Нравственность, любовь и Бог по Ожегову
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает суть нравственности через призму словаря Ожегова и учений Шрилы Прабхупады. Автор подчеркивает, что нравственность — это внутренние духовные качества, определяющие этические нормы поведения. В центре внимания — любовь как основа морали, совести и преданного служения Богу (Кришне). Беснравственность, напротив, возникает из эгоцентризма и материальных желаний, ведущих к аморальности и бесстыдству. Душа обретает свободу и счастье через любовь к Богу, а не через стремление к выгоде. Лекция призывает к переосмыслению ценностей: истинная свобода достигается только через духовное преображение.
Транскрипт
[00:00:01] Итак,
[00:00:03] нравственность
[00:00:06] словарь
[00:00:09] русского языка,
[00:00:10] на который ориентируются
[00:00:12] все русскоязычные
[00:00:13] ученые и все, все, все
[00:00:16] То есть, если вы хотите узнать
[00:00:19] по-русски,
[00:00:20] что такое, вы должны обратиться к словарю русского языка Ожикова.
[00:00:25] Это единственный центральный, вот как Шрила Прабхупада на словарь Нирукти все время, на санскритский словарь Нирукти ссылается, что там
[00:00:34] не просто санскритизмы
[00:00:36] какие-то, а санскрит, как его надо понимать в разных аспектах: в духовной жизни, когда это слово принимается,
[00:00:43] по отношению к Бхагавану, к Параматме,
[00:00:46] к Брахману,
[00:00:48] по отношению к Божествам, по отношению к Нравству. Вы понимаете, да? То есть, вот не рубчий, он дает такое, то в нашем русском языке вот этот ожигов
[00:00:57] Так вот слушайте, что такое нравственность.
[00:01:00] Или Кришна говорит: Я нравственность стремящихся к победе, там диарджуна и Кришна нравственность, тыр-пыр-пыр,
[00:01:05] мы за мир.
[00:01:08] Нравственность
[00:01:10] внутренние
[00:01:11] духовные качества,
[00:01:13] кстати, Озыков пишет Вот
[00:01:16] это и называется нравственность внутренние
[00:01:19] духовные качества,
[00:01:21] которыми
[00:01:22] руководствуется
[00:01:23] человек, то есть не ложником руководствуется,
[00:01:26] а духовными
[00:01:32] В чем
[00:01:34] ценность?
[00:01:37] Нет, слово ценный это значит какой?
[00:01:41] Ну, не буду, не напрягайся значит,
[00:01:44] качественный.
[00:01:45] Ценность любого предмета
[00:01:48] ценным
[00:01:49] предмет становится только из-за качеств.
[00:01:53] Плавливаете, да? Вот золото, оно из-за чего ценно?
[00:01:57] Или алмазы, бриллианты?
[00:01:59] О,
[00:02:01] ну отнюдь не из ничего другого, да? И вот эти качества,
[00:02:05] все остальное, все, все, все
[00:02:09] все, Итак,
[00:02:12] нравственность,
[00:02:13] внутренние
[00:02:14] духовные качества,
[00:02:16] которыми руководствуется
[00:02:18] человек
[00:02:20] Этические нормы,
[00:02:22] правила поведения,
[00:02:24] определяемые
[00:02:26] этими качествами,
[00:02:28] то есть этими
[00:02:30] ценностями
[00:02:34] Человек
[00:02:35] безупречной
[00:02:36] нравственности.
[00:02:41] Или
[00:02:42] нравственный
[00:02:45] кодекс
[00:02:46] человека
[00:02:47] И вот мы с вами читаем голову, которая называется
[00:02:53] Наставление
[00:02:54] для цивилизованных
[00:02:56] людей
[00:03:01] Уловливаете,
[00:03:02] да?
[00:03:03] Итак,
[00:03:05] что же такое нравственность?
[00:03:08] И вы помните, да? Что духовными качествами являются
[00:03:13] Любить
[00:03:15] оставляя свободным
[00:03:17] объект любви
[00:03:26] Улавливаете,
[00:03:27] нет?
[00:03:29] Тот, кто вас любит,
[00:03:31] оставляет вас каким?
[00:03:33] Свободным
[00:03:38] Любовь
[00:03:40] не концентрирует
[00:03:43] живое существо
[00:03:45] на себе.
[00:03:49] Любовь.
[00:03:54] Ее называют слепа.
[00:03:56] Слепа от чего?
[00:04:00] От выгоды.
[00:04:04] Любовь
[00:04:05] прощает,
[00:04:08] то есть
[00:04:09] лишена справедливости
[00:04:11] любовь
[00:04:12] какой? На
[00:04:15] общественном
[00:04:17] мнении
[00:04:18] и общественных
[00:04:19] ценностях.
[00:04:21] Улавливаете,
[00:04:21] да? Она исключительно
[00:04:23] духовна,
[00:04:24] и поэтому
[00:04:26] предоставляет
[00:04:27] человеку лишь
[00:04:29] обогатиться на свою совесть,
[00:04:32] оставляя его свободным.
[00:04:35] Но если у человека нет совести,
[00:04:38] то свобода
[00:04:40] что?
[00:04:42] Не впрок.
[00:04:44] И поэтому есть разные
[00:04:47] области.
[00:04:51] Куда отправляют таких людей?
[00:04:54] Живых существ? Бессовестно,
[00:04:56] конечно, ограничивая
[00:04:58] их
[00:04:59] свободу. Все так просто.
[00:05:02] То есть самое
[00:05:03] большое наказание
[00:05:06] это не денег лишить человека,
[00:05:08] Ничего, а просто лишить его чего? Свободы.
[00:05:11] Поэтому называется
[00:05:13] заключение.
[00:05:14] Это означает
[00:05:15] лишить человека свободы.
[00:05:20] Все, потому что он бессовестный.
[00:05:25] И поэтому
[00:05:26] человека,
[00:05:29] которого мы любим,
[00:05:33] это означает, что мы полагаемся на его
[00:05:38] что?
[00:05:39] Совесть.
[00:05:40] А он спрашивает: Можно? Нельзя? Можно? Нельзя? Ну скажите, ага. Да пожалуйста, хочешь делай.
[00:05:47] Почему человек
[00:05:49] спрашивает такие вещи?
[00:05:51] Потому что он безнравственен, аморален.
[00:05:56] То есть, вы не можете его оставить
[00:05:58] со своей совестью. У него его просто что?
[00:06:01] Нет.
[00:06:03] А как вы думаете, совесть есть вообще?
[00:06:06] Есть, конечно. Просто на смену совести
[00:06:09] пришла
[00:06:11] корысть,
[00:06:11] выгода.
[00:06:13] Потому что совесть это является производной морали, мораль производная
[00:06:19] нравственности,
[00:06:20] а нравственность производная
[00:06:21] любви.
[00:06:23] И когда кто-то говорит:
[00:06:24] Я люблю,
[00:06:26] вы мне нужны, вы спрашиваете: Зачем?
[00:06:32] Я что, тебе не даю себя любить, что ли?
[00:06:35] Люби хоть до потери сознания.
[00:06:38] До потери сознания
[00:06:40] Кришны.
[00:06:43] Или до приобретения сознания Кришны.
[00:06:49] Потому что бхакти
[00:06:51] это означает
[00:06:52] любовь.
[00:06:54] И вы, видимо, не поняли, чем вы занимаетесь.
[00:06:59] Это любовь.
[00:07:05] Итак,
[00:07:10] когда человек, вы помните, что душа
[00:07:13] счастлива
[00:07:14] любить, помните, я вам говорил панча кроши?
[00:07:18] Ананда
[00:07:23] это блаженство,
[00:07:25] проистекающее
[00:07:26] от чего?
[00:07:29] От любви
[00:07:32] От любви И
[00:07:34] Кришна награждает
[00:07:37] Бакт усиливая
[00:07:40] их любовь к Себе
[00:07:43] Улавливаете,
[00:07:44] да?
[00:07:45] Что является
[00:07:46] милостью
[00:07:48] и хлебом насущным для души.
[00:07:53] А
[00:07:54] кришна с мараном это означает, что человек
[00:07:57] помнит.
[00:08:00] Как?
[00:08:03] С любовью, конечно. Думает все время, помнит с любовью.
[00:08:07] О Кришне.
[00:08:09] А любовь
[00:08:11] заставляет живое существо
[00:08:13] следовать
[00:08:14] законам
[00:08:16] любви.
[00:08:21] И законами любви называются законы Бога.
[00:08:28] А все остальное называется
[00:08:29] Законом
[00:08:32] бессовестных.
[00:08:36] Уголовные,
[00:08:37] общественные,
[00:08:38] какие угодно все это
[00:08:41] и поэтому Веды
[00:08:43] дают
[00:08:44] законы
[00:08:45] высшие,
[00:08:46] как бхакти-йогу,
[00:08:48] и все остальное гьяна-йога и карма.
[00:08:55] Или адхарма,
[00:08:56] не ведущие к чему? К любви. Деятельность,
[00:09:00] не приводящая близко даже ни к чему, ни совести,
[00:09:04] ни к морали, ни к нравственности, ни к духовности
[00:09:07] Итак, душа
[00:09:09] любит,
[00:09:11] служит,
[00:09:12] наслаждает и отдает.
[00:09:15] Как только живое существо
[00:09:18] оскверняется,
[00:09:19] оно Итак, в центре
[00:09:22] душа отдает, наслаждает и служит,
[00:09:25] чтобы
[00:09:26] еще сильнее что?
[00:09:28] Любить.
[00:09:31] А душа кого любит?
[00:09:33] И с кем она?
[00:09:36] С Богом
[00:09:40] Таким образом, когда живое существо
[00:09:42] оскверняется,
[00:09:44] оно любит не Бога,
[00:09:46] а
[00:09:48] себя, называется
[00:09:49] эгоцентризм
[00:09:52] В том случае теоцентризм,
[00:09:54] а в этом эгоцентризм,
[00:09:56] оно любит себя, и оно хочет, из-за того, что оно любит себя, а не кого-то, оно хочет именно себя поставить в центр
[00:10:06] Таким образом,
[00:10:07] оно хочет брать, наслаждаться,
[00:10:10] господствовать
[00:10:11] и быть любимым
[00:10:15] Ловливаете?
[00:10:17] И вот это называется
[00:10:20] безнравственность,
[00:10:22] которая превращается
[00:10:24] в аморальность
[00:10:26] и в бесстыдство
[00:10:32] Именно оттуда проявляется
[00:10:34] бесчестие,
[00:10:36] непорядочность,
[00:10:41] низость,
[00:10:44] неверность,
[00:10:45] предательство
[00:10:46] и все остальное
[00:10:50] Улавливаете?
[00:10:52] Именно оттуда
[00:10:55] появляется
[00:10:56] выгода
[00:10:57] Какая?
[00:10:59] Материальная,
[00:11:01] то есть, продиктованная
[00:11:03] исключительно
[00:11:05] вожделением
[00:11:09] Не любовью,
[00:11:10] а похотью
[00:11:16] Итак,
[00:11:19] что же происходит?
[00:11:20] Когда человек становится учеником,
[00:11:24] это означает,
[00:11:26] что
[00:11:29] он какой?
[00:11:31] Безнравственный,
[00:11:32] аморальный и
[00:11:34] бессовестный
[00:11:42] Живые существа получали эти вещи
[00:11:45] мы узнаем откуда. Итак,
[00:11:47] отбрасывая
[00:11:48] ложное эго и гордость,
[00:11:50] человек пропускает
[00:11:51] посредством
[00:11:53] нравоучения
[00:11:55] и
[00:11:57] чего?
[00:12:00] Читать чтение морали?
[00:12:04] На увеличение чего?
[00:12:07] Совестливости из-за ценности и так далее.
[00:12:10] Итак,
[00:12:12] как только ученик отбрасывает
[00:12:14] ложное эго и гордость,
[00:12:17] а что значит отбросил,
[00:12:19] он должен понять эти тонкости, верить
[00:12:22] в это
[00:12:23] хотя бы в это
[00:12:28] оказывают на него влияние
[00:12:31] Духовные ценности начинают оказывать на него влияние.
[00:12:38] Как только духовные ценности начинают влиять,
[00:12:42] то появляется
[00:12:44] нравственность.
[00:12:46] Итак,
[00:12:47] сознание, повлиявшее
[00:12:48] на разум превращается в нравственность
[00:12:51] Разум, начиная влиять на ум трансформируется
[00:12:55] в мораль
[00:12:57] Итак, что же такое мораль?
[00:13:00] Нравственные
[00:13:01] нормы поведения,
[00:13:03] отношений с людьми, а также сама нравственность
[00:13:12] Уловливаете, да? То есть, из-за этих ценностей он выстраивает
[00:13:15] определенным образом
[00:13:22] отношения с людьми, и свое отношение к разным людям по-разному строит, в соответствии с этими нравственностями,
[00:13:29] ценностями
[00:13:30] у него
[00:13:32] определяется и отношения с людьми
[00:13:36] это мораль
[00:13:38] или говорят человек высокой морали
[00:13:43] Логический,
[00:13:44] поучительный
[00:13:45] вывод
[00:13:47] из чего-нибудь,
[00:13:48] из моральных и нравственных произведений,
[00:13:51] в основном
[00:13:54] исходящий
[00:13:55] из сказаний,
[00:13:56] эпохов, легенд,
[00:13:58] сказок и басен
[00:14:00] и ниоткуда
[00:14:02] еще-либо.
[00:14:05] Ожиков приходит к выводу, что все сказки, легенды, эпосы это как раз
[00:14:11] те произведения, которые связаны с чем? Не с чем-то иным, а выделяющие
[00:14:19] духовные ценности,
[00:14:21] объясняющие, что такое любовь, тыр-тыр-тыр-тыр,
[00:14:23] мораль и совесть.
[00:14:27] Ожиков приходит к такому выводу,
[00:14:31] то есть центральный язык, знаток
[00:14:33] русской
[00:14:34] речи нашей, или как ее сейчас я не знаю назвать.
[00:14:38] Итак,
[00:14:39] нравоучение,
[00:14:40] наставление
[00:14:43] и чтение морали
[00:14:45] кому-нибудь для чего-нибудь,
[00:14:48] для чего-нибудь.
[00:14:50] Итак,
[00:14:53] из разума
[00:14:54] нравственность трансформируется в мораль,
[00:14:57] ум начинает проникать, вот эта мораль, на которую повлиял
[00:15:03] разум, который теперь носитель нравственности.
[00:15:06] Почему он носитель нравственности? Он не носитель эгоизма
[00:15:09] и гордости,
[00:15:10] он теперь
[00:15:12] смирение и
[00:15:13] служение.
[00:15:14] Улавливаете, да?
[00:15:16] Проникает
[00:15:18] туда
[00:15:21] духовные ценности,
[00:15:23] разум их принимает,
[00:15:25] дискриминирует,
[00:15:26] в соответствии с этим появляется мораль
[00:15:29] мораль начинает
[00:15:30] трансформироваться
[00:15:31] в чувства
[00:15:33] Совесть,
[00:15:37] чувство,
[00:15:38] уже видите?
[00:15:41] Итак, мораль, ой совесть,
[00:15:43] чувство
[00:15:44] нравственной ответственности
[00:15:46] за свое поведение
[00:15:49] перед окружающими
[00:15:51] людьми,
[00:15:52] обществом
[00:15:53] То есть,
[00:15:54] что я несу
[00:15:57] людям и обществу? Помните, мораль
[00:16:00] Брамана?
[00:16:01] Браман действует
[00:16:02] лишь
[00:16:03] ради
[00:16:05] просвещения
[00:16:06] общества.
[00:16:11] То есть, Браман не может просто стремиться к славе, к почестям, к власти, к деньгам, потому что он действует лишь
[00:16:20] ради просвещения общества Вот почему Браману дают или не дают, он
[00:16:26] ради просвещения общества действует,
[00:16:29] а не ради того, где ему нравится, где ему не нравится и так далее.
[00:16:35] Уловляться?
[00:16:36] Он просветить хочет общество,
[00:16:38] свет несет,
[00:16:39] а свет исходит
[00:16:41] от Бога,
[00:16:42] называется Брамаджйоти
[00:16:44] Этот свет является производной
[00:16:49] служения
[00:16:49] и восхищения
[00:16:52] а служение восхищения является производной
[00:16:55] любви
[00:16:57] Мы служим и восхищаемся теми, кого мы полюбили
[00:17:02] Уловливается?
[00:17:04] И поэтому именно во Вриндаване Кришне не нужно быть Богом,
[00:17:08] Ему не надо быть начальником,
[00:17:10] Ему не надо
[00:17:11] обладать какими-то сидхами или чем-то.
[00:17:16] Он
[00:17:17] центр Любви,
[00:17:19] из Него исходит Любовь, и к Нему возвращаются.
[00:17:22] Он усиливает
[00:17:25] способность
[00:17:26] всех своих
[00:17:28] вредных
[00:17:29] любить
[00:17:31] его и друг друга
[00:17:33] Итак, любовь к Богу и ко всему его творению
[00:17:37] Не Бог вас будет сильнее любить, и все вас будут сильно любить Тогда вы Бог, понимаете? Если вас и Бог любит, и все Его творение,
[00:17:48] а вы
[00:17:51] И поэтому там, именно там, в духовном мире,
[00:17:55] каждое
[00:17:56] слово
[00:17:57] песня,
[00:17:58] стих, поэма,
[00:17:59] поэзия,
[00:18:00] а каждое движение
[00:18:02] танец
[00:18:03] потому что петь и танцевать можно только когда любишь
[00:18:11] Вот что такое поэзия,
[00:18:17] а не балет
[00:18:22] Итак,
[00:18:24] совесть, чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми и обществом. Люди с чистой совестью,
[00:18:31] с нечистой
[00:18:32] у кого-нибудь,
[00:18:34] со спокойной совестью делать что-нибудь,
[00:18:36] вот негодяйство это вот будучи
[00:18:39] уверенным в своей правоте угрызения
[00:18:41] совести,
[00:18:42] поступить по совести, как требует совесть, этот поступок
[00:18:46] лежит или остается на его совести, он несет
[00:18:50] за это Это
[00:18:52] означает,
[00:18:57] что он несет за это
[00:19:00] морально-нравственную
[00:19:02] ответственность
[00:19:03] Вот, что такое принять ответственность Люди ни фига не могут понять президент, кто, что, я хочу ответственности
[00:19:11] То есть, я буду отвечать?
[00:19:14] Нет,
[00:19:15] ответственность это означает, вы будете отвечать,
[00:19:19] какие нравственные, моральные То есть,
[00:19:22] несет
[00:19:24] человек за это
[00:19:26] морально-нравственную
[00:19:28] ответственность
[00:19:29] И никакую другую
[00:19:31] Уловливаете?
[00:19:37] Надо и совесть знать о чем-нибудь предосудительном,
[00:19:40] нельзя так делать
[00:19:42] пора прекратить
[00:19:45] означает, то есть надо и совесть знать, это означает
[00:19:49] предосудительно
[00:19:50] нельзя так делать, пора прекратить
[00:19:53] и как только у него совести хватило
[00:19:57] как он не постыдился
[00:19:59] и не постеснялся
[00:20:02] и не раскаялся
[00:20:05] публично
[00:20:08] уловливаете,
[00:20:08] да?
[00:20:10] Тогда вы вообще ничего не поймете
[00:20:13] как стать браманом, кто браман, кто гуру,
[00:20:16] В чем суть?
[00:20:18] Как вас будут
[00:20:20] мерить?
[00:20:21] Бог как вас будет мерить?
[00:20:24] Бог,
[00:20:25] никто иной, как Бог вас будет мерить? И чем вас будет мерить? Гуру
[00:20:30] настоящий Гуру,
[00:20:32] настоящий,
[00:20:38] истинный Духовный Учитель.
[00:20:43] Итак, совесть мы сказали. Что же такое свобода совести?
[00:20:48] Ожиков опишет.
[00:20:49] Официальный
[00:20:50] термин
[00:20:51] свобода совести.
[00:20:53] Итак, с совестью
[00:20:55] связано, он описывает,
[00:20:56] только два положения
[00:20:59] в обществе
[00:21:02] людей
[00:21:03] И он пишет:
[00:21:05] Только два положения в обществе людей
[00:21:08] можно понимать
[00:21:09] под
[00:21:10] термином
[00:21:11] или под понятием свобода
[00:21:14] совести То есть, только в этом варианте срабатывает понятие и термин
[00:21:20] свобода
[00:21:23] Вот
[00:21:24] откуда свобода
[00:21:26] с совестью связана Итак, что же такое? Право исповедовать
[00:21:31] любую религию,
[00:21:32] или быть
[00:21:34] атеистом
[00:21:35] То есть, право
[00:21:37] любить или
[00:21:39] не любить
[00:21:41] Таким образом,
[00:21:42] право
[00:21:43] быть совестливым
[00:21:45] или быть
[00:21:46] бессовестным
[00:21:49] Человек
[00:21:50] свободен
[00:21:52] улавливаете, что такое свобода совести?
[00:21:56] Да,
[00:21:58] бессовестным
[00:21:59] или все-таки совестью?
[00:22:01] В ладах жить
[00:22:03] а
[00:22:04] не в ладах с совестью стремятся жить только те,
[00:22:08] кто действует
[00:22:09] ради материальной
[00:22:10] выгоды
[00:22:12] Улавливаете, да?
[00:22:14] Тщеславные,
[00:22:15] властолюбивые,
[00:22:16] алчущие,
[00:22:17] похотливые и так далее, и так далее они всегда не в ладах с чем, с совестью
[00:22:23] и поэтому
[00:22:25] Прабхупада говорит, эти демонические
[00:22:27] государства стали объявлять себя светскими,
[00:22:32] отделяя религию,
[00:22:34] чтобы
[00:22:36] стать какими?
[00:22:38] Бессовестными.
[00:22:39] И стали
[00:22:40] туда впихивать разных своих
[00:22:43] попов и священников.
[00:22:47] Своих!
[00:22:50] Назначать их в соответствии
[00:22:52] не с их морально-нравственной
[00:22:54] и совестливостью,
[00:22:56] а со способностями,
[00:22:57] а материальными
[00:22:58] качествами,
[00:22:59] дабы прикрыть свое аморальное,
[00:23:02] безнравственное и бессовестное
[00:23:04] положение. Улавливаете, да?
[00:23:09] Чтобы они их защищали
[00:23:11] ради всяких должностей,
[00:23:12] ради всякой материальной. И и Дурьядхана именно так сделал
[00:23:18] он подкупил этих всех
[00:23:22] играя на их глупости и как Прабхупада говорит: они махатма лишь в глазах своей глупой и неискушенной
[00:23:29] публики
[00:23:30] И когда я вам говорил, что люди определяют, у кого что есть, без носков он ходит, и они Ой, святой, он без носков
[00:23:38] Ой, святой, он с нами кушает и за руку здороваться
[00:23:43] а этот кушает отдельно
[00:23:45] в носках дышов в теплых
[00:23:47] Как же он может быть садху?
[00:23:49] И вот эти негодяи,
[00:23:53] Браманы, они этим пытаются завоевать
[00:23:56] Уважение.
[00:23:57] Всякой деятельностью,
[00:23:59] но
[00:24:00] люди не могут понять
[00:24:02] ни морали,
[00:24:04] ни нравственности,
[00:24:05] они ничего едят,
[00:24:07] потому что их в итоге, учат в итоге такие люди быть какими?
[00:24:12] Бессовестными
[00:24:16] Вы можете дать только то, что вы что?
[00:24:18] Имеете
[00:24:20] И поэтому, когда говорили, что в богатой аристократической семье или семье брамонов это означало, что там вам дадут ценности
[00:24:27] Вы станете порядочным человеком
[00:24:30] Итак,
[00:24:31] следующее
[00:24:34] Делать что-то на совесть
[00:24:37] означает
[00:24:39] добросовестно,
[00:24:40] хорошо
[00:24:46] морали и нравственности
[00:24:49] не делать этого
[00:24:52] Из-за
[00:24:54] морали и нравственности
[00:24:56] Ибо, сделав это, я поступлю
[00:25:00] в противоречие со своей совестью. И когда я вам говорю: делайте так, чтобы вас не мучила совесть,
[00:25:07] а вы не можете понять, о чем это,
[00:25:09] значит, вы никакого отношения к брахманическому
[00:25:12] положению не имеете.
[00:25:25] Как внешняя,
[00:25:27] а вот здесь он пишет Вся внешняя деятельность
[00:25:30] делается
[00:25:31] лишь для того, чтоб очистить
[00:25:34] совесть
[00:25:37] Улавливаете,
[00:25:38] да? Что такое действовать,
[00:25:40] или
[00:25:41] деятельность должна быть для очищения
[00:25:43] совести.
[00:25:47] Вы прикидываете, оказывается,
[00:25:49] религия сама, любая,
[00:25:50] она должна
[00:25:51] очистить чего?
[00:25:53] Для очистки совести.
[00:25:58] Вот этот закон божий представляете, да?
[00:26:05] А не так, как пошел по базару
[00:26:08] посмотреть кое какого товара
[00:26:12] Итак, что же такое этика?
[00:26:18] Иначе
[00:26:19] никакие бхактишастры,
[00:26:20] ничего вас не спасет.
[00:26:22] И вы не поймете, чего я там кого ругаю, кого уважаю,
[00:26:26] за что уважаю, кого сбрасываю, кого ругаю и за что ругаю.
[00:26:30] Вы не поймете.
[00:26:32] Никогда я не называл человека пьяницу негодяем. Ни разу я не называл человека, сидевшего негодяем или подонком.
[00:26:39] Никогда.
[00:26:40] Вы замечали это, да? Могу об этом говорить
[00:26:43] о каких-то очень высоких людях,
[00:26:47] о высоких должностях,
[00:26:49] делающих такое благо.
[00:26:55] И дружу почему с кем-то ближе, с кем-то дальше?
[00:26:58] Я, дети мои, никогда не меряю вас по образованию или почему-то.
[00:27:04] А по вашим
[00:27:05] представлениям, что такое совесть в гуне благости, что такое совестливость?
[00:27:09] Итак, совесть в гуне благости это совесть, основанная на знании
[00:27:14] духовных вещей
[00:27:15] Совесть в гуне страсти это совесть, основанная на материальных вещах
[00:27:19] Поэтому, практически, это бессовестность
[00:27:21] Понимаете?
[00:27:22] Это уже выгода
[00:27:24] А в невежестве
[00:27:27] одно принимать за другое Бессовестные
[00:27:29] поступки за какие?
[00:27:31] Очень совестливые
[00:27:33] То есть, вообще не различает человека
[00:27:36] Там хоть выгода.
[00:27:40] Вообще? Итак, такой-то человек невежественный, а такой какой-то негодяй.
[00:27:45] Но если тот, кто знает и не делает, о,
[00:27:49] это вообще страшная личность.
[00:27:54] И прикрывает это очевидным
[00:27:56] благочестием.
[00:27:58] Вот как эти демоны Джарасанха,
[00:28:00] там тот И что же они думали? Помните, да, демон встретился с полубогом?
[00:28:04] И опять
[00:28:06] думать, что полубоги
[00:28:08] благородны,
[00:28:09] а я буду еще благородней
[00:28:13] Не находили в себе?
[00:28:15] А?
[00:28:17] Не находили?
[00:28:20] Как-то трудно признаться, потому что совесть-то Что
[00:28:24] она? Почему надо для очистки совести, он пишет, все делается?
[00:28:28] Она осквернилась.
[00:28:30] Вот что такое осквернение
[00:28:32] и грязь
[00:28:35] То есть, у вас совесть что?
[00:28:37] Не мучает?
[00:28:39] И
[00:28:41] вы думаете: Что за чушь какая-то там пишет, что совесть замучает? А у меня нет А
[00:28:47] я хороший!
[00:28:49] И совесть мучает, потому что не чиста а у меня чиста, поэтому не мучает
[00:28:54] Улавливаете,
[00:28:55] как люди делают?
[00:28:57] И что они говорят детям?
[00:28:58] У него не чиста совесть, поэтому он и мучится
[00:29:02] А я не мучаюсь, потому что у меня совесть чиста
[00:29:07] Это в какой гуне?
[00:29:09] Конечно, вот они
[00:29:11] невежественные
[00:29:15] Итак, этика
[00:29:18] философское
[00:29:19] учение
[00:29:20] о морали,
[00:29:22] ее развитии,
[00:29:23] принципах,
[00:29:25] нормах и роли в обществе
[00:29:31] Совокупность
[00:29:32] норм поведения,
[00:29:34] обычно, применительно к какой-нибудь
[00:29:36] общественной группе,
[00:29:38] выстраивающая
[00:29:39] свои
[00:29:42] принципы
[00:29:43] на нравственных
[00:29:44] ценностях.
[00:29:48] Теперь
[00:29:50] почитаем, что такое духовность
[00:29:52] Теперь, что означает духовность в русском языке? Потому что мы же книжки-то по-русски читаем в основном.
[00:29:58] Итак, духовность
[00:30:01] свойства души
[00:30:04] состоящие
[00:30:06] в преобладании
[00:30:08] духовных,
[00:30:09] нравственных
[00:30:10] и интеллектуальных
[00:30:12] интересов
[00:30:13] над материальными
[00:30:16] выгодными
[00:30:21] Еще раз,
[00:30:23] что же такое духовность?
[00:30:27] Свойство
[00:30:28] души,
[00:30:29] состоящее
[00:30:30] в преобладании
[00:30:31] духовных,
[00:30:32] нравственных и интеллектуальных Интеллект называется будхи
[00:30:37] Знаете, да? Будхи-йога
[00:30:41] Итак,
[00:30:41] свойство души,
[00:30:43] состоящее
[00:30:44] в преобладании
[00:30:46] духовных, нравственных и интеллектуальных
[00:30:49] интересов
[00:30:50] над материальными
[00:30:52] выгодными.
[00:30:58] Андестут?
[00:31:00] Более-менее.
[00:31:01] Ну, по крайней мере, кто не спит.
[00:31:05] Для кого это считается пустой болтовней?
[00:31:08] Совсем не интересно.
[00:31:09] Какую-то чушь.
[00:31:14] Бог
[00:31:15] в религии верховное всемогущее
[00:31:17] существо,
[00:31:18] управляющее
[00:31:19] миром.
[00:31:22] Вера в Бога,
[00:31:24] возносить молитвы Богу, прославлять
[00:31:27] Бога, выстраивать отношения с Богом,
[00:31:30] Красив
[00:31:31] как Бог
[00:31:33] Имеет власть как Бог Имеет
[00:31:36] божественное
[00:31:37] знание
[00:31:38] Имеет
[00:31:40] божественное
[00:31:41] отречение
[00:31:42] имеет
[00:31:44] божественное
[00:31:46] положение
[00:31:49] это чуть ли не атрибуты Багавана
[00:31:52] и все по-русски
[00:31:57] Ужиков, наверное, писал сам не знал, что кришнаиты потом будут радоваться
[00:32:01] Он-то как бы
[00:32:04] что типа пурга, нет таких и пишет он-то
[00:32:07] смело пишет, потому что он думает нету такого не может быть, то есть это же
[00:32:11] атеистическое.
[00:32:14] Чтобы объяснить?
[00:32:19] В христианстве традиционное
[00:32:21] божество творец
[00:32:23] и всеобщее мировое начало Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух
[00:32:28] Бог един
[00:32:30] То есть, Брахман, Параматма и
[00:32:33] Бхаван.
[00:32:34] Люди
[00:32:48] Без Бога
[00:32:49] не до порога
[00:32:51] старая пословица, сохранившая
[00:32:54] моральное отношение к Богу, которая означает
[00:32:58] без помощи
[00:33:00] Бога
[00:33:00] человек будет не успешен
[00:33:02] ни в чем.
[00:33:04] Видите,
[00:33:05] фольклоры, пословицы все там осталось.
[00:33:08] В сказках, в выпусках, в легендах. Сейчас ничего этого нету. Любую книжку вы берете, там будет хоть какая классика, массасика, там будет слово бог. Там не будет, там все будет
[00:33:21] скрыто
[00:33:22] будет скрыта нравственность
[00:33:25] морал будет другая
[00:33:27] и другое понятие о совести, улавливаете? Там будет уничтожена
[00:33:31] нравственность
[00:33:33] поэтому переводчики
[00:33:34] несут огромную ответственность
[00:33:38] если они не браманы
[00:33:40] вайшнавы
[00:33:42] то есть если они вайшнавы они могут уничтожить в этом произведении
[00:33:46] дав научность и все остальное
[00:33:49] крутизну литературную
[00:33:52] дух, то есть нравственность
[00:33:54] вайшнавскую.
[00:33:55] Именно вайшнавскую,
[00:33:57] а не брахманическую
[00:33:59] никакую.
[00:34:00] Не йогическую и кармическую,
[00:34:04] а именно вайшнавскую
[00:34:06] нравственность,
[00:34:07] то есть те, кто действует из-за любви.
[00:34:10] А в любви не может быть выгоды и так далее, и так далее, и так далее, что любовь бескорыстна.
[00:34:19] Она прощает, она сострадает
[00:34:21] и так далее.
[00:34:23] И когда взаимно на нее они отвечают,
[00:34:26] она не ненавидит,
[00:34:29] Она печалится.
[00:34:31] Она
[00:34:32] лирична.
[00:34:35] Там сопли с сахаром.
[00:34:43] Но это сопли с сахаром по отношению к кому?
[00:34:48] Так вот, когда эгоистическая,
[00:34:50] похотливая, вот тогда возникает
[00:34:53] ненависть
[00:34:56] О чем говорят от любви до ненависти один шаг? Это речь идет о чем? О похоти,
[00:35:01] а не о
[00:35:03] печали любовной
[00:35:06] Так,
[00:35:07] попрем дальше
[00:35:14] Бог
[00:35:17] предмет обожания
[00:35:23] что называется
[00:35:24] Божией любовью,
[00:35:25] или любовью к Богу.
[00:35:28] Музыка,
[00:35:29] поэзия,
[00:35:31] танцы
[00:35:33] проистекают
[00:35:34] из этого
[00:35:35] ощущения
[00:35:36] божественной
[00:35:38] любовности
[00:35:39] означает
[00:35:40] к Богу
[00:35:43] Вот он какой-то Ежиков
[00:35:46] Вот почему и говорят даже ежу понятно
[00:35:50] В смысле, товарищу
[00:35:52] Ежикову
[00:35:58] От Бога
[00:35:59] означает высокое,
[00:36:01] в значении определения
[00:36:03] одаренный
[00:36:04] талантом
[00:36:08] Богом рожденный
[00:36:09] то же, что от Бога
[00:36:12] Бог дает день, Бог дает и пищу Афоризм,
[00:36:15] проистекающий из поговорок и пословий, религиозных произведений, легенд и эпосов,
[00:36:20] означает:
[00:36:21] нужно спокойно и уверенно жить сегодняшним
[00:36:24] днем
[00:36:25] и в законах Бога как перед Богом
[00:36:30] ничего не утаивая
[00:36:32] правдивость
[00:36:34] все под Богом ходим
[00:36:36] никто не знает, что может с ним случиться,
[00:36:40] если он не будет ходить под Богом
[00:36:47] Сам Бог велел
[00:36:50] совершенно
[00:36:51] необходимое
[00:36:52] для жизни.
[00:36:55] Что
[00:36:56] повеление Бога это самое совершенное и самое необходимое для жизни, больше ничего.
[00:37:01] Вот, представляете, вот подумать, ежиков ачарья, а он даже сам не знал, что мелет.
[00:37:14] Поэтому и говорят: даже мусор в руках йога становится четкими
[00:37:21] и одна истина вытягивает другую.
[00:37:23] Итак, истина что такое?
[00:37:26] В философии только истина постигается.
[00:37:30] Улавливаете, да? И здесь написано
[00:37:32] только в философии. И помните, да? Махарадж Рахугана постигал истину через что?
[00:37:38] Так как вы думаете,
[00:37:40] философия
[00:37:41] это, так сказать, важная наука или нет?
[00:37:44] Вы прикиньте, а они философию загнали куда?
[00:37:48] На второй этаж, в маленькую комнатку.
[00:37:53] Помнишь, я, Светка, на втором этаже, в маленькой комнатке?
[00:37:56] Философия была.
[00:37:58] Вообще, да, конечно, физика, экономика круче, химия круче, там, то, сё круче, потому что всё выгодно
[00:38:05] для вожделика.
[00:38:07] Истина их вообще не интересует.
[00:38:10] У них истина, так сказать, совсем в другом месте.
[00:38:17] И поэтому, если вы помните,
[00:38:20] я уже объяснял,
[00:38:21] почему называли, что истина в вине.
[00:38:24] Потому что человек
[00:38:26] пьяный
[00:38:27] начинал всех что?
[00:38:29] Всё и всех любить.
[00:38:32] Вот почему проистекло выражение истина
[00:38:35] в чем?
[00:38:37] В вине. То есть, человек выпивал
[00:38:40] и прекращал
[00:38:42] притворяться
[00:38:47] Уловливаете?
[00:38:49] И, как правило,
[00:38:50] люди, когда выпивали,
[00:38:53] именно какие люди? В гуне?
[00:38:56] То
[00:38:57] есть, они незнанием начинали тут же руководствоваться,
[00:39:00] Человек в гуне благости начинает просто любовью переть. И они всех обнимают, танцуют. Вы знаете, да как они себя ведь? Всех любят они.
[00:39:08] В гуне страсти у него
[00:39:11] похоть.
[00:39:13] То есть не любовь, а
[00:39:15] тоже похожа на любовь. Очень похожа.
[00:39:17] Тоже танцует,
[00:39:19] но очень странно танцует уже. Как человек гуне благости танцует и всех любит. То тут уже
[00:39:26] то есть всех любит как кого?
[00:39:31] Как
[00:39:35] Достойных
[00:39:36] людей.
[00:39:37] В
[00:39:38] гуне страсти он любит ханхретно,
[00:39:41] Пышногрудых
[00:39:42] и
[00:39:45] круто
[00:39:46] бочких
[00:39:50] круто бедрах
[00:39:52] из сине-черных.
[00:39:54] Эти брови как древко лука,
[00:39:57] там что-то ещё как тетива,
[00:39:59] и в итоге, так сказать,
[00:40:02] стрела.
[00:40:06] Итак,
[00:40:08] адекватное отображение
[00:40:10] в сознании воспринимающего
[00:40:12] того, что существует
[00:40:14] объективно,
[00:40:18] и поэтому
[00:40:20] стремиться к истине
[00:40:23] означает философствовать
[00:40:27] Истина то же, что и правда,
[00:40:30] но только в первом основном значении
[00:40:34] Истина это означает первое и основное значение
[00:40:38] правды
[00:40:41] Его слова близки к истине
[00:40:44] означают что?
[00:40:45] Не совсем объективно
[00:40:47] отражающие
[00:40:49] правду.
[00:40:51] Значит, правда и истина разные вещи. Истина выше даже чего? Правды.
[00:40:58] Вот
[00:40:59] почему говорят: У каждого своя правда.
[00:41:01] То есть, объективизм
[00:41:03] по отношению к своему, вот здесь говорится, по отношению к своему сознанию
[00:41:07] это правда, но по отношению к истине это
[00:41:13] Направить на путь истинный
[00:41:15] значит наставить кого-то на правильный путь
[00:41:19] к правильным действиям.
[00:41:21] Не наставить
[00:41:22] на путь правды,
[00:41:24] которая обладает относительностью,
[00:41:26] а наставить на истинный путь. То есть, что? Независимо, как вы к ней относитесь, это что? Объективно.
[00:41:34] Помните, что на путь истины можно наставить только человека разумного,
[00:41:39] лишенного сентиментов
[00:41:41] гордости
[00:41:42] и эгоизма.
[00:41:44] И тут говорится
[00:41:45] наставить.
[00:41:46] Таким образом, наставления
[00:41:48] проистекают
[00:41:49] только от духовных учителей и называются
[00:41:51] шикша.
[00:41:56] Уловили?
[00:41:59] Святая истина
[00:42:01] непререкаемое
[00:42:02] положение
[00:42:03] утверждения,
[00:42:05] проистекающее
[00:42:06] из уст святых,
[00:42:08] священных
[00:42:09] писаний
[00:42:11] и опыта,
[00:42:14] связанного с историей деятельности
[00:42:16] святых
[00:42:19] и писаний.
[00:42:20] Почти что гуру, шастры и
[00:42:23] садхур.
[00:42:27] Как говорят:
[00:42:29] один, так сказать, в золоте ищет чо,
[00:42:33] а другой вот кучи мусора может найти
[00:42:37] Абсолют
[00:42:39] следующее понятие, абсолют,
[00:42:42] опять же, философский,
[00:42:45] вечное.
[00:42:47] И первое, о чем говорится слово абсолют,
[00:42:50] указывается
[00:42:52] на философию, что только из философии исходит понятие абсолют.
[00:42:56] Итак,
[00:42:57] абсолютная
[00:42:58] истина это исключительно
[00:43:00] философство.
[00:43:01] Только философия может это объяснить.
[00:43:04] Не химия, не физика, не математика.
[00:43:08] И подчеркивает философское,
[00:43:11] вечная,
[00:43:12] неизменная
[00:43:16] первооснова
[00:43:17] всего сущего
[00:43:20] Дух, Идея, Божество.
[00:43:22] Вечность, Знание,
[00:43:30] самодовлеющее,
[00:43:31] независимое
[00:43:32] от каких ни было и кого-либо
[00:43:34] условий и отношений.
[00:43:41] Вот вам Ежиков.
[00:43:44] Сам не знал, что намолотил.
[00:43:50] Следующее, что вы когда читаете книги, их вот немного обращать.
[00:43:55] И когда я говорю: простите меня за русский язык,
[00:43:58] все-то смеются вроде, и я думаю, ладно, не будешь же говорить какую-то мораль Я
[00:44:03] говорю: ну, я же бурят, там же лошадь класть, то-сё.
[00:44:06] Нахрен, захрен, нафиг, пофиг? Потому
[00:44:13] что я изучаю русский язык, а не английский.
[00:44:20] Итак, талант,
[00:44:22] выдающиеся,
[00:44:24] врожденные
[00:44:32] качества
[00:44:38] а
[00:44:39] гениальность
[00:44:41] высшая
[00:44:42] творческая
[00:44:43] способность
[00:44:48] Разницу
[00:44:49] улавливаете?
[00:44:55] Итак, талант, и Кришна говорит, я талант в человеке.
[00:44:59] Выдающиеся,
[00:45:01] врожденные качества,
[00:45:03] особые природные
[00:45:05] данные,
[00:45:07] или
[00:45:08] способности,
[00:45:12] проистекающие
[00:45:14] из этих качеств
[00:45:19] Человек,
[00:45:20] обладающий
[00:45:21] такими качествами
[00:45:22] способностями
[00:45:25] зарыть талант в землю, не дать развиться таланту,
[00:45:30] дать ему заглохнуть
[00:45:33] Итак, если вы помните эту историю
[00:45:38] как Кшатри, умирая на поле боя, просит: Покажи мне лучшего Кшатрия Вселенной, великого Кшатри.
[00:45:44] И Кришна
[00:45:46] и сапожник.
[00:45:48] И он говорит: Так я не про сапожника, я про великого воина.
[00:45:52] А он говорит, вот он был рожден,
[00:45:55] но из-за дурного общения стал
[00:45:58] то
[00:46:01] есть зарыл талант в землю, то есть земное.
[00:46:06] Улавливаете,
[00:46:07] да?
[00:46:09] То есть талантливый
[00:46:10] человек
[00:46:12] от общения с материалистами
[00:46:15] стал земным, а не божественным.
[00:46:18] И свой этот талант божественный
[00:46:21] зарыл.
[00:46:24] Вот что такое общение.
[00:46:27] Гений,
[00:46:28] высшая творческая способность.
[00:46:31] Человек, обладающий такой способностью,
[00:46:34] творение гениев,
[00:46:36] непризнанный
[00:46:37] гений,
[00:46:39] помните, который я
[00:46:41] вам рассказывал,
[00:46:42] начальник, непризнанный гений, помните,
[00:46:46] Его
[00:46:47] способности не
[00:46:50] оценили
[00:46:54] Итак,
[00:46:56] непризнанный
[00:46:57] гений о том, кто чересчур высокого
[00:47:01] мнения
[00:47:02] и оценки
[00:47:04] о своем положении и способностях
[00:47:06] и это означает
[00:47:08] ирония, насмешка
[00:47:09] над ним
[00:47:16] В древнеримской
[00:47:17] мифологии
[00:47:18] дух
[00:47:18] покровитель человека, позже
[00:47:22] вообще олицетворение
[00:47:23] добрых или злых
[00:47:26] сил
[00:47:29] То есть, гений олицетворение
[00:47:31] добрых или злых сил, что указывает, что гений это качество какое?
[00:47:36] Материальное, а талант
[00:47:39] о,
[00:47:40] Божья дудка,
[00:47:41] Богом данный
[00:47:48] Следующее
[00:47:49] лицемерие
[00:47:54] Поведение,
[00:47:55] прикрывающее
[00:47:58] еще раз,
[00:48:00] прикрывающее
[00:48:02] неискренность,
[00:48:04] злонамеренность
[00:48:06] притворным
[00:48:07] чистосердечием
[00:48:09] и добродетелью.
[00:48:16] Вот ты сейчас, слушай, ты можешь понять, что если вы не будете вот этого не знали никогда, и никто вам этого не объяснит, вы смогли бы стать браманами?
[00:48:28] Смогли бы или нет? Вайшнавами
[00:48:30] стать?
[00:48:38] Так хотя бы
[00:48:42] выявить
[00:48:43] в себе
[00:48:45] и, по крайней мере, не
[00:48:49] общаться.
[00:48:51] Потом будет: О, надо со всеми общаться, не надо ни с кем портить отношения.
[00:48:55] Все это продиктовано обычно материальной выгодой,
[00:48:58] вся эта дипломатия
[00:49:01] вся эта политика
[00:49:03] как правило, она всегда продиктована
[00:49:05] бизнесом только
[00:49:07] тонким
[00:49:08] и грубым, понимаете, да?
[00:49:11] Торгоши
[00:49:17] Итак, лицемерие,
[00:49:18] поведение, прикрывающее
[00:49:20] неискренность,
[00:49:21] злонамеренность
[00:49:22] притворным
[00:49:24] чистосердечием
[00:49:27] и добродетель И
[00:49:32] там помните, что Дурьядхана,
[00:49:34] он просто всегда лицемерил
[00:49:38] Всегда лицемерил
[00:49:45] Следующее гордость
[00:49:52] Чувство
[00:49:53] собственного достоинства,
[00:49:56] самоуважения.
[00:50:00] Ты меня возишь, я тебя возжу. Мы с тобой
[00:50:04] уважаемые люди.
[00:50:07] Поэтому, когда это
[00:50:09] всегда они будут говорить только об этом. Они не будут говорить, ты меня не любишь, не любишь, или там меня не знаешь.
[00:50:14] Вот всегда,
[00:50:16] как отображает человек, когда он
[00:50:19] амбициозен,
[00:50:21] так-то вроде его,
[00:50:23] ну, в обществе-то его же за
[00:50:26] гордость никто не любит же людей, вы знаете, да? А он то так а потом когда они себе
[00:50:33] уважишь
[00:50:41] неуважительное
[00:50:42] по вот
[00:50:43] они почему бабья не подерутся-то все время потому что
[00:50:47] их не уважают
[00:50:49] они домой приходят
[00:50:56] Кто в доме хозяин?
[00:50:58] Улавливаете, что происходит? Все кухонные боксеры, все вот
[00:51:03] эти скандалы и распри, вот эти все семейные.
[00:51:07] Вы поняли, чего просекают
[00:51:16] Чувство собственного достоинства,
[00:51:18] самоуважения,
[00:51:21] относящееся
[00:51:22] к национальной
[00:51:23] гордости
[00:51:26] только мы
[00:51:28] и наши
[00:51:34] чувство удовлетворения
[00:51:36] от чего-нибудь
[00:51:38] Чувство удовлетворения
[00:51:40] от чего-нибудь Я больше всех
[00:51:43] сожрал
[00:51:45] Помните, я все время говорю, книжка Гиннесса Не
[00:51:48] слушали часто меня про книжку Гиннесса? Помните, да? То плюнул дальше, то попысыл выше черты, то через гаражи перепрыгнул, то столько
[00:51:57] выпил, столько
[00:51:58] отымел,
[00:52:00] столько кучу наводил
[00:52:02] и так далее.
[00:52:04] Столько прочитал лекций, столько народу привел
[00:52:07] в искон, столько
[00:52:09] денег пожертвовал, столько сам
[00:52:12] себя уважаешь, и
[00:52:14] чем больше делаешь такого, тем все больше становишься
[00:52:18] уважаемый,
[00:52:19] собственно говоря. И поэтому, когда кто-то ему что-то говорит, не так про сад положили великому санкерпанщику,
[00:52:28] а барахи.
[00:52:31] Улавливаете,
[00:52:32] да?
[00:52:33] А барахи.
[00:52:36] Я образованный,
[00:52:38] а вон там
[00:52:39] я чапай.
[00:52:42] Ах, кто ты такой?
[00:52:50] Чапай
[00:52:51] же тут у нас?
[00:52:56] Итак,
[00:52:57] давай сколько не жалко,
[00:53:00] не гордись
[00:53:04] Итак, гордость результат
[00:53:08] чего?
[00:53:15] Вот это слушайте, таланты, гении, лицемеры,
[00:53:19] теперь гордицы
[00:53:20] Кого
[00:53:22] или чья? О том, кем чем гордиться
[00:53:25] этот студент, этот человек, этот институт, эта страна, эта нация,
[00:53:30] эта эгедегия
[00:53:31] и так далее.
[00:53:32] И чем же мы гордимся?
[00:53:34] Я не пью?
[00:53:38] Как вы кушаете мясо?
[00:53:42] Фу, эти
[00:53:44] мясоеды,
[00:53:45] фу, эти
[00:53:47] алкаши,
[00:53:49] фу, эти прелюбодеи!
[00:53:56] Бессовестные
[00:53:57] вот
[00:54:00] это и называется бессовестные
[00:54:02] люди
[00:54:10] Дальше, о гордости, что же такое следующее
[00:54:13] значение гордости высокомерие,
[00:54:16] чрезмерно
[00:54:17] высокое мнение
[00:54:18] о самом себе
[00:54:20] Спесь,
[00:54:21] амбициозность,
[00:54:22] претензия
[00:54:24] Из-за своей гордости
[00:54:26] ни с кем
[00:54:28] не дружит, кто его не уважает,
[00:54:31] так, как он сам себя.
[00:54:42] Никто не понимает.
[00:54:44] Какой я.
[00:54:48] Теперь
[00:54:49] следующее слово.
[00:55:11] Любить и
[00:55:16] творить
[00:55:18] любовью.
[00:55:21] Любить значит, что делать?
[00:55:24] Что ж ты там такого натворил?
[00:55:27] Значит, что сделал?
[00:55:29] Действовал без
[00:55:31] Любви.
[00:55:32] Улавливаете,
[00:55:33] да?
[00:55:34] Потому что творение любви и вот почему Арджуна и говорит, они станут рожать
[00:55:39] всяких негодяев,
[00:55:42] которые
[00:55:43] способностями
[00:55:44] будут выделяться,
[00:55:45] но не способны будут что делать? Любить.
[00:55:49] Они будут похотливы просто, варна санкара.
[00:55:52] И почему, говорите, что
[00:55:54] люди должны быть любезны, то есть любить. Итак,
[00:55:58] любовь
[00:55:59] глубокое
[00:56:01] эмоциональное
[00:56:02] влечение,
[00:56:04] сильное
[00:56:05] сердечное
[00:56:06] чувство,
[00:56:12] ожидания
[00:56:13] и страдания,
[00:56:15] которые называют
[00:56:17] муки любви
[00:56:19] Признание в любви
[00:56:21] и признаваться из-за любви
[00:56:23] Объясниться
[00:56:24] в любви и объяснять из-за любви
[00:56:28] Брак по любви
[00:56:31] и брак
[00:56:32] по выгоде
[00:56:34] Божественный
[00:56:35] и сатанинский
[00:56:37] Уловливаете,
[00:56:38] да?
[00:56:42] Уловливаете,
[00:56:43] нет?
[00:56:43] Цветки
[00:56:55] Любовь
[00:56:56] до гроба
[00:56:58] означает не до смерти,
[00:56:59] а означает, пишет
[00:57:01] вечная
[00:57:08] в скобках духовное
[00:57:13] Уловили, да?
[00:57:17] Ну что, даже если
[00:57:19] тело помрет, любовь что? Будет жить, потому что любовь связана с чем? С вечностью,
[00:57:25] а смерть?
[00:57:28] А сад?
[00:57:29] Таким образом, сад
[00:57:32] вечность,
[00:57:32] вечное знание
[00:57:34] о
[00:57:36] любви.
[00:57:37] Не нужно никому никакого знания о вечности, если это
[00:57:41] не связано с чем? С любовью.
[00:57:43] Поэтому, говорят, с любимым-то и в шалаше, и в нищете, и все, и в горбу.
[00:57:50] Без проблем.
[00:57:51] Любовь.
[00:57:53] Не так, божественная
[00:57:55] есть. И какая?
[00:57:57] Из выгоды.
[00:57:58] Ну, он-то, видимо, христианин сатанинской,
[00:58:02] дьявольской.
[00:58:03] Так.
[00:58:08] Замена любви похотью. Любовь прошла, ушла, угасла.
[00:58:14] Это вообще
[00:58:16] прекрасно!
[00:58:17] Любовь ушла, прошла, угасла. Потому что тут говорится, что любовь вечная, если она духовная, понимаете, да? То есть она не может угаснуть, пройти, так сказать, уйти, завернуть, так сказать, за угол куда-то там
[00:58:35] Следующее
[00:58:37] Страдать,
[00:58:38] сгореть
[00:58:40] и умереть
[00:58:41] от любви
[00:58:43] Вот от чего надо страдать,
[00:58:45] мучиться,
[00:58:47] сгорать
[00:58:48] и умирать
[00:58:50] И дальше говорят:
[00:58:53] сражаться
[00:58:55] за что?
[00:58:59] И отречься
[00:59:00] из-за
[00:59:01] или
[00:59:02] ради
[00:59:04] буква Л стоит в
[00:59:06] последующем тексте будет обозначаться
[00:59:09] буквой Л
[00:59:11] Так, дальше
[00:59:14] Любовь с первого взгляда,
[00:59:16] возникшая сразу с первой встречи с телом
[00:59:24] Я слышал, что по ароматному там еще может сказать Э-э-э, вот эта вот? Да какая?
[00:59:29] Я ему показываю. Он говорит как же? Он говорит спокойно, спокойно,
[00:59:34] начинай, если меня слушаешь, то начинай.
[00:59:38] Ну и разные есть любви. Парамат может это серьезно,
[00:59:41] то есть
[00:59:43] чисто энергетически.
[00:59:46] Тантра называется.
[00:59:48] Итак,
[00:59:50] Склонить к любви
[00:59:54] Любовью не шутят
[00:59:57] Любовь
[01:00:05] не картошка
[01:00:07] не
[01:00:09] пустяк,
[01:00:10] товар,
[01:00:11] безделица
[01:00:14] просто и не шутливо
[01:00:19] Следующее.
[01:00:19] Дитя любви
[01:00:21] о желанном и любимом
[01:00:24] и хорошем,
[01:00:26] добром ребенке.
[01:00:31] Не знаменитым,
[01:00:32] не великим, а добрым.
[01:00:35] То
[01:00:38] есть благим и честным, да? Но добрым, честным быть стремимся. Помните, я стихи-то читал?
[01:00:44] И дам совет я своему сыну. Не важно не тот, кто первый, и так далее, кто лезет ввысь.
[01:00:51] Не важно первый ты или последний, но добрым, честным быть стремись.
[01:00:57] Итак,
[01:00:59] Второе
[01:01:03] Любовь зла
[01:01:08] О том, что
[01:01:10] любимого
[01:01:10] не выбирают
[01:01:12] означает,
[01:01:14] что любовь и выгода вещи
[01:01:16] несовместимые
[01:01:20] Мы не можем по выгоде
[01:01:22] выбирать, знаете, мы
[01:01:24] смотрим, кого же любить?
[01:01:27] Ну, это нет машины, квартиры, нету денег, понятно
[01:01:30] так, положения нету, власти,
[01:01:33] деньги есть, машина, ой, люблю его, любимый,
[01:01:36] потому что щедрый рекламу видели,
[01:01:39] Отвратительность,
[01:01:40] сразу. Второе
[01:01:47] значение чувство
[01:01:49] глубокого
[01:01:51] расположения
[01:01:54] Можно расположиться не глубоко.
[01:01:59] Апартамент это значит как расположиться там можно.
[01:02:03] Итак, чувство
[01:02:05] глубокого расположения,
[01:02:07] самоотверженной
[01:02:09] и искренней
[01:02:10] привязанности
[01:02:16] себя человек что?
[01:02:18] Отвергает свои желания,
[01:02:20] свои идеи, свои планы О, как удивительно!
[01:02:24] Чувство
[01:02:25] глубокого
[01:02:26] расположения,
[01:02:27] самоотверженной
[01:02:29] и искренней
[01:02:30] привязанности,
[01:02:31] то есть, не возникшей из
[01:02:34] корысти.
[01:02:35] Искренней значит бескорыстной
[01:02:37] привязанности. Улавливаете, да?
[01:02:39] Обалдеть
[01:02:41] просто.
[01:02:42] Следующее. Любовь к родине,
[01:02:44] к родителям,
[01:02:45] к детям.
[01:02:47] Слепая любовь,
[01:02:48] означающая
[01:02:50] всепрощение
[01:02:52] любовь к ближнему относится к своему делу с любовью,
[01:02:56] значит очень
[01:02:58] хорошо,
[01:02:59] очень
[01:03:02] качественно.
[01:03:04] Третье значение постоянная
[01:03:06] сильная
[01:03:07] склонность,
[01:03:08] увлеченность
[01:03:10] чем-нибудь.
[01:03:12] Любовь к правде, к истине,
[01:03:15] любовь к балету, к чтению, к театру, спорту, к животным, к сникерсу и т. Д. Помните, я люблю пирожные и т. Д. Это не та любовь.
[01:03:24] Т. Е. Применяется где? Это слово, т. Е. Упраздняется.
[01:03:29] Вот как по гунам.
[01:03:32] Предмет любви.
[01:03:41] Тот или та,
[01:03:42] кого кто-нибудь
[01:03:44] любит,
[01:03:44] кому испытывает
[01:03:46] влечение расположения
[01:03:47] из-за находящихся
[01:03:49] у него объектов
[01:03:54] Поняли, нет?
[01:03:58] Поняли, да? Точно?
[01:04:00] Так что думайте, кто вас там любит и как.
[01:04:03] Следующее.
[01:04:06] Пристрастие,
[01:04:08] выдаваемое
[01:04:09] за любовь.
[01:04:10] Вкус
[01:04:12] к чему-нибудь
[01:04:14] любовь к спиртному,
[01:04:16] к сладкому,
[01:04:17] к нарядам, к комфорту,
[01:04:19] или вообще люблю ковырять в носу
[01:04:24] И шестое значение
[01:04:26] Интимные
[01:04:27] отношения,
[01:04:28] интимная связь
[01:04:30] Попросту
[01:04:31] заниматься
[01:04:32] сексом
[01:04:34] означает
[01:04:36] для многих заниматься
[01:04:38] любовью
[01:04:53] Теперь находим в словаре следующее значение слова
[01:04:56] любовь. Что любовью не считается?
[01:05:00] Похоть.
[01:05:02] Ну, похоть.
[01:05:04] Ну, хоть по.
[01:05:11] Вот называется похоть
[01:05:13] Грубо-чувственное
[01:05:15] половое
[01:05:16] влечение
[01:05:17] сладострастие
[01:05:22] Почему, говорят, курица общепанная или мокрая курица? Курица олицетворение
[01:05:26] веток чего?
[01:05:28] Сладострастия
[01:05:29] И что олень там золотые рога?
[01:05:33] Олень-то это же он же, а не олениха
[01:05:36] плаваете, да? Там все время про олень говорят не олениха, а олень
[01:05:40] как олень
[01:05:41] бегущий
[01:05:42] на
[01:05:43] манок
[01:05:44] охотника
[01:05:51] Пашрам менять
[01:05:54] жизнь на гроб
[01:05:59] Преданный
[01:06:00] о,
[01:06:01] прям нашел не преданность, а преданный слово вот что на русском языке означает преданный
[01:06:08] называется
[01:06:09] бхакти
[01:06:10] это преданное я а бхакта
[01:06:13] это преданный
[01:06:16] человек
[01:06:17] который
[01:06:20] исполненный
[01:06:24] любви и верности
[01:06:27] к кому-нибудь
[01:06:28] чему-нибудь
[01:06:33] И тут говорится: Господину,
[01:06:35] делу, Богу,
[01:06:39] жене, мужу и т. Д, и т. П.
[01:06:44] Еще раз: исполненный
[01:06:46] любви
[01:06:47] и верности.
[01:06:51] Улавливаете,
[01:06:52] что такое преданный
[01:06:54] слово в русском языке?
[01:07:00] Предатель
[01:07:02] человек, который предал,
[01:07:04] предает
[01:07:06] любовь
[01:07:07] и верность
[01:07:16] Доносчик
[01:07:18] из страха
[01:07:19] и из выгоды
[01:07:22] клевещет
[01:07:23] или освещает
[01:07:24] ради материальной
[01:07:25] выгоды
[01:07:27] недостатки
[01:07:28] и пороки
[01:07:29] других
[01:07:37] Порядочность
[01:07:40] порядочный
[01:07:41] Честность,
[01:07:42] неспособность
[01:07:43] к низким,
[01:07:44] аморальным,
[01:07:45] безнравственным,
[01:07:47] антиобщественным
[01:07:48] поступкам.
[01:07:49] Человек
[01:07:50] высокой порядочности.
[01:07:52] Итак,
[01:07:53] честность, неспособность к низким, аморальным,
[01:07:56] безнравственным,
[01:07:58] следующая часть антиобщественным.
[01:08:01] Значит,
[01:08:02] порядочность может быть общественной,
[01:08:04] а может быть какой? Моральной, нравственной.
[01:08:10] Низость.
[01:08:11] Что же такое низость?
[01:08:13] Низость.
[01:08:15] Низкий,
[01:08:16] бесчестный
[01:08:17] поступок,
[01:08:19] лишенный морали и нравственности.
[01:08:23] Низкие слова
[01:08:25] говорить всякие низости
[01:08:27] думать низко
[01:08:29] и действовать из низких соображений
[01:08:35] И последние
[01:08:36] два слова
[01:08:40] Честь
[01:08:43] Достойное
[01:08:44] уважения
[01:08:46] и гордости,
[01:08:48] моральные и нравственные качества человека
[01:08:52] Его
[01:08:53] соответствующие
[01:08:54] этому
[01:08:55] принципы
[01:08:57] долг
[01:08:58] чести
[01:09:01] Дело чести,
[01:09:03] касающееся
[01:09:03] именно
[01:09:04] этого понимания
[01:09:06] Задеть честь
[01:09:07] суть чести
[01:09:11] Достойные уважения
[01:09:13] и гордости
[01:09:15] моральные
[01:09:16] нравственные
[01:09:17] качества человека
[01:09:20] и соответствующие
[01:09:21] из этого принципы.
[01:09:24] Вот
[01:09:25] за что уважают и что достойно уважения
[01:09:28] в человеке,
[01:09:29] и чем
[01:09:31] человек может быть каким?
[01:09:34] Гордости.
[01:09:34] То, что
[01:09:36] поэтому говорится, чем гордиться-то.
[01:09:39] Итак,
[01:09:41] поэтому вы помните, да? Прабхупада описывает: Трансцендентальная
[01:09:44] гордость. Помните, да?
[01:09:47] Второе значение: хорошая, незапятнанная
[01:09:50] репутация,
[01:09:51] доброе имя
[01:09:53] в соответствии
[01:09:55] с нравственно-моральными
[01:09:57] ценностями.
[01:09:59] Итак, что пятнает их и имя это главное себе?
[01:10:04] То есть, с позиции, допустим, распятия Христа те, кто его распинали, они думали, что они его запятнали,
[01:10:10] и кто-то думал: О, так ведь, да? Но с позиции
[01:10:14] нравственных ценностей а нравственность это означает именно духовных
[01:10:18] он что герой
[01:10:22] береги честь смолоду
[01:10:25] честь фабричной марки честь мундира
[01:10:29] и так далее
[01:10:32] Следующее
[01:10:33] значение честь
[01:10:35] в женском понимании
[01:10:38] Ц это мужское понимание было и профессиональное
[01:10:41] Итак,
[01:10:42] общечеловеческое,
[01:10:43] независимое от женщины и мужчины мужское,
[01:10:46] и теперь женское.
[01:10:48] Целомудрие,
[01:10:50] непорочность,
[01:10:52] верность.
[01:10:57] И четвертое
[01:11:00] почет,
[01:11:01] уважение
[01:11:03] по труду,
[01:11:05] по целям, по мотивациям
[01:11:08] воздать честь кому-нибудь
[01:11:10] Помните, да? Почитай отца с матерью.
[01:11:13] Слава героям.
[01:11:16] Тоже честь.
[01:11:17] И следующее, последнее слово,
[01:11:20] относящееся
[01:11:20] к морали и
[01:11:23] нравственности,
[01:11:24] и совести.
[01:11:26] То есть, то, что человек может поднять на
[01:11:28] самом деле.
[01:11:30] Стыд.
[01:11:33] Что же такое стыд?
[01:11:35] Чувство
[01:11:37] сильного,
[01:11:38] чувство,
[01:11:39] улавливаете,
[01:11:42] сильного смущения
[01:11:44] от сознания,
[01:11:47] предосудительности
[01:11:49] поступка
[01:11:52] Мотивации
[01:11:55] Умонастроение
[01:11:56] Цель
[01:11:58] Чувство
[01:11:59] вины
[01:12:02] Испытывать
[01:12:03] стыд,
[01:12:04] гореть, сгорать от стыда, помните, Арджуна говорит: Чувства мои что?
[01:12:10] Иссушила,
[01:12:11] а когда горит что-то, что она делает?
[01:12:13] Иссушает
[01:12:14] боль, он говорит Сгореть
[01:12:18] от стыда, испытывать сильный стыд
[01:12:21] Ни стыда, ни совести
[01:12:24] Совершенно
[01:12:25] бессовестен
[01:12:26] значит
[01:12:27] бесстыдный.
[01:12:28] К стыду своему
[01:12:30] признаваться в своей
[01:12:32] неправоте
[01:12:33] на уровне целей, мотиваций, умонастроения,
[01:12:37] действий.
[01:12:38] Только стыдливый,
[01:12:39] совестливый человек
[01:12:41] склонен
[01:12:42] признавать
[01:12:44] Позор,
[01:12:45] бесчестие,
[01:12:47] стыд
[01:12:48] и срам
[01:12:49] Так поступать
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-slovar-ozhegova-moral-lyubov-bog.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1