Содержание
Отец как защитник дочери
Краткое содержание: Лекция посвящена анализу концепции Гарпадхана-самскары в Шримад Бхагаватам, подчеркивающей значение соблюдения правил половой жизни для рождения благочестивого ребенка. Без этой самскары рождаются демоны, привидения и другие существа демонической природы, обладающие такими качествами, как заносчивость, атеистичность и неспособность к самоконтролю. Особое внимание уделено отношениям между мужем и женой, где жена должна проявлять доверительность (Вишрамбхена) и благоговение (Гауравена). Мужчина обладает превосходством благодаря своему тонкому телу и развитой сахасрара чакре, что делает его более склонным к духовной деятельности, в отличие от женщины, интуитивно выигрывающей в бытовых вопросах. Женщина также рассматривается как 'Матаджи' – будущая мать, и целомудрие жены необходимо для зачатия 'Путры', способного избавить от ада.
Транскрипт
[00:00:01] Происходило это слияние, и ум, и состояние сознания живых существ матери с отцом в момент полового акта срабатывало
[00:00:08] сразу, и они получали именно такого ребенка. Вот что такое Гарпадхана-самскара.
[00:00:14] Если не учтены эти все вещи, в третьей песне Шримад Бхагаватам, второй части, описывается:
[00:00:21] кто не знает, как очистить семя, не знает, как подготовить чистоту лона и так далее, не знает, в какое время можно вступать в половые взаимоотношения, в какое нет, там описывается, когда не астрологически ничего не вы вступили в половые отношения, даже для зачатия ребенка.
[00:00:35] Говорится, что это контролирует лично Господь Шива.
[00:00:40] И все, кто без горбхатана самскары был зачат это
[00:00:45] бывшие демоны,
[00:00:46] духи, привидения
[00:00:48] и разные-разные
[00:00:50] категории живых существ, относящихся к природе
[00:00:54] демоничной.
[00:00:56] Самоубийцы
[00:00:57] бывшие все живые существа тонкой природы.
[00:00:59] И основное качество, которое они проявляют, они, как правило, при рождении становятся заносчивыми,
[00:01:05] атеистичными,
[00:01:06] неспособными
[00:01:07] контролировать ум и чувства,
[00:01:10] и нескромными
[00:01:11] к постижению
[00:01:13] знания ведического,
[00:01:15] совершения тапасии и аскез. Они
[00:01:18] не имеют определенных качеств.
[00:01:21] Поэтому говорится без квятпатана самскары
[00:01:23] рождаются
[00:01:24] как минимум:
[00:01:26] калауста
[00:01:28] шудра
[00:01:29] самбавам.
[00:01:31] Но в ведическом обществе даже шудры знали, когда вступать. Поэтому
[00:01:35] вторая часть этих говорится,
[00:01:37] что даже они ниже шудр.
[00:01:40] Они не просто рождаются с моралью и качествами шудр, даже ниже шудр.
[00:01:44] И поскольку мы видели, что в современном обществе практически даже никто и не слышал, я сейчас многим рассказываю, для многих это вообще новости какие-то,
[00:01:51] Поэтому представьте,
[00:01:52] каково наше рождение было, и кто мы такие,
[00:01:55] в соответствии с писанием.
[00:01:57] Бывшие
[00:01:59] духи, привидения,
[00:02:01] асуры, демоны, пишачьи разные, черти вот это то, что называют, и так далее.
[00:02:07] То есть все те неудачники,
[00:02:09] которые находились в окружении Господа Шивых. И говорится,
[00:02:12] этих людей, или, вернее, вот этих живых существ, которые не могут получить грубое тело, и рассчитывают получить грубое тело в семьях, которые не следуют правилам и предписаниям половой жизни, описанных в шастрах, и они рождаются именно в этих семьях.
[00:02:27] Именно в этих семьях. А поскольку ведическое знание ушло из общества, то мы можем представить, что почти восемьдесят
[00:02:33] процентов общества на планете зачато без всяких самскар.
[00:02:38] Даже в буддизме осталось самскары, в индуизме есть самскары,
[00:02:42] в христианстве, в эзотерическом варианте есть самскары, но их не соблюдают точно так же.
[00:02:48] И люди даже не знают, что такое
[00:02:50] родить благочестивого
[00:02:51] ребенка.
[00:02:53] Итак,
[00:02:54] отношения между женщинами и мужчинами.
[00:02:58] Шримад Бхагаватан, глава двадцать третья, текст второй. Седование дэвахути.
[00:03:06] О,
[00:03:18] Видура!
[00:03:19] Служа мужу, Дебахути находилась с ним в очень близких отношениях,
[00:03:24] и в то же время глубоко почитала
[00:03:27] и любила его,
[00:03:28] была с ним сдержана и услаждала
[00:03:31] его слух
[00:03:33] ласковыми
[00:03:34] плечами.
[00:03:36] Еще раз:
[00:03:38] Обе дура,
[00:03:39] служа мужу,
[00:03:40] Девакути находилась с ним в очень близких отношениях
[00:03:44] и в то же время глубоко почитала
[00:03:47] и любила его, была с ним сдержана
[00:03:50] и услаждала его слух
[00:03:52] ласковыми
[00:03:53] речами.
[00:03:58] В этом стихе особого внимания заслуживают
[00:04:00] два слова.
[00:04:01] Девахути
[00:04:02] служила
[00:04:03] мужу, испытывая к нему два чувства:
[00:04:06] Вишрамбхена
[00:04:07] и Гауравена.
[00:04:09] В служении мужу, так же, как и в служении Верховной Личности Бога, эти два имеют
[00:04:14] первостепенное
[00:04:15] значение.
[00:04:17] Вишврампхена
[00:04:18] значит
[00:04:19] доверительно,
[00:04:20] находясь в близких отношениях,
[00:04:22] а Гауровена
[00:04:24] благоговейна.
[00:04:26] Муж является самым близким другом женщины,
[00:04:31] и потому жена должна служить ему, как близкий друг, но в то же время всегда должна помнить о том, что муж
[00:04:39] выше ее по положению,
[00:04:41] и, зная это, оказывать ему должное почтение.
[00:04:45] Мужская психология отличается от женской.
[00:04:48] Сама конституция мужчины навязывает
[00:04:51] ему желание господствовать над женщиной,
[00:04:54] а женщина по своей конституции
[00:04:56] склонна подчиняться
[00:04:58] мужу.
[00:04:59] Повинуясь врожденному инстинкту,
[00:05:01] муж стремится утвердить свое главенствующее положение в семье, и этот порядок следует неукоснительно
[00:05:08] соблюдать.
[00:05:09] Даже если муж в чем-то неправ, жена не должна перечить ему, и тогда между супругами
[00:05:15] никогда не возникнет разногласий.
[00:05:18] Вишрампхена
[00:05:19] значит, находясь в близких отношениях.
[00:05:23] Однако близость между супругами не должна переходить
[00:05:26] в фавильярность,
[00:05:28] порождающую
[00:05:29] пренебрежение.
[00:05:31] Согласно обычаям ведической цивилизации,
[00:05:34] женщина никогда не должна обращаться к мужу по имени.
[00:05:38] В современном обществе жена называет мужа по имени,
[00:05:42] но в ведическом это считается недопустимым.
[00:05:45] Таким образом
[00:05:46] признается превосходство
[00:05:48] одних
[00:05:50] и зависимость других.
[00:05:52] Тане нача жена должна научиться сдержанности
[00:05:55] и не давать волю своим чувствам, даже в случае каких-то разногласий с мужем.
[00:06:03] Значит желать мужу добра и говорить с ним ласково.
[00:06:08] Материальные отношения, в которые мужчине приходится вступать за порогом своего дома, причиняют ему множество беспокойств,
[00:06:15] поэтому дома жена должна встречать его ласковыми
[00:06:18] речами.
[00:06:20] Итак,
[00:06:21] мужчина обладает
[00:06:23] определенным превосходством.
[00:06:25] Это связано с его тонким телом.
[00:06:29] И говорится, что мужское
[00:06:31] тело, именно пол, мужской пол
[00:06:34] имеет возможность
[00:06:36] к большему отречению,
[00:06:37] чем женщина.
[00:06:40] Почему?
[00:06:41] Поскольку
[00:06:42] мужчины лишены аспекта,
[00:06:45] самого высшего аспекта, проявленного у женщин, и вся психология сконцентрирована
[00:06:49] на этом аспекте у женщины
[00:06:51] это аспект
[00:06:52] материнства.
[00:06:54] Таким образом, женщина
[00:06:56] или девочка с рождения готовится стать матерью.
[00:07:01] Поэтому в ведической системе всех женщин называют как? Матаджи.
[00:07:05] Матаджи означает матушка,
[00:07:08] матушка
[00:07:09] будущая
[00:07:10] мать.
[00:07:12] И поскольку мужчины,
[00:07:14] они
[00:07:15] хотят иметь
[00:07:17] только целомудренных
[00:07:18] женщин,
[00:07:20] для чего?
[00:07:21] Поскольку только в целомудренной женщине можно зачать кого?
[00:07:26] Путра.
[00:07:28] Тот, кто вытянет всех из ада.
[00:07:32] Пут означает
[00:07:34] вытягивать,
[00:07:35] вытаскивать.
[00:07:36] Араура
[00:07:37] это адские планеты,
[00:07:39] нароколоки.
[00:07:41] И говорится, что мужское население
[00:07:44] имеет тело, более склонное
[00:07:46] к практике
[00:07:48] религиозной деятельности или духовной деятельности.
[00:07:52] Почему? Поскольку говорится, что у мужчин достаточно развитая сахасрара чакра,
[00:07:58] но недостаточно развитая абхья чакра. Поэтому женщины в своей интуиции,
[00:08:03] в своих материальных
[00:08:04] представлениях
[00:08:05] немного всегда что? Выигрывают
[00:08:08] мужчины.
[00:08:09] Они выигрывают.
[00:08:12] И мужчины кажутся немножко такими
[00:08:14] неуклюжими как бы в быту,
[00:08:16] в каких-то практических
[00:08:17] вопросах. Женщина интуитивно чувствует всегда, где что, где какие мешки припасти, где как сделать, где с кем какие отношения построить.
[00:08:26] А мужчина немножко такой как бы неуклюжий, он не соображает, он не думает об этом. Какие мешки?
[00:08:30] И иногда женщина начинает навязывать ему свою философию.
[00:08:34] Навязывать, когда мужчина, особенно что?
[00:08:37] Привязанный.
[00:08:38] Испытывает неправильный вид привязанности
[00:08:42] к женщине.
[00:08:43] Неправильный. Если четыре мужа, поэтому четыре мужчины было разных с разрешения мужа, женщина
[00:08:49] падшей уже, даже с разрешения мужа, для зачатия продолжения рода, она считается уже падшей.
[00:08:54] С позиции кого? С позиции закона
[00:08:57] кармы.
[00:08:59] С позиции закона кармы она уже падшая. То есть, она будет, даже если с разрешения,
[00:09:06] она считается падшей. А если у нее было пять разных мужчин, с позиции закона кармы
[00:09:11] она считается, извиняюсь за выражение, прямо так и говорится, переводится шлюха.
[00:09:15] Если у женщины за всю жизнь было пять разных мужчин, она считается по закону кармы, ее полубоги так рассматривают
[00:09:22] шлюхой.
[00:09:24] И ее жизнь будет превращена в разные проблемы,
[00:09:27] будет преследовать очень много разных проблем.
[00:09:32] Итак,
[00:09:34] отцы.
[00:09:36] Роль отцовства настолько важная,
[00:09:38] поэтому муж, в первую очередь, это будущее. Если мы все время говорим: вот, матаджи, матаджи, мать,
[00:09:44] то мужчина, мы все время говорим на них про бог. Почему брату
[00:09:50] Господин.
[00:09:51] В чем же его господинство проявляется?
[00:09:54] Что он носитель более возвышенных качеств,
[00:09:58] носитель более высоких знаний,
[00:10:01] и он кто?
[00:10:04] Преданный
[00:10:05] Богу.
[00:10:07] Прабу.
[00:10:09] И он для всех, для всей своей семьи является господином
[00:10:14] для жены и для детей.
[00:10:17] Для жены он врагу, а для детей он
[00:10:21] отец.
[00:10:23] Отец. Или называют баты.
[00:10:26] В санскрите называют баты.
[00:10:30] Обычно говорят.
[00:10:31] Вот у нашего одного преданного сын все время говорит батя, не называет никогда папа. Маленький шашлык только называет батя. Сам, по-моему так наш говорил.
[00:10:40] Его учили,
[00:10:42] Потому что папа означает грех.
[00:10:45] Папа это грех,
[00:10:47] а чадо это означает оболочка.
[00:10:51] Поэтому иногда детей говорят чадо, то есть оболочка,
[00:10:54] а они его называют папочка.
[00:10:58] Великий грешник.
[00:11:00] Папа Пуруша.
[00:11:04] Папа кьо мокша аш-яга машуччака, я тебя избавлю от папы, не страшись ты чего.
[00:11:11] Итак,
[00:11:13] роль отцов. Итак, мужчины это будущие
[00:11:17] возвышенные
[00:11:17] личности. И говорится,
[00:11:19] что каждый мужчина в соответствии с определенной деятельностью должен был пройти
[00:11:24] четыре стадии жизни. Обязательно
[00:11:26] брахмачари.
[00:11:28] До двадцати пяти лет он брахмачари.
[00:11:30] Учится контролировать свои чувства, ум и чувства, постижение философии, знание природы, наук и так далее.
[00:11:37] Как только он научился контролировать свои чувства, если он чувствует потребность в семейных отношениях, он женится на достойной женщине, обученной женщине. Чему же обучали женщину?
[00:11:47] Точно так же
[00:11:49] обучали ее целомудрию.
[00:11:51] Целомудрии.
[00:11:53] То есть, ее лоно всегда что? Чисто.
[00:11:56] Она целомудрена
[00:11:58] и телом, и
[00:12:00] лом, как говорят. Целомудрена.
[00:12:03] От такого брака, поскольку мужчина может контролировать чувства и женщина целомудренная, всегда появлялись благочестивые
[00:12:09] дети.
[00:12:10] Поэтому
[00:12:12] на них можно было всегда оставить кого?
[00:12:15] Жену.
[00:12:16] Сейчас вы можете уверены, что вы в старости можете
[00:12:19] положиться на своих детей?
[00:12:22] У многих старые матери
[00:12:23] есть чистые преданные здесь, которые бросили своих матерей ради служения Господу.
[00:12:28] Видите, варна санкара. Они бросают своих старых родителей,
[00:12:32] бросают своих матерей.
[00:12:33] Отцы, говорится, после определенных
[00:12:36] 54
[00:12:37] года они должны принять ванапраску.
[00:12:39] Оставить.
[00:12:40] 54 года это сколько значит ребенку уже лет будет?
[00:12:44] Двадцать
[00:12:46] девять. Девять.
[00:12:48] Сыну двадцать девять лет должно быть, двадцать восемь- двадцать девять лет.
[00:12:51] Это как раз считается для мужчины двадцать восемь-тридцать и так далее, это такой как бы кульминация, рассвет.
[00:12:58] И мать на попечение старшего сына оставляет.
[00:13:02] И этот старший сын заботится о матери во всех отношениях.
[00:13:06] Никаких там этих домов престарелых, ничего этого нет.
[00:13:10] Он пудра, там все эти дети пудры, они
[00:13:13] заботятся.
[00:13:14] И заботятся не только о теле, а еще о чем? О душе, о возможности
[00:13:19] позволить своей матери духовно
[00:13:21] продвинуться. То они заботятся о чем? Чтобы мать
[00:13:26] вытащить из когтей тройственных страданий и из круговорота
[00:13:30] рождения
[00:13:31] и смерти.
[00:13:32] Вот что такое мужчины,
[00:13:34] и чем должны быть заняты мужчины.
[00:13:39] Вот что такое мужское население.
[00:13:42] Итак,
[00:13:45] кто же становится этими дочерью? Они получают чье образование? Либо отца, который не в курсе, отцы сейчас практически не занимаются детьми, либо матери, которые что их учат? Критиковать отцов,
[00:13:55] говорить, что отец ни жида не может, он такой-сякой, у нас вот такой-сякой, такой-такой.
[00:13:59] И у них также приобретается психология, что отец это некий такой бычок.
[00:14:04] И Шлиман Бахаджнун так описывается бычок, который должен работать, давать детей
[00:14:10] и деньги, работать, а работать значит, зарабатывать, давать деньги, содержать и производить детей, а больше от него толку никакого.
[00:14:19] Всё остальное.
[00:14:20] И это у многих такая Вот вы сейчас здесь все сидите, и я уверен, что у вас у всех, у женского населения, такое представление. Просто у кого-то оно более ярко выражено, а у кого-то слабо, но то же самое. Просто у кого-то более культурно ну уж ты что, слишком уж как? Это мужчина,
[00:14:35] любимый, да.
[00:14:37] Года два.
[00:14:38] Там любовь,
[00:14:40] потом всё
[00:14:41] по-другому.
[00:14:42] Где деньги, в чём я хожу? А, ты видишь, ну Надя, что там? А Вовка
[00:14:46] Вовка-то у Гальки, вот он купил стиральную машину, а ты-то вот балбес.
[00:14:51] Я-то на руках стираю.
[00:14:53] Вот у меня это вот так. Кнопку нажимаешь?
[00:14:57] По телевизору ты видишь, как им показывают. Ну, это мужики, я понимаю, они смотрят кино, восхищаются вот этими Тедро,
[00:15:05] Гломесами.
[00:15:07] 54
[00:15:10] года они должны принять в напраску.
[00:15:12] Оставить.
[00:15:13] Пятьдесят четыре года это сколько значит ребенку уже лет будет?
[00:15:17] Двадцать?
[00:15:18] Девять.
[00:15:21] Сыну двадцать девять лет должно быть, двадцать восемь, двадцать девять лет.
[00:15:24] Это как раз считается для мужчины 28-30
[00:15:27] и так далее. Это такой как бы кульминация, рассвет.
[00:15:31] И мать на попечение старшего сына
[00:15:35] оставляют.
[00:15:36] И этот старший сын заботится о матери во всех отношениях. Никаких там этих домов престарелых, ничего этого нет.
[00:15:43] Он пупра, там все эти дети пупры, они заботятся.
[00:15:48] И заботятся не только о теле, а еще о чем? О душе, о возможности
[00:15:52] позволить своей матери духовно
[00:15:56] продвинуться. О ней заботятся о чем? Чтобы мать
[00:16:00] вытащить из копей тройственных страданий и из круговорота
[00:16:04] рождения
[00:16:05] и смерти. Вот что такое мужчины.
[00:16:09] И чем должны быть заняты мужчины.
[00:16:14] Вот что такое
[00:16:15] мужское население.
[00:16:18] Итак,
[00:16:22] кто же становится этими дочери?
[00:16:24] Они получают чье образование? Либо отца, который не в курсе, отцы сейчас практически не занимаются детьми,
[00:16:30] либо матери, которые что их учат? Критиковать отцов,
[00:16:33] говорить, что отец никогда не может, он такой-сякой, у нас вот такой-сякой, такой-такой. И у них также приобретается психология, что отец это некий такой бычок.
[00:16:42] И Шлиман Байнун так описывается
[00:16:44] бычок, который должен работать, давать детей,
[00:16:49] деньги. Работать, а работать, значит, зарабатывать.
[00:16:51] Давать деньги, содержать и производить детей, а больше от него толку никакого.
[00:16:58] Всё остальное.
[00:17:00] И это у многих такая Вот вы сейчас здесь все сидите, я уверен, что у вас у всех, у женского населения такое представление.
[00:17:05] Просто у кого-то оно более ярко выражено, а у кого-то слабо, но то же самое. Просто у кого-то более культурно, ну, уж пучок, слишком уж как-то. Это мужчина.
[00:17:15] Любимый, да.
[00:17:17] Год и два.
[00:17:18] Там любовь.
[00:17:19] Потом всё по-другому.
[00:17:21] Где деньги, в чём я хожу? Э, ты видишь, ну Надя, что там? А водка у?
[00:17:26] Водка-то у Гаррики, вот он купил стиральную машину, а ты-то вот балбес,
[00:17:31] я-то на руках стираю,
[00:17:33] и вот у меня это вот так вот Кнопку нажимаешь,
[00:17:37] а телевизор-то видишь, как им показывают. Ну это мужики, я понимаю, они смотрят кино, восхищаются там вот этими
[00:17:44] тэдро,
[00:17:45] гомесами.
[00:17:50] Такие имена просто очень странные
[00:17:53] для русского языка
[00:17:55] и так далее.
[00:17:57] Они восхищаются этим,
[00:17:58] они встречаются этой жизнью, они видят телевидение, рекламу,
[00:18:02] и их начинает лечь туда.
[00:18:04] И дети точно так же, они попадают под влияние и ценности.
[00:18:09] Там по телевидению везде ценности какие? Всё можно. А в семье что?
[00:18:14] Где еще преданные?
[00:18:15] Всё что? Нельзя.
[00:18:17] Что у них рождается, у детей?
[00:18:19] Противоречие.
[00:18:20] В нашей семье ничего нельзя, а по телевизору миллионы людей все можно. Что у нас за семья странная?
[00:18:27] И дети не могут понять ничего.
[00:18:30] Поэтому говорится, что традиции семейные как ведет себя отец к своим родителям, как ведет себя мать по отношению к своим родителям, как они выстроят свои отношения это даст
[00:18:41] устранение противоречий ребенку, даже если он будет видеть по телевизору совершенно иную жизнь. Потому что первыми гуру для ребенка всегда
[00:18:49] остаются кто?
[00:18:51] Мать с отцом.
[00:18:52] И говорится, ребенок 10% принимает философию, и 90%
[00:18:56] смотрит, как вы ведете себя
[00:18:58] сами. Об этом говорят гуру.
[00:19:00] 10% он принимает философию, и 90% смотрит, делаете ли вы сами то, что говорите.
[00:19:06] И как вы думаете, значит, что в него в большей степени входит? То, что вы ему говорите? Или как вы сами поступаете?
[00:19:13] В ребенка приходит
[00:19:14] вся эта
[00:19:16] неправильная жизнь.
[00:19:18] И так мы видим, девочки становятся не целомудренными
[00:19:21] женщинами,
[00:19:22] мальчики
[00:19:23] не способными контролировать ум и чувства мужчинами,
[00:19:27] почти бесполезными
[00:19:28] отцами.
[00:19:29] Никаких хороших качеств.
[00:19:32] И женщины восхищаются
[00:19:34] телевидением, какими-то героями, романами. Почему? Пропаду говорю, потому что они не видят рядом достойных мужчин.
[00:19:41] Таким образом, меня тут попросили как-то рассказать о мужчинах. Я говорю, но я вас не трогаю.
[00:19:46] Потому что в шастрах говорится,
[00:19:48] что отсутствие достойных мужчин
[00:19:50] вот это и есть причина,
[00:19:52] почему женщины деградируют.
[00:19:55] Отсутствие достойных мужчин.
[00:19:58] И говорится, если мужчина достойный,
[00:20:00] то если женщина ему не повинуется, значит, она просто кто?
[00:20:04] Скажите, скажите,
[00:20:06] не не охота говорите.
[00:20:08] Скажите, пожалуйста.
[00:20:10] Кто?
[00:20:11] Гудха.
[00:20:13] Она
[00:20:14] как бы это выразиться?
[00:20:16] Так?
[00:20:18] Очень падшая.
[00:20:20] Падшая.
[00:20:21] И шастра говорится:
[00:20:23] если женщина только не
[00:20:26] уточка, простите,
[00:20:31] она
[00:20:32] никогда не променяет достойного мужа ни на что.
[00:20:37] Ни на что. Поэтому, как это происходит?
[00:20:40] Подбор пар.
[00:20:42] И вот в этом-то проявляется.
[00:20:44] Женщины с более сильным вожделением и с очень сильными желаниями греховными
[00:20:48] являются демоничными.
[00:20:50] И также мужчины демоничные бывают. Бывают божественные
[00:20:53] натуры между женщинами. И Прабхупада говорит,
[00:20:56] что нужно всегда четко определить,
[00:21:00] к каким ценностям устремлено
[00:21:02] живое существо, получившее определенный тип тела мужчины или женщины.
[00:21:06] Поэтому, если вы помните, для детей устраивали самскары
[00:21:09] такие проверки, кто ребенок. Допустим, ставили поднос деньгами
[00:21:14] и ставили писание.
[00:21:15] И ребенка пускали и смотрели со стороны.
[00:21:19] И ребенок шел либо к деньгам,
[00:21:21] либо к писаниям.
[00:21:22] Кажется, шутка, да что там ребенок соображает?
[00:21:24] Нет. Девочки бывают склонными к греховной жизни очень сильно. Как вы их не воспитываете,
[00:21:29] они
[00:21:30] как бы вот это семя, да, такое, бы варна сенкора,
[00:21:35] они очень тяжело поддаются воспитанию, и это означает, что они какие, к какой природе относятся?
[00:21:40] Демоничные.
[00:21:41] А есть мальчики, которые, может быть, греховны, но полностью устремлены
[00:21:45] к духовному знанию, и пытаются очиститься, и все они божественные натуры,
[00:21:51] попавшие под влияние. И также девочки есть, которые всегда устремлены
[00:21:55] к чистому знанию, к высшим целям, к более высокой морали.
[00:21:59] Так можно видеть. И Праббада говорит: Лучше демоничных девочек выдавать замуж за демоничных мужчин.
[00:22:06] Если жена будет демонична, а муж будет божественной натуры, их брак будет неудачным.
[00:22:13] Но этого людям нельзя говорить. Можно просто увидеть по устремлению,
[00:22:17] какие ценности
[00:22:18] исповедует
[00:22:19] ребенок.
[00:22:20] Хотя он выслушивает морально,
[00:22:22] но еще природа может действовать.
[00:22:25] Ребенок может
[00:22:26] стремиться к этим вещам. Особенно те люди, которые невоспитаны
[00:22:30] были. И у них мораль и ценности
[00:22:32] демоничных живут все. Очень много вожделения.
[00:22:37] Таким образом, человек, стремящийся к духовной жизни, взяв в жены девочку, которая устремлена к чувственным наслаждениям,
[00:22:43] и не может переступить, то есть целомудрие не может сохранять,
[00:22:47] их брак будет
[00:22:49] сбит. И Прабхупада говорит, даже не пытайся себе, рано или поздно это произойдет.
[00:22:54] Рано или поздно это произойдет.
[00:22:57] Поэтому подбор пар тоже очень важен. И Прабхупада
[00:23:00] уделяет этому очень важный момент и описывает этот также в ведической литературе.
[00:23:06] Также
[00:23:07] мужчины.
[00:23:09] Говорится, когда мужчина говорит одно, делает другое, он теряет автоматический авторитет
[00:23:14] не только в глазах жены, но и в глазах детей.
[00:23:18] Если они не понимают его положение,
[00:23:21] то они никогда не смогут подчиняться ему.
[00:23:24] Поэтому говорится, что от мужчин очень много зависит.
[00:23:27] Если
[00:23:28] мужчина проявляет открыто слабости свои перед женой, то такая жена перестаёт его уважать. Она начинает его просто что?
[00:23:35] Что делать? Жалеть.
[00:23:39] Она начинает его жалеть. Что такое жалость?
[00:23:43] Есть разница между уважением и жалостью?
[00:23:46] Когда жена уважает,
[00:23:47] она может быть служанкой,
[00:23:49] служить.
[00:23:50] Когда она жалеет, она сразу становится кем?
[00:23:55] Матерью,
[00:23:56] сестрой какой-то или кем-то еще.
[00:23:58] И таким образом эта жалость,
[00:24:01] она подавляет,
[00:24:02] она стаскивает вниз все мужские качества человека.
[00:24:06] Он не становится мужчиной.
[00:24:09] Как только
[00:24:12] женщина относится к мужчине как
[00:24:15] возвышенной личности,
[00:24:17] у ней у самой возникает и поднимается желание служения.
[00:24:21] Поэтому мы видим, что также мужчины
[00:24:24] очень важны мужчины, которые могут контролировать ум и чувства.
[00:24:28] Всю духовную реализацию мужа автоматически
[00:24:32] получает
[00:24:32] его жена и
[00:24:35] дети.
[00:24:39] Более того, когда мужчина предается, вы видели, в быкадыше написано, можно родственников вытащить из адских планет, если наши родственники сейчас в телах привидений и так далее, мы можем их вернуть в тела, в этот мир, можем даже вознести их на райские планеты,
[00:24:54] и можем даже их отправить куда?
[00:24:57] Духовный мир, говорится, семь поколений вперед и семь поколений назад, если кто-то предался Кришне, стал преданным по-настоящему, полностью предался,
[00:25:06] то благодаря тому, что он предался, семь поколений вернулся назад в духовный мир вперед, то есть после него семь поколений и семь поколений прошлых вернуться назад к Богу, только из-за того, что он предался.
[00:25:18] Вот почему, говорится, на мужчинах лежит очень важная обязанность.
[00:25:25] Поэтому,
[00:25:25] женщины слушают, то нельзя, это нельзя. И мужчины тут стали говорить, что это все про женщин.
[00:25:31] Просто если я начну вам рассказывать, что должны мужчины, женщины так вдохновляться, они ничего не будут делать, пока вы такими не станете.
[00:25:37] Посмотрите на себя. Вы не способны контролировать в нем умни чувства. Вы не способны предаваться,
[00:25:42] вы бегаете, ищете денег, чувственных утех,
[00:25:45] вы не возвышенные личности будете.
[00:25:47] И никакая женщина разумная,
[00:25:49] понимающая все эти законы кармы, хитросплетения,
[00:25:52] она никогда от такого нужд не выберет, если она просто не глупая.
[00:25:57] Потому что она не будет защищена Богом через вас.
[00:26:01] Она не будет защищена от Кришны.
[00:26:04] А Кришна говорит: Я всегда защищаю предавшуюся себе душу. Всегда. Таким образом, через преданного мужа
[00:26:11] вся божественная защита вернутся назад к Богу, они говорят, за одну
[00:26:16] жизнь,
[00:26:17] независимо
[00:26:19] от
[00:26:20] кармы.
[00:26:21] Вот кто такие мужчины
[00:26:23] и женщины.
[00:26:25] Так семья
[00:26:27] это и есть
[00:26:30] союз
[00:26:31] или сотрудничество
[00:26:33] для достижения высших целей. Там не преследуют низшие цели, там преследуют высшие цели.
[00:26:41] Поэтому есть семьи, где преследуют материальные цели. Кали, куда пробрался Кали, и они демонично начинают действовать.
[00:26:48] Нужно очень хорошо понимать свою природу.
[00:26:52] И говорится, общение является самым главным фактором.
[00:26:55] С кем мы общаемся, как говорят, с кем поведешься,
[00:26:59] от того и наберешься. И когда мы два часа общаемся с божественными натурами, а восемь часов общаемся с демоничными, как вы думаете, чего мы набираемся?
[00:27:08] Вот что происходит.
[00:27:10] Поэтому Прабхупада говорю мы создали эти центры, дали людям прасад, джабу, книги, чтобы они могли каждый день очищаться,
[00:27:17] каждый день получать влияние божественных натур.
[00:27:21] Каждый день очиститься ночью.
[00:27:23] Понятно?
[00:27:24] Вы чувствуете, многие люди, которые работают, как пообщаешься с кармами, и как ценности их принимаешь в сердце?
[00:27:31] Прямо начинаешь вера сразу славнет, ценности духовные, а в материальной ценности вера начинает расти. Вы чувствовали это внутри прямо? Каждый наверняка, вот уже опытные предки все чувствовали это. Как это происходит, что мы начинаем принимать эти ценности, прямо чувствовать, мы говорим: Не-не-не, Хари Кришна!
[00:27:46] А внутри ой-ой-ой факт
[00:27:49] произошло уже это, да? Приняли мы эти ценности, всё.
[00:27:53] Вот что такое общение это влияние,
[00:27:56] влияние.
[00:27:58] Поэтому, когда мы общаемся
[00:28:00] с людьми, которые стремятся к высоким целям, мы получаем влияние возвышенное.
[00:28:05] Как только мы общаемся со всякими низшими людьми, вот почему храмы нужны чтобы люди могли приходить в храмы и получать
[00:28:11] высшие знания,
[00:28:13] высшие мотивы, очищаться от этих ниш, понимать, что да, это мы вот почему многие преданные каждый день приходят в храм хотя бы на часок, хотя бы на полчаса,
[00:28:21] приезжают даже. Почему? Потому что они очень понимают, что такое влияние Кали.
[00:28:26] Они поняли,
[00:28:27] что без общения с преданными,
[00:28:30] все.
[00:28:31] И Прабхупада говорил: Мы создали великий дар
[00:28:34] это возможность общаться с кем?
[00:28:36] С преданными. И в центре всего нашего успеха стоит садху санга.
[00:28:44] Садху санга
[00:28:45] выше даже повторения святого имени.
[00:28:49] Поэтому говорится, что вредные приходят дать свое общение.
[00:28:53] Когда мы слышим из их уст, из уст преданных лекций, из уст предавшихся душ слышим джабу это совсем другая джаба, совсем другая лекция.
[00:29:02] Это те люди, которые
[00:29:03] полностью хотят отдать свою жизнь служению Кришны, и у них нет другой цели, даже хотя примеси низших гун в них еще сохраняются, говорится. Они уже решили посвятить себя. И поэтому, слушая, общаясь от них, мы также получаем эти высшие ценности.
[00:29:19] Вот, что такое общение.
[00:29:22] И когда человек не получает, а получает общение материалистов,
[00:29:26] эти ценности проникают в сердце прямо, потому что они и так там есть. И они еще начинают их ворошить, и они начинают
[00:29:33] Это влияние.
[00:29:36] Это влияние.
[00:29:39] Поэтому в семье нужно постараться создать атмосферу, где можно было детям или женам получать
[00:29:45] общение. И мужья должны давать возвышенное общение.
[00:29:49] Не только своими словами, но и своим поведением показывать, как они преданы Кришне, как они готовы ради Кришны на все, как они готовы отрекаться от всяких даже взаимоотношений
[00:29:59] ради служения Кришне.
[00:30:00] И такие возвышенные личности всегда внутри любого сердца проявляют уважение.
[00:30:06] Всегда.
[00:30:08] Почему?
[00:30:09] Потому что это привлекательно.
[00:30:11] Потому что все внутри хотят быть такими же. Вот почему я вам рассказываю, как эти женщины, видя каких-то продвинутых людей, они восхищаются
[00:30:21] А мужья просто
[00:30:22] как надутые индюки выглядят, которые богатые, и просто их не бросят, потому что, да, и деньги уйдут, и все, и кому я нужна с ребенком?
[00:30:29] То есть и умонастроения, и служения нету.
[00:30:32] Понимаете? А есть умонастроение
[00:30:34] просто эксплуатации,
[00:30:35] жалости какой-то и так далее.
[00:30:37] Вот что происходит
[00:30:39] всеми.
[00:30:40] И как можно, все это отрегулировав,
[00:30:43] привести в на ближайшее положение? Но это происходит со временем. И Кришна говорит: Насколько человек предается мне, в соответствии с этим я награждаю его.
[00:30:53] В соответствии с его преданностью. Вот насколько он предался. Или как Христос в Библии говорит так: по вере вашей
[00:31:00] и будет вам.
[00:31:02] Пожалуйста, вопросы есть еще какие-нибудь?
[00:31:05] Может быть, вы ожидали что-то другое услышать, скажите, я вам расскажу другую тему.
[00:31:10] Потому что я уеду скоро, опять какое-то время не буду фламляться здесь. Как вы думаете, почему я занялся темами
[00:31:17] семейной жизни? Потому что мое полное убеждение, что если не будет хороших семей, никогда не будет никаких остальных хороших брахмачариев,
[00:31:24] самняси и празд.
[00:31:25] Потому что все проистекает из семей. Семья ячейка общая, в семьях мы рождаем детей, в семьях воспитываем, все из семьи исходит. Поэтому если мы сейчас не будем обучать людей семейным взаимоотношениям,
[00:31:37] поскольку мы видим, что из ста человек все равно на девяносто девять становятся семейными, и может быть едва ли, даже Кришна говорит, из десятков тысяч едва ли один способен
[00:31:47] на санньясау пройти, миновать Грихасха-ашара.
[00:31:50] Единицы способны, это не обычные люди.
[00:31:53] Все остальные люди проходят, даже Прабхупада пришел и прошел через что?
[00:31:57] Через греха с хаашем,
[00:31:59] имел пятерых детей.
[00:32:02] Пятерых детей?
[00:32:04] Мы говорим о семье. И в семье должна
[00:32:07] проистекать эта вот атмосфера,
[00:32:09] и эта атмосфера должна проистекать от мужчин, особенно от тех, которые сюда приходят.
[00:32:14] А люди иногда ждут, когда я с женщины гом, когда возвысятся.
[00:32:17] Сейчас есть, конечно, такие редкие женщины, которые возвышены,
[00:32:20] редкие.
[00:32:21] Но поскольку они необразованы,
[00:32:23] они не могут возвысить своих мужей. Они не знают, как это сделать.
[00:32:27] Они возвышены,
[00:32:28] но они не знают, как надо возвысить мужчину.
[00:32:31] Начинают просто ему прислуживать, но надо служить. Прислуживать невозможно, надо служить. А чтобы служить, нужно проявить вот эти перечисленные качества. Помните, я вам рассказывал такие?
[00:32:42] Поэтому таких женщин очень мало, и надеетесь, что женщины там быстро изменятся.
[00:32:47] Поэтому я в большей степени весь семинар хотел как раз постепенно,
[00:32:51] постепенно, постепенно, постепенно
[00:32:54] привести.
[00:32:55] И я думал, что разумные мужчины поняли, о чем речь идет.
[00:32:58] А многие туда, казалось, не поняли.
[00:33:01] Чинаки Пандит говорит, женщина в два раза голоднее, в четыре раза пугливей, в шесть раз нахальнее, в восемь раз похотливей.
[00:33:08] У человека тупого
[00:33:09] вот какие плохие женщины.
[00:33:12] А у человека
[00:33:13] разумного, говорится,
[00:33:14] у мудреца, после этого афоризма
[00:33:16] возник вопрос: а почему женщины без защиты?
[00:33:20] Видимо, нет, что?
[00:33:22] Вот этот афоризм привел одного мудреца.
[00:33:24] Оказывается, просто в обществе нет достойных что? Мужчин.
[00:33:30] Потому что он понимал, что женщины, значит, не защищены, поэтому так себя ведут.
[00:33:35] Ходят голодные, всего боятся, из-за этого нахально себя ведут и так далее.
[00:33:40] И не могут получить нормальных детей и нормальной семьи. Потому что мужчины
[00:33:45] можно вслух допочитать?
[00:33:47] Наверное, всех интересует.
[00:33:49] Если муж сначала
[00:33:51] разрешил,
[00:33:52] а
[00:33:53] потом запрещает жене,
[00:33:55] что делать в таких случаях?
[00:33:58] Спасибо, прегрешен.
[00:34:00] Лучше делать так, как муж сказал.
[00:34:02] Я сейчас прочитал этот стих. В любом случае, если вы не будете делать, как вам говорит муж,
[00:34:08] вы не сможете ни возвысить его, не сможете умиротворить.
[00:34:11] Поэтому есть такой вид техники, знаете, в боевых искусствах.
[00:34:16] Вы как бы используете силу противника.
[00:34:19] Вы можете использовать силу запрещения на разрешение.
[00:34:22] Мужчина порой запрещает, потому что видит неповиновение.
[00:34:26] Мужчина хочет видеть себя господином, поэтому он запрещает.
[00:34:29] А вы ели пенитесь? Как вы думаете, его запрещение усиливает или ослабевает?
[00:34:34] Я прочитал ложное эго мужчины такое.
[00:34:36] Если мужчина не видит, что вы принимаете серьезное его запрещение, он вам запретит все на свете.
[00:34:43] И запретит даже глупо. Он скажет: Порточки теперь не открывать,
[00:34:48] налево не поворачивать
[00:34:49] голову.
[00:34:51] Он постарается. Почему? Потому что он всегда хочет господствовать.
[00:34:55] То, извиняюсь за вашим
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-3/lnd-sb-3-23-2-05-04-2001-otets-zaschitnik-docheri-fixed.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1