Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Внешняя энергия не обманывает преданного

Краткое содержание: Лекция посвящена теме защиты преданных от влияния материальной энергии. Автор утверждает, что чистое сердце, очищенное от материальной скверны благодаря преданному служению Господу, делает преданного невосприимчивым к иллюзорным воздействиям внешней энергии. Такой преданный радостно постигает трансцендентные качества Бога — его имя, форму и деяния. Общение со 'садху' (чистыми преданными) способствует очищению сердца и развитию сознания Кришны. Внешняя энергия сравнивается с высохшим, темным колодцем, который приводит к невежеству и стремлению к господству над материальной природой. Преданный, обладающий чистым сердцем, никогда не попадает под её влияние.

description: Анализ стиха Шримад Бхагаватам: как внешняя энергия не может обмануть преданного, чьё сердце очищено от материальной скверны. Объяснение роли преданного служения, общения со 'садху' и мантры Хари Кришны в защите от иллюзий. keywords: Шримад Бхагаватам, внешняя энергия, преданный, материальная скверна, очищение сердца, садху, санга, махамайя, колодец лягушки, сознание Кришны og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:04] Внешняя энергия, которая подобна темному колодцу,
[00:00:08] не способна ввести в заблуждение преданного,
[00:00:11] который, служа Господу,
[00:00:12] полностью очистил свое сердце и снискал благосклонность
[00:00:17] Бабки Дэвид.
[00:00:18] Полностью очистившись от материальной скверны, преданный радостно постигает твое имя величие,
[00:00:25] форму, деяния и прочее.
[00:00:29] Внешняя
[00:00:30] энергия,
[00:00:31] которая подобно темному колодцу не способна ввести в заблуждение преданного,
[00:00:36] который служа Господу полностью очистил свое сердце и снискал благосклонность
[00:00:41] смерти Дэвид.
[00:00:43] Полностью очистившись
[00:00:44] от материальной скверны, преданный
[00:00:47] радостно
[00:00:48] постигает
[00:00:49] твое имя величие, форму, деяния и прочее.
[00:00:55] Внешняя энергия,
[00:00:58] которая подобна темному колодцу,
[00:01:04] не способна ввести в заблуждение преданного,
[00:01:10] который, служа Господу,
[00:01:14] полностью очистил свое сердце и снискал благосклонность
[00:01:18] к Бакте Деве.
[00:01:25] Полностью очистившись
[00:01:26] от материальной скверны,
[00:01:31] преданный радостно постигает твое имя.
[00:01:37] Величие, форму, деяния и прочее. Комментарий
[00:01:45] и о божественной милости Шишшима дача ваксинанта саанту саанту саанту
[00:01:52] Шримат Багготам 3.25-25
[00:01:54] сказано:
[00:02:07] тмани
[00:02:08] чрад хара ты бхат и ану крами шьяты просто
[00:02:14] общаясь с чистыми преданными
[00:02:16] человек постигает трансцендентное
[00:02:19] имя величие качества
[00:02:36] общаясь с чистым преданным человек чудесным образом обретает сознание Кришны.
[00:02:41] Общаться с преданным садху санга значит всегда
[00:02:45] действовать в сознании Кришны, то есть повторять мантру Хари Кришна и служить Господу.
[00:02:50] Пленный очищается
[00:02:52] прежде всего благодаря повторению мантры Хари Кришна, поэтому Шричитани Махапрабу рекомендовал
[00:02:57] постоянно повторять эту мантру. Когда
[00:03:02] преданный повторяет имена Кришны, зеркало его сердца очищается и утрачивает
[00:03:08] интерес ко всему внешнему.
[00:03:10] У
[00:03:11] того, кто находится под влиянием внешней энергии Господа, сердце осквернено,
[00:03:16] а когда сердце осквернено, человек не способен видеть, все в этом мире связано с верховной личностью бога.
[00:03:23] Человек
[00:03:27] с чистым сердцем видит, что весь материальный космос ничто иное как верховная личность бога, но тот чье сердце осквернено
[00:03:35] видит все по-другому. Таким образом благодаря социальным общению
[00:03:39] с преданным сердце человека полностью очищается
[00:03:42] тот кто чист сердцем никогда не попадает под влияние внешней энергии которая заставляет индивидуальную
[00:03:49] душу стремится господству над материальной природой
[00:03:52] Ничто не омрачает покой царящий в чистом сердце преданного,
[00:03:56] он занимается преданным служением
[00:03:58] слушая и повторяя святое имя и повествование о Господе, думая о нем и так далее.
[00:04:05] Преданное служение включает в себя девять основных видов деятельности,
[00:04:08] но какими бы из них не занимался преданный,
[00:04:11] имеющий чистое сердце, он никогда не испытывает беспокойства.
[00:04:15] Занимаясь бхакти-йогой,
[00:04:17] необходимо избегать 10 оскорблений святого и 64
[00:04:21] оскорблений,
[00:04:22] которые можно найти в процессе поклонения божеству.
[00:04:25] Если преданный неукоснительно следует всем правилам и предписаниям,
[00:04:29] он доставляет удовольствие
[00:04:31] и
[00:04:32] тогда никакие внешние действия не способны нарушить его покой.
[00:04:36] Преданных иногда называют муни, слово муни означает мыслитель.
[00:04:40] Преданный также склонен к размышлениям,
[00:04:42] как непреданный к спекулятивным
[00:04:44] рассуждениям.
[00:04:46] В отличие от спекулятивных рассуждений непреданных,
[00:04:49] мысли преданных всегда чисты.
[00:04:51] Когда Капилу и Шукадеву Гасмами также называют муни и Вьяседеву величайшего
[00:04:57] маха муни. Предному
[00:05:00] присваивают титул муни мыслителя, если он очистился от материальной скверны и постиг верховную личность Бога. Итак, если человек общается с преданным и старается избегать оскорблений,
[00:05:12] при повторении имени Господа и поклонении Божеству
[00:05:15] его сердце очищается
[00:05:16] и тогда Господь открывает ему свое трансцендентное
[00:05:19] имя, форму и деяния.
[00:05:44] Внешняя энергия, которая подобно темному колодцу не способна ввести в заблуждение
[00:05:50] преданного,
[00:05:51] который служит Господу,
[00:05:53] полностью очистив свое сердце и снижкал благосклонность
[00:05:57] к бхатти дэви,
[00:05:59] полностью очистившись от материальной скверны, преданный радостно постигает твое имя,
[00:06:05] величие,
[00:06:05] форму,
[00:06:06] деяния и прочее.
[00:06:48] Итак, в этом стихе Господь Шнур
[00:06:52] продолжает
[00:06:53] объяснять
[00:06:55] положение преданного служения,
[00:06:58] формы
[00:06:59] преданного служения, результат преданного служения,
[00:07:03] цели преданного служения
[00:07:05] и качества преданного.
[00:07:11] Итак, в этом стихе Господь Шива объясняет,
[00:07:13] что внешняя энергия,
[00:07:15] внешняя энергия, то есть материальная энергия, которая,
[00:07:18] влияя на живое существо, обусловленное живое существо,
[00:07:22] заставляет думать его, что оно независимо.
[00:07:27] Это как раз есть влияние
[00:07:29] иллюзорной энергии.
[00:07:31] Все те поступки, которые человек совершает тайно,
[00:07:34] тайком,
[00:07:35] что он насладится чем-то,
[00:07:37] означает о том, что на него влияет материальная энергия.
[00:07:41] Махамайя.
[00:07:43] То есть он постоянно попадает под влияние махамая. Почему? Потому что сердце его нечисто.
[00:07:51] Бахар Гите Кришна говорит:
[00:07:53] сон,
[00:07:54] лень и безумие.
[00:07:57] Это признаки
[00:07:58] воздействия материальной энергии, которая проявляется
[00:08:02] вот в этих словах.
[00:08:04] Тамо гухаян
[00:08:07] невежество.
[00:08:10] Тамо гухаян.
[00:08:13] Тамо это невежество.
[00:08:17] Гулғайан
[00:08:18] в дыру.
[00:08:19] Так называемый
[00:08:21] дыра невежества,
[00:08:22] что на литературный
[00:08:24] язык переводится как колодец.
[00:08:28] И этот колодец не просто какой-то обыкновенный колодец, о котором мы говорим. Философия колодезной лягушки,
[00:08:35] семейная жизнь это колодец.
[00:08:38] Или человек
[00:08:39] падает в колодец материальной жизни.
[00:08:42] Там есть еще одно слово,
[00:08:44] которое переводится как высохший.
[00:08:47] Это непростой колодец,
[00:08:49] это высохший колодец, в нем даже нельзя напиться
[00:08:52] в этом колодце,
[00:08:54] там даже нельзя утолить жажду, он не приносит никакого блага.
[00:08:59] Тамо гухаян это
[00:09:02] темная,
[00:09:03] тамо означает темнота, темная дыра или черная дыра, высохшая, колодец,
[00:09:08] высохший колодец.
[00:09:13] И человек который начинает
[00:09:17] отклоняться от предписанных обязанностей в преданном служении,
[00:09:25] в силу нечистоты сердца
[00:09:27] попадает в колодец, этот высохший колодец,
[00:09:30] эту черную дыру.
[00:09:32] Поэтому он начинает мерить все этим колодцем.
[00:09:36] Вот почему Прабхупада описывает
[00:09:38] эту философию доктора колодезной лягушки.
[00:09:41] Доктор, вернее, философию колодезной лягушки, доктор
[00:09:45] лягушка,
[00:09:46] доктор Флок.
[00:09:48] Очень опасно общаться с такими личностями, поскольку
[00:09:51] они начинают все мерить
[00:09:53] своим колодцем, в который попали.
[00:09:56] Высохший колодец,
[00:09:58] который не приносит никакого блага.
[00:10:02] В этом колодце одни проблемы.
[00:10:07] Раньше,
[00:10:08] есть вот истории,
[00:10:09] когда рыли колодцы, была такая профессия, даже было такое служение
[00:10:13] или профессия, можно так назвать.
[00:10:18] Как у них, рытели колодца, да? Слышали, что есть такая профессия?
[00:10:22] Рытели колодца.
[00:10:25] Они знали науку, как искать воду, где, как, по звездным они вычисляли по оазису, по рельефу, местности.
[00:10:33] И была такая ситха, когда человек вот пустынники, у них была сидха у некоторых, они знали где вода, где вода есть и на какой глубине.
[00:10:43] И был такой камень у них, волшебный камень,
[00:10:46] который мог искать воду и он висел там на груди. И человек, который обладал качеством, он чувствовал камень.
[00:10:53] Этот камень он
[00:10:54] определял, где вода эта находится.
[00:11:00] И зачастую,
[00:11:01] поскольку
[00:11:02] им, этим
[00:11:04] строителям колодцев, или рытелям колодцев, платили большие деньги, вы знаете, да, в таких есть места, в которых вода очень ценна. Да даже здесь, вот кажется, везде кругом вода и все здорово.
[00:11:15] Но когда воду отключают,
[00:11:17] воды нету где-то, мы готовы заплатить большие деньги, чтобы вода была.
[00:11:22] И им платили большие деньги за это знание, за то, что они могли строить колодцы, лить колодцы и самое главное, что они могли искать воду.
[00:11:30] И многие мошенники,
[00:11:33] пользуясь
[00:11:35] этим положением
[00:11:36] рытелей колодцев,
[00:11:37] они привязывали себе какой-нибудь камень на грудь
[00:11:41] и начинали изображать из себя, что они роют колодцы.
[00:11:45] Но их колодцы
[00:11:47] были без воды.
[00:11:50] Им платили деньги, они начинали рыть.
[00:11:53] И когда там
[00:11:55] наступало то, что вода должна была прийти, ночью они сбегали.
[00:12:00] То есть они играли на доверии
[00:12:03] людей, и они сбегали.
[00:12:05] Темной ночи они убегали.
[00:12:10] Это было связано именно с их вот таким положением, что они сбегали, потому что они были обманщиками.
[00:12:17] Они просто были обманщиками.
[00:12:21] И этих заброшенных колодцев
[00:12:23] очень много
[00:12:26] стало появляться, поскольку много обманщиков появилось.
[00:12:32] И поскольку там не было воды,
[00:12:35] то постоянно эти колодцы они обваливались.
[00:12:39] И когда к такому месту человек приближался, даже приближался,
[00:12:43] невозможно было даже посмотреть, только реально подойдя рядом к этому колодцу,
[00:12:47] все сразу осыпалось и человек мог туда упасть.
[00:12:51] И поскольку
[00:12:52] колодцы они очень глубокие на самом деле, особенно в тех местах, где нету воды. Они очень глубоко, их нужно очень глубоко рыть землю и достать эту воду.
[00:13:02] Человек, попадая в этот колодц, не мог выбраться, поскольку там еще такое понятие есть в пустыне поползли,
[00:13:08] То есть раз и
[00:13:10] все, раз.
[00:13:12] И есть удивительное качество,
[00:13:14] пески даже внизу есть такие
[00:13:17] течения песков, вот их называют зыбучие пески.
[00:13:20] Они двигаются даже внизу
[00:13:23] и колодец этот становится глубже все время и человек который туда попал как бы он не пыхался он съезжает вниз и еще плюс там песок двигается и эта яма она растет она углубляется
[00:13:35] и постепенно человека засыпают.
[00:13:39] В этом колодце его засыпают. Дырка остается, но там человека нету, потому что его боковыми этими песками и нижним этим движением его засыпало.
[00:13:49] Оно как в болото засасывает его.
[00:13:51] И он
[00:13:53] погибает.
[00:13:56] Также в духовной жизни
[00:13:59] есть очень много рытелей-колодцев,
[00:14:03] которые могут дать эту живительную воду.
[00:14:06] Они знают, как поступить, у них есть определенное качество, есть этот камень, который ищет эту воду, этот нектар.
[00:14:14] Этот камень называется Нама Чиндамани.
[00:14:20] Святое имя, которое исполняет все желания,
[00:14:24] но и такие желания
[00:14:27] как эти обманщики рытели колоссов которые привязывали себе камень
[00:14:33] на руку,
[00:14:36] вот так вот дай в
[00:14:37] мешочке,
[00:14:42] закатывали глаза
[00:14:43] и знали где рыть,
[00:14:45] где вода.
[00:14:48] Люди платили щедро своим
[00:14:51] уважением,
[00:14:53] платили им щедро
[00:14:55] своим доверием
[00:14:58] всем.
[00:15:00] И они рыли эти колодцы.
[00:15:02] Рыли очень вдохновленно,
[00:15:04] они работали лучше чем другие даже.
[00:15:08] Они работали очень хорошо,
[00:15:11] что надо было создать впечатление, что точно вода там есть.
[00:15:15] Но при этом они изначально знали, что воды нет.
[00:15:18] Иногда говорится,
[00:15:20] что эти рытели колодца,
[00:15:22] они даже сами начинали верить, что там вора есть.
[00:15:26] И вот самое большое было то, что их лидер, этих обманщиков,
[00:15:31] он должен был постоянно контролировать
[00:15:34] этих вот своих приспешников,
[00:15:36] чтобы они сами не впали в это состояние.
[00:15:40] Веры в том, что там есть вода.
[00:15:45] Знаете, это как маленький ребенок, когда он разыграется, его уже не остановить.
[00:15:51] И лидер вот этих обманщиков,
[00:15:52] которые
[00:15:53] рыли колодцы, он тоже вовремя
[00:15:58] их ставил на место и они темной ночью покидали
[00:16:02] это место унося деньги
[00:16:04] все это отношение к себе
[00:16:07] и после их колодцев люди
[00:16:10] уже не было этих
[00:16:12] обманщиков уже не было никого была деятельность которая от них осталась
[00:16:17] и многие люди все время подходя даже близко к этому
[00:16:21] проваливались и погибали в этих колодцах
[00:16:27] Такова же и иллюзия
[00:16:30] майя.
[00:16:33] Её можно сравнить с этими темными колодцами или сравнивают вот эти темные колодцы.
[00:16:38] Иллюзия.
[00:16:39] То есть человек
[00:16:40] который обманывается, человек, который находится под влиянием этой иллюзии,
[00:16:46] он обманывается, он может давать,
[00:16:50] отдавать свою жизнь за какого-то обманщика, который роет в колодце, в котором не будет воды.
[00:16:56] Не будет воды.
[00:16:59] Почему же он
[00:17:01] платит ему? Потому что он хочет
[00:17:04] быстро получить.
[00:17:06] Он хочет дешево получить какой-то эффект.
[00:17:12] Есть такое
[00:17:14] выражение скупой платит дважды.
[00:17:19] Скупой платит дважды.
[00:17:24] И вот как раз эти обманщики,
[00:17:26] рытели колодцев
[00:17:28] оставляют за собой очень много
[00:17:30] этих мертвых колодцев, в которые попадают живые существа.
[00:17:36] Сами там воды не находят.
[00:17:39] Но слава по себе что именно это и даст воду людям
[00:17:43] они оставляют.
[00:17:47] И каждый раз туда кто-то попадает, каждый раз кто-то попадает в эту черную дыру, в этот колодец
[00:17:54] Под влияние этой иллюзии,
[00:17:56] что там что-то есть.
[00:17:58] Это может утолить мою жажду. Я буду удовлетворен на этом солнцепеке.
[00:18:05] Если я сейчас приму этой воды в этом колодце, то я обязательно буду счастлив. Так думает живое существо.
[00:18:14] Но даже подходя к этому колодцу, оно погибает.
[00:18:19] Иногда
[00:18:20] кому-то посчастливится,
[00:18:22] что кто-то проходил мимо, забросил веревку и вытянул.
[00:18:28] Иногда это посчастливится кому-то,
[00:18:30] иногда нет.
[00:18:34] Иногда нет.
[00:18:37] Поэтому Господь Шива говорит, что
[00:18:41] внешняя энергия, которая подобна этому темному колодцу
[00:18:45] не способна ввести в заблуждение преданного.
[00:18:52] И Шри Прара говорит, преданный очищается прежде всего благодаря повторению маха мантры.
[00:18:58] Шри Вахаридас называет маха мантру нама чинтанами
[00:19:03] Камень, исполняющий все желания.
[00:19:08] Философский камень.
[00:19:10] Тогда кто-то рассуждает о могуществе,
[00:19:13] о философии
[00:19:14] маха мантры. У маха мантры есть философия.
[00:19:18] Очень большая,
[00:19:19] очень глубокая,
[00:19:23] очень глубокая философия.
[00:19:27] И так
[00:19:28] не может ввести преданного и не способна ввести в заблуждение преданный, который,
[00:19:33] служа Господу,
[00:19:35] полностью очистил свое сердце.
[00:19:38] Что означает полностью очистил свое сердце? Здесь Прабхупада в конце пишет:
[00:19:45] Если преданный неукоснительно следует всем правилам и предписаниям,
[00:19:49] он доставляет удовольствие бхакти-геве, и тогда никакие внешние воздействия не способны нарушить его покой.
[00:20:00] Занимаясь бхакти-йогой,
[00:20:01] необходимо избегать десяти оскорблений святого имени 64
[00:20:05] оскорблений,
[00:20:06] которые можно нанести в процессе поклонения божеству.
[00:20:11] Десять оскорблений, вот вчера мы говорили, говорили, как раз на Багратгете говорю, многие понимают, что они наносят оскорбления святому имени. И
[00:20:20] 64
[00:20:20] оскорбления божеству. Вот сейчас здесь половина спит, глаза закрывает. Это раз препятствие.
[00:20:27] Это препятствие уже.
[00:20:30] Большое препятствие.
[00:20:32] Мы думаем, это не работает, поэтому мы спим. То есть осознания нету. Сердце нечисто,
[00:20:37] поэтому нету осознания того, что это все действует.
[00:20:42] Почему человек спит?
[00:20:44] Вот если там сейчас достоял человек какой-нибудь с винтовкой
[00:20:47] и говорю, как кто глаза только закроет сразу всправляю.
[00:20:51] Согла думаете? Вы ведь закрывали глаза?
[00:20:54] Но это так и происходит. Эти оскорбления это как выстрелы этой маха-майи.
[00:20:59] Она тут же поражает нас. Как только мы закрыли глаза, наш кум отупел, она тут же начинает его хватать.
[00:21:07] Потому что закрыв глаза из ума кришна уходит.
[00:21:10] Значит туда приходит Майя.
[00:21:13] Как только Кришна уходит из нашего ума,
[00:21:15] же приходит Майя, тут же мгновенно.
[00:21:22] И все связано с нечистотой сердца.
[00:21:25] Не связано ни с чем, что человек не выспался там, он начинает говорить, я не выспался, я болею, у меня лейкоцитоз,
[00:21:31] у меня лейкемия, у меня там не знаю, зашлакована
[00:21:34] прямая кишка.
[00:21:36] Нет, все связано с нечистотой в сердце.
[00:21:41] Постепенно эти желания
[00:21:43] начинают прорастать,
[00:21:44] семя заброшено.
[00:21:49] Как Шилл Групада очень часто говорит если вы начали крутить колесо,
[00:21:55] то колесо оно уже завертелось.
[00:21:57] Вы придали ему новый оборот.
[00:22:00] Что означает? Он сравнивает это с вентилятором.
[00:22:03] Когда вы следуете еще всему, как бы тяжело не было, вы выключаете из розетки этот вентилятор, нет поступательного движения, и он еще по инерции крутится.
[00:22:13] По инерции крутится. И вот он уже начинает останавливаться.
[00:22:16] И ваша проповедь в таком вот, смотрите, вы выключили, ваша проповедь сразу,
[00:22:22] у вас вентилятор карвет, вентилятор маи, он ослабевает,
[00:22:26] значит проповеди ваша улучшается.
[00:22:28] Частота вашей проповеди улучшается, никакое красноречие,
[00:22:32] нет, чистота ваших действий, чистота ваших мыслей,
[00:22:36] чистота взглядов улучшается.
[00:22:40] Выпада об этом говорит ваш, и я говорю ваше,
[00:22:44] Выпада говорит ваша чистота,
[00:22:46] проявляться начинает, потому что нет поступательного движения.
[00:22:56] И так вентилятор начинает
[00:22:58] постепенно ослабевать.
[00:22:59] С ослабеванием
[00:23:01] воздействия гун материальной природы, кармы
[00:23:04] и материальной энергии,
[00:23:06] человек постепенно
[00:23:08] прозревает.
[00:23:09] То есть все, что он вокруг себя видит, становится другим. Совершенно все то же осталось,
[00:23:14] но все.
[00:23:16] Как он видит это уже, какое у него отношение к этому,
[00:23:19] как он мыслит,
[00:23:21] как он говорит, насколько глубоко он говорит и видит всякие процессы.
[00:23:25] Все это углубляется,
[00:23:27] углубляется, углубляется,
[00:23:28] углубляется.
[00:23:34] Ну вот, человек, представим,
[00:23:36] начинает совершать какие-то действия, которые
[00:23:40] связаны с этими
[00:23:43] проблемами. И он опять включает на некоторое время.
[00:23:49] Вентилятор не остановился,
[00:23:51] но факт, что поступательного движения не было и сила вращения этих лопастей
[00:23:55] уже почти приходит к минимуму.
[00:23:59] И он опять втыкает туда в розетку
[00:24:03] штепсель,
[00:24:04] и сила, новые поступательные движения, и этот
[00:24:07] пропеллер начинает работать.
[00:24:09] Как вы думаете, в таком состоянии
[00:24:11] его пробовать улучшилась?
[00:24:13] Частота, взгляд его на вещи, на события, он улучшился?
[00:24:18] Он
[00:24:22] предал вращение, он вернул это вращение.
[00:24:27] Остановки не было, но вращение то вернулось
[00:24:30] и сила вращения
[00:24:33] возвратилась,
[00:24:34] мозги так обеспокоены, вентилятор в мозгах закрутился
[00:24:38] и человек, когда у него в мозгах этот вентилятор начинает крутиться,
[00:24:42] он оскверняется
[00:24:44] этой поступательной
[00:24:46] силой, которая приводит во вращение
[00:24:49] его желания,
[00:24:50] его материальные желания и в таком состоянии он на все смотрит, слушая с позиции вращения,
[00:24:57] новой силы вращения
[00:24:59] этих желаний,
[00:25:01] этих материальных
[00:25:02] желаний. Камы.
[00:25:06] Это вот штепсель это как кама, которая тут же загорела и замигалась.
[00:25:14] Это как кама и
[00:25:16] не кам, а точно кама.
[00:25:18] И когда человек поражается в ум этой камой, новое поступательное движение произошло,
[00:25:24] новый впрыск
[00:25:27] этой камы.
[00:25:29] Все начинает
[00:25:30] окрашиваться в тона камы, все абсолютно.
[00:25:33] Каждое его решение, каждое его слово, каждое его действие,
[00:25:37] все начинает иметь окрас этой камы.
[00:25:42] Изменяются его акценты.
[00:25:44] Вот что-то он говорит, акценты полностью меняются. Он может говорить то же самое, но акценты полностью меняются,
[00:25:51] меняется вкус этих слов,
[00:25:56] как говорится, вкус к воспеванию святого имени,
[00:25:59] вкус
[00:26:00] меняется,
[00:26:01] вкус исчезает,
[00:26:03] человек становится лживым.
[00:26:06] Почему? Потому что было поступательное
[00:26:08] движение. Как поступательное
[00:26:11] движение
[00:26:13] началось,
[00:26:14] ум сразу покрылся камнем, беспокойство,
[00:26:17] новое впрыскивание,
[00:26:20] новое впрыскивание.
[00:26:21] И человек очень сильно обеспокоен своим материальным положением.
[00:26:26] Прекращает быть браманом,
[00:26:28] прекращает быть муни.
[00:26:31] Потому что он теряет сразу правдивость,
[00:26:35] он сразу теряет правдивость.
[00:26:40] Когда человек теряет правдивость,
[00:26:43] он превращается
[00:26:44] в рытеля колодцев, в обманщика,
[00:26:46] который роет колодцы.
[00:26:48] Он говорит, нет, ничего не произошло, все остается по-прежнему.
[00:26:52] Сейчас я вам дадут
[00:26:53] урок грамотности речи, я сейчас вам найду воду,
[00:26:57] вы все соберетесь, напьетесь этой воды, я сейчас вырву вам колодец лопатой вот я все в порядке,
[00:27:05] но в этом колодце может не оказаться воды,
[00:27:10] Чистой воды там не окажется,
[00:27:12] там может вообще никакой воды не оказаться.
[00:27:15] И все, кто даже приблизится к этому колодцу, могут туда свалиться
[00:27:19] и потом очень сложно выбраться из этого колодца.
[00:27:27] Очень сложно выбираться из этого колодца,
[00:27:33] потому что ум приходит в беспокойство,
[00:27:36] сердце приходит в беспокойство, оно опять покрывается этими проблемами
[00:27:42] И нужно опять какое-то время, чтобы форму приобрести.
[00:27:49] Всегда нужно какое-то время, чтобы приобрести форму. Иначе
[00:27:54] каждый раз, как вы выходите на ринг, там выходит Майя, мы выходим с этой стороны и мы
[00:27:59] с ней сражаемся, мы постоянно
[00:28:01] бой
[00:28:02] объявляем,
[00:28:03] иногда ничья,
[00:28:05] но в этом состоянии мы проигрывать начинаем.
[00:28:09] Мы начинаем проигрывать Мая,
[00:28:15] потому что у нас есть слабые места и она атакует туда.
[00:28:21] И она наносит очень мощные удары в эти места.
[00:28:27] Моя очень искусна.
[00:28:32] Вы посмотрите, когда есть описание Сати и Господа Шивы какая Сати?
[00:28:37] Она в тысячу раз лучше нас по всем качествам,
[00:28:42] в тысячу раз лучше.
[00:28:49] И она начинает нас туда атаковать,
[00:28:51] именно в эти места.
[00:28:54] И у нас возникают тысячи проблем. Десять оскорблений святого имени и шестьдесят четыре
[00:28:59] оскорбления
[00:29:01] в поклонении Божеству.
[00:29:08] Здесь Прабхупада пишет очень
[00:29:10] важную
[00:29:11] вещь. Он пишет:
[00:29:15] Необходимо
[00:29:16] избегать десяти оскорблений святого имени.
[00:29:20] Т. Е. Даже когда человек избегает этого, Кришна очень доволен и бхакти дери благосклонность
[00:29:26] дает. Т. Е. Она очень
[00:29:29] стремится
[00:29:31] благословить какую-то личность,
[00:29:33] которая по крайней мере избегает этих оскорблений.
[00:29:39] Может быть она совершает, но он избегает этого, он постоянно его настроение как бы избежать этих оскорблений? Вот он сейчас сидит и даже не думает избежать этого, он глаза закрывает и спит. Тут же мы говорим об этих оскорблениях, тут же этот человек. Почему? Сердце нечисто, человек не понимает положения божества, не понимает положения как же, нету милости Бакти говорит.
[00:29:58] Потому что даже сердце не хочет избежать этих оскорблений.
[00:30:08] То есть человек даже не настраивается, это не так, а если я сейчас вот туда встану с палкой
[00:30:12] и буду поговорю его шарахать палкой, он сразу прекратит спать. У него появится откуда-то сила, импульс, все появится.
[00:30:19] Почему, как вы думаете?
[00:30:22] Потому что в Кали-югу все шудры только через тело воспринимают.
[00:30:28] Через разум никто ничего не понимает, через более прошлую благочестивую деятельность вообще ни черта не соображает, потому что благочестия никакого нету все нищие,
[00:30:39] рабочие и крестьяне, дети рабочих и крестьян, безбожники, ашмуры, что родились в советском союзе
[00:30:47] враги религии практически
[00:30:52] Сейчас они получили милость, но сердце так нечисто,
[00:30:55] поскольку
[00:30:56] все качества шудривские,
[00:30:58] рабочие-крестьянки, пока не возьмешь совковую лопату, сзади по затылку не треснешь бесполезно,
[00:31:04] И он будет смотреть только думая о топковой лопате, которая его может треснуть.
[00:31:10] А качества природы разума не хватает. Буддхи-йоган
[00:31:13] у Паши-ритня
[00:31:14] не хватает будки, разума не хватает.
[00:31:21] Почему разум
[00:31:23] так действует, что человек сейчас любого спросить, понимаю ничего, понимаю ничего сделать не могу
[00:31:30] а почему ничего сделать не может?
[00:31:34] Сердце нечисто,
[00:31:36] очень много о нах,
[00:31:38] очень много плохих
[00:31:40] желаний,
[00:31:41] очень часто включает человек вот эту штуку,
[00:31:45] пропеллер этот включает
[00:31:48] и каждый раз продолжая включать этот пропеллер,
[00:31:51] какое очищение это может произойти, когда опять по новой все начинает крутиться, только воткнул жиии,
[00:31:56] только вроде останавливаться началось, опять раз воткнул жиии.
[00:32:08] Как в таком состоянии человек может это сделать? Вот точно также все его лекции, представьте, вот представим проповедь,
[00:32:14] да.
[00:32:16] Открыт алтарь, представим, что также открыт баклажан,
[00:32:22] а ум закрывает глаза, закрывает память, закрывает сознание,
[00:32:26] закрываются отделы разума,
[00:32:28] закрываются отделы восприятия.
[00:32:30] Человек с открытыми глазами, он пытается прочитать эту книгу после этого поступательного движения, он пытается дать лекцию какую-то, но там уже из-за этого маховика все так
[00:32:40] же как будто передолтаем туда.
[00:32:42] И не может ничего поделать, человек все умом понимает, а поделать ничего не может, почему?
[00:32:47] Так и человек, который осквернился,
[00:32:48] он ничего не может поделать, ананта, чакра, кто-то еще,
[00:32:53] они ничего сейчас не могут поделать, почему? Потому что они осквернились,
[00:32:58] они будут много понимать, ложняк их долбит, но вы же видите, что они осквернились уже,
[00:33:04] я вижу это,
[00:33:06] они уже другие, как бы они не смотрели такими глазами как Нерпа, что они честные, расстались, все хорошо, они уже осквернены,
[00:33:17] потому что был предан это движению и как бы они сейчас не говорили,
[00:33:21] лживость,
[00:33:22] нечистота
[00:33:23] появилась,
[00:33:24] обман,
[00:33:25] иллюзия,
[00:33:26] все, все схватила маяк, маела
[00:33:29] не говорит, ой я не буду тебя хватать, ты так много
[00:33:33] книг распространил,
[00:33:35] она еще сильнее тебя схватит за это, потому что ты атакуешь ее, ты еще больше ее раздразнил.
[00:33:42] Папа говорит, это надо натыкать собаку палкой, и потом удивиться, что она на нас кидается.
[00:33:47] И чем больше человек наносит ударов мая, тем мая тоже больше начинает,
[00:33:51] она тоже силу набирает. Она говорит ух ты, этот уже не простой, его уже просто так нельзя,
[00:33:57] сейчас я его задолабаю,
[00:34:03] раньше она очень легко нас могла кухить,
[00:34:06] очень легко,
[00:34:07] элементарно,
[00:34:08] грубо.
[00:34:11] Но мы, так сказать, защитили грубые места, челюсть защищена,
[00:34:15] такие основные места защищены.
[00:34:21] Теперь есть другие места, которые надо бить
[00:34:26] тонкие,
[00:34:26] теперь она уже не бьет кулаками, теперь она бьет пальцами
[00:34:31] и бьет, мы чем защищаемся, она знает где каналы какие, она потом бишь бьет, ааа,
[00:34:36] что такое,
[00:34:38] она знает даже эти тонкие места, как иглотерапия,
[00:34:41] она ааа, ты там ей бог, она тебе бог прямо, ааа, потому что ты не знаешь, что там есть каналы, она уже тонко бьет, все,
[00:34:49] почести, пам, женщины,
[00:34:51] пам, влаз, бум всякие материальные желания и она
[00:34:54] иголками начинает тыкать, она уже не бьет бревном,
[00:34:59] Вы защищены, вы уворачиваться научились,
[00:35:03] она будет бить тонко.
[00:35:06] Откуда у человека появляется, чем больше он совершает аскес, откуда у него появляется,
[00:35:11] тем больше сладость чувственно
[00:35:13] наслаждение,
[00:35:14] как вы думаете?
[00:35:18] Вроде бы аскез должна очистить наоборот,
[00:35:21] есть должно погаситься желание, да, это делать,
[00:35:24] а это желание не просто не гасится,
[00:35:27] а как человек, который проголодался, себя ведет, как человек, который не пил воды.
[00:35:34] Два года жизни в храме или три года жизни в храме, или четыре года под руководством,
[00:35:39] у человека такой вкус
[00:35:41] появляется,
[00:35:43] такой вкус
[00:35:45] греховной
[00:35:46] деятельности.
[00:35:49] Как вы думаете, почему?
[00:35:54] О чем пишет Прабхага?
[00:35:57] Он не стремился избежать десяти оскорблений святого времени и шестьдесят четыре оскорбления
[00:36:02] поклонения божеству.
[00:36:04] Не стремился к этому,
[00:36:08] поэтому так и не получил благосклонности
[00:36:10] бхакти дэви.
[00:36:12] Когда
[00:36:13] берут и два часа читают книги, они только видят, что хоть как читай маха мантру и все будет здорово, хоть сколько лет, но хоть как. Нет.
[00:36:23] Иначе бы никто каждое утро
[00:36:25] не заставлял нас повторять десять оскорблений святого имени
[00:36:30] никто иначе бы махабрабу не писал шикшасту он
[00:36:33] придал этому такое огромное значение, что ничего не писал кроме этого, как самый важный фактор,
[00:36:40] который нужно понять.
[00:36:45] Швебра пада, взял на себя эти оскорбления, сказал, ну ладно, я так устроил это вредное служение, что даже,
[00:36:52] ну большая часть оскорблений.
[00:37:02] Почему, как вы думаете?
[00:37:06] Потому
[00:37:09] что он смотрит через призму теперь на преданное служение
[00:37:13] этого пропеллера,
[00:37:16] которому он постоянно передает движение,
[00:37:19] И когда он двигается,
[00:37:21] сразу его видение на преданное служение,
[00:37:24] святое имя, на все на преданных,
[00:37:27] оно тут же оскверняется.
[00:37:30] Этим усилением,
[00:37:32] усилением
[00:37:33] вкусок материальной деятельности,
[00:37:35] усилением вкусок чувственным наслаждением,
[00:37:38] усилением
[00:37:39] вкусок тонким формам и также грубым.
[00:37:46] Человек поражается,
[00:37:47] как больной,
[00:37:48] как сумасшедший становится,
[00:37:52] как ядом,
[00:37:53] его
[00:37:54] ядом
[00:37:55] отравляют и все, ему втупили полностью.
[00:37:59] Вы видели, когда человек напивается, он все время доказывает, что он трезвый.
[00:38:04] Это прям стопроцентная
[00:38:06] природа пьяного человека доказывает, что он трезвый.
[00:38:13] Вот все, в России особенно это знают.
[00:38:16] Все до одного знают.
[00:38:17] Что любой человек, который выпил,
[00:38:20] и когда вы ему говорите, что ты, по-моему, пьяный, ты себя ведешь, он будет вам доказывать
[00:38:26] с хлепотой в горле, что у него все в порядке. Вы знаете об этом? Все
[00:38:30] вы знаете об этом?
[00:38:32] Ни одного нету, который скажет вам, да рабяни,
[00:38:36] он даже того уровня не признает, он всегда будет доказывать,
[00:38:40] что у него все в порядке.
[00:38:44] Поэтому даже есть поговорка такая,
[00:38:48] как дурак все время доказывает, что он умный, точно также пьяный доказывает, что он трезвый.
[00:39:02] Всегда это происходит.
[00:39:06] Он не видит этого.
[00:39:10] Вот почему Рупу Дасвами говорит о вайдхибарсе.
[00:39:13] Он говорит, вы сами не сможете себя увидеть. Вы не сможете себя увидеть.
[00:39:17] Должен быть тот, кто увидит вас.
[00:39:24] Человек и бандит говорит величайший
[00:39:26] его афоризм,
[00:39:27] что собственные недостатки очень сложно рассмотреть своими глазами.
[00:39:37] И точно также же очень сложно рассмотреть собственные недостатки
[00:39:41] глазами завистников.
[00:39:45] Да, чужими глазами, но тех людей, которые тебе завидуют, бесполезно, ты тоже себя не увидишь, реально.
[00:39:52] Чьими глазами ты можешь увидеть себя?
[00:39:58] Почему
[00:40:00] он здесь в предыдущем стихе он говорит?
[00:40:05] Поэтому я молю
[00:40:06] твою милость дать мне благословленную
[00:40:09] возможность общения с твоими преданными,
[00:40:11] которые поклоняясь твоим лотосным стопам полностью очистились от материальной скверны
[00:40:17] и беспредельно
[00:40:19] милосердны
[00:40:20] к обусловленным
[00:40:21] душам,
[00:40:24] к преданным, которые
[00:40:26] беспредельно милосердны
[00:40:28] к обусловленным
[00:40:29] душам.
[00:40:29] В чем проявляется
[00:40:31] их милосердие?
[00:40:32] Как вы думаете?
[00:40:35] Нет
[00:40:39] проповеди
[00:40:40] сознания Кришны. Они будут проповедовать нам сознание Кришны,
[00:40:44] они будут нам говорить, как нужно действовать.
[00:40:50] Они сначала покажут нам, куда мы попали, а потом скажут нам, как оттуда выбраться,
[00:40:55] как правильно действовать.
[00:40:58] И мы вынуждены их принять, если мы хотим выбраться из этого колодца, из этого темного колодца, высохшего колодца, в котором нет никакой ценности.
[00:41:09] И когда ты выберешься из колодца, это еще не значит, что ты опять стал таковым, потому что выбраться можно физически.
[00:41:18] А этот пропеллер где крутится?
[00:41:21] В том месте, где мы попали в него?
[00:41:25] Да?
[00:41:28] Как вы думаете, баррель это где крутится?
[00:41:32] По тому адресу, где вы попали,
[00:41:34] там крутится, а мы ушли от этого, и он там крутится. Все в порядке.
[00:41:39] Товарищи, все в порядке. Он порядке, он там крутится, самое главное, ты уехал оттуда, пусть они там крутятся,
[00:41:46] а где он крутиться-то начал?
[00:41:49] Это ж пропеллер,
[00:41:51] а?
[00:41:52] В нашем сердце,
[00:41:54] в нашем уме, все наши чувства осквернились этим воздухом, который исходит от этого крутящегося пропеллера.
[00:42:00] Он остужает наше горячее желание служить Кришне. Он остудил
[00:42:05] нашу преданность,
[00:42:07] знаете мотор когда перегревает вентилятор
[00:42:12] этот,
[00:42:15] он остужает нашу преданность,
[00:42:18] и мы начинаем всем доказывать, нам приходится доказывать,
[00:42:20] что мы преданные,
[00:42:22] доказывать
[00:42:27] потому что акценты сразу меняются
[00:42:32] Человек
[00:42:33] даже не испытывает
[00:42:37] чувства стыда,
[00:42:39] он ведет себя так, будто ничего не произошло.
[00:42:44] Вы спросите, он скажет, а что произошло, у меня все в порядке, вентилятор не ветится, я что, пьяный что ли?
[00:42:51] Я смотрю сейчас под бурение могу пройти.
[00:42:55] Тост сказал и с утра выпал.
[00:42:57] Это было вчера.
[00:42:59] Но даже вчера, после вчерашней попойки, еще долгое время похмелье,
[00:43:04] интоксикация,
[00:43:05] пот человек не может действовать даже когда это было вчера, позавчера.
[00:43:10] Вы знаете, да, что алкоголь,
[00:43:12] алкоголь
[00:43:15] из крови в течение какого времени?
[00:43:17] Так вот, современные ученые, в течение сколько? Алкоголь.
[00:43:21] Десять
[00:43:23] суток минимум, десять суток как минимум выходит алкоголь,
[00:43:28] а из мозга?
[00:43:32] Да нет, четыре месяца из мозга только удаляется.
[00:43:40] Это то, что реально можно проследить на аппаратах,
[00:43:44] Вот по микроскопам взять эти функции, все, реально проследить.
[00:43:48] А вы представляете, до чего они еще не домыслили?
[00:43:50] Что такие осквернения, еще есть форма осквернения, которых невозможно даже проследить.
[00:43:58] При такой грубой научной
[00:44:01] технике, грубой научной мысли, грубой
[00:44:04] научной парадигме.
[00:44:13] Понимаете, да?
[00:44:16] И это каждый раз происходит, когда мы что-то делаем не так.
[00:44:21] Впрыскивается
[00:44:22] этот яд, когда опять остужается наше преданное служение, остужаются наши мозги, остужается наш разум, остужается наше сознание.
[00:44:32] Любой конфликт, любое оскорбление,
[00:44:35] неправильное действие, оно постоянно
[00:44:37] остужает нас.
[00:44:40] Десять оскорблений,
[00:44:42] десять скоростей
[00:44:43] остужания,
[00:44:46] шестьдесят четыре и все, ой ее кошмар,
[00:44:49] итого семьдесят четыре.
[00:44:51] Но Прабхупада описывает и Багау там говорит.
[00:44:54] Достаточно просто стремиться избегать этого,
[00:44:57] и Кришна,
[00:44:59] что делает?
[00:45:03] Ему что нужно то увидеть наше?
[00:45:06] Желание,
[00:45:07] которое выражается в действии
[00:45:10] и это действие подчеркивает, что мы по крайней мере пытаемся избежать этого и как он дает нам возможность этого избежать.
[00:45:20] Он принимает это как наше преданное служение,
[00:45:23] и бахти леви может дать эту милость.
[00:45:26] Это точно также, как била мандала, он выкалывает себе глаза, и Кришна говорит, да, я вижу, что ты хочешь этого избежать.
[00:45:35] И чувствовали, человек аж глаза себе выколол.
[00:45:39] Как хотел он избежать этих проблем.
[00:45:42] Как дорог был Кришна и как он сражался.
[00:45:45] Этот трансцендентальный,
[00:45:46] пурпурный говорит, никто не может имитировать этот поступок. Потому что крайней мере, Билуманда Аль-Хакур был бхавой.
[00:45:53] Станьте бхавой, потом можете это сделать.
[00:45:58] Это было признано всем, в нем все признаки бхавалы,
[00:46:02] все полностью, классические,
[00:46:05] то есть испытывающие спонтанную
[00:46:07] любовь к Кришне
[00:46:11] и счастье испытывать служение.
[00:46:18] И когда он включать начал,
[00:46:20] он подумал, о, я уже такой-то продвинутый, и он начал включать этот вентилятор.
[00:46:28] Как тут же все его сознание начало раскиверняться,
[00:46:31] тут же.
[00:46:36] Он страдать начал.
[00:46:38] Он видел
[00:46:40] как о он, испытывая даже любовь Кришны, ищет мест, где есть
[00:46:43] то, что он должен получить
[00:46:50] он стремился получить это
[00:46:55] Изображая себя садху.
[00:46:58] И только правдивость по отношению к самому себе к лишнему
[00:47:02] не позволила ему этого делать.
[00:47:05] Он это все-таки победил, даже попадают эти ловушки.
[00:47:11] Кришна помогает, видя усилия преданного, он помогает ему это сделать, самому ничего не сделать сам.
[00:47:17] Сам человек может усилия и когда Кришна видит, сколько у него усилий,
[00:47:22] как говорится, сколько ты не отдаешь, а сколько от себя оставляешь этих сил.
[00:47:27] Вот почему Шилыбахстан Сарасвати говорил, что Кришна не смотрит, сколько вы отдаете,
[00:47:32] Кришна
[00:47:33] смотрит, сколько вы оставляете.
[00:47:35] Он имел ввиду, что сколько сил вы оставляете, потому что отдавая жертвование это какие-то силы мы отдаем.
[00:47:41] Сколько этих сил мы оставляем для себя, для чувственных наслаждений.
[00:47:48] Сколько сил остается еще
[00:47:51] для того, чтобы не служить Кришне, забыть его?
[00:48:00] Я понимаю, когда человек все ради проповеднической деятельности делает. Я еще таких бы понял.
[00:48:07] Но когда человек сознательно садится ночью, включает видеомагнитофон
[00:48:10] и смотрит его до ночи,
[00:48:13] зная, что он такой слабенький, в преданном служении,
[00:48:16] ни черта не может ни проповедовать,
[00:48:18] ничего.
[00:48:19] И он сознательно идет на это оскорбление.
[00:48:23] Это сознательное оскорбление.
[00:48:29] У него нет сознания Кришны.
[00:48:32] Он ничего не может использовать, никакую
[00:48:35] сказку, ни анекдотов. Они
[00:48:37] смотрят и подражают.
[00:48:39] Они говорят,
[00:48:40] о,
[00:48:41] мы как сейчас, как ваш вебинар,
[00:48:43] посмотрим и сделаем потом лекцию.
[00:48:45] Вы слышали хоть одну лекцию из того, что они смотрели, чтобы она дала нам благо в сознании Кришны?
[00:48:52] Хоть у одного из них кто это делает,
[00:48:55] кто так называемого подражает,
[00:48:57] из зависти действует.
[00:49:05] Хоть один из них, подражая мне, как общаться с менеджерами, хоть один не попал в оружку из них,
[00:49:12] подражая и зависти опять же.
[00:49:20] Поднимите
[00:49:21] руку, кто завидуя мне, подражая мне, что-то путное получил.
[00:49:34] Чему вы подражаете,
[00:49:36] пытаясь это сделать?
[00:49:45] Один приварился беременной женщиной и родил кусок железа.
[00:49:54] Как это можно притвориться беременной женщиной? Очень не удивительно.
[00:50:09] Притворщик.
[00:50:10] Это кто?
[00:50:12] Кто этот притворщик?
[00:50:21] Причем здесь самба, самба сын кришны?
[00:50:27] Кусок железа, железный
[00:50:29] камень югу родил в итоге,
[00:50:32] этого прихвоста
[00:50:34] сам мала, я был, я есть сын бога, рожденный от девы, ты должен знать, железо
[00:50:42] кали юга сам мала, родил кусок железа такой
[00:50:48] кусок проблем,
[00:50:52] которое окислилось. Желуто, по крайней мере, не окисляется, оно исцеляет,
[00:50:57] а железо, оно
[00:51:00] окисляет,
[00:51:00] то есть одни процессы тамаса от железа.
[00:51:05] Кисление,
[00:51:06] брожение, гниение,
[00:51:07] все это связано с железом.
[00:51:10] Тамас.
[00:51:11] Поэтому
[00:51:12] говорится
[00:51:13] тамо вот
[00:51:15] это слово.
[00:51:16] Тамо гухаян
[00:51:20] железный век и тамос он подобен тому что человек как колодец сразу попадает
[00:51:27] без воды
[00:51:28] Обманщик,
[00:51:29] становится обманщиком.
[00:51:33] Вот почему Сакши Гапала есть. И сразу его ведут в свидетели и говорят, о дорогой Кришна, ты видишь, что делает этот человек?
[00:51:41] И суть не в том, что нам нужно вот эти все его коврижки там
[00:51:46] он обманывает.
[00:51:48] Мы боимся, что он станет обманщиком, а если он станет обманщиком он браво и все будут тыкать потом браво и говорить, вот бравоны, какие обманщики.
[00:52:00] Он не заботился о том, что он его обманул, он не беспокоился о том, что его обманули,
[00:52:05] чихать было на этом. Много его в миллиард раз обманывали,
[00:52:09] он беспокоился, что это Брамана,
[00:52:13] он ему говорю, как же так, Кришна, ты защищаешь Бранов, я тебя прошу защити его,
[00:52:18] ты смотри,
[00:52:19] защита твоя в том, что ты не позволяешь ему это
[00:52:23] Защити его, Кришна, ты что?
[00:52:25] Смотри, что он натворил. И люди будут говорить, ааа, эти браваны, опять появится новая волна разочарованных,
[00:52:34] опять появится еще новая волна, ушедших
[00:52:37] и критикующих.
[00:52:39] Еще мы не позволим, это разве истинное милосердие по отношению к живым существам?
[00:52:45] Разве можно назвать эту личность сострадающей
[00:52:48] падшим душам или к обусловленным душам?
[00:52:56] Сразу бы о боже,
[00:52:58] останови его, копал.
[00:53:05] Не так ты наслаждаешь чувства.
[00:53:08] Ты наслаждаешь эти чувства в служении клишне.
[00:53:15] Прабхупада пишет преданных называют
[00:53:18] муми размышляющими
[00:53:21] не спекулирующими,
[00:53:22] а размышляющими
[00:53:28] зачем человек сознательно идет на то, что причинит ему беспокойство
[00:53:32] Даже не пытаясь
[00:53:34] избежать этого.
[00:53:37] А наоборот, потому что он попадает в этот колодец.
[00:53:40] И как только он подошел, он хотел на халяву то.
[00:53:44] И как только он подошел к колодцу, он сразу туда начинает затягивать. Он думает, вдруг там есть вода?
[00:53:49] Он знает, он хочет обмануться.
[00:53:53] И этот колодец его затаскивает.
[00:53:56] Там воды-то нет. Много ли вы напились
[00:53:59] их там?
[00:54:08] Это как будто побывал в месте, где заболел желтухой.
[00:54:13] Желтуху долго лечат.
[00:54:18] Больных с желтухой они
[00:54:20] почему пропадать сразу? Вы знаете о том, что когда человек болеет желтухой,
[00:54:24] он инфекционный.
[00:54:26] Знаете да?
[00:54:28] Что это в инфекционной больнице лечат.
[00:54:30] И человека больного желтухой сразу изолируют.
[00:54:33] Вы знаете об этом?
[00:54:35] Ты
[00:54:36] знаешь, не знаешь?
[00:54:38] А кто знает,
[00:54:39] желтуха болит? Даже
[00:54:41] когда ты через двадцать лет проболел желтухой, что говорят?
[00:54:47] Желтух и болел?
[00:54:51] Может это
[00:54:52] вот
[00:54:53] фермент этот вот,
[00:54:56] он может остаться еще там в организме даже через многие годы.
[00:55:00] Да,
[00:55:01] кровь нельзя брать, переливать ее нельзя другим людям,
[00:55:06] потому что она очень сильно оскверняется, один раз человек заболел, через 20 лет его спас, желтуха не болели, а то мы сейчас хотим вашу кровь лить.
[00:55:16] Как мы должны быть серьезными?
[00:55:18] Все не шутки, все не игра.
[00:55:24] Зачем же человек сознательно идет на это, зная свою слабость?
[00:55:31] Алкоголик,
[00:55:32] который бросил пить или там наркоман, который бросил колодцы, он наоборот старается подкинуть те места, где он будет. Он говорит, я не буду туда ходить, зачем?
[00:55:40] Даже какие бы мои друзья не были, там сейчас будут пить водку, я и там-то еле-еле держусь, еще туда буду ходить. Это факт, что я оторвусь?
[00:55:49] А зачем ходишь-то туда?
[00:55:52] Если
[00:55:53] ты знаешь точно, что ты сорвешься,
[00:55:55] ты все равно туда идешь и срываешься.
[00:55:59] Это нечистота сердца.
[00:56:07] И Кришна каждый раз показывает, что ты хочешь.
[00:56:11] И когда человек раз предупреждает, два, потом он говорит, сейчас все узнают об этом, чтобы тебе было стыдно
[00:56:20] хоть немного,
[00:56:21] но и стыда нету.
[00:56:23] Следующий удар будет наноситься по телу.
[00:56:29] Человек не понимает на уровне интеллекта, ему на уровне ума, объясняет Мая,
[00:56:34] карма, не понимает на уровне ума,
[00:56:37] что происходит.
[00:56:41] Вы знаете, да, как болезнь человеку приходит?
[00:56:46] Интеллектуалу
[00:56:47] говорят, так нельзя делать, а то будут проблемы. Интеллектуал говорит, все хорошо. Он не понял,
[00:56:52] сделал поступок в надежде, что ничего не будет, это уже ум.
[00:56:57] Когда мы делаем, зная, но
[00:57:01] делаем
[00:57:02] это ум уже,
[00:57:05] и на уровне ума начинаются проблемы
[00:57:08] от этого поступка.
[00:57:09] Если человек не принимает это на уровне ума,
[00:57:12] то что
[00:57:14] Приходит к нему просто болезнь какая-то.
[00:57:18] У ума и тела болезнь. Если человек не понял, что это болезнь,
[00:57:23] тогда приходят к нему страдания от других живых существ, причинять ему за это. Он то не знает, и они могут не знать, повсюду трона.
[00:57:32] И когда он этого не понимает,
[00:57:35] что происходит?
[00:57:40] Землетрясение,
[00:57:42] наводнение,
[00:57:43] эпидемия
[00:57:46] извне.
[00:57:57] Страдания
[00:57:58] приходят в наказание
[00:58:01] на уровне ума и тела.
[00:58:04] Второе на уровне того, что другие живые существа
[00:58:08] начинают причинять беспокойство
[00:58:10] и третье
[00:58:11] силы природы,
[00:58:14] если ты ничего не соображаешь.
[00:58:16] Так Кришна начинает уничтожать Барна самскару, который ни черта не соображает.
[00:58:23] А вообще утеряли
[00:58:24] цель даже видения, как это связано все.
[00:58:27] Они не йоги,
[00:58:30] связи никакой не видят.
[00:58:34] Или будем говорить неудачливые
[00:58:36] йоги.
[00:58:39] Йог неудачник сделать хотел утюг, слон получился вдруг.
[00:58:43] Сделать хотел хорошо,
[00:58:45] плохо получилось
[00:58:47] вдруг.
[00:58:47] Сделал хотел приятное,
[00:58:49] почему-то оскорбил.
[00:58:51] Хотел вылечить убил.
[00:58:54] Хотел воскресить
[00:58:57] и сам умер.
[00:59:01] Хотел спасти другого и утонул вместе с ним, вернее утонул раньше него даже.
[00:59:14] Есть эта история.
[00:59:16] Баларама,
[00:59:18] он сказал, Кришнашка,
[00:59:21] флейта
[00:59:24] у меня есть, она точно такая.
[00:59:29] Все в Укстазе, когда тебя видят
[00:59:33] меня говорили тоже Укстазе, но Укстаз такой такой,
[00:59:37] а мы с тобой так похожи
[00:59:39] дай перо понасыти ну
[00:59:43] дай перо,
[00:59:45] там не павряк почему павряк
[00:59:48] мы с тобой писем братья на эти
[00:59:53] и и
[00:59:56] павряк со
[00:59:58] шлейфом
[01:00:16] Но тут в Аврендаун ворвался
[01:00:22] демон
[01:00:23] и он приобрел форму
[01:00:25] коня
[01:00:26] бешеного огромного здорового коня. Он стал носиться по Аврендауну, топтать людей и этим
[01:00:33] искал Кришну. И демон знал только одно
[01:00:36] как отличить Кришну?
[01:00:39] Потому что очень многие были похожи на Кришну внешне.
[01:00:42] Чем ближе
[01:00:43] преданный Кришне,
[01:00:45] тем он внешне очень сильно похож на него.
[01:00:49] Демоны иногда с толку сбиваются.
[01:00:52] И ему сказали,
[01:00:54] там ты увидишь, такой есть один.
[01:00:57] С него никакого
[01:00:58] толку.
[01:01:01] Что если мы уничтожим источник его, всем им сразу, это
[01:01:05] Кришна,
[01:01:06] но они так похожи, не перепутай,
[01:01:08] Кришна у него
[01:01:10] перо павлине
[01:01:13] И демон этот стал
[01:01:15] павлин, должен скакать и искать павлинье
[01:01:18] перо. Укру на дорогой павлине, красивый
[01:01:21] с павлиньи пером, но он знал, красивых много, с флейтами тоже они ходят,
[01:01:26] знаете как,
[01:01:28] вишнурупа есть, они все с чакрой, чакра,
[01:01:32] лава, отрасль всех.
[01:01:36] Также
[01:01:37] как у Кришны попросить, скажи, рвасу сюда, пожалуйста.
[01:01:42] Шриватсу,
[01:01:43] даль панаси,
[01:01:45] на рассаду.
[01:01:48] Вы
[01:01:51] замечательно, что говорят, у кого грудь лохматая, богатый? Почему думаете? Откуда это такое?
[01:01:56] Это же богиня Лапти
[01:01:58] у Кришны.
[01:01:59] Представьте, до наших дней дошло это, что у кого грудь волосатая это богат к богатству.
[01:02:06] Люди знают, столько тысяч лет прошло, а представления кое-какие остались еще
[01:02:12] люди просто связь потеряли, они не знают даже откуда это пришло
[01:02:16] и так этот конь увидел
[01:02:20] и Баларама,
[01:02:21] он думает, что, он в умонастроении Кришны был, все в порядке
[01:02:26] и этот демон на него и
[01:02:29] набросился на него, и он так в общем-то пытался сражаться с ним,
[01:02:36] Но Дима был так могущественн,
[01:02:38] он же лично готовился убить Кришну.
[01:02:41] Лично источник.
[01:02:44] И он
[01:02:46] наносил сокрушительные
[01:02:48] удары в Аллараме.
[01:02:49] Сокрушительные
[01:02:50] удары.
[01:02:52] Он так его легал, баларам при всех своих совершенствах
[01:02:57] вдруг ощутил, что
[01:02:58] проблема,
[01:03:00] большая угроза наступает.
[01:03:06] Он был вынужден,
[01:03:10] он был вынужден звать Кришну,
[01:03:13] и как только Кришна появился,
[01:03:14] он убил этого демона,
[01:03:17] и Валарам, он кряхнулся
[01:03:25] и что?
[01:03:28] Да все
[01:03:29] было здорово,
[01:03:31] кряхну ты
[01:03:32] мне ввиду, сходи, ну да знаешь как-то вот
[01:03:35] тебе оно больше к лицу
[01:03:43] когда оно у тебя на голове, да, успокоит
[01:03:49] лучше это будет у тебя.
[01:03:52] Потому что когда это у меня
[01:03:55] на голове,
[01:03:56] конечно принять почести и все остальное это не плохо.
[01:04:02] Но сражаться с конями
[01:04:05] ты извини
[01:04:08] давай самка
[01:04:11] носи перо я гуси на перо буду есть
[01:04:19] Кришна остается Кришной.
[01:04:23] Кришна всегда остается Кришной.
[01:04:28] Мы не можем подражать,
[01:04:32] Мы не можем делать то, что делает это лично.
[01:04:37] Я не могу подражать кому-то
[01:04:39] внешне.
[01:04:41] Или подражать как он там благословляет
[01:04:43] все.
[01:04:46] Потому что тот человек, поднимая руку, оттуда выходит
[01:04:50] Брахма Деджис,
[01:04:52] а когда я поднимаю руку,
[01:04:54] оттуда выходит
[01:04:58] Тамабухйа.
[01:05:04] И опасно поднимать свою руку, потому что этот человек может получить такой
[01:05:10] раджас,
[01:05:12] такой
[01:05:14] колодец изображать
[01:05:23] из себя какую-то великую личность,
[01:05:27] принять почести великой личности, но потом, наступает
[01:05:34] темные
[01:05:36] времена, раз ты такая великая личность, то все тебе говорят, так давай защищай нас,
[01:05:42] сражайся
[01:05:58] Только одни проблемы иногда исходить начинают.
[01:06:05] Не каждый оправдывает наше доверие.
[01:06:11] Когда человека тридцать раз предупредили об этом и он глух к этому,
[01:06:15] Кришна поднимает уровень этой информации.
[01:06:18] Дальше, дальше, дальше.
[01:06:20] Как Бацьо Баама рассказывал. Бацио Паама, хорошо. Если он не поймет,
[01:06:26] об этом узнают здесь в Сибирь.
[01:06:31] Если он не поймет, об этом узнают в стране.
[01:06:35] Если он не поймет, об этом узнают во всем ИСКОН.
[01:06:40] Если он не поймет,
[01:06:42] мы будем ходатайствовать об исключении его из ИСКОН.
[01:06:46] То есть лишить милости.
[01:06:51] Смотрите сколько, четыре ступени
[01:06:55] таких очень серьезных,
[01:06:56] но чтобы довести их до этого, существует еще 64
[01:07:01] предупреждения.
[01:07:01] Вот как 10 оскорблений святого имени и 64
[01:07:05] оскорбления поклонения божества.
[01:07:07] Предупреждения,
[01:07:09] 74
[01:07:10] предупреждают.
[01:07:15] Как у китайцев, сто восемь,
[01:07:18] шестнадцать тысяч сто восемь предупреждений,
[01:07:24] и все равно, не
[01:07:27] чешет,
[01:07:30] 16
[01:07:31] 108 предупреждений.
[01:07:36] Прекрати, пожалуйста, хотя бы избегая этого. Нет, все туда стремится.
[01:07:41] Даже по одному стремлению видно, что он стремится к этим проблемам.
[01:07:49] За два, за три года человека предупреждаешь
[01:07:51] все равно бесполезно.
[01:07:59] Потом он приходит и начинает
[01:08:01] из этого заброшенного колодца выступать там.
[01:08:08] Рассказывать всем, что тут ничего не достигнуть,
[01:08:10] тут там бесполезно,
[01:08:12] мы такие падшие, нам бессмысленно это сделать. Почему? Потому что он уже обратился.
[01:08:19] Даже такое состояние сознания приобрести,
[01:08:21] такую веру, что ты можешь это сделать за одну жизнь, Кришна так могущественнее.
[01:08:27] Чтобы
[01:08:28] приобрести это качество Кришна,
[01:08:31] чтобы дал эту милость, благословил.
[01:08:34] Столько служения нужно совершить, столько рисковать, так себя ломать, чтобы получить это чувство
[01:08:40] надежды,
[01:08:42] веры такой,
[01:08:44] но так легко ее потеряет.
[01:08:49] Дурак, он начинает думать, даже если я буду это делать, все равно все будет в порядке.
[01:09:00] Мы уйдем на задуву.
[01:09:14] Иногда они совершают жертвоприношения,
[01:09:16] но лишь для виду, и занимаются благотворительностью
[01:09:19] лишь для виду,
[01:09:21] не следуя никаким правилам и ограничениям.
[01:09:26] Эта природа,
[01:09:27] она атакует каждого,
[01:09:29] хотя и юга.
[01:09:34] Но Шилбрупада
[01:09:35] пишет в комментариях, арджуна это все мы.
[01:09:39] Поэтому он сказал уже не беспокойся, ибо ты с рождения наделен божественной природой.
[01:09:45] С рождения, с какого рождения?
[01:09:47] Это духовная литература.
[01:09:49] С рождения.
[01:09:50] То есть изначально имеет ввиду Кришна, каждое живое существо имеет возможность действовать правильно.
[01:09:57] Надо очиститься.
[01:09:59] Чтобы очиститься, нужно предаться духовному учителю.
[01:10:02] И нужно научиться предаваться
[01:10:04] ему, учиться предаваться ему.
[01:10:08] Не предавать его, а предаваться.
[01:10:10] Так вот был один фильм такой, когда я говорил преданный это не значит предает. Преданный это означает предается.
[01:10:20] Это не означает, что он предает постоянно.
[01:10:24] Это означает о том, что он предается.
[01:10:27] Предается стопам гуру. Благодаря
[01:10:30] стопам гуру он вылазит, а не каким-то другим стопам
[01:10:34] и даже не стопам, а ногам.
[01:10:42] Глагоухарным
[01:10:43] стопам чем-то нет.
[01:10:49] Как этого достичь?
[01:10:52] Нужно по крайней мере избегать
[01:10:55] этих вещей.
[01:10:57] Избегать просто.
[01:11:03] Если человек знает, что у него это слабое место,
[01:11:07] то чем же он лезет все время туда, где у него слабая?
[01:11:13] Нет ражи очень.
[01:11:14] Ему лучше быть под руководством.
[01:11:18] Нет еще разума, нету такой силы, еще нету такой чистоты противостоять против этого.
[01:11:24] Или правильно с этим соприкоснуться.
[01:11:26] Нет еще желания правильно соприкасаться с объектами, чувством наслаждением.
[01:11:31] Что значит правильность
[01:11:33] в
[01:11:35] сознании Кришны?
[01:11:45] Потому что всегда, соприкасаясь с ними, получается сознание мое.
[01:11:50] Имитируя все это.
[01:11:51] Подражая.
[01:11:53] Другие хотят клешни подражать, братвайра говорит, и 16 тысяч сто восемь жен их интересует.
[01:11:59] Они хотят ему подражать.
[01:12:16] Мы даже можем много проповедовать,
[01:12:18] распространять книг, подражая кому-то.
[01:12:24] Даже это в реальность делать.
[01:12:27] Подражать
[01:12:28] этому.
[01:12:36] Но могущество то, которое там остается за этим,
[01:12:40] может оказаться другим.
[01:12:46] Почему Прапара везде говорит о чистом, преданном служении? Что нужно постараться это делать.
[01:12:53] Постараться,
[01:12:54] постепенно очищаясь.
[01:13:03] Поэтому есть всегда процесс выздоровления,
[01:13:06] мало ли кто попал.
[01:13:07] Человеку говорят: до его скорейшего выздоровления.
[01:13:16] Любая болезнь это не значит, что она разом проходит.
[01:13:20] Любая болезнь. Даже пища переваривается
[01:13:23] в течение нескольких суток
[01:13:25] сначала грубые уходят потом эти ферменты все остаются они перевариваются потом в мозгу они еще остаются долгое время там все
[01:13:32] даже от пищи чтобы освободиться
[01:13:35] нужно не один день.
[01:13:37] Это грубая вышла колоса. Еще другие тонкие сети, мелкие
[01:13:41] вещества
[01:13:43] остаются в организме от этой пищи, токсины всевозможные. Еще от тут, там есть еще других
[01:13:49] микротоксины микротоксины и там дальше, дальше, дальше даже от какого-то вот маленько съел чего-то долго, а яд, вы заметили, да, какой яд? Чуть-чуть надо яда,
[01:14:00] совсем чуть-чуть надо яда, чтобы причинить беспокойство
[01:14:04] всему организму
[01:14:13] помните, я все время пример вам приводил, что как
[01:14:16] цистерна молока, в которой берете из пипетки
[01:14:19] мочу?
[01:14:22] Цистерна целого молока. Открываете крышку
[01:14:26] и одну капельку мочи берете.
[01:14:30] Предложите
[01:14:31] Кришне.
[01:14:33] Пропорции же классные. Что-то
[01:14:36] маленькое сделали, что-то оползтно, все нормально. Все равно все чисто осталось.
[01:14:41] Сейчас начнем предавать
[01:14:43] это все Кришне.
[01:14:48] Вы же знаете, что такое ум.
[01:14:50] Этой мочи достаточно, чтобы осквернить его полностью.
[01:14:55] Он уже не чист.
[01:14:57] Пока мы сражаемся, даже пока мы стремимся к этому хочем, это еще не значит, в Кали-югу эти мысли, говорит Прахада, не учитываются.
[01:15:04] Человек поэтому сознательно
[01:15:06] ставит себя в подчиненное положение и стремится быть в окружении преданных, чтобы они не дали. Как Одиссей, который привязал себя к этим столбам
[01:15:15] и сказал всем: Затрите уши, вы этого не должны слушать, а я должен это пройти.
[01:15:21] И не было выхода, потому что предсказали, что когда вы будете проплывать этот остров,
[01:15:27] ты будешь один
[01:15:28] и тебя, и все вы пропадете
[01:15:31] из-за тебя.
[01:15:33] И
[01:15:34] он не знал, и он сказал, а я вот не поплыву, они сказали нет, другого иного пути нету. И он начал думать, что же делать?
[01:15:41] И они сказали, если ты
[01:15:44] не услышишь эти голоса сирен и не преодолеешь этого,
[01:15:48] ты не получишь
[01:15:50] золотой звонок.
[01:15:52] Не
[01:15:53] получишь его.
[01:15:56] Регулярно в царство мертвых он подает, не помнит, что они там искали.
[01:16:00] И было такое условие, что он должен услышать и преодолеть.
[01:16:05] И когда он встретился с мудрецами, они сказали бесполезно.
[01:16:10] Мы тебе сразу говорили бесполезно.
[01:16:13] Но Олисей, он стал думать, думать как преодолеть
[01:16:16] ему бесполезно,
[01:16:18] этого не преодолеть.
[01:16:19] И он так хотел что-то сделать, так сильно хотел, что
[01:16:25] боги там
[01:16:28] они ему дали разум, Кришна дал ему разум
[01:16:31] через этих полубогов, говорится лучшими качествами полубогов наделяется преданным,
[01:16:36] то есть лучшие качества начали отдавать.
[01:16:41] Там кто-то, я уж не помню, Посейдон или кто-то ему, отдал это качество, такое
[01:16:46] смекалку,
[01:16:47] морскую смекалку там какую-то, я уж не помню
[01:16:52] А
[01:16:55] он со всеми был, наоборот.
[01:17:00] Он был со всеми наоборот, в этом вся эта вся десятая. Ты насмотрелся до
[01:17:05] Нет.
[01:17:11] Ну и много ли ты вынес оттуда?
[01:17:14] Привязал ли ты себя?
[01:17:18] Итак,
[01:17:19] Одиссей
[01:17:21] получил,
[01:17:22] как бы выполнить это предсказание и не попасться на эту ловушку.
[01:17:26] Заклеили они там уши воском всей команде,
[01:17:30] а его привязали к мачте, он сказал, привяжите меня к мачту и как бы я себя не вел,
[01:17:36] как бы я себя не вел, что бы не говорил
[01:17:39] до заката солнца вы не должны меня развязывать
[01:17:42] что бы я вам не говорил и как бы себя не вел
[01:17:48] Вот как нужно действовать,
[01:17:51] когда человек попадает в эти ситуации.
[01:17:54] Чтобы я вам теперь не говорил, как бы себя не вел, слушайте меня.
[01:18:00] И не развязывайте,
[01:18:02] пока это не пройдет.
[01:18:07] И он привязался к мачте,
[01:18:10] его привязали и они поплыли между этим и сирены запели.
[01:18:16] Все и они начали полную стопроцентную
[01:18:19] действовать на него и он полностью попал под это. И он стал кричать да нет, вы что развяжите, я отменяю приказ, все в порядке, все порядке,
[01:18:28] в порядке,
[01:18:29] иди сюда. Они видят, что он что-то говорит, они походят.
[01:18:35] И он такие искренние глаза делал, все делал искренне.
[01:18:42] Если бы у них не было в ушах этого воска
[01:18:46] из пчелиных сот
[01:18:52] Они не заклеили воатой чем-то, изо восков.
[01:19:03] Они попадались тоже.
[01:19:05] Они попадались по крайней мере не голосу Силен, а его голосу, его приказу.
[01:19:10] Что он такая личность?
[01:19:14] И они им выполняли его указания.
[01:19:16] Так он поставил себя и
[01:19:19] они не развязали его.
[01:19:21] И когда они уже проплыли,
[01:19:23] он подошел и развязал его, он упал.
[01:19:27] И даже еще долгое время он не мог отойти от этого.
[01:19:32] И потом, когда они вытащили, он подумал, что ему как все это сильно.
[01:19:37] Он на самом деле вспомнил эти их показания мудрецов, что никто не сможет преодолеть это.
[01:19:44] Только тот, кто получит милость.
[01:19:48] И полубоги
[01:19:49] и бог
[01:19:50] Кришна, он хотел
[01:19:52] убедить
[01:19:54] Одиссея, что без помощи
[01:19:57] высших сил живое существо вообще никто.
[01:20:01] Ничего оно не может преодолеть само. Ничего. И нет у него такого могущества, ничего.
[01:20:06] Без
[01:20:08] этой силы.
[01:20:10] Высшей силы.
[01:20:15] Точно так же, когда нам говорят, что в этой жизни бесполезно
[01:20:18] что-то преодолеть.
[01:20:20] Да,
[01:20:22] это факт. Нам в этой жизни бессмысленно что-то сделать.
[01:20:27] По крайней мере, если у нас есть желание, конечно, так устроит,
[01:20:31] что мы будем преданными на этом корабле.
[01:20:34] Нас в нужный момент привезут к мачте, и мы это преодолеем.
[01:20:40] То есть мы согласны на это, чтобы нас в этот момент никто не слушал.
[01:20:45] Прядный молит Кришна говорит, пожалуйста, не слушай меня, чего бы я там не говорил. Как бы если я не делал, только пожалуйста, сделай так, что буду. Я дальше понял.
[01:20:55] Прошу тебя, Кришна,
[01:20:56] оставь меня в этой команде, пожалуйста, иначе все, я пропаду.
[01:21:01] Как думает преданный?
[01:21:07] Что эти сирены это майя, она любого столб называется.
[01:21:11] И кроме Муконды никто этого не освободит.
[01:21:16] Да, Лев?
[01:21:21] В таком состоянии человек, когда
[01:21:24] мая начинает на него действовать, он всех начинает убеждать точно так же, как Одиссей, что все в порядке.
[01:21:32] Все в порядке.
[01:21:39] Они связали его веревками.
[01:21:50] Если кто-то читал их, там очень хорошо описано, как это происходило,
[01:21:55] что он говорил им, как он клялся, как он кричал,
[01:21:59] какие глаза у него.
[01:22:01] Он так убедить их хотел, что они дураки полные, ничего не понимать, что он на
[01:22:07] самом деле знает
[01:22:09] лучше, что сейчас надо делать.
[01:22:15] Зачем же человек
[01:22:17] сам сознательно
[01:22:18] идет на то, что причиняет ему спокойствие?
[01:22:25] Как будто бы какая-то сила извне толкает его на это.
[01:22:29] Не ты ли Кришна?
[01:22:33] Так все Кришну устроил!
[01:22:36] Да, он тоже такой мудрец,
[01:22:39] он тоже это высказал, да? Так Кришна же устроил!
[01:22:45] Устроил за Кришной, Кришна, такой все устраивает,
[01:22:48] устраивает.
[01:22:51] Кришна устроил.
[01:22:53] И такие честные глаза можно делать, что это вы что?
[01:22:57] Вапхух?
[01:22:59] Что вы это все смакуете на гробу теперь танцуете?
[01:23:02] Как в каре себя ведете?
[01:23:06] На шиле
[01:23:07] я просто шила
[01:23:09] а вы калью,
[01:23:11] калека будет.
[01:23:18] Лучше уж калейгасом быть,
[01:23:22] чем каль.
[01:23:28] Лучше уж ходить и собирать путь со стоп предан,
[01:23:33] чем собирать пот и
[01:23:37] собирать всякую проблему
[01:23:39] умело.
[01:23:40] Якобы,
[01:23:42] якобы для осознания Кришны.
[01:23:44] Очень благоприятно для осознания Кришны.
[01:23:56] Разве это было благоприятно для сознания Кришны?
[01:24:01] Все, чуть не утонул.
[01:24:08] Кришна устроил только то, что человек не утонул до конца. Это устроил Кришна.
[01:24:15] И еще, я
[01:24:18] вам клянусь, вот поверьте, сейчас я вам говорю, опять предсказываю
[01:24:21] вам
[01:24:24] семя заброшенного уже,
[01:24:28] еще долго последствия будут этого,
[01:24:31] долго последствия
[01:24:37] Если
[01:24:42] человек сейчас не примет правильное решение,
[01:24:45] как
[01:24:46] избавиться от этого.
[01:24:50] И грубо возьмет так, о, вот я вот так вот, все, все
[01:24:55] произошло там, внутри,
[01:25:01] внутри он должен это делать,
[01:25:03] он должен встать под руководство этих капитанов,
[01:25:06] этих
[01:25:07] тех, кто на корабле плывет с заткнутыми ушами.
[01:25:17] Вот тогда мы должны уши затыкать, тогда майя начинает петь,
[01:25:21] а когда банотом мы открываем эти уши.
[01:25:25] А тут наоборот.
[01:25:33] Даже еще этого не научились делать.
[01:25:36] За столько лет даже этого не научились делать и туда-то еще.
[01:25:40] Когда ты общаешься с кем бы то ни было, ты знаешь, что слушать от этого человека, а когда вытаскивать,
[01:25:47] а тогда заталкивать.
[01:25:48] Даже этому не научились.
[01:25:50] Чтобы общаться любым человеком,
[01:25:52] надо знать как общаться, воском залепить себе уши, когда он что-то там болтает и когда сказать что это? Ну давай поговорим насчет этого, насчет этого давай поговорим,
[01:26:04] а насчет этого?
[01:26:06] Нет.
[01:26:11] Но человек идет туда,
[01:26:13] павлиний перо себе втыкает и
[01:26:16] принимает,
[01:26:17] же хари кришна, он же павлиний перо, он кришну туда приносит, и он приходит с павлиний перрон все смотрят на него и говорят ой какой кришна красивый то, ой какой он привлекательный,
[01:26:30] но потом там же точно, где кришна туда пускает.
[01:26:35] Ой.
[01:26:39] Зает бить копытами.
[01:26:42] И вдруг этот человек начинает думать: Ой.
[01:26:49] Хорошо это был баваран,
[01:26:51] он по крайней мере Кришну на помощь позвал.
[01:26:57] А мы кого зовем на помощь?
[01:27:03] Сирену.
[01:27:22] Потому что этот самолет нас всех тут разбомбит.
[01:27:30] Что он будет вынужден вести себя так и это будет развращать.
[01:27:34] Знаете, как развращают женщин?
[01:27:37] Они ведут себя прескверно
[01:27:39] и не стесняются этого.
[01:27:43] Тех, кто рядом с ней, он ничего пусть не говорит, он не стесняется, он не сокрушается
[01:27:49] поэтому сидит думает, что такого?
[01:27:52] Что?
[01:27:53] И
[01:27:54] что?
[01:27:55] И
[01:27:59] и
[01:28:00] и все хорошо чернавый ты выпил да и все так листком тулупил и лепил да и все нормально
[01:28:06] все
[01:28:07] а так тоже значит можно вот так и делать это
[01:28:11] делать а потом лист под тулупил
[01:28:13] поменял штаны и все нормально
[01:28:16] Умное лицо сделал и кричи всем ничего не произошло, все это у вас мае внутри.
[01:28:22] Вы мне все завидуете просто, потому что вы брахматяги,
[01:28:26] а я грехаметха, ой, грехатха.
[01:28:29] Вы так думаете наверное?
[01:28:36] Так здорово.
[01:28:41] Даже имя свое забывать начинают.
[01:28:45] Имя, имя есть вот, и люди
[01:28:48] начинают имя забывать.
[01:28:51] Кришна нам дал имя, чтобы мы могли
[01:28:57] дать возможность людям произносить какие-то святые имена в святых обителях.
[01:29:03] Кришна дал нам имя для того, чтобы мы не забывали, кто мы,
[01:29:07] о своем рождении.
[01:29:09] Духовном.
[01:29:12] Конечно, я вам говорю, чтобы мы помнили, что мы души.
[01:29:16] И пока нас называют Паша Рати,
[01:29:19] мы говорим, да я,
[01:29:21] пред Лакшмина Рати подделать не должен.
[01:29:24] Мы скажем, да ладно,
[01:29:45] пойдем.
[01:30:02] Юя,
[01:30:05] прекрати кушать каку.
[01:30:13] Тут болеешь.
[01:30:22] Это на десерт.
[01:30:29] Тут скоро обеда,
[01:30:31] прекрати это есть, а тут скоро обеда,
[01:30:35] то аппетит пропадет,
[01:30:38] если это кушать.
[01:30:45] Поэтому прошу вас, пожалуйста,
[01:30:47] это не то, что кого-то закидывать или чем-то забрасывать, это еще раз проанализируем,
[01:30:53] что происходит. Не будьте с вами.
[01:30:56] Зачем вы лезете туда? Решил, вы возомнили и ослепили, что вы великий и вредный что ли?
[01:31:02] Не лезьте туда, где опасно.
[01:31:05] Живите просто, не лезьте в эту роскошь ни в какую.
[01:31:08] Все это сирена,
[01:31:11] которая предупреждает
[01:31:12] о воздушной тревоге, что сейчас вас будут бомбить
[01:31:16] с воздуха,
[01:31:18] бросят на вас атомную бомбу.
[01:31:20] Даже если вы в эпицентре,
[01:31:23] то радиоактивные осадки упадут на вас.
[01:31:33] Брахмастра получится, Она действует так направленно, что даже во чреве находится.
[01:31:38] Находит нас во чреве и начинает атаковать нас. Где бы мы не были, как Брахмастра действует? С этого начинается Бабавата.
[01:31:45] И Кришна вошел в чрево и защитил Махараджу Парикшика.
[01:31:49] Так и мы.
[01:31:51] Да, ладно, пусть произошло это. Он Кришна входит, он нас защищает.
[01:31:55] Ведные приходят и становятся. И Кришна говорит: О, Боже мой, вы его защищаете, ладно?
[01:32:00] Я не буду тогда его.
[01:32:03] Брахвастра
[01:32:04] шплет и брахвастра уходит.
[01:32:10] Помните?
[01:32:13] Внешняя энергия, которая подобно темному колодцу, не способна ввести в заблуждение преданного,
[01:32:19] который служа Господу полностью очистил свое сердце и снискал благосклонность
[01:32:23] к бхатти деве.
[01:32:25] Полностью очистившись от материальной скверны, преданный радостно постигает твое имя,
[01:32:31] величие,
[01:32:32] форму, деяния и прочее.
[01:32:34] Вот откуда радость эта появляется, значит сердце очищается.
[01:32:39] А когда
[01:32:41] никакой радости,
[01:32:43] преданный начинает искать
[01:32:45] у тех, на другом месте.
[01:32:48] Вот где вот радость начинает получать истину.
[01:32:56] Сердце так и не очистится с чего это произошло.
[01:33:03] Лучше осторожно прошло.
[01:33:05] Вот оно должно очищаться,
[01:33:07] но не для того, чтобы потом радостно войти туда,
[01:33:10] опять,
[01:33:12] где эти проблемы.
[01:33:21] Есть вопрос у кого-нибудь
[01:33:32] комментарии пишу когда
[01:33:38] в группу гассаем садок и ходил мальчик
[01:33:43] ждем.
[01:33:44] В группу за с вами приходил мальчик, девочка,
[01:33:48] к
[01:33:51] нему приходил мальчик, девочка,
[01:33:54] мальчик и девочка,
[01:33:55] Ну. И что?
[01:33:58] Тут лечь на тротуаре покажи. И
[01:34:01] что?
[01:34:04] Почему
[01:34:05] она там
[01:34:06] с вами в
[01:34:07] уголках?
[01:34:09] Зачем это все записывают?
[01:34:11] Я
[01:34:15] имена называю, зачем?
[01:34:18] Потом эти кассеты куда-то уходят в другие города и начинаются проблемы.
[01:34:24] Зачем вам слушать?
[01:34:26] Вот слушайте на лекциях.
[01:34:28] Слушайте на лекциях.
[01:34:32] Где эта кассета вчерашняя?
[01:34:36] Не
[01:34:38] надо. Я фразы читаю такие лекции, что их не надо было равно. Я называю имена или людей, потом это куда-то кто-то переписывает, куда-то увозит, потом начинайте слушать.
[01:34:49] Не надо.
[01:34:52] Сколько полстраны
[01:34:53] слушает кассеты?
[01:34:56] Ладно бы культуру они слушали, а то храмы наши кассеты слушали.
[01:35:00] Во всех городах зачем?
[01:35:04] Критикуем,
[01:35:05] потому что вы раздаете кому-то.
[01:35:07] Ну ладно, только тебе, только тебе, ну ты смотри никому, а то вообще меня раньше запрещают.
[01:35:12] Да, да, я никому, я дуська, только тебе, потому что так
[01:35:21] страшно, тихо, тихо,
[01:35:24] потом один только я отстаю,
[01:35:27] и мне надо, тихо, тут одна лекция есть, летит пока по секрету.
[01:35:31] Я слушаю, о, порешка.
[01:35:38] Здорово,
[01:35:39] сам такой секретный и получил.
[01:35:46] Сам Напум,
[01:35:48] с куда и к чему готовим?
[01:35:52] К к
[01:35:53] к слову, к
[01:35:56] к слову,
[01:36:01] слову, к
[01:36:07] к Явно, наверное, не Карнет.
[01:36:11] Серёг, как ты думаешь?
[01:36:13] А сам-то у тебя какие мысли по поводу? К чему он вам готов? Я вот не знаю, как думаешь? Я тебя тоже спрашиваю, от чего ты думаешь? Иногда
[01:36:21] смотреть прибыль,
[01:36:24] думаю, как,
[01:36:25] как относиться к плему,
[01:36:28] как готовиться.
[01:36:30] К чему?
[01:36:31] Общаясь с племенами
[01:36:33] обратно.
[01:36:34] Обратно готовишь? Ну, вдруг нечаянно придет,
[01:36:38] ищет или ресторан,
[01:36:40] к кому-нибудь
[01:36:41] из них, или что, а
[01:36:44] как он должен действовать?
[01:36:46] Кто он-то? Личность?
[01:36:49] Которому пришла
[01:36:51] маленькая девочка, маленький мальчик? Ну,
[01:36:54] молод это, просто
[01:36:56] Ну, Кришна с Рахарами пришел. Не окажется ли Кришна? Как
[01:37:03] действовать?
[01:37:06] В смысле, а что нужно делать?
[01:37:08] Предаваться надо? Нет, я с ними не готов.
[01:37:12] Ты что думаешь, ты не готов, они где пришли?
[01:37:16] Да?
[01:37:28] От кого он узнал-то?
[01:37:51] Я
[01:37:53] вообще не знаю, я абсолютно не квалифицирован в эти вопросы
[01:37:57] на сто процентов,
[01:37:59] вообще, я даже не хочу загорать.
[01:38:03] Ты то про паракейп-хау спрашиваешь, я вообще не знаю, о чем, вообще даже не знаю, сейчас слишком высокий удар. Сейчас можно по простому.
[01:38:11] Давай по простому.
[01:38:13] Сейчас
[01:38:14] это было сложно.
[01:38:16] Раз.
[01:38:18] Мы,
[01:38:19] когда
[01:38:21] утром заходим,
[01:38:22] поставим,
[01:38:24] начинаем бахнять,
[01:38:27] потом
[01:38:29] мир доходит просто
[01:38:30] с паспортом и опять
[01:38:42] домой
[01:38:43] вернуться.
[01:38:57] Отлично.
[01:39:01] Конечно, есть ритуальная деятельность, есть деятельность в сознании.
[01:39:06] Сначала сознание делает это всегда лучше.
[01:39:12] Если человек делает это в сознании, это всегда лучше.
[01:39:37] Грубо там ни-ни,
[01:39:39] но я просто хотел спросить, возможно ли такое, чтобы так было медитировать в уме и чтобы это не перешло в беду?
[01:39:47] Да, это было возможно.
[01:39:49] Пока они были там, это было возможно,
[01:39:53] Потому что была большая жажда, потому что чтобы даже это произошло,
[01:39:58] и чтобы воплотить это даже в медитацию, в жизнь, им нужны были средства и источники.
[01:40:05] А средства и источники они могли получить, только следуя вот на грубом уровне этому.
[01:40:10] Ну как вот
[01:40:12] есть история про сын такой святого Антония, который постился, на одной ноге стоял в пустыне,
[01:40:18] отказался от всего, вознесся на райскую планету и получил все это
[01:40:23] в миллион раз больше.
[01:40:26] То есть, вот здесь он отказался от этого, чтобы перейти на райскую планету и получить этот тысяч раз.
[01:40:33] На
[01:40:36] райской планете,
[01:40:37] на райских планетах есть такие планеты,
[01:40:40] что там
[01:40:41] такого понятия, как незаконный
[01:40:43] секс, оно не нужно, оно есть такое, но оно не так вот срабатывает, как здесь.
[01:40:48] Т. Е. Человек может наслаждаться
[01:40:50] сразу, и
[01:40:51] никто за это не будет тебя упрекать, потому что там все для этого, чтобы ты насладился.
[01:40:57] Вот как вот в Америку там стоят эти всякие
[01:41:00] куртизанки, никто же это не ну, стоит нормально, про пару даже пишет.
[01:41:32] Никто за это не будет тебя упрекать, потому что там все для этого, чтоб ты насладился.
[01:41:38] Вон как вот в Америку там стоят эти всякие куртизанки, никто же не говорит, что это нормально. Вот Прабхупада же пишет, что даже в ведические времена были публичные дома, туда приходили проститутки
[01:41:49] Двараки описаны, да? Что Двараки были проститутки.
[01:41:54] Странно,
[01:41:55] но они там были, и они были чистыми преданными Кришне, и Кришна их очень любил,
[01:42:01] а они были проститутками.
[01:42:07] Есть такие
[01:42:09] области в материальном мире, в райской плане, где
[01:42:13] человек
[01:42:14] получает в избытке сексуальные
[01:42:16] ячейки, в избытке, и они не считаются там грехом, просто он исчерпывает
[01:42:21] свою благочестию.
[01:42:22] То есть каждый раз, когда человек вступает в половые взаимоотношения, он какую-то часть своего благочестия исчерпывает. Так и днём.
[01:42:29] Знаете об этом? Что как только он вступил в какую-то, даже на тонком плане, часть благочестия сгорает, какой-то поступок уже. Да, да,
[01:42:37] деньги кончаются. То есть он набирает благочестие, потом чик сжигает, набирает чик сжигает, набирает чик сжигает. И поэтому у него всегда продвижения-то нету, потому что не копится богатство.
[01:42:47] Он не может купить какую-то вещь очень дорогую,
[01:42:50] чтобы что-то купить, понимание,
[01:42:52] можно купить понимание из-за этого, разрасти за это богатство. За это богатство можно прийти в магазин и сказать: мне бы хотелось преданность купить, понимание,
[01:43:00] знание вот эту часть, вот эту шлоку я бы хотел понять. Ему говорят: ну, это столько стоит. Вот, пожалуйста, у меня регулирующий принцип столько накоплено, столько-то,
[01:43:09] вот, пожалуйста, у меня круги джаза, вот, пожалуйста. Я то-то-то,
[01:43:14] то-то,
[01:43:15] все, пожалуйста. Даже из-за того, что вы
[01:43:19] так действуете, мы скидку вам делаем.
[01:43:23] Да, Кришна такой, он даже
[01:43:25] полную стоимость не просит. Он говорит, я делаю вам скидку, пропан вообще 25 процентов, даже если вы заплатите, я вам дам кредит, потому что духовная жизнь из кредита состоит.
[01:43:35] Хорошо,
[01:43:36] у тебя даже кредит есть такой, пожалуйста, мы тебе даем кредит.
[01:43:40] И человек начинает это делать. Потому что если, получив кредит, он реализует это, то сполна может возмещать,
[01:43:47] опять новый кредит получить,
[01:43:49] и так он постоянно долг этот выплачивает своему духовному учителю кредиты,
[01:43:55] постоянно выплачивает этот долг.
[01:43:57] И поэтому
[01:43:59] вот эти люди, они
[01:44:01] так и действуют,
[01:44:03] люди получают
[01:44:06] какую-то возможность,
[01:44:07] какую-то
[01:44:09] независимость частичную, и начинают ее неправильно использовать.
[01:44:13] И они не использовали это для какого-то продвижения,
[01:44:16] нет.
[01:44:17] Я знаю, потому что я был среди них.
[01:44:19] Как говорится,
[01:44:21] что в вагоне,
[01:44:23] я
[01:44:25] ушел только по той причине, что я понимал, что это очень сложно сделать,
[01:44:30] я пришел туда избавиться от этого.
[01:44:33] Для того, чтобы так делать, мне не надо было становиться на ногах, понимаете?
[01:44:37] Нет, а почему тогда говорится, что, например, невозможно, например, о чем-то думать, об этом на незаконном средстве, потом, чтобы это в действие, оно рано или поздно все равно в действие выходит.
[01:44:46] Все думают об этом.
[01:44:49] Почему же одни действуют, другие нет?
[01:44:52] Почему?
[01:44:53] Это что, невозможно? А почему?
[01:44:56] Вот я сейчас про Одиссея рассказывал ту историю.
[01:44:59] Слушая эту Майю, невозможно не поддаться ей.
[01:45:03] Так что, вам у кого защиты? У своей команды.
[01:45:06] Почему
[01:45:08] Наратама захочется я хочу из жизни жить в кругу бледных, идти вместе очалить. Вот чем мы можем защититься.
[01:45:16] Понимая.
[01:45:17] Почему, говорится, что
[01:45:19] преданные, когда они одни совершают в одиночку, вредные условия. Почему как минимум? Они без команды, только когда мая начнет действовать, они поддаются, и потом приезжают все в майя, и начинают всем проповедовать, все с честными глазами, что все здорово.
[01:45:34] Почему это все происходило?
[01:45:39] Что дома у него путная команда что ли там?
[01:45:44] Там нет, там все точно такие наслушались этой Майи и все, и вместо того, чтобы быть среди путной команды, он попал туда, потому что там петь начала эта Майя и все.
[01:45:56] Все так,
[01:45:57] На самом деле это так.
[01:46:02] Мая поет. Вот маджо на культуре,
[01:46:05] у нас раса Манджаре, она все время там возле этих котлов и все.
[01:46:09] Мая же другие ходят, билеты распространяют, они где-то общаются, где-то что-то. А она стоит возле котлов все время.
[01:46:16] Представьте, каждое утро ты не на приветствие, божества не видишь храм, команды, все как в уме, только представляешь себе, что я там. Но этого, когда человек еще слабый, этого недостаточно.
[01:46:26] И
[01:46:28] Мая начинает петь.
[01:46:29] И она просит, чтобы она хочет плавать, может она иначе произойдет вот эта проблема.
[01:46:36] Я им всегда говорю, если вы чувствуете, что проблема, вы должны сразу сказать я вас отвезу, я не пожигаю, не буду. Дело не в деньгах, дело сохраните.
[01:46:47] Кто-то говорит там я вон там из отчета еду
[01:46:50] а я
[01:46:51] радуюсь когда человек искренне говорит что у меня проблемы начинаются
[01:46:54] это же показатель духовности человека.
[01:46:58] Когда он говорит, у меня просто проблемы, я не из зачета еду, не из-за того, что там я,
[01:47:03] а просто у меня проблемы. Я еду из-за того, что хочу защитить свое сознание Кришны. Пожалуйста, помогите мне, я боюсь, я хочу защитить свое сознание Кришны.
[01:47:15] Это преданный.
[01:47:17] И таких людей тысячу раз духовный учитель, все уважают таких преданных, которые хотят защитить свое преданное служение.
[01:47:24] Поэтому они обращаются.
[01:47:31] Есть желание защитить преданное служение,
[01:47:35] поэтому они говорят, заткните все уши сейчас
[01:47:38] и не слушайте меня.
[01:47:43] Перевяжите меня и не слушайте.
[01:47:53] А кто-то начинает, да не, у нас нет проблем, у нас все в порядке, у нас нет проблем, все нормально.
[01:47:59] Я рад, бывают такие признаки, потом ты видишь, что у этих людей еще больше проблем.
[01:48:09] Еще больше проблем начинается.
[01:48:11] Они просто не могут жить в храме. Им хочется отдельно действовать, потому что они когда действуют отдельно, они умудряются, успевают наслаждаться. Тонко там никак. Они успевают наслаждаться.
[01:48:27] Иногда даже под видом служения это происходит, когда человек под видом служения начинает
[01:48:32] тонко наслаждаться этим,
[01:48:34] что он попадает под эту сирену все равно, ходит там один по офисам где-то, ну разве не так?
[01:48:41] Он может убеждать да, все для служения, но когда он
[01:48:45] один это делает,
[01:48:47] она говорит, опа, он один остался,
[01:48:49] wow, моя цель. Вы что думаете, она обычная же? Она говорит, опа, он не выполнил указания, он то не понимает, и тут начинается, она так рада, что вы остались один,
[01:49:00] Оно так рано.
[01:49:01] Вот вы замечали, что вдвоем всегда драться легче? Вот когда пацанами были, вдвоем, вдвоем себя отмахивал, ну хоть как-то отмахнуться можно. А когда-то они тебя в круг раз и толпой забили и все, а вдвоем второй все-таки когда спина спине там меньше можно пропустить.
[01:49:19] И вот как раз вот только один,
[01:49:23] а один чего?
[01:49:26] Поэтому, когда он в кругу преданных,
[01:49:28] Мая тут, естественно, не может нас атаковать, потому что тут так спина к спине, все сразу друг друга поддерживают.
[01:49:36] А когда человек один остается, все
[01:49:40] Мая тут же его начинает атаковать, и у него появляется эта философия. В храме Мая.
[01:49:47] Вы понимаете, он на себя говорит в храме Мая. Почему?
[01:49:51] Потому что ему там не дают наслаждаться.
[01:49:54] Поэтому надо как-то вырваться и наслаждаться под видом любого самки или чего угодно.
[01:49:59] Надо вырваться.
[01:50:01] И чтобы тебе давали больше свободы вырываться, ты должен много распространять книг. И человек начинает думать, чтобы заработать себе эту свободу, чтобы больше независимо действовать, я должен много распространять книг, когда мне будут уважать и давать возможность больше действовать самостоятельно. И тогда я могу наслаждаться.
[01:50:18] А если я еще получу проценты,
[01:50:22] все заинтересованы в этом. И вот человек начинает даже так мыслить.
[01:50:26] Вам отвечаю, что человек многие так мыслить начинают.
[01:50:33] Даже
[01:50:39] сам Ясе одному путешествовать нельзя.
[01:50:42] Группой, пожалуйста, путешествуйте. А там какая группа-то?
[01:50:45] Промой, косой, горбатый, вот эти сумасшедшие.
[01:50:52] Группа,
[01:50:53] у нас гол побит. А
[01:50:58] туда только внутрь проблему эту каплю мочи капают по ним и все они друг друга съедают
[01:51:03] и в итоге они не сколько объединяются сколько еще слабеет от этой группы.
[01:51:09] Групповуха одно лишь самое, не группа.
[01:51:14] Серьезно, честное слово. Почему говорится от группы сила, и как же есть групповуха? Когда какую-то гадость вместе делают.
[01:51:23] И вот на самом деле я вижу, что преданные не группами становятся, а какой-то группоухой.
[01:51:27] Они ищут таких же, как и с ними стараются.
[01:51:31] Да? Или нет?
[01:51:33] Ну, посмотрите, если у кого-то проблемы, так у него там обязательно группа,
[01:51:38] поп-группа.
[01:51:43] По поводу
[01:51:45] лидеров соперников,
[01:51:46] скандального, говорит, что раньше просто он удивлялся, как мы, говорит, вышли просто по милости Кришны. Мы уезжали, там, 2000 километров, там, машина в Куете, там, они там одни там. Это просто, говорит, была милость Кришны. Но потом, говорит, вот он делился мобилизацией своей всем для всех преданных,
[01:52:04] что невозможно в Кальюгу, да, единственное средство от майя, да, такой вот первый признак майя, когда люди начинают друг с конфликтовать. Самый первый признак то, что уже произошло уже.
[01:52:16] И единственное спасение для этого лекарства
[01:52:18] в Каливе это вот собираться вместе как можно чаще и обсуждать
[01:52:22] философию.
[01:52:24] Единственное единственное средство?
[01:52:27] Слушать и обсуждать его в условиях шастры и
[01:52:30] преданы. Иногда процесс слушания возникает,
[01:52:34] но не обсуждения, не обсуждает преданы, конечно. Суть-то
[01:52:38] вот в чем, почему я боюсь, я согласен на группы, я даже рад, когда есть группы, которые это делают,
[01:52:46] но я категорически
[01:52:47] против
[01:52:48] групповых вот этих групп
[01:52:51] групповых.
[01:52:54] Да, они это давно осуждают, они
[01:52:56] превращаются в центры критики, в центры обсуждения
[01:53:01] своих материальных сжиманий и в центре
[01:53:04] критики сознания Кришны. Они начинают все искажать, все остальное. Такая группа очень опасная становится.
[01:53:10] И эта группа, понимаешь, это очень опасно. Первый признак, когда плен начинает там закрыть всяких пустяков, выходить
[01:53:17] за себя. А,
[01:53:20] вот я рассказывал,
[01:53:22] побил
[01:53:24] его. Это вот я же все на этих лекциях объясняю,
[01:53:28] что человек начинает искать причину.
[01:53:31] Он не удовлетворен, и он начинает искать причину, то есть искать недостатки.
[01:53:35] А раз ум так сконцентрирован, то он то уже ищет недостатки.
[01:53:40] А когда ты ищешь сознание Кришны,
[01:53:42] даже имеющее недостатки,
[01:53:44] это гасит, а недостатки начинают постепенно гаситься.
[01:53:47] А когда ты, даже имея хорошие качества, начинаешь искать недостатки,
[01:53:51] твои хорошие качества оскверняются, и это выливается в поступки.
[01:53:54] Вот о чем мы должны говорить, о чем ты сказал. Почему человек думает, да, поступки?
[01:54:00] Потому что имея тысячу нехороших качеств, но ища в этом
[01:54:04] благо, да, это как-то нейтрализуется.
[01:54:07] Но когда имеешь тысячу хороших качеств, ищешь недостатки, тогда
[01:54:11] это тебя отскорняет.
[01:54:13] Тогда это отскорняет, и это выливается в поступки.
[01:54:16] Это выливается в поступки, и человек начинает
[01:54:20] Я помню, как были такие уровни, когда ты не можешь от чего-то отказаться,
[01:54:25] От чего-то отказаться не можешь, тебе тяжело. И ты в каких-то маленьких дозах просто начинаешь уменьшать это.
[01:54:31] Не то, что ты чувствуешь, что ты не можешь сразу это прекратить. Ты просто это что? Сокращаешь. И кто-то тебя на этом сокращении, если поймает,
[01:54:55] это. А были те, которые начинали
[01:54:57] к этому стремиться наоборот.
[01:54:59] И смотри, в одной и той же группе одни из этого блага вынесли все-таки, да? Один.
[01:55:06] А трое, как они кончились. В смысле все в мале полно.
[01:55:13] Они начали к этому, они изначально пришли стать богатыми,
[01:55:17] ну там это положение же здорового.
[01:55:24] Поэтому всегда это зависит от сознания.
[01:55:29] Поэтому человек может даже с тем же, но только в меньшей степени меньше, меньше, он видит, что сразу невозможно это сделать,
[01:55:36] что такая сильная привязанность к чему-то.
[01:55:39] Что-то можно делать сразу, чего-то нет.
[01:55:43] Помните, да, как про упаду там про сексуальные утехи они уточни? Занимайтесь сексом там один раз
[01:55:48] в неделю, да, там и потом раз в месяц, а потом раз в полгода. Они такие: зачем тогда? Вот и все, значит мы это раз у вас уже в уме появилось, то зачем тогда это нужно? Тогда вы Он
[01:56:00] понимал, что люди, которые очень сильно привязаны, просто взять начнут обманывать, они начнут это делать тайком.
[01:56:07] И он хотел быть друзьями, потому что когда мы начинаем обманывать, разрушается вот эта вся дружеская,
[01:56:13] она не приносит блага, обман появляется. Ты гавишь, там, кто тебя обманывает, и все, ну, обмане строишь.
[01:56:21] А когда на дружеских взаимоотношениях,
[01:56:23] тогда ты просто говоришь, ну, сокращай, это надо это уничтожить. Но храм это не место, где мы это так ну, мы
[01:56:29] должны сокращать, сокращать, сокращать.
[01:56:32] Иногда сознание, когда хорошее, можно сократить это.
[01:56:36] Когда хорошее сознание, когда хорошая цель появилась, а цель может появиться только от хорошего общения. У многих у нас проблемы.
[01:56:43] Почему мы ищем этого хорошего общения? Почему я вам говорю, что я слушаю лекции своего духовного учителя? Потому что они меня вдохновляют как раз действовать вот таким образом.
[01:56:52] То есть, гуру он высвершит, правда, факел он мое сердце освещает этим факелом знаний, да, от него исходит свет, и я начинаю видеть, что в моем сердце творится.
[01:57:02] И это меня очень вдохновляет на уборку территории
[01:57:05] сердца. Вы сейчас говорили, вот, котлеты закончили,
[01:57:09] то, что говорили, что при нем должны, например, помогать друг другу, мани пасть.
[01:57:13] То есть, например,
[01:57:15] куда-то как бы видеть, что там лежит на них.
[01:57:18] Видно, так тяжело просто, когда гуны там поддают.
[01:57:23] И мы должны как бы подружиться
[01:57:28] преданные. То есть, из-за ложной выгоды просто из-за этой проблемы он думает, кто он такой, я к нему приду, с ним благо там считать. Надо, наоборот, переступающие должны просто отбудить его, он потом способен просто начинать вместе считать.
[01:57:41] Да, история есть как раз вот эта история, она существует,
[01:57:46] когда учитель Анимахабрабу ответ, он знал, он предан, и
[01:57:50] запретил общаться, и преданный тайком,
[01:57:52] тайком от Махабрабу, потому что знали, что он запретил,
[01:57:56] Они не выполнили вот такого запрета, и они тайком к ним ходили,
[01:58:00] и не то, что выслушивать их, а рассказывали им о Кришне,
[01:58:03] рассказывали о Господе Чайтанье и кормили его просадой.
[01:58:06] И Господь Чайтанье, он же был в сердце, и он знал, что они это делают, и он был беспредельно
[01:58:12] ими доволен,
[01:58:13] но не показывал им,
[01:58:16] что
[01:58:20] он знает это.
[01:58:23] Вы не ходите к этому негодят? Нет,
[01:58:25] Смотрите.
[01:58:27] Но они это тайком делали,
[01:58:29] и он был им доволен, потому что они не приходили выслушивать его проблемы.
[01:58:33] Они пришли туда в умонастроение, помочь ему выбраться.
[01:58:36] Они так верили в могущество Прасада и Кришна Катхи, и он был доволен ими,
[01:58:41] потому что это было показатель того, тот человек, который был в мае, он тоже видел, и это тоже опыт, помогал и
[01:58:50] они вытащили его самое, это что интересно,
[01:58:53] его вытащили.
[01:58:55] Это тоже, знаете, самое лучшее лекарство, когда чуски натянутые отношения между тренером, просто брать их вместе, читать и к ним обсуждать,
[01:59:04] очень запоминаются.
[01:59:05] Все, все уходит, сразу угоны меняются.
[01:59:11] Поэтому
[01:59:13] ложная эго всегда, я еще раз говорю, есть тот, кто должен делать это, и
[01:59:18] есть те, кто должен другую
[01:59:20] часть делать,
[01:59:22] другую часть.
[01:59:23] Это, знаете, как вот, обязанности.
[01:59:27] Вот как спасают, да, кто-то придушивает и вытаскивает,
[01:59:31] а кто-то уже там другое
[01:59:33] обогревает,
[01:59:35] так сказать, но
[01:59:37] они могут быть все в одной команде, кого-то вот вытащить, понимаешь, через там придушить и вытащить этого утопленника.
[01:59:43] И, естественно, он не надеется, что должен, так сказать, Синий комплекс идти, что люди, так сказать, воспринимают, что же иначе, знаете, я уже рассказывал о спасении товарища,
[01:59:52] и они как-то на тебя, ну, по крайней мере, так игра в доброго и злого полицейского такого, знаете, сейчас есть это можно. То есть они из одной команды, но чтобы как-то это сделать, нужно вот так сработать.
[02:00:02] И кто-то приходит ему об этом говорит ну да он плохой он все вдохновляет
[02:00:08] потом может быть кто-то все поймет и сказал спасибо
[02:00:11] он как бы ладно о чем
[02:00:14] речь
[02:00:16] ну всегда
[02:00:17] команда одна,
[02:00:19] просто один выполняет эти функции.
[02:00:22] Потому что тот, кто его обогревает, он не может спасти так, он может обогреть. То есть потом уже такое, это его положение.
[02:00:29] Почему говорится, что все важны? Те, кто рубит ложное эго, и те, кто поднимает потом этого человека, выгревает,
[02:00:36] говорят да, да, да, он не правда. И как-то, ну, потому что ложное эго все равно срублено. Человек потом-то это понимает же. Заметьте, человек потом это осознает, что это было правильно сделано.
[02:00:46] Но у всех вот это потом оно разное.
[02:00:49] Один на следующий день начинает это ценить,
[02:00:53] другой через год это оценивает,
[02:00:55] третий через десять лет оценивает, а 4-й перед смертью это только оценивает.
[02:01:01] Вот я почему-то вам рассказываю про это, про TGC.
[02:01:08] Она у нас была мата, женщина в ЧИТ,
[02:01:11] и она очень сильно перед смертью хотела видеть меня.
[02:01:17] И она сказала, я никого не принимаю, кроме вашей раны,
[02:01:21] а я с шибала и ложное очень сильно.
[02:01:25] И она перед смертью хотела бы только никого больше.
[02:01:31] Так вот,
[02:01:32] человека от того, от кого бы она приняла, с кем бы
[02:01:35] ей было спокойнее в моем смерти,
[02:01:37] потому что она чувствовала, что там может присутствовать,
[02:01:40] Кришна,
[02:01:41] как он будет присутствовать.
[02:01:46] Правда ли то, что как духовный человек? Кто подразумевает смерть, это лишь
[02:01:54] Правда ли то, что как духовный учитель? Он хочет, например,
[02:01:58] именно представляет
[02:02:00] даже вот этот,
[02:02:01] ну, забил, это хочет, ну, сложно именно в этом месте,
[02:02:06] Только не здесь, только не в этом месте. Да, да, да, только не здесь, правильно. Вот так и говоришь.
[02:02:11] Вот куда угодно бей, потому что там все защищено, а вот в это место не бей. Такой смешной же.
[02:02:16] Так ты стоишь,
[02:02:18] тебе в челюсть ногами, только в челюсть не бей. Вот сюда может быть если ты руки поставлю а какой смысл туда бить?
[02:02:26] Ты же объяснял майна где туда, где не защищена и мы ее не можем уговорить бить туда, где защищено
[02:02:32] и зачем тогда жмём об банку-то колошматиться
[02:02:36] Она будет бить туда, где не защищено.
[02:02:40] Конечно, он говорит, только
[02:02:42] не это, только не это.
[02:02:46] А Джуна так говорит, может я в другом месте сражаться буду? Он говорит, нет, в этом. Это,
[02:02:51] а может быть под деревом я пойду помедитирую? Нет.
[02:02:55] Он говорит, ну давай только что, хоть что, вот только не это. Нет вот это.
[02:03:01] Именно
[02:03:02] это. Ему настолько искусно, что мы увидели, он просто прям же вот приставлен, шлепнуть,
[02:03:06] и мы все равно вас
[02:03:09] Пропали, наверное, как микроб из-под иголки.
[02:03:22] Микробы иголкой невозможно было, да?
[02:03:29] Вена, знаете,
[02:03:31] вена, это не царь вен, а вена такая, в подзоре крови чего.
[02:03:35] Если
[02:03:36] ее часто колоть,
[02:03:37] любую вену, где найдете вы вену, если ее часто колоть,
[02:03:41] люди, которые болели или всякие наркоманы, они ждали. У вены есть такое качество, она
[02:03:47] вена, она тоже оказывается такая осознающая.
[02:03:51] Да,
[02:03:52] она начинает убегать.
[02:03:55] И вот все медики, врачи, они знают. Есть у нас кто врач?
[02:04:01] Ларис, ты знаешь, что вену убегает?
[02:04:04] Она сначала не убегает, но когда идет часто колешь, вена начинает убегать. Ты даже сам удивляешься, от иголки начинает метаться.
[02:04:13] Вот точно также и ложное эго. Когда его часто пып-ып-ып,
[02:04:17] оно потом тик-тик,
[02:04:19] оно защищается, тик-тик-тик,
[02:04:24] поэтому там, где оно защищается, уже его не тыкают и идут в другую беду, другую,
[02:04:43] пам, проникни.
[02:04:48] Если закрыты двери, мы залезем в форточку,
[02:05:02] Для всех.
[02:05:04] Господь всегда делает все разом для всех.
[02:05:07] Все, что ни делают, Господь делается для всех сразу благо, для каждого на своем
[02:05:28] Тот, кто глубоко проникся в указаниях, Четчетане Махабрабу, понимает, что это такое.
[02:05:34] Он
[02:05:37] дал им указания общаться,
[02:05:39] но он не дал показаний не проповедовать ему
[02:05:43] в общении есть разные вещи общаться это когда вы не слушаете его проблемы там что-то и тоже участвуют а
[02:05:49] проповедь вот как мы выходим и людям еще хуже мы берем их и проповедуем. Мы же не выслушиваем их философием,
[02:05:56] мы им проповедуем.
[02:05:57] Наша цель проповедь.
[02:06:00] Тогда мы не слушаем даже в проповедь, используем их, чтобы им проповедовать. А когда такое происходит, человек
[02:06:08] переживаться начинает,
[02:06:10] падает.
[02:06:11] Выслушав это,
[02:06:14] эти семена попадают туда. Поэтому и говориться не каждый может общаться
[02:06:18] с кем-то,
[02:06:20] но быть очень сильным с кем-то общаться,
[02:06:24] иначе вы просто утонете.
[02:06:25] Я же уже объяснял, как вы пловцы,
[02:06:28] спасатели.
[02:06:29] У одного искреннее желание спастись. Кто-то тонет, разбегается и прыгает в воду, потом прыгнув в воду прям там в воде, когда он прыгнул, когда разбегаешь, прыгаешь, ты сначала и под воду же уходишь, просто со скорости, желанец,
[02:06:42] нырнул и даже не всплывает, и вспоминаешь, что ты плавать, ты не умеешь и тонуть.
[02:06:46] Наржал и прям вот он начал.
[02:06:49] Но очень искреннее желание было спасти кого-то.
[02:07:04] Утонул в сознание и говоришь, Другой
[02:07:09] наоборот,
[02:07:10] он сильно не умеет рассчитывать, то есть плохо плавать. Он разбежался и
[02:07:17] потом
[02:07:22] не доплыв до него, и
[02:07:24] утону
[02:07:25] силы не рассчитал. Другой доплыл до тебя, потом как на берег посмотрел, сразу понял, что бесполезно и тоже утонул.
[02:07:35] Сказать только доплыл до тебя и утонул, потому что силы не рассчитал, что обратно, да еще и это тянуть надо будет.
[02:07:41] Одна мысль этого сразу его утопила.
[02:07:44] Другой
[02:07:45] он так подплыл и начинает, что, тонешь, да? Он начинает с вами общаться, и тоже утонул.
[02:07:53] Вы утонули,
[02:07:55] и он обратно возвращает, говорит, утонул. Он что-то дал вам начал рассказывать, вместо того, чтобы глаз мотать.
[02:08:01] Есть же такие, знаете, начинают рассказывать. Другая речь, он, так сказать, подплывает и начинает вокруг плавать, и так, и на спинке, и так. Он хочет, чтобы оценили
[02:08:11] тонущие, оценили его красоту.
[02:08:27] Другой не знает, как спасать, он все плавать умеет красиво, плавать, плыть, плыть за меня, вы схватились-то и его давно вместе
[02:08:35] утонули.
[02:08:40] Другой не знает, нерешительный, знает, как спасать, и он начинает
[02:08:52] ему объяснять, но человек когда тонет в этом состоянии ничего не соображает.
[02:08:57] Не надо у него спрашивать разрешение, можно я тебя придужу, ты не против?
[02:09:01] Сейчас я буду убить твое ложное эго, он тонет
[02:09:05] он.
[02:09:07] От нерешительности.
[02:09:10] И есть те, кто просто подплывет, берет за нос,
[02:09:14] он
[02:09:16] есть такие, которые и
[02:09:18] уже
[02:09:21] они
[02:09:23] разрешили так его, что он уже
[02:09:27] умер
[02:09:28] знаете, есть такие
[02:09:30] проповеди, хотел хорошо и убил напрочь,
[02:09:33] напроповедовал, хотел дать благо и убил вообще напрочь,
[02:09:36] и вытащили труп поуже,
[02:09:38] поэтому надо знать, где сколько придушить,
[02:09:41] придушить не можешь, а там бьют за волосы в челюсть, бьют сбоку, бум, человек раз, потому что если он будет барахтаться, его не вытащит.
[02:09:49] Барахтается же.
[02:09:51] Его вытаскивают на берег, и тот, который ему сделал все это, он потом ждет всех, благодарить будет, а тут что то выскакивает сразу драться,
[02:09:59] оскорблять.
[02:10:01] Поэтому спасатель, он должен знать все эти вещи.
[02:10:06] Поэтому таких не допускают, которые не знают, как подойти или знают, как подойти.
[02:10:12] А недостаточно придушите,
[02:10:14] вас утащит все равно, потому что он хватается за все подряд,
[02:10:17] барахтается.
[02:10:19] И надо все
[02:10:21] делать здорово,
[02:10:22] четко, по науке, так поплыл,
[02:10:25] так взял, вот настолько взял, они так и рядом со своего-то сбоку, вы же спасатель, у вас первое, что спасаете, а не убиваете ее.
[02:10:35] Придушить так, чтобы он по крайней мере не вырвался.
[02:10:40] А есть такие, которые там не надо даже придушать, он уже воды наколебался, вы его там со дна вытащили, вытащили. Быстрее
[02:10:48] сразу, не знаю, вытащить, я тут есть такие, вытащи, ура,
[02:10:52] ничего не знаю, даже не знаю, и положил его на это, на спину,
[02:10:58] и говорит, это, ногой и по щекам его бьет,
[02:11:16] на живот,
[02:11:17] на колено,
[02:11:19] в вяз ему под
[02:11:21] живот, и у него чтобы вытекло
[02:11:23] все. Он ложет, делает искусственное дыхание. Все надо знать. Что толку вытащили его? Даже если его вытащили, если он нахлебался на дом, он задохнется,
[02:11:31] он умрет.
[02:11:32] Вот видите, сколько надо знать, чтобы это сделать.
[02:11:37] Поэтому махабра был. Он говорит, запрещаю.
[02:11:42] И пошли те, кто знали, как это сделать.
[02:11:45] И он был доволен.
[02:11:50] Тот, кто уже знал, как могущественное святое имя, как могущественный прасад, знали, как общаться, как спасать таких утонувших.
[02:12:00] А что толку-то? Они пришли, дали, сами с проблемами вернулись
[02:12:05] смысла не было в таком спасении
[02:12:12] как один пришел я, я помню сейчас в Иркутск приехал, иду на вокзале,
[02:12:17] сидит Олег,
[02:12:18] как этот,
[02:12:19] сукурок,
[02:12:21] пиво, сигарету,
[02:12:25] прям подхожу молодец он такой,
[02:12:43] Сидит,
[02:12:48] палатки курит, пиво пьет,
[02:12:50] охлаждает, солнце светит,
[02:12:53] легко.
[02:12:55] Все в порядке.
[02:13:02] Поэтому, чтобы кого-то спасти, мы должны быть
[02:13:06] спасателями,
[02:13:07] сами должны быть спасены,
[02:13:11] знать, как действовать без всяких десяти метров ненужных.
[02:13:19] Без желания, правда говоря, без желания награды мы должны действовать,
[02:13:25] какую-то материальную награду получить. Не
[02:13:31] каждый так силен, что он может что-то использовать, чтобы кого-то спасти, он становится потом пленником это.
[02:13:38] Вот почему это опасно.
[02:13:40] Вы думаете, что вы не станете пленником, спасаете человека, но потом вы обнаруживаете,
[02:13:45] что вы, так сказать, попались,
[02:13:55] Других я не знаю, другого кого-то.
[02:13:59] Ну потому что вы 9, кого поставите, кого не с поста.
[02:14:03] Так, вот это вам даже симпатично, надо ее скостить. По усилиям
[02:14:11] вы можете увидеть, какие усилия где вы прилагаете.
[02:14:17] Понимаете?
[02:14:19] Не понял?
[02:14:26] Ну все уже очень просто. Какие усилия где вы приложили,
[02:14:30] Спасай кого.
[02:14:33] То есть неделям там это перспектива,
[02:14:36] не перспектива для наших
[02:14:38] чувств перспектива, не то, что для сознания Кришны, перспектива очень. Если душа,
[02:14:43] если душа, да нет, неделям, этому легче, этому поводу, а меня не легче.
[02:14:47] Это мы хотели этого проповедовать, а вот этому мы не хотим проповедовать.
[02:14:51] Да, он перспективнее, но он не удовлетворяет наше чувство.
[02:14:55] Ты вот не видел никогда, когда пропоют женщины в коротких юбках,
[02:15:01] ты замечал?
[02:15:04] Красивым матеджем проповедуют прям так хотят их спасти, так! Да там столько некрасивых тонет, а потом,
[02:15:11] это потом. Мы должны смотреть. Это на круг и бросить, на круг и бросить, а эту я лично хотел спасти.
[02:15:18] Это личное отношение, я чувствую из прошлой жизни прямо,
[02:15:22] дал мне обед,
[02:15:24] потерял.
[02:15:28] Это Мая называется.
[02:15:31] Мая Джали.
[02:15:33] Стоит просто уже с сетями своего ума.
[02:15:40] Мы чувствуем свои силы, если мы
[02:15:55] ламелас
[02:15:56] какой.
[02:15:58] Если
[02:16:02] мы слабы духовно,
[02:16:03] мы
[02:16:04] очень слабые
[02:16:05] до рековых.
[02:16:37] Ты все понимаешь,
[02:16:39] зачем ты мне это спрашиваешь? Конечно,
[02:16:43] ты чувствуешь, что это будет причиной твоего порабощения. Зачем сталкиваться?
[02:16:48] Вот о чем мы всю лекцию-то говорили, зачем идти на той, если ты знаешь, что ты в этом слаб?
[02:16:53] Легкая,
[02:17:03] туда отстреливаю сам
[02:17:05] рев, сам рев,
[02:17:10] бе-бе-бе,
[02:17:17] а
[02:17:20] человек же как он же идет туда сознательно
[02:17:22] т. На самом деле спасатель спасать всех т. Е. Это спасатель
[02:17:27] а
[02:17:29] что такое штабелями
[02:17:30] там разложил
[02:17:34] Там говорится спать, спасать обусловленные
[02:17:36] души.
[02:17:40] Понимаете?
[02:17:41] Спасать обусловленные
[02:17:43] души, а не туши.
[02:17:53] Мы начинаем спасать то, что через них,
[02:17:55] свои привязанности спасаем.
[02:17:58] О, такая возможность появилась.
[02:18:10] Можно использовать эти
[02:18:13] желания, можно использовать, но только тогда, когда человек под руководством.
[02:18:20] Можно использовать.
[02:18:22] Поэтому руку с вами говорит
[02:18:27] уже здесь виспишься, а там сразу горцевать начинаешь
[02:18:31] а когда будешь слушать внимательно когда будешь поворачивать
[02:20:51] я
[02:21:06] Иногда в лох танцуете пять часов, а иногда два часа, поэтому днём я засыпаю ещё два.
[02:21:12] Я уже не помню когда я до сих пор больше пяти часов спал. Не помню больше пяти часов чтобы я спал.
[02:21:17] Если вы шире, это вообще какая-то раз вживую.
[02:21:20] Поспячьи то-суху.
[02:21:25] Что ответственность?
[02:21:26] Ты все время слушаешь своего рода по-разному. Ты должна ответственности проникнуть. Первая лошадь это быть в ответствененном за то служение, которое ты поручился.
[02:21:34] Они думают, пусть оно развалится, ну и все.
[02:22:18] Это вот прополосывает. Мы полы.
[02:22:26] На сам видел, что человек хотел.
[02:22:29] Выходим вынули все факты.
[02:22:46] Они думают, что вожделение исчезает само по себе.
[02:22:50] Я
[02:22:51] уверен, что почти сто процентов думают, что вожделение само по себе.
[02:23:10] Вожделения, сила сохраняется, а эти силы уходят на вожделение, а наслаждение отдельно открышатся.
[02:23:19] Ответственность
[02:23:20] не такой.
[02:23:23] И чуток человеку мало спит,
[02:23:25] а он мало делает того, что ему необходимо.
[02:23:31] Не под руководством, по указанию, поэтому он не знает просто режима, и нравитесь и подвига, поэтому он не может стать совершенно делом,
[02:23:39] Ёгом то есть связь, нарушается связь, мы не знаем как правильно это делать. Связь имеет или плохая связь. Связь есть, но она плохая, но ничего не слышно.
[02:23:52] Нам приходится спекулировать.
[02:23:54] Спекулировать.
[02:24:01] Здравствуйте! Грозкого трактора решил объявить и с цельным еще проблема росла, росла, росла.
[02:24:08] Вот такова, что проблема выросла в середине недели.
[02:24:11] Он там везде ездит один, путешествует, туда-сюда.
[02:24:14] Скоро у него будет большая проблема, одна огромная проблема.
[02:24:20] Кто в одного едет, знает.
[02:24:22] Ты вспомните,
[02:24:23] у тебя твой подъезд, а они-то не понимают. Они думают откуда у тебя столько проблем?
[02:24:27] От такого длительного пребывания в тюремном самовольном окружении?
[02:24:32] А ты им ничего не объяснителен.
[02:24:49] Всегда легче, чем потом по канату подниматься, силы нужны, кровь в руки подниматься туда через лес не падать.
[02:24:55] На лунном пойдёте, раз бухнут.
[02:25:01] Вот они по одной ходят там, по жертве собирают, туда-сюда, общаются, а познания Кришны не хватает, в итоге это общение приводит к вожделению, к развитию вожделения. Они начинают на сексуальной основе общаться, под мантрой Кришны.
[02:25:13] И преданные предпочитают
[02:25:14] жениться не на преданной, а накормить. Почему?
[02:25:24] Кто не знает почему?
[02:25:36] Вот ты должна знать это.
[02:25:48] Как с преданностью, представьте, женщина преданная, она ж тебя будет тыкать, если ещё не дал. Как ты удовлетворишь ты своего, а
[02:25:55] с непредной можно лапшу налиш, она ж ещё ничего не соображает, можно и сочетать и предвзятое сочетать, и всё,
[02:26:00] пожалуйста.
[02:26:02] Стрёмно.
[02:26:05] Запускай егерей по чернозёрному.
[02:26:08] Пора махать.
[02:26:14] Понимаете, что они делают?
[02:26:18] Он попробовал бы, он сейчас жениться на брагаране или на каком-то,
[02:26:23] наш друг.
[02:26:24] Почему он?
[02:26:26] Он понимает прекрасно, что ему будет стыдно, просто вы будете знать, как он будет правильно изменять за выражение,
[02:26:32] саву покупать.
[02:26:37] Чтобы её купать надо,
[02:26:40] товар есть,
[02:26:41] просто дом найден, животное место купит.
[02:26:46] Чтобы
[02:26:46] того купить,
[02:26:48] надо
[02:26:52] чтобы так нельзя, все это отклонение.
[02:26:55] Надо как это проповедовать, чтобы это даже было святым делом просто.
[02:26:59] Можно так сделать просто, это вот, вот,
[02:27:04] кундалини
[02:27:07] он поднимает
[02:27:08] мне.
[02:27:09] Он меня так спасает, он накачивает меня своим кундалином.
[02:27:13] Уж у меня своего кундалини не хватает, он мне своего кундалини под руку он, великий, прежний, он мне своего кундалини отдаёт,
[02:27:21] я по его милости, а он говорит: А-ля, а-ля, кундалини, кундалини,
[02:27:57] и
[02:28:02] закал что тоже снимать, вороны ехали.
[02:28:09] Все же понятно.
[02:28:24] Отвесит полностью всё. Почему сюда так действовать? Какие мысли,
[02:28:29] какие поступки?
[02:28:30] Вы не думали, что вы что-то делаете такое, чего не описал бы
[02:28:35] этот процесс.
[02:28:36] Ни одной вещи нету,
[02:28:38] как он совершенен. Поэтому Кришна говорит, это пасть его знания.
[02:28:42] Совершенно,
[02:28:43] всё там есть, всё можно объяснить через эти трудности,
[02:28:48] всё абсолютно,
[02:28:50] причины
[02:28:51] и следствия. И как это приходит.
[02:28:54] Видя причины, можно сразу определить, что произойдет с человеком.
[02:29:21] Ну а что ты приглашаешь-то?
[02:29:23] А мне-то не хочется, чтобы тебя терять. Может, ты представляешь, сразу служение-то свернет?
[02:29:31] А и ты вернешься вместе с служением, сам это его найдет.
[02:29:35] Естественно, Кришна пошлет человеку, а ты куда?
[02:29:38] А куда уже?
[02:29:41] Куда? Опять надо же, ларьком работать или велосипед там сводить?
[02:29:47] Куда?
[02:30:15] Я искренне
[02:30:18] просто хочу вас защитить,
[02:30:19] сам защищает, вас защищает.
[02:30:23] А какой смысл-то? Опять
[02:30:26] все прахом идет, и опять еще, жизнь, ещё одна, всё тоже придётся пережить все эти разочарования.
[02:30:32] Опять всё прекрасно.
[02:30:34] Пусть
[02:30:36] это будет от Кришны придёт, вы не думайте, что это отслушано.
[02:30:41] Да, это пришло от Кришны, потому что вы желали.
[02:30:44] Но надо такое, что приходит само собой как результат
[02:30:47] удовлетворения Кришны. У нас есть и так желание.
[02:30:50] Нужно
[02:30:51] принимать то, что благоприятно для духовной жизни.
[02:30:54] Женщина склонна служить мужчине, она сразу погрузится в служение этому, к армии.
[02:30:59] И он, поскольку он господствует, он все сделает для того, чтобы ее изменить.
[02:31:07] Когда жена корми это легче как-то вот, а когда вот мужчина кормит,
[02:31:12] женщине, хотя сейчас эмансипация, женщина наоборот так сильную половину лет.
[02:31:18] Конечно даже наоборот счастье женщинами победы, но потом когда все начинайте, мужчина все равно склоняется к нему.
[02:31:25] На сторону начнет бегать туда-сюда и все развалится.
[02:31:29] Поэтому Прабхупада пишет, все семьи разваливаются в основном по причине женщин. Не по причине мужчин.
[02:31:35] Я раньше думал, а Прабхупада говорит абсолютную истину, чистый, преданный, все, что говорит чистый, преданный является абсолютным.
[02:31:41] И Прабхупада пишет в комментариях, что
[02:31:44] беды утверждают, что если семья разваливается, то виной это является женщина.
[02:31:52] Я раньше никак не мог понять, мне казалось, ну как-то обоюдно, нас же воспитывали обоюдно, согласяся развелись мы там, не прожив годовщины развелись мы без причин.
[02:32:04] Обоюдно согласяся,
[02:32:07] не подходя
[02:32:08] по разуму, как они говорят, по разуму, не сошлись характеры.
[02:32:13] Знаете, где у них характер?
[02:32:17] Это особые места.
[02:32:19] Центр характера.
[02:32:22] Шива Астрасватин объяснил где характер людей находится
[02:32:26] и по какой причине и какого характера. Видимо характер был маленький или что-то еще.
[02:32:33] Да, я не шучу, это факт.
[02:32:37] Эти проблемы, так сказать, они приводят к тому, что у людей возникает философский разногласия.
[02:32:42] Мгновенные.
[02:32:44] Чувства не удовлетворены, сразу возникает философские разногласия.
[02:32:48] Или
[02:32:51] мужчине не нравится что-то,
[02:32:53] слишком дряблое стало. Стало.
[02:32:56] Дряблое.
[02:32:59] Все
[02:33:01] очень такое
[02:33:02] примитивное такое, такое оно все.
[02:33:06] Довольно такое мерзкое.
[02:33:08] Все эти стимулы, идеи все мирские.
[02:33:11] Мирские значит мерзкие.
[02:33:18] Погрузитесь
[02:33:20] в их служение. У вас столько времени сидеть по ночам там и три часа вставать, ну ничего себе силач,
[02:33:25] бамбур,
[02:33:28] гулять там где-то, заходить в фирмы, наслаждаться общением, будьте осторожны,
[02:33:33] ходить на санкиртана, как у нас есть деятель
[02:33:36] качественного
[02:33:51] в постели
[02:33:53] вместе со своими очками и результатами. Если шнуром в стол вешают, и вперед.
[02:33:58] Да, так и просто, уже так произошло.
[02:34:05] Ну как убитый какой-то, бум, ну может быть вылечится, не знаю, Ран, вот Дика говорит вылечится. Дика знает, что говорит. Он
[02:34:13] эту миссию на десять тысяч лет развернул, он знает, что ему все равно. Я точно знаю, что вылезет, когда-нибудь вылезет.
[02:34:19] Когда будет, когда разочаруется.
[02:34:21] Теперь мы только лишь можем знать, когда он в этом разочаруется.
[02:34:25] Потому что разочарование
[02:34:26] оно и подталкивает, что это действует по другому.
[02:34:29] Теперь будем ждать. Почему Кришна говорит, я создал это материальное проявление лишь для того, чтобы глупые живые существа в стремлении к независимому наслаждению отдельно от меня вошли в этот мир, запутались в последствиях своих греховных поступков. Что такое греховный поступок? Кто скажет?
[02:34:45] Любой поступок, который не направлен на удовлетворение Кришны является кем? Таким?
[02:34:50] Греховным.
[02:34:51] И чтобы запутавшись в последствиях своих греховных поступков, они разочаровались в этом материальном поведении и встали на путь преданного служения и вернулись назад
[02:35:01] ко мне. Вот что Кришна говорит.
[02:35:09] Почему мы все время бьемся каждый в себе, в сердце? Это же сейчас не удовлетворяет Кришну, что я так делаю. Этот поступок не удовлетворяет Кришну, значит он греховит. Это заставит меня остаться здесь.
[02:35:23] Я уже формирую новое материальное тело этими своими поступками. Не желаниями мы формируем, а поступками.
[02:35:33] Но поступок, чтобы совершить, нужно что? Пожелать.
[02:35:39] Поэтому изначально опять это желание стоит.
[02:35:42] Вожделение.
[02:35:43] А желание все, а вожделение как купить?
[02:35:46] Обратившись к другу, который друг всем живым существам. Поэтому Бурпада и говорили две птицы одна клюет плодами. Плоды надо отдавать Кришне.
[02:35:56] Мы привязаны туда, где наши плоды.
[02:35:59] Все очень просто. Вчера говорил я вам на лекцию.
[02:36:03] Когда мы плоды отдаем Кришне, тогда мы привязаны к Кришне.
[02:36:08] Почему говорите Шримад Бхагава там зрелый плод.
[02:36:12] В погоду мои.
[02:36:14] Никто
[02:36:18] не задумывался, почему Шримат Бахава это зрелый плод?
[02:36:27] Да, все это, кстати, в итоге отдает, нужно отдать Кришне. Это зрелый плод. И плоды надо отдать Кришне. Вот кому они должны быть. Поэтому это зрелый плод.
[02:36:36] А все остальное просто зеленый, там от зеленой навешаешь только поносами
[02:36:41] и проблемы.
[02:36:43] Поэтому
[02:36:46] подумайтесь.
[02:36:47] Стоит ли там? Этой барке а не сидеть с недовольством и сказать ой мне то не нравится со мной не едят, со мной не спят, мной не разговаривают.
[02:36:56] Причина то чего? Собственное вожделение. Он говорит вечный враг живого существа. Кришна говорит у тебя столько вожделения, что как с тобой общаться? О чем с тобой разговаривать?
[02:37:05] Что ты ходишь и роптишь на супе?
[02:37:07] Поставь себя в такое положение, чтобы это было. И мы должны это тоже сделать.
[02:37:12] Что мы должны? Мы должны позаботиться
[02:37:14] о том человеке, у которого много вожделений. Как позаботиться?
[02:37:20] Да, занять, мы должны его занять просто в служении. Мы должны общаться, то есть сначала мы должны ему объяснить это. Это проповедь. Поэтому проповедь всегда стоит в первую очередь, она выше всего станет.
[02:37:31] Эта проповедь позволяет тому, что человек добровольно
[02:37:34] согласен, чтобы ты его уже
[02:37:37] занял.
[02:37:38] Одной из форм преданного служения.
[02:37:41] То есть для чего мы проповедуем? Чтобы развить вот этот аспект какой? Добровольности.
[02:37:48] И если проповедь не дает вот это ощущение добровольности,
[02:37:52] то как мы можем занять кому-то? Как это? Ты
[02:37:55] это не займешь никак.
[02:37:57] Поэтому благодаря проповеди человек говорит: Ой, вы так проповедуете, я
[02:38:01] подхочу под вашим руководством. То есть значит ты можешь его занять уже. Потому что он привлёкся. Значит
[02:38:07] есть возможность человека
[02:38:09] занять просто.
[02:38:11] И насколько ты там напроповедовал
[02:38:13] так ты и можешь занять
[02:38:15] вот в общем то у нас храм Санкифта
[02:38:18] вот у нас храм Санкифта
[02:38:22] Не тортов, не чего-то, не футфул-айпа, а санкистами.
[02:38:25] И этот футфул-айп, который мы делаем, он очень сильно способствует нам.
[02:38:30] Очень сильно способствует.
[02:38:33] У людей на устах Кришна, там то, се, вы что кришнаиты, такие хорошие.
[02:38:38] Равно кто-то сам с завистью, но все понимают, что серьезно все станет.
[02:38:43] И отношение поэтому к нашей литературе меняется через этот футхуай.
[02:38:48] Отношения меняются,
[02:38:50] поскольку сейчас Кали юга и криминальные элементы они больше держат
[02:38:55] объема власти чем
[02:38:57] какие-то там поскольку они криминализированное
[02:38:59] общество, то есть те кто у власти они тоже криминальные элементы все.
[02:39:03] Поэтому дайте людям шанс, это тоже срабатывает.
[02:39:07] Это не только что мы для себя, они наиболее сильное вожделение, они более обусловлены.
[02:39:13] Поэтому мы играем везде, там-там-там-там-там
[02:39:15] сям. Очень много людей, которые врагами являются. Есть много людей которые попали под влияние этих врагов
[02:39:23] и они должны быть нормально к нам относиться, но они относятся плохо, потому что они под влиянием наших ошибок, наших врагов и все остальное.
[02:39:30] Вы тоже должны им проповедовать.
[02:39:34] А как проповедовать, если мы сделали,
[02:39:36] а никто сюда не приходит. Мы не можем этого делать, мы должны все делать. Не может это делать один человек только. Вы должны это делать.
[02:39:45] И не обманывать, потому что когда вы их обманываете, они приходят, а слышат здесь совершенно другое, они уходят. Потому что вы их обманываете там на санкиртане.
[02:39:57] Это как вот на культуре, идут, допустим триста человек приходят, они не обмануты, почему, потому что они знали куда идут. Закон кама, реинкарнации единства, различия, философии, религии, там. И человек этого не обманывает, потому что одна афиша она уже не обманывает, потому что там об этом и говорится.
[02:40:13] А что вы такое говорите, когда вы что-то там обещаете, люди приходят и он говорит хох, да ну это вообще ерунду,
[02:40:19] вы там ему сказали, что он хотел здесь получить, почему он разочаровался?
[02:40:27] Может быть, вы какие-то там обещали
[02:40:29] совсем другое что-то?
[02:40:33] Ну пригласите его напросат сразу, если вы там обещали ему хороший стол.
[02:40:38] Может быть, он попадет на лекцию.
[02:40:42] Поэтому эти лекции должны быть Воскресная лекция должна быть направлена на удовлетворение
[02:40:48] потребностей вот их сознания, сознания прихожан. Не нужно читать лекции для преданных здесь
[02:40:54] в воскресенье.
[02:40:56] Кое-ка раз я объяснял, кое-ка раз говорю и все равно садится человек и начинает молотить его со колокольни,
[02:41:02] вываливать свои проблемы на этих людях.
[02:41:05] Поэтому им неинтересно.
[02:41:07] Они должны получить лекцию на своем уровне, в который только что пришли. Из них пять человек пришло первый раз, десять второй раз
[02:41:15] тридцать человек пришло, а эти тридцать человек уже
[02:41:18] пять лет ходят, ничего не делают.
[02:41:20] И вот надо такую проповедь дать, чтобы их а не этим, которые сидят спят на воскресной программе, шафран.
[02:41:29] И думают, о, новая матрица пришла.
[02:41:36] И петь тихон смотрит.
[02:41:41] Сохнут.
[02:41:47] Мы же их спасти должны,
[02:41:49] а мы сами оказывается не спасены, вот почему это происходит. Происходит.
[02:41:54] Я думаю, держись за меня, будем тонуть, серьезнее
[02:41:57] тонуть будем.
[02:41:59] Быстрее потонем, держись за меня.
[02:42:04] А надо же служить, иначе Кришна не дает милости, если мы не действуем. Просто ходим, ходим, ходим. Этого мало. Даже баджанакри заниматься практической деятельностью.
[02:42:14] Просто ходить здесь посидеть
[02:42:17] до роста.
[02:42:19] Приходит время, когда нужно уже активно действовать.
[02:42:22] Но чтобы активно действовать, нужно знать как это делать. У вас у всех есть друзья, знакомые, распространяйте им газеты, газеты, распространяйте.
[02:42:30] Распространяйте
[02:42:31] много этого всего.
[02:42:33] Потому что благодаря этим газетам, кассетам люди потом придут санкитанчики, они книги смогут им распространить.
[02:42:40] Сами санкиртанчики, я вот сейчас переориентируйтесь,
[02:42:43] переориентируйтесь,
[02:42:44] книги не идет, берите кассеты,
[02:42:47] распространяйте много кассет этих.
[02:42:49] Они работают.
[02:42:54] Люди склонны слушать чем читать, но когда они наслушаются им так хочется почитать.
[02:42:59] Они начинают читать и соображать потому что там предыстории все все так по полочкам, очень простым языком объяснено,
[02:43:06] а ведь жабы повторять начинают.
[02:43:16] Поэтому сделайте, возьмите газеты и кассеты
[02:43:19] и
[02:43:21] пройдитесь по тем людям, у кого есть книги.
[02:43:25] Покажите им эту аннотацию и
[02:43:28] за что храните много газет кассет.
[02:43:33] Сделайте там много.
[02:43:36] Не надо себя обмануть по одной кассете, распространять по одной газете.
[02:43:41] Не обманывайте. Зачем?
[02:43:48] Займите их умом.
[02:43:52] Это практически мантра.
[02:43:54] Вот в таком вот преобразованном виде. Еще не Харикришню обострять, а еще мантра такая вот.
[02:44:00] Почему надо ее повторять? То есть это та же самая мантра, только ее вот такой. Сделайте,
[02:44:08] в чем проблема?
[02:44:13] Сходи на всякий если вчера пришло для себя какое-то состояние. Возьми
[02:44:18] кассеты и растворить. Ты не можешь книги распаковать.
[02:44:20] Не получается же.
[02:44:23] Зато ты можешь этими кассетами подготовить к себе целый комплект.
[02:44:27] Ты за неделю распространяя
[02:44:29] эти кассеты, можешь приготовить,
[02:44:30] записывая
[02:44:32] адрес этих людей, кому ты кассеты распространял.
[02:44:34] Могут комплектить, хорошо. Давайте одну кассету возьмите, если что, то позвоните по телефону. Вторую хотите позвоните, мы вам приведем. Мы должны
[02:44:42] общаться, создавайте это как фирма, они сразу дюх-дюх, быстро мгновенно отправят. Мы должны также остаться.
[02:44:49] Телефон, пожалуйста, если вы заинтересуетесь, что это вопросы позвоните по этому телефону.
[02:44:54] Если вы хотите потом продолжить вторую газету, мы приедем, а человек прослушивает кассеты, вы уже к сведению к нему можете прийти. Вот там как раз вы слышали баттл бита, вот это все, а они не интересуются. Он говорит, а Шримат баттл это вообще так идет.
[02:45:07] Вы уже просели, вспахали поле, значит вот уже книги можно давать.
[02:45:12] Потом пожалуйста вторая волна, то есть на махатас тут же можно на махату с ним организовать.
[02:45:20] Это сам киртан.
[02:45:22] Мы должны мгновенно менять обстановку. Видим книги надоели людям, а мы долбимся,
[02:45:26] долбимся с этими книгами. Почему? Потому что мы не учитываем время, место и обстоятельства.
[02:45:32] Обстановка уже изменилась в мире, а мы не хотим меняться, потому что мы такие тупые. Мы
[02:45:37] будем книгами все равно долбить. Мир изменился.
[02:45:40] Значит, что? Мы должны сменить тактику. Как дать им книги? Значит, новый способ. Они прекратили, у них плохое отношение к нашим книгам. Они ИСКОНи набьют. Мы сразу хоба и
[02:45:51] приходим уже. Вы знаете, у нас культурный центр такой, здесь об одной культуре говорится, очень древний, такой классный, исторические события, что такое египтяне, откуда появляются НЛО, туда-сюда, потому что это их интерес. Мы сразу сменили время или сейчас это
[02:46:04] что ждет в будущем, что как чего.
[02:46:07] Мусульмане, кто такие мусульмане, сейчас Ирак, вот представьте, сейчас Ирак, все умирают по телевизору, война, война готовится, третья мировая война готовится уже явно.
[02:46:16] Надо всё использовать, потому что обстановка меняется и когда мы на волне,
[02:46:20] а когда мы меняться не хотим, думаем ох как лолдоши прах, это хни за они там десять лет одно и то же. Кто возьмёт?
[02:46:31] Мы-то пришли в этот мир, мы не пришли, то есть этот мир не пришел к нам и мы не хотим меняться, а он давай под нас подстраиваться начнет. Это иллюзия,
[02:46:40] что они будут подстраиваться под нас. Мы будем это делать.
[02:46:44] Как им дать их?
[02:46:48] Посмотрите Харикеш и Мишнупад. Шрихари то се. Почему он это делает?
[02:46:52] Что он им сразу бенгацкие мотивы не морокит?
[02:47:10] Он понимает время изменилось, значит тут же надо изменить проповедь.
[02:47:14] Дать им через их интересы, через их вибрации, через
[02:47:17] их этих всех, чем они там чем-то занимаются.
[02:47:23] Он доступный,
[02:47:24] он же не распространяет им пиво, так сказать, шерифалить.
[02:47:34] Вы должны это делать.
[02:47:36] Мир меняется.
[02:47:38] А вы ходите и долбитесь, видите, что не получается, потому что вы уже не в строку, не во времени. Это как коммунисты.
[02:47:44] Вы что,
[02:47:46] неужели не хотите вступить в комсомол?
[02:47:50] Вот примерно сейчас, а вы все смеете, вот мы даже иногда выезжаем,
[02:47:53] уже за это время как-то по-другому надо,
[02:48:05] а мы не меняя свою таксу проповедь.
[02:48:09] Сейчас
[02:48:10] ИСКОНину
[02:48:11] объет это слово культура неподвластная времени. Я
[02:48:14] тоже вспоминаю, я все время думаю, как поменять, потому что наступит время, когда
[02:48:19] знаете есть время и
[02:48:21] время
[02:48:25] и
[02:48:28] знать надо что они там теперь слушают что они там едят что они что у них там такая платформа сейчас я им расскажу про эту платформу откуда она появилась
[02:48:38] и начнут с японских зеленых ботинок
[02:48:41] дойдут от хасов до каоявны до хунов там и
[02:48:44] поехал попер нибелунги туда-сюда и все и в итоге аи ведическая
[02:48:49] культура брахманический
[02:48:51] строй а бум бум бум иегома аллах будда
[02:48:55] нараиль
[02:48:56] бавара
[02:48:58] кришна
[02:49:03] сделаем это
[02:49:07] есть у них какие-то писатели здесь вот я тебе говорю вот давайте позовем у нас сколько писателей
[02:49:13] каких-то именитых,
[02:49:15] приглашайте на фут фулайфу это уже светская хроника
[02:49:19] что, разума нету что ли?
[02:49:21] Может, у нас разум направлен вечером
[02:49:24] сидеть
[02:49:25] и вообще мирствовать.
[02:49:28] Да, но это так.
[02:49:34] Батареи обнимать, ходить дуться, ругаться.
[02:49:37] Посмотри сколько сил осталось, ругать в три
[02:49:42] гамчу порвал, пупины выбросил.
[02:49:44] Лучше бы к ним кто-то пошел распространять, вызвать эту симпатию на
[02:49:48] пробу.
[02:49:52] Все так и также в семьях люди говорят я с мужем испортил отношения, ой я так с женой испортил отношения, ой я там с тех, а почему, потому что вы не
[02:50:02] умеете, как с их интересов им дать это
[02:50:05] и начинаете со своей колокольни вступай в звезды наши звездочки
[02:50:25] такое слово какое-то нарада, для многих людей это уши. Я говорю сангири мури гингери баба ясеньких ясеньких бабаюньких петуньких, понял, да?
[02:50:36] Примерно для них это ты не понимаешь трансцендентальность
[02:50:39] этих вибрат вим мранцы
[02:50:43] так вот почему вы отношения порушили туда-сюда что не так надо вы пытайтесь
[02:50:49] себя представить с этими людьми как великих саксум рядом с ними преда а если вы такие как они есть, у вас сразу разрыва нету нужно, просто я этого не ем, у меня зуб болит, меня там холестерин повысился, мясо сейчас нельзя есть ни в коем случае и потом у меня вот здесь есть мне надо так вот, это знаете сколько она говорит,
[02:51:05] чтобы их не толкнуть,
[02:51:06] чего ты этим не занимаешься, почему ты этого не ешь? Это
[02:51:09] знаешь кто это ест, тот животное, а теперь хочешь я тебе расскажу какое ты животное,
[02:51:16] а потом удивиться, что этот человек так себе начинает, да дурак.
[02:51:25] Поэтому все порушено,
[02:51:26] пожухло так все.
[02:51:28] Как мы, так сказать, свои проблемы знаем.
[02:51:32] По всем стандартам
[02:51:34] вываливаем свои трубы. Мы по всем стандартам вываливаем свои проблемы. Ты
[02:51:43] понимаешь, Наташка?
[02:51:44] Ты вообще сейчас соображаешь о чем речь идет?
[02:51:47] Да? Нет по-моему.
[02:51:49] Или понимаешь?
[02:51:51] Понимаешь?
[02:51:52] А ты меня спрашивал, я что-то делаю на радио, даже не знаю зачем это все нужно, а то я там про панчерапу
[02:51:58] пипип не говорю.
[02:52:02] Понимаешь, да? Мы готовим эту почву, чтобы потом дать им то, что нужно.
[02:52:06] Используем такую почву, которая без нарушения регулирующих принципов. Мы
[02:52:11] не можем, я говорю, писать на корове рама, так сказать, ее съедать.
[02:52:20] Доступными методами, то есть позволяющие это делать.
[02:52:23] Мы делаем через сладости, через молоко, через продукты питания вегетарианские, лишенные
[02:52:28] низших гун там природы. Мы это ценили. Литературу используем, искусство там, музыку там.
[02:52:34] Но мы не используем колбасу, мясо, водку, наркотики
[02:52:40] для своих проповедей. Зачем?
[02:52:44] Все, конечно, может задействоваться, но мы эти средствами проповедуем туда.
[02:52:54] Вы посмотрите, Ленинша себе. Он взял газету
[02:52:57] и распространяли эти газеты, и газетами людям внушили коммунизм.
[02:53:02] Я почему говорю, вы просто не понимаете, что происходит, всегда работает тот же самый метод.
[02:53:07] Рупада взял журналчик в этот год и этими журналами
[02:53:11] подогрел людей, чтобы они потом впоследствии получили книги,
[02:53:15] да.
[02:53:16] А вы думаете все просто так, вы даже не читаете книги, даже не видите стратегию самого Праупара, как он это делал?
[02:53:25] Это и есть разум, разум-то применять.
[02:53:30] Или, по крайней мере, у
[02:53:32] кого это есть сейчас поклевка?
[02:53:35] Как это сделать?
[02:53:38] А то хватать книги в такой ложной идее что я ее распространил потому что я такой великий
[02:53:44] это неправильно делаешь, поэтому бьешь лбом и ничерта
[02:53:52] Ты понимаешь,
[02:53:53] откуда? Возможно в Эго, я прошу, я помню как шарил, я говорю давай сладости начните распространять, видите книги не идете, переключите на сладости, 100-200 сладостей,
[02:54:01] санитарщики же как не фиг, ой да мы еще боем, медитация пропала,
[02:54:06] наоборот
[02:54:07] медитации нету уже потому что человек нам и смешноба то рассказывал человек
[02:54:12] медитируя распространение книг он все он говорит эти волшебные шарики мы этими волшебными шариками подготавливали такое поле распространения книг.
[02:54:20] Санкертальщик, видя, что книги не идут, брал мешками эти шарики и ходил.
[02:54:25] 300-500 шариков в день распространялся, говорит Санкертальщик, и готовил этих людей.
[02:54:30] Он ходил в магазин, и после этого
[02:54:32] пока здесь готовил, здесь обошел всех шариками, всех накормил, пошел в другое место, накормил всех там шариками, здесь шариками, а это месту уже осталось. Потом пришел, раз им что?
[02:54:46] Да
[02:54:50] нет, еще не книги.
[02:54:52] А не газеты им. Бек ту голод хит, газеты свои.
[02:54:56] Раз, раз, раз. И пока он опять возвращается, эти обдумывают это все. И
[02:55:03] потом он переходит и с книгами.
[02:55:05] Книги.
[02:55:07] Папа Гавадгити, допустим сначала. Или по науке самосознания.
[02:55:28] И все джай пракупа отпоит.
[02:55:30] Это стратегия.
[02:55:31] Это самкертальщик,
[02:55:33] распространитель книг.
[02:55:36] Они так делают.
[02:55:37] Потому что они понимали,
[02:55:38] что такое запрос, люди вообще не хотят интересоваться, но они любят сладости и любят хорошее общение, поэтому они приходили и давали им хорошее общение, давали им шарики.
[02:56:05] Цапнуло все вперед.
[02:56:09] Говорю мало ли как минимум пятьдесят газет в день это обычный день, а не марафон такой,
[02:56:14] а в марафон вы заперли и слушайте.
[02:56:17] Должно распознать очень много.
[02:56:19] Кассеты размотайте, газеты, если видите, что книги не бьются, не пробиваются с книгами.
[02:56:23] Там есть аннотация, вдохновляйте людей, говорите вот так, так.
[02:56:27] Не ходите в столь кхари Кришне, говорите была древняя культура. И вот здесь есть такие знания,
[02:56:32] которые позволяют,
[02:56:34] которые
[02:56:35] объясняют почему в мире все это происходит так, почему есть различия религий, философии, откуда это происходит, какие уровни сознания, как что,
[02:56:43] как действует чувство, ум. Люди
[02:56:46] все этим интересуются. Почему мы страдаем? Вот про страдания, а почему мы страдаем?
[02:56:51] Вот здесь
[02:56:52] объясняется научно, как это делается. Есть там такой мужик вашей энергией, не надо говорить, что я здесь, вот здесь, вон он. Вы скажете: Ваш мера, Лонгор, фамилию мою не называете, зачем?
[02:57:02] Просто скажешь: Да, вам один есть.
[02:57:07] Все, этого достаточно.
[02:57:10] Пусть они читают, пусть слушают.
[02:57:13] Сами захотели поправить
[02:57:16] регистрацию.
[02:57:22] Через их интерес. Узнайте, кто авторитет для вашего мужа, кто авторитет для вашей жены, чем они занимаются, чем они интересуются. Узнаете эту информацию
[02:57:33] и можете и поступить на им проблемы
[02:57:36] потихоньку, аккуратно.
[02:57:38] Просадно, я все время замечал просадный человек, а вы просадами накормить. Да я пробовал накормить просадом, как скажу ему, что этот просад Кришна, он сам отказывается.
[02:57:49] Я так смотрю, думаю, вот это да.
[02:57:52] Мозг
[02:57:54] хаклу.
[02:58:00] У динозавра маленький мозг, и только хвостел.
[02:58:05] Вот это динозавр, есть. Такая
[02:58:08] маленькая башка и вот такую телу.
[02:58:12] Может там вообще?
[02:58:16] Пылинка.
[02:58:19] Одна из глинов и там на сукке.
[02:58:37] Это падали на дороге, падали и раз упаду.
[02:58:42] А то сейчас как упаду,
[02:58:46] Где твоя санкиртина?
[02:58:49] Очистилась?
[02:58:52] И ждешь, когда Свистнупад пришлет тебе письмо и скажет: Дорогая Вика, ты мне прислилась во сне с четырьмя руками, четырьмя головами.
[02:59:05] Я тебе даю имя, Рекальпа.
[02:59:10] Питали живут, да?
[02:59:12] А как? На цветочках думаешь, лимане, на цветочном корабле?
[02:59:17] Да?
[02:59:19] Или ты сейчас даже вообще ничего не хочешь? Не хочу от жизни ничего я. И ушедшего мне прошлого не жаль.
[02:59:26] И стихи чи там такие
[02:59:32] стою я у застольной стойки я пьян давно мне хат мне все равно вон счастье мое на тройке в сребристой дыму и синус
[02:59:41] Пьяница,
[02:59:43] где сильный, алкоголики
[02:59:46] сильный.
[02:59:48] У вас такое настроение, алкоголичное.
[02:59:51] Что это феня?
[02:59:54] Феня Бурлаков или Фрозин Бурлаков.
[02:59:59] Давайте, прошу вас, делайте. Тогда
[03:00:02] будет все занято, не будет этих спадов.
[03:00:05] Кто-то вас не может занять, потому что кто-то не может проповедовать. Он может контролировать все там, но он не может проповедовать что-то
[03:00:13] занять.
[03:00:16] Он
[03:00:19] сам занят.
[03:00:23] Хватает вот этого, проповедуешься.
[03:00:25] Почему
[03:00:26] я вам говорю, вы должны учиться проповедовать.
[03:00:30] Думать
[03:00:31] о том, что ты станешь авторитетом, если ты не умеешь проповедовать,
[03:00:35] что ты сможешь там что-то поддерживать. Есть многие же вот эти пьянки, много знают все, но они не могут тоже удержаться, разваливаться к нам. Почему? Потому они и сами не примерами,
[03:00:45] не является примером.
[03:00:48] Поэтому эта проповедь лишена сил.
[03:00:51] Болтают, болтают.
[03:00:57] Перекрышся.

Комментарии

lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-24-59-ulan-ude.txt · Последнее изменение: 127.0.0.1