Бхакти-йога и вознаграждение за преданное служение
Краткое содержание: Лекция посвящена теме бхакти-йоги (преданного служения) как пути к Богу. Кришна объясняет, что насколько человек предаётся Ему, столько же он получает вознаграждения. Автор подчеркивает, что понимание духовных учений возможно только через духовного учителя, а не через материальные рассуждения. Обусловленное сознание не способно воспринимать трансцендентные истины без руководства осознанной личности. Люди, привязанные к материальным наукам или практикам, не могут вырваться из круговорота рождений. Важность истинной цели — выше материальных желаний — подчеркивается для глубокой преданности. Простое желание избавиться от страданий (как в буддизме или гьяни-йоге) недостаточно; необходимо осознанное служение Богу.
Транскрипт
[00:00:39] К
[00:00:43] к Богу.
[00:00:46] Это удивительный стих с такими очень
[00:00:51] ясными комментариями.
[00:00:57] Очень часто преданные читают стихи
[00:00:59] и шлиман брагват, они читают комментарии, не знают, что говорить по этому поводу.
[00:01:05] Не оставляют
[00:01:07] эти комментарии
[00:01:08] без
[00:01:10] так называемых
[00:01:13] пояснений.
[00:01:14] И эти комментарии или эти стихи остаются
[00:01:18] просто услышанными, хотя, в принципе, наша задача просто слушать им над Багаводом.
[00:01:24] Больше
[00:01:26] мы не сможем наверняка ничего понять, поскольку понимание приходит
[00:01:30] в процессе
[00:01:31] деятельности, то есть в процессе преданного служения.
[00:01:37] Насколько человек предаётся мне, настолько я его вознаграждаю.
[00:01:43] Это очень важный
[00:01:45] стих Бхагавад-гиты,
[00:01:47] где Кришна
[00:01:48] объясняет положение взаимоотношений
[00:01:50] между предавшейся ему душой
[00:01:52] и
[00:01:53] ним самим.
[00:01:55] Насколько человек предаётся мне, настолько я его и вознаграждаю.
[00:01:59] Очень часто мы слышим тысячи спекуляций по поводу положения преданных
[00:02:05] в Кали Кали-югу, по поводу положения преданных,
[00:02:08] живущих в разных местах,
[00:02:11] по поводу кармы, по поводу
[00:02:14] мужчина или женщина, ребёнок или взрослый человек.
[00:02:17] Но так или иначе мы постоянно
[00:02:20] стремимся
[00:02:21] воспринять
[00:02:22] трансцендентальные
[00:02:23] качества или какие-то трансцендентальные вещи
[00:02:26] через призму материальных представлений, то есть через призму обусловленности.
[00:02:30] Мы очень часто похожи на учёных.
[00:02:33] Я замечаю в разговорах они очень часто похожи на учёных. Учёные тоже говорят, что это всё вымысел.
[00:02:41] То есть любое
[00:02:43] настроение учёного, который читает Шриман Бхагава, Пураны или какие-то произведения его настроения. А, ну это мифы такие, очень поучительные мифы.
[00:02:52] То есть очень часто я замечаю, что преданные тоже также настроены, что это какие-то поучительные мифы и легенды.
[00:02:59] Что это определяет? Почему я так об этом говорю? Я говорю о том, что очень часто можно видеть преданных, которые уже сейчас на 10000 лет. На 100
[00:03:09] жизней, на 5, на 6 жизненное.
[00:03:13] Это позиция обусловленного сознания, которое не может
[00:03:16] даже воспринять,
[00:03:19] что
[00:03:20] мы не можем воспринимать эти какие-то
[00:03:23] понятия с точки зрения своих представлений.
[00:03:26] Мы можем воспринять это с точки зрения духовного учителя,
[00:03:30] то есть уже осознавшей
[00:03:31] себя личности.
[00:03:32] Поскольку эта личность себя осознала, то она значит прекрасно понимает какой уровень и какой статус
[00:03:39] занимают эти писания.
[00:03:41] Эти писания занимают
[00:03:43] самый высший уровень, то есть они вне даже всех уровней.
[00:03:46] То есть все уровни они ниже того положения, на котором находятся эти произведения. Что такое трансцендентное? То есть это выходит за опыт, вернее за рамки наших представлений, нашего опыта и всего остального.
[00:03:58] Откуда у человека проистекает вот эта сонливость и все остальное? От его отождествления
[00:04:03] себя с телом. То есть насколько сильно он отождествляет себя с телом, настолько он практически не в состоянии
[00:04:10] что-то понять
[00:04:11] или что-то сделать.
[00:04:13] Но как только человек просто принимает
[00:04:15] положение
[00:04:16] духовного учителя и начинает следовать,
[00:04:19] то он вырывается из под влияния низших угон материальной природы. Это очень хорошо можно увидеть. Вот у меня, допустим, очень богатый опыт.
[00:04:26] То есть я жил
[00:04:27] греховной, неправедной жизнью
[00:04:29] и только лишь мне
[00:04:31] посчастливилось
[00:04:32] предаться какой-то определённой системе.
[00:04:35] Просто желание появилось вырваться из этого порочного круга.
[00:04:38] И я видел, что многие люди
[00:04:40] занимаются греховной деятельностью, ведут какой-то определённый образ жизни и они не могут вырваться ни при каких обстоятельствах.
[00:04:46] Их практически ничего не может вырвать.
[00:04:49] Почему? Они обращаются к разным формам деятельности, к наукам. Но все эти формы деятельности, все эти науки, они все обусловленные.
[00:04:56] То есть они все принадлежат к материальным понятиям.
[00:05:00] Поэтому человек, обращаясь к этим материальным наукам, вроде бы думая, что он изменится благодаря этим материальным каким-то
[00:05:06] принципам, материальным
[00:05:08] системам.
[00:05:09] На самом деле он не может вырваться из этого порочного круга
[00:05:12] вообще.
[00:05:14] И вот в своё время,
[00:05:17] читая
[00:05:18] книги,
[00:05:19] религиозные книги, я очень сильно стал улавливать, что есть что-то более важное, то есть есть наше обращение. То есть мы к кому-то должны обращаться, то есть всегда остаётся незадействованным
[00:05:30] один очень важный фактор.
[00:05:32] Мы обращаемся к кому угодно, не к тому, чьё присутствие мы постоянно ощущаем.
[00:05:39] То есть мы всегда обращаемся к своему уму, мы обращаемся к разуму, каким-то событиям, мы обращаемся к каким-то могущественным личностям и всё это признаки
[00:05:46] чего? Низших гун. То есть обращаться
[00:05:50] к могущественным личностям это говорится о том, что мы прямо на одной ноге с демонами стоим.
[00:05:56] Говорится, что те люди, которые находятся в гуне страсти, обращаются к великим личностям, поклоняются великим личностям и демонам.
[00:06:03] Люди, находящиеся в гуне невежества,
[00:06:05] поклоняются предкам и духам.
[00:06:09] Если определить, допустим, природу среднего человека сейчас в Кали-Югу вот таких людей как мы молодых людей, то это как правило гуна страсти.
[00:06:17] То есть страсть
[00:06:19] иногда преобладает, иногда невежество. То есть мы очень быстро впадаем в уныние, что-то у нас не получается и очень также быстро заводимся,
[00:06:27] результата, желания немедленного совершенства.
[00:06:30] Но обращаясь к обусловленным формам деятельности, к практикам, которые обусловлены этой же материальной
[00:06:36] природой,
[00:06:37] мы ввергаемся туда столько сил и столько энергии вкладываем в эту обусловленную природу и в итоге мы чего достигаем.
[00:06:44] В лучшем случае мы получаем более совершенное тело. Мы даже не можем получить совершенные мозги.
[00:06:51] В лучшем случае мы получаем совершенное тело и всё.
[00:06:55] И ещё раз происходит виток, мы возвращаемся сюда материальный мир, поскольку мы привязались к этим совершенствам и опять продолжаем влачить это жалкое материальное существование.
[00:07:05] И вот тогда много
[00:07:06] времени назад,
[00:07:08] то есть семь лет назад,
[00:07:11] я решил начать обращаться, то что я знал, что прочитал. Был какой-то определённый
[00:07:17] прогресс, потому что я чувствовал, что эта субстанция она реагирует,
[00:07:20] каким-то образом она реагирует и она существует.
[00:07:24] Но слишком сильные привязанности,
[00:07:27] Слишком сильные привязанности.
[00:07:29] То есть даже мы можем видеть наличие этой субстанции, видеть, что есть Бог, даже понимать это в голове, осознавать.
[00:07:35] Но у нас очень много ложных представлений. Каких ложных представлений?
[00:07:38] Как бы так сделать? Вот как-то ему предаться и всё сохранить, все чувственные наслаждения? Этого невозможно.
[00:07:44] Всегда будет идти сочетание. То есть как мы только обусловлено это действием, значит мы должны выбрать цель. Цель должна быть выше материальных целей.
[00:07:52] Если эта цель выше материальных целей, тогда мы можем более решительнее предаваться. Если наша цель просто даже очиститься, этого мало.
[00:08:01] Если наша цель просто очищаться, это просто материальная благость. Желание очищаться, очищаться, очищаться, зачем, почему никто ничего не знает. Желание очищаться. То есть просто для чего человек очищается? Чтобы не страдать.
[00:08:13] И такой уровень преданных, просто который действует только из-за того, чтобы избежать страданий.
[00:08:18] Что это за уровень?
[00:08:20] А?
[00:08:22] Ну что это за уровень?
[00:08:25] Практически это имперсонализм, это буддизм.
[00:08:28] В буддизме всё построено на то, чтобы что?
[00:08:32] Освободиться от чего?
[00:08:34] От страданий.
[00:08:36] И больше ничего.
[00:08:37] Только взять и освободиться от страданий. Практически это Гьяни.
[00:08:41] То Папа описывает в своих комментариях цели Гьяни йоги. Он говорит, они страдают, они начинают задумываться об освобождении. От чего же они освобождаются? Они освобождаются от страданий.
[00:08:50] Но даже при этом человек может
[00:08:53] освободившись от каких-то страданий, он должен получить знание
[00:08:56] для чего он освобождает от страданий.
[00:08:59] Вот человек просто ради того, чтобы освободиться от страданий. Что дальше?
[00:09:03] И у человека остаётся вакуум, то есть вот эта пустота внутри. Духовная
[00:09:07] потенция его полностью не проявлена. Он освободился, но он не знает, что делать. Как уголовник, который 15 лет сидел в тюрьме, освобождается и он не знает чем заняться.
[00:09:16] Вы посмотрите, как похоже даже это состояние сознания и состояние
[00:09:21] той вот этой вот непричастности.
[00:09:23] И практически 90%
[00:09:25] уголовников, после освобождения, что?
[00:09:27] Возвращаются.
[00:09:28] Потому что они не знают чем заняться. Они не адаптированы к той системе освобождения.
[00:09:33] Они не знают что там делать. Дальше-то. Освободятся. А дальше что? Они маякаются, гуляют, сначала они наслаждаются какое-то время свободы, пьют, гуляют, вроде всё так. А потом, что это надо действовать, и это действие должно принести им удовлетворение.
[00:09:45] Им удовлетворение.
[00:09:46] И это есть тот шаг, который позволяет им опять совершать что? Падение.
[00:09:51] Я должен что-то сделать, что меня удовлетворит в большей степени.
[00:09:55] Человек совершает поступок и уходит обратно.
[00:09:58] Точно так же, все эти формы от увлажнения
[00:10:01] они возвращают живое существо обратно.
[00:10:04] Оно не может удержаться долго там. Оно освобождается
[00:10:07] как говорит уголовник, не знает чем заняться там. Оно висит там в этом корпускулярном состоянии, светится, какое-то время блаженствует.
[00:10:13] Даже если здесь пройдут очень большие временные отрезки, шкалы времени. Есть такая глава Шримад-Бхагаватам
[00:10:20] 3.1 шкалы времени.
[00:10:23] Вы освобождаетесь.
[00:10:24] Вы там пробыли так недолго на самом деле. Мгновение.
[00:10:27] Но здесь прошло уже тысяча эпох, здесь прошли там то есть кальпы, может быть брахмы уже поменялись, не знаю сколько брахм поменялось, миллион брах могло поменяться. Но вы всё равно возвращаетесь, потому что для вас там время совершенно недолго прошло. Вы не думайте, что вот сколько мы здесь с вами живём,
[00:10:44] вот наши, допустим, сейчас кому мне там тридцать четыре года, и я думаю: О, тридцать четыре года такая длинная жизнь! С позиции даже Луны моя жизнь, как не знаю жизнь таракана.
[00:10:54] Даже с позиции жителей Луны они живут
[00:10:57] десять тысяч лет.
[00:10:58] Вы представьте десять тысяч лет и тридцать четыре года.
[00:11:02] Что за жизнь для них это?
[00:11:05] Да?
[00:11:06] Вот математика есть?
[00:11:08] Ну-ка посчитайте,
[00:11:09] человек который живёт 10 тысяч лет тридцать четыре года для него это как сколько по отношению к моим тридцать четырем годам?
[00:11:16] Или к нашим ста годам?
[00:11:18] А?
[00:11:21] Четыре месяца?
[00:11:23] Четыре месяца, да? Вот кто-то ездит, что эти животные, которые четыре месяца живут.
[00:11:28] Какие-то мухи там, кузнечики
[00:11:32] какие-то. Они четыре месяца, пока тепло, кстати они прыгают, прыгают, стрекочут,
[00:11:36] успевают затвердиться,
[00:11:38] созреть, состариться, заболеть и помереть.
[00:11:41] Четыре месяца.
[00:11:43] Так вот это только с позиции Луны.
[00:11:46] Третий уровень Райской планеты. А представляете, что такое с позиции Брахмаджойти? То есть тогда, когда мы врываемся даже. Мы же там на самом деле пребываем даже когда достигнем этого союза, то есть освобождения персонального. Мы там пребываем мгновение одно. Но здесь успевают пройти столько лет и те люди, которые здесь сидят и это наблюдают,
[00:12:03] они говорят: О, это как он долго там навечно ушёл туда.
[00:12:07] Ну какое вечное? Он туда не ушёл навечно.
[00:12:11] Также тем, кто сидят в тюрьме, когда кто-то освобождается, они думают: О, ну ваще он освободился,
[00:12:16] наконец-то!
[00:12:17] Ну сейчас он там будет! А потом смотрит, а он через четыре месяца бум опять
[00:12:22] и смеётся ещё при этом. Потому что ему больно, что он обратно возвращается. А с другой стороны, одним не больно, потому что адаптация другая.
[00:12:30] То есть живое существо пока оно не обратится
[00:12:34] вот к той
[00:12:37] природе, которую называют трансцендентной, то есть оно должно быть и за рамки наших материальных представлений. Мы это можем лишь ощутить под воздействием какого-то общения.
[00:12:46] И так человек проходит разные этапы. Вот мы говорим
[00:12:49] единство и различие религий.
[00:12:51] Каждая религиозная система на самом деле позволяет человеку постепенно приобщаться к более высоким
[00:12:56] понятиям.
[00:12:57] То есть мы христиане приходим и начинаем
[00:13:00] обсуждать как это к Богу обращаться, как это к Нему молиться, допустим, вернее как ему молиться, что это такое. Но поскольку уровень образованности очень высокий сейчас в талиюгу, такой технократический,
[00:13:11] практически эти богословские труды остаются для понимания современного человека уже с таким уровнем восприятия, они остаются практически закрыты.
[00:13:20] То есть они уже разадаптированы
[00:13:22] для этой ситуации.
[00:13:25] То есть человек, который имеет высшее образование,
[00:13:27] ему очень сложно взять и читать
[00:13:29] притчами, какими-то понятиями,
[00:13:31] он не может это воспринимать, и он отбрасывает это. Даже вы видите, как люди берут эти книги, допустим, Багвал Гиту, они начинают только пытаться читать, и они говорят О, это тяжело!
[00:13:39] Это очень тяжело,
[00:13:41] потому что, чтобы это воспринять,
[00:13:44] должна
[00:13:44] произойти адаптация.
[00:13:46] Что такое?
[00:13:47] Человеческий ум должен подготовиться к этому, чтобы воспринять вещи.
[00:13:51] И вот мы сейчас допустим видим,
[00:13:53] что каждый,
[00:13:54] в таком же разадаптированном состоянии находится. Он даже 5 лет служит здесь, чем 4, 10 лет. Он готовится на следующую жизнь, очистится. Но он так и не адаптировался к вот прятию Шриман Баддлата. Он не видит, что это личности, что они действуют, что эта книга она может действовать так же как личность.
[00:14:10] Он не может понять, что допустим какой-то человек он берёт ручку, и
[00:14:14] под пальцем вращать, и ручка поднимается и начинает крутиться. Его спрашивают, как ты это делаешь? Он говорит, это очень просто,
[00:14:20] потому что я полностью
[00:14:22] соединяюсь с его энергетическим полем, потому что это тоже живая, живая материя, это живая субстанция. Я беру и начинаю с ней.
[00:14:29] А люди, которые смотрят на это, им не понять этого.
[00:14:32] Их сознание очень осквернело. Оно не может даже представить, как это в какое-то поле энергетическое одно войти, как-то там что-то.
[00:14:39] Ручка она не трансцендентная вещь,
[00:14:43] а здесь Писание, в котором заложены все шифры, коды, все знаки, все понятия, мысли,
[00:14:49] ключи, все цифровые. Всё здесь заложено.
[00:14:52] Эта книга личная.
[00:14:54] Пока мы материалисты, мы воспринимаем её материально. Когда мы становимся людьми
[00:14:59] верующими или как говорят трансценденталистами,
[00:15:01] не просто верим, а имеем знания об этом и какую-то реализацию, как эта книга она вступает нами в контакт.
[00:15:08] Мы выказываем ей искреннее почтение, мы не спим там кушая её всякими тупыми бараньими мозгами и тут у
[00:15:15] нас нету желания освободиться.
[00:15:17] У нас даже нет желания освобождения. У нас какие желания? Поправить своё материальное положение. Каждый приходит с книшком дырявым, чтобы туда набрать денег или в лучшем случае накачать мускулы. Каким-то образом стать совершенной личностью.
[00:15:30] И то с позиции материальных качеств.
[00:15:33] В этом вся проблема.
[00:15:34] Поэтому Священное Писание даёт нам какой уровень? Священное
[00:15:38] Писание устроено таким образом, что оно
[00:15:41] автоматически начинает действовать через гун.
[00:15:44] Таматика, раджатика, сатвика. Ты читаешь трансцендентное произведение, но ты в полном тамасе и тебя начинают действовать. Ты оттуда выдираешь О, а как это вот это! О, а как это О, а как это? У нас даже восприятие в зависимости с гунами.
[00:15:59] Поэтому также и служение проходит в трёх материальной природы. В тамосе, в радости и в благости.
[00:16:05] В тамосе всё время уединяется человек. Он обусловлен такими, всё время один на один сам с собой находится. Он на такой странице большого общения. Всё время где-то какие-то закутки ищет, какие-то там стоять загажники, чтобы там посидеть, что-то почитать. В одиночестве он такой. Предная
[00:16:19] одиночка.
[00:16:21] Он такой сонливый, ленивый. Да, это описано.
[00:16:25] Описано живый Бог с вами, как себя ведут преданные, которые находятся, вернее совершают преданное служение в гуне невежества. Веживаться.
[00:16:31] Они тоже встают на путь преданного служения. Они даже соображают, что от этого можно как-то извлечь какую-то пользу, пользу здоровья, пользу материальных и вообще просто не страдать можно. Хорошие здесь условия такие. Здесь по крайней мере тебя не колотит.
[00:16:44] И такое представление вот это вот это есть тамас.
[00:16:47] Эти люди предаются в тамасе. И здесь самое главное, что здесь никто никого не бьёт.
[00:16:52] Есть конечно один, который всех раздражает, но ничего можно терпеть.
[00:16:55] А как-то нормально всё.
[00:16:59] Поэтому человеку очень сложно.
[00:17:01] И вот в этом стихе
[00:17:03] как раз Шилгру Пада
[00:17:06] даёт вот такое мощное умонастроение.
[00:17:08] Он говорит: Мой Дух. Учитель говорил
[00:17:11] всем своим ученикам, что вы сможете достичь, если вы так же решительно предадитесь,
[00:17:15] что всё есть для того, чтобы в этой жизни уйти.
[00:17:19] И мы видим один десять лет ходит сюда, и толку никакого. Другой там два года ходит и уже столько
[00:17:25] самое главное удержать его, удержать этот вес, удержать его. И так мы долго тут копошимся, возимся, всё со своим прошлым разобраться не можем, со своим настоящим и
[00:17:35] все копошатся.
[00:17:37] Что? То ли делать, то ли не делать. Ой, моё прошлое, я такой, у меня десять классов образования, я бурят я не смогу. А я такая мата, у меня ножка кривая, я тоже не смогу. А у меня что, у меня прыщи какие-то на губы в ухе, я тоже не смогу. А у меня мать, у меня мать такая сумасшедшая, ну мне путь закрыт. И каждый носит со своим прошлым и что-то всё думает, что-то спекулирует и весь погружается в эти спекуляции.
[00:17:58] И когда он опирается начинает на эти спекуляции, какой духовной жизни даже речи не может быть. Как он может начать духовную жизнь, когда он постоянно опирается на все спекуляции?
[00:18:07] Даже и в этом случае нам дан ключ. Нам говорят: Повторяй, Ари Кришна. Мы начинаем повторять эти звуковые вибрации, они начинают трансформировать все наши идеи,
[00:18:15] так сказать, начинают потихоньку растворяться, разжижаться, если мы опять же решительны.
[00:18:19] Как мы можем читать Джапу? Мы не можем её начать читать. Это редкий случай, когда видишь людей, которые начинают повторять Хари Кришна
[00:18:26] строго, строго, то есть постоянно 16 кругов каждый день только оперевших на книги Шри Прабхупада. И всё, даже не получая никакого общения.
[00:18:33] Это единицы таких людей. В основном, чтобы это делать, нужен постоянно какой-то извне толчок, то есть нужно общаться с этими людьми, которые это делают постоянно. Если мы общаемся с ними, то мы это удержимся. Если мы прекращаем общаться, вы что думаете, вот эти люди всякие, они уходят там
[00:18:48] инициированные, преданные, они иногда
[00:18:51] в сторону отходят. Вы думаете, они так здорово продолжают следовать всем. Постепенно это все пропада, даже сам в лекции рассказывал, как это происходит. Вы его видите, он мешочком сразу машет вам за километр. О, пропада, все нормально, я джапу читаю. А к нему подходишь там чё так даже нет. Но мешочек у него ещё в руке оказался, он его так потрёт.
[00:19:07] Я говорю: Ну когда ты мешочек потрогал, там чё так даже нету? А где чё то? Эй, забыл там! Ты читал всю ночь!
[00:19:13] Там же даже в мешочке даже чёток нет. Потому что охота оставить о себе мнение, то есть опять показушничество.
[00:19:20] То есть каждый раз человек лишь бы для показухи что-то сделать.
[00:19:24] Даже все формы деятельности это чтобы показать, что я крутой.
[00:19:30] Кому?
[00:19:31] Тхру, кому показывал, что он крутой?
[00:19:35] Людям?
[00:19:37] Кришна говорит: Насколько мне предаются, настолько я вознаграждаю.
[00:19:43] Что такое крутой?
[00:19:45] Трому Махарадже было пять лет. Он не был чернопоисником,
[00:19:48] он не был бизнесменом,
[00:19:50] он не был никаким-то.
[00:19:53] Ему было пять лет всего. Он был мальчишка.
[00:19:58] Он за шесть месяцев смог сделать то, чего не смогли сделать. Никакие кшатры никаких никто не смог сделать.
[00:20:04] И вот это восприятие, что такое духовная субстанция и что такое материальные качества,
[00:20:10] они постоянно в нашей голове так вот вот так вот вот противоречиво. Мы видим вот такого человека с мышцами. Вы попробуйте ему скажите, займись духовной практикой. Возьми поклонись кому-нибудь, человеку, который меньше тебя и слабее тебя.
[00:20:22] И попробуй возьми и служи ему только за то, что он
[00:20:27] получил духовное посвящение.
[00:20:29] И вы увидите как эти люди бездуховные.
[00:20:32] Пока человек не осознает, что такое духовная природа, он не сможет вырваться из плена этих всех материальных представлений.
[00:20:38] Он всегда будет в качестве людей оценивать по их силе, по их технике, по их богатству, по их мозгам и всё остальное. Он никогда не сможет воспринять,
[00:20:47] почему духовный учитель садится, говорит такие простые вещи, неинтересные лекции и рассказывает.
[00:20:53] И почему он духовный учитель?
[00:20:57] Он не может понять, потому что там заключена чистая духовная энергия.
[00:21:01] Там постоянно всё на духовные темы развиты. То есть он говорит просто: вот надо служить, надо повторять джапу, никаких историй про уровни, прострасту и про многомерности
[00:21:09] может не рассказывать.
[00:21:11] И у человека полное отсутствие его восприятия. Почему? Потому что он хочет, чтобы духовный учитель подошёл с позиции его личных представлений к нему. То есть он опять берёт материальные качества и начинает с позиции материальных представлений смотреть
[00:21:23] на духовного учителя, на знания и на всё остальное.
[00:21:27] И от этого происходит такой,
[00:21:29] сказать
[00:21:31] тормоз такой. Сейчас никак не может разобраться, что же такое духовная жизнь?
[00:21:35] Что же всё-таки стоит в основе духовной жизни? Наше греховное прошлое, наше вот настоящее, которое мы всё время там связаны с нашим прошлым греховным и наше будущее, неудачное будущее.
[00:21:47] Как можно чего-то достичь?
[00:21:50] Ещё достичь результата?
[00:21:52] Если одна всё время фраза звучит: Ну это невозможно!
[00:21:57] Как?
[00:22:00] И здесь написано, что даже великие кшатри, не какие-то пятилетние мальчики, а великие кшатри, которые умерщвляли свою плоть, то есть такие аскезы принимали.
[00:22:09] Они не могли этого сделать. Почему?
[00:22:14] Почему?
[00:22:17] Потому что и их, их всё это,
[00:22:21] а всё это умерщвление плоти и всех остальных вещей, оно было связано с материальными представлениями настолько сильно, что даже они совершали, но не могли этого сделать так, то есть тхрувак стал сразу на духовный подслом.
[00:22:33] А что такое духовный подслом? Это решимость
[00:22:35] достичь результата.
[00:22:38] Он не хотел достичь чистой преданности Господу.
[00:22:42] В чем же был его результат?
[00:22:44] Почему он Вишну
[00:22:45] увидел? И почему Господь пришёл к нему?
[00:22:48] На чём он был сконцентрирован?
[00:22:50] Именовал сразу все гунны.
[00:22:53] Что сказала ему суручи?
[00:22:56] Удовлетворить
[00:22:57] Господа.
[00:22:59] Так на чём он был сконцентрирован? На своём кшатризме, твоих мускулах, на чём-то ещё? На деньгах, на здоровье, на очищении?
[00:23:06] На чём же он был сконцентрирован, этот мальчик?
[00:23:10] А?
[00:23:11] На чём?
[00:23:12] Что он сейчас сказал?
[00:23:14] Ну и слушай, ну?
[00:23:16] На служение было бы. Все тут сконцентрированы на служение было бы.
[00:23:22] Но мало кто сконцентрирован
[00:23:23] на его удовлетворении.
[00:23:25] И все силы
[00:23:26] направил для того, чтобы удовлетворить его. Не очиститься самому, не за денег заработать,
[00:23:31] не какие-то тут силы развить
[00:23:34] или мадзитаксы свои,
[00:23:36] а всё сконцентрировал на том, чтобы его удовлетворить.
[00:23:40] И Нарада ему сказал: Удовлетворить ты можешь вот так вот, вот так вот делай. Сильнее стукни себя там по ушам. Молоток возьми, голове себе стукни лучше. Как не можешь сесть.
[00:23:51] Это вот и есть решимость удовлетворить Кришна. Вот ты сидишь за ним и не можешь. Ты не можешь удовлетворить. Почему? Материальные желания есть. Материальные цели. Но сейчас поменять какое-то что-то другое слово и где ты увидишь, что цель забрезжит, тут же появится сила, ты не будешь спать. Почему?
[00:24:05] Целей ещё нету.
[00:24:07] Ещё очень мало кто осознаёт, что цель гостя это удовлетворить Кришну.
[00:24:12] Удовлетворить духовного учителя тем, что он нам сказал.
[00:24:15] Сахарна, вот так, вот так, вот так мы делаем, и мы полностью погружаемся туда без желания какого-то там очищения или чего-то ещё. У нас даже нет желания очищения. У нас есть желание и решимость только удовлетворить его. Мы не думаем там саюджи, толокию, санидью, там что-то там. У
[00:24:31] нас нету ни одной в голове не должно быть ни одной из формы освобождения.
[00:24:34] Хотя нам говорят о валькунках, о том о сём.
[00:24:37] На чём мы то сконцентрированы? Бхакти-йогу что такое?
[00:24:41] Какой результат?
[00:24:42] Удовлетворение
[00:24:43] Господа.
[00:24:45] Бхакты, которые удовлетворили
[00:24:47] Господа.
[00:24:48] Это Бхакты.
[00:24:52] Поэтому тот, кто быстрее поймёт это, надо сконцентрироваться на удовлетворении Кришны, он мгновенно прогрессирует.
[00:24:58] Вы увидите, он за полгода сделает то, чего за десять лет другие не сделали.
[00:25:04] Потому что его сознание постоянно сконцентрировано на удовлетворении Кришны.
[00:25:07] И он не думает там заболеет он, что-то с ним произойдёт, что о нём скажут, о его прошлом.
[00:25:13] Он не думает не о твоём непрослом,
[00:25:16] он всё время сконцентрирован в настоящем на удовлетворении Кришны.
[00:25:20] От этого такая решимость и всё остальное.
[00:25:24] Потому что даже источником этой решимости является сам Кришна. Он даёт решимость этому человеку, потому что видит как он сильно сконцентрировался
[00:25:31] на его удовлетворении.
[00:25:34] Когда человек погружается своим сознанием на удовлетворение
[00:25:37] Господа,
[00:25:38] он сразу же занимает своё какое положение?
[00:25:42] А? Естественное
[00:25:44] положение.
[00:25:46] Он сразу занимает своё естественное положение даже здесь находясь в материальном мире.
[00:25:51] Как тут же на него начинают влиять духовные
[00:25:54] энергии, начинают сразу ослабевать гуны мощнее чем у других и всё остальное.
[00:26:00] Поэтому что-то у него получаться начинает, потому что он сконцентрирован. И Кришна начинает через него делать. В большей степени, чем через кого-либо другого, который тут сидит так.
[00:26:12] Оторви его вообще тогда?
[00:26:15] Да? Вы как не поймёте это?
[00:26:18] Почему? Потому что всё осквернено какими-то материальными желаниями. Очень много всего там желаний каких-то ребёночка
[00:26:24] потаскать,
[00:26:26] жену пообнимать или ещё что-нибудь. Все сконцентрированы на этих меркантильных вещах и поэтому все так.
[00:26:32] Это становится преобладающим желанием достичь этого, чем достичь удовлетворения Кришны.
[00:26:36] То есть удовлетворить его.
[00:26:39] Так чем же Кришна был удовлетворён? Почему он пришёл перед хулой? Что, вы, думаете, совершенным образом делал асаны?
[00:26:46] Почему
[00:26:49] же Хрулём как-то?
[00:26:52] Он просто взял все свои силёнки,
[00:26:55] всё вот взял, что у него было со своим прошлым, со всем настоящим и
[00:26:59] свёл я даже не умру.
[00:27:02] Он как та птичка, которая пишет про пала, которая сказала Я выпью сейчас океан. Если ты мне океан не отдашь мои яички, я выпью его.
[00:27:08] Она бы естественно не выпила, но в сердце своём она была настроена выпить его.
[00:27:14] Вы не думайте, что это как вы, да? Мы вызываем в этой жизни прийти Кришна и так сказать и ждёшь, когда же Кришна услышит это. Ха-ха! Давай-давай, услышь!
[00:27:22] Она на самом деле была так настроена и она подлетела к тебе и начала пить его.
[00:27:27] Вы не думайте, что это какой-то обман, понимаете? Это какой-то обман мозга.
[00:27:31] Что автотренинг.
[00:27:32] Что вы просто берёте и начинаете обманывать и кричите: Ой на самом деле мы хотим!
[00:27:37] Тебя достигнуто!
[00:27:41] Да не так как может кто-то обмануть.
[00:27:44] Это на самом деле должно произойти в сердце.
[00:27:48] Ещё плюс подкрепиться поступками.
[00:27:53] А здесь как говорить? Ой, у меня такое прошлое. Ой, а вдруг кто-то скажет обо мне! Такой
[00:27:58] преданный! В Боготбите написано, что и в славе и в бесславии.
[00:28:04] То есть когда тебя всяко раз обзывают, он всё равно остаётся неизменным. Кто про тебя там что не говорит, он продолжает служить.
[00:28:12] Все боятся, что они скажут, что они подумают, что там. Если у него этикишницы, зачем тогда это делать?
[00:28:22] Жизнь пройдёт мимо.
[00:28:26] Папа всё время говорил как мало времени! Семь дней до смерти!
[00:28:30] Семь дней всего до смерти!
[00:28:33] А у нас столько поглощены мы всеми этими материальными желаниями!
[00:28:38] Я же вам объяснял как это сделать.
[00:28:43] Кто-то распространяет книги, всё делает, но он делает по-другому это.
[00:28:48] Сознание ещё не подключилось.
[00:28:54] В одном из журналов этот написано
[00:29:00] там сзади.
[00:29:01] Должно быть качества у санкертанчика.
[00:29:04] Он должен распространять либо из сострадания.
[00:29:06] Это санкертанчик, то есть когда мы можем говорить, что это человек санкертанчик, не по его результатам, что он там тысяча книг, а по его умонастроению, его сознанию. Сострадание к живым существам,
[00:29:16] желание удовлетворить духовного учителя и ради очищения.
[00:29:24] Три категории вот эти должны присутствовать полностью в сознании этого человека, который распространяет книги. И мы должны его настроить, поднять его до этого уровня. То есть ну как это мы? Мы просто строго следуем всем правилам, предписания и всего остального.
[00:29:36] Всё у нас тут никакие там как говорят проценты туда-сюда. Чем чище мы сможем воспринять садхану, Чем чище мы её подстроим, тем быстрее мы можем достигнуть такого же, как скрыла махараша результата.
[00:29:46] Потому что наше желание это какое? Всё-таки удовлетворить
[00:29:49] духовного учителя.
[00:29:51] Желание очищения это все-таки не то еще. Даже сострадание к живым существам,
[00:29:56] но это хорошо. Это ахимша.
[00:30:00] Даже высшее сострадание и сострадание давать им сознание Кришны.
[00:30:05] Что?
[00:30:06] Кто помнит, что говорил Прабхупада о сострадании?
[00:30:10] Что?
[00:30:15] А я скажу,
[00:30:16] высшее сострадание это строго и неукоснительно исполнять волю Господа.
[00:30:23] Так что ты промахнулся.
[00:30:26] Высшее сострадание
[00:30:28] это как Арджуна убить тех, кто сказал кого. Он сказал иди убей! Арджуна пошёл убил.
[00:30:34] Почему?
[00:30:35] Так страшно звучит для материалиста, который не понимает, не соображает о чем речь. О боже мой, что ж говорю? О Боже мой, убить! Ой разорвать, гадкую придаю!
[00:30:44] Для них уже проблема!
[00:30:48] А суть то в чем всегда?
[00:30:50] Практа делает все то, что хочет Кришна!
[00:30:53] Кришна ему говорит иди сострадай! Он тут же уже сострадает. Кришна говорит прекрати сострадать. Он уже не сострадает.
[00:31:00] В чем сострадание? Ты должен понять, что такое сострадание.
[00:31:04] Это полностью предаться мне и действовать под моим руководством и под моим покровительством.
[00:31:09] Тот, кто действует так, он уже сострадает автоматически всем,
[00:31:13] потому что я самый милостивый,
[00:31:15] я самый сильный, он говорит я самый, самый, самый. Всё.
[00:31:19] Смотрите даже все эти формы сострадания имеют разное восприятие.
[00:31:25] Разное абсолют и
[00:31:28] сострадание ко всем живым существам оставаться в материальном мире.
[00:31:32] Это тоже одна из форм сострадания.
[00:31:37] А кто-то говорит Господь,
[00:31:39] мне ничего не надо, мне единственное надо. Я что значит
[00:31:42] страдаешь не сострадаешь?
[00:31:44] Я твой преданный. Если ты посчитаешь необходимым, чтобы я здесь оставался нет никаких проблем.
[00:31:50] Я счастлив, когда я могу сделать то, что ты хочешь.
[00:31:55] Всё. Это естественное
[00:31:56] предназначение живого существа находиться в таком сознании.
[00:32:03] Схрумахарат
[00:32:04] достигает всего только лишь потому так быстро, что он полностью сконцентрировался
[00:32:08] на удовлетворении Господа,
[00:32:12] даже имея материальное желание.
[00:32:15] Но он был сконцентрирован на удовлетворении.
[00:32:18] И что? И мы сказали, оставь, иди это делай.
[00:32:21] Вы не думайте, что он притащил с собой там свои игрушки,
[00:32:25] всё окружение, сел там на крутой скреплый, давай передаваться,
[00:32:29] хавают там всё подряд и предаётся автоматически.
[00:32:33] Он всё оставил, даже чтобы исполнить материальные желания,
[00:32:37] он всё оставил и понял, что что-то даже получить, надо полностью удовлетворить.
[00:32:43] И надо ему немножко говорить: Как надо удовлетворить?
[00:32:48] Он полностью весь погрузился и за одну жизнь достиг.
[00:32:52] За одну жизнь.
[00:32:53] А когда мы спим, какая жизнь?
[00:32:56] Когда даже нет контакта между той средой, в которой мы
[00:33:00] находимся.
[00:33:04] Мы всегда приходим с материальными желаниями. Как говорит
[00:33:07] все приходят с материальными желаниями.
[00:33:12] И так получается лучшие это которые хотят лучше чистой жизни. Они хотят чистой жизни.
[00:33:19] Не то что страдания, не страдания, чистой жизни.
[00:33:22] Они просто хотят чистой жизни.
[00:33:25] И в процессе желания этой чистой жизни они очищаются и всё остальное приходится.
[00:33:29] Ты сейчас заснёшь, а потом упадёшь.
[00:33:34] Поэтому твой ум так быстро оскверняется
[00:33:37] всеми невзгодами, невзгодами, всем остальным, что у тебя в уме там.
[00:33:41] Потому что ещё никто не осознаёт, что такое положение преданного.
[00:33:46] Поэтому так сразу обижает, что там что-то, что-то какое-то сказали, ему не понравилось, что это в его адрес, и он сразу: Как
[00:33:56] можно достигнуть, если постоянно находиться в таком настроении? Бить себя по ушам, чтобы не заснуть?
[00:34:00] Конечно, это какая-то форма решимости. Кто-то по ушам бьёт, кто-то спит на межребре видит разницу?
[00:34:06] Уж и тот, другой не слушает. Один по ушам хлещет себя, сидит,
[00:34:09] а другой всё засыпает, борется. То есть он с ушами борется, все они борются со сном. Интереса нет углубиться, так сказать, в глубь этих понятий, в глубь этого восприятия.
[00:34:21] Поэтому ничего не происходит. Год, два, три, четыре и так еле-еле
[00:34:25] тан, тан, тан. Хотя вроде результаты.
[00:34:28] А открыл никаких результатов. Стоит на одной ноге в лицо, никакой храм возле него не построился ничего. Он сам стал храмом!
[00:34:35] Он сам стал храмом Вишну! У него на голове появилась чакра и всё остальное.
[00:34:39] И в сердце его происходила служба круглые сутки день и ночь!
[00:34:44] День и ночь только слышно было у него внутри.
[00:34:51] Больше ничего там не было внутри.
[00:34:54] Там только одна цивилизация была.
[00:34:58] И всё то, что способствовало, чтобы это всё звучало внутри. И всё! Круглые сутки, 24 часа
[00:35:04] ни на секунду не остановится! Какая решимость?
[00:35:10] Поэтому никто не удивляется
[00:35:12] что когда мы видим Преднаха, которые так решительно настроены
[00:35:15] и на самом деле сделали Кришну своей целью, что у них что-то получается, что-то там Кришна
[00:35:21] они очень решительно настроены.
[00:35:24] Они не беспокоятся, кто там что скажет и кто там как посмотрит.
[00:35:29] Кинет в них камень кто-нибудь или там яблоко
[00:35:32] даст.
[00:35:34] Это и есть сознание преданного служения.
[00:35:36] Ещё его вакцинатор Аслати поэтому говорил своим ученикам,
[00:35:40] как раз приводя пример,
[00:35:43] суть не в вашем возрасте. Как некоторые говорят: О, мне годов мало! Вот если бы мне у вас было бы только же тридцать четыре, тогда другое дело. Это понятно. Вся ваш секрет в том, что вам тридцать лет.
[00:35:53] Вот в чем секрет оказывается,
[00:35:55] что мне 30 лет.
[00:36:00] Секрет не в этом.
[00:36:02] Нет никакого секрета.
[00:36:06] Желание что-то сделать
[00:36:09] и сделать побольше. Как про Упада говорю.
[00:36:12] Два моих брата желали долгой и здоровой жизни.
[00:36:15] А мы лишь с сестрой
[00:36:17] желали побольше успеть сделать для Кришны что-нибудь, послужить Ему. И когда уж Ему надо, Он мог нас в любую минуту и любую секунду забрать.
[00:36:25] Поэтому мы с сестрой живём долгую счастливую жизнь, а два моих брата умерли.
[00:36:33] Какова ценность жизни, которая прошла вне служения Богу?
[00:36:37] Какова ценность её?
[00:36:40] Какова ценность человеческой жизни, который всю жизнь сидел в тюрьме?
[00:36:45] Вот представим, я знаю таких людей. У меня даже есть знакомые
[00:36:48] такие были, я помню. Они там лет в 14 как сели
[00:36:52] и вот там где-то в прошлом году он где-то там в зоне от чахотки умер.
[00:36:57] Вот его хоронят, а я про себя задумываюсь допустим. Что?
[00:37:05] Потому что я не знаю хорошо, плохо, у меня нет такого понятия хорошо или плохо.
[00:37:13] В чём цель была? У меня в своём действительности в чём цель была его жизни?
[00:37:16] И на самом ли деле стоит так жить?
[00:37:19] Стоила ли эта жизнь того, чтобы так вот её закончить, так начать и так закончить?
[00:37:27] Смотрю также телевизор, там раз бам! Помню, я первый раз задумался. Этот Ворошилов у нас был такой.
[00:37:33] Его хоронили. На пушке тянут там гроб, ордена, не знаю, орденов там целая вереница. Его тянут на пушке. Это было давно, все были маленькие наверняка.
[00:37:41] Его тянут там на пушке, там стреляет салют, все кричат Ура! Ура! Там не знаю Ура! Или наоборот плачут не поймешь.
[00:37:48] Короче его тянут. Я тоже думаю, вот в чем смысл его жизни был?
[00:37:52] Чтобы так на пушки ехать к гробу?
[00:37:54] Вереницы орденов?
[00:37:58] Куда он? Что?
[00:37:59] А Вайкун в Холоку пошёл?
[00:38:02] Наверняка он в вак пошёл.
[00:38:06] Это то, что здесь приобрели что? Никакой ценности не имеем.
[00:38:10] Ямадуты стоят возле постели и ждут. И там им ординамет не уговоришь, деньги им не дашь, им ничего не надо.
[00:38:16] Да они вообще неподкупные личности. Йомодуты вообще такие классные. Они
[00:38:20] настолько классно привязаны к своему служению, что их ничем не купишь, Йомодутов.
[00:38:26] Потому что у них нет этих ценностей как у нас.
[00:38:29] Мы скажем, ты что, ты куда меня потащил? Я крутой, у меня черный пояс.
[00:38:34] Что?
[00:38:35] Я могу.
[00:38:38] Он сам весь черный уже.
[00:38:43] И пока человек не задумывается о вот этой проблеме, о проблеме
[00:38:47] желания взглянуть немного
[00:38:49] под другим углом на природу своей деятельности здесь в
[00:38:53] материальном мире. Что же здесь всё-таки более ценное?
[00:38:56] Что же здесь в этой жизни самое важное?
[00:38:59] Самое важное не обижаться там на что-то, а самое важное.
[00:39:02] Иногда люди, поскольку они не имеют духовное знание, они думают, что их там оскорбляют, подкалывают. Нет? Это говорится о том, что они наиболее дороги Богу. Поэтому Бог так устраивает, что я начинаю именно к ним обращаться.
[00:39:12] Ты что? Ты же лучше? Ты же более достоин? Надо тебе вылазить отсюда! Ты что здесь засел?
[00:39:18] Инрадину Махарадж он рассказывал. Когда он пришёл с алей, представляете, вот я вы не видели инрадину Махараджу? Ему тоже лапы, доспехи, так сказать, копьё, коня, нечто.
[00:39:28] У них всё придская внешне.
[00:39:29] Вы видели, да? Внешность какая. И все привлекают. Ууу, такая и воевал во Вьетнаме! И все начинают Вы послушайте его учеников!
[00:39:37] Чем они привлекались?
[00:39:38] Что он там такой был!
[00:39:44] И он был крутой такой.
[00:39:46] И он говорит, когда я увидел правку паду,
[00:39:49] у меня единственное, что было, вот в сердце, какое ощущение?
[00:39:54] Что я должен это делать.
[00:39:56] Вот с ним, для него, для его удовлетворения.
[00:39:58] А другой махарад,
[00:39:59] он говорит, я просто шёл
[00:40:02] и смотрю кого-то встречаю. Он сейчас теперь духовный учитель.
[00:40:05] Я стал пузой ну кого, кого там встречать? Там один духовный учитель. Что за духовный учитель? Ну там один старик в Цинди такой крутой, классный.
[00:40:13] И он говорит туда пролез и говорит и пропала так мимо шел и на него так посмотрели. Он только один раз на него посмотрел.
[00:40:19] И у него в голове такая прямо как в телепатии.
[00:40:22] Ты что здесь делаешь в этом мире?
[00:40:24] Как ещё здесь? Ты что здесь делаешь? С таким возмущением у него в голове прозвучало это. Так что ты ещё здесь?
[00:40:30] Негодяй, ты как здесь ещё? В материальном мире ты здесь ещё находишься?
[00:40:36] И вот этот, этот человек у него аж в горле так всё сжалось и всё это.
[00:40:40] И он на следующий день пошёл в этот центр и он сяк духовный учитель.
[00:40:44] Он рассказывал сам как он. Каждый духовный учитель его спрашивает: вы предали? Чего? Как? Он рассказывал.
[00:40:52] Мне хватило одного взгляда пропадать.
[00:40:54] Я говорю: Не уходя, ты ещё здесь? Ты что здесь делаешь? Здесь
[00:40:58] в этом материальном мире? Ты что?
[00:41:08] Кто хочет сумасшедший дом?
[00:41:11] Какая разница, что вы великий художник, великий спортсмен?
[00:41:14] Если вы в сумасшедшем доме, вас признали идиотом,
[00:41:17] но какая ценность, что вы имеете какие-то качества.
[00:41:22] Какая ценность?
[00:41:23] Пропадая говорит любой, кто опирается на материальные ценности, на материальные представления, на материальные цели, он сумасшедший.
[00:41:31] Потому что он не понимает, что душа! Духовной жизни надо жить, потому что мы души!
[00:41:36] И если мы имеем какие-то качества, развили какую-то природу, в теле даже, мы должны просто это всё полностью задействовать в служении Кришне.
[00:41:44] Арджуна был воином. За что он сражался?
[00:41:48] Он защищал религиозные принципы, защищал преданных.
[00:41:51] В Шатре.
[00:41:52] Он всю свою природу отдал
[00:41:54] Кришне.
[00:41:59] Богатые люди, что они делают?
[00:42:02] Они
[00:42:04] все свои богатства
[00:42:05] задействовали в том, чтобы распространить сознание Кришны и
[00:42:08] дать людям ещё другим узнать о Господе и тем самым тоже в служении находились.
[00:42:14] Умные люди, мозги у них хорошие, образование.
[00:42:17] Что?
[00:42:18] Они все эти знания и всё это образование использовали, чтобы объяснить таким же людям.
[00:42:24] И всё в итоге можно использовать
[00:42:26] служение Богу.
[00:42:29] Так вот что самое главное в итоге-то.
[00:42:32] Это
[00:42:33] взять себя и подвести к этому, что мы должны удовлетворить Кришну в этой жизни.
[00:42:38] В этой.
[00:42:40] Не в следующей. Или как там какой-то астролог приходит где-то там и я говорю: Выньзит!
[00:42:43] О, ты через пять жизней вернёшься, а ты через десять!
[00:42:47] Всё таки!
[00:42:48] Пропада всегда, говорю, в этой жизни! Виасе Дево поднимает свой палец и говорит: В этой жизни за одну жизнь можно это сделать!
[00:42:55] Каждый может это сделать за одну жизнь!
[00:42:58] И мы начинаем там сразу: ура, мех, сретистый язык лет! Ой, этот может с этой фишки, тот с другой фишки, этот, этот. Этот реально, этот нереально.
[00:43:06] Каждый может это.
[00:43:12] Но не каждый хочет. Вот в чём проблема.
[00:43:18] Поэтому один сидит молотком бьёт, другой там ещё что-нибудь, третий спит.
[00:43:23] И потом думает: Я же уже пять лет у меня срок подошёл. Никакой срок-то не подошёл! Какая разница пять лет?
[00:43:29] Срок не подошёл! Даже пять лет прошло
[00:43:32] как три дня.
[00:43:34] Может быть за пять лет он три дня всего предавал по-настоящему.
[00:43:40] Другой говорит, о у меня уже тоже срок подошёл.
[00:43:45] Надо же предаваться!
[00:43:48] Вот сколько здесь есть вот смотрите
[00:43:51] в нашей даже среде сколько есть людей, которые пытались предаться. И вот сидит там Аравати, она инициированная, преданная, у неё есть духовный учитель, она получила милость и она следует.
[00:44:01] У неё двое детей,
[00:44:05] а я знаю сколько сюда ходили ещё до неё и они так и всё ходят.
[00:44:09] И всё критикуют, что-то там вот тот не такой, этот не такой, а не вот то не так. В этом суть их жизни ходить и критиковать преданных.
[00:44:18] Они посвятили этому жизнь ходить и критиковать
[00:44:20] преданных.
[00:44:21] Они же не понимают, чем они заняты.
[00:44:24] Они реакции будут получать за это.
[00:44:27] Вы не думайте, что это йога в гневе.
[00:44:31] Прабхупадыа никого даже
[00:44:33] не благословил, но йогу в гневе. Вот ты будешь убивать преданных и вернёшься в мою обитель. Ты будешь их критиковать с утра до ночи и вернёшься в мою обитель.
[00:44:44] Они ходят уже по пять лет, по шесть лет.
[00:44:48] Ходят, едят, едят. Что они всё и делают? Я не пойму.
[00:44:51] Они же забыли зачем сюда приходят. У них кто как бы поесть прийти?
[00:44:57] И то вода им я не говорю, что их не надо.
[00:45:05] И вместо того, чтобы им постоянно объяснять это, говорить им об этом. Кто может им сказать? Это сам никто не понимает, как надо вдохновить людей. Потому что сам не вдохновлён.
[00:45:14] Когда человек вдохновлён какой-то идеей,
[00:45:17] могущественным,
[00:45:18] величием каким-то, он чтобы не говорил, от него это только исходит.
[00:45:25] Вот если вы великий, вы даже будете говорить о чистоте, а всё все будут получать от вас ваше величие и тоже захотят быть великими.
[00:45:38] Равшее желание какое? Успеть пока мы ещё здесь пока нас ещё не скинули, не сбросили, камнями не забросали, не приколотили,
[00:45:45] не пришли и всем не рассказали какие мы были в прошлом.
[00:45:51] Надо успеть пока есть благоприятная почва, что-то в этой жизни на самом деле сделать для Кришны.
[00:45:57] Если Кришна узнает, это, Он погасит любой пожар.
[00:46:01] Он говорит: Никогда не печалься своём прошлом.
[00:46:04] Успокойся, скажи всем кто ты.
[00:46:07] Что ты всё от этого скрываешь, убегаешь? Кто лучше
[00:46:10] моего преданного?
[00:46:12] Покажи мне хоть одного человека, кто лучше моего преданного,
[00:46:15] кто лучше того, кто предался мне.
[00:46:19] Они даже не понимают, когда они критикуют преданных там за их прошлое. Они не понимают,
[00:46:23] что они должны прославить этих людей,
[00:46:26] видя как через такое прошлое эти люди пришли к самому высшему.
[00:46:30] А они, имея даже лучшее прошлое, не могут подойти к этому.
[00:46:36] Не могут.
[00:46:42] Кто может быть лучше предавшейся души? Кришна говорит.
[00:46:46] Кто может быть дороже того, кто распространяет эту науку моим преданным?
[00:46:52] Нет для меня дороже такого преданного и никогда не будет, ибо Я всегда в Его сердце, а Он в моём.
[00:46:59] Каждый из вас это тот, кто распространяет эту науку другим.
[00:47:06] И они становятся преданными. Они хотят петь Хари Кришна. Вы даёте им там бурты, даёте им благовония, даёте им книги
[00:47:14] и они предаются.
[00:47:17] И нет дороже.
[00:47:18] Какая разница, какая у вас карма? Кришна говорит: Я всё сожжу сарва карман парить яджанамекам шарарам раджа.
[00:47:24] А он сидит, думает как бы убежать, как бы там? Ой нет, нет, у меня проблемы 25 числа я опять стану охлом.
[00:47:33] Он даже не понял смысл человеческой жизни, ничего не понял, только с позиции своего живота на всю смотрит,
[00:47:39] свои генеталийпы своего живота и не хочет сражаться.
[00:47:42] А другой сражается и думает, что он великий кшатри, как здесь написано, который умерщвляет твою плоть, но он даже не стоит такого маленького ребёночка, который предаётся Кришне.
[00:47:52] Вот в чём секрет Шримат Баггаута и о чём говорит Шримат Багаутов и это секрет только для
[00:47:59] глупца и негодяя.
[00:48:00] Поэтому Кришна говорит в Багауте От глупцов и негодяев Я сокрыт Своей внешней энергией,
[00:48:05] ибо они не понимают, что Я не рождённый и непогрешимый,
[00:48:08] что Мне Богу надо служить, а не кому-то другому.
[00:48:12] Ходить там что-то, ждать и скачет.
[00:48:15] Поэтому дхрува достигает всего.
[00:48:18] А мы, не знаю,
[00:48:20] посмотрим.
[00:48:20] Может быть, ухо себе всё-таки отобъёмно, напрочь.
[00:48:24] Может, всё-таки
[00:48:26] сон победим.
[00:48:28] Но как можно победить сон? Вы думаете, колошмати себя по уху?
[00:48:32] Тогда бы Бактев иногда сказал:
[00:48:34] Не грехи дагу, вани дагу, сяда хариболи дагу. Он бы не хариболе сказал.
[00:48:39] Бей себя по уху, дагу.
[00:48:41] Кем бы ты ни был, жил бы ты в лесу или был семейным человеком, постоянно бей себя по уху, и ты очистишься.
[00:48:51] Как же можно победить этот сон и все эти глупые представления? Битьём по ушам себе!
[00:49:15] У всех такое вот материальное представление, лекция значит на лекции включили своё сознание, а в лекции закончилось чик и мы в домике.
[00:49:21] Так не бывает.
[00:49:26] Это всё для того, чтобы вы поднялись и всё это носили с собой.
[00:49:31] Тебе уже каждое движение должно сопутствоваться вот этим представлениям.
[00:49:37] Вот сейчас кто-то уже планировал куда-то пойти там что-то и он уже должен эти планы отменить под воздействием этих представлений.
[00:49:43] Тогда это уже человек начинает практиковать, значит у него есть разум.
[00:49:48] А он ходит, так вот они ходят двадцать лет слушают, слушают, спят по ушам, тебя колотят всё. Зачем чего-то непонятно. Они же сами не знают, что делают.
[00:49:57] Смотришь год ходят, два ходят, три ходят, десять ходят. Ну разве Бога пусть ходят.
[00:50:01] Ну сып этот чем? Жизнь так коротка, надо так успеть это, даже успеть схватить это.
[00:50:10] Никто ещё даже не знает, что через два-три года нас ждёт.
[00:50:16] Какие-то семьи там все формируют, что-то делают
[00:50:20] легкомысленно.
[00:50:22] Никто не знает, что каждого вас ждёт смерть.
[00:50:27] Рано или поздно.
[00:50:32] Который падает с мёда, они все говорят mommento more, mommento more. Они уже это сделали как это.
[00:50:37] Какой-то mommento more, как это Для
[00:50:42] них это думая о смерти как о кчти, то есть для них это даже обыденность! Они не думают о нём, но они говорят об этом. Думая о смерти, думая о смерти!
[00:50:49] Кто думает о смерти? Махарадж в парикше только думал о смерти. Он подумал 7 дней до смерти, а я ещё ничего в жизни не сделал, ничего не узнал. Польза от меня была, кого я защищал, кому я отдал свою силу каким-то дуракам?
[00:51:04] Я помню как один год.
[00:51:06] Ему сказали вот он погиб за то за сё, он там на посту защищает квартиру
[00:51:11] какого-то крутого бизнесмена,
[00:51:13] там пулю в лоб садили.
[00:51:15] Я тогда подумал, это что была его жизнь, свою жизнь отдать за какого-то бизнесмена?
[00:51:21] За какого-то крутого?
[00:51:24] Я понимаю, когда по указанию Кришны защищает дхарму,
[00:51:27] человек самых высоких
[00:51:29] сфер достигает, потому что тогда жизнь его имеет смысл и эта смерть нам имеет смысл.
[00:51:36] Прысать это всё! Сул там где-то кто-то в лоб кирпичом стукнул там. Дай закурить, бам! Всё!
[00:51:43] Что за жизнь?
[00:51:46] Что за жизнь? Он ходит, ходит,
[00:51:48] пьёт, пьёт, с похмелья раз и умер. Что
[00:51:51] за жизнь?
[00:51:53] Какая ценность этой жизни?
[00:51:55] Ну станет он там бичурским лидером и что? И умрёт будучи бичурским лидером и в следующий раз так он родится в бичурском опять районе. Но этого мало! Человеческая жизнь не сопряжена с такими маленькими целями.
[00:52:08] Мы должны задуматься о духовных ценностях.
[00:52:13] Как мы можем спасти других, не будучи спасены сами?
[00:52:17] Тогда у нас у самих столько нечистых поступков, нечистой деятельности. Мы должны сначала сами встать на этот путь, и потом путь мы сможем дать другим. Тогда это милость.
[00:52:29] Тогда это милость.
[00:52:38] Поэтому важно.
[00:52:41] Пожалуйста, вопрос.
[00:52:43] Не надо, не надо. Я не хочу на этот вопрос на ваш отвечать. Я не хочу, ещё раз говорю.
[00:52:48] Успокойтесь в Бичуркин район. Всё нормально.
[00:53:09] Не готовы?
[00:53:10] Но мы можем подготовить. Ты скажи, вот мы вас и решили подготовить.
[00:53:14] Готовьтесь?
[00:53:17] Это я всё время читал эти христианские раньше книжки, там это опале апокалипсиса.
[00:53:21] Надо приготовиться к Суду Божьему. А как они там готовятся? Они там яму копают, могилу себе копают, потому что уже знают, что им хана.
[00:53:28] Тогда другие начинают все больше успеть, побольше, помстить
[00:53:31] кому-то. У кого-то разные представления. Даже то есть они готовятся к чему-то совершенно по-другому.
[00:53:36] Им говорят что подготовка в чем? То есть свое сознание подготовить
[00:53:40] к принятию.
[00:53:42] Они начинают готовить могилу сэровать. Это что сознание что ли?
[00:53:47] Детей там своих спасать? Куда спасет? Кто кого от смерти спас хоть раз?
[00:53:52] Кроме тех людей, которые знали как спастись от смерти в воскресенье.
[00:53:57] Кто?
[00:54:00] Господь Будда сказал: Рождение, смерть, болезни,
[00:54:04] старость эта. От этого надо спасать людей.
[00:54:08] Как их спасти?
[00:54:10] А кто-то говорит, что там дешёвая водка или не дешёвая водка там есть у них колбаса или нет колбасы.
[00:54:17] Спасать тело, спасать. Каждый стремится спасти тело и смотрит все с позиции этих обусловленных своих веществ.
[00:54:24] Христос даже в Библии говорит, хоть только
[00:54:27] если человек завоюет весь мир и при этом потеряет вечную душу.
[00:54:31] Какой смысл в этом?
[00:54:34] Приобретя весь мир потерять вечную душу, вообще знание о душе
[00:54:38] самая великая глупость.
[00:54:45] Поэтому проснитесь.
[00:54:46] Все проснитесь.
[00:54:48] Это не только к тем, кто.
[00:54:49] Осознайте важность. Пропавра всё время пишет: Осознайте вы важность человеческой формы жизни. Что вы родились людьми не для того, чтобы там такой деятельностью заниматься полуживотным.
[00:55:00] Более достойные личности все. Все до одного, не знаю кто там сидит.
[00:55:06] Вечурского района или Суланудей, или там Чикаго.
[00:55:09] Все это достойные личности, они просто забыли о том в чём смысл человеческой жизни. Поэтому так привязаны к Ветчуре, к Нью-Йорку, ещё к чему-нибудь.
[00:55:21] Политики.
[00:55:28] Поэтому это очень важно сознательно.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-12-43-ulan-ude.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1