обманщик
[00:07:07] у меня большие проблемы с джапой джапой джапой и я
[00:07:11] стал повторять десять кругов, но никто не знал,
[00:07:15] вообще никто не знал, что я повторяю десять, я не шестнадцать повторял, я повторял десять, и
[00:07:22] всем говорил, что повторяю шестнадцать.
[00:07:25] Никто не знал кроме меня и Кришны естественно,
[00:07:28] что я повторяю 10 кругов.
[00:07:32] Потом я стал повторять
[00:07:34] так, несколько бусин перещелкивал,
[00:07:36] а мантра одна, чтобы быстрее
[00:07:39] подумал хорошо, я буду
[00:07:41] 16, то есть вот так же четко перевернуться,
[00:07:44] но повторю я 10 кругов,
[00:07:46] а по четкому будет получаться как будто 16, понимаете, каждую
[00:07:50] бусину схвачу-то.
[00:07:51] И вот так получалось: Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари Хари Хари Рам Рам Рам Рам Хари Хари, вот девять где-то бусин заодно,
[00:07:59] и так и вроде быстро раз, а про себя думаю что такое, это же проблема, елки,
[00:08:05] это же проблема,
[00:08:07] какие оскорбления, где что, вроде никого не оскорбляют, потому что я еще тогда не глубоко понимал, что такое оскорбления.
[00:08:14] Я думал вроде в рожу никого не бью, матом не крою, лексикон
[00:08:18] дураками не обзываю. Я тогда очень такой, поскольку из буддизма мягким голосом,
[00:08:23] такой
[00:08:27] весь саттвичный,
[00:08:29] исключительно
[00:08:30] саттвичный,
[00:08:34] и потом
[00:08:37] никак не идет святое имя.
[00:08:39] И я перед отъездом встретился с Бахтеквам Махараджем
[00:08:44] и говорю Бахтеквам Махарадже
[00:08:47] я
[00:08:48] джапа повторяю десять кругов всего вот так вот у меня четки переворачивают
[00:08:52] и все такое обманывай напропалую,
[00:08:55] а поскольку я сюда пришел предаться,
[00:08:57] я-то вижу что у меня проблемы, что делать?
[00:09:02] До того как я встретился с Бахте Паумахараджем, я все-таки как-то пытался, ну хоть десять повторялось,
[00:09:09] а его не было, а потом мы с ним встретились, я ему все это рассказал и говорю, что делать махараджем? А я очень доверял Бахте Паумахарадже,
[00:09:16] сразу как-то между нами отношения, сразу произошло.
[00:09:19] Не знаю, он как-то сразу отреагировал, я отреагировал.
[00:09:26] И он еще такой тонкий психолог, понимает вот эти разные он никогда не осуждает сразу никого,
[00:09:33] он говорит, вот он ищет причину почему человек так сделал даже какую-то проблему, и он начал мне объяснять, и как бы так какая-то
[00:09:40] картина сложилась и он говорит, ты должен найти человека, который старше, преданный, но ты к нему
[00:09:45] относишься пренебрежительно из-за того, что ты в материальном отношении его превосходишь.
[00:09:50] Я сразу понял.
[00:09:53] Я говорю а что я должен? Он сказал
[00:09:56] ну я
[00:09:57] думаю, что
[00:09:59] он сейчас поедет в Индию, и ты
[00:10:01] едешь в Индию.
[00:10:02] В Майпуре, не во Вриндавне, не в Джиганатхапуре не подходи к нему, все это четко обмозгуй,
[00:10:08] найди
[00:10:10] причины своей гордости, всего остального, и он стал мне объяснять почему это может произойти тогда.
[00:10:15] И он сказал: И в Маяпуре
[00:10:18] в определенный день икадыши,
[00:10:20] когда ты почувствуешь, что ты очень искренен,
[00:10:23] подойди к нему и попроси у него прощания
[00:10:26] в Майпуре.
[00:10:28] Майпур Дхама тебе поможет.
[00:10:30] Майпур Дхама
[00:10:31] прощение дает всем, кто искренне его ищет, за разные виды оскорблений.
[00:10:37] И не у Дхамы, говорит, просить прощения, а у этого человека.
[00:10:44] Я стал готовиться,
[00:10:46] я встретился с гуру
[00:10:50] и говорю гуру, а как вот в дхаме себя вести?
[00:10:54] И Ниранджана Махарадж мне сказал:
[00:10:57] Считай себя ниже навозного червя.
[00:10:59] Если не сможешь ниже, то по крайней мере знай, что ты навозный червь, а не больше.
[00:11:05] В таком настроении ты можешь посетить Индию. Я
[00:11:10] так стал, ну как бы в такое настроение, думаю о ёлки, ещё махараш там сказал, ещё гуру тут сказал. Я думаю как меня так занесло-то, я же многие вещи понимал, что когда мне объяснили, я думал как я сам-то не додумался?
[00:11:24] Поскольку я читал и видел же гордость этих людей, которые приезжали с Индии, я думаю надо вот в этом состоянии, правильно я вот оскорбитель, я такой негодяй, все такое возомнил
[00:11:33] Я как бы довел себя вот в этом это не было искусственно, я на самом деле видел это, потому что я никогда
[00:11:40] не забываю, кто я был до этого до религии, до буддизма, до кто я был-то? Вообще ужас, стыдно всегда говорить, но я всегда говорю чтобы кто-то другой не сказал!
[00:11:51] Понимаете? Поэтому я говорю открыто обычно о своей греховной натуре,
[00:11:56] потому что чтобы на этом никто не сделал вот опять эту сенсацию,
[00:11:59] понимаете?
[00:12:01] Что я бабник, пьяница, ублюдок,
[00:12:04] какой-то мошенник, ну всякие разные, врун, лгун, везде во всем я как бы просто наслаждался и прожигал свою жизнь, ничего плохого никому не имел, и ничего хорошего от меня не ждите.
[00:12:14] Вот такой полный ублюдок короче говоря, полный стопроцентный,
[00:12:18] и поскольку я это помнил, я как бы вот это состояние того, кем я был, и как я себя осознал, вернул,
[00:12:25] и в таком настроении въехал в Дхаму.
[00:12:29] Я когда вот в таком настроении ехал, я прямо ощутил эту милость, понимаете, что милость, что Господь Чайтань, я ощутил милость, что Господь Чайтань это вот таких как я и пришел привлечь
[00:12:40] полных ублюдков,
[00:12:41] которых вообще нету ни одной
[00:12:44] нету места хорошего в них, в их сердце это просто логово гадостей, понимаете, да? То есть логово это значит эта гадость расползается, сделает свои гадости, обратно туда возвращается и там скрывается.
[00:12:58] Я в этом я
[00:13:00] вдруг так ощутил, что как Прабхупада оказывается позаботился, вдруг понял, что такое господь читание, что такое кришна, что милостивий, господа читание нету воплощения, потому что такого человека лучше на курукшетре было убить,
[00:13:12] сгнонить его, наказать,
[00:13:14] а тут не только не наказали, не убили, а дали шанс вот этот вот. Еще относится к тебе как?
[00:13:21] Что те люди, которые вообще в недосягаемости к тебе приходят, что-то объясняют,
[00:13:25] посылают тебя в Индию, где-то какие-то деньги тебе собирают, в жизни бы никогда не выехал, тебя КГБ не пустило или там МВД.
[00:13:32] Но все как-то так устроилось, что вы выезжаете
[00:13:35] Я подумал: О боже мой, я еще там кого-то оскорбляю!
[00:13:39] Да кто я такой? Я был ублюдком, и ублюдком остался, Просто прикинулся святым,
[00:13:44] потому что у меня больше
[00:13:47] ложняка, поэтому я могу поститься дольше, могу свое тело ломать из-за ложняка! Не из-за того, что мое сердце хорошее, а что я как хераник и шипу из ложняка могу это все делать, что никто даже не повторит!
[00:14:00] И я в ужасе был от себя! И когда я увидел, что тот человек такой более мягкосердечный,
[00:14:05] вот этот вот лидер, что я его превосхожу в разных вещах: в воле, храбрости, может кто-то разуме, ситуацию
[00:14:12] а вот в мягкосердечности
[00:14:15] нет,
[00:14:16] в его
[00:14:17] желании сделать
[00:14:19] добро не напоказ.
[00:14:21] Я как бы так стал видеть его,
[00:14:23] и мне так стало обидно, что я такая свинья, вообще ужас!
[00:14:28] Я выждал этот день экадаши и он идет из храма, вышел я к нему подошел
[00:14:33] упал перед ним на колени, схватился за за ноги, стал плакать прямо слезы с меня и он
[00:14:39] заплакал сам
[00:14:40] и мы оба в слезах вообще обнялись, оба рыдаем с ним,
[00:14:46] у меня прям истерика началась, такой
[00:14:50] знаете как женщина он
[00:14:52] прямо расплакался и мы обнимаемся, а он говорит ты меня прости,
[00:14:57] и прямо какое-то счастье у меня было, такое счастье, что вот все как-то,
[00:15:03] такая милость и как милостивый, преданный, я прям увидел как он милостив сам этот человек, что он лучше меня во много раз. Я перепутал свое положение с его и
[00:15:14] в
[00:15:16] этот же день
[00:15:18] джапа моя поперла
[00:15:19] как
[00:15:22] я такую благодарность гуру испытал
[00:15:26] Бахтевой Бхаве Махараджу,
[00:15:29] и я вернулся и преданным рассказывал об этом,
[00:15:33] что пожалуйста
[00:15:34] мы тут оскверняемся вот этими всеми, кто там лучше, кто хуже, и в другом
[00:15:39] других качеств не видим в людях.
[00:15:42] Все видим эти материальные, выпендримся сами этим и ценимся,
[00:15:46] но в Дхаме это не ценно,
[00:15:49] не ценно абсолютно, там совершенно другие ценности, и поэтому говорится Дхама покрыта,
[00:15:55] чтобы скрыть от дураков истинные ценности, которые ищут все это материально.
[00:16:01] То, что меня вдохновило
[00:16:04] продолжать служить, испытывать чувство благодарности и к преданным, и к разуму. И я
[00:16:11] до сих пор
[00:16:13] знаю и помню, что если что-то не так,
[00:16:16] то это только из-за каких-то материальных качеств я могу чувствовать свою гордость.
[00:16:21] Понимаете, да? В чём-то! Потому что само наличие гордости говорит об обусловленности.
[00:16:27] Ложная!
[00:16:28] Что такое ложная гордость? Ложная гордость всегда ведет к пренебрежению другим,
[00:16:33] что кто-то плохой, мы ищем недостатки из-за этой гордости и так далее, ковыряемся в чьих-то
[00:16:39] ошибках, понимаете да значит мы
[00:16:43] и вот я как бы каждый раз себе говорю успокойся и почему Матхурья Васу называется вспоминать о Дхаме?
[00:16:50] Я порой туда не еду, потому что у меня нет возможности,
[00:16:55] потому что я,
[00:16:59] вспоминая об этом,
[00:17:01] уже как будто бы там побывал, потому что я вспоминаю не домики эти и не все, а вот то настроение дхамы, которое оно дает. Кто ты такой вообще?
[00:17:12] Чем ты тут возгордился?
[00:17:13] Красивыми волосами что ли?
[00:17:17] Мускулами?
[00:17:19] Что ты быстро ориентируешься в бизнесе?
[00:17:23] Или что ты документы можешь оформить очень хорошо?
[00:17:27] Какого-то человека, который не соображает, что ты от него хочешь?
[00:17:32] Я этим не горжусь никогда,
[00:17:35] и когда это происходит я вспоминаю о Дхаме и
[00:17:39] вспоминаю,
[00:17:40] ты будь осторожен,
[00:17:43] иначе святое имя тебя прогонит.
[00:17:46] Не кто-то тебя прогонит, не какие-то люди, там новый компромат,
[00:17:50] святое имя от тебя откажется
[00:17:52] тем, что
[00:17:53] оно просто не захочет, чтобы ты его повторял.
[00:17:57] А без святого имени все, смерть.
[00:18:00] Ничего больше нету, смысла нету больше ни в чем.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-istoriya-10-krugov-i-dhama.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1
