Как познать Кришну в Бхагавад-гите
Краткое содержание: Лекция посвящена стиху 10.17 Бхагавад-гиты, где Арджуна просит Кришну раскрыть способы постоянного мышления о Нем и узнавания Его как Верховной Личности Бога. Учитель объясняет, что из-за йога-мае человек не может самостоятельно увидеть Кришну, но только через преданность (бхакти). Материалисты, не испытывающие любви к Кришне, должны концентрироваться на физических проявлениях Бога. Особое внимание уделено восьми сенсорным способностям, которыми обладают живые существа, а также их перерождению от Брахмы до навозного червя из-за стремления к независимому наслаждению. Кришна — Великий мистик, чьи действия выходят за пределы понимания, и только через Его благодать возможно восстановить связь с духовным миром.
Транскрипт
[00:00:02] О, Кришна,
[00:00:04] о, Высший мистик,
[00:00:06] как мне постоянно думать о Тебе
[00:00:09] и как мне узнать Тебя?
[00:00:12] В какой из различных Твоих форм мне помнить Тебя, о Верховная Божественная
[00:00:18] личность?
[00:00:21] О, Кришна,
[00:00:22] о, Высший
[00:00:23] мистик,
[00:00:25] как мне постоянно думать о Тебе и как мне узнать Тебя?
[00:00:30] В какой из различных Твоих форм мне помнить Тебя, о Верховная Божественная личность.
[00:00:38] Комментарий его божественной милости Шришнемада,
[00:00:40] Чебактивиданг и Свами Прабхупады.
[00:00:46] Как говорилось в предыдущей главе,
[00:00:49] верховная божественная личность и скрыта своей йога-маей.
[00:00:54] Только те, кто душой предались ему и бхакты
[00:00:58] могут видеть его.
[00:01:00] Теперь Арджуна
[00:01:01] не сомневается, что его друг Кришна
[00:01:04] есть верховная
[00:01:07] личность,
[00:01:08] но он хочет узнать каким образом обычный человек может понять всепроникающего
[00:01:14] Господа.
[00:01:15] Обыкновенные
[00:01:16] люди, включая демонов и атеистов
[00:01:19] в силах познать Кришну, потому что он сокрыт своей энергией,
[00:01:24] называемой
[00:01:25] йога майя.
[00:01:27] Опять таки ради их блага Арджуна задает эти вопросы.
[00:01:32] Чистый Бхактар
[00:01:34] заботится не только о своем собственном понимании,
[00:01:37] но также и о том как наделить знанием
[00:01:40] все человечество.
[00:01:42] Поскольку Арджуна
[00:01:44] вальшнава,
[00:01:45] он в своем милосердии
[00:01:48] открывает простому человеку путь к пониманию того, что касается всепроникающего
[00:01:53] аспекта
[00:01:54] всевышнего Господа.
[00:01:56] Он особо обращается к Кришне называя его Йогим.
[00:02:01] Поскольку Шри Кришна повелитель
[00:02:03] энергии Йога Майя, которая то скрывает его
[00:02:07] от обычного человека, то открывает.
[00:02:10] Обычный человек, не чувствующий любви к Кришне, не в состоянии постоянно думать о нем поэтому он вынужден мыслить на материалистическом
[00:02:19] уровне.
[00:02:20] Арджуна
[00:02:21] принимает во внимание образ мышления материалистов
[00:02:25] этого мира. Слова кешу кешу ча бхадешу относится
[00:02:29] к материальной природе. Слово бхарад
[00:02:32] означает физическая.
[00:02:34] Поскольку материалисты
[00:02:36] не могут осознать Кришну на духовном уровне,
[00:02:39] им дается совет концентрировать
[00:02:41] свой ум на физических вещах и стараться увидеть физические проявления Кришны.
[00:03:07] О, Кришна,
[00:03:09] о, Высший мистик,
[00:03:11] как мне постоянно думать о Тебе и как мне узнать Тебя?
[00:03:15] В какой из различных Твоих форм
[00:03:18] мне помнит Тебя,
[00:03:20] о, Верховная Божественная
[00:03:22] личность?
[00:04:09] Итак,
[00:04:11] в этом стихе Джуна
[00:04:15] спрашивает, каким образом
[00:04:20] люди могут,
[00:04:21] в частности он себя называет, каким образом он может всегда помнить
[00:04:26] и постоянно думать о Кришне?
[00:04:29] И как узнать Кришну?
[00:04:33] Он задает этот вопрос для того чтобы Кришна раскрыл простым людям эти аспекты.
[00:04:40] Почему же Кришна говорит в данном стихе,
[00:04:43] вернее Арджуна в данном стихе говорит о высший мистик.
[00:04:49] Сейчас в данный момент мы практически теряли
[00:04:54] знания о разного рода сенсорных
[00:04:57] способностях.
[00:04:58] Если вы помните,
[00:05:00] Ведическая литература перечисляет
[00:05:02] три основных
[00:05:03] мистических совершенства,
[00:05:10] И каждое из них в отдельности ещё делится как минимум на восемь. И каждая из тех единиц ещё там и разные и вплоть до таких элементарных вещей там у них это всё делается.
[00:05:21] Т. Е. Когда человек уже такие там двигает что-то там
[00:05:25] простые, элементарные вещи. Но база этих всех совершенных,
[00:05:30] то есть сенсорных совершенно состоит из восьми вот этих качеств,
[00:05:35] из восьми
[00:05:36] способностей,
[00:05:37] которыми наделяет
[00:05:38] Господь
[00:05:39] Живое Существо.
[00:05:43] И этими качествами Живое Существо изначально владеет,
[00:05:47] изначально владеет, когда даже оно попадает в материальный век.
[00:05:52] Брахма,
[00:05:53] он владеет всеми этими восемью
[00:05:55] совершенствами и всеми остальными.
[00:05:59] И поскольку Веданта сутра описывает,
[00:06:01] что
[00:06:02] живое существо и Верховная личность Бога
[00:06:07] они
[00:06:08] созданы для вечного,
[00:06:10] вернее
[00:06:11] Верховная личность Бога и Живое существо
[00:06:14] находится в вечных
[00:06:16] любовных
[00:06:19] отношениях взаимонаслаждениях.
[00:06:22] И когда только
[00:06:23] живое существо, частица Верховной Личности Бога хочет
[00:06:28] независимости,
[00:06:29] оно тут же попадает в материальный мир и начинает свою деятельность как Брахма и деградирует до навозного червя.
[00:06:39] Такой есть стих у Педанта Сутры.
[00:06:41] Т. Е. Каждое живое существо, которое сейчас мы видим в навозе ползает, было когда-то Брахмой.
[00:06:47] Удивительно.
[00:06:49] Все мы были с вами Брахманы,
[00:06:52] не говоря уже о разных полубогах,
[00:06:54] демонами были. Все, сегодня утром
[00:06:57] я бы хотел, чтобы Санкертанщики,
[00:06:59] которые приехали и послушали коллекцию, вот так что нужно. Пусть послушает, не хочется мне повторяться.
[00:07:09] И все это по причине того, что живое существо хочет независимости,
[00:07:14] то есть действовать независимо.
[00:07:16] Независимое
[00:07:17] указание
[00:07:18] духовных авторитетов.
[00:07:20] Оно хочет независимости.
[00:07:22] Куда хочу, туда пошло, туда хочет
[00:07:24] независимо наслаждаться.
[00:07:27] Если вы не хотите наслаждаться,
[00:07:30] то у вас нету необходимости
[00:07:33] вне зависимости. Вы можете наслаждаться правильно.
[00:07:36] И как только живое существо хочет наслаждаться неправильно,
[00:07:40] как тут же у него потребность к независимости.
[00:07:44] Почему?
[00:07:46] Оно хочет независимо наслаждаться.
[00:07:49] Думать, что оно наслаждается независимым.
[00:07:52] Вот наверняка кто-то если в армии служил, там есть много таких
[00:07:56] местах, как Конецком Мага, когда он был. Есть
[00:08:00] люди, которые такие, ну как куркули. Я
[00:08:03] бы не знал, что такое куркули.
[00:08:05] Ну когда мало осталось,
[00:08:07] смешно совсем не нелепо.
[00:08:11] Когда мало осталось и очень смешно просто даже речь вести о том чтобы с этим делиться потому что это смех такой поделись
[00:08:17] ничего себе шаг могу делиться очень смешно
[00:08:20] это вот есть аспект независимости
[00:08:23] желания наслаждаться
[00:08:25] отдельно от других
[00:08:27] Это желание наслаждаться отдельно от других, желание иметь какие-то карманные деньги под видом того, что сдачи на санкирт не давать или что-то еще.
[00:08:37] Это все желание
[00:08:39] получить отдельно чувственные наслаждения.
[00:08:42] Получить их независимо
[00:08:43] от других. Получить независимо от Кришны.
[00:08:48] И так живое существо в своем стремлении независимых сексуальных
[00:08:52] проблем, сексуальных утех,
[00:08:55] оно
[00:08:56] постоянно стремится в разном положении проявить эту независимость.
[00:09:00] И
[00:09:04] Кришна, вернее Раджуна здесь говорит Великий мистик.
[00:09:08] Живое существо запутавшись в круговороте рождения и смерти в этих
[00:09:13] сетях деградации становится навозным червем и казалось бы нету выхода больше.
[00:09:17] Поэтому Арджун называет Кришну великим мистиком,
[00:09:21] что Кришна может сделать что угодно.
[00:09:25] И непостижимость
[00:09:27] энергий Кришны позволяет действовать
[00:09:29] что никто не может понять как это произошло.
[00:09:33] Никто.
[00:09:34] Как говорится ни гьяни, ни йоги, ни великие мудрецы, никто
[00:09:38] не может понять
[00:09:40] деяний Господа и его чистых пленок. Как это так происходит?
[00:09:45] Это вне логики,
[00:09:47] это трансцендентно.
[00:09:50] Это выходит за рамки нашего понимания, опыта, представления,
[00:09:54] и вообще какого-то даже, на самом деле не в сказке сказать, не пером описать, это невозможно
[00:10:01] понять.
[00:10:02] Это единственное, что может понять человек. Что это происходит, но как это происходит он просто теряется.
[00:10:08] Любое живое существо теряется.
[00:10:12] Чтобы понять, как это произошло, что кто-то,
[00:10:16] будучи навозным червем,
[00:10:18] стал
[00:10:19] преданным, получил форму и ушел на головку блиндауна будучи
[00:10:22] навозным червем.
[00:10:26] Удивительное положение Господа,
[00:10:28] как он может выдвигать живое существо
[00:10:31] с любого положения
[00:10:32] Потому что он верховная
[00:10:35] божественная
[00:10:36] личность.
[00:10:39] Все принадлежит ему и подчиняется только его желаниям и только его законам.
[00:10:43] И у Кришны есть закон.
[00:10:45] Это йога майя. Здесь описывает Прабхупада йога майя, когда невозможное
[00:10:51] становится
[00:10:55] возможным.
[00:10:56] Какова
[00:10:58] основная природа йога майя?
[00:11:02] Кто знает?
[00:11:05] Каково основное качество номер один? В чем суть йога-майи?
[00:11:11] Да, невозможное
[00:11:13] сделать возможным.
[00:11:15] И чем больше невозможного
[00:11:17] в этом,
[00:11:18] тем более четко срабатывает на это.
[00:11:22] Когда живое существо просто предается Кришне.
[00:11:26] И когда кто-то говорит, ой у меня такая карма, у меня такие качества, ой я не могу это победить.
[00:11:33] Поэтому Арджуна говорит.
[00:11:36] Как он называет Кришну? Высший мистик. Надо просто обратить ся к высшему мистику.
[00:11:41] Само живое существо не может победить ни одного своего качества.
[00:11:46] Оно даже очиститься само не может.
[00:11:50] Оно обращается к великому мистику. К высшему мистику. Мы приходим к какому-то
[00:11:57] экстрасенсу
[00:11:57] и надеемся, что нас вылечит.
[00:12:01] И мы видим, что они лечат.
[00:12:05] К юбведическому
[00:12:06] доктору обращаемся,
[00:12:07] и он нас лечит?
[00:12:11] Неужели же Кришна повелитель творения, причина всех причин,
[00:12:15] высший мистик
[00:12:20] не сможет сделать так, чтобы выдворить
[00:12:24] из материального мира предавшуюся ему душу.
[00:12:28] В каком бы положении оно не находилось в данный момент.
[00:12:33] Каком бы положении оно не находилось.
[00:12:35] Кришна говорит в Бхага-лгите, я всегда
[00:12:39] предавшуюся
[00:12:40] душу.
[00:12:41] Всегда.
[00:12:44] Не было так
[00:12:46] не есть и не будет, чтобы я не защищал предавшуюся
[00:12:49] себе душу. В каком бы положении она не находилась.
[00:12:54] В тот момент, когда оно предалось.
[00:12:58] И говорится,
[00:13:00] что даже
[00:13:01] черви
[00:13:02] в испорожнениях
[00:13:04] имеют возможность предаться
[00:13:07] Верховному Господу или его
[00:13:10] чистым преданным.
[00:13:11] Что же говорить тогда о людях склонных
[00:13:14] к философии?
[00:13:16] Это стих.
[00:13:17] Я
[00:13:19] вот допустим не знаю как черви в опорожнениях могут предаться.
[00:13:24] Но это
[00:13:25] и есть аспект, но я верю в то что черви могут. Как это? Вот другой вопрос.
[00:13:31] Я не знаю как это происходит,
[00:13:34] но если я не знаю как это происходит, это не значит что этого не происходит.
[00:13:40] Нужно уяснить только одну важную деталь,
[00:13:43] что человек который думает что Кришна не может его спасти он материалист
[00:13:48] просто.
[00:13:51] Что же он должен
[00:13:53] медитировать?
[00:13:54] Здесь Прапат говорит
[00:13:56] слова кешу кешу чаб хадешу относятся к материальной природе.
[00:14:02] Материалисты
[00:14:03] не могут осознать Кришну на духовном уровне,
[00:14:06] им дается совет концентрировать свой ум на физических вещах и стараться увидеть физические проявления Кришны.
[00:14:14] Какие же физические проявления Кришны?
[00:14:19] Какие есть физические проявления Кришны?
[00:14:25] Пронцо, Луна, вкус воды, еще какие физические вещи?
[00:14:39] Законы
[00:14:45] законы природы.
[00:14:47] По крайней мере они понимают, что существуют законы.
[00:14:50] Не надо иметь семь пядей во лбу.
[00:14:55] Если вы идете и вдруг видите, что вы стареете,
[00:14:58] то значит есть закон старения.
[00:15:00] Любой может понять, что существует один и тот же закон для всех живых существ.
[00:15:05] Закон!
[00:15:07] Мы говорим это закон природы.
[00:15:09] Но кто же устанавливает закон природы? Сама по себе природа?
[00:15:15] Если мы видим правила дорожного движения, что мы говорим? Это природа создала эти правила дорожного
[00:15:20] движения?
[00:15:24] Нет.
[00:15:25] Существуют какие-то законы.
[00:15:28] Законы и кто-то их создал.
[00:15:31] И материалистам
[00:15:32] рекомендуют
[00:15:33] медитировать на эти законы. Так же, как неофитам, говорится,
[00:15:37] рекомендуется
[00:15:38] медитировать на Арчи Виграху,
[00:15:42] на трансцендентную форму Господа.
[00:15:45] Они не могут видеть духовный аспект. Но эта форма Господа не отлична от его духовного проявления.
[00:15:50] И Кришна по своей милости дает возможность
[00:15:53] смотреть человеку на эту форму преданному.
[00:15:57] Он дает возможность видеть это.
[00:16:01] Итак,
[00:16:02] живое существо
[00:16:04] обращается
[00:16:05] к высшему мистику.
[00:16:08] Потому что Кришна может это сделать, он может вызволить даже червей из испражнения.
[00:16:13] И раз священная литература говорит о том священное писание говорит о том что черви могут предаться, даже черви могут предаться.
[00:16:22] Сложно понять мозгами, как червь у червей в навозе вдруг возникает желание предаться Кришне или его преданным.
[00:16:31] Мы считаем, что червь не обладает никакими мозгами.
[00:16:35] Это и есть материализм.
[00:16:38] Потому что внутри червитом
[00:16:41] Атма Душа, которая была Брахмой.
[00:16:46] Наделенная всем знанием,
[00:16:48] аспектами совершенства.
[00:16:50] Это духовный процесс, и душа
[00:16:53] может пожелать предаться
[00:16:55] лишним даже
[00:16:57] форме наознанного червя.
[00:17:02] Душа может пожелать предаться,
[00:17:09] и этот аспект ее желание предаваться
[00:17:15] внутри
[00:17:17] этого тела. Это как собака,
[00:17:20] которая
[00:17:20] желает служить тому, кто ее кормит.
[00:17:24] У нее есть
[00:17:26] остается способность предаваться кому-то.
[00:17:30] Точно также и душа, эта склонность предаваться она остается почти во всех живых существах.
[00:17:37] Даже когда у них нету материального
[00:17:39] ума.
[00:17:41] Но поскольку душа обладает памятью памятью прошлого всего
[00:17:46] она может помнить это.
[00:17:48] Этот источник так устроен, он сделал эти вспышки, фрагментарные
[00:17:51] качества,
[00:17:52] когда живое существо вдруг фрагментами вспоминает, что это совсем иное.
[00:17:59] Что это очень хорошее.
[00:18:04] Даже сама склонность к наслаждению, говорит о том, что когда-то живое существо было в мире, где оно наслаждалось.
[00:18:10] Если бы оно никогда не было в мире, где оно всегда наслаждалось, не было бы даже склонности к наслаждению.
[00:18:21] Всех у нас есть склонность к наслаждению. Муравей ползет и маленькую сахаринку тащит, у него склонность к наслаждению. Он хочет наслаждаться,
[00:18:30] не важно как, язык, через гениталии,
[00:18:33] через чувства,
[00:18:34] ум, через разум,
[00:18:36] и так разные формы, и все несут одну и ту же потенцию, потенцию и желание наслаждаться.
[00:18:43] Откуда у живого существа это желание наслаждаться?
[00:18:46] Если оно никогда не наслаждалось.
[00:18:50] Это четко указывает на то, что оно было в духовном мире и всегда наслаждалось.
[00:18:55] Поэтому даже попав в мир, где невозможно наслаждаться, эта потенция все равно работает и все. Почему говорится в Багватам, что живое существо так ухищрено,
[00:19:05] что умудряется наслаждаться в местах, не приспособленных для наслаждения. Откуда это желание? Наслаждаться
[00:19:10] даже в местах,
[00:19:12] полностью на сто процентов не предназначенных для наслаждения.
[00:19:16] Откуда?
[00:19:18] Потому что оно было в духовном мире.
[00:19:21] У нее осталось это качество, осталась эта природа наслаждаться.
[00:19:25] Оно не знает, здесь оно забыло Кришну. Источник вечера наслаждения.
[00:19:29] Оно не может найти источник, откуда оно наслаждается?
[00:19:33] И каждый думает, это мой источник наслаждения.
[00:19:38] Вот почему та свинья, которая увидела Ялану, который испорожнялся,
[00:19:43] она
[00:19:44] спонтанно проявила
[00:19:46] поиск источника вечного наслаждения.
[00:19:49] Но для свиньи
[00:19:50] источник
[00:19:51] наслаждения
[00:19:53] вкус к испражнению.
[00:19:56] Живое существо проиграет это желание найти источник своего наслаждения, но, обуславливаясь этим телом,
[00:20:02] оно сразу воспринимает через чувства и свинья все на запах и на язык воспринимает у нее глаза очень плохие,
[00:20:08] глазами ничего не различает толком она уже видит, она не осознает этих форм ее интересует вкус и запах
[00:20:17] И так она подбежав к этому яване
[00:20:21] и просто стала есть испражнение.
[00:20:23] Вы посмотрите какая потенция у свиньи.
[00:20:27] Она стала искать
[00:20:29] источник этого наслаждения.
[00:20:32] Ту дырочку откуда это вываливается
[00:20:37] и она носом
[00:20:38] так улавливала то место откуда это все вываливается
[00:20:42] что перевернулась в этих
[00:20:44] открыла рот и стала туда смотреть.
[00:20:46] Она стала медитировать на источник своего наслаждения.
[00:20:51] Своего неправильного наслаждения.
[00:20:53] Но эта потенция
[00:20:55] есть.
[00:20:58] Вот почему живое существо медитирует на всякие ложные
[00:21:01] источники
[00:21:03] чувственных наслаждений.
[00:21:05] Женщина,
[00:21:06] еда,
[00:21:07] сон, что-то еще.
[00:21:11] Он думает, что это есть источник наслаждения.
[00:21:14] Точно так же, как он думает, что есть источник его страданий. И он ищет это в посторонних.
[00:21:22] Ненависть к ложным источникам страданий.
[00:21:26] Ненависть.
[00:21:27] Человек думает это враг мой,
[00:21:32] он мой враг
[00:21:34] и я убил его
[00:21:36] и другие мои враги будут тоже убиты.
[00:21:40] Так думает человек. Он демоничен.
[00:21:43] Поэтому Нарада
[00:21:44] Пурани говорит, все кто пришли в материальный мир по собственному желанию есть асувы. Все.
[00:21:52] И один из учеников спрашивает как же это о полубоге? Он сказал все
[00:21:57] асуры.
[00:22:01] Поэтому для Кришны нет разницы между полубогами и асурами.
[00:22:06] Кришна иногда благословляет асуров,
[00:22:09] а иногда
[00:22:10] суров.
[00:22:14] Он беспристрастен
[00:22:16] двум этим противоположностям,
[00:22:18] поскольку все они материалистичны
[00:22:23] они не трансцендентны
[00:22:25] и
[00:22:27] особо он выделяет только одну категорию живых существ
[00:22:31] это своих преданных
[00:22:34] которые стараются возвыситься
[00:22:37] над этими двумя противоположностями
[00:22:40] материального мира двойственностью
[00:22:42] добра и зла
[00:22:45] трансцендентно относиться к
[00:22:48] трансцендентно
[00:22:49] относиться к злу.
[00:22:51] Мой преданный, не слишком радуется случись что хорошее, и не слишком горюет, случись что плохое.
[00:22:57] В радости и в горе, в славе и в бесславии,
[00:23:01] в чести и в бесчестии,
[00:23:05] в жаре и в холоде,
[00:23:07] в богатстве и в нищете он остается
[00:23:10] трансценденталистом.
[00:23:13] Ничего не оскверняет
[00:23:15] служение моего чистого, вредного говорит Кришна.
[00:23:19] Ничего не оскверняет.
[00:23:21] И я хочу видеть как он и в славе и в бесславии,
[00:23:26] в чести и в бесчестии
[00:23:29] в жаре и в холоде, продолжая
[00:23:32] то, что он делать должен.
[00:23:34] Совершать мне
[00:23:35] чистое,
[00:23:36] преданное служение.
[00:23:41] И каждый раз, когда приходит к нам какое-то испытание, какое-то бесчестие,
[00:23:45] бесславие,
[00:23:47] Кришна дает такую милость нам
[00:23:50] показать, что мы Его чистые преданные.
[00:23:52] Еще раз
[00:23:54] рассказать себе
[00:23:55] о чистом преданном служении,
[00:23:58] что какой
[00:23:59] же я тогда преданный, если меня это касается.
[00:24:03] Я значит просто
[00:24:04] материалист,
[00:24:06] если я
[00:24:07] попал под влияние
[00:24:09] славы
[00:24:10] и бесславия.
[00:24:13] Я значит просто еще
[00:24:15] обычный,
[00:24:17] ну такой хороший,
[00:24:19] добрый парень
[00:24:20] в материале.
[00:24:24] Вот почему Арджуна говорит
[00:24:27] как мне постоянно думать о тебе,
[00:24:32] о тебе думать,
[00:24:34] я не могу думать о тебе, я все время думаю о тебе как об источнике
[00:24:40] своих желаний, материальных желаний.
[00:24:43] Как я могу думать по-другому?
[00:24:46] На какую форму я должен из всех твоих медитировать?
[00:24:54] Есть одна из форм Кришны
[00:24:57] гунавата
[00:24:58] Шива и
[00:25:01] некоторые,
[00:25:02] да Шива
[00:25:03] верховная личность Бога
[00:25:08] Шива, он является верховной личностью Бога
[00:25:12] для тех
[00:25:16] кто видит в Кришне
[00:25:18] источник
[00:25:19] такого наслаждения
[00:25:22] кто-то видит верховную личность Бога в Брахме
[00:25:26] и Брахма на самом деле для них является
[00:25:29] верховной личностью Бога.
[00:25:31] В Нарада Пуране Кришна сам объясняет Нарадам у них да они на самом деле верховные божества
[00:25:37] для своей
[00:25:40] области деятельности
[00:25:42] они верховны и нет выше их там в этой области.
[00:25:46] Я так их создал, что они в том месте
[00:25:49] на том уровне,
[00:25:50] верховная
[00:25:51] личность, повар.
[00:25:57] И я укрепляю их веру
[00:25:59] в них.
[00:26:02] Когда они начинают им поклоняться, я еще и укрепляю их веру.
[00:26:07] И развиваю в них аспект предаваться верховному.
[00:26:15] Это как в той истории про слугу,
[00:26:18] который хотел самым верховным поклоняться и в деревне нашел, кто был самым верховным.
[00:26:23] И он так отдавался, все время хотелось сделать
[00:26:26] верховного.
[00:26:28] И так он делал, так и делал. И он смотрит, приехал там какой-то
[00:26:32] районный пуп.
[00:26:34] И он узнал, тому кому он служил, он не верховный, а пуп верховный.
[00:26:40] Но поскольку он так служил этому не пупу,
[00:26:44] так удовлетворить, не пуп хотел удовлетворить, так пуп.
[00:26:48] Ты сказал, я клянусь, дорогой пуп,
[00:26:51] у меня есть такой
[00:26:54] дастус,
[00:26:55] ну просто потрясающий.
[00:26:57] Так предаёт ты горя будешь не знать. Я даже не хочу тебе дарить какие-то дары, потому что ты оценишь какой будет тебе подарок.
[00:27:04] И он предстал это.
[00:27:06] И он подумал все пупу я вообще
[00:27:08] насмерть разобьюсь. И начал служить этому фуфу.
[00:27:14] Он начал ему служить
[00:27:18] дальше пришло ещё пуп в
[00:27:21] десять раз больше
[00:27:24] огромный пуп и он узнал что есть ещё огромный пуп и так он предавался предавался вы помните да эту историю Предавался предавался предавался и оказался возле клешни.
[00:27:34] И оказался в таком положении он стал собакой охраняющей храм.
[00:27:39] Он был человеком но он подумал здесь нет собаки, я буду собакой.
[00:27:43] Я узнал, это оказывается верховный, потому что я видел, как царь поклоняется
[00:27:47] своему гуру, а у гуру нет ни царства, ни шалаша, ничего. Он сидит на одних колпинах на ледяной горе, и царь, имеющий все, поклоняется ему.
[00:27:58] Я думал, аллон верховный, я так ему служил, что он пришел, сказал, я тебе сейчас покажу своего господина. И привел его в хан, вот этот вот с флейтой это мой господин.
[00:28:08] И он говорит, как я буду помогать? Его выгнали оттуда, сказали ты вообще иди отсюда.
[00:28:12] Ты кто такой?
[00:28:14] Уйди отсюда вообще, шастл не знаешь.
[00:28:17] Он говорит, зато я могу служить.
[00:28:20] И он впор смотреть по двору.
[00:28:22] И увидел, что у них нет собаки.
[00:28:24] Он говорит, как же так, такой верховный, у него нет собаки. Я буду его собакой. И он стал сторожить. Он искренне сторожил этот храм.
[00:28:34] И говорится, он утром заснул,
[00:28:36] заснул от таких усилий, он так сторожил,
[00:28:39] как где-то что-то, он туда бежал, смотрел, он все унюхивал, высматривал в темноте, он служил
[00:28:47] и под утро заснул
[00:28:50] и когда пуджари утром пришли в храм они увидели, что он накрыт
[00:28:54] чагаром кришной
[00:28:56] они подумали
[00:28:58] оскорбление,
[00:28:59] абхарацха,
[00:29:00] сено абхарацха
[00:29:02] они набросились на него и стали его бить
[00:29:07] он ничего понять не мог
[00:29:10] он просто принимал
[00:29:12] как слуга он всегда был слугой он считал что я сделал не так, я плохая собака, думал он, я заснул.
[00:29:19] Он так мыслил, я заснул, за это меня и бьют, я заснул, я даже не могу быть собакой, он сокрушался.
[00:29:26] И когда буджари принесли это чадо, он был осквернён, они не знали, что с ним сделать, они пришли и стали мадрить Кришну.
[00:29:32] И Кришна сошел с алтаря и сказал: Я больше никогда не буду принимать от вас никаких
[00:29:37] видов служения.
[00:29:38] Вы оскорбили моего великого преданного, я буду принимать только от него.
[00:29:43] Идите и позовите его. Это мой великий преданный и все вы должны ему служить теперь.
[00:29:49] И они были потрясены. Кто?
[00:29:51] Сказали, только кого вы избили за то, что это я его накрыл чадром. Он так охранял мой храм,
[00:29:58] так завалился обо мне он стал собакой
[00:30:03] и когда
[00:30:04] я увидел что он устает я сам сделал так что он заснул
[00:30:07] зачем?
[00:30:11] И он замерзал. Я просто пришел
[00:30:14] и накрыл его своим чадам.
[00:30:17] Чтобы ему не было холодно. Я не хотел его будить.
[00:30:22] Я сделал так, чтобы под ним земля была теплая,
[00:30:24] чтобы он не был голодным. Я все устроил
[00:30:27] и он очень в тепле проспал.
[00:30:29] Сытый, я сделал, чтобы он был сытый.
[00:30:33] Я все сделал. И
[00:30:36] вы пришли такие все продвинутые,
[00:30:39] набросились на него, избили.
[00:30:41] Я это сделал.
[00:30:46] И так он на всю жизнь остался возле Кришны. И Кришна принимал служение только от него.
[00:30:53] Вот это даст, так даст.
[00:30:59] Вот почему Арджуна
[00:31:03] спрашивает, в какую из различных форм я могу тебе предаваться?
[00:31:09] По крайней мере мы можем предаваться авторитету.
[00:31:17] По крайней мере мы можем
[00:31:19] предаваться авторитету, который физически присутствует.
[00:31:22] И нам говорят он связан
[00:31:24] с тем господином, а тот господин связан с тем господином, а тот господин слуга того господина,
[00:31:30] того господина, который в одних купинах готов ходить, который служит в плотине.
[00:31:44] Поэтому Прабхупада говорит, если кто-то не может понять духовного положения Кришны, не может понять его форму, или видеть его каким-то образом, он, по крайней мере, может не служить преданным, которые реально существуют.
[00:31:56] Они реалистичные личности.
[00:32:00] Все они тут.
[00:32:02] И мы можем им служить.
[00:32:03] Мы можем служить человеку, который пришёл сюда,
[00:32:07] потому что там внутри у него Кришна. Мы можем по крайней мере знать это,
[00:32:14] можем даже это делать.
[00:32:19] И Кришна,
[00:32:20] будучи высшим мистиком,
[00:32:22] выдворяет своих преданных
[00:32:24] из этого заточения.
[00:32:27] Он говорит: Вы свободны, идите им, займитесь нами.
[00:32:30] Зачем вам здесь быть? Я так забочусь о своих преданных. Зачем вам быть в этом месте?
[00:32:35] В этом
[00:32:36] месте дурда бхава, здесь строго дают совершенно все.
[00:32:40] Идите,
[00:32:42] совершайте это служение там,
[00:32:44] где вы всегда его совершали.
[00:32:47] Вы по ошибке сюда попали?
[00:32:51] Ничего, не страшитесь ничего, просто продолжайте.
[00:32:57] И Кришна,
[00:32:58] он видит кто как действует,
[00:33:01] контролирует
[00:33:02] изнутри.
[00:33:05] Он рядом стоит с живым существом и он свидетель,
[00:33:10] он всегда вечный свидетель,
[00:33:12] каждой мысли,
[00:33:13] каждого мотива, каждого поступка,
[00:33:16] вечный свидетель.
[00:33:18] И когда преданный материалистичен
[00:33:20] и не понимает, что Кришна все это уже первый увидел,
[00:33:24] то Кришна просто иногда хочет ему показать, что он это проконтролировал.
[00:33:29] И он показывает через ту ситуацию,
[00:33:31] в которую попадает человек.
[00:33:33] Как я это проконтролировал.
[00:33:35] И он это делает не для того, чтобы наказать преданного, а еще раз обратить его внимание
[00:33:41] на то, что Кришна контролирует все.
[00:33:45] Он хочет еще раз помочь преданному осознать, что он является верховной личностью Бога.
[00:33:53] И он верховный контролер и что он верховный наслаждающийся.
[00:33:59] Сначала он говорит о том, что он контролер.
[00:34:01] Как он говорит о том, что он верховный наслаждающийся?
[00:34:05] Он заявляет каждому живому существу
[00:34:08] через аспект того, что чтобы ты не делал, если ты это не делаешь для моего удовлетворения,
[00:34:13] всегда будешь не удовлетворен.
[00:34:17] Он доказывает это каждому.
[00:34:19] Чтобы ты не делал, как бы ты не пытался действовать, ты всегда будешь страдать.
[00:34:24] Пока
[00:34:24] не совершишь хоть что-нибудь для меня личное, для моего удовлетворения.
[00:34:29] И как нибудь если тебе удастся совершить что-нибудь для моего удовлетворения,
[00:34:33] так ты сразу так это оцениваешь, что такого удовлетворения
[00:34:37] никогда ты не испытывал ни от чего другого.
[00:34:42] И преданные морят
[00:34:43] духовного учителя.
[00:34:45] О мой Гуру Махарадж, позволь мне что-нибудь сделать лично для тебя,
[00:34:50] а не делать все это под видом для тебя для собственного удовлетворения.
[00:34:56] Потому что меня преследуют цель, я просто не хочу страдать,
[00:35:00] я просто сейчас действую на уровне карм.
[00:35:04] Потом я начинаю действовать на уровне сиддхи,
[00:35:06] потом на уровне бхукти,
[00:35:08] потом на уровне мукти.
[00:35:12] Но когда же я буду действовать на уровне ананда?
[00:35:18] Когда?
[00:35:23] Только тогда говорит Кришна,
[00:35:25] когда ты начнешь совершать мне любовное преданное служение?
[00:35:30] И один раз у Шильбхрабады спросили: мы же не любим Кришну,
[00:35:34] мы любим Кришну.
[00:35:39] Мы любим
[00:35:40] Кришну.
[00:35:43] Если бы мы не любили Кришну, у нас не было бы столько вожделения,
[00:35:51] который вечный враг живого существа.
[00:35:54] У нас бы не было столько вожделения,
[00:35:57] если бы мы не любили Кришну.
[00:35:59] Мы бы не думали днем и ночью о сексе.
[00:36:02] 24 часа в сутки не занимались бы поИСКОН секса.
[00:36:06] Мы 24 часа в сутки не занимались спекуляциями,
[00:36:09] если бы у нас не было этой любви к Кришне. Просто она
[00:36:14] трансформировалась,
[00:36:15] осквернилась.
[00:36:20] Почему говорится
[00:36:21] беспримесный,
[00:36:22] чистый пред?
[00:36:23] Потому что наша преданность к Кришне
[00:36:26] что?
[00:36:27] Засорилась,
[00:36:30] осквернилась,
[00:36:31] она нечиста стала,
[00:36:34] грязная.
[00:36:37] Мы забыли Кришну,
[00:36:39] а любовь к нему и преданность она остается.
[00:36:42] Это качество остается всегда внутри нас.
[00:36:46] Мы можем его им быть.
[00:36:49] И Прабхупада сказал, даже если вы просто будете пытаться это делать, Кришна вам вернет вашу любовь к нему.
[00:36:56] Он вернет эту любовь.
[00:36:58] Просто видя, как человек пытается
[00:37:02] получить эту любовь обратно.
[00:37:05] Пытается.
[00:37:08] Поэтому Шлива Руклдасвами говорит о том, что квалификация,
[00:37:13] так называемый аспект абхикайи,
[00:37:17] заключается в том, что вы
[00:37:20] пытаетесь
[00:37:21] все серьезнее и серьезнее пытаетесь, пытаетесь,
[00:37:27] нет никакой квалификации на самом деле ни у одного нового существа
[00:37:32] Просто кто
[00:37:34] серьезнее и сильнее пытается это сделать,
[00:37:37] тот и квалифицирован.
[00:37:40] То есть
[00:37:42] у нас может появиться
[00:37:44] квалифицированность
[00:37:46] в чем?
[00:37:49] Пытаться,
[00:37:50] квалифицирован
[00:37:53] в попытках удовлетворять Кришну. Этот человек менее квалифицирован в попытках удовлетворять Кришну.
[00:38:02] Все мы можем получить эту коммунификацию,
[00:38:05] каждый раз пытаясь сделать это. И это приходит к нам,
[00:38:09] когда мы пытаемся. Потому что Кришна,
[00:38:11] эта попытка возникает из желания,
[00:38:14] и Кришна начинает функционировать,
[00:38:16] это желание.
[00:38:18] Он всегда контролирует нам желание и как только живое существо попыталось
[00:38:22] и
[00:38:23] Кришна доволен,
[00:38:25] он говорит царь, тапас, получи.
[00:38:30] И расстояние сразу сужается.
[00:38:33] Как тала река Виаджа,
[00:38:35] когда йог стоял возле нее
[00:38:38] и повторял мантру и она до размеров
[00:38:41] телячьего копытца
[00:38:43] и он спокойно перешагнул. Как только он оторвал
[00:38:45] ногу от того берега, так оно опять стало безгранично.
[00:38:50] И все эти йоги-мистики,
[00:38:52] гьяни
[00:38:52] они сидели и ничего не могли понять.
[00:38:55] Потом они начали повторять мантру, медитируя,
[00:38:58] этого она стала меньше. Они сказали я понял это мантра и он начал медитировать он считал ре кришна харе кришна кришна
[00:39:06] харе харе харе
[00:39:08] харе харе харе
[00:39:10] и медитировал на реку чтобы она стала меньше,
[00:39:12] но ре
[00:39:14] меньше и он так четко произносил так четко слушал
[00:39:18] но он все время желал сделать реку
[00:39:21] меньше
[00:39:29] называется
[00:39:30] на́моаппарат
[00:39:31] даже если ты так здорово повторяешь
[00:39:34] так чётко и так внимательно слушаешь но у тебя мотив
[00:39:38] извиняюсь за выражение
[00:39:40] такой смешной
[00:39:44] хочешь на побегушках сделать Кришнескую
[00:39:47] мантру на побегайках
[00:39:50] хочу быть владычествой морскою и чтобы золотая рыбка была у меня на побегушках
[00:39:58] другой сказал я надо
[00:40:00] проникнуться в каждый
[00:40:01] звук
[00:40:02] в
[00:40:04] каждую букву и
[00:40:11] никто из них не мог допереть
[00:40:13] Нужно просто
[00:40:15] повторять Джаббу с желанием
[00:40:18] получить
[00:40:19] преданность,
[00:40:20] с желанием удовлетворить
[00:40:21] своим воспеванием
[00:40:23] Кришны, лишенных всех мотивов в материале, меркантильных каких бы то ни было, было. Просто
[00:40:29] повторите с желанием удовлетворить Кришну. Из любви к Кришне и преданности
[00:40:34] повторите.
[00:40:36] Из преданности не
[00:40:39] зарекай, маленькая она будет большая, будут деньги не будут, дадут тебе первое место не дадут,
[00:40:45] сделаешь, а там что-то нет, потеряешь, поедешь ты куда-то или не поедешь,
[00:40:50] будет у тебя там что-то или не будет.
[00:40:53] Просто
[00:40:55] потому что так хочет Кришна.
[00:40:59] И когда река вера зе становится
[00:41:02] размером
[00:41:04] телячий какой-то.
[00:41:06] Тогда вся наша карма
[00:41:08] становится размером.
[00:41:14] Слышно, форма.
[00:41:18] Лег, как думаешь, карма, какого размера сразу становится?
[00:41:24] Хлопай,
[00:41:25] как думаешь?
[00:41:30] Как вы думаете, наша вся карма
[00:41:33] какого размера становится?
[00:41:39] Какой?
[00:41:48] Кто знает, каким размером становится гаунтиц, да?
[00:41:56] Да, лужит от телячьего копытца. Мы спокойно перешагиваем через него.
[00:42:01] И не просто перешагиваем,
[00:42:03] даже никто не сомневается. Ой, вот сейчас к кому-то копытца телячьи.
[00:42:07] Не-не-не,
[00:42:08] я тут не пойду. А что такое? Там смотрю какой море.
[00:42:12] Жуйте что такое море
[00:42:14] мы даже внимание не обратили бы на лужицу телячьи копытца мы бы шагнули
[00:42:19] даже если были в новых ботинках она ничем не нам не угрожала
[00:42:25] точно так же как и
[00:42:30] нам становится вообще
[00:42:31] никаким угрожающим смешно как
[00:42:34] это может угрожать даже
[00:42:37] если это будет полностью наполнено ядом.
[00:42:44] Пить будешь?
[00:42:46] Желание подпить яду?
[00:42:48] Стоит
[00:42:50] там бутылочка и написано: Санист икаль.
[00:42:53] Вот я никак не могу предаться, пока
[00:42:56] его не съем никак.
[00:42:58] Так зачем ты его не ешь, вообще выброси его? Как?
[00:43:01] Это ж моя карма,
[00:43:06] я её создал,
[00:43:08] это моя карма,
[00:43:10] как же это я её бросил?
[00:43:15] Траур,
[00:43:20] каждое метро-траур,
[00:43:22] здесь траура нет, потому что там все, каждый раз можно прийти посмотреть
[00:43:27] часть моя там
[00:43:30] о боже мой сколько я у меня сколько тут уже
[00:43:34] смотреть на эту вакуум она
[00:43:37] увозит часть из
[00:43:42] всего что я здесь создал можно было слепить
[00:43:45] большого маха маха
[00:43:46] биг биг биг
[00:43:52] так жалко
[00:43:54] такой огромный я, меня в воздух
[00:43:59] и я самое главное совсем не изменился
[00:44:05] Если слепить прямо идентично
[00:44:08] по всей природе.
[00:44:15] Прошло столько лет и я не изменился.
[00:44:20] Такая привязанность.
[00:44:26] Поэтому Кришна твоя разлюбит
[00:44:27] привязанным
[00:44:29] причем знание отрешённости.
[00:44:32] Невозможно разорвать эти узлы как-то просто без знания. Знание даёт возможность разрубить эти узлы.
[00:44:39] Откричится знание.
[00:44:44] Если вы знаете что человек болеет чесоткой вам сложно отречься от того чтобы с ним не дороготься не обниматься
[00:44:51] не пускали прыщи его не чесать
[00:44:59] Сложно
[00:45:04] отвлечься, если человек весь проказой
[00:45:06] болеет,
[00:45:07] он болеет проказой, пожалуйста, не трогайте, не обнимайтесь, не целуйтесь.
[00:45:12] Он
[00:45:13] он мне табличку написал, не трогайте меня, не подходите, иначе у вас будут проблемы. Он говорит, да ты что, мы так к тебе привязаны.
[00:45:22] Давай привязанности.
[00:45:26] Одно и то же говорю, что к этим вещам привязаться
[00:45:30] и обратно их запихивать. Они вывалились,
[00:45:33] надо обратно их засунуть.
[00:45:35] Как же так?
[00:45:37] Какая-то важная часть из меня вывалилась.
[00:45:42] Знаете есть люди пальцы матрируют, они его хоронят зубы свои,
[00:45:47] волосы они все хоронят, хоронят,
[00:45:50] они все это держат,
[00:45:52] они свои фотографии вот это я
[00:45:54] маленький, это такое они так привязаны к этому ко всему.
[00:45:59] Вот это я видите стою на раскоряпают и я тогда делал.
[00:46:03] Самая удачная фотография, я всю жизнь её храню,
[00:46:06] её размножаю, всем даю.
[00:46:09] Зачем?
[00:46:12] Всё так привязано.
[00:46:16] Он всем показывает,
[00:46:18] рассказывает.
[00:46:20] Видели, да, как зубы хранят некоторые слои.
[00:46:22] Камни, после почек он их вырежут камни, взял и жечь
[00:46:27] нельзя, он их носит, он всем показывает,
[00:46:31] мои камни,
[00:46:40] они потом фотографируют
[00:46:42] самый
[00:46:42] жирный человек в мире
[00:46:52] самый
[00:46:53] самый
[00:47:07] я
[00:47:08] самый
[00:47:09] падший,
[00:47:13] самый
[00:47:35] самый-самый,
[00:47:37] самый верховный
[00:47:39] среди этих пар.
[00:47:44] Так живое существо
[00:47:46] вводится в иллюзию
[00:47:48] и порабощается
[00:47:49] этими проблемами.
[00:47:53] Поэтому Арджуна спрашивает Кришну
[00:47:56] и говорит о высший мистик, он дает нам понять, что он великий мистик, он может вытащить из любого положения живого существа, если оно предастся.
[00:48:05] Здесь говорим:
[00:48:07] те, кто душой предались и бхакты,
[00:48:12] те, кто предались
[00:48:17] сердцем и душой.
[00:48:21] Что значит предаться душой?
[00:48:23] Хрубата их называет по простоте душевной,
[00:48:26] они предались по простоте душевной и он тоже его позволяет.
[00:48:30] И бхакты, которые знают нам, пришел к нему.
[00:48:35] И другие позволяют и заботиться
[00:48:38] о них
[00:48:43] поэтому говорится, что бхакты
[00:48:45] не заботится о своем личном продвижении
[00:48:49] Настоящий бхакта чистый преданный,
[00:48:52] заботится о том чтобы убрать это понимание другим.
[00:48:57] Вот о чем пишет чистый
[00:48:59] бхакта заводится не только о своем
[00:49:02] понимании, но также и о том как наделить знанием
[00:49:06] все человечество.
[00:49:14] Поэтому преданный он не думает что-то, он идет каждый выходит и распространяет книги
[00:49:19] думает о том как я могу наделить этим знанием всех остальных
[00:49:24] но когда он сам не понимает этого знания как он может его раздавать
[00:49:29] как он может долго всю жизнь
[00:49:31] распространять книги как он может всю жизнь
[00:49:35] медитировать на то чтобы стать чистым преданным если он не изменит в чем преимущество
[00:49:46] Зачем мне эти все аскесы, зачем я буду себя ломать, ну вот,
[00:49:51] он заботится, что все человечество получило.
[00:49:56] Вот почему мы живем в апалье,
[00:50:00] в том, мы должны заботиться о всем человечестве, чтобы оно получилось.
[00:50:04] Поэтому есть такой департамент,
[00:50:06] департаментовая
[00:50:08] база, где все для того, чтобы
[00:50:14] Дать людям святое имя Кришны Катры, дать им принципы бхати-йоры,
[00:50:20] чтобы они развили желание,
[00:50:22] и как только это желание разовьется, Кришна тут же его исполнит.
[00:50:28] И Кришна сам верит, до какой степени кто должен ему наблюдаться?
[00:50:32] Что он принимает преданности и что он не принимает преданности?
[00:50:44] Пожалуйста вопрос
[00:50:48] добавки поправки
[00:51:02] черви там, и осенью, и там низшие живые существа
[00:51:05] уже
[00:51:06] не имеют ума,
[00:51:09] либо они имеют ума, предатели вовсе не имеют ума, ума.
[00:51:27] У у них нет такого ума
[00:51:29] который
[00:51:32] позволяет им осознавать
[00:51:33] но в таком плане как мы сейчас человек как осознаваем
[00:51:37] мы же видим что собака не осознаем
[00:51:41] Но поскольку он ушак,
[00:51:43] значит,
[00:51:44] у неё есть духовный ум.
[00:51:46] Когда живое существо в любом бы теле, в каком бы оно ни было, оно соприкасается с чем-то, что помогает ему вспомнить о
[00:51:54] духовных вещах, оно тут же может придаться, даже находясь в таком теле,
[00:51:59] оно может придаться там, внутри.
[00:52:01] Так вот этот маленький ребенок, который там находится внутри,
[00:52:05] он ему же что там мозги выберет?
[00:52:07] Чем он еще мыслит
[00:52:09] Там, когда он молит Кришну, вызволите его?
[00:52:13] Мозгами,
[00:52:14] которые у него появились?
[00:52:17] Нет.
[00:52:18] Он ещё мыслит той тонким умом,
[00:52:21] ещё тем тонким умом, не этим еще клубным, который сформировался.
[00:52:25] Он формируется.
[00:52:26] Потому что человек получает тело, переходя из
[00:52:30] тонкое тело переходит, как аромат.
[00:52:34] Точно так же. Он еще мыслит теми категориями.
[00:52:37] Так же живое существо,
[00:52:39] оно даже в обусловленном состоянии иногда начинает мыслить
[00:52:43] на тонком
[00:52:44] плане или даже иногда на духовном. Выпадает вот как совесть.
[00:52:49] Это совесть это качество самой души, так вот,
[00:52:53] совесть.
[00:52:55] И оно может проявиться у самого там последнего негодяга, это совесть, это крупица, это часть совести.
[00:53:09] Поэтому также эти птицы,
[00:53:12] звери.
[00:53:13] Они все почему поднимали
[00:53:15] лапы, когда пел Хари Кришна, это
[00:53:20] сразу попадало в их духовные души, в их личности, какие они личности, не те, они покрыты.
[00:53:26] Вот почему говорится, что даже все эти звери, птицы, черви, они могут, если они получат чистое воспитание, это слышать где-то
[00:53:34] представителей каких-то чистых личных, они могут их представить.
[00:53:39] Говорится, что когда чистый, преданный даже кого-то убивает,
[00:53:43] человек отправляется в духовный мир,
[00:53:45] это
[00:53:46] приравнивается к тому, что его просто Господь-то
[00:53:48] освобождение получил.
[00:53:51] И в зависимости от ряда, какой он,
[00:53:54] там
[00:53:55] и
[00:54:07] все думают какой
[00:54:09] пнул собаку, и тут же все увидели, как цветочный корабль мимо
[00:54:13] собаку рос, только
[00:54:16] за то, что он пнул и ел, коснулся я своей стопой.
[00:54:21] Там
[00:54:22] естественная необычная собака, необычная стопа, все я начинаю. Поэтому каждая жилость в ступу падала, она необычная.
[00:54:30] Нет такого понятия обычная душа. Душа необычна,
[00:54:33] она красива,
[00:54:35] она на Кришну похожа,
[00:54:37] она вся сияет, такая малюсенькая,
[00:54:39] Кришна, такая маленькая,
[00:54:41] она
[00:54:43] Кришна, итка такая.
[00:54:45] Она так привлекательна.
[00:54:47] Прабха говорит, что когда читаешь
[00:54:49] шарфы, там описывается природа души, ее форма, ручки, ножки есть. Все есть в ножках.
[00:54:55] Она маленькая,
[00:54:56] маленькая.
[00:55:03] Такая, у
[00:55:05] неё есть свои ручки, ножки, всё это, и когда животное совершает бактерию, оно
[00:55:14] разрастается
[00:55:20] пробуйте нас прости это как вот
[00:55:22] вот это бывает уголовное дело а потом когда мы бразд-йогой занимаемся мы рахнул и там раз нас рахнул с телом потом мы туда жах оно, пока без нас оно не шевелится, мы туда пих по барабану, говорю, а, что ли, не двигаться? А,
[00:55:35] я говорю, ты чего лежал тут?
[00:55:38] Не двигался, не, это, написал,
[00:55:42] это как семечко,
[00:55:44] семечко, которое
[00:55:46] по деревом, вы его поливаете, и вы становитесь, ваша духовная
[00:55:50] природа полностью раскрывается,
[00:55:52] как цветок,
[00:55:54] маленькое семечко в росте,
[00:55:56] поливаете,
[00:55:57] чик-чик-чик, чик-чик-чик, чик-чик-чик.
[00:56:04] Старая не нужная шелуха.
[00:56:09] Так наше развитие
[00:56:11] духовное тело, оно развивалось.
[00:56:17] Суть это,
[00:56:19] это бы наша память, представление о чём-то, либо это по роману таким образом.
[00:56:23] Практа говорит, что иногда это наша память срабатывает, иногда Кришна потом. Поскольку всё равно с Кришной всё связано, он говорит, есть память,
[00:56:31] знание и забвение. Он даже является источником этой совественности.
[00:56:35] Он сохраняет живому
[00:56:38] эту
[00:56:39] память о своей природе. То есть любой человек, даже какой-нибудь
[00:56:43] там, я не знаю, Аль Капоне, у него всё равно что-то в этом,
[00:56:46] что он был неудовлетворен.
[00:56:50] Они не удовлетворены, даже когда они пытаются что-то сделать, они не удовлетворены.
[00:56:55] Как этот ундрака
[00:56:57] Кришна Васулях, когда он узнал, что
[00:57:00] Кришна сделал
[00:57:06] Кришна сделал дворец для Судамы, он так был неудовлетворён, всегда неудовлетворён.
[00:57:11] Кришна всегда удовлетворён, и преданный всегда
[00:57:15] Всегда удовлетворён любым положением. Он удовлетворяется, он принимает это как желание Господа.
[00:57:20] Он сказал, когда он спросил: Как ты живёшь?
[00:57:23] Он сказал:
[00:57:24] Я живу так, как ты хочешь,
[00:57:26] поэтому я счастлив.
[00:57:28] Я хочу жить так, как ты хочешь, чтобы мне жить. Он не сказал: Я живу плохо,
[00:57:33] я такой бедный,
[00:57:34] мне тут авторитеты, там чем-то зажимают.
[00:57:38] Он сказал: Я живу так, ты этого хочешь, потому что я-то твой преданный, я ничего не делаю для того, чтобы как-то по-другому было. И просто вижу, что все, что происходит со мной я просто все время думаю о тебе, повторяю твое имя, и все, что как-то создается, я понимаю, что это ты.
[00:57:53] Что я твой преданный, поэтому я живу так, как ты хочешь, он сказал. Сказал
[00:57:58] Кришне. Как живут твоя
[00:58:00] семья, мы
[00:58:02] живём так, как ты хочешь.
[00:58:04] И мы счастливы просто так жить, потому что ты так, значит, хочешь. А мы всегда
[00:58:08] призваны исполнять твои желания.
[00:58:11] И судама,
[00:58:13] получив там эти чувства наслаждения,
[00:58:15] он такие, так сказать а он не наслаждался,
[00:58:18] он наслаждался отношениями с Кришной.
[00:58:21] И он не хотел никакой примеси, чтобы было в этих отношениях.
[00:58:25] И он не попросил у него ничего.
[00:58:28] Он как от Джуна испугался, что в этих отношениях будет примесь. Корыльское там.
[00:58:32] Вот почему Судам и не попросил ничего.
[00:58:36] Он отдал, снял одежду, вернул всё и Кришна разорвал всё. Потому что Кришна тоже не хочет, чтобы у его преданного была какая-то примесь. Он взорвал у него эту старую одежду. Но когда Судава вернулся,
[00:58:46] он увидел это.
[00:58:49] Он
[00:58:51] сокрушался
[00:58:52] там но потом поскольку он был предопослан теперь ты хочешь чтобы я жил так
[00:58:57] хорошо я буду жить так
[00:59:00] у предов не было проблем как он жил нищим
[00:59:03] Он сказал: Как ты хочешь, чтобы я жил? И когда появилось богатство, он сказал: Что теперь ты хочешь, чтобы я жил как богатый? Хорошо, я буду жить как богатый. Да меня нет разницы, я всегда помню. Я пытаюсь
[00:59:14] вспомнить, он говорит минуту, когда бы я о тебе не думал. Я сижу и вспоминаю, было ли такое мгновение, чтобы я не думал о тебе?
[00:59:28] Так растождественно.
[00:59:31] Он не хочет осквернять свои взаимоотношения с Кришной Берявней, прося у него то, что оскверняет эти, чистоту этих взаимоотношений.
[00:59:41] Вы хотели бы дружить с другом, который
[00:59:44] что-то от вас получает, и вы что-то хотите от него? Корысть.
[00:59:49] Какая дружба?
[00:59:51] Дружба не может быть мы не можем назвать дружбу. Или мы говорим корыстная дружба была. Это была корыстная дружба. Каждый хочет чистой дружбы.
[01:00:00] Каждый хочет чистой любви. Все мы сами, потому что Кришна нам.
[01:00:04] Потому что мы сами чистые. Поэтому мы хотим от других это,
[01:00:08] но не от себя.
[01:00:10] Поэтому Судава
[01:00:12] он не попросил ничего,
[01:00:14] он побоялся осквернить этих взаимоотношения чем-то.
[01:00:18] Так и преданный.
[01:00:19] Когда
[01:00:21] у него появляются какие-то отношения
[01:00:23] с Кришной или с Гуру, он не пытается использовать
[01:00:26] эти отношения, прося у него что-то.
[01:00:30] Он боится нарушить чистоту этих взаимоотношений, он наоборот хочет их ещё больше,
[01:00:35] более чище сделать,
[01:00:37] а не просит так,
[01:00:39] что у
[01:00:40] него вишли проблемы. Он говорит, нет,
[01:00:43] я живу так, как вы хотите.
[01:00:48] Как твоё служение, где ты сейчас слышишь? Я служу там, как мне вы хотите, я служу так, как мы покинем.
[01:00:54] Как Кришна хочет, так и я делаю.
[01:00:56] Я распространяю книги,
[01:00:58] я проповедую, я занимаюсь тем, тем.
[01:01:02] Я полностью завершу трезвому служению.
[01:01:07] У меня нет своих планов,
[01:01:10] поэтому как я могу жить?
[01:01:14] Я вижу вот так как,
[01:01:16] слышно,
[01:01:17] как он хочет, так и есть.
[01:01:23] Мы смотрим эти фильмы не для того, чтобы восхищаться чем-то там,
[01:01:27] постановкой
[01:01:28] или ой, какой он. Что вы там понимать не можете? О чем там говорить?
[01:01:33] Книга, я же всегда вижу, кто там книги читает там два часа. Что он там читает непонятно?
[01:01:44] Он вычитывает, как же обмануть Кришну.
[01:01:47] Он вычитывает всё время, два часа сидит, вычитывает. Как бы себе новую садхану создать, чтобы наслаждаться отдельно от него. Как он здесь Я читаю, чтобы знать, где он что там делает, Кришна,
[01:01:58] его перехитрить. Перехитрить? Ага, тут он Люби.
[01:02:01] Так, четыре юги у него, пятую надо югу сделать.
[01:02:04] Так, миллион семьсот двадцать восемь тысяч лет в Сафель, я еще пару лет накину.
[01:02:09] Так,
[01:02:10] начинает такое мышление.
[01:02:16] Внося что-то новое
[01:02:18] и занимая тогда тебя по собственному желанию и туда дополняя
[01:02:23] ачарьи.
[01:02:24] Пара валиддик ачарьи.
[01:02:30] И так он туда примешивается,
[01:02:32] примешивается, примешивается, а потом смотришь, а это что уже не бактинён,
[01:02:37] это
[01:02:39] бактибхуа,
[01:02:41] любовь к себе.
[01:02:43] Это честь, как и любовь
[01:02:46] и преданность к себе.
[01:02:50] Презентим
[01:02:52] своему аханкару,
[01:03:30] Нитья мудха.
[01:03:33] Есть никтья сидхи, а есть никтья мудхи.
[01:03:58] Если
[01:03:59] ты
[01:04:01] не можешь делать этого,
[01:04:02] прими регулирующие принципы бакси-йоли,
[01:04:05] и ты разобьешь желание достигнутого
[01:04:26] Можно так, можно так назвать,
[01:04:28] смотря на какую ступени находятся тяжелые существа.
[01:04:31] Что значит предались душа?
[01:04:34] Как ты любишь?
[01:04:36] Ну,
[01:04:38] значит, они не хотят ничего материального.
[01:04:41] Душой пинать, не телом предался, а душой.
[01:04:43] Если человек предаётся телом, значит, он что-то хочет,
[01:04:46] да? Что-то материальное.
[01:04:48] А если он предается душой, он просто хочет то, что связано с душой получить.
[01:04:52] Есть же такие?
[01:04:56] Ну, бакты это те, кто через процесс бакти прошли.
[01:05:00] Т. Е. Достигли этого положения,
[01:05:03] через бакти.
[01:05:04] Не сразу-то, есть
[01:05:07] такие, которые сразу продаются душой,
[01:05:10] т. Е. Духовно, т. Е. Они, может быть, спрошены там, или кем-то, кто-то, что-то, но не важно.
[01:05:15] Так же, как вот эти звери и птицы, как они предали? Они бхакты?
[01:05:20] В какой-то мере бхакты,
[01:05:21] а вот эти все, которые были люди и бхакты, в
[01:05:26] три тридцать там читали джаку, а звери и птицы как предают. Чем они предают?
[01:05:31] Чем
[01:05:36] они, говорю, предают? Уха предают, да?
[01:05:39] Не дышит, дышит.
[01:05:41] Ну а что спрашиваешь? Ты на наш детский вопрос, да. Когда мультиковский вопрос.
[01:05:49] Нуди пульте, вопрос Нуди пульте.
[01:06:06] Это примерно знаешь, как человек в баню заходит и говорит, я сначала вымоюсь, а потом приду в баню.
[01:06:13] А сколько ты в бане грязным заходить, мне говорят, что вообще парень. Он говорит, иди мойся, он говорит, нет, все извини. Я
[01:06:20] уж очистиюсь хорошенько и потом приду в баню. Вот примерно так
[01:06:24] источнике я понимаю, что он записан, что
[01:06:27] человек может полностью предать свой и тогда перелома счастья. Да.
[01:06:34] В этом нет противоречий,
[01:06:36] смотря о чём идёт речь.
[01:06:39] Это как вот
[01:06:41] Махабхабха говорит, меня невозможно понять через изучение священных писаний, невозможно
[01:06:46] через там ритуальную деятельность, через аскезу. И в то же время меня можно понять через изучение священных писаний, через аскезу.
[01:06:54] В голове у человека какое-то противоречие.
[01:06:57] Говорил,
[01:07:00] что нельзя
[01:07:02] и ща
[01:07:03] говорит, что через это можно.
[01:07:15] Кто знает?
[01:07:18] Что он там говорит?
[01:07:20] Оща только говорит.
[01:07:23] Не через ведическую литературу, не через ритуальную дела,
[01:07:26] через аскезничек,
[01:07:28] а потом вымот.
[01:07:29] Но через вот это.
[01:07:35] Он говорит полцанки, отдай-то и он не может не принять. Покору дерева.
[01:07:41] Преми и матрику.
[01:07:45] Как?
[01:07:47] Тоже может возникнуть твоя речь, как так, что это, что это вам там мудрит, этот Кришна?
[01:07:56] Он говорит с преданностью, с любовью и преданностью,
[01:08:01] С
[01:08:02] любовью и преданностью.
[01:08:05] Что значит пока человек не очистился,
[01:08:08] он не может предаться.
[01:08:10] Что это означает?
[01:08:13] Вот ты предалась, как ты думаешь?
[01:08:17] Ага?
[01:08:19] Вот ты предалась.
[01:08:20] Я вот у меня бы спросили, она предалась. Я же сказал: Да, предалась.
[01:08:24] Как же ты умудрилась очиститься
[01:08:26] до такой степени, что предалась?
[01:08:32] Вот сегодня утром я рассказывал, ты была на утренней лекции?
[01:08:36] Была? И что, не поняла, как люди продаются, как они очистились?
[01:08:44] Ты не поняла, как человек очищается
[01:08:47] и предаётся?
[01:09:07] Передается ручей?
[01:09:10] И неочищенный поддается.
[01:09:12] Это называется преданное служение на стадии очищения.
[01:09:17] Он предается, сделает это и это его очищает.
[01:09:21] Невозможно очиститься, не делая этого,
[01:09:24] и потом предастся.
[01:09:26] Как ты считаешь, можно так?
[01:09:30] Ну вот послушай, вот так просто, вот я не знаю, я может быть такой тупой сам, но я так просто это понимаю, что мне даже
[01:09:37] язык не поворачивается как это объяснить, потому что так все просто.
[01:09:42] Вот как ты можешь это
[01:09:44] не делая очиститься от этого?
[01:09:51] Ну
[01:09:55] как можно.
[01:10:02] Поэтому и говорится, предаться Господу и Его представителям, это означает,
[01:10:06] такое предаться?
[01:10:09] Буддхил Гаму Пашрид яма читах шататамвала.
[01:10:12] Что бы ты ни делал, во всем полагайся на меня и действуй под моим покровительством. Так преданно служа мне, осознавай меня полностью.
[01:10:21] Чидаша шарма кармани мани шанья чи мат пара.
[01:10:33] Оставь все виды религии и предайся мне, и я избавлю тебя от последствий всех греховных поступков, не страшись ничего.
[01:10:48] Полностью.
[01:10:49] Вот человек полностью может предаться сразу,
[01:10:53] сразу.
[01:10:56] Вот здесь некоторые, я видел, когда они приходили и сразу, полностью предавались.
[01:11:00] Полностью.
[01:11:04] Такое понятие полностью.
[01:11:06] Вот как стакан и цистерна.
[01:11:12] Вот как ты считаешь,
[01:11:15] для меня это полностью, что я предался сейчас?
[01:11:19] Для меня.
[01:11:25] Он
[01:11:32] думает, что полностью, полностью предается.
[01:11:36] Предаётся.
[01:11:45] Это Иван.
[01:11:47] Он говорит, я полностью туда? Что там?
[01:11:50] Ну пусть думает. Он на загиту, ну ходит, предаётся же. Вот вы сейчас здесь сидите, кто скажет, что вы не предаёте?
[01:11:58] Вот сейчас она тебя посмотрит и скажет, что она преданная сидит здесь, слушает. А Кришна задаёт вопрос. Она предалась?
[01:12:09] Что?
[01:12:13] Наташ, да так все просто, все понятно. Что вы даже говорите об этом не волнуйтесь, кто вот этого еще не понимает, что такое
[01:12:20] Полностью
[01:12:24] зависит от Кришны.
[01:12:25] Означает.
[01:12:26] Печелка сам может попасть в зависимость от Кришны. Всём. Туда ходи, сюда не ходи, тут плюй, тут не жуй. Тут не спи туда-сюда, вот тебе мешочек джама встаёт, и спать будешь. И ты добровольно здесь остаешься, это называется ты предался полностью.
[01:12:39] Ты не уходишь отсюда.
[01:12:42] Что тут не понять-то?
[01:12:45] Ты идешь в такой туалет, который Кришна тебе вот строила, ты не идешь к соседям,
[01:12:49] извините, не могу. Ты
[01:12:52] полностью стал в зависимости от Кришны, полностью. У тебя нет желания служить Кришне, а ты полностью предался все равно Кришне. И ты говоришь:
[01:13:13] предаться полностью? Вот он тоже предался полностью. Он ходит, даже и распространяет. Он всё равно как-то от крыши зависит.
[01:13:19] Иначе, если бы он полностью не предался, он просто хай-хай и ушёл.
[01:13:23] Всё. Где-то там сейчас напил к ней лежал бы, как бы, Олег Кукуров съел пиво, пил, курил бы и новую сделал бы себе эту трясунок.
[01:13:30] Что надо сейчас?
[01:13:32] Он предался, поэтому он страдает здесь, потому что он полностью отдался сюда. Поэтому мы страдаем.
[01:13:38] Мы отдались-то полностью, но какие-то еще неправильные действия, но мы ж не уходим. Кто, кто сейчас скажет, что мы не полностью предались? Мы здесь,
[01:13:45] у нас голая поганая метла, и мы все равно здесь остаемся.
[01:13:49] Значит, мы предались,
[01:13:52] так ведь?
[01:13:54] И есть другой аспект полностью предаться, это что? Значит
[01:13:58] чистая преданность, а это другой вопрос уже.
[01:14:01] Так?
[01:14:09] Все полностью. Полностью зависит. Вот это означает предаться. Полностью предаться. Как
[01:14:14] скажете, так и будет. Охота, то делать.
[01:14:17] Тетя? Ой, охота, ой, охота.
[01:14:20] И дядя охота, и тетя.
[01:14:23] Тебе
[01:14:25] нельзя. Хорошо? Он
[01:14:28] это не делает, потому что он здесь. Он предался.
[01:14:31] Хотя ему охота, но он предаётся твоему решению. Он предаётся тем указаниям, которые исходят от Кришны. Он говорит: Ему охота.
[01:14:42] И когда он что-то нарушает, иногда приходит и Я.
[01:14:49] Там предается
[01:14:52] что тут не понять, что это мы так я говорю пучим эти мозги как это?
[01:14:56] Как это?
[01:14:58] Что тут не понять? Вы пришли в больницу,
[01:15:13] вы предались,
[01:15:15] вы теперь только на них полагаете, ну
[01:15:18] пожалуйста, там ничего не оставьте, и потом
[01:15:21] встаю что-то там работает.
[01:15:23] И проходишь
[01:15:24] через эту штуку в аэропорту, извини, извини, давай,
[01:15:28] давай, давай. И не
[01:15:43] пипикает на вайкунку некогда не убегает.
[01:15:53] Ты поняла, нет?
[01:15:59] Полностью человек придётся. Другое дело он временно может это делать. Полностью, но временно.
[01:16:06] На год полностью. На два полностью. На месяц полностью.
[01:16:10] На три дня полностью. На четыре на год.
[01:16:14] Вот мы здесь на парадку полностью предались.
[01:16:18] И что видимо не на одну и
[01:16:21] не первый раз предаемся.
[01:16:23] Не первый раз мы в Брахма сострадаем и попадаем, я чувствую
[01:16:28] прямо что-то подсознательное.
[01:16:30] Помнится, даже как-то мы ее организовывали, поэтому
[01:16:34] с ней привязана.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-bhagavad-gita/glava-10/lnd-bg-10-17-ulan-ude.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1