Преданное служение Верховной Личности Бога
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса объясняет, что истинное удовлетворение Верховной Личности Бога достигается только через преданное служение, а не жертвоприношения или материальные заслуги. Критикуется гордость царя за убийства животных при жертве, которые лишь усиливают чувственные наслаждения. Акцент делается на важности сознания Кришны как цели всех действий. Подчеркивается, что знание без осознания Кришны ложно, а деятельность, не способствующая духовному развитию, является грехом. Приводятся примеры, такие как поведение Вишнураты, чтобы проиллюстрировать чистый мотив преданного служения — стремление угодить Богу ради самого этого, без желания вознаграждения.
Транскрипт
[00:00:00] Дорогой царь,
[00:00:01] вся поверхность земного шара устлана
[00:00:04] колючей травой куша,
[00:00:06] что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:00:10] ибо совершая
[00:00:11] жертвоприношение,
[00:00:12] ты убил великое множество
[00:00:14] разных животных.
[00:00:16] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить Верховную Личность Бога можно только занимаясь преданным служением.
[00:00:24] Этого ты никак не можешь понять.
[00:00:26] Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие Личности Бога.
[00:00:31] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:00:37] Дорогой царь,
[00:00:38] вся поверхность земного шара устлана колючей травой куша,
[00:00:43] что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:00:47] ибо совершая жертвоприношение,
[00:00:49] ты убил великое множество разных животных.
[00:00:52] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить Верховную Личность Бога можно только занимаясь преданным служением.
[00:01:00] Этого ты никак не можешь понять. Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие
[00:01:05] Личности Бога.
[00:01:06] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:01:12] Комментарий его божественной милости Шри Шримада Аче Багди Дант и Свами Прабхупады.
[00:01:17] В этом стихе
[00:01:19] великий мудрец Нарада Муни открыто
[00:01:22] обвиняет царя в том, что проводя жертвоприношения,
[00:01:25] он убил огромное количество животных.
[00:01:28] Царь очень гордился тем, что совершил столько жертвоприношений,
[00:01:32] но великий мудрец Нарада
[00:01:34] строго отчитал царя сказав,
[00:01:37] что совершенные им убийства животных только заставляют его гордиться тем, чем не нужно гордиться.
[00:01:44] Любая деятельность, не способствующая
[00:01:46] развитию сознания Кришны, на самом деле греховна, точно также как любое знание, не дающее возможности постичь Кришну, ложно.
[00:01:54] Если человек не обладает сознанием Кришны, все его поступки будут ошибочными,
[00:02:00] а попытки обрести знание
[00:02:02] тщетными.
[00:02:04] Дорогой царь,
[00:02:06] вся поверхность земного шара устлана колючей травой куша, что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:02:14] ибо совершая жертвоприношение,
[00:02:16] ты убил великое множество разных животных.
[00:02:19] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить Верховную Личность Бога можно
[00:02:25] только занимаясь преданным служением.
[00:02:29] Этого ты никак не можешь понять.
[00:02:31] Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие
[00:02:35] Личности Бога.
[00:02:37] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:02:42] В этом стихе Нарада
[00:02:45] Прабхупада пишет, прямо обвиняет царя
[00:02:48] за его ложные представления, за эту ложную гордость. Он говорит, что
[00:02:52] весь земной шар во времена твоего правления
[00:02:57] устлан травой куша. Это очень благоприятно, это один из показателей, так сказать, такого
[00:03:03] ведизма,
[00:03:04] продвинутости
[00:03:04] такой.
[00:03:06] Но
[00:03:07] весь этот ведический
[00:03:10] принцип,
[00:03:11] какие-то определённые
[00:03:13] качества, определённые внешние
[00:03:16] или, так сказать, плод ведических действий
[00:03:19] бывает очень
[00:03:20] материальный.
[00:03:21] Поэтому Нарада пытается
[00:03:24] поднять прачина бхархи
[00:03:27] над этими всеми материальными представлениями,
[00:03:30] то есть то, что считается благоприятным
[00:03:32] и неблагоприятным.
[00:03:34] Шрила Рупху Госвами говорит о том, что мы должны принимать всё, что благоприятно для духовной жизни и отвергать все, что для нее неблагоприятно.
[00:03:43] И вот как раз
[00:03:45] противоречие,
[00:03:46] возникшее
[00:03:48] между Прачина Бархи и то противоречие,
[00:03:51] которое возникает в его уме между
[00:03:54] вот этими двумя диалогами Нарады Муни и Прачина Бархи. То есть Прачина Бархи строго следовал определённым правилам, предписаниям ведических
[00:04:03] всех этих канонов,
[00:04:04] и он практически своей деятельностью
[00:04:08] услал всю землю
[00:04:10] травой куша. Трава куша это такое очищает оно очень хорошо.
[00:04:14] Но для чего? Помните я говорил, некоторые строят крепость для того, чтобы
[00:04:18] там
[00:04:19] постигать Кришну, а некоторые строят крепость для того, чтобы там просто наслаждаться,
[00:04:27] чтобы никто не мешал наслаждаться, то есть создать для себя некий такой комфорт для чувственных наслаждений.
[00:04:33] Поэтому
[00:04:35] не всегда люди думают о том, что нужно познать Кришну. Им нужны Веды, им нужно ведическое знание, но только для того, чтобы просто спокойно наслаждаться,
[00:04:44] достигнуть какого-то уровня и начать наслаждаться.
[00:04:47] Построить эту крепость
[00:04:49] и начать наслаждаться.
[00:04:51] И именно Нарада
[00:04:53] об этом говорит и обвиняет прямо уже прачинабархи,
[00:04:56] что ты на самом деле не думай, что если ты всю землю слал так со своими жертвоприношениями,
[00:05:01] травой куша, то это и есть показатель твоего сознания Кришны.
[00:05:05] Судя по всему, ты просто приготовился наслаждаться
[00:05:08] и судя по тому, как ты действуешь, ты просто наслаждаешься
[00:05:12] и хочешь усилить свои чувственные наслаждения, увеличить их.
[00:05:16] Поэтому он говорит, что на самом деле ты из глупости не понимаешь, как надо удовлетворить Верховную Личность Бога.
[00:05:24] Почему же он говорит о глупости?
[00:05:27] Говорит, что никто не знает
[00:05:29] по существу, как надо удовлетворить
[00:05:31] Кришну.
[00:05:33] И что преданное служение это означает то,
[00:05:37] что человек
[00:05:38] делает
[00:05:39] только те вещи, которые удовлетворяют
[00:05:41] Кришну. Это и есть преданное служение.
[00:05:44] То есть, когда мы вообще говорим о чьем-либо удовлетворении,
[00:05:47] мы говорим в первую очередь не о том, что я удовлетворяю тебя только для того, чтобы потом тобой наслаждаться,
[00:05:55] и чтобы ты мне взамен потом дал какие-то виды чувственного наслаждения самому.
[00:06:00] Я удовлетворяю гуру для того, чтобы гуру потом меня прославил.
[00:06:04] Я удовлетворяю, чтобы потом гуру сказал: Вот это самый мой лучший ученик.
[00:06:08] Можно для этого именно действовать?
[00:06:11] И мы видим, как многие
[00:06:13] люди
[00:06:14] в преданном служении только на этом сконцентрированы.
[00:06:17] Они пытаются что-то делать, распространять книги, проповедовать только для того, чтобы кто-то
[00:06:22] в итоге дал им взамен точно это же, ради чего они совершали такие аскезы.
[00:06:27] И эти аскезы
[00:06:28] всегда требуют какой-то награды. Поскольку живое существо привязано к чувственным наслаждениям,
[00:06:33] оно привязано к плодам своей деятельности, то каждый хочет получить либо почести, либо славу великого санкертанщика.
[00:06:40] И есть на самом деле эти мотивы, они на самом деле присутствуют, поскольку это проявление сексуальной потенции.
[00:06:46] И говорится, что весь мир крутится вокруг секса. Кто-то хочет быть такой чистой личностью и постоянно держит имидж этой чистой личности, потому что это очень здорово, наслаждает
[00:06:56] чувства. Просто каждый наслаждается своим сексом.
[00:06:59] Кто-то грубым, кто-то, так сказать, тонким, кто-то еще более утонченным.
[00:07:05] Но вряд ли, Кришна говорит, едва ли найдётся один такая великая душа, которая ничего этого не хочет, а хочет просто удовлетворять
[00:07:13] меня лично.
[00:07:15] Только меня лично
[00:07:16] удовлетворять.
[00:07:17] И помните, я рассказывал эту историю про Вишну Рату, который, когда его прославляли, он принимал это как камни, что его побивает Кришна, что он его наказывает этой
[00:07:27] славой, этими почестями.
[00:07:29] Он считал, что это наказание Кришны и он сокрушался, что он воспринимал
[00:07:34] это, что значит Кришна не верит ему в его чистом мотиве
[00:07:38] и посылает ему это прославление.
[00:07:40] Он очень сильно сокрушался от этой славы, это было искреннее сокрушение, он не пытался там в каморках сидеть или что-то там говорить, что на самом деле мне сделать всё для того, чтобы его прославили, а потом говорить, что я не хотел этого.
[00:07:54] И Вишнурата
[00:07:56] был очень обеспокоен,
[00:07:57] когда он возвращался с этого
[00:08:00] диспута, его обкидывали
[00:08:02] цветами и все кричали: О, великий, Джай, Джай, Джай, Джай! И Вишнурата, он пришёл
[00:08:08] к Божеству и стал плакать, и он сказал: Зачем ты мне это дал? Я же не ради этого делал всё. Ты, значит, так и не веришь, Кришна, что я просто чисто тебя люблю, я просто хочу исполнить
[00:08:18] любое твое желание, чтобы ты был доволен.
[00:08:21] Мне ничего не надо, мне не надо этих почестей, ничего. Просто, если я почувствую ещё большую привязанность к тебе, это и самое есть самая главная награда.
[00:08:29] Я сконцентрирован на получении изнутри большей привязанности к тебе, а не к славе, почестям, чтобы кто-то это оценил.
[00:08:36] И судя по тому, что ты мне это всё посылаешь, я вижу, что мои мотивы нечисты. И он стал сокрушаться,
[00:08:41] он стал сокрушаться по поводу того, что Кришна не верит, и он стал сомневаться в том, что он чист.
[00:08:48] От этого родилась в его сердце концепция я самый
[00:08:51] плохой, преданный, я негодяй.
[00:08:54] Об этом они поют, когда же я
[00:08:57] избавлюсь от ложной гордости и в моем сердце
[00:09:00] появится вкус к чистому воспеванию святого имени.
[00:09:04] Это вайшнавское
[00:09:05] положение.
[00:09:06] Всегда кто-то своей скромностью хочет сделаться великим, чтобы все говорили вот этот преданный среди этих всех нескромных,
[00:09:13] он самый скромный
[00:09:14] и человек знает, может наслаждаться тонко, даже не надо ему говорить об этом, он тонко уже понимает, что его все прославляют,
[00:09:22] уже говорят о том, что из всех этих негодяев он самый-самый-самый
[00:09:26] и это происходит и человек может поддерживать разные виды сексуальных наслаждений тонких, грубых,
[00:09:33] всевозможных.
[00:09:34] Человек может своим смирением привлечь к себе внимание,
[00:09:37] можно привлечь к себе внимание не смирением. Это вот как был спектакль Дева-Деви,
[00:09:42] когда она не смогла через грубую сексуальную потенцию привлечь, она привлекла через тонкую сексуальную потенцию. Какая была же тонкая сексуальная потенция у
[00:09:50] этого Випренараяна?
[00:09:52] Какая была у него тонкая сексуальная потенция?
[00:09:55] Как она его умудрилась привлечь? Кто понял?
[00:09:59] Через какое сострадание? Такое чувство.
[00:10:01] Кто-то
[00:10:03] наслаждается своим
[00:10:04] благодетельством.
[00:10:05] Кто чем наслаждается?
[00:10:07] Вы разве не поняли суть этих историй?
[00:10:10] Если в нем этого не было, он бы не мог привлечься этим.
[00:10:13] И она его очень тонко, она привлекла его через преданность,
[00:10:17] через преданное служение, потому что он пытался этим наслаждаться тоже.
[00:10:23] Мы пытаемся наслаждаться чьей-то преданностью, своей преданностью и так далее, и так далее. Но это не предназначено для нашего наслаждения, это предназначено для наслаждения Кришны. И когда у человека остаются эти тонкие привязанности,
[00:10:35] сексуальные, Кришна начинает давать это испытание,
[00:10:38] чтобы ты увидел, что ты на самом деле наслаждался этим.
[00:10:42] Можно наслаждаться войной, чем угодно, можно причинять себе боль и этим наслаждаться.
[00:10:47] Есть такие разновидности
[00:10:48] мазохизма, садизма, причинять боль другим наслаждаться, им можно причинять боль себе и наслаждаться.
[00:10:54] Люди одевают себе пакет целлофановый на голову, видели, да? По шпана там клей какой-то они с пакетом на голове. Это вот вы пододеньте себе пакет на голову. Как вы можете этим наслаждаться?
[00:11:05] Но они могут этим наслаждаться, почему?
[00:11:08] Причиняя себе такие беспокойства,
[00:11:10] они всё равно могут наслаждаться,
[00:11:12] потому что некое извращение в уме появилось
[00:11:14] наслаждаться
[00:11:15] страданиями.
[00:11:17] Я помню даже, как пацаны делали, они друг друга придушивали,
[00:11:21] и вот это состояние, когда придушивают, да, потом отпускают,
[00:11:24] и вот это раз и такой балдёж. Они даже так идут, потому что такова природа души, Она стремится наслаждаться чем угодно, им не надо за это славы, почести. Вы видели, чтоб какой-нибудь наркоман стремился к славе? Его вся слава в шприце.
[00:11:38] Ему не надо ни почести, ни денег, ни семьи, почти санньяси.
[00:11:41] Ему нужно только вот это галлюциногенное
[00:11:43] состояние.
[00:11:44] Он почти отрешён, кажется.
[00:11:46] И каждый пытается наслаждаться тем или иным образом.
[00:11:51] Поэтому
[00:11:52] Брахма Шамхита и Шрила Бахсенсарасвати
[00:11:55] говорил вокруг
[00:11:56] ось, вокруг
[00:11:58] которой вертится все материальное творение это секс.
[00:12:01] А секс это отражение трансцендентных взаимоотношений, трансцендентных сексуальных
[00:12:06] взаимоотношений, духовных взаимоотношений.
[00:12:09] То есть секс присутствует,
[00:12:10] но
[00:12:12] можно его сравнить как
[00:12:15] железо и золото.
[00:12:17] Может быть железный секс, а может быть золотой секс. То есть благородный
[00:12:21] секс может быть, который приводит к развитию самых лучших потенций. И может быть секс, который приводит к самым худшим проявлениям.
[00:12:30] Таким образом,
[00:12:31] в материальном и в духовном мире существует одна и та же, одна и та же сексуальная потенция.
[00:12:39] Иногда она осквернена,
[00:12:41] иногда она в чистом состоянии находится.
[00:12:44] Источник вечного наслаждения
[00:12:47] Кришна, какого же наслаждения?
[00:12:49] Если здесь, в материальном мире, всё крутится вокруг секса, там вокруг чего вертится всё?
[00:12:54] Вокруг полного отречения вы думаете?
[00:12:58] Могу сказать, что там тоже крутится все вокруг секса.
[00:13:02] Все полностью в духовном мире крутится, все вокруг секса, но только вокруг другого секса.
[00:13:08] Противоположного.
[00:13:09] Это как зеркало, отражение, помните, я вам говорил? Если написано слово мир, то вы поставите зеркало и будет написано Рим.
[00:13:16] Будет Римская империя, а не мир.
[00:13:19] Под видом мирной империи появится римская империя. Таково отражение
[00:13:25] материального мира. Это отражение, точная проекция, но все наоборот просто. И вместо мира вы получаете Рим.
[00:13:32] Так же и секс. Вместо чистого, трансцендентного
[00:13:35] такого секса
[00:13:37] в зеркало приложилось этот
[00:13:39] материальный мир как отражение. Точно все, но все наоборот.
[00:13:43] Вместо трансцендентального секса люди получают какой? Материальный секс.
[00:13:47] Вместо духовного материальные сексуальные взаимоотношения.
[00:13:50] Там крутится все вокруг духовных этих потенций, сексуальных духовных потенций. То, что нас заставляет двигаться, то, что заставляет нас
[00:13:58] здесь наслаждаться.
[00:14:00] То, что мы привязываемся
[00:14:02] к разным видам сексуальных
[00:14:04] желаний,
[00:14:05] и одним из них является сон.
[00:14:08] Это тоже секс?
[00:14:10] Вы знаете о том, что сон это тоже секс? Вы знаете о том, что еда это секс?
[00:14:16] Кто знает об этом, что еда это секс?
[00:14:19] Так мало людей знают, что еда это секс?
[00:14:23] А как вы думаете, почему говорится потворство языка и гениталия?
[00:14:28] Откуда значит потворство гениталиям начинает возникать?
[00:14:32] Ты знаешь об этом? А кто? Оказалось, тут два-три человека только это понимают.
[00:14:38] Это и есть сексуальные
[00:14:40] виды изысканности. А вы знаете, что спекулировать
[00:14:43] и все остальное, вот это это думаете, что?
[00:14:47] Ментальные спекуляции, как вы думаете, что это?
[00:14:50] Конечно, это одна из разновидностей сексуальной жизни.
[00:14:55] А как вы думаете, вот это ложное отречение это что?
[00:14:59] То самое, все это то же самое. Существует
[00:15:03] огромная палитра этих сексуальных взаимоотношений.
[00:15:06] И на самой грубой платформе находится кто?
[00:15:09] Из людей,
[00:15:11] которые преследуют всегда этот грубый секс. Потому что только из грубого секса может появиться что?
[00:15:17] Ребенок.
[00:15:20] Цель
[00:15:21] исполнения телесной концепции жизни.
[00:15:25] Женщина, конечно.
[00:15:28] Поэтому женщина потом так упирается, потому что это цель её жизни, это цель её тела.
[00:15:34] И раз она есть это тело, то это будет целью.
[00:15:37] У мужчины нету такого аспекта материнства.
[00:15:41] Но есть другие аспекты.
[00:15:43] Мужчина более властолюбив
[00:15:45] это его материнство.
[00:15:47] Более тщеславен это его материнство.
[00:15:50] Да?
[00:15:51] Поэтому он господином всегда себя выставляет. Он хочет господства.
[00:15:56] Женщина хочет наслаждаться маленьким ребенком, а значит тоже господствовать над ним,
[00:16:01] вступить со своим ребенком в некие тонкие виды сексуальных взаимоотношений,
[00:16:06] поэтому женщина гладит, покупает, обхаживает, все делает. Есть разновидности
[00:16:10] тонких сексуальных взаимоотношений,
[00:16:12] тонких видов сексуальной привязанности, продуктов сексуальной жизни, которые являются продолжением одного какого-то определенного сексуального желания.
[00:16:21] Наслаждаться каким образом?
[00:16:23] Независимым.
[00:16:26] Я желаю наслаждаться независимо.
[00:16:29] Независимо от чего?
[00:16:31] От Кришны. Чтобы наслаждаться независимо от Бога, сразу появляется целое духовное творение,
[00:16:37] вернее материальное творение. И так люди, весь ум, все чувства крутятся вокруг этих сексуальных взаимоотношений.
[00:16:44] Поэтому мы находим, что в течение десяти, пятнадцати, двадцати лет люди просто тайком
[00:16:49] занимаются сексом.
[00:16:52] Они просто занимаются им тайком.
[00:16:54] Когда они некоторое время держатся, держатся, это работает.
[00:16:58] Потому что если вы не йог,
[00:17:01] ваш ум не погружен в это, а если нету йукты, то есть привязанности к наиболее высшим объектам, как вы можете сдерживать секс? Как человек может удерживать эту сексуальную? Он не может её удерживать.
[00:17:12] Это обман,
[00:17:14] потому что природа такова организма,
[00:17:16] такова природа всего. Вырабатывается это. Как вы можете подпитывать мозг семенем, когда семя будет все время сбрасываться?
[00:17:25] Вы должны, по крайней мере, знать, как поднимать семя. Вы должны знать систему чакр, как это поднимается, что все. Вы должны хотя бы знать звуки определенные, которые могут поднять.
[00:17:36] Вы не можете удивляться, почему человек после 30 лет начинает заниматься сексом? 30 лет практикует воздержание,
[00:17:43] занимается этим тайком или разбрасывает где-то по ночам, или тонко просто посещает
[00:17:48] и потом начинает это делать.
[00:17:51] Он тридцать лет повторял Джапу, Випранарайян
[00:17:54] с детства был чистым, преданным.
[00:17:57] Однако он привлёкся Девадеви и захотел этого грубого сексуальных взаимоотношений,
[00:18:02] грубого секса.
[00:18:04] Вишвамитра
[00:18:05] захотел то же самое у этого.
[00:18:07] Человек сходит с ума, он начинает говорить всё напропалую
[00:18:12] в обратном направлении, лишь бы получить эти сексуальные взаимоотношения.
[00:18:16] Что, за 30 лет не развилась югта?
[00:18:19] В чем же проблема?
[00:18:22] Почему каждый действует в соответствии со своей природой через 30 лет?
[00:18:26] И делает это тайком, и его ловят рано или поздно? Почему?
[00:18:30] Поэтому Кришна говорит: Все поклоняются мне, но делают это неправильным образом. Поэтому результат такой деятельности
[00:18:38] что?
[00:18:39] Иной.
[00:18:41] Можно видеть из деятельности, поэтому Нарада Муни говорит про чинабархи.
[00:18:46] Что ты тут из себя скорчил святого, на самом деле ты просто сексом обуреваемый.
[00:18:50] Услал ты тут всю землю травой куша, чтобы просто наслаждаться. Ты пытаешься наслаждаться тайно, тайком
[00:18:58] и всё делаешь для того, чтобы тайно, тайком наслаждаться,
[00:19:02] пытаясь выдать это за какие-то определённые
[00:19:05] степени продвинутости.
[00:19:07] Но судя по всему, как ты действуешь, ты действуешь не так, как Кришна доволен был бы. Ты всегда действуешь как тебе выгодно и выдёргиваешь
[00:19:15] из этого ведического знания всё, что связано с чувственными наслаждениями, поэтому ты такой погружённый в ягьи и в то и всё.
[00:19:23] Поэтому ты так изучил все мантры,
[00:19:25] таким великим царём стал, ты просто хочешь наслаждаться.
[00:19:29] Поэтому, говорится, Прабхупада пишет, он прямо осуждает Прачина Бархи.
[00:19:34] Так не решить ни одной проблемы. Поэтому говорится, а пара Витхи
[00:19:40] лишь регулирует сексуальные желания,
[00:19:43] но ни в коем случае их не уничтожает.
[00:19:47] Не уничтожает,
[00:19:48] лишь учит регулировать их.
[00:19:51] Регулируемое
[00:19:53] преданное служение что это означает?
[00:19:56] Кто об этом думал, что такое регулируемое преданное служение?
[00:20:00] Регулируемое
[00:20:01] чем или кем?
[00:20:03] Кришна говорит каждый
[00:20:04] действует в соответствии со своей природой.
[00:20:10] Если это надо, мы внешне всё устроим так, и найдем мозги, да?
[00:20:15] Но тайком, когда никто не будет нас видеть.
[00:20:19] Поскольку природа, она сбудет, мы будем это делать, так ведь? Мы будем делать то, что присуще нашей природе, и не сможем её удержать.
[00:20:26] Тот, кто искусственно удерживает свои чувства от их объектов, кто?
[00:20:30] Кришна говорит опять же об этом.
[00:20:32] Так мораль в чём? Почему все сбиты с толку? Почему никто не может регулировать
[00:20:37] даже свою?
[00:20:40] Потому что никто не погружен в цели этой деятельности.
[00:20:44] Поэтому он говорит, не думай, что это цель человеческой жизни веды, и улучшить здесь своё изучать веды и улучшить своё материальное положение.
[00:20:51] Поэтому, говорится, одно из оскорблений Святого имени это считать
[00:20:56] одной из благоприятных деятельностей раздела карма канды. Поднимите руку, кто считает это всё, что мы здесь делаем, одной из благоприятной деятельности карма канды? Честно,
[00:21:05] Никто не поднимает. Вы хотите все поднять руку?
[00:21:08] Честно.
[00:21:09] Вот видите, честности даже нету. Как же можно удержать сексуальную потенцию, если даже нету правдивости?
[00:21:16] Скажите честно, кто на самом деле, выслушивая всю эту философию, все это честно, по крайней мере, может признаться, что все эти годы до сегодняшнего дня и сейчас сидит на лекции, просто потому что это благоприятно?
[00:21:28] И не для духовной жизни, а то есть он себя убедил, что это духовная жизнь, но на самом деле, выслушивая всё это, мои по крайней мере лекции, точно понял, что кто-то ради женитьбы, кто-то ради замужества, кто-то ради славы, кто-то почты и всё. Это всё карма кандзи, поймите.
[00:21:42] Кто-то просто его задолбали, там какие-то бандиты, кого-то кто
[00:21:45] угодно.
[00:21:46] Вот теперь, вот сейчас, вы можете?
[00:21:49] Хорошо, тогда я спрошу,
[00:21:51] кто не так действует, поднимите руку, я не буду говорить, что кто так действует, поднимите руку, кто так не действует.
[00:21:58] Интересно скажите, но если вы так не действуете, почему боитесь-то?
[00:22:02] Почему говорится едва ли один,
[00:22:05] едва ли, он не говорит один точно, он говорит, едва ли один пытается как-то это делать, он ещё не говорит, Кришна, что точно этот один так делает, но по крайней мере, он говорит, едва ли один
[00:22:15] пытается это делать.
[00:22:18] Потому что все в основном, и это есть проблема.
[00:22:21] Вот почему не решаются сексуальные проблемы. Через тридцать, через сорок, и даже через пятьдесят лет они не решатся.
[00:22:29] Потому что само положение карма канди направлено на какое? Кто является олицетворением кармы канды?
[00:22:36] Дакша.
[00:22:39] И дакша о чем заботится? Как всегда, он дакша заботится лишь об одной вещи, которая социальная структура, которая есть в материальном мире, и он её лидер. Какой?
[00:22:49] Какой структуры лидер Дакша в материальном мире?
[00:22:53] Варнашрамааа
[00:22:54] дхарма.
[00:22:55] Но почему Дакша является великим преданным? Почему он царь Праджапати?
[00:23:00] Потому что Кришна в Бхагават-гите говорит: Я создал эту систему.
[00:23:05] Её создал не Дакша. Кришна говорит: Я создал эту систему.
[00:23:10] Четыре уклада человеческую жизнь.
[00:23:13] Для чего?
[00:23:16] Вот что такое регулируемое
[00:23:17] преданное служение.
[00:23:19] Чтобы каждый мог в соответствии со своей природой
[00:23:23] иметь свой уровень
[00:23:25] чего?
[00:23:26] Регуляции.
[00:23:28] Так?
[00:23:29] В соответствии. И мы все время читаем, что шудрам позволялось вот то-то, то-то, то-то, а вот то-то им все-таки не разрешалось.
[00:23:36] Бальшам то-то, то-то было позволено.
[00:23:39] Официально, то есть, это не было для них кармой плохой.
[00:23:43] В соответствии с их уровнем, это было хорошей кармой, если они даже так, даже если они что-то не то делали, что не делали браманы. Вы понимаете?
[00:23:51] Это не делало их хуже,
[00:23:54] это улучшало их, потому что для их статуса это хорошее положение.
[00:23:59] Понимаете, о чём я говорю?
[00:24:01] Но когда
[00:24:03] вы начинаете, сами не разберётесь, в чём, в чём критерии, в чём смысл, что начинает происходить?
[00:24:10] Искусственное удержание чувств от их объектов. Не регуляция никакая,
[00:24:14] а тайная
[00:24:16] греховная жизнь.
[00:24:19] И она на самом деле не греховна, она естественна.
[00:24:22] Но поскольку
[00:24:23] вам вдолбили в голову, что это греховно, на этом уровне, на которого вы не занимали, и может быть еще не займете через десять лет даже при мощном очищении,
[00:24:33] поскольку природа у вас немного другая.
[00:24:36] Так или нет? Вы понимаете, о чем я говорю? Вам приходится искусственно удерживать.
[00:24:41] Когда чувства не удовлетворены, рождается что?
[00:24:44] Гнев.
[00:24:45] Критика начинает нарастать и нарастать. Все друг другу не доверяют и не доверяют. Все время все разрастается, конфликт нарастает, нарастает. С каждым годом все больше конфликтов, больше конфликтов,
[00:24:55] потому что все не удовлетворены, потому что каждый делает
[00:24:59] все удовлетворены чем? Что они это делают все равно тайно, но каждый не удовлетворен, что это приходится делать тайно, и каждый страдает от того, что ему вдолбили, что это грех,
[00:25:09] и что он падет, и он думает: я уже пал, я просто имитирую, я сахаджи. Каждый начинает думать так про себя, каждый думает там, внутри,
[00:25:19] ему страшно,
[00:25:21] и он начинает думать: я никуда не попаду,
[00:25:23] он начинает завидовать
[00:25:25] и все остальное, и постепенно все превращается в одно сплошное битва такая
[00:25:31] внутри себя, он разочарованный может уйти, в страхе уйти,
[00:25:36] он не думает я такой смелый, я ухожу,
[00:25:39] Он просто понимает, что он не может этого делать. Зачем обманывать?
[00:25:43] И он уходит.
[00:25:45] Почему же он ушел?
[00:25:46] Потому что ему надоело притворяться,
[00:25:49] надоело притворяться.
[00:25:51] Суть не в том, что надоело держаться,
[00:25:54] потому что каждый действует в соответствии со своей природой, всё равно
[00:25:59] надоело притворяться.
[00:26:01] Невозможно притворяться долго, вы устанете притворяться,
[00:26:05] поэтому возникает всегда
[00:26:07] этот стих очень важный, Кришна говорит в Бхагавад-гите.
[00:26:11] Он сказал всё
[00:26:12] равно каждый будет действовать
[00:26:14] в соответствии со своей природой.
[00:26:17] Что же это означает?
[00:26:19] Что есть
[00:26:20] панча карма
[00:26:23] пять ступеней очищения или самскар.
[00:26:26] И вы думаете, что за один год можно развить юкту?
[00:26:31] Или за два года можно победить секс?
[00:26:34] Вы думаете, за два, за три года можно победить секс?
[00:26:38] Не будучи при этом нитья ситхой.
[00:26:42] Теперь такой тонкий момент.
[00:26:44] Если вы хотите быть в чьих-то глазах нитья ситхой, то вы будете всем рассказывать, что вы победили секс.
[00:26:50] Полностью.
[00:26:52] Потому что обычное живое существо через два-три года при любой какой-то практике не может этого сделать,
[00:27:00] если оно не получило на самом деле крипу.
[00:27:02] Какую крипу?
[00:27:04] Некий мистический процесс не произошёл, когда вся эта потенция разрушилась.
[00:27:09] Но это называется что?
[00:27:11] Представьте, вы не хотите, а вам это дали.
[00:27:15] Желание. Поэтому Кришна, он никому не даст, если у вас нету желания,
[00:27:19] он не даст этого.
[00:27:21] Поэтому и говорится, чтобы предаться Кришне,
[00:27:24] нужно одно мгновение,
[00:27:26] но чтобы стать чистым преданным, такое чистым преданным, значит очиститься от материальных
[00:27:31] каких отношений?
[00:27:33] Сексуальных?
[00:27:34] Что такое чистый преданный?
[00:27:37] Который
[00:27:38] проявляет эти сексуальные отношения, но только по отношению к духовной реальности.
[00:27:43] Потому что, если у вас нету никакого секса, вы вообще ничего делать не будете.
[00:27:48] Так это или нет?
[00:27:51] Что является двигателем вообще чего-либо?
[00:27:57] Вот что такое желание живого существа? Откуда оно проистекает?
[00:28:01] И везде
[00:28:02] мы читаем, что желание, в первую очередь, это желание заниматься чем?
[00:28:08] Зачем ты пришел, Хвори Кришна?
[00:28:12] Страдать?
[00:28:16] Как вы думаете, брахманы наслаждаются аскезами,
[00:28:19] а шудра этими аскезами от этих аскез что?
[00:28:23] А брахмана,
[00:28:24] поэтому Кришна и говорит, то, что для одного нектар,
[00:28:27] для другого.
[00:28:29] Вы улавливаете, нет, о чём я говорю?
[00:28:31] Вы не думайте, что они, эти аскезы, они такие прям великие,
[00:28:36] они просто таким образом наслаждаются. Если бы этого не было,
[00:28:41] у человека не было этого двигателя,
[00:28:43] вы понимаете, да, о чем я говорю?
[00:28:45] Это так или нет, или я что-то врозь засижу?
[00:28:48] Потому что, чтобы совершить какую-то деятельность,
[00:28:52] нужно иначе душа не будет туда рваться, если оттуда ты не получаешь какого-то вида, наслаждения.
[00:28:58] Понимаете?
[00:28:59] Тело не будет туда двигаться, в этом направлении.
[00:29:02] Хоть вы осознаёте себя телом или не осознаёте, вы двигаетесь туда, чем вы пытаетесь наслаждаться.
[00:29:10] Через что?
[00:29:12] Либо через
[00:29:14] сварупу,
[00:29:15] либо через
[00:29:16] дехо,
[00:29:17] или сукшма шарира.
[00:29:19] Три вида делать. Либо вы просто хотите или четыре через атму, просто как чистая душа. И таким образом появляется:
[00:29:27] дэхо грубое материальное тело, сукшма шарира тонкое тело материальное,
[00:29:31] атма
[00:29:32] и сварупа.
[00:29:35] И нужно наслаждаться этим всем. Если вы не стремитесь, везде стоит во главе что? Секс.
[00:29:41] Ну хоть вы треснете
[00:29:42] родительские отношения с Кришной. Что мы здесь говорим родительские отношения?
[00:29:48] Ну там не материальные уже.
[00:29:51] Но сами эти отношения это определенный вид наслаждения.
[00:29:57] Как вы можете служить Кришне, если взамен вы не получаете наслаждения?
[00:30:01] Тогда получается, что есть эгоизм
[00:30:04] чей-то.
[00:30:06] Так или нет?
[00:30:08] Поэтому Кришна, лишённый эгоизма, что говорит?
[00:30:11] Взаимонаслаждение.
[00:30:13] Вы наслаждаете меня, я наслаждаю вас. И так мы вечно во взаимном наслаждении находимся.
[00:30:18] Иначе какой смысл, как я могу наслаждаться так же, как и вы можете? Поэтому я сказал. Кришна говорит, я создал вас такими по подобию своему,
[00:30:27] потому что просто вы маленькие, а я, то есть поэтому я а вот так наслаждаюсь. И вы, и вы, в зависимости от своей формы, полностью удовлетворены,
[00:30:34] счастливы, я расту, а значит, и вы растёте.
[00:30:38] Чем
[00:30:39] Кришна наслаждается?
[00:30:41] Вот теперь давайте спросим,
[00:30:43] понятно, мы наслаждаемся
[00:30:45] Кришной,
[00:30:46] мы наслаждаемся
[00:30:47] здесь
[00:30:49] телом.
[00:30:50] Чем Кришна наслаждается?
[00:30:53] А чем Кришна то наслаждается, сашримати Рахаваль?
[00:30:56] Вот мы всё Ратха, Кришна, Ратха, Кришна, Ратха, Кришна.
[00:31:00] А почему просто Кришна без Ратхи, без всякой? Может быть, он великий отшельник,
[00:31:04] санньяси?
[00:31:05] А почему он всё равно не санньяси, всё время сасримати, радхарани, да ещё там
[00:31:09] восемь гопи рядом?
[00:31:13] Почему Кришне нужна наша любовь?
[00:31:16] Ещё какая, добровольная.
[00:31:18] Смотрите, он ни в коем случае не хочет навязывать себя никому, потому что если вы навязали кому-то себя, вы не можете этим наслаждаться.
[00:31:26] Потому вы понимаете, что вы заставили этого человека себя любить. Так? Будет это приносить вам наслаждение?
[00:31:31] Вы теперь понимаете, почему никогда Кришна себя не навязывает?
[00:31:35] Потому что он что?
[00:31:37] Он всегда хочет наслаждаться
[00:31:40] и всегда наслаждается.
[00:31:42] Так когда мы говорим источник вечного наслаждения, это за источник? Какого наслаждения, интересно?
[00:31:48] Если самая высшая форма взаимоотношений
[00:31:51] матхулья,
[00:31:52] любовные
[00:31:53] взаимоотношения, да ещё не просто супружеские,
[00:31:56] а отношения
[00:31:58] любовников.
[00:32:02] Не то, что они там жёны ему, у них есть у них должны быть свои мужья,
[00:32:07] у них должны быть дети.
[00:32:09] Чтобы довести эти отношения до высшей формы, там должны быть препятствия.
[00:32:16] Тогда бы просто были, ну, Нараян и Лакшми,
[00:32:19] самая идеальная супружеская пара.
[00:32:22] Какие-то любовницы там все эти, какие все препятствия.
[00:32:26] Айшваря
[00:32:27] и всё.
[00:32:29] Всё понятно, так сказать. Это твой муж, это мой муж, это твоя жена, это моя жена.
[00:32:33] Вы думаете, что невозможно это победить. Это возможно победить, но только при определённом правильном действии,
[00:32:41] при определённых желаниях, при определённой под руководством
[00:32:45] очень квалифицированной
[00:32:46] личности, которая очень хорошо понимает, как это сделать.
[00:32:51] И ты уверен, что через также двадцать лет, даже если ты сейчас грубо это не делаешь, или
[00:32:57] у тебя нет проблем в голове, и что у тебя не возникнет, что ты просто
[00:33:01] устанешь притворяться садху,
[00:33:03] устанешь рано или поздно. Потому что проблема
[00:33:06] она склонна что делать?
[00:33:09] Же не уменьшается, если вы её не решили, она никуда не делась, она со временем что делает?
[00:33:15] Разрастается,
[00:33:17] как вот эти лисы, вы помнишь про лис этих историю?
[00:33:20] Она съест ваше сердце рано или поздно, как бы вы не терпели, какую бы аскезу вы не принимали,
[00:33:25] если не решена эта проблема с этой лисой, она сожрет это семя, она укусит вас в самый ненужный момент, она вас схватит,
[00:33:32] и вы труппо.
[00:33:34] Вы понимаете, о чем я говорю? Поэтому, когда мы стараемся
[00:33:38] обходить все эти темы, вот эти вот кто-то
[00:33:41] кричит: Да я Божест на самом деле люблю, я там Мурки и Прабубаны люблю, я люблю Да просто у вас есть секс, который вы прикрываете,
[00:33:48] который вы боитесь рассказать о том, что у вас есть секс, просто грубый материальный секс
[00:33:53] тайком,
[00:33:54] и просто, чтобы победить эти сексуальные проблемы, вы пытаетесь вылить свои сексуальные проблемы, а это и есть сахаджим!
[00:34:01] Как же не стать сахаджей? Этого никто не объясняет нам,
[00:34:04] И такие вещи спрашивать нельзя.
[00:34:08] Но я-то беспокоюсь, я всё больше и беспокоюсь, потому что вот это всё, вот этот звездопад когда начинается,
[00:34:16] звёзды-то падать оказывается, падают и имеют тенденцию,
[00:34:21] Или нет?
[00:34:23] Или звезды никогда не падают, это какая-то часть просто отпала?
[00:34:26] Или это выглядит в материальном мире, что это упал, потому что опять же в зеркале. То, что там вверх, в зеркале отражается как вниз.
[00:34:34] Факт, что это вверх, я клянусь, это вверх, это испытание
[00:34:39] всем.
[00:34:40] Каждый пройдёт эти испытания, каждый
[00:34:43] придёт к выводу, что зачем притворяюсь
[00:34:45] вообще?
[00:34:47] Я делаю это тайком и потом мне стыдно, и потом я буду краснеть перед
[00:34:52] божеством. Я уже не могу смотреть на божеств. Человек будет думать: Я уже не могу смотреть на божеств, иначе я должен поверить, что Кришны нету.
[00:34:59] И вот когда точно я знаю, что Кришны нету, тогда я могу стоять перед злодеем, потому что вчера только я сделал все,
[00:35:05] чтобы нарушить все.
[00:35:08] Ты не понимаешь, о чем я говорю? Поднимите руку, кто не понимает, о чем я вообще говорю?
[00:35:14] Если вы не поймёте этих вещей,
[00:35:17] как вы будете продвигаться?
[00:35:20] Как?
[00:35:25] Примите, у кого нет проблем, руку.
[00:35:29] Честно.
[00:35:32] Я буду пыль с вас собирать каждый день. Потому что я такая падшая личность, я не смогу.
[00:35:38] Как вы так? Но я буду вам просто поклоняться, потому что я читал в Бхагава. Если такой личности поклоняться, то все, тебе проблемы решат.
[00:35:46] Может, ты просто стесняешься, может, чтобы не хочешь, чтобы я тебе поклонялся?
[00:35:50] Ну честно. Может, ты просто из скромности опять поделаешь?
[00:35:54] Неужели у тебя есть проблемы?
[00:35:56] Разница лишь в том, кто насколько квалифицированно
[00:35:59] их скрывает.
[00:36:06] Да, во!
[00:36:08] Вот
[00:36:10] теперь мы доходим до самой важной. Итак,
[00:36:13] общество разделилось
[00:36:16] на две категории преданных.
[00:36:18] Одни просто это делают тайком и все время растут в квалификации. Как это скрыть?
[00:36:24] И для этого им нужны Писания и все остальное, поэтому им нужна квалификация философская. Как больше это скрывать, скрывать? И они с годами что?
[00:36:33] Превращаются в мастеров сокрытия всех своих проблем.
[00:36:36] И вторая категория преданных это преданные настоящие уже,
[00:36:41] которые чтоб на ладони весь стоишь,
[00:36:43] значит, у тебя получится все.
[00:36:46] Многие научились
[00:36:47] просто очень здорово притворяться.
[00:36:51] Что же такое регулируемое,
[00:36:53] преданное служение?
[00:36:56] Примирегулирующие
[00:36:57] принципы, акт йоги.
[00:37:00] Это все то, что регулирует нашу привязанность к Кришне и регулирует наше точе. Поэтому посещение всех этих вещей
[00:37:08] помогают нам
[00:37:10] Регулировать свои даже эти материальные сексуальные желания.
[00:37:14] И они помогают нам постепенно их ослаблять.
[00:37:17] Вот почему говорится, что садхана является чем?
[00:37:22] Ключом
[00:37:24] к духовной жизни, а критерием
[00:37:27] материальной жизни является сексуальные материальные взаимоотношения.
[00:37:30] Вот поэтому и говорится, что кто более пытается правильно следовать регулирующим принципам бхактивии. Ну-ка, назовите регулирующий принцип.
[00:37:38] Не есть мясо, да? Ни в коем случае не вступать в половые взаимоотношения только со своей женой и только для зачатия
[00:37:46] детей.
[00:37:47] Вам не кажется это так весело?
[00:37:49] И вы будете двадцать лет всем говорить, что вы только с женой, только для зачатия детей, и будете вступать тайком.
[00:37:58] Не только с женой и не только для зачатия детей.
[00:38:03] Иначе зачем вам деньги в банке?
[00:38:06] Иначе откуда это всё? Зачем вам это?
[00:38:09] Вы кому-то это хотите оставить?
[00:38:12] В смысле, преданным булаунденского храма или что?
[00:38:16] Или вы хотите потом просто на книги потратить это всё?
[00:38:19] Постепенно.
[00:38:21] Что такое реформа?
[00:38:22] Реформа она не происходит где-то,
[00:38:25] реформа происходит внутри нас.
[00:38:28] Реформа это не когда нам бумажку напишут и скажут: О, принимайте опять слепо вот это!
[00:38:34] Никто ничего не сообразив начнет это принимать.
[00:38:38] Реформа это что?
[00:38:39] Это взглянуть по-новому на самом деле, взглянуть по-новому на указание Шрилы Прабхупады.
[00:38:45] На самом ли деле Прабхупада где-нибудь сказал, что молодые люди
[00:38:49] полностью могут отказаться от всего от этого?
[00:38:53] На самом ли деле Прабхупада говорил, что никто ничего у него не будет, никаких проблем?
[00:38:59] На самом ли деле Прабхупада это говорил?
[00:39:02] Показав свою жизнь бизнесмена,
[00:39:05] имеющего столько детей,
[00:39:08] если уж мы будем говорить о Прабхупаде,
[00:39:10] не о Шрили Бахте Ситанте Сарасвате, он Шакте Овешаватар.
[00:39:14] Если кто-то из нас был Шакте Овешаватар, я уверен, что этот человек был просто спокойным
[00:39:19] к этому, потому что такая юкта. Кришна сохраняет никья ситхи, юкту, привязанность к себе подсознательную,
[00:39:25] поэтому какой-то
[00:39:27] непонятный вкус его
[00:39:28] заставляет не
[00:39:30] осквернять это всё.
[00:39:32] Я вот, допустим, клянусь вам, я не никья ситхи.
[00:39:36] У меня обычные вкусы обычных мирских людей. Я не стану претендовать на самого падшего, нет. Потому что это желание быть великим.
[00:39:42] Как Герострат храм от Кермиды разрушил, чтобы стать великим грешником. И стал, прославился. До сих пор, столько прошло веков, а все говорят: Терострат, подлец, разрушил.
[00:39:50] И он говорит: О, зато все меня знают.
[00:39:54] Так что же такое регулируемое,
[00:39:56] преданное служение?
[00:39:57] Это когда мы пытаемся Шраваном,
[00:39:59] Шмараном,
[00:40:00] Киртаном,
[00:40:01] это Шраваном,
[00:40:02] Киртаном, Смараном, Пада Севаном, Арчином, там и всё это Дасием,
[00:40:08] Сакьем,
[00:40:09] Атмани ведома.
[00:40:11] Что такое Сакьем?
[00:40:13] Дружба.
[00:40:14] Это очень важное качество.
[00:40:18] Раньше мне кто-то все время говорил: Нельзя дружить с духовным учителем.
[00:40:21] Но когда я посмотрел, что даже с Кришной можно дружить.
[00:40:25] В какой стадии? Почему нельзя с духовным учителем дружить? Просто нужно дойти до этой стадии, сакиан.
[00:40:30] Как
[00:40:32] вы иначе?
[00:40:33] Арджуна в каких отношениях был с Кришной?
[00:40:36] Они были друзьями?
[00:40:39] Просто он не был амикашоном.
[00:40:41] Потому если на какой-то другой стадии если вы проходите стадию дасья вам не надо саки ещё вы ещё до неё не допёрли так ведь поэтому дасья ни в коем случае на этом уровне нельзя дружить потому что дружба при приведёт к фамильярности
[00:40:54] Но у Арджуна было такой стадии, что у него не было такой вот даси какой-то там.
[00:40:59] Он был бхактой и
[00:41:02] другом.
[00:41:04] Оказывается, можно быть таким преданным,
[00:41:07] таким дасом, другом,
[00:41:09] другом, настоящим другом.
[00:41:12] Поэтому, если вы на самом деле хотите каким-то образом двигаться,
[00:41:18] вы не можете спать здесь и потом говорить, что вы продвигаетесь.
[00:41:22] Это же показатель сексуальной проблемы.
[00:41:24] Спать
[00:41:26] не может.
[00:41:27] Человек, который постоянно не обогащает свое сознание
[00:41:30] высшими принципами
[00:41:32] философии,
[00:41:33] он не может избавиться
[00:41:35] от этих низменных желаний.
[00:41:38] Не может!
[00:41:39] Он может просто их сдерживать.
[00:41:41] Он может стать великим йогом и в этой жизни помните, я вам рассказывал?
[00:41:45] Я клянусь вам, что в этой жизни
[00:41:48] можно не заниматься
[00:41:50] никогда
[00:41:52] грубым сексом и ни разу не сбросить семя.
[00:41:56] И что, это будет осознать сейчас, что вы великий преданный?
[00:41:59] Помните,
[00:42:00] Махабрабху с киртана вытащил такого?
[00:42:03] Строжайше регулировал,
[00:42:05] он думал, что регулирующие принципы в акте йоги это соблюдение вот этих правил и ограничений
[00:42:09] хранить семя,
[00:42:11] есмь мясо, рыбу, яйца и всё остальное, пятое, десятое.
[00:42:15] И он, в общем-то,
[00:42:16] попал куда? На киртаном,
[00:42:18] И у него, в общем-то,
[00:42:20] результатом киртаном был что? Шраваном.
[00:42:23] А Кришна сказал: Брысь!
[00:42:26] И он остановил киртана и сказал: Здесь,
[00:42:29] здесь, в нашем окружении
[00:42:31] есть сердце не преданного. Какой не преданный? Ничего себе! У меня столько детей, у меня столько проблем, а ты меня принимаешь преданным,
[00:42:37] а я там такая
[00:42:39] личность, а у него вообще, он о женщинах даже не думает
[00:42:43] В ентой жизни.
[00:42:46] Знаете, что такое пхукти?
[00:42:47] Ради пхукти можно здесь все оставить.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-29-49-24-10-1998-2.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1