Содержание

Освобождение через преданное служение Кришне
- Транскрипт
- Комментарии

Освобождение через преданное служение Кришне

Краткое содержание: Лекция посвящена преимуществам бхакти-йоги — пути преданного служения Верховной Личности Бога, Кришне. Автор подчеркивает, что те, кто полностью посвящает себя Господу, непоколебимо служит Ему и постоянно думает о Нём, быстро освобождаются из океана материального существования. Преданное служение считается самым легким и естественным способом духовного просветления, так как это возвращение живого существа к своей первоначальной природе. Другие пути, такие как гьяна-йога или карма-йога, требуют постепенного развития и не дают столь же быстрых результатов. Господь сам заботится об освобождении преданных, как родители — о своих детях. В конце указывается, что настоящее совершенство жизни — это прибежище у Кришны.

Транскрипт

[00:00:15] Перевод в стихах:

[00:00:18] Но тех,

[00:00:19] кто поклоняются

[00:00:20] мне, посвящая мне всю свою деятельность,

[00:00:24] кто служит мне с непоколебимой преданностью,

[00:00:27] всегда размышляя обо мне,

[00:00:30] устремляя ко мне все свои мысли, о сын Прихи, тех я быстро вызволяю из океана рождения и смерти.

[00:00:39] Но тех,

[00:00:40] кто поклоняются мне, посвящая мне всю свою деятельность,

[00:00:44] кто служит мне с непоколебимой преданностью,

[00:00:47] всегда размышляя обо мне, устремляя ко мне все свои мысли о сын-притетях,

[00:00:52] я быстро

[00:01:09] Здесь говорится,

[00:01:11] что Бхакты

[00:01:12] очень удачливы,

[00:01:13] так как Господь

[00:01:15] быстро освобождает их из оков материального

[00:01:18] существования.

[00:01:20] Процессе чистого преданного служения человек приходит к пониманию величия Бога и своего подчиненного

[00:01:27] положения.

[00:01:29] Обязанностью

[00:01:30] индивидуальной

[00:01:31] души является служение

[00:01:33] Всевышнему Господу, в противном случае она будет служить

[00:01:37] Марии.

[00:01:39] Как объяснялось ранее, прийти к признанию Всевышнего Господа

[00:01:43] можно только путем и жизненного служения.

[00:01:46] Поэтому нужно полностью отдать себя Ему.

[00:01:49] Следует направить все свои мысли на Кришну, чтобы достичь Его. Нужно работать только для Кришны.

[00:01:55] Не имеет значения, какую работу выполняет человек, лишь бы он выполнял её для Кришны.

[00:02:01] Таков стандарт преданного служения.

[00:02:04] У бхаты нет других желаний, кроме как доставить удовольствие

[00:02:08] Верховной Божественной Личности.

[00:02:10] Смысл

[00:02:11] жизни бхакты состоит в том, чтобы доставить удовольствие

[00:02:15] Кришне, и ради этого он может пожертвовать всем.

[00:02:22] Процесс очень прост.

[00:02:24] Человек может выполнять свои обязанности и в то же время постоянно петь маха мантру.

[00:02:37] Такое трансцендентальное

[00:02:39] пение привлекает бхакту к верховной божественной личности.

[00:02:43] Всевышний господь заверяет в этом стихе что он без промедления освободит из океана материального

[00:02:49] существования бабки,

[00:02:51] действующего

[00:02:51] таким образом.

[00:02:53] Те, кто достигли совершенства в йоге, могут по своему желанию перенестись

[00:02:59] душой на любую планету.

[00:03:01] Существуют и другие возможности,

[00:03:03] но об акциях здесь говорится определённо,

[00:03:06] что их забирает к себе сам Господь.

[00:03:09] Бартам нет необходимости дожидаться, когда они станут достаточно опытными,

[00:03:13] чтобы переселиться в духовный мир. В Варфа Пуране приводятся

[00:03:17] такие стихи:

[00:03:19] Найами Парамамстханам

[00:03:21] Арчиради

[00:03:22] Гатим Пина Гарудас кам дам аруб я йадхеч кам анибар Питара.

[00:03:28] Смысл этого стиха в том, что для бхаты нет необходимости заниматься аштанга-йогой,

[00:03:33] чтобы перенести свою душу на духовные планеты, так как за это отвечает

[00:03:38] сам Всевышний Господь.

[00:03:40] Он ясно указывает здесь, что Он их.

[00:03:44] Так о ребенке заботятся его родители, и потому он в безопасности.

[00:03:49] Впрочем, ни к чему стараться посредством йоги перенестись на другие планеты.

[00:03:54] Скорее, Всевышний Господь,

[00:03:56] несомый птицей Гарудой, из своего великого милосердия явится внезапно и освобождает вахту от материального существования.

[00:04:04] Хотя человек, упавший в океан, может быть прекрасным плодом,

[00:04:08] как бы он не напрягся, ему самому не спастись.

[00:04:12] Но если кто-нибудь придет ему на помощь и вытащит из воды, человек будет спасен.

[00:04:18] Так и Господь вытаскивает факту из этого материального существования.

[00:04:23] Человек просто должен следовать

[00:04:26] процессу сознания Кришны и полностью посвятить себя преданному служению.

[00:04:31] Всякий разумный человек предпочтет

[00:04:34] процесс преданного служения

[00:04:35] всем другим.

[00:04:36] В Нараяне

[00:04:38] это подтверждается следующим образом:

[00:04:49] Смысл данного стиха состоит в том, что человеку не следует посвящать себя каким-либо видам кармической деятельности или культивировать знания посредством

[00:04:58] мыслительных спекуляций.

[00:05:00] Тот, кто предан Божественной личности, может достичь всех результатов, получаемых при практике других видов йоги: размышлений,

[00:05:09] совершения обрядов, благотворительности,

[00:05:11] жертвоприношений

[00:05:12] и так далее. Таково

[00:05:14] особое благословение

[00:05:16] преданного служения.

[00:05:18] Просто повторяли священные имена

[00:05:29] бхата Господа может легко и радостно достичь высшего предназначения.

[00:05:34] Но ни один другой

[00:05:37] процесс не дает такого результата.

[00:05:40] В заключении

[00:05:41] Багла-Питти

[00:05:42] в 18 главе говорится:

[00:05:51] Человеку следует оставить все другие процессы самопознания

[00:05:55] и просто посвятить себя преданному служению в сознании Кришны.

[00:06:00] Это сделает его способным достичь высшего совершенства жизни.

[00:06:04] Человеку нет необходимости думать своих прошлых греховных поступках,

[00:06:08] ибо Всевышний Господь полностью берет на себя заботу о елку. Поэтому не следует тщетно стараться достичь духовной реализации.

[00:06:16] Пусть каждый найдет прибежище у высшего Всемогущего Господа Кришны.

[00:06:21] В этом состоит

[00:06:22] высшее совершенство

[00:06:23] жизни.

[00:06:34] Пара анам йе найва йогина

[00:06:38] мам йа йанта у пасате те

[00:06:41] сам ам саму дхарта

[00:06:43] врит йу сам сара са гора

[00:06:46] баба мина чират

[00:06:52] Но тех, кто поклоняются мне, посвящая мне всю свою деятельность,

[00:06:58] кто служит мне с непоколебимой преданностью,

[00:07:00] всегда размышляя обо мне, устремляя ко мне все свои мысли. О сын Притхитех,

[00:07:06] я быстро вызволяю из океана рождения

[00:07:09] и смерти.

[00:08:07] И ти намава

[00:08:19] и так Кришна объясняет Арджуне

[00:08:23] преимущества процесса преданного служения.

[00:08:27] И также он объясняет

[00:08:31] природу преданного служения в этой внутренней потенции.

[00:08:35] Почему же преданное служение такой легкий путь?

[00:08:38] Поскольку преданное служение является изначально,

[00:08:41] является природно естественным положением живого существа.

[00:08:46] Вот почему преданное служение

[00:08:49] везде что оно очень легкий метод самоосознания.

[00:08:53] Это точно так же, как рука, допустим, пытается

[00:08:56] вернуть свое утраченное положение, исполняя функции ноги,

[00:09:01] или сначала исполняя функции, допустим, просто какой-то конечности,

[00:09:05] потом эта конечность начинает исполнять функции ноги, и постепенно

[00:09:09] она в одной из жизней начинает

[00:09:12] исполнять свои собственные функции, функции руки.

[00:09:15] Как вы думаете, для руки что более легче исполнять? Постепенно функции руки, или сразу прибежать к функциям руки? Что для нее более легко и естественно?

[00:09:27] Сразу приступить к исполнению функции руки.

[00:09:31] Таким образом, живые существа, попав в материальный мир, подходят влияние

[00:09:35] иллюзорной энергии, обусловившись

[00:09:39] временем кармы,

[00:09:41] то есть результатами своей деятельности в материальном мире,

[00:09:44] они полностью

[00:09:46] забыли, как овы их функции.

[00:09:48] И чтобы восстановить эти функции, они начинают

[00:09:51] изображать или пытаться действовать

[00:09:54] в других функциях, то есть совершать другую функциональную деятельность, которая постепенно

[00:09:59] может привести их к естественной функции. То есть кто,

[00:10:05] какова их самаха, какова их естественная природа.

[00:10:09] И так, очень часто спрашивают, почему же бхакти-йога ваша такая легкая?

[00:10:15] Особенно те, кто занимается другими практиками, они говорят,

[00:10:18] что же Это не серьёзно, не может быть, чтобы

[00:10:21] йога была такой простой и лёгкой. Просто повторять Хари Кришна, просто думать о Кришне, поклоняться и всё, что ты сделаешь, делать для Его удовлетворения.

[00:10:28] Как всё просто у вас!

[00:10:31] У Кришны и Туфтак всё просто, сразу видно это Туфта какая-то.

[00:10:36] То ли дело у нас, у нас факт йоги нам приходится делать то, что не присуще живому существу,

[00:10:45] делать какие-то другие

[00:10:47] движения.

[00:10:50] Мы пытаемся постепенно,

[00:10:52] исполняя функции уха,

[00:10:54] переключиться на исполнение функций ног.

[00:10:57] И потом постепенно, в одной из жизней,

[00:11:00] мы переключимся на функции руки, и то не просто руки, а рука, которая должна действовать

[00:11:05] как нога.

[00:11:10] И может быть, потом

[00:11:11] это живое существо в процессе тренировки

[00:11:15] начнёт действовать как рука. Но Пракуада в предыдущем стихе пишет

[00:11:20] о том, что когда они встречаются с преданным служением, они уже привязались к неправильной функции, и он объясняет о гьяне,

[00:11:28] о карме.

[00:11:29] Им тяжело начать действовать естественно, поскольку они уже привязались

[00:11:33] к вот этому постепенному

[00:11:35] процессу, то есть безличному

[00:11:37] аспекту, они постепенно

[00:11:39] привязались к тому, что не никому служить, надо просто думать только о своём личном освобождении,

[00:11:44] о своей духовной жизни надо позаботиться.

[00:11:46] Кто же позаботится о моей духовной жизни?

[00:11:49] Если я сам не позабочусь, кто же позаботится?

[00:11:53] Но здесь Брупада ясно пишет, и Кришна говорит это Я

[00:11:58] очень быстро вызволяю такого преданного

[00:12:01] из круговорота рождения и смерти. Брупада говорит: предан не беспокоиться

[00:12:06] о своей духовной жизни, потому что о его духовной жизни уже полностью беспокоится сам Кришна,

[00:12:13] поскольку

[00:12:14] преданный

[00:12:15] исполняет свои естественные,

[00:12:18] конституционные

[00:12:19] функции.

[00:12:20] Вот почему так легко это потому что это естественно.

[00:12:24] Очень сложно делать то, что не естественно.

[00:12:27] Очень сложно женщине играть роль мужчины в семье.

[00:12:31] Это не естественно.

[00:12:34] Сложно мужчине подчиняться женщине в семье, потому что это тоже не естественно.

[00:12:41] Но когда живое существо обуславливается, оно думает: таковы мои

[00:12:49] им функция.

[00:12:51] Очень сложно подчиниться

[00:12:53] авторитету

[00:12:54] Господа или представителю авторитета Господа.

[00:12:57] Но смотрите, как легко действовать по собственной прихоти.

[00:13:02] Почему такова

[00:13:04] материальная жизнь, что здесь легко делать то, что не естественно, и очень тяжело

[00:13:09] даже принять,

[00:13:12] что так все можно делать просто и быстро, и достигнуть

[00:13:16] очень большого прогресса. Все здесь сидят, и каждый будет мне твердить, что он так тяжело прогрессирует,

[00:13:22] такой сложный процесс самоосознания,

[00:13:25] так долго мы повторяем джабу, и никаких результатов,

[00:13:29] намахато разваливается, никакого прогресса не видим, никакой чистоты не происходит.

[00:13:34] По-моему, в этой жизни мы ни черта не достигнем. Почему?

[00:13:40] Такова иллюзия,

[00:13:42] и

[00:13:44] такова

[00:13:45] природа

[00:13:46] обусловленности,

[00:13:47] что живое существо

[00:13:49] отождествляет

[00:13:50] себя со своими греховными поступками, совершёнными в прошлом. Вот почему Прабхупада говорит, цитирует этот стих:

[00:14:04] есть нужно прекратить,

[00:14:06] прекратить

[00:14:09] отождествлять

[00:14:10] себя со своим прошлым греховным

[00:14:13] прошлым. Настоящее это следствие. Вот почему мы думаем, что мы не сможем никогда.

[00:14:19] Потому что в нашей памяти груз наших грехов сидит.

[00:14:24] Каждый раз, видя себя в зеркале, мы понимаем, что мы столько грехов насобирали, что у нас физиономия.

[00:14:31] Каждый раз, когда мы что-то пытаемся изучить, наши мозги такие тупые, что мы даже четыре строчки, багло скейты, учим месяц.

[00:14:40] Какой-то стих повторяем,

[00:14:42] чтобы его выучить и где-то сказать,

[00:14:44] применить.

[00:14:46] Мы номер телефона не можем заполнить

[00:14:49] и записываем его в блокнот,

[00:14:52] как бьяса дэла

[00:14:57] на благо своего калиюжного сознания.

[00:15:01] И, естественно, поскольку мы отождествляем себя с телом, видя такое своё положение,

[00:15:06] и видя такое возвышенное положение бхакти-йоги,

[00:15:09] таких

[00:15:10] у нас возникает страх. Вот почему Кришна говорит: Не страшись ничего.

[00:15:15] У нас страх, потому что, видя такую свою обусловленность, я не могу победить вожделение, не могу победить глупость, не могу победить гнев, не могу победить зависть, не могу победить тупость, забвение, ничего не могу победить, я не могу,

[00:15:28] как Арджуна говорит, как будто бы какая-то сила извне все равно меня заставляет.

[00:15:36] Я не могу. Почему? Такое

[00:15:39] отождествление.

[00:15:41] А отождествляет себя живое существо так сильно,

[00:15:45] потому

[00:15:47] что у него такое

[00:15:48] сильное ложное

[00:15:51] эго.

[00:15:54] Такое сильное ложное эго, вот почему так трудно подчиняться,

[00:15:58] вот почему так трудно

[00:16:00] не завидовать, вот почему так трудно занять подчиненное

[00:16:04] положение,

[00:16:05] потому что такое

[00:16:06] мощное

[00:16:08] ложное эго.

[00:16:09] Поэтому, до тех пор, пока человек не осознает природу, что же могущественно-то

[00:16:14] в нем, это ложное эго, и он еще что? Отождествляет

[00:16:18] себя с этим ложным эго.

[00:16:22] Еще одна проблема

[00:16:24] благодаря ложному эго, живое существо отождествляет себя со своим настоящим и прошлым, а настоящее это следствие прошлого, поэтому о будущем оно думает: я никогда этого не достигну, потому что в настоящем я вижу, что я совершил в прошлом, это тупой.

[00:16:38] Так на что мне в будущем можно рассчитывать?

[00:16:42] Таким образом, отождествляя

[00:16:44] себя с телом, живое существо заранее уже готовится к проигрышу.

[00:16:49] Сталкиваясь с глубокой жизнью, живое существо заранее готово проиграть.

[00:16:55] Как алкоголик он говорит ну я не могу бросить.

[00:16:58] Как курильщик он говорит не, я не могу бросить.

[00:17:01] Потому что он в прошлом так много курил,

[00:17:05] него такая сильная привязанность, что он даже

[00:17:09] не помышляет, что в будущем он сможет бросить.

[00:17:14] Человек говорит: Как избавиться от этого? Столько у меня привычек, это называется абхини веша,

[00:17:20] Привычки и желания, принесенные из прошлой жизни. Таким образом,

[00:17:24] весь страх

[00:17:27] появляется из-за отождествления

[00:17:29] себя

[00:17:30] с желаниями и привычками, принесенными откуда? Из прошлой, обусловленной деятельности.

[00:17:35] И живое существо начинает себя отождествлять с этими ошибками,

[00:17:39] и видя себя в таком положении, оно, естественно, своё будущее светлым не видит.

[00:17:44] Оно говорит, да не бесполезно в этой жизни, ну может быть немножко я там алмальски продвинусь, может быть хотя бы для

[00:17:51] кришнасеваки.

[00:17:54] Всю жизнь буду служить и буду кришнасевакой, наконец-то.

[00:17:58] Или всю жизнь я буду служить и, может быть, всё-таки достигну этого величия,

[00:18:04] уровня,

[00:18:05] вахкупада ашрая.

[00:18:08] Но чтобы я там

[00:18:10] где-то достиг чего-то,

[00:18:11] према бахчи джама ойты нет,

[00:18:14] чтобы я смог удовлетворить

[00:18:17] духовный учитель обратно, я никого радовать не могу, я только могу радовать своё ложное эго.

[00:18:22] Это мой Кришна, это моя Рабха.

[00:18:26] Моё вожделение это моя Рабха, а мой ложняк это мой Кришна.

[00:18:31] Если рабство исходит от Кришны, то вожделение исходит из моего вождяка.

[00:18:39] Вот откуда порождена. И Душа

[00:18:42] себя ещё отождествляет

[00:18:43] с этим ложным эго,

[00:18:45] поскольку

[00:18:46] именно и делает нас материально

[00:18:49] индивидуальными.

[00:18:52] Не духовно индивидуальным,

[00:18:55] что у нас

[00:18:57] дружеские, любовные, какие-то ещё могут быть духовные вкусы,

[00:19:01] а делает нас это материально, индивидуально.

[00:19:04] А мне нравится вот такая юбка.

[00:19:07] А мне нравится вот такая пища.

[00:19:10] А мне нравится вот такая музыка.

[00:19:13] И мне нравится вот этот человек, он всегда мне кланяется.

[00:19:17] А вот этот человек всё время подрубает моё ложное эго.

[00:19:21] Он всё время меня критикует. Мы не говорим: Он всё время подрубает моё ложное эго. Потому что если мы так скажем,

[00:19:29] мы говорим: он всё время нас критикует,

[00:19:32] мы такие

[00:19:34] нерождённые,

[00:19:35] непогрешимые,

[00:19:36] а он всё, что о нас говорит, в его словах, так мы прямо грешники какие-то.

[00:19:42] И так появляется у них симпатий и антипатий,

[00:19:45] что чётко указывает на ложное эго живого существа. Одни ему симпатичны, а другие не симпатичны.

[00:19:53] Он не может узреть равенство живых существ. Почему? Потому что равенство живых существ можно узреть, только руководствуясь ложным эго.

[00:20:02] Как можно подчиниться

[00:20:04] высшей воле? Надо понять, что она высшая.

[00:20:08] Если вы не понимаете, что она высшая, нафиг ей подчиняться?

[00:20:12] Даже если она равная, вы ей не подчинитесь,

[00:20:16] вы с ней поспорите,

[00:20:17] с равной можно поспорить,

[00:20:19] с низшей можно сказать пошёл так сюда.

[00:20:23] А высшее.

[00:20:25] Мы не можем понять, что это высшая воля.

[00:20:29] Везде, посмотрите,

[00:20:31] во всем материальном мире существует проблема какая?

[00:20:36] Исполнительной

[00:20:37] власти.

[00:20:39] Куда бы вы ни зашли, на какое бы предприятие, это будет проблема номер один

[00:20:45] кризис исполнительной

[00:20:46] власти.

[00:20:48] Вот

[00:20:48] вы все на производстве работаете.

[00:20:52] Кризис исполнительной

[00:20:54] власти

[00:20:55] вас по отношению к высшему руководству, и кризис исполнительной власти

[00:20:59] их по отношению к вашему руководству.

[00:21:02] Везде мы увидим этот кризис. Почему? Ложное эго. Везде ложное эго. Если

[00:21:21] ты такая?

[00:21:23] Матери, когда кто-то говорит: А я вам стану хочу.

[00:21:26] И так все мы видим кризис исполнительной

[00:21:29] власти с детства.

[00:21:32] Господь говорит: не укради, не убей, не прелюбодейничай,

[00:21:35] возлюби меня всем сердцем своим. Я говорю: пошел ты.

[00:21:39] Все, с этого начался кризис

[00:21:42] всей исполнительной власти. И так он дошел, что когда мы кого-то о чем-то просим, он говорит: пошел ты.

[00:21:48] Потому что итоге

[00:21:50] подорвано.

[00:21:52] Мы уже с рождения видим кризис исполнительной власти

[00:21:55] по отношению к клешне.

[00:21:58] Может быть, мы не осознаем этого, но постоянно

[00:22:01] встречаемся

[00:22:02] с кризисом исполнительной власти, поэтому мы воспитаны уже в духе

[00:22:08] противоречия.

[00:22:11] А он мятежный ищет бури, как будто в булях есть покой.

[00:22:18] Мы везде на самом деле, находимся в приреволюционной

[00:22:21] ситуации. Если есть режим, мы должны найти в нем недостатки и

[00:22:25] не подчиниться ему. И каждое поколение приносит свой режим.

[00:22:31] Пытаются

[00:22:32] выступить против существующего

[00:22:35] порядка и

[00:22:36] принести что-то своё.

[00:22:38] Каждый раз делаются эти попытки. Бунтарский дух

[00:22:41] присущ изначально живому существу, потому что

[00:22:45] уже

[00:22:46] привнесено из духовного мира.

[00:22:49] Люди уже забыли Кришна, а вот это состояние бунтовать

[00:22:52] осталось.

[00:22:54] Это желание независимости

[00:22:56] порождает неисполнительность.

[00:22:58] Не хочу исполнять, ты кто такой? Почему должен исполнять? Почему я для тебя должен наслаждаться? Я сам хочу наслаждаться.

[00:23:06] С какой стати?

[00:23:09] Смотрите, как все сложно, я сейчас объясняю, это становится таким сложным, такая сложная цепь. А Клишна говорит:

[00:23:16] Просто предайся мне.

[00:23:19] Почему Кришна говорит: Просто?

[00:23:23] Потому что это естественно быть

[00:23:26] тебе в моем подчиненном положении.

[00:23:29] Для тебя естественно подчиняться мне, как руке естественно подчиняться голове, и когда вы увидите, что рука как-то неправильно действует,

[00:23:38] кто это, как вы называете футболки?

[00:23:45] Говорите: Вот урод!

[00:23:47] Или Вы больной.

[00:23:51] Когда Вы разгневались, Вы говорите: Ну, урод.

[00:23:54] Когда Вы

[00:23:55] больной.

[00:23:56] А когда Вы вообще уж очень хорошо говорите,

[00:24:00] ну ничего, ничего,

[00:24:02] богом

[00:24:05] обиженный такой,

[00:24:08] богом обиженный.

[00:24:14] Итак, в чем же простота?

[00:24:15] Это естественно быть в подчиненном положении,

[00:24:18] и значит, этот дух бунтарский

[00:24:20] сохраняется в нашем сознании.

[00:24:23] Вот почему мы видим, что конфликт и кризис опускаются на семью,

[00:24:27] на внутреннее противоречие,

[00:24:29] даже внутри нас постоянный конфликт идет

[00:24:32] подчиниться ли той стороне, которая говорит так, или подчиниться той стороне, которая хочет действовать по собственной прихози?

[00:24:39] Ощущение ежедневно

[00:24:41] этот конфликт внутри себя, эту шизофрению,

[00:24:45] одвоение личности, то есть одна личность такая как бы правильная,

[00:24:49] правильная, правильная, а вторая все время такая вот

[00:24:54] внутри нас уже природа конфликта

[00:24:57] существует,

[00:24:59] внутри нас.

[00:25:01] И этот внутренний конфликт, знаете, есть люди природы экстраверты

[00:25:04] и интроверты.

[00:25:05] И вот мы этот конфликт изнутри

[00:25:07] постепенно вываливаем на этот конфликт

[00:25:11] вовне.

[00:25:15] Мы начинаем думать, что все виноваты в том, что у нас там конфликт.

[00:25:22] Все виноваты, что у меня там противоречие.

[00:25:28] Итак, мы

[00:25:29] с вами обсуждали эти два вида природы. Когда вожделение не удовлетворено возникает гнев,

[00:25:35] а когда вожделение удовлетворено,

[00:25:37] возникает

[00:25:38] привязанность

[00:25:40] и жадность.

[00:25:43] Привязанность

[00:25:44] и жадность

[00:25:46] я и моё.

[00:25:48] Таким образом, тот, кто вступает в незаконные половые взаимоотношения,

[00:25:54] его подчинить

[00:25:55] куда сложнее,

[00:25:57] чем подчинить того, кто соблюдает

[00:26:00] целивание.

[00:26:03] Потому что, удовлетворяя

[00:26:04] своё вожделение,

[00:26:06] человек

[00:26:07] всё и больше и больше

[00:26:09] стремится

[00:26:10] к чему?

[00:26:12] К независимости.

[00:26:15] От Кришны

[00:26:17] и к большей зависимости

[00:26:22] к иллюзии.

[00:26:24] Вся его независимость от Кришны выливается

[00:26:28] в полную зависимость

[00:26:30] от ложного эго,

[00:26:32] а иллюзия действует

[00:26:34] на живое существо

[00:26:36] через

[00:26:37] ложное эго.

[00:26:40] Вот почему живое существо

[00:26:42] не может увидеть вещи такими, какие они есть. Кто ему настоящий друг,

[00:26:47] а кто ему настоящий брат?

[00:26:49] Тот, кто удовлетворяет

[00:26:51] всё время в каких-то проблемах ложного. Ложное эго кто?

[00:26:57] Вот

[00:26:58] что, как вы думаете, как он соблазняет живую тайну? Анать, до чего начинаешь: Ну-ка, принимай скеды, вставай, оттри чистоту,

[00:27:05] ну-ка, повторяй мантру!

[00:27:08] Почему не подчиняешься Кришне?

[00:27:11] Что говорит дьявол?

[00:27:14] Что тебе к нему послать? Да поспи нормально, они не понимают, что ты Ну ты что ж человек? Кто не стал? Вчера столько работал!

[00:27:23] Посмотри,

[00:27:24] ну что ли ты не доста сколько ты сделал, а они тебя даже не прославили,

[00:27:29] ах, негодяй!

[00:27:30] Ты столько стремился сделать, а тебя даже не прославили,

[00:27:34] что по рождению, так надо удовлетворить, ничего страшного. Что, ты чистый, преданный, что ли?

[00:27:41] И

[00:27:43] вот таких друзей очень много.

[00:27:47] И живое существо не может видеть вещи такими, какие они есть. Кто его на самом деле пытается спасти,

[00:27:53] а кто пытается его

[00:27:55] оставить здесь,

[00:27:57] и через кого

[00:27:59] иллюзия

[00:28:00] действует.

[00:28:04] Итак,

[00:28:05] живое существо не может разобраться ни в друзьях, ни в врагах, оно не может разобраться, кто ему пытается сделать то, чтобы оно на самом деле было свободным, а кто его постоянно сбрасывает.

[00:28:16] Но иллюзия

[00:28:18] говорит нам: тот, кто удовлетворяет мое ложное эго, он мой друг, мой авторитет и мой кумир.

[00:28:24] Тот, кто не удовлетворяет мое ложное эго,

[00:28:28] а постоянно вынуждает меня к аскезе. В чем же аскеза?

[00:28:31] Аскеза

[00:28:33] это не руководствоваться

[00:28:35] делать не то, что тебе нравится,

[00:28:37] а сделать то, что нравится

[00:28:39] пышным.

[00:28:42] Таким образом, как только появляется

[00:28:45] этот аспект,

[00:28:46] живое существо начинает бунтовать.

[00:28:50] Оно бунтует,

[00:28:51] особенно в материальном мире. Почему? Потому что оно сюда пришло, чтобы забыть Кришну.

[00:28:58] Оно туда пришло, чтобы забыть его. Как же оно может здесь начать ему служить?

[00:29:04] Для него это непросто.

[00:29:07] Потому что, чтобы вспомнить Кришну,

[00:29:10] живому существу нужно отбросить ложное эго.

[00:29:15] Как вспомнить Кришну?

[00:29:17] И Кришна говорит:

[00:29:18] Начните повторять: Но

[00:29:27] мы говорим: Это же не награждает наше ложное эго.

[00:29:32] Ну когда тогда у меня экстаз будет?

[00:29:37] Ну когда тогда у меня деньги появятся?

[00:29:40] Ну когда меня за это будут прославлять?

[00:29:43] Ну когда хотя бы я физически начну ощущать какое-то удовлетворение?

[00:29:47] А с какой стати ты решилась, что через это ты должен быть удовлетворение?

[00:29:51] Через это ты только можешь вспомнить, что ты гнусное живое существо, по крайней мере, на первом этапе.

[00:29:57] Пропитанное вожделеем,

[00:30:00] состоящие полностью из сложного эго, которое руководит твоим интеллектом, умом и чувствами.

[00:30:08] Запутавшееся в последствиях своей

[00:30:11] карме, отупевшее

[00:30:13] эгоистическое

[00:30:14] вожделеющее

[00:30:15] субстанцие,

[00:30:17] которое себя отождествляет вот со всем этим.

[00:30:20] На втором этапе оно начинает постигать, что оно не есть вот эта субстанция,

[00:30:24] и как бы его легче становится.

[00:30:27] Вот этот второй этап это как бы маленько кайфово становится, собственно, влияние есть это вожделение.

[00:30:33] Это карма, но до этого еще так тяжело дойти,

[00:30:36] потому что только тот, кто правильно повторяет, вовремя повторяет и все, он доходит до этого, что постепенно прекращает себя отождествлять с этими проблемами, которые он заработал в прошлом.

[00:30:47] На третьем этапе живое существо

[00:30:49] начинает осознавать

[00:30:52] Кришну.

[00:30:54] Кришну.

[00:30:59] Он начинает осознавать Кришну

[00:31:02] лишь на третьем этапе.

[00:31:03] Итак,

[00:31:04] оскорбительное воспевание,

[00:31:06] нейтральное

[00:31:08] и чистое.

[00:31:12] Процесс такой простой,

[00:31:14] просто повторяй нама

[00:31:16] парад хаюктанам

[00:31:18] наман гиба каран дягам алиш ранти прайюктанам

[00:31:22] таньявар та каран ичам.

[00:31:25] Если человек повторяет святое имя с оскорблениями,

[00:31:28] он должен ни в коем случае не прерывать своего повторения,

[00:31:32] и постепенно

[00:31:33] от этой непрерывности

[00:31:34] он избавится от всех оскорблений.

[00:31:42] Но почему он не может продолжить повторять?

[00:31:45] Потому что это не приносит

[00:31:47] ему что?

[00:31:49] Удовольствия.

[00:31:51] Вот почему говорится, что это является

[00:31:54] жертвоприношением.

[00:31:56] А жертвоприношение

[00:31:58] как оно может приносить удовольствие,

[00:32:00] когда живое существо? Вот когда вы платите деньги, вам приносит это удовольствие?

[00:32:07] И еще платите

[00:32:09] вроде как не ради своего удовлетворения.

[00:32:12] Жертвоприношение

[00:32:13] это значит отказываетесь

[00:32:15] ради удовлетворения

[00:32:16] кого-то.

[00:32:17] Я тебе жертвую, иди поешь.

[00:32:19] Но -то будет он, а не вы.

[00:32:22] Нужно еще

[00:32:23] научиться

[00:32:25] искать удовлетворения

[00:32:27] в жертвоприношении,

[00:32:28] то есть

[00:32:30] научиться радоваться,

[00:32:31] что другому хорошо,

[00:32:34] а не тебе.

[00:32:37] Но это так нам сложно,

[00:32:39] нам так плохо, когда другому хорошо,

[00:32:42] особенно когда мы видим, что другому ещё лучше становится, когда нам надо двигаться.

[00:32:47] Но вообще,

[00:32:48] у нас уже все.

[00:32:52] Так плохо становится, если мы видим, что другому хорошо. Такое ложное эго, это зависть.

[00:32:59] И Кришна говорит: завистливых и злонравных

[00:33:03] низвергаю в самых завистливых и злонравных

[00:33:06] среди людей.

[00:33:08] Ладно бы среди каких-то, среди людей

[00:33:12] демоны,

[00:33:12] воплощённые в человеческой форме

[00:33:15] и относящиеся к категории манушья,

[00:33:19] находящийся под

[00:33:21] такой зависимостью от темы

[00:33:24] ложная эго. Они говорят, что нет ничего превыше удовлетворения

[00:33:27] своих чувств. И если эта баха-мандра удовлетворяет мои чувства, я ее буду повторять, если она не будет удовлетворять

[00:33:36] мои чувства,

[00:33:37] то я ее повторять не буду. Так думает человек.

[00:33:41] Поэтому, говорится, из всех видов жертвоприношений я джаб, аджаба,

[00:33:46] потому что все остальные жертвоприношения,

[00:33:48] они дают результат удовлетворения

[00:33:50] Кришны, ой, живого существа. Поклоняетесь карма Канде, там вас за это что? Насладят ваши чувства.

[00:33:57] Гьяна канди насладят ваши какие-то проблемы духовные.

[00:34:01] А тут, представляете, никакого кайфа, никакого.

[00:34:05] Только кайф Кришны надо искать, и всё.

[00:34:09] Представляете,

[00:34:10] отказаться от плодов своей деятельности приходится.

[00:34:14] А

[00:34:16] ложное эго-то что оно говорит? Я? И что?

[00:34:19] Возьмем!

[00:34:22] Моё же это!

[00:34:24] С какой стати?

[00:34:26] А я что получу

[00:34:30] в этой битве, где погибнут все мои родственники?

[00:34:34] А Джона говорит: Как

[00:34:37] я буду жить такой ценой?

[00:34:40] Как я?

[00:34:42] А какой мне кайф

[00:34:44] с этой битвы?

[00:34:46] А он говорит: Никакого.

[00:34:47] Ты

[00:34:48] для моего кайфа это сделал.

[00:34:52] Не кишаур, я не буду сражаться!

[00:34:57] Смотрите,

[00:34:58] как сложно!

[00:35:00] А что сложного-то?

[00:35:02] Что, битва была какая-то необычная? Арджуна всю дорогу с детства сражался,

[00:35:07] сражался, он был

[00:35:09] не просто

[00:35:13] каким-то воином, он был махарапой,

[00:35:15] чтобы стать махарапой, нужно уже через такие битвы пройти.

[00:35:20] Шёвакупада говорит: для воина искать битвы это как для футболиста матча по футболу.

[00:35:26] Вот он спит и видит только, где он, он, с кем сыграет? Давай сыграем, как давай сыграем, скинемся.

[00:35:33] Ищет также их шапки, он ищет, ну давай подеремся хоть маленько, ну давай, ну что?

[00:35:39] Он ищет этого.

[00:35:42] Футболист не гневается, боксер когда боксирует, он не гневается, это же спорт, это азарт,

[00:35:48] там суть не в гневе, а в азарте, в мастерстве.

[00:35:51] Поэтому кшатре они не дрались, они не гневались, это все было частью их азарта.

[00:35:59] И Кришна говорит: Давай.

[00:36:02] Смотрите, сколько раз мы можем повторять какое-то имя, которое нам приносит наслаждение. Днём и ночью будем про своих детей.

[00:36:08] Мы просто кандхапают постоянно.

[00:36:11] Кандхап про своего мужа, кандхап про свою стиральную машину, как хап про своих родителей

[00:36:16] днем и ночью,

[00:36:18] о них,

[00:36:19] падать перед ними полной

[00:36:22] преданностью служить,

[00:36:23] но как только говорят, вот то же самое, даже чуть поменьше можешь, вот,

[00:36:29] мне,

[00:36:30] а что я получу?

[00:36:32] Так ты ничего не получишь,

[00:36:37] ты получишь любовь ко мне в итоге.

[00:36:39] А ко мне?

[00:36:45] Так в чем же сложность ложное эго?

[00:36:49] Таким образом, продвигается очень быстро человек, который понял природу ложного эго, по-настоящему

[00:36:55] понял, не теоретически,

[00:36:57] а как?

[00:36:58] Практически,

[00:36:59] от гьяны

[00:37:01] перешёл к какой? В

[00:37:03] гьяну. Он знает, что он так не должен делать, потому что иначе

[00:37:08] будет плохой результат.

[00:37:11] И это чувство,

[00:37:12] ложное эго это тонкое тело,

[00:37:15] таким образом, это не грубое тело ложное эго,

[00:37:19] это тонкое тело, таким образом надо победить свои

[00:37:25] чувства, взять их под контроль.

[00:37:28] Нужно научиться контролировать,

[00:37:30] что ложная эго

[00:37:32] интеллект и ум.

[00:37:34] Чем? Сознание.

[00:37:36] Нужно

[00:37:37] осознать это.

[00:37:39] Нужно не просто узнать,

[00:37:42] я душа, эго,

[00:37:43] интеллект, но посмотрите, что толку, что мы на это все знаем.

[00:37:50] Осознать

[00:37:51] это значит

[00:37:55] в сознании Кришны.

[00:37:58] И как только человек начинает действовать в сознании Кришны, как он начинает видеть плоды этой деятельности,

[00:38:04] что на самом деле он возвращает

[00:38:07] память о Кришне,

[00:38:09] о духовном мире, о единстве всех живых существ,

[00:38:13] о единстве, что устраняется

[00:38:15] двойственность,

[00:38:17] тройственность,

[00:38:18] многолетвистость,

[00:38:19] всё начинает устраняться.

[00:38:21] Итак,

[00:38:22] тамо-гуна

[00:38:23] это вообще никакого интереса,

[00:38:25] одни проблемы. Раджа-гуна

[00:38:27] это борьба с проблемами, но неправильная борьба,

[00:38:30] поэтому многоветвисту.

[00:38:32] И

[00:38:33] саттва-гуна это когда человек одну деятельность выбирает

[00:38:37] и одного Бога.

[00:38:40] Его ум не беспокоится,

[00:38:45] не беспокоится, он сосредоточен.

[00:38:49] И для этого нужно иметь крепкий интеллект.

[00:38:51] Мы все сейчас с вами не имеем интеллекта,

[00:38:54] поэтому мы говорим: Ну, я не смогу.

[00:38:57] Опять Почему кто сказал я не смогу?

[00:39:01] Ложное эго: Почему я не смогу?

[00:39:04] Вот

[00:39:06] кто мне объяснит, почему человек говорит: Вот прости его,

[00:39:12] прости прости, своего.

[00:39:14] Не могу.

[00:39:15] Почему? Хочу.

[00:39:17] Вот любого прости, хочешь? Хочу.

[00:39:22] Что-то там внутри все равно, так и падла он же. Все-таки он же падла, а,

[00:39:27] ну хороший мужик, ну такая сволочь!

[00:39:31] Вот я ему тысячу слов скажу хороший, хороший, хороший, а из-за того, что я говорю, что он хороший, что больше думаешь? Ну сволочь, ну папа!

[00:39:41] Почему вот это состояние рождается,

[00:39:44] что мы хотим

[00:39:45] полюбить

[00:39:47] того, кто нам не нравится?

[00:39:49] Да не получается.

[00:39:51] И Кришна говорит, симпатии и антипатии

[00:39:54] являются камнем преткновения.

[00:39:56] Что это означает?

[00:39:59] Значит, мы опять же его хотим полюбить как

[00:40:04] эгоистично, материально.

[00:40:07] Мы еще не знаем, пока.

[00:40:09] На

[00:40:11] самом деле к нему испытать как минимум хотя бы чувство прощения это значит нейтральное чувство.

[00:40:18] С нейтральным, то есть вы говорите оскорбительное,

[00:40:20] нейтральное и какое? Любовное, да?

[00:40:24] По

[00:40:25] крайней мере, от оскорбительного нужно перейти к нейтральному.

[00:40:28] Мы

[00:40:33] должны увидеть,

[00:40:35] Его как кого?

[00:40:38] Как часть Кришны,

[00:40:41] именно в таком состоянии,

[00:40:44] что Он также,

[00:40:45] может быть, неосознанно,

[00:40:47] но исполняет

[00:40:48] какие-то планы Господа по отношению

[00:40:51] ко мне.

[00:40:53] Кто-то исполняет планы Господа сознательно по отношению ко мне,

[00:40:58] а кто-то исполняет эти же планы по отношению ко мне как?

[00:41:02] Неосознанно.

[00:41:05] Так если за этим за всем стоит Кришна,

[00:41:08] как я могу ненавидеть

[00:41:10] того, кто сознательно ко мне относится?

[00:41:13] Или любить того, кто сознателен, и ненавидеть того, кто не сознательно? А они же идеально делают только то, что хочет

[00:41:21] Кришна.

[00:41:22] А я еще с ним хочу отношения наладить.

[00:41:26] Как я налажу с ним отношения?

[00:41:29] Если он мне посылается, это и

[00:41:32] когда я не понимаю сознательно,

[00:41:35] он посылает мне, который мне и говорит:

[00:41:37] тшува

[00:41:39] пинает меня, он говорит: ну, это ж я, я тебя уж я вижу, что ты по-хорошему не понимаешь.

[00:41:45] Я тебе так через книжки сказал, через лекции гуру сказал, через то афисиала не понимаешь.

[00:41:51] Ну хорошо, тут есть один несознательный,

[00:41:54] я специально их пишу,

[00:41:56] но я специально режу этих несознательных,

[00:41:59] поэтому я даже воплотился, как Господь Шиба, он говорит, и всеми ими руковожу. Я руковожу ни один дух, ни одно привидение, ни один демон не нападает ни на кого без дозволения кого?

[00:42:12] Господа Шибы.

[00:42:14] Шиба победитель ложного эго, и когда ложное эго начинает слишком сильно

[00:42:21] двигаться,

[00:42:23] Шива смеется,

[00:42:25] как сумасшедший,

[00:42:27] а сумасшедший-то

[00:42:28] кто?

[00:42:31] У кого ложнячок попер?

[00:42:33] Он вырывает волосок из своей головы,

[00:42:37] трах и бидох и бидох, трах и

[00:42:40] появляется

[00:42:43] ложняк

[00:42:45] наш перед нами

[00:42:47] в виде какой-то личности,

[00:42:49] которая говорит.

[00:42:52] И мы кричим: За что?

[00:42:56] И испытывать начинаем к нему

[00:42:58] то ложную

[00:43:01] ненависть.

[00:43:06] Таким образом это показывает, что мы не устранили свою обинию.

[00:43:10] Мы в невежестве.

[00:43:11] Почему не устранилась обидия?

[00:43:13] Мы на самом деле не следуем правилам предписания духовной жизни.

[00:43:19] Поэтому Прабхупада говорит: Так много баб, которые думают, что обладают сознанием Кришны, и служат

[00:43:27] На самом деле,

[00:43:29] они служат своему ложному эго под видом служения Кришне.

[00:43:34] Поэтому мы можем какой-то

[00:43:36] экстаз,

[00:43:37] мы здесь что-то делаем,

[00:43:39] и целью является не Кришна удовлетворения, а кого?

[00:43:43] Себя и вот это сообщество.

[00:43:46] Неважно, доволен ли авторитет, недоволен, самое главное, что мы довольны.

[00:43:53] Есть одна

[00:43:55] очень история.

[00:43:56] Я рассказывал,

[00:43:57] как преданные и махара в нём диалог шла. Он говорит: преданные и довольны.

[00:44:03] Что-то происходит.

[00:44:06] Он говорит: Ну

[00:44:09] что,

[00:44:10] вредный, доволен,

[00:44:12] всем доволен,

[00:44:15] с откисанной своей доволью, доволен своим футфул-лайфом,

[00:44:19] доволен своими новостями,

[00:44:21] довольны своим воспеванием,

[00:44:23] они такие довольные,

[00:44:25] но все равно какие-то проблемы. Он говорит: Ну?

[00:44:31] Ну подумай!

[00:44:36] Все

[00:44:38] ж довольны, а когда довольны мы доволен Кришнам!

[00:44:44] Вот это и есть иллюзия.

[00:44:49] Это и есть иллюзия.

[00:44:54] Когда довольны авторитеты,

[00:44:56] тогда только мы можем сказать о том, что мы сделали что-то

[00:45:00] в праве.

[00:45:02] Когда Когда нам удалось

[00:45:04] удовлетворить этой деятельностью кого?

[00:45:08] Авторитет.

[00:45:11] Тогда мы можем говорить об удовлетворении,

[00:45:13] что мы сделали это правильно,

[00:45:15] а не визжать от своего восторга

[00:45:18] даже не замечать. А что там скажет авторитет, какому-то, ему это нравится, не нравится.

[00:45:23] Нет, да тени, самое главное мы в экстазе.

[00:45:26] В чем проблема-то?

[00:45:28] Мы -то в экстазе!

[00:45:32] И мы-то служим под руководством

[00:45:34] шикши своего,

[00:45:36] но уже переезжаем беремен

[00:45:39] Там чихаем мы на него, на эту шикшу,

[00:45:42] тоже шикша какой-то, он шел все!

[00:45:44] Он же другой шикша.

[00:45:47] Если что гуру там скажет, у нас другой гуру будет, другая собрата,

[00:45:53] да другое тело у него.

[00:45:56] Если

[00:45:59] ты не станешь действовать моем сознании, а станешь руководствоваться своим ложным магом, потеряешь себя.

[00:46:06] Потеряешь себя.

[00:46:10] И так до тех пор, пока живое существо

[00:46:14] ложным эго, весь его процесс

[00:46:16] будет длительным, сложным,

[00:46:19] десяти тысячелетиями.

[00:46:23] А это значит опять новые рождения, новые страдания, новые тычки, упреки, новые двойственность,

[00:46:28] новые

[00:46:30] сомнения.

[00:46:31] То есть

[00:46:32] пять признаков обусловленной жизнью будут давить.

[00:46:37] Будут постоянно преследовать что?

[00:46:41] Нерешество,

[00:47:00] принесенные прошлого.

[00:47:02] Полный плен.

[00:47:06] И он еще кричит при этом состоянии:

[00:47:08] Я хочу быть свободным.

[00:47:12] Чего вы меня заставляете слепо повиноваться?

[00:47:17] Так портите глаза.

[00:47:18] Я

[00:47:25] был рожден во тьме невежества,

[00:47:27] но мой духовный учитель факелом знания рассеял тьму, и я увидел вещи такими, какие они есть.

[00:47:33] Человек может увидеть твое ложное эго и сокрушиться,

[00:47:39] но

[00:47:40] увидеть ложное эго это еще не значит увидеть себя.

[00:47:43] Надо еще увидеть, что я там могу им не руководствоваться.

[00:47:47] А мы говорим: мы не можем не руководствоваться

[00:47:50] своим ложным эго, значит, мы полностью забыли о своей природе, еще и духовной,

[00:47:57] что у нас такая сила там внутри есть, что мы свободно можем не руководствоваться ложным эгом, свободно.

[00:48:04] Это так просто.

[00:48:07] Но для нас это становится таким сложным процессом. Почему?

[00:48:14] Привязанность,

[00:48:16] или нам жалко

[00:48:18] отбросить свои планы, свои желания,

[00:48:21] жадность и привязанность. А почему жадность и привязанность?

[00:48:25] Потому что мы все время удовлетворяем

[00:48:28] свое

[00:48:30] вожделение.

[00:48:31] Вот почему говорится:

[00:48:33] 16 кругов ежедневно

[00:48:36] ни в коем случае не есть

[00:48:38] мясо, рыбу, яйца, ни в коем случае не принимать одурманивающих

[00:48:42] средств, не участвовать ни в каких видах азарта,

[00:48:45] и ни в коем случае не вступать

[00:48:47] в незаконные сексуальные отношения.

[00:48:50] То есть кульминация

[00:48:52] всего

[00:48:53] выражается в незаконных сексуальных

[00:48:55] отношениях.

[00:48:57] Это кульминация.

[00:48:58] Чтобы не вступать в незаконные половые взаимоотношения, нужно отказаться от этих трех вещей. И плюс еще вот этих 16 кругов.

[00:49:06] Иначе

[00:49:07] это сексуальное

[00:49:08] желание,

[00:49:09] оно постоянно будет

[00:49:12] подкалываться.

[00:49:15] Потому что оковами

[00:49:17] материальной

[00:49:18] жизни является не мясо,

[00:49:22] не водка,

[00:49:24] не азарт,

[00:49:26] а что?

[00:49:27] Что является оковами-то и кандалами?

[00:49:33] Вот что такое брахмачари,

[00:49:37] что такое ашрама.

[00:49:44] И если живое существо не может понять природу ложного эго, а природа ложного эго, Ложное эго трансформируется

[00:49:52] в тонкий материальный ум. Это первая трансформация.

[00:49:55] Тонкий материальный

[00:49:57] ум трансформируется в язык,

[00:50:01] и язык трансформируется

[00:50:02] в гениталии.

[00:50:04] Таким образом вот на чем мы можем

[00:50:07] увидеть и поймать себя.

[00:50:08] На

[00:50:11] уме, на мыслях,

[00:50:13] на том что мы едим,

[00:50:15] и о том как мы используем свои гениталии.

[00:50:19] Вот почему нам будет трудно действовать.

[00:50:24] Вот почему нам так тяжело

[00:50:27] совершать духовную практику.

[00:50:32] И ложное эго заполняет

[00:50:35] наш

[00:50:36] ум.

[00:50:37] Мантрая

[00:50:39] значит

[00:50:40] освободить ум от чего?

[00:50:44] Вот мы говорим от ложных представлений,

[00:50:46] от ложных желаний.

[00:50:48] А откуда ложные представления,

[00:50:50] ложные желания?

[00:50:53] От

[00:50:55] ложного эго.

[00:50:57] От ложного эго. Отчистить надо

[00:51:00] ум.

[00:51:01] Освободить ум, ум не свободен

[00:51:05] от ложного эго.

[00:51:08] Итак, это состояние

[00:51:11] умонастроение

[00:51:12] благости,

[00:51:13] если вы помните, я вчера все эти дни объясняю,

[00:51:16] когда ложное эго

[00:51:18] переплетается с гуной благости, у человека под влиянием ложного эго и под влиянием гунны благости рождается впечатление,

[00:51:26] что он хороший,

[00:51:27] что все он делает правильно,

[00:51:29] что он следует всему, все и

[00:51:33] все время он преследует.

[00:51:34] Его цели и намерения были благими

[00:51:38] благими это значит благости.

[00:51:40] Он-то хотел как лучше, а получилось как всегда.

[00:51:47] Все время попадает в Департамент Господа Шивы.

[00:51:51] Вот Дакша, как вы думаете, Дакша, будучи полубогом, царем Праджапати,

[00:51:55] вот как вот он, почему с Господом Шивой он там встретился?

[00:51:58] Потому

[00:52:00] что он и попал попал в его департамент.

[00:52:03] Вот почему Гапот Шива перед ним появился,

[00:52:06] и он на него там что-то ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла-ла,

[00:52:08] и

[00:52:10] он даже его трогать не стал. Говорит: Зачем ему пьез столько всяких?

[00:52:13] У меня, знаешь, войско, волх, и

[00:52:20] как Господь

[00:52:24] использует

[00:52:27] невеждь, невежд,

[00:52:29] а невежие что? Они все хотят разрушать.

[00:52:33] Гунны невежества это все разрушать.

[00:52:36] И все невежие, их авторитетом является Господь Шива.

[00:52:41] В материальном мире, на самом деле,

[00:52:44] нет ни одного живого существа, которое действует

[00:52:48] по собственной прихоти.

[00:52:49] Все действуют под руководством

[00:52:52] либо осознанно,

[00:52:53] либо

[00:52:54] неосознанно.

[00:52:55] Но ни одно живое существо не действует на самом деле по собственной видимости.

[00:53:02] Таким образом, Господь Шива берет этих всех негодяев,

[00:53:07] и их, поскольку он их авторитет,

[00:53:09] только с его разрешения они начинают что-то разрушать.

[00:53:13] А поскольку они находятся под руководством великого, вредного,

[00:53:18] то все, что они разрушают, приносит только благо.

[00:53:24] Поэтому

[00:53:25] также, после того, как он оклемался,

[00:53:28] после того, как ему набили

[00:53:30] физиономию,

[00:53:31] и всем этим великим мудрецам и Гриши, которые там сидели, посмотрите, там покруче нас сидели личности,

[00:53:39] И всем им надавали по физиономии всем до одного.

[00:53:44] И кто?

[00:53:45] Суби Господа Шиво. А при чем здесь Шиво?

[00:53:49] А Шиво-то как раз почему там вырисовался.

[00:53:52] Они все что?

[00:53:55] Уложничок-с.

[00:53:58] Уложничок-с.

[00:53:59] И самое-то главное все они прямо с такими лицами:

[00:54:03] Уж как теперь как лучше?

[00:54:06] А получился опять, как всегда, по морде получили в итоге.

[00:54:10] Ой, как несправедливо.

[00:54:13] И когда Дакша получил по голове,

[00:54:16] сначала по Дакшивской, потом по

[00:54:20] он говорит,

[00:54:22] когда он пришел с бунта, он говорит: Ты не только меня

[00:54:26] не лишил милости,

[00:54:28] а пролил на меня ее, проучив

[00:54:30] меня.

[00:54:32] Таким образом, с нами все, что происходит, если нас где-то режут, убивают,

[00:54:37] расчленяют,

[00:54:38] насилуют что бы с нами не происходило,

[00:54:40] на самом деле все это разрушение

[00:54:43] контролируется

[00:54:44] одной личностью. Кого её зовут?

[00:54:48] Шиба.

[00:54:49] Как переводится слово шиба?

[00:54:52] Благоприятное.

[00:54:53] Оказывается,

[00:54:54] всё, что не делает, так лучшее.

[00:54:57] Вы так хотели,

[00:54:59] всё, что делаете, и думать, что лучшее, вот давайте теперь, все, что вы и получаете, все к лучшему. Ага, ну как, нравится?

[00:55:08] Итак, живое существо не может осознать этого,

[00:55:12] оно не может подчиниться, а раз оно не может подчиниться,

[00:55:16] там есть Господь Шива.

[00:55:21] Есть адские планеты,

[00:55:23] демоны,

[00:55:24] кровавые,

[00:55:25] всё

[00:55:26] есть.

[00:55:28] Будут вас кусать, убивать, стрелять,

[00:55:31] нападать,

[00:55:31] оскорблять, клеветать,

[00:55:33] обворовывать что угодно будет до

[00:55:36] тех пор, пока вы руководствуетесь

[00:55:39] ложным эгом.

[00:55:41] И всё это будет с вами происходить

[00:55:43] только на ваше что?

[00:55:46] Благо.

[00:55:46] Шиба!

[00:55:51] Вот кто здесь

[00:55:53] это

[00:55:54] принимает и осознаёт,

[00:55:56] и готов

[00:55:58] сказать

[00:55:59] Ты не только пролил на меня милость,

[00:56:03] но и то

[00:56:05] есть Ты не только не лишил меня милости, что мне дали по голове,

[00:56:09] а пролил на меня ее, проучив меня.

[00:56:13] Мы даже не можем такое сознание культивировать,

[00:56:15] потому что так нечисты,

[00:56:17] потому что мы не

[00:56:19] видим связи,

[00:56:21] слабы в сам банда гяне,

[00:56:23] мы не гьяне,

[00:56:25] поскольку вся эта деятельность, которую мы рассматриваем, она вообще относится к Карлу.

[00:56:30] Это к Арми гьяне,

[00:56:32] по крайней мере, очень хорошо знают это теоретически,

[00:56:37] поэтому у них нет противоречий.

[00:56:39] Они, по крайней мере, теоретически это понимают. Они говорят, да, конечно, неприятно, но я знаю, что это

[00:56:46] правильно.

[00:56:47] Это неприятно, но я знаю, что это правильно. Обедьяне. Вигьяне?

[00:56:53] Они

[00:56:54] благодарят за это.

[00:56:57] Вигьяне благодарит

[00:56:58] за это.

[00:56:59] Так преданный это вигьяне. Преданный, когда что-то с ним происходит, что он

[00:57:05] начинает орать на Кришну, несправедливо,

[00:57:08] или начинает сражаться с тем, кого Кришна послал,

[00:57:12] полностью щёлкнуть,

[00:57:14] всё

[00:57:17] же движется

[00:57:18] время. Успевай.

[00:57:21] Как только ты: Ну ладно, с завтрашнего дня, как уже шалбан вылетел.

[00:57:25] И вот он уже к тебе несётся.

[00:57:27] А ты даже не знаешь. А он летит, летит, лечу, лечу, лечу, Что-то голубой метеорит.

[00:57:37] Но если там некого уже щелкать, он разворачивает, и мы ищем тех, а он в другое место полетит.

[00:57:44] Потому что всеми этими процессами управляем,

[00:57:47] этот мир управляем,

[00:57:49] и надо думать, что вот она летит, и все уже никто не остановит, и никто не переправится.

[00:57:55] Это так просто!

[00:57:58] Это мы

[00:58:00] даже можем, что оно сюда не прилетит,

[00:58:05] если мы будем удовлетворять Кришне,

[00:58:07] потому что Он управляет всеми процессами.

[00:58:11] Йога Майя Ангхатагата

[00:58:13] Патир невозможное становится возможным,

[00:58:15] если йога майа йога,

[00:58:17] и Кришна говорит, йогой на самом деле называется только бхакти-йога,

[00:58:21] всё остальное это ещё не йога, это вступление в йогу,

[00:58:25] потому что йога на

[00:58:27] самом деле как он и есть этот плод,

[00:58:29] это связь посредством

[00:58:32] преданного слушанию. Йога на самом деле подразумевает

[00:58:35] бакта-йогу.

[00:58:38] Поэтому Шрила в акценте Расвати начинает свою проповедь с этого афоризма:

[00:58:42] Йога это не гимнастика.

[00:58:47] Не посредством механических упражнений,

[00:58:50] ритуалов и жертвоприношений

[00:58:52] вы можете связаться,

[00:58:53] а посредством

[00:58:54] преданного служения.

[00:58:56] Итак,

[00:59:01] живые существа

[00:59:03] могут снискать милость Господа,

[00:59:05] если предадутся Его преданным.

[00:59:08] Но мы не можем предаться предоху.

[00:59:10] Вот, допустим, сидит

[00:59:11] человек и говорит: Я, на самом деле, могу предаться гуру, но не хочу предаваться тому, кто служит под его руководством и с любимой управляемой.

[00:59:20] Что мой гуру такой глупый, что не может выбрать что ли какого-то другого, которого я буду любить?

[00:59:26] Почему мой гуру выбрал этого человека? Что, не может его убрать? Что, не видит, что мне не нравится это вот?

[00:59:34] Так а кто кому служит?

[00:59:40] Так живое существо

[00:59:41] начинает видеть связь вещей, и до тех пор, пока оно связи вещей не видит, оно остается в Департаменте Господа Ши.

[00:59:51] Но как?

[00:59:53] Как вы думаете, вы слышали эту правду? Если человек порезал себе палец,

[00:59:57] то если бы он не был преданным, ему бы оторвал руку. Слышали?

[01:00:02] Вот так же воспринимайте все это, что посылает Господь Шива преданным,

[01:00:07] которые пытаются практиковать преданные служенки.

[01:00:09] Если вам щелкнули помыслы,

[01:00:12] то должны были вы его сломать.

[01:00:15] Вам что-то нанесли, какое-то оскорбление, должны были вас оклеветать и посадить за это.

[01:00:21] Или так далее. То есть мы все получаем в такой ослабленной форме,

[01:00:25] и то смотрите как неприятно.

[01:00:29] А мы же

[01:00:45] и научиться

[01:00:46] действовать ради удовлетворения

[01:00:48] Кришны.

[01:00:51] Даже порой эта деятельность полностью

[01:00:59] тому, что удовлетворяет.

[01:01:01] Но если она не пропитана этой целью, Кришна её отвергает.

[01:01:08] Кто понял, о чём я сказал?

[01:01:11] Осознание,

[01:01:12] способность,

[01:01:13] никто не говорит.

[01:01:15] Что это означает?

[01:01:17] В

[01:01:21] чем у нас настроение? Кто понял, о чем я сказал? Расшифруйте.

[01:01:26] Если человек идеально

[01:01:27] всему следует,

[01:01:29] идеально все сделал,

[01:01:33] то это получается не полностью.

[01:01:36] Точно.

[01:01:37] Вот

[01:01:38] почему вы можете тоже иногда не понять мы делали спектакли, мы повторяли, мы все так сделали, мы были в таком экстазе!

[01:01:45] А что это будет такое?

[01:01:47] Потому что может потеряться

[01:01:49] суть всего этого,

[01:01:51] что

[01:01:54] дух всего этого может уйти чего? Что всё это мы сделали так, правильно, пак!

[01:02:00] Но совершили самую грубую

[01:02:02] ошибку какую-то?

[01:02:04] Мы не сделали это для удовлетворения,

[01:02:07] а сделали это, что его удовлетворяет

[01:02:10] для своего удовлетворения.

[01:02:13] Вы понимаете, о чем я говорю?

[01:02:15] Вот почему на киртане, когда

[01:02:18] все читали Махатон проводил киртан в доме Шриваса,

[01:02:22] он сказал здесь сердце не преданного.

[01:02:25] Вайшнау обычно про себя сразу делают. Сразу

[01:02:28] каждый свое сердце говорит Боже мой, что тает.

[01:02:31] И каждый а у вайшнау всегда есть маленькие проблемы,

[01:02:35] потому что они же на Кришну помогают.

[01:02:39] Как ребятишки, у которых всегда есть проблемы, но мамка их прощает.

[01:02:44] А другой есть

[01:02:45] такой, который

[01:02:47] вас не слушает, ну, вообще, к вам никаких чувств испытывает, но всё строго делаете.

[01:02:51] И вы тоже так бодро, как ко всем к нему относитесь.

[01:02:55] Итак, он сказал: здесь сердце не преданного.

[01:02:59] Я сказал: кто здесь? И начал искать. И там, вы знаете, вытащили эту йогу, и

[01:03:05] Шриваса его закрыл, и сказал: Господь,

[01:03:08] это такая личность, ты даже не представляешь, как он всему следует.

[01:03:13] Он ест обе или шлисти, чтобы он так изучил все Писания, он столько шмот знает, просто вообще, он так всем ритуалам, правилам, предписаниям следует,

[01:03:22] он целибат держит ни разу ни-ни.

[01:03:28] На крыша так смотрит на шливасу, господин,

[01:03:31] говорит: Ну что?

[01:03:33] Он говорит: Ну как?

[01:03:36] Говорит: Так он же не предан.

[01:03:39] Шливас

[01:03:39] такой:

[01:03:40] А

[01:03:41] мы?

[01:03:44] А мы же так не можем следовать?

[01:03:46] А все читатели махопробовал улыбнулся, обнял шливас, все, ты мой самый дорогой и преданный,

[01:03:52] ты мой совершенный преданный.

[01:03:54] Как вы думаете, кто там на панче такте самый преданный?

[01:03:57] Положение имеет, да?

[01:04:00] Шриваса.

[01:04:03] Шриваса.

[01:04:04] Он говорит: Ты мой самый совершенный преданный.

[01:04:12] Почему?

[01:04:13] Он

[01:04:14] не мог следовать тому, следовал

[01:04:16] этому.

[01:04:19] Вот точно так же мы можем достигнуть какой-то цели,

[01:04:23] но если вся эта деятельность

[01:04:25] была не направлена на удовлетворение

[01:04:28] Высшего,

[01:04:30] Всевышней,

[01:04:32] нам очень сложно будет правильно сделать

[01:04:35] что-то.

[01:04:36] И вот почему нам предлагают авторитетов.

[01:04:40] Вот почему нам предлагают служить под руководством авторитета. Мы не привыкли кого-то удовлетворять,

[01:04:46] мы хотим сразу удовлетворять кого-то, но не поняв, что он хочет вот так, чтобы мы его удовлетворяли.

[01:04:52] Он хочет, но когда мы хотим так его удалять, значит, стоит наше желание впереди.

[01:04:58] А мы хотим тебя лично удовлетворять, дорогой лужу.

[01:05:02] А он говорит: А меня бы больше удовлетворило, чтобы вы удовлетворили меня через это.

[01:05:08] Нет,

[01:05:09] мы хотим тебя

[01:05:10] лично удовлетворить.

[01:05:12] Как

[01:05:13] вы думаете, где материализм, а где духовная жизнь?

[01:05:18] Вы понимаете теперь?

[01:05:20] И я вижу всегда всю проблему не в том, что люди не понимают философию.

[01:05:25] А почему они не понимают философию? Кришна говорит: Тот, кто преданно служит мне,

[01:05:31] тому я даю понимание.

[01:05:35] Почему же мы так долго не можем это понять?

[01:05:39] Потому что

[01:05:41] так много актов, которые думают,

[01:05:44] что сознанием и

[01:05:47] преданно служат Ему, однако они не принимают Кришну как Верховную Личность Бога

[01:05:54] в сердце,

[01:05:56] поэтому они не вкусят плодов преданного служения,

[01:05:59] не вернутся назад к Богу.

[01:06:03] Они останутся

[01:06:05] в этой области,

[01:06:06] повелительницей

[01:06:07] которой является Дурга.

[01:06:09] А повелителем Дурги

[01:06:12] всегда является

[01:06:17] Шиво,

[01:06:19] и ни одно жертвоприношение

[01:06:22] никогда не проходит

[01:06:25] без что?

[01:06:29] Благословений

[01:06:30] Господа Шивы.

[01:06:33] А что это?

[01:06:35] О,

[01:06:36] так-се?

[01:06:51] Удовлетворения

[01:06:53] Господа Вишну, и все смотрят на Шиву.

[01:07:04] Потому что Шива должен дать санкцию, что ваша

[01:07:07] деятельность не пропитана чем?

[01:07:11] Эгоизмом.

[01:07:14] И когда они не позвали Господа Шиву

[01:07:18] на праздник и на все остальное,

[01:07:20] все они получили в итоге за это

[01:07:23] по,

[01:07:27] они получили по своему ложнячку,

[01:07:31] ложнячку.

[01:07:32] И Кришна говорит: Своим Своим особо дорогим преданным я лично срубаю. Вот как

[01:07:38] так?

[01:07:39] Дарья Кришна. Итак,

[01:07:42] я хотел вас

[01:07:45] поблагодарить

[01:07:48] не своего имени я своего и от имени

[01:07:53] нашего gps я

[01:07:56] вот допустим в этот приезд

[01:07:58] сегодня

[01:07:59] посмотрел

[01:08:00] ваш праздник

[01:08:01] Намахат.

[01:08:03] Остановка, конечно, кардинально изменилась.

[01:08:05] И не внешне, а в своем умонастроении.

[01:08:08] Чего я так долго и добиваюсь?

[01:08:10] От себя и от других.

[01:08:12] В этом умонастроение.

[01:08:15] Небо

[01:08:16] и земля, весь ваш прошлый экстаз,

[01:08:21] и даже вот эти скромные

[01:08:23] нынешние,

[01:08:24] куда ценнее всего того, что вы делали, тогда совершенно

[01:08:29] в другом настроении.

[01:08:32] Вот сегодня я смотрел на

[01:08:35] лидеров на Махате, смотрел на

[01:08:38] Володе,

[01:08:39] с супругой представляли,

[01:08:41] как вы участвовали в этом, в этой деятельности, как вы делали, и

[01:08:46] как вы слушаете лекции

[01:08:48] сейчас.

[01:08:52] То есть, как нам удается сотрудничать.

[01:08:54] Конечно, есть всегда как огонь сопровождается дымом, так и любое усилие и недостатком.

[01:08:59] Но говорить о том, что

[01:09:01] обстановка

[01:09:02] Вы знаете, у меня даже

[01:09:04] пропало желание уже часто сюда ездить, поскольку я вижу, что здесь как бы нормально

[01:09:09] всё начинает

[01:09:10] работать.

[01:09:11] В каком смысле нормально?

[01:09:13] Не то, что один человек какое-то понимание уверен, понимаете?

[01:09:16] А как бы часть этого понимания распределяется

[01:09:19] между всеми.

[01:09:20] То есть у каждого появилось вот это правильное состояние

[01:09:24] ума.

[01:09:26] Вот сегодня даже, вот, человек четыре года ко мне подошёл,

[01:09:30] я вижу, человек

[01:09:32] реализацию,

[01:09:33] о которой говорит Шрилкварп Пада

[01:09:37] Багалан Гитель Шриман Багалан. Каждый сделал какой-то шаг,

[01:09:41] незаметно для себя

[01:09:43] каждый сделал

[01:09:45] шаг в сознании Кришны.

[01:09:47] Пусть он такой несовершенный,

[01:09:49] пусть он такой корявый, и может быть даже человек даже и не понял, что он совершил сейчас шаг в сознании Кришны.

[01:09:55] Но я понял.

[01:09:58] Потому что я только за

[01:10:00] этого хочу, только за этим слежу, и вам порой всегда, меня трудно понять.

[01:10:04] Когда я вот приезжал, что-то говорил, что как

[01:10:07] так, мы-то довольны?

[01:10:10] Ну мы-то довольны, ну что такое, о чём Бог говорит?

[01:10:15] Вот почему так тяжело было всё это понять. Потому что каждый смотрел через призму своего удовлетворения

[01:10:21] и всём, понимаете?

[01:10:23] Поэтому, как такового,

[01:10:25] авторитетного руководства, чтобы

[01:10:27] не было.

[01:10:28] И это и есть авторитет,

[01:10:31] но авторитет сам чтобы, без руководства.

[01:10:34] И вся система в этом умонастроении,

[01:10:37] она начинает

[01:10:38] разваливаться,

[01:10:40] разваливается

[01:10:41] умонастроение,

[01:10:42] то есть

[01:10:44] все, что вы делаете это ложное эго, сплетенное

[01:10:47] с гунной благости.

[01:10:49] Поэтому

[01:10:50] все вроде такое на благо, все якобы здорово,

[01:10:54] все

[01:10:54] время как бы, чего не спроси, все же ради.

[01:10:58] А что такое ложное?

[01:11:01] Бесконтрольно,

[01:11:02] то есть без руководства

[01:11:05] какого?

[01:11:06] Авторитетного.

[01:11:07] Что такое авторитетное руководство?

[01:11:12] Что такое авторитарное,

[01:11:14] и что такое авторитетное,

[01:11:15] кто мне может сказать?

[01:11:18] Авторитарное это когда за вами стоит только ваш ложняк,

[01:11:23] и вы управляете,

[01:11:24] а авторитетное

[01:11:25] это когда за вами стоит

[01:11:28] Высшее эго. То есть другие авторитеты стоят, которые представляют

[01:11:32] Высшее эго.

[01:11:34] И как только вы прекратили действовать под их руководством,

[01:11:37] как ваше управление становится каким?

[01:11:40] Авторитетным или авторитарным?

[01:11:42] И

[01:11:45] кто-то говорит: Авторитарная

[01:11:46] секта, знаете такое название? Где все довольны сами собой. Чтобы

[01:11:56] кого-то обвинять,

[01:11:58] в чем-то говорить, вы должны быть по крайней мере квалифицированными

[01:12:02] личностями, чтобы начать выкрикивать фразы: Это Гьяни, а вот это Гьяни.

[01:12:09] Станьте авторитетными

[01:12:10] сначала сами, поймите сначала сами, кто вы-то такие,

[01:12:14] тогда вам будет легко делать. Сейчас

[01:12:17] я не хочу вас перехваливать,

[01:12:19] потому что всегда очень сильно боюсь.

[01:12:21] Природа ложного эго такова, что только похвалишь человека, как тут же, на следующий день, он нам обратную медаль, так сказать, бросит.

[01:12:29] Я просто хочу сказать вам, вот сейчас, так сказать, непонятный Новый год наступил,

[01:12:35] Новый год ложного эго,

[01:12:38] который справляют триста лет, потому что Пётр Первый решил всё поменять, и сделал так, как на Западе.

[01:12:44] На самом деле Новый год был 1 сентября,

[01:12:48] до Петра 1, а до христианской России, то есть ведической России, он был 1 марта,

[01:12:53] так как и у нас на самом деле Новый год проходит.

[01:12:57] Таким образом, я не знаю, что это за Новый год, но я вас с ним поздравляю, насколько вы его и я направляли,

[01:13:02] вы все в экстазе были, опять вы были довольны,

[01:13:05] я очень счастлив. Когда вы довольны, я доволен.

[01:13:11] Я служу под вашим руководством,

[01:13:13] благодарен вам.

[01:13:15] Спасибо большое, не знаю, как ещё измениться мне надо, чтобы вы были мной довольны.

[01:13:21] Просто я я,

[01:13:23] конечно, передам, что бы вы хотели, чтобы изменили в себе духовные учителя.

[01:13:28] Нет проблем.

[01:13:29] В итоге они попросят, чтобы Кришна изменился,

[01:13:32] поскольку Он из-за них, караешне изменится.

[01:13:38] Но в любом случае,

[01:13:40] это шутка как бы, я почему, что хочу вас как бы сориентировать на

[01:13:45] будущее,

[01:13:48] чтобы вы не подумали, что вот так вот оно и должно быть всегда, теперь Новый год мы установим просто, разное будет календарное, так сказать, число,

[01:13:56] и теперь мы все время будем вместо того, чтобы напиться, мы будем сюда приходить и наиграться.

[01:14:04] Но вы не думали об удовлетворениях Лишним, боялись просто впасть в старое.

[01:14:09] Согласитесь?

[01:14:11] Поэтому иногда хотят и это тоже кого кого-то прогресс. По крайней мере, он пришел в храм с преданными Богуа.

[01:14:17] Поэтому это прогресс, несомненно. Но вы должны знать и о высшем прогрессе, не забывать, к чему вы стремитесь, потому что человек может успокоиться и подумать: Ну что, нормально? Всё, я уже сейчас, хорошо,

[01:14:29] всё в порядке.

[01:14:32] Мы должны не забывать высшую цель,

[01:14:36] высшая цель, она должна скрыться от нас.

[01:14:39] Марафон прошел как никогда.

[01:14:43] То есть я, вы знаете меня, что я на самом деле,

[01:14:46] ну,

[01:14:48] я бы не сказал фанатик, но иногда люди меня называют фанатиком, то есть я на самом деле очень ценю

[01:14:55] санкиртанщиков,

[01:14:56] которые то есть что такое санкиртанчик? Для меня санкиртанчик это не распространитель книг,

[01:15:01] санкиртанчик

[01:15:02] это

[01:15:03] распространитель

[01:15:05] настроения

[01:15:07] Кришны.

[01:15:09] Повар для меня санкиртанщик,

[01:15:11] который делает все

[01:15:12] для того, чтобы преданные поели нормальные, вкусные прасадки,

[01:15:16] чтобы Кришна предложил, принял это, преданные поели прасадки и распространили много книг.

[01:15:22] Бухгалтер, он так ведет всю бухгалтерию, чтобы не уходило крохшивых рук лада налево,

[01:15:27] потому что тогда у нас будут реакции,

[01:15:29] понимаете? То есть каждый в таком настроении, в настроении, как

[01:15:34] расширить проповеди, как

[01:15:38] качество этой проповеди оттащить,

[01:15:41] расширить не вширь, а в глубь.

[01:15:45] Как на самом деле

[01:15:48] не руководствоваться

[01:15:49] своими желаниями в исполнении этой деятельности?

[01:15:52] Как не ждать какой-то материальной

[01:15:54] награды, славы, почести за то, что мы это сделали?

[01:15:58] Как сказать в итоге?

[01:16:00] В

[01:16:03] сердце своем.

[01:16:07] Как это сделать?

[01:16:11] Вот я сейчас говорю, и наверняка ложное эго у кого-то подрублено.

[01:16:17] Кто-то хотел, чтобы его

[01:16:19] прославили

[01:16:20] сейчас.

[01:16:21] Потому что вот у меня есть Четверухина

[01:16:24] Светлана,

[01:16:26] Лобова Светлана, Иванова Светлана, Келли Лариса, Попова. Ну там все, и вот списки пришли туда еще в Лананде, и я смотрел.

[01:16:35] Но я ж вас знаю?

[01:16:40] Вот я сегодня

[01:16:42] смотрел, допустим, и видел, как вот Володя, допустим, с супругой сколько они приложили усилий.

[01:16:47] Я вот иногда включаю видео, и там есть вот эти первые культуры,

[01:16:53] где вот Володя, он сидит и так его снимает.

[01:17:02] Если бы вы видели его лицо вот сейчас, вы бы действительно плакали от смеха,

[01:17:07] потому что вы уже незаметно привыкли, что вот он такой выходит, говорит, что давайте вас

[01:17:12] Мне

[01:17:16] есть отказ, потому что всех я вас видел маленькими.

[01:17:21] Я вас всех видел маленькими.

[01:17:25] Сейчас вы так выросли. Не внешне,

[01:17:28] внутренне.

[01:17:29] Вы совершенно стали другими людьми внутри себя, вы стали

[01:17:33] такими классными

[01:17:35] по сравнению с теми, какими вы были,

[01:17:37] изнутри вот эта хара внутренняя

[01:17:40] потенция,

[01:17:41] вы стали преданными,

[01:17:43] как бы эта преданность, она реализовывается, то есть вот эта бигьяна, да. То есть не просто вы теоретически

[01:17:48] об этом говорите, вы стали действовать таким образом.

[01:17:53] И я вижу, как вот Володя, допустим, он не инициированный преданный, совсем, будем новичок,

[01:17:59] совсем новичок,

[01:18:01] и он вовлекает,

[01:18:03] и он делает это искренне, я вижу, как он переступает через себя, как он хочет сделать так, чтобы были им довольны авторитеты,

[01:18:09] чтобы преданные им были довольны, что все.

[01:18:12] Я вижу, как

[01:18:14] Зольниковы,

[01:18:16] Аджастриец

[01:18:17] с Наташей, сколько они

[01:18:19] энергии

[01:18:20] и своего желания тратят на,

[01:18:23] влаживают

[01:18:25] свое сознание,

[01:18:26] делятся, как бы, сами развиваются,

[01:18:28] как они вот эту намахату поднимают, как они сами стали более, как бы, правильно действовать, то есть, это прогресс,

[01:18:36] это не регресс, это прогресс,

[01:18:38] Когда вы узнаете о том, что вы действовали неправильно,

[01:18:42] и понимаете, что это было неправильно, как вы думаете, это деградация или прогресс?

[01:18:48] Это прогресс.

[01:18:52] Это прогресс.

[01:18:55] Сколько, я вижу, было сделано усилий, это же внутренние все усилия, это нужно на самом деле позаботиться об этих пряниках, которым еще может быть не совсем интересно, не совсем вкусно, и вы дать им вкус, а чтобы дать вкус, вы должны его сами развивать. Чтобы развить этот вкус, вы должны следовать сами всему,

[01:19:13] быть под руководством, строго себя требовать и так далее, тогда появляется этот вкус, тогда вы можете дать его другим.

[01:19:19] И вот я, конечно, очень благодарен всем преданным в Иркутске, потому что это от нас хотят

[01:19:26] духовные учителя, этого от нас хочет Кришна,

[01:19:29] вот этой внутренней адаптации,

[01:19:31] желание желания удовлетворить

[01:19:33] не себя,

[01:19:35] желания удовлетворить представителей

[01:19:37] Кришны.

[01:19:39] И если мы все сделали правильно,

[01:19:41] но забыли, что внутри мы должны были это делать вот с таким желанием,

[01:19:46] мы сделали совершенно,

[01:19:48] но внутри было не совершенно чувство

[01:19:51] желания удовлетворить,

[01:19:53] то такая деятельность становится несовершенной.

[01:19:56] Понимаете?

[01:19:58] И если даже мы сделали не так много,

[01:20:01] и может быть так не совсем правильно,

[01:20:03] но у нас полностью все было проникнуто желанием удовлетворить так, то эта деятельность считается какой?

[01:20:10] Абсолютной,

[01:20:11] трансцендентной,

[01:20:12] лишенной эгоизма.

[01:20:15] Вот почему мы можем быть сбиты с толку, что какое-то маленькое наше предприятие ценилось так здорово, а какое такое масштабное

[01:20:23] Даже не похвалил.

[01:20:27] Вы

[01:20:29] понимаете, Вы правда понимаете, о чем я говорю? Потому что

[01:20:32] авторитеты следят не столько за внешним, сколько за этим внутренним.

[01:20:37] Хара Шримати Радхара Преданность-то это внутреннее состояние.

[01:20:42] Желание

[01:20:43] удовлетворить

[01:20:44] Высшего.

[01:20:48] Вот почему мы можем не видеть,

[01:20:50] как происходит это, как сокрыто

[01:20:53] всё это. И Кришна говорит: От глупцов и негодяев я сокрыт свои внутренние энергии.

[01:20:59] Поэтому от нас может что-то скрыться не потому, что мы такие мудрые,

[01:21:03] а наоборот.

[01:21:08] Сейчас этот марафон прошел, я знаю, что сейчас буду подавать результаты марафона,

[01:21:13] и махараджи будут очень довольны.

[01:21:15] Но они не поторопятся

[01:21:19] прославлять.

[01:21:21] Запомните,

[01:21:24] самое важное, что удовлетворяет:

[01:21:27] целенаправленность,

[01:21:29] постоянство,

[01:21:31] стабильность

[01:21:32] и постепенный прогресс.

[01:21:37] Все эти подвиги,

[01:21:39] а потом спады после этих подвигов

[01:21:42] это все гуна страсти.

[01:21:45] Понимаете?

[01:21:47] Буна благости

[01:21:49] это когда вы целенаправленны,

[01:21:52] постоянны и стабильны,

[01:21:54] и постепенно

[01:21:55] совершаете

[01:21:56] этот прогресс.

[01:21:58] А почему постепенно?

[01:21:59] Потому что

[01:22:00] внутренний прогресс

[01:22:02] выталкивает вот это все,

[01:22:05] внутреннее потенцио.

[01:22:09] Таким образом,

[01:22:11] я хотел бы вас

[01:22:13] еще раз поблагодарить, вы сделали

[01:22:16] этот рывок.

[01:22:19] Очень большая цена эффекта, она

[01:22:22] потрясающая.

[01:22:23] Я доволен, но я всегда

[01:22:26] опасаюсь.

[01:22:28] Потому что я знаю, что вы делаете, когда что-то на пределе,

[01:22:32] внешнем особенном,

[01:22:34] столько много физических

[01:22:36] усилий,

[01:22:38] и за этим стоит такое сильное желание

[01:22:41] получить потом за это похвалу, эту награду,

[01:22:44] что меня это очень сильно беспокоит,

[01:22:47] потому что я бы хотел, чтобы вы это все делали для того, чтобы очиститься от этих желаний, славы, почести, какой-то материальной награды,

[01:22:56] и у вас должно было быть одно желание.

[01:22:59] Как получить

[01:23:01] милость Кришны? Тот,

[01:23:05] кто радует духовного учителя,

[01:23:08] получает результат.

[01:23:10] Духовный учитель

[01:23:11] за это, что он ничего не хотел получить,

[01:23:15] кроме

[01:23:16] радости гуру,

[01:23:18] гуру за это, видя, что он ничего, кроме как радуется

[01:23:22] гуру,

[01:23:23] за это он дает другую награду.

[01:23:27] Какую?

[01:23:29] Кришна?

[01:23:30] Что?

[01:23:32] Кришна Према? Та нет.

[01:23:35] Дипиариан Фридрих Ракашит.

[01:23:38] Он дает самую большую награду,

[01:23:40] он влаживает

[01:23:42] трансцендентальное

[01:23:43] знание в наше сердце, мы его сами не разобьем.

[01:23:47] Его Рибе влажил за то, что мы сумели обрадовать,

[01:23:51] и больше за это ничего не хотели получить,

[01:23:53] кроме самой радости иглы.

[01:23:55] И, гуру, видя это бескорыстное

[01:23:57] желание нас просто его порадовать, он влаживает в наше сердце. Мы каждое утро это поем.

[01:24:03] Дивия Гиан хриды Бракашита.

[01:24:06] Дивия Гиан

[01:24:07] и

[01:24:14] как результат этого

[01:24:17] прямо баг и тягагути.

[01:24:21] Итак,

[01:24:22] я бы хотел, чтобы вы развивали это настроение,

[01:24:25] что оно не выдумано мной. Каждое утро вы поете об этом.

[01:24:30] Не делайте из этого ритуал.

[01:24:32] Помните

[01:24:33] глубокое содержание

[01:24:34] этой мантры,

[01:24:36] глубокое содержание того, что не надо вешать в щели купальни мокрые гирлянды на шее, потому что он личность, и это мурти.

[01:24:43] Помните о том, что все мы личности,

[01:24:48] и есть

[01:24:49] авторитеты,

[01:24:50] и не надо авторитета принимать, потому что вас заставляют принять его авторитет.

[01:24:58] Либо он есть, либо его нету.

[01:25:01] Вот тогда говорят: ну, вы же как будто бы президент.

[01:25:04] Я говорю: правильно.

[01:25:06] Вот тогда дайте мне. Я говорю: как я могу дать человеку, для которого я как будто бы президент?

[01:25:12] Я дан тому человеку, который точно меня видит президентом.

[01:25:17] Поэтому я никогда не хочу, чтобы если вы меня видите как будто, да какой смысл мне что-то вас ругать? И придет человек и говорит: Вы поругайте меня там или что?

[01:25:26] Если он же меня кто-то этим, а потом вы как будто, мы же здесь же президент. Да они мировые судьи.

[01:25:32] Я на

[01:25:36] самом деле для

[01:25:38] вас не президент. Для тех, кто меня не видит своим авторитетом, поймите, я для вас не авторитет.

[01:25:44] И я не хочу, чтобы вы принимали мой авторитет как-то из-за того, что

[01:25:49] вас заставляют это делать.

[01:25:52] Если вы видите меня авторитетной личностью,

[01:25:55] тогда у нас складываются естественные отношения,

[01:25:58] взаимоотношения

[01:25:59] авторитета и то, собственно, под руководством моим служив. Это происходит естественно,

[01:26:04] добровольно,

[01:26:06] поэтому это естественная

[01:26:07] добровольная

[01:26:08] деятельность,

[01:26:09] взаимообмен такой добровольный:

[01:26:11] я даю,

[01:26:13] он получает и дает мне результат. Я этот результат передаю духовному учителю, духовный учитель передает это Кришне. Всё!

[01:26:21] Когда Кришна удовлетворен, этот человек получает от Кришны

[01:26:24] привязанность

[01:26:26] и любовь к себе.

[01:26:28] Или получает то, ради чего он это делал?

[01:26:32] Всё очень просто.

[01:26:33] Аспект добровольности

[01:26:35] подразумевает аспект осознанности.

[01:26:39] Таким образом,

[01:26:40] добровольно

[01:26:41] подчиняются только те, кто осознавал. Осознал.

[01:26:45] Недобровольно

[01:26:46] это значит, вы не осознаёте.

[01:26:49] Недобровольная

[01:26:50] аскеза,

[01:26:51] вынужденная аскеза, то есть, вы недобровольно вас вынуждают какие-то страхи, страдания, вы боитесь, что вас наругают, карма, инициацию не получите, а если не получу инициацию, то моя жизнь, так сказать, превратится в сплошной ад, тут господь Шива подключит, бандиты, и которым зарыться.

[01:27:07] Это называется вынуждаемый

[01:27:09] страдать страхом, совершать

[01:27:11] аскезы

[01:27:12] из страха,

[01:27:14] а из страха это значит вынужденный,

[01:27:17] гуна невежества,

[01:27:19] таким образом говорится аскеза,

[01:27:21] которая совершается вынужденно, обставать, вот это подчиняться, это же все аскеза, топассия.

[01:27:27] И если она действует

[01:27:29] вынужденно, вы вынуждены страданиями своими,

[01:27:32] то она не приносит радость своему сердцу,

[01:27:36] а что? Страдания.

[01:27:38] Вы страдаете от того, что вы подчиняетесь этому человеку, вы страдаете от того, что приходится так делать, вы страдаете от нее, и удовлетворение

[01:27:45] растет и растет,

[01:27:46] растет и растет,

[01:27:49] но вы это делаете и делаете, и когда приходит награда,

[01:27:54] вы начинаете делать?

[01:27:56] Как

[01:27:59] ее использует человек, у которого росло и росло, меня неудовлетворенным?

[01:28:03] Он

[01:28:05] начинает наслаждаться

[01:28:08] материалом, он пытается удовлетворить свое вожделение. Вот, его Прабхупада почему говорит, когда кто-то принимает аскезы, вот, грех асфы, он принимает аскезы, кому-то подчиняется недобровольцем,

[01:28:19] и у него есть награда всегда.

[01:28:22] Какая?

[01:28:25] Со все эти аскезы?

[01:28:26] Читали бог?

[01:28:28] Какая награда?

[01:28:29] Секс.

[01:28:32] Секс.

[01:28:35] Но Ивьяса говорит

[01:28:37] а

[01:28:38] когда человек совершает

[01:28:40] добровольную

[01:28:41] то есть он занят поисками

[01:28:43] истины,

[01:28:45] таким образом его вынуждает

[01:28:47] благость,

[01:28:48] добровольно

[01:28:49] поэтому он ищет,

[01:28:51] и он понимает

[01:28:53] это,

[01:28:54] добровольно,

[01:28:55] осознаёт, что ему хочется получить высший вкус.

[01:28:59] Такая аскеза

[01:29:00] приносит

[01:29:01] радость уму и сердцу. И когда приходит награда,

[01:29:06] а он-то хочет истины, он эту награду

[01:29:08] предлагает

[01:29:11] истину. И Кришна говорит: Нет истины выше, чем

[01:29:15] я.

[01:29:19] Поэтому,

[01:29:20] почему я говорю не совершайте этих подвигов,

[01:29:23] станьте стабильными.

[01:29:26] Потому что вот эти все устремления,

[01:29:28] они могут перерасти вот в это сильное желание, сильную потребность

[01:29:32] получить награду.

[01:29:35] Понимаете?

[01:29:37] Не духовную,

[01:29:39] а сексуальную. Либо грубую сексуальную. Если не получили грубую получим тонкую.

[01:29:47] Итак,

[01:29:50] я вам могу сказать честно,

[01:29:53] что я очень доволен тем, что здесь происходит,

[01:29:56] вот я лично.

[01:29:59] То есть это превзошло все мои ожидания,

[01:30:02] потому что я ожидал, что вы так долго будете раскачиваться,

[01:30:07] особенно у тех преданных, у которых были противоречия,

[01:30:11] я думал так долго они будут раскачиваться.

[01:30:13] Я говорю о вас, и говорю о

[01:30:16] ком-то.

[01:30:18] Совершился

[01:30:20] вместе совместный,

[01:30:21] вот когда вы совместно начинаете действовать,

[01:30:23] совершайте этот прогресс.

[01:30:25] И вот меня сегодня,

[01:30:27] ну, как бы,

[01:30:29] побеспокоило,

[01:30:30] я беспокоился тем, что я вас всех поздравил

[01:30:35] с новым годом, с рождеством Христом

[01:30:38] и попросил

[01:30:39] до нового года, до рождества было отправлено это послание сюда, к вам в храм, но ваши авторитеты

[01:30:46] они, в общем-то, мои какие-то слова или все остальное, ну, как обычно.

[01:30:55] Но суть в том, что я передаю вам,

[01:30:57] как бы стараюсь передать вам само умонастроение,

[01:31:00] на которое вы можете сориентироваться,

[01:31:02] понимаете? И поздравление, любое, любой праздник для преданного

[01:31:06] это

[01:31:08] праздник, что его сегодня могут еще раз что?

[01:31:11] Более, как бы, совершенно

[01:31:13] сориентировать на какую-то это это для него поздравление,

[01:31:17] это поздравление,

[01:31:18] то есть это

[01:31:19] о здоровье его говорят, о духовном, о всех, о физическом, о всём.

[01:31:24] И таким образом человек видит, что как бы о нём думают, о нём заботятся,

[01:31:29] он начинает своего авторитета как личность, которая думает о них о нём, да? Смести и в частности. Так восстанавливаются взаимоотношения.

[01:31:38] Вот представьте, что вам гуру будет писать письма на мое имя, но для вас, а я буду эти письма откладывать.

Содержание

Освобождение через преданное служение Кришне

Транскрипт

Комментарии