Ведические представления о космосе
Краткое содержание: Лекция посвящена сравнению ведических представлений о строении Вселенной, планетарных системах и живых существах с современными научными концепциями. Автор подчеркивает, что многие древние тексты являются аллегориями или иносказаниями, чтобы передать нравственные уроки. Он критикует современную 'дистрофическую' науку, основанную на логике чувств (пракъякша), и отмечает, что без доказательств существования Бога, полубогов или жизни за пределами Земли такие представления не имеют под собой оснований. Лектор также обсуждает разницу между прошлыми эпохами (например, Два Параюги) и современным пониманием, признавая, что наш ум значительно ослаб по сравнению с прежними временами.
Транскрипт
[00:00:00] Итак, мы продолжим
[00:00:04] тему,
[00:00:06] связанную
[00:00:08] с ведическими представлениями
[00:00:11] о космосе, о строении Вселенной,
[00:00:15] о живых существах, которые заселяют
[00:00:21] нашу Вселенную, о разных планетарных системах и так далее.
[00:00:25] И мы будем параллельно
[00:00:27] рассматривать
[00:00:29] современные
[00:00:29] представления или современную концепцию,
[00:00:33] чтобы в нашем уме не рождалось противоречие или какого-то
[00:00:38] ощущения
[00:00:40] пустой траты времени.
[00:00:42] Потому что, человек
[00:00:44] не очень хорошо понимает, о чем идет речь,
[00:00:47] ведические
[00:00:50] памятники,
[00:00:51] да даже античные памятники,
[00:00:54] то есть памятники нашего круга цивилизации,
[00:00:58] для нас уже являются
[00:01:00] мифологией. Мифология
[00:01:02] это значит определенные
[00:01:05] истории,
[00:01:06] которые являются вымыслом
[00:01:08] и несут в себе
[00:01:10] определенное
[00:01:11] этически нравственное
[00:01:13] содержание,
[00:01:15] то есть, чтобы показать определённый педагогический
[00:01:18] или нравственный
[00:01:20] урок живым существам.
[00:01:22] Но события мифов
[00:01:24] и сказок, несомненно,
[00:01:26] что? Как мы говорим, выдуманные,
[00:01:28] то есть придуманные.
[00:01:30] Такого не было никогда и не может быть.
[00:01:34] Чтоб рыбка говорила человеческим голосом: Чего тебе надобно, старче? Чушь собачья.
[00:01:39] То есть мы можем рассматривать, что это
[00:01:42] некие аллегории
[00:01:44] или
[00:01:45] такие иносказания,
[00:01:47] что
[00:01:48] рыба не может говорить или как мы
[00:01:51] находим такое произведение в Ведах, которое называется
[00:01:54] Хита Падеша,
[00:01:56] и там диалог
[00:01:58] между, допустим,
[00:01:59] крысой,
[00:02:00] вороном
[00:02:01] и цаплей.
[00:02:04] И цапля цитирует Писание,
[00:02:06] разные
[00:02:08] философские
[00:02:09] истины, философские выводы
[00:02:12] крысе.
[00:02:13] Крыса, так сказать, воспринимает, задает потрясающие
[00:02:15] вопросы касательно абсолютной истины.
[00:02:18] Крыса
[00:02:20] чуждо.
[00:02:21] И мы думаем, не может быть крыса не может разговаривать
[00:02:28] или допустим
[00:02:30] истории
[00:02:31] общения кота
[00:02:34] и тигра
[00:02:35] можем думать что это все скрытые люди,
[00:02:39] что кот не может разговаривать,
[00:02:41] то есть его просто
[00:02:43] образ кота как бы скрывает образ какого-то человека и так далее.
[00:02:48] Поэтому у нас, несомненно, рождается в уме такое странное представление
[00:02:53] о дискообразной
[00:02:54] земле, что земля
[00:02:56] стоит на трех китах, три кита, так сказать, на слонах, слоны там на черепахе,
[00:03:01] черепаха еще на горе Мандара стоит.
[00:03:04] Если вы возьмете
[00:03:06] даже
[00:03:08] христианские
[00:03:09] описания, представления
[00:03:11] земли, творения и так далее, то они будут
[00:03:15] во многом сочетаться с ведическими представлениями.
[00:03:20] И если на сегодняшний день мы возьмем с вами
[00:03:24] такой раздел как бы
[00:03:27] мифология,
[00:03:28] то мы будем очень потрясены, что ученые пришли к выводу,
[00:03:32] что во всех
[00:03:34] на всех континентах,
[00:03:35] во всех народах, во всех
[00:03:38] нациях, во всех религиозных
[00:03:40] традициях
[00:03:41] существует
[00:03:42] некая
[00:03:43] достаточно
[00:03:44] видимая
[00:03:45] канва общности,
[00:03:48] событий, представлений и так далее.
[00:03:50] Даже
[00:03:51] ученые
[00:03:53] пришли к этому выводу, что ее можно доказать,
[00:03:58] то есть путем методологии
[00:04:01] постижения
[00:04:02] объектов природы
[00:04:03] через
[00:04:04] доказательство
[00:04:05] или законов природы,
[00:04:08] определенной
[00:04:08] деятельности
[00:04:09] в природе путем доказательств.
[00:04:12] Если вы не можете доказать, то значит этого что?
[00:04:16] Не существует!
[00:04:17] Не существует!
[00:04:18] Вы можете доказать Big Bell?
[00:04:21] Хоть
[00:04:23] какой-нибудь ученый может доказать это?
[00:04:26] Нет. Но почему же тогда эта теория принимается как наука?
[00:04:31] Итак, если вы помните, на сегодняшний день мы
[00:04:35] говорим с вами
[00:04:37] о науке,
[00:04:39] которая полностью
[00:04:40] основана или базируется
[00:04:42] на теориях и
[00:04:45] гипотезах, несомненно. И на санскрите оно называется
[00:04:48] анумана.
[00:04:52] Ану означает
[00:04:54] такой
[00:04:55] дистрофический,
[00:04:58] А ман это что?
[00:05:00] Ум.
[00:05:02] Такой дистрофический
[00:05:03] ум.
[00:05:04] Наука
[00:05:05] дистрофического
[00:05:06] ума.
[00:05:08] Бывала наука и покруче,
[00:05:11] которую называли Вечитрагьяна.
[00:05:14] Вечитрагьяна.
[00:05:16] Это означает,
[00:05:18] что
[00:05:21] вы воспринимаете природу вещей
[00:05:24] через какие-то определенные
[00:05:26] логические
[00:05:28] выкладки или логические цепи, то есть вы ничего не видите,
[00:05:33] вы не воспринимаете,
[00:05:34] но судя по логике вещей,
[00:05:36] это вполне вероятно так.
[00:05:38] И вы даете какую-то свою идею
[00:05:41] и, используя эту Вичитрагьяну,
[00:05:44] вы доказываете
[00:05:45] несуществующие
[00:05:46] вещи.
[00:05:48] И они становятся очень реальными.
[00:05:51] Очень реальными.
[00:05:53] Допустим, человек сошел с ума, потому что он ударился головой,
[00:05:57] и вы можете очень логично это доказать. Это даже становится наукой
[00:06:03] Или, как сейчас ученые говорят, у него блокирована определенная
[00:06:07] область
[00:06:08] головного
[00:06:09] мозга.
[00:06:11] Туда недостаточно поступает кровь, там произошли некие
[00:06:16] образования
[00:06:17] в виде доброкачественных
[00:06:18] или злокачественных
[00:06:20] опухолей или образований,
[00:06:22] метастаз и так далее. Это является причиной сумасшествия.
[00:06:25] Вы можете логичнее все доказывать, и эта логика будет завершенной,
[00:06:30] идеальной,
[00:06:32] абсолютной,
[00:06:33] но только на этом уровне.
[00:06:35] Если человек что-то более
[00:06:38] или сверх того не знает, то эта логика становится абсолютной.
[00:06:43] Как на сегодняшний день мы с вами говорим, Бога нет,
[00:06:47] нет никаких привидений, нет никаких духов,
[00:06:50] нету никаких полубогов,
[00:06:52] нету жизни
[00:06:53] в других областях Вселенной
[00:06:56] и так далее. Нет
[00:06:59] души,
[00:07:00] нету сверхдуши,
[00:07:02] потому что если вы будете
[00:07:04] анатомическим
[00:07:05] телом, то вы не найдете ни душу, и тем более сверхдушу, которая описывается
[00:07:11] в размерах двенадцати сантиметров,
[00:07:14] от которой исходит сияние
[00:07:16] приблизительно
[00:07:17] тридцать сантиметров.
[00:07:19] Если вы вскроете грудную область грудной клетки, то
[00:07:25] и вы запишите:
[00:07:26] Ведый что?
[00:07:28] Чушь
[00:07:29] собачья!
[00:07:32] Так порождается концепция Бога нет, нету полубогов, нет привидений, нету жизни,
[00:07:38] Потому что логика проистекает
[00:07:41] из чувств,
[00:07:42] и слово вичиттра означает
[00:07:45] вичиттра
[00:07:46] такая логика
[00:07:49] чувственного уровня, её ещё называют пракъякша.
[00:07:53] Акша означает око.
[00:07:57] Слово глаз на санскрите называется окша.
[00:08:02] Пра-
[00:08:04] означает посредством.
[00:08:06] Пра-якша
[00:08:07] означает посредством
[00:08:09] очевидного
[00:08:10] или посредством чувств.
[00:08:12] Если наше чувство
[00:08:14] а вы помните, ум это что?
[00:08:17] Чувство.
[00:08:18] Шестое чувство.
[00:08:21] Так ни удивительно, это шестое чувство.
[00:08:24] Если наш ум не воспринимает Бога, значит, Его что?
[00:08:30] Значит, что? Да, если наш ум не воспринимает Бога никаким образом, как бы мы ни думали, мы не можем найти
[00:08:37] логику, что он существует,
[00:08:40] таким образом его нету,
[00:08:42] его просто нету. Это и называется дистрофический
[00:08:46] ум,
[00:08:47] То есть, он практически не исполняет
[00:08:50] нормально правильно свои функции. Он ослаб.
[00:08:53] И он ослаб в сорок раз в сорок. Вот представьте, допустим, если сейчас коэффициент
[00:09:01] Тысяча, да? Нет, я говорю в сорок, допустим, и представьте, он ослаб в сорок раз.
[00:09:07] Представь это имеешь в виду по отношению с Сатья-югой?
[00:09:11] Нет, я имею в виду вообще.
[00:09:14] Вообще, если ваш ум ослаб в сорок раз,
[00:09:18] в сорок,
[00:09:19] не на сорок, а в сорок, вы представляете, что от него остается?
[00:09:25] Вот мы говорим, допустим, психически больной человек,
[00:09:29] очень странный человек, неадекватное
[00:09:31] поведение,
[00:09:33] что-то не понимает вообще, ему говорят, смотрит,
[00:09:36] так сказать, и так далее.
[00:09:38] Так вы можете представить,
[00:09:40] каким умом мы сейчас с вами обладаем по отношению, допустим, к прошлой эпохе?
[00:09:44] В частности, допустим, Два Параюги,
[00:09:48] что мы даже не можем понять, что Два Параюга была.
[00:09:54] Вы только представьте себе, что даже это для нас целое открытие
[00:09:58] и недоказуемая
[00:10:00] мифология.
[00:10:03] Как вы думаете, современная
[00:10:05] наука принимает Иисуса Христа, который всего две тысячи лет назад жил как реально существующую
[00:10:11] фигуру?
[00:10:13] Нет, могу вам сказать точно нет! Научно это не принимается.
[00:10:19] Плакачину?
[00:10:21] Почему
[00:10:22] ты меня спрашиваешь?
[00:10:24] И меня спрашивайте, почему я тоже их спрашиваю, почему вы не принимаете?
[00:10:28] Вы не принимаете, что Иисус Христос
[00:10:30] реально существующая историческая фигура?
[00:10:34] Они только говорят,
[00:10:36] когда они начинают свою вайшешку или свою ньаю, логику свою. Ньай называется на санскрите ньая,
[00:10:42] логика вещей. Вы можете
[00:10:45] доказывать там, допустим, такой пример приводится: вы говорите солнце,
[00:10:49] что вы можете сказать о солнце?
[00:10:52] И ученые говорят: ну, солнце это благо, до него столько-то там своих парсеков,
[00:10:57] что-то там у них как там световых лет там что-то такое они вам наговорят
[00:11:02] такая атомарная
[00:11:03] масса там сто, сто, что там они говорят?
[00:11:06] И вы говорите: Ну, солнце это хорошо? Они говорят: Да, солнце хорошо. И вы начинаете им доказывать: Солнце это плохо, потому что солнце вот жарит там червячков, ожоги разные, если взрыв там. И они говорят: Да, на самом деле солнце плохо.
[00:11:20] Вы говорите: Как же так? И вы начинаем доказывать: Хотя оно и плохое, в нем вот столько блага. Вы начинаете доказывать, какое благо без солнца нет света, без света нет того и начинаете опять доказывать логика. Они говорят: Точно, на самом деле солнце благо.
[00:11:34] Но вы говорите: Как же так? Сейчас же только вы говорили, что солнце вредно, это ты же говорил.
[00:11:39] И они начинают вам доказывать вашу логику, почему вы так сметаетесь из крайности в крайность.
[00:11:46] Как Нобелевские премии присуждают, примерно так. Сначала вы доказываете,
[00:11:50] что Солнце благо, и вам дают Нобелевскую премию. Потом вы доказываете, что Солнце это вред, вам дают опять Нобелевскую премию. Потом вы доказываете, что Солнце немножко блага и немножко вред, вам опять дают Нобелевскую премию. Потом вы говорите, что Солнце вообще не приносит ни того, ни другого, вам опять дают Нобелевскую премию. Потом вы говорите: Зачем вообще это изучать? И доказываете, что это была такая чушь перед этим, что вообще люди занимались тем, что изучали, благо это не благо, и вам дают опять Нобелевскую премию.
[00:12:16] Это называется дистрофический ум,
[00:12:19] то есть сумасшествие.
[00:12:21] Поскольку наш ум очень слабый,
[00:12:24] наш ум ослабел, мы не можем понять многих вещей, принять многих вещей, поэтому наше приятие или восприятие, оно, несомненно, протягшее, просто на чувствах, из сентиментальности.
[00:12:35] Какой-то мужик очень, с большим животом, с усами нам что-то говорит,
[00:12:38] все время бумажка него перед носом, он говорит на каком-то странном языке хрым-брым,
[00:12:43] говорит, вот там в Ведах говорится хрым-брым,
[00:12:45] и все говорят: О, наверное, это правда.
[00:12:49] Потому что ум слабенький,
[00:12:50] нужен большой мужик с усами, с серьезной физиономией,
[00:12:53] с определенной
[00:12:54] энергетикой, шактиль,
[00:12:56] называется на санскрите влияние, оказывающее влияние лидер.
[00:13:00] Лидер это значит человек с очень мощным
[00:13:03] потенциалом энергии, которая оказывает сильное влияние на что? На чувства других людей.
[00:13:09] Вот как Гитлер, допустим, или этот вот
[00:13:12] на Кубе-то как его Федя Костров.
[00:13:15] Можете видеть, как они оказывают очень сильное влияние. Фидель Кастриутова.
[00:13:20] Можете видеть, они ораторы Перикл там, Софокал там, ну всякие разные были. Ораторы,
[00:13:26] риторы, они говорят, речь их такая мощная философия
[00:13:30] своя там все, они говорят, Ленин там, допустим, что-то говорит, оказывают сильное влияние.
[00:13:36] И люди всякую чушь, поскольку ум-то слабенький,
[00:13:39] очень слабенький,
[00:13:41] чувства
[00:13:42] очень сильные,
[00:13:43] ум слабенькие, а чувства сильные, разум вообще уже, так сказать, в таком даже его дистрофическом,
[00:13:48] сонном состоянии постоянно находится,
[00:13:51] разум такой как пьяный пойдем туда, пойдем, пойдем, пойдем, будешь пить буллу. Это разум такой, в
[00:13:57] В век, в нашу эпоху.
[00:14:00] И поэтому разум разные ценности. Он говорит: Как я буду жить, если я не буду учиться, так сказать, как я буду, так сказать, потом? Кто даст мне хлеба? Кто принесет воды? И так далее. А пить-то не хочется все равно.
[00:14:13] Знаете, в анекдоте есть такой: одному говорят: Женись.
[00:14:16] Он говорит: Зачем?
[00:14:17] Ну,
[00:14:19] даже в момент смерти тебе воды никто иначе не поднесет.
[00:14:22] Он сдуру поверил,
[00:14:24] женился, и вот уже много ему лет, 90 лет он лежит, умирает,
[00:14:28] и там у него жена, дети, внуки, тогда толпа стоит вокруг него. Он на них на всех смотрит, он кормил их всю жизнь, на них работал,
[00:14:36] уже вот-вот умрет, и он говорит: А что-то пить неохота?
[00:14:44] Вот приблизительно так же слабенький ум, он принимает всякую ерунду и принимает, что это так важно. Когда нам кто-то мама или папа говорит какую-то странную вещь, что никто нам не поднесет воды,
[00:14:55] нам будет скучно, так сказать, как же мы будем жить там, что с нами произойдет.
[00:15:00] Мы иногда также это воспринимаем.
[00:15:03] Нужно быть очень осторожными,
[00:15:05] нужно иметь
[00:15:06] сильный разум, не дистрофический, его нужно, так сказать,
[00:15:09] ум, вернее, ум нужно также культивировать и нужно, несомненно, тренировать разум. Иначе наш разум не будет понимать или постигать многие вещи, природу вещей, то есть от нас сокрыто будет. Мы с вами говорили, что существует
[00:15:24] как минимум
[00:15:26] три вида науки: духовное,
[00:15:29] тонкое материальное и материальное.
[00:15:32] И когда вы их все вместе совмещаете,
[00:15:34] это называется
[00:15:35] правильное знание,
[00:15:38] потому что одно без другого не существует.
[00:15:41] Это одно целое. Это как тело не существует без чего?
[00:15:46] Без души, оно мертво.
[00:15:49] Так и знание. Представьте, у нас есть материальное знание, тонкое материальное, но нет духовного.
[00:15:54] Значит, наше знание какое?
[00:15:57] Мертвое.
[00:15:58] Причем здесь совершенное?
[00:15:59] Совершенный труп.
[00:16:01] Оно мертвое,
[00:16:03] оно просто мертвое.
[00:16:07] Представьте,
[00:16:08] человек без души.
[00:16:10] Друг называется.
[00:16:12] Так из знания, лишенные духовной основы,
[00:16:15] то есть все мы знаем, но не знаем ничего о душе,
[00:16:19] я уж не говорю там о сверх душе и так далее, о высшей душе. Просто мы знаем о душе
[00:16:25] и о материи.
[00:16:27] И то даже наше знание неполное, поскольку мы не знаем о сверхдуше,
[00:16:31] мы не знаем о высшей душе.
[00:16:34] Посмотрите.
[00:16:35] И на сегодняшний день даже ни в одном институте, ни в одном университете
[00:16:39] люди не способны понять
[00:16:43] метафизику
[00:16:45] тонкой природы.
[00:16:47] Они изучают разные торсионы, и то, и это научно
[00:16:51] очень
[00:16:52] осторожно принимается, поскольку ум очень
[00:16:55] слабенький,
[00:16:57] очень невежественный ум. Чувство невежественные,
[00:17:00] и ум, поскольку он является чувством,
[00:17:03] то есть некое чувство опасности, тревоги, непонимания,
[00:17:06] как это происходит.
[00:17:08] И люди верят приборам, которые они сами создают.
[00:17:12] Это очень важный момент восприятия.
[00:17:14] Они
[00:17:15] верят приборам, которые сами создали.
[00:17:18] И вот мы говорили с вами, что на сегодняшний день они открыли торсионные
[00:17:22] эти поля,
[00:17:24] когда все эти
[00:17:25] моменты описываются во всех, во всех религиозных
[00:17:29] писаниях, во всех абсолютнох.
[00:17:31] Перемещение,
[00:17:32] помните, даже
[00:17:34] у Иршов в сказке Конек-горбунок,
[00:17:37] как он там на луну попадает, туда-сюда,
[00:17:40] на коньки перемещается.
[00:17:43] Всё это действие торсионных полей,
[00:17:46] то, что сейчас, например, люди называют таким странным термином
[00:17:50] телепортация.
[00:17:52] Они будут говорить, что это зефирный
[00:17:54] коридор там или что-то Акаша Патана называется,
[00:17:57] они назовут это телепортацией.
[00:18:01] Телепортацией.
[00:18:02] И они скажут: Мы открыли что?
[00:18:05] Телепортацию,
[00:18:07] и они объявят, что это открытие современной науки.
[00:18:11] Потрясающе! Яблоко упало, они сказали: Мы открыли
[00:18:15] закон тяготения,
[00:18:20] притяжения гравитации.
[00:18:22] И вы помните, я вам рассказывал,
[00:18:24] что эти все законы
[00:18:26] тысячелетие
[00:18:28] до Ньютона,
[00:18:30] знание об Америке
[00:18:32] за тысячелетие до Колумба это мы говорим: за тысячелетие это то, что мы можем доказать.
[00:18:38] То есть то, что мы доказать можем, и ученые не смогут этого опровергнуть.
[00:18:43] Но почему это не принимается, почему это не описывается ни в одном учебнике и нигде? Почему мы продолжаем верить, что Ньютон открыл всемирный закон Джоуль,
[00:18:51] Мольта, кстати и так далее?
[00:18:53] Почему?
[00:18:57] Ват,
[00:18:58] ампера.
[00:18:59] Почему?
[00:19:01] Почему ампера?
[00:19:04] Почему вольта?
[00:19:06] Очень странно, представляешь.
[00:19:09] Как будто бы у нас какое-то новая жизнь. Вы заметили, что была вроде бы как бы жизнь, она была, но мы как-то вот даже нам доказывали, что она была, и даже мы чувствуем, что она была, и даже видим, что она была,
[00:19:20] но почему-то все равно говорим нет.
[00:19:23] Вот только жизнь когда началась,
[00:19:25] когда мы начали прогрессировать.
[00:19:29] Когда мы начали прогрессировать, мы заново создали колесо,
[00:19:33] которое миллиарды лет назад создали.
[00:19:36] Мы заново создали электричество, которое миллиарды лет давным-давно создали.
[00:19:42] Может быть, этот прогресс только для нас прогресс?
[00:19:46] Знаете, как сумасшедший он немножко излечивается,
[00:19:49] и дурачки, они садятся там ну, люди с психическими болезнями, они садятся в кружок и говорят: О, мы уже, так сказать, друг друга воспринимаем.
[00:19:58] Уже мы друг друга воспринимаем, а там огромное количество нормальных людей. Они говорят: А что они-то? Самое главное в нашем мире мы прогрессируем.
[00:20:07] Смотри, я даже могу, вот смотри, раньше я, так сказать, вот так,
[00:20:11] а теперь уже в нос попадаю.
[00:20:14] Значит, уже близок прогресс, когда я
[00:20:17] в рот попаду.
[00:20:20] Таким образом, очень удивительное сообщество образовалось
[00:20:23] разного прогресса,
[00:20:25] всевозможного прогресса
[00:20:27] отдельного
[00:20:28] от какой-то общей структуры.
[00:20:30] Такое
[00:20:32] как бы личностно-индивидуалистическое
[00:20:35] какое-то
[00:20:37] мировоззрение
[00:20:38] появилось.
[00:20:40] И это описывается в Ведах. Если мы с вами
[00:20:43] не будем этого воспринимать или не поймем этих тонкостей,
[00:20:46] то мы всегда будем вступать в противоречие внутри себя и с окружающими.
[00:20:51] Мы будем доказывать, что это правильно, а они будут там доказывать, что это неправильно.
[00:20:56] И поскольку наши чувства тоже несовершенны, поскольку мы берем это на сентиментах,
[00:21:01] логика есть какая-то, определенные сентименты,
[00:21:04] но мы не воспринимаем этого.
[00:21:06] То есть наша убежденность будет очень слабая.
[00:21:10] Но поскольку наши чувства похожи на чувства тех, кто становятся оппонентами,
[00:21:14] то они очень легко могут нас что?
[00:21:18] Разгромить
[00:21:19] и убедить нас совершенно в обратном.
[00:21:23] То есть мы можем отказаться от этой концепции
[00:21:25] только в силу того, что нашими оппонентами будут выступать люди
[00:21:30] с такими же моральными, нравственными, этическими
[00:21:34] и всеми остальными
[00:21:37] стандартами и функциями, и также с равным сенсорным восприятием.
[00:21:42] Поэтому там будет абсолютная, доконченная, завершенная логика.
[00:21:46] Вот почему я рассказал этот анекдот.
[00:21:48] Ему сказали: Как же не надо семьи? Когда будешь подыхать, кто тебе стакан воды поднесет?
[00:21:54] Почему он принял это?
[00:21:56] Сначала он не принимал это абсолютно.
[00:21:59] Но такая логика, такая постановка
[00:22:03] вещей, такая цепь, такая закономерность
[00:22:05] его полностью переубедила.
[00:22:08] Но когда он лежит уже,
[00:22:11] он говорит, а что-то пить неохота,
[00:22:13] то есть зачем все это было нужно?
[00:22:16] Почему я это принял? Потому что это совершенная
[00:22:19] логика,
[00:22:21] это совершенная логика,
[00:22:26] Видите? То есть, в чем же ее совершенство?
[00:22:29] Она оказывает очень совершенное влияние.
[00:22:32] Ее совершенство не в том, что так происходит или так было.
[00:22:37] Ее совершенство в том, что она
[00:22:40] оказывает совершенное
[00:22:41] влияние
[00:22:43] на такой тип
[00:22:45] сознания,
[00:22:45] на такой тип восприятия,
[00:22:48] на такой тип ума чувств.
[00:22:51] Поэтому мы с вами говорили: анумайя,
[00:22:53] прана майя, мана майя вигьяна майя ананда майя только поэтому изучаем что
[00:23:00] для тех людей это будет абсолютно
[00:23:04] абсолютно если вы будете им говорить допустим с уровня прана майя они будут считать вас какими-то чиканутыми.
[00:23:12] Они вас побьют камнями или могут вас распять,
[00:23:15] могут отрубить вам голову за какие-то предсказания.
[00:23:18] Почему?
[00:23:22] Почему?
[00:23:23] Они не понимают этих вещей, они не хотят их принимать,
[00:23:27] потому что в их сознании, в их уме это нелогично.
[00:23:31] Это нелогично,
[00:23:32] это абсурдно,
[00:23:34] но они ощущают какое-то влияние. Какое? Сильное, абсурдное, нелогичное,
[00:23:39] неправильное влияние и очень сильное. Вот почему они возбуждаются уничтожить.
[00:23:45] Если вы просто тихо сидели дома и по себе под нос бубнили всю эту истину разве вас кто-нибудь бы распинал
[00:23:52] нет
[00:23:54] разве бы за вами следила там контрразведка или что-то еще подслушали жучки нет
[00:24:00] жучки подсоединяют тогда, когда вы оказываете очень сильное что?
[00:24:04] Влияние.
[00:24:07] Поэтому не думайте, если у вас есть очень много знаний, но вы не оказываете влияния, у вас нет этого шакти,
[00:24:12] Вы абсолютно безопасная личность, вас просто можно объявить сумасшедшим и все, и все поверят, дать логику вашего сумасшествия.
[00:24:21] Но Иисусу Христу невозможно было дать логику сумасшествия.
[00:24:26] Невозможно было это сделать.
[00:24:30] Святым,
[00:24:30] Будди,
[00:24:32] Магомету, кому-то невозможно
[00:24:34] было дать логику
[00:24:36] сумасшествия.
[00:24:37] Можно было логично отвергать все, но люди это видели,
[00:24:41] люди получали это,
[00:24:44] и в этом была их сила. Они оказывали очень сильное, непосредственное
[00:24:48] влияние на огромные массы людей.
[00:24:51] Ленин был неправ, но почему же все приняли?
[00:24:56] Почитайте его труды.
[00:24:58] Возьмите Маркса.
[00:24:59] Почему Маркс оказал такое влияние
[00:25:02] на какого-то человека, который оказал еще более сильное влияние?
[00:25:06] Марк создает теорию, Ленин воплощает ее при помощи разных механизмов.
[00:25:11] Не будем сейчас вдаваться в подробности факты,
[00:25:14] и на чем сыграно было?
[00:25:17] Смотрите, как удивительно,
[00:25:20] О какой фантастической истории было всё сыграно.
[00:25:23] Все люди братья становятся.
[00:25:27] Вы помните, кто-нибудь из вас когда-нибудь читал
[00:25:30] коммунистические книжки? Почему люди умирали
[00:25:33] за коммунизм?
[00:25:36] Никогда
[00:25:37] не читали? Ваше уже поколение даже не помнит, наверное.
[00:25:40] Это прекрасная идея, это почти духовный мир.
[00:25:43] Если взять Веды и почитать Веды, почти духовный мир здесь, на Земле. Не рай, а духовный мир.
[00:25:51] То есть сознание такое было просто потрясающее,
[00:25:54] сознание.
[00:25:57] Там речь идет о сознании,
[00:26:00] что никто не ворует, потому что сознание изменилось. Нет воров.
[00:26:03] Прямо так и говорил, что воров не будет. И люди, они представили, ничего себе иду, и никто никогда не откроет.
[00:26:09] Людям говорили, не будет замков.
[00:26:13] Все будет открыто и никогда никто к вам не зайдет и ничего не возьмет.
[00:26:17] Не будет даже денег.
[00:26:21] Вы думаете, я сейчас сочиняю?
[00:26:23] Нет, это и была идея,
[00:26:25] Потому что только за такую идею какой-нибудь глупый человек может на самом деле жизнь отдать,
[00:26:29] чтоб его дети попали в этот мир,
[00:26:32] в это зазергале, как его там назвать, изумрудный
[00:26:36] город.
[00:26:39] Потому что там очки дают
[00:26:43] розовые,
[00:26:44] там зеленые давали, розовые,
[00:26:46] красные даже, все было красное, красные богатырь, красная площадь, красные пролетарий, красные там все, все
[00:26:52] было красное, и мы были красными, просто смотрели на друг друга красным,
[00:26:55] ты красный, кто снял очки враг народа.
[00:26:59] Все очень просто было. Вы представляете, что это за жизнь?
[00:27:03] Никто никому, там говорил, никто никогда никому не будет завидовать,
[00:27:09] осознавая
[00:27:10] идею
[00:27:11] величия
[00:27:12] коммуны
[00:27:15] можете себе представить жаль сейчас нет старых преподавателей они мне поаплодировали
[00:27:22] Да, вообще бы человек. Он же высказал и рассказал вам. Вот, пожалуйста. И вы все привлеклись. Это потрясающе.
[00:27:29] Можно было бы переодеть просто
[00:27:38] принятие как великую религию,
[00:27:40] как великую религию,
[00:27:44] описывающее
[00:27:44] совершенное
[00:27:45] общество.
[00:27:47] И какой товар наш и мадхарма, где классы, там рабочий класс там какие-то торговцы там воины и какие-то священники это
[00:27:54] неправильно либо все священники либо все торговцы
[00:27:59] а лучше еще все рабочие крестьяне
[00:28:03] Рабочие в мавзолее,
[00:28:04] рабочие в Кремле,
[00:28:06] крестьянин
[00:28:07] в министерстве,
[00:28:08] крестьянин, так сказать,
[00:28:11] и так далее.
[00:28:13] Прямо так с сохой прям сидит
[00:28:17] с плугом,
[00:28:18] прям с плугом над плечами.
[00:28:20] Когда слабатая,
[00:28:22] так сказать,
[00:28:23] и гусиным пером подписывает, крестики ставит, потому что писать,
[00:28:27] писать тоже не надо будет, даже не надо будет ничего подписывать, потому что будет такое сознание. Пришел, сказал дай, иди возьми в банке,
[00:28:36] скажи что я сказал. Человек будет идти там кассир и будет такое сознание.
[00:28:41] Дай, а что банки брать, а не знаешь, банки огурцов, дай банки огурцов, потому что денег-то не будет. На,
[00:28:48] а сколько? Он будет говорить два,
[00:28:50] и он даже не будет звонить, потому что звонить не надо, не надо проверять.
[00:28:54] Он будет давать ему на тебе два огурца, он будет съедать два огурца и ходить спокойно.
[00:28:59] Все будут ходить, здороваться друг с другом. Если кто-то из вас это помнит потрясающе,
[00:29:05] и люди в это поверили.
[00:29:08] Как вы думаете, почему?
[00:29:13] Логично.
[00:29:17] О чувствах еще,
[00:29:19] о слабости.
[00:29:20] Какую?
[00:29:24] Вот это называется анумана.
[00:29:27] От слабости чего? Почему люди поверили, что человек произошел от обезьяны?
[00:29:32] Этой ненаучной
[00:29:33] теории,
[00:29:35] не научный факт никто до сих пор не доказал ни разу.
[00:29:40] Сразу же, когда нашли переходное
[00:29:41] звено, австралопитеки,
[00:29:44] переходное звено, сразу доказали, что там кости человека соединены с костями
[00:29:48] обезьяны.
[00:29:49] Но это было помещено
[00:29:51] в Нью-Йоркском
[00:29:52] музее антропологии.
[00:29:54] Это была теория, ее тут же разгромили. При жизни Дарвина его теория была полностью разгромлена.
[00:30:02] Но почему люди приняли это? Как вы думаете, сейчас вы будете говорить с кем-то, даже вы, может быть, даже сами где-то внутри это принимаете?
[00:30:09] Да, конечно, мы там
[00:30:11] но внутри быть все равно от обезьяны.
[00:30:14] Где-то внутри. Снаружи это уже не модно кричать, что я от обезьяны.
[00:30:19] Но внутри вы можете думать: Все равно потому, что это вдолблено,
[00:30:24] это посажено и взрощено
[00:30:26] средствами массовой информации там-сям,
[00:30:28] в школах, в институтах.
[00:30:30] Это уже стало неотъемлемой частью нашей культуры, что мы произошли от обезьян.
[00:30:36] По крайней мере, наша культура. Есть такое понятие тотем.
[00:30:39] Вот индейцы, допустим, серо-американские
[00:30:41] из разных племен, допустим, гуроны считают, что они произошли от орла,
[00:30:47] там допустим, шашоны
[00:30:48] произошли от медведя,
[00:30:50] хиу
[00:30:51] произошли
[00:30:52] от ястреба,
[00:30:53] там допустим
[00:30:54] на чукотке
[00:30:55] чукчи чукотские там или где-то на Аляске они произошли от белого медведя и от моржихи, мать моржиха у них есть, и появляется
[00:31:05] тарвин,
[00:31:06] и он говорит а мы
[00:31:10] это тотем это
[00:31:14] очень низкий уровень сознания тотемное
[00:31:17] восприятие
[00:31:19] и
[00:31:20] в пуранах
[00:31:22] говорится, что это очень авторитетный
[00:31:26] религиозный
[00:31:28] метод восприятия
[00:31:30] своего
[00:31:31] предшествования
[00:31:33] И там говорится, что люди очень сильно привязаны к сексуальной жизни,
[00:31:38] к сексуальной жизни, очень сильно привязаны, и
[00:31:44] очень привязанные к всевозможным
[00:31:47] разного рода спекуляциям,
[00:31:51] да, они могут получать тело обезьяны.
[00:31:55] Если мы как-нибудь поговорим об этой части
[00:31:58] ведического знания, которое называется
[00:32:00] антропогенезис,
[00:32:02] антропогенезис,
[00:32:03] То есть какие тела, в каких телах было, какое
[00:32:06] основное сообщество людей это тотемы,
[00:32:10] это не шутка, что они говорят мы там соколу поклоняются или там орлу или моржу.
[00:32:15] Это не шутка,
[00:32:17] это не выдумка, это не спекуляция,
[00:32:20] это авторитетно.
[00:32:22] Тотемное поклонение авторитетно.
[00:32:24] Или, допустим, кто-то поклоняется
[00:32:26] дереву, знаете, да? Или какой-то священной горе
[00:32:31] и считает эту гору прародителем:
[00:32:33] Все мы вышли из горы.
[00:32:35] Кто-то говорит: Все мы вышли из этого дерева и так далее.
[00:32:40] Это делали шаманы, шаманы, которые воспринимали
[00:32:43] тонкие астральные
[00:32:46] законы.
[00:32:47] Как тонкая субстанция
[00:32:49] переходила
[00:32:50] из дерева, будучи деревом, переходила в определенный
[00:32:54] период
[00:32:55] в какую-то другую форму, допустим, в форму человека.
[00:33:00] И поэтому ведическая литература описывает
[00:33:03] этих живых существ,
[00:33:05] что какие живые существа мы с вами говорили, да? Девы, ну там со всеми своими классификациями Упа Девы, там Анаупа
[00:33:13] Девы и так далее. Девы, полубоги,
[00:33:16] те которых мы называем
[00:33:18] или воспринимаем как полубоги или архангелы
[00:33:21] ангелы там всякие
[00:33:22] с той стороны так сказать девы с той стороны
[00:33:25] и
[00:33:26] суры
[00:33:28] суры или девы
[00:33:30] Следующее
[00:33:31] это идут
[00:33:33] демоны,
[00:33:33] а суры,
[00:33:35] то
[00:33:37] есть полярность.
[00:33:38] Мы с вами
[00:33:39] обсуждали,
[00:33:42] демон это уже полярность, все
[00:33:45] полюс,
[00:33:47] есть экватор,
[00:33:48] одни ближе сюда, другие ближе сюда.
[00:33:52] Две природы,
[00:33:55] демоны, потом говорится,
[00:33:57] идут там
[00:33:59] небесные певцы
[00:34:01] Гандхарвы,
[00:34:03] ангелоподобные
[00:34:04] живые существа,
[00:34:06] которые
[00:34:07] находятся
[00:34:08] в телах приблизительно
[00:34:10] 16-18-летних
[00:34:13] юношей
[00:34:14] Гандхарвы.
[00:34:16] Есть Упа Гандхарвы,
[00:34:18] или то, что называют ангелы, или еще называют всякие амурчики там как
[00:34:23] как их называют амуры и кто
[00:34:25] вот эти пупсики с крылышками
[00:34:27] знаете
[00:34:30] и так есть гандхарвы это которых называют архангелы потом есть вот эти ангелоподобные живые существа
[00:34:36] и так далее, потом
[00:34:38] духи разного, разной классификации,
[00:34:41] потом привидения
[00:34:43] также разной классификации, и потом только идут кто?
[00:34:46] Люди.
[00:34:48] Мы-то очень такие как бы эгоцентричные.
[00:34:51] Мы
[00:34:53] считаем, что мы люди самые главные, все остальные ниже нас. Но по классификации, на самом деле, даже привидения на более высоком уровне стоят.
[00:35:02] Почему, как вы думаете?
[00:35:04] По способности восприятия
[00:35:06] действительности,
[00:35:07] поэтому у них совершенно другое отношение к миру.
[00:35:12] Итак, очень
[00:35:13] удивительно или очень важно понять,
[00:35:16] что
[00:35:17] картина
[00:35:18] реальности
[00:35:19] воспринимается
[00:35:20] от способностей,
[00:35:22] сколько вы видите,
[00:35:24] и человек он как колодезная лягушка.
[00:35:27] Но если вы в теле привидения, вы видите и другой колодец, и третий, и четвертый, и пятый. Вы видите колодцы прошлого,
[00:35:34] видите колодцы даже настоящего
[00:35:36] все колодцы и даже вы видите колодцы чего-то
[00:35:39] будущего.
[00:35:40] Как вы думаете, кто вышел,
[00:35:42] если столько информации реальной человек почерпнул в тонком теле?
[00:35:47] Вышел он человек? Конечно, потому что человек живет своей нацией, своим огородом.
[00:35:53] В Чечне идет война, в Иркутске даже никто не соображает,
[00:35:57] что мы уже находимся в состоянии войны, и мы уже сейчас тонко связаны с этой войной, будем получать реакции.
[00:36:06] Они не будут получать реакции кто-то за свои какие-то несправедливые посты. Но мы сидим в Иркутске, мы не воспринимаем этого, потому что мы лишены тонких
[00:36:14] процессов.
[00:36:15] Они происходят, но мы их что? Не ощущаем. Как радиация, как люди глупые, бандиты разные. Лезли в Чернобыль,
[00:36:22] произошла авария, некоторое время туда жулики полезли, потому что люди
[00:36:26] все оставляли: машины, квартиры,
[00:36:29] деньги, утварь.
[00:36:30] Их быстро эвакуировали.
[00:36:32] Эвакуировали,
[00:36:33] били их.
[00:36:34] Почему? Потому что люди такие тупые, они не соображают, что каждая секунда дорога.
[00:36:39] И люди даже многие были неблагодарные,
[00:36:42] потому что было специальное указание людей вывести
[00:36:45] во время через такое понятие. То есть определенное время дается, и за это время должны Если вы что-то не успели, вас просто будут пить, будут там снотворное
[00:36:54] ставить или что, но снотворного на всех не напасешься. Легче что сделать?
[00:37:00] По голове шлепнуть там или там какое-нибудь
[00:37:05] средство усыпляющее и так далее. Это быстро увозите.
[00:37:09] Эти пожарники,
[00:37:10] видели документальные фильмы, они без защитных костюмов своих пожарных красках поливают водой.
[00:37:15] Водой ни в коем случае нельзя поливать источник радиации, он усиливается.
[00:37:20] Посмотрите, это всё наука,
[00:37:23] они усилили радиоактивность
[00:37:26] источника и не знали этого. Всё при науке, что там были учёные, которые консультировали,
[00:37:32] они стали поливать, стали сбрасывать на вертолётах
[00:37:35] эти бочки в большие
[00:37:37] ёмкости с водой и усиливали в сотни раз радиоактивность.
[00:37:43] Но как вы думаете, они ее ощущали?
[00:37:46] Нет,
[00:37:48] нет.
[00:37:49] Вот точно так же и мы можем быть очень глупы и не ощущать
[00:37:53] привидений, духов, каких-то других живых существ.
[00:37:56] Это на нас оказывает очень сильное влияние. Разные войны, источники эпидемии, какие-то катастрофы.
[00:38:02] Почему? Потому что это общий организм. Все живые существа между собой связаны:
[00:38:08] деревья, растения,
[00:38:09] холмы, реки, океаны, звезды.
[00:38:12] Даже на больших расстояниях мы все являемся частью огромного единого организма,
[00:38:18] у которого есть разные функции, но в едином круге, в единой системе.
[00:38:23] И мы можем с вами этого не осознавать, не понимать, не ощущать.
[00:38:26] Но это не говорит, что на нас это не действует.
[00:38:30] Никто не может этого сказать, что на нас это не действует.
[00:38:34] Как в буддийских сутрах, в дхамападе там говорится,
[00:38:37] что перо птицы, выпавшее из хвоста,
[00:38:41] где-то
[00:38:42] отражается
[00:38:44] огромным взрывом.
[00:38:46] Такая связь. У птицы выпало перо из хвоста, и это было причиной, что где-то произошел
[00:38:53] взрыв,
[00:38:55] огромный взрыв, который мог унести много-много живых существ.
[00:38:59] Только потому, что
[00:39:01] вы выдрали
[00:39:02] из хвоста птицы перо для того, чтобы написать:
[00:39:05] Я вас любил, чего же более,
[00:39:09] Я вам еще могу, так сказать, сообщить.
[00:39:13] И это связь вещей, связь живых существ. Мы, допустим, видим, что мы убиваем муравьев,
[00:39:19] крыс,
[00:39:20] какую-то неприязнь культивировать.
[00:39:23] Мы не понимаем свои связи с миром, поэтому мы не сможем
[00:39:27] никогда быть совершенными.
[00:39:29] Итак,
[00:39:33] вернемся
[00:39:35] к нашим гусям,
[00:39:38] к нашей
[00:39:40] ведической концепции,
[00:39:42] к чему это все было, так сказать, увертюра,
[00:39:47] к тому, чтобы
[00:39:48] вы смогли настроиться на это восприятие.
[00:39:52] Не торопиться с выводами, не торопиться
[00:39:54] с какими-то ощущениями,
[00:39:56] эмоциями.
[00:39:57] Это приходит постепенно
[00:39:58] в процессе
[00:39:59] определенной деятельности,
[00:40:02] Как
[00:40:06] человек
[00:40:07] он может что-то не видеть из-за горы, но если он заберется на дерево, то он может увидеть, что там находится.
[00:40:13] Определенное
[00:40:14] действие может привести к расширению
[00:40:16] и к пониманию,
[00:40:17] которое он может видеть.
[00:40:19] Так и мы можем с вами возвыситься
[00:40:21] и реально это воспринимать
[00:40:24] по дереву знания. Его называют бо,
[00:40:28] дерево знания.
[00:40:30] Ветки это разные течения, листья это
[00:40:33] гимны или молитвы сравниваются.
[00:40:36] Поднимаетесь по этому дереву и видите все дальше и дальше и правильное представление. Поэтому люди находятся на очень низком уровне.
[00:40:45] Вы это чувствуете, что вы живете только своими проблемами? Вы чувствуете?
[00:40:50] Каждый раз вы ощущаете: Я люблю эту тетеньку, сейчас прям сижу и только про нее думаю.
[00:40:54] Видите,
[00:40:55] называется узколобый дистрофик, то есть мозги очень слабенькие,
[00:40:59] ничтожное живое существо, оно живет своими мелкими страстями.
[00:41:04] Или вот носки
[00:41:06] все-таки надо новые купить. Конечно, интересно, он рассказывает там
[00:41:10] три миллиона лет ага, там эти
[00:41:13] летали, туды-сюды, но носки надо купить.
[00:41:16] Можем так мыслить.
[00:41:18] И вследствие этого наше сознание,
[00:41:21] оно не улучшается, не становится более восприимчивым, потому что мы живем такими
[00:41:27] мелкими проблемами. Любит, не любит, вот сейчас она меня любит, прям сидит, увидит мой затылок или нет. Вот видите, какой я сейчас сижу, какой я хорош. И она сидит в дом, думает, сейчас промянем. Сейчас увидят кучу.
[00:41:40] Мы живем этими страстями, этими мелкими.
[00:41:44] Каждый сидит в своем футлярчике,
[00:41:46] знаете, есть такое произведение, человек футляре,
[00:41:49] живет своим мирком, меркантильностью.
[00:41:51] Так вот почему и приводится в бедах пример, это пример
[00:41:56] колодезной лягушки,
[00:41:58] что вот мы все миримся своими колодцами, всех миримся, все вот со своей линейкой бегаем, типа питекантропы,
[00:42:03] кстати.
[00:42:07] Лошадь проживательского
[00:42:08] и
[00:42:11] так далее. Итак,
[00:42:13] дху мандала. Если вы помните, мы начали уже говорить об этом дху мандала.
[00:42:18] Дху означает
[00:42:21] среднее,
[00:42:24] мандала
[00:42:24] означает
[00:42:28] площадь.
[00:42:32] Мандала
[00:42:33] это
[00:42:34] космическая
[00:42:35] именно площадь
[00:42:37] или космографическая,
[00:42:39] правильно даже, космография.
[00:42:41] Почему астрономия и космография?
[00:42:45] Космографическая
[00:42:47] площадь. Итак, средняя космографическая
[00:42:49] площадь, то есть территория,
[00:42:51] называется
[00:42:52] Пхумандала.
[00:42:54] Пхумандала
[00:42:55] это и есть название
[00:42:58] планеты Земля.
[00:43:03] Поэтому
[00:43:05] суть нашей земли называют
[00:43:07] Бхуми.
[00:43:09] Бху
[00:43:10] это означает
[00:43:12] среднее.
[00:43:13] Бхуми это имя сути земли.
[00:43:30] Итак, Бхуми Деви.
[00:43:34] Дева означает
[00:43:35] живое существо,
[00:43:37] превосходящее,
[00:43:38] несомненно,
[00:43:39] человеческие
[00:43:39] всяких духов, привидений. Так, дева,
[00:43:43] то есть относящиеся к категории
[00:43:46] полубогов.
[00:43:49] То есть самые высокоразвитые
[00:43:51] живые существа
[00:43:53] в нашей Вселенной, обладающие
[00:43:55] всевозможными
[00:43:56] сенсорными совершенствами,
[00:43:58] превосходящими
[00:43:59] наши миллионы и миллиарды раз, способность слышать, видеть, перемещаться, воспринимать,
[00:44:05] понимать,
[00:44:06] давать, брать и так далее, управлять и так далее.
[00:44:09] Как мы с вами рассматривали
[00:44:11] этот принцип стихии огня,
[00:44:13] Агни. Где бы ни появлялся огонь,
[00:44:16] сразу в огне появляется связь с этой личностью Агни.
[00:44:20] Где бы ни была вода,
[00:44:22] там мы находим связь с кем? С вороной. Также
[00:44:26] там бы, где не появилась Земля, мы тут же связываемся
[00:44:29] с сутью Земли Буми!
[00:44:32] Я приводил вам пример такой, как вы представьте,
[00:44:35] что вы на приеме какой-то волны сидите, любой, кто туда вошел, он сразу связывается с этой волной, которую вы контролируете.
[00:44:42] Таким образом, есть такое понятие
[00:44:44] пеленг. Вы знаете, да? Можно запеленговать. Как только вы вышли, вас можно вычислить. Кто вы конкретно?
[00:44:50] Вплоть до там
[00:44:52] крестик прямо личность можно. А сейчас уже личностей вычисляют.
[00:44:56] Благодаря спутниковой
[00:44:58] системе отслеживания
[00:44:59] вы можете получить фотографию, данные личности в любой точке.
[00:45:04] Ну, они так говорят.
[00:45:07] В городе.
[00:45:09] Но в других местах вы не можете этого сделать. В городе. То есть в открытых местностях,
[00:45:13] связанных с железобетоном,
[00:45:15] стеклом и там арматурой
[00:45:17] это всё. Но какие-то другие места для них остаются опять на доске.
[00:45:22] Точно так же
[00:45:24] кто-то может контролировать,
[00:45:26] если мы видим, люди контролируют даже такую, то также есть Повелители
[00:45:31] стихий.
[00:45:32] У нас есть там Земля, Огонь, Вода, Воздух и Эфир.
[00:45:37] И Земля носитель металлов разных,
[00:45:42] воды и так далее, и так далее, и
[00:45:44] есть разные соединения этих компонентов.
[00:45:47] И существует 33 миллиона полубогов,
[00:45:49] то есть 33 миллиона
[00:45:51] разновидностей
[00:45:52] веществ или стихий,
[00:45:54] и все они контролируемы
[00:45:56] определенными
[00:45:57] личностями.
[00:45:59] Как только вы соприкасаетесь
[00:46:00] с этой стихией, как тут же она
[00:46:02] непосредственно
[00:46:03] вас воспринимает, видит вас. Допустим, воруна видит вас посредством воды.
[00:46:10] Вы можете видеть воруну посредством воды, если вы обладаете определенными
[00:46:14] способностями сенсорными.
[00:46:16] Агни, где бы ни был огонь, спичку вы зажгли, вы тут же соприкасаетесь
[00:46:20] с агми чем? Глазами, руками вы высекли, все, форма сразу, огонь, тепло, вы тут же воспринимаете.
[00:46:28] Пока огонь горит, он вас видит, он вас воспринимает.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-lektsii-v-akademii-obzor-svyaschennyh-pisaniy-indii-2002/03-02-11/1.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1