Критика вендаунских сахаджи и чистое преданное служение
Краткое содержание: Лекция посвящена критике вендаунских сахаджий, которые родились в Вриндаване, но не соответствовали духовным стандартам шастр. Автор объясняет, что их надо было громить, так как они нарушали принципы чистой преданности. Упоминается, что вблизи Гавартханы существовали банды, грабившие паломников, что усиливало негативный образ региона. Основная мысль — духовное развитие зависит от качества, а не от количества (лет служения, лекций, распространённых книг). Пример Прабхупады показывает, как важно готовиться к чистому преданному служению, а не просто накапливать внешние действия. Человек должен развивать внутренние качества: щедрость, всепрощение, чтобы преодолеть кармические примеси и сохранить преданность.
Транскрипт
[00:00:00] Дашь ребенка все, свободен.
[00:00:02] Не дашь?
[00:00:04] По праву рождения почему бы нет?
[00:00:07] Почему Шрилы Баксиан Сарасвати критиковал вендаунских сахаджи? Они родились во вендауне, они были сахаджией.
[00:00:14] Ты
[00:00:16] слышал об этом? Читал?
[00:00:18] Откуда во Вендауне рождаются сахаджи?
[00:00:22] И почему их надо критиковать?
[00:00:25] Почему их надо было громить?
[00:00:27] Когда в Шастрах, говорится, родился во Вендауне, ладно, станешь свиньей, потом назад
[00:00:32] к Богу. Какая разница? Все живут последнюю жизнь.
[00:00:35] Что тогда нужно от них? Отстаньте от Вендаунских сахаджи, отстаньте от Вендаунских бандитов, от всего.
[00:00:42] Пусть грабят на дорогах
[00:00:44] во фриндаун. Там возле Гавархана вообще были банды формирования. Они все
[00:00:48] были местные, они нападали, они все там выросли, они нападали,
[00:00:52] кто там на Андограме жил, кто где.
[00:00:56] И нападали на этих,
[00:00:58] которые шли вообще откуда-то издали, они даже не родились во Вриндауне, кто там в какой-то провинции, они шли туда, чтобы поклониться холму Гавартхану, совершить Гавартхана Пуджу.
[00:01:07] Их грабили, они несли деньги, какие-то товары, чтобы предлагать
[00:01:11] это все. Целыми деревнями собирали для них,
[00:01:14] чтобы они за них помолились там, за них отдали. Их грабили там.
[00:01:20] Зачем тогда с этим было бороться?
[00:01:24] Если все духовно.
[00:01:29] Так я и говорю, Индия это что?
[00:01:33] Даже если там есть эти места святые.
[00:01:37] Бхактивин Уадхакур говорит, что наша сампрадая была разрушена сахаджией.
[00:01:41] Когда он начинает свое движение, он вдруг начинает разбираться,
[00:01:45] что сампрадая почти уже вот-вот
[00:01:48] исчезнет.
[00:01:49] Миллионы народу в сампрадае, но саму сампрадае что?
[00:01:54] Что?
[00:01:55] Он видел миллионы людей с шиками,
[00:01:58] с тхоти, которые орали Кришна,
[00:02:00] пели,
[00:02:01] закатывали глаза, плакали по спектаклям о Кришне, говорили о Кришне, как Он танцует с гопи, и Богтиминода вдруг увидел, что все они кто?
[00:02:11] Сахаджи,
[00:02:13] сахаджи,
[00:02:15] что нет сам прадай.
[00:02:18] Какие-то одна, две, три личности держат
[00:02:22] знания,
[00:02:24] а вся остальная, эта миллионная толпа, которая создает вот эту иллюзию великой организации, великого
[00:02:31] движения какого-то, индуизма.
[00:02:34] Кто они такие?
[00:02:36] Они наслаждающиеся.
[00:02:39] Точно
[00:02:42] также у нас может быть очень великое движение такое. Много народу, мы-то люди с Запада, мы все измеряем народом,
[00:02:48] количеством
[00:02:49] прочитанных лекций, количеством распространенных
[00:02:52] книг, количеством пришедших на
[00:02:55] лекцию, количеством
[00:02:56] розданного Прасада. Количество, количество, количество, количество.
[00:03:02] А что там говорится? Развитие количества или чего?
[00:03:07] Духовная жизнь это развитие чего?
[00:03:11] Качества.
[00:03:13] И человек, который
[00:03:15] действует на уровне количества, не понимая, что это должно дать ему какое-то качество,
[00:03:19] он также обманут становится.
[00:03:22] Потому что он, делая это, не медитирует на развитие качества.
[00:03:28] Поэтому, если человек ходит на лекцию, но не медитирует на то, чтобы качественно её слушать, просто приходит и думает: Я опять не пропустил!
[00:03:35] О, я уже не ем мясо в течение десяти лет! О, я не пью уже двадцать лет!
[00:03:40] На что вы медитируете? Что вы не пьёте и не едите мясо?
[00:03:43] Что
[00:03:44] вы удерживаете
[00:03:45] семя в течение стольки?
[00:03:47] Какая это гуна?
[00:03:50] Страсти несомненно.
[00:03:52] Самоуважение,
[00:03:53] уважение окружающих
[00:03:54] интересует.
[00:03:56] Первое это
[00:03:57] окружающие, это самое низшее, но высшее это самоуважение. Человек себя уважать начинает,
[00:04:02] он начинает думать: Я преданный.
[00:04:05] Но какова цель-то сдерживания семени,
[00:04:08] вегетарианства,
[00:04:09] всего там, отказа от какой-то греховной деятельности? Цель-то не в этом,
[00:04:13] не в количестве лет, проведённых здесь. Я уже здесь тридцать лет как ты думаешь, что бы я здесь делал? Ну и что?
[00:04:20] Я иногда слышу даже от очень продвинутых людей, которые всё время говорят: Я двадцать пять лет служу Кришне, я тридцать, я лично служу, а я уже тридцать три года служу Кришне. Один человек мне говорил: Я тридцать три. И я ещё
[00:04:32] я не мог понять, почему мне это говорить, что я 33 года служу? Что, в смысле, я должен его пожалеть?
[00:04:39] Сострадать ему?
[00:04:40] Или это ли показатель величия?
[00:04:44] Стаж.
[00:04:46] А на тридцать четвертом году он что-нибудь такое
[00:04:49] выковыривает.
[00:04:51] И ты говоришь, так ты же тридцать три, ты почему тридцать четыре-то не продержался?
[00:04:55] Он говорит, хватит,
[00:04:56] стаж есть, пенсия.
[00:05:02] Почему Ашани уходят?
[00:05:07] Потому что в сердце вот эта примеси кармы,
[00:05:10] йоги и гены.
[00:05:12] В сердце, Поэтому, говорится, преданное служение должно быть необусловленным,
[00:05:19] чистым.
[00:05:21] И поэтому здесь Прабхупада говорит, что нужно все время слушать о чистом, преданном служении.
[00:05:27] Не надо слушать ни о каких других видах, поблажках, модернизированных системах.
[00:05:33] Мы слушаем очень много всевозможных
[00:05:35] модернизированных
[00:05:36] систем, где есть примеси кармы, йоги, гьяны. Мы восхищаемся этим.
[00:05:43] И вот это останавливает нас, мы не можем привлечься чистым преданным служением.
[00:05:49] Чистота, поэтому говорится, человек должен усиливать
[00:05:53] способность
[00:05:54] слушать и раздумывать о своем мотиве.
[00:05:58] Не сразу человек может делать это,
[00:06:01] но когда он медитирует на это, это происходит. Как человек не сразу можно было куда-то поехать, как Прабхупада, он не мог сразу все бросить и поехать в страны проповедовать.
[00:06:10] Он стал готовиться, стал думать об этом,
[00:06:13] стал совершать какие-то мелкие дела, которые к этой цели подводят.
[00:06:18] В первую очередь он начал английский язык
[00:06:21] изучать, где, куда, какая страна, экономику он начинал, какая больше популярностью
[00:06:26] пользуется страна.
[00:06:28] Бак Сан Сарасвати ему не сказал езжай в Америку. Он не говорил слово Америка, он сказал в англоязычных странах.
[00:06:36] Прабхупада стал готовиться к этому.
[00:06:40] Он не бросил семью, детей и поехал,
[00:06:43] стал готовиться.
[00:06:45] Так и человек. Если вы готовитесь к чистому преданному служению,
[00:06:50] то это не означает, что вы сразу становитесь чистыми преданными. Вы начинаете готовить себя к чистому преданному служению.
[00:06:56] Готовить?
[00:06:58] И если такая медитация происходит, то все устраивается таким образом, что человек попадает в
[00:07:06] этот мир чистой преданности.
[00:07:08] Ему начинают встречаться какие-то люди.
[00:07:12] Их не так много на самом деле. Это такая иллюзия, что так много кругом, весь мир кишит чистыми и преданными, просто мы их не видим.
[00:07:20] Их не так много, поэтому Прабхупада говорил: Если хоть один станет чистым преданным, я считаю свою миссию какой?
[00:07:29] Выполненной,
[00:07:31] хоть один.
[00:07:33] Прабхупада не питал иллюзию, это мы все тут в иллюзии, мы думаем, зачем? Ну, наверное, он скромный такой.
[00:07:39] Прабхупада просто понимал, что такое чистая преданность.
[00:07:42] Поэтому вот там письмо висит, он сказал: Ни один из моих братьев в Боге не квалифицирован.
[00:07:46] Почему?
[00:07:53] Неквалифицированные,
[00:07:55] очень много неквалифицированных
[00:07:56] людей.
[00:07:58] И количество еще не говорит о качестве.
[00:08:01] Не говорит количество распространенных
[00:08:03] книг или что-то еще о качествах определенных.
[00:08:07] Поэтому говорится, что человек
[00:08:09] в процессе очищения
[00:08:11] приходит
[00:08:12] к выводу, что нужно ещё развивать качества. Помимо этой внешней деятельности всей, нужны качества:
[00:08:18] щедрость,
[00:08:20] всепрощение
[00:08:21] и так далее. Он начинает культивировать
[00:08:24] эти качества,
[00:08:25] начинает видеть, что
[00:08:29] все, что он делал, внешнего,
[00:08:31] не привели к развитию качеств.
[00:08:34] Почему?
[00:08:36] Потому что он также стремился к внешнему, ко всему.
[00:08:39] Слава это внешняя энергия, все остальное внутренняя энергия должна быть. Поэтому преданность,
[00:08:45] она могла не развиться,
[00:08:47] не хватало ее достаточно, чтобы преодолеть
[00:08:50] какие-то
[00:08:52] реакции
[00:08:53] из прошлой жизни. И люди сходили с пути преданного служения.
[00:08:59] Они не могли культивировать дальше.
[00:09:03] Каждый из вас чувствовал, когда материальное
[00:09:06] положение восстанавливалось.
[00:09:08] Вы чувствовали эту преданность в преданном служении?
[00:09:11] Когда у вас появлялось
[00:09:12] спокойствие,
[00:09:13] то вы хотели предаться, потому что вы были наркоманом, алкоголиком
[00:09:17] или кем-то еще. У вас в семье были проблемы
[00:09:21] или что-то еще.
[00:09:24] Интересы просто были. И постепенно интерес угас,
[00:09:28] семейные передряги утряслись,
[00:09:31] страдания
[00:09:32] отступили,
[00:09:36] и сразу преданное служение стало каким?
[00:09:39] Неинтересным,
[00:09:41] неинтересным, не живым,
[00:09:43] монотонным,
[00:09:44] однообразным.
[00:09:45] Почему? Потому что исчезло. Оно очень могущественно, оно погасило все ваши проблемы.
[00:09:50] И сразу охота замуж, то раньше было охота избавиться от каких-то проблем, а теперь только и думай, что замуж охота. Вы чувствовали это, нет?
[00:09:59] Чувствовали это? Что приходили-то все не замуж сюда?
[00:10:04] Почему же через пять лет только об этом и думаешь? Выйти замуж? Мата же чувствовали это, нет?
[00:10:11] Как вы найти себе? Почему? Потому что процесс могущественный со временем очистил человека от этих проблем.
[00:10:17] И появилось
[00:10:18] это желание воспользоваться
[00:10:20] результатами
[00:10:21] этого очищения.
[00:10:22] Для чего теперь?
[00:10:24] Для своих чувственных наслаждений.
[00:10:26] Я хочу наслаждаться семейной жизнью. И женщина начинает только медитировать, мужчина начинает медитировать на это.
[00:10:35] А что поддерживает это?
[00:10:37] С Шраваном киртаном Вишнок, с Мараном Пада Саваям, Арчаном Ванданом Дасйам Сакям Атмани Веданом.
[00:10:43] И человек
[00:10:45] сходит на самом деле с пути преданного служения, и он начинает культивировать
[00:10:50] совершенно другие вещи. Для него джаба становится одной из видов благоприятной деятельности, то он в эти круги ходил по ночам, наматывал, так хотел Кришну, так проходит
[00:11:00] 5-6 лет и он думает быстрее бы прочитать эту Джапу, чтобы побежать к детям или что-то ещё сделать.
[00:11:07] Как же так через пять? И потом он говорит: Пять лет я уже, и ни черта.
[00:11:12] А с чего вы взяли-то?
[00:11:14] Джапа так могущественна, что она устранила все ваши переживания и все остальное.
[00:11:19] И поэтому появилось
[00:11:23] такое сильное желание наслаждаться.
[00:11:27] Потому что человек привязан к результатам своей деятельности.
[00:11:31] Поэтому у людей появляются любовницы, любовники прямо здесь, в преданном служении. На основе преданного служения у них отношения склеиваются,
[00:11:40] прелюбодеяния,
[00:11:41] всё-всё-всё здесь. Так тихонько, аккуратно всё это скрыто, начинается всё.
[00:11:47] Они женятся, пережениваются,
[00:11:49] бросают друг друга, потому что бизнес наладился, всё остальное, уже не нужна эта старая жена толстая,
[00:11:56] уже нужно что-то другое.
[00:11:58] Потому что всё.
[00:12:01] Ты вот сейчас что хочешь?
[00:12:03] Преданности?
[00:12:05] Хочешь преданности?
[00:12:07] Честно? Я тоже хотел.
[00:12:12] Вот это и есть, помнишь, когда-то я говорил, что тот человек, который говорит, что я тоже был молодым и хотел этого, он неудачник.
[00:12:20] Помнишь? Вот
[00:12:22] в этом суть.
[00:12:23] Как различить удачников и неудачников в преданном служении?
[00:12:28] Они становятся
[00:12:29] пессимистичными
[00:12:31] к чистому преданному служению, и оптимистичными
[00:12:34] к результатам
[00:12:35] религиозной
[00:12:36] деятельности.
[00:12:37] Поэтому они здесь, они будут повторять святое имя, будут ходить в дхоте, лысые, ездить на фестивали, в экстазе будут.
[00:12:47] Для чего?
[00:12:49] Ты видел, а ты, наверное, не знаешь,
[00:12:52] как много санкиртанщиков
[00:12:53] превращается в бизнесменов.
[00:12:56] Из ста лучших санкиртанщиков
[00:12:59] сто становятся бизнесменами.
[00:13:02] Почему?
[00:13:03] Из ста сто.
[00:13:07] Ну ладно,
[00:13:09] человек восемьдесят было, ладно куда-то зарылись, но человек двадцать-то все равно должно оставаться. Почему из ста сто?
[00:13:18] Тогда человек начинает постепенно постигать: вот, из десятков тысяч единиц стремятся к самоосознаниям. Он начинает понимать, что они внешние, внешне они могут остаться здесь, они могут заниматься бизнесом. Появляется термин санкартинщик,
[00:13:32] сан поматчик,
[00:13:33] сан
[00:13:37] техник.
[00:13:40] Появляется очень много терминологии сансупчик.
[00:13:44] Знаешь сансупчиков?
[00:13:47] Очень много.
[00:13:49] Модерн,
[00:13:51] модерн, очень много разного.
[00:13:53] Санквартирщики
[00:13:54] есть,
[00:13:56] Они квартиры бахают.
[00:14:00] Санпостройщики.
[00:14:01] Да всякие разные. Сан, сан, сан везде сан. Это Япония.
[00:14:11] Сансемейщики,
[00:14:12] у них всё в семью тащат, они всё прут в семью. Они никуда не ездят уже.
[00:14:17] Так, только в гости, к родственникам если. А так, чтобы куда-то ехать, распространять славу Святого имени, да вы что?
[00:14:24] Что, фанатик,
[00:14:26] что ли? Я
[00:14:28] удивляюсь, как у Вас уже десять лет держится этот фанатизм.
[00:14:33] Что Вы? Мы поехали к родителям в лучшем случае.
[00:14:36] И так заехали, потому что тут можно посмотреть,
[00:14:39] как здесь живут.
[00:14:44] И люди просто замыкаются на этом, они не думают,
[00:14:47] и они становятся очень пессимистичными
[00:14:49] по поводу чистой преданности.
[00:14:51] Они говорят: Ну я тоже был молодой, стремился к чистоте к этой, да-да-да.
[00:14:55] Тоже мечтал,
[00:14:57] думал: О, стану Госвами, так сказать, или там
[00:15:00] меня назовут Госвами.
[00:15:04] Все будут говорить: О, Госвами.
[00:15:06] Но Госвами это не название.
[00:15:10] Не название Госвами.
[00:15:15] Вас могут назвать
[00:15:17] Госвами.
[00:15:19] Кличку можно дать: Пандит, Госваби, какую угодно.
[00:15:23] Садху, Махарадж,
[00:15:25] Нарайана
[00:15:26] даже можно назвать человека.
[00:15:30] Ратха вон Тандыбает.
[00:15:34] Наша местная Ратха, местного покрова,
[00:15:37] с булками. Видите, вон Ратха прет.
[00:15:42] Вон Ратха плачет у озера, Байкал.
[00:15:46] Можно что угодно, но всё это блеф.
[00:15:50] Поэтому, говорится, если в человеке не развивается постепенно этот оптимизм по поводу чистоты преданного служения,
[00:15:56] то ни о каком очищении не может быть и речи. Он не очистился.
[00:16:01] Он не очистился.
[00:16:06] Поэтому можно ездить в Индию, что угодно делать, но так и не очиститься.
[00:16:10] Как вы можете узнать признаки очищения? Вас начинает все больше и больше привлекать что? Чистая преданность.
[00:16:18] Значит, вы очищаетесь, поэтому она вас привлекает.
[00:16:21] Если вы не очищаетесь
[00:16:24] по-настоящему,
[00:16:27] просто культивируйте карму,
[00:16:30] гьяну, йогу, не больше.
[00:16:34] Больше.
[00:16:38] О,
[00:16:41] царь, кувшин, в котором хранилось вино, не отмоет даже воды всех рек. Так и непреданного не очистит никакие обряды искупления грехов, как бы ревностно он их не совершал.
[00:16:53] Поэтому можете поститься хоть насмерть.
[00:17:00] Не пандава икадыша держать. Или не постиция, а потом раз пандава икадыша и всё.
[00:17:05] Потому что я что-то растолстел, надо попоститься. Когда там икадыши?
[00:17:09] Вот мотивы.
[00:17:11] Или что-то я в этом месяце столько много не посещал храм или не посещала храм. Когда икадыши-то?
[00:17:18] Так, надо пятьдесят рублей приготовить брахманам,
[00:17:23] попоститься,
[00:17:24] и пораньше лечь спать.
[00:17:27] Это не икадыш, и поверьте мне. Это не икадыш. Зачем обманывать себя?
[00:17:33] Это не икадыш.
[00:17:39] Ну сейчас пойду в каптёрке приберусь,
[00:17:42] чувствую, что это совсем преданности нет, надо в книжке разложить более аккуратно.
[00:17:46] И как-то совесть сразу чиста.
[00:17:50] Столько обмана существует в преданном служении, столько иллюзий, столько всевозможных.
[00:17:56] И только человек, который просто, как Прабхупада говорил, искренний и имеет желание,
[00:18:02] он
[00:18:03] эту правдивость культивирует по отношению к себе. Он говорит, ну я же просто обманываю.
[00:18:08] Кого я обманываю? Кришну не обмануть?
[00:18:11] Ну окружающих обмануть? Ну и что?
[00:18:16] Очень обидно, когда человек сам себя обманывает.
[00:18:20] Обидно, когда мы обманываем сами себя.
[00:18:26] Но если нам удаётся обмануть самих себя, то тогда мы можем обмануть весь мир.
[00:18:37] Пожалуйста, есть вопросы.
[00:18:45] Поэтому чистое преданное служение это не просто Индия.
[00:19:05] Много, можете позволять деньги. А я, допустим, накопил текущий доллар, для меня это много. И раз приедет, мне охота получить больше общения. Надо было на медвежьях как-то покупаться
[00:19:15] что ли. Просто
[00:19:17] там
[00:19:18] в этой сфере пулировалось.
[00:19:25] Ну тогда вы должны подчиняться.
[00:19:29] Самое сложное это подчиняться.
[00:19:34] Все продвинутые и преданные никому не подчиняются.
[00:19:44] Даже духовным учителям они своим не подчиняются.
[00:19:48] Потому что они так продвинуты уже.
[00:19:52] Поэтому
[00:19:53] человек постепенно,
[00:19:55] со временем начинает различать, кто продвинут, кто менее продвинут, кто в большей степени. Это не приходит в первый год, во второй год. В первый год вы едите иллюзию,
[00:20:05] исконовская иллюзия, так будем говорить.
[00:20:08] Первый год.
[00:20:10] Второй год вы евитесь,
[00:20:12] но уже подплевываетесь.
[00:20:16] Третий блюетесь,
[00:20:19] четвертый разбираетесь.
[00:20:21] У всех по-разному.
[00:20:22] Это зависит
[00:20:23] от многих факторов.
[00:20:27] Постепенно вы начинаете разбираться, потом вы доходите до табу.
[00:20:32] То, что не подлежит обсуждению.
[00:20:35] И вы не знаете, что же делать-то, ёлки, говорить об этом или не говорить?
[00:20:39] Страшно, а жуть!
[00:20:45] Вы начинаете снизу различать, потом говорите, что-то тут понятно, куда ведут нити.
[00:20:50] Оба, вот куда. А-а-а-а-а!
[00:20:54] А тут?
[00:20:55] О куда?
[00:20:58] И вот аппаратки, аппаратки, о намо
[00:21:02] Вишну падай и всё.
[00:21:06] Смотря с какой целью вы пришли, святое имя,
[00:21:09] слушать о Кришне или вы пришли поправить свои материальные дела, тогда у вас будет много врагов,
[00:21:15] У вас будет очень много неудовлетворённости
[00:21:17] и всего остального.
[00:21:20] Кто-то будет всё время на вашу славу посягать, на ваши деньги, и вы будете очень удовлетворены. Будете говорить: Ёлки, что за организация? Они только мои деньги хотят!
[00:21:28] А я их сам хочу.
[00:21:30] Гендан,
[00:21:31] дом тыквы.
[00:21:32] Вот и всё.
[00:21:36] Они тут эксплуатируют мои карманы.
[00:21:40] Они улыбаются мне и думают о моем гараже, о моей машине, о моем доме. Они думают, они специально со мной строят хорошие отношения, чтобы я им пожертвовал.
[00:21:50] Я им не пожертвубувью,
[00:21:54] потому что у меня ничего нету.
[00:21:55] Всё в банке.
[00:21:58] Я нищий, у меня всё в банке.
[00:22:00] У меня даже на хлеб не было, да? Всё в деле.
[00:22:07] Жадность, гнев и вожделение ведут в ад, на самом деле. Они говорят: Я не жадный, у меня гуру останавливаются.
[00:22:13] Шлишли, раз остановились, это уже мой дом, всё.
[00:22:17] Вы сделайте железнодорожную станцию в своём доме, да и всё.
[00:22:23] Очень много иллюзий, очень много обмана
[00:22:26] внутри.
[00:22:28] Можете это видеть?
[00:22:30] И тогда чистая преданность она не привлекает человека, она даже становится опасной для него,
[00:22:35] страшной.
[00:22:37] Он сторонится на разной дистанции, ну нафиг этих чистых, преданных, сумасшедших.
[00:22:43] Только подойди с деньгами, а не сразу дай денег.
[00:22:47] На чистое, преданное служение денег не найдется?
[00:22:57] Или человеку
[00:22:59] проблемы с поют. Поэтому они сидят, спят на лекциях, они там бухгалтерией занимаются.
[00:23:05] Ну зачем это нужна, эта бухгалтерия, сидение на лекциях, если вы не преследуете цель этой деятельности?
[00:23:11] Какой смысл тогда в этом?
[00:23:20] Естественно. Он очень хорошо. Он говорит, мне сложно даже их назвать людьми.
[00:23:25] Да,
[00:23:27] конечно, милость.
[00:23:28] Ну, да конечно, что вы.
[00:23:31] Да,
[00:23:33] я тоже это в философии слышал. Ну что, мы же такие, вот все, надо просто сидеть и ждать милость.
[00:23:38] Когда ангел прилетит, крылом коснется, и все, мы очистимся.
[00:23:43] Что же милость просто надо? Просто милость.
[00:23:48] Зачем тогда служить, если просто милость?
[00:23:54] Поэтому там поется,
[00:23:58] что если мы предаемся,
[00:24:01] тогда мы получаем эту милость, если мы не предаемся, мы не получим этой милости.
[00:24:09] И кто предается каким образом? Кришна контролирует это.
[00:24:15] Чем человек рискует
[00:24:17] ради Кришны?
[00:24:19] Чем он рискует?
[00:24:21] Шрила Бхаксен Сарасвати, когда не понимали ученики, что же все-таки такое преданность, и что Кришна принимает за преданность.
[00:24:28] Шрила Бхаксен Сарасвати просто говорила: Кришна любит только тех, кто рискует для Него всем.
[00:24:52] Это означает богатство
[00:24:54] женщины-последователи,
[00:24:56] если Вы готовы рискнуть всем этим.
[00:25:14] Приятно же свою книжку кому-то в субботу или нет?
[00:25:19] Ну приятно или нет?
[00:25:22] Ну почему носки свои никому не суешь, грязные?
[00:25:26] А книжка всем нужна, несомненно. Ну там такая белибердата, исторически искаженные факты, и все такое. Ну рифма есть.
[00:25:33] Да нет, я к чему, я не к тому, что это плохо или хорошо. Я говорю, как мы всё время не то делаем. Мы пытаемся
[00:25:39] наслаждаться не тем, чем мы должны наслаждаться.
[00:25:45] Да, это прошлая реализация, это и есть вот о чем я говорил желание наслаждаться плодами своей деятельности.
[00:25:51] Вот это и есть проблема,
[00:25:54] проблема полубогов,
[00:25:57] проблема гуны благости в этом.
[00:26:08] Поэтому от чего-то отказаться
[00:26:10] очень сложно людям.
[00:26:14] И Шилупрупада говорит, что иногда нужно отказываться, если вы не способны это занимать.
[00:26:21] Но когда вы способны это занимать, тогда не стоит отказываться ни от чего вообще.
[00:26:36] Почему говорится, что человек должен отказываться от каких-то вещей? Может он не способен их занимать, поэтому он сторонится ум. Я не квалифицирован, он говорит, это ещё занятие.
[00:26:48] Вот такой разум и единицы
[00:26:51] имеют, единицы.
[00:26:53] Кришна в Бхагават-Бхите говорит из десятков тысяч, я думаю из десятков миллионов единиц,
[00:26:58] а может быть даже из
[00:27:04] пяти миллиардов, если есть там два-три
[00:27:07] человека.
[00:27:12] Я
[00:27:15] думаю, может быть даже один.
[00:27:17] Ну, я думаю, есть. Потому что если это все продолжается, это значит есть.
[00:27:22] Потому кто-то должен быть теленком.
[00:27:25] Даже в прошлые времена, говорится, они сделали сосуд и брали теленка. И теленок был, как правило, даже в прошлые времена.
[00:27:32] Два-три теленка было?
[00:27:36] Один.
[00:27:38] Один теленок был.
[00:27:42] Настоящий преданный был один.
[00:27:45] И они благодаря
[00:27:46] этому одному преданному, выпахтали из земли какие-то блага для себя.
[00:27:52] Ты читал это в Багауте?
[00:27:55] Даже теленок-то один был, поэтому я не думаю, что там стада телят.
[00:28:00] Имеется ввиду чистый, настоящий чистый преданный. Предных много, но они все уровня.
[00:28:06] Но чистые и преданные. Вот почему Шилыб Рупады сказал, что если хоть одного чистого преданного, преданных много.
[00:28:15] Предных он сделал, несомненно.
[00:28:18] Даже мы считаемся преданными.
[00:28:24] Но говорить о чистом преданном,
[00:28:26] тогда мы можем понимать, почему Шалбрупада говорил об этом.
[00:28:31] Тогда человек постепенно выходит из этих рамок иллюзий,
[00:28:35] что все там чистые преданные.
[00:28:41] Разный уровень чистоты.
[00:28:44] Даже говорится, в железе есть золото.
[00:28:48] Да?
[00:28:48] Какой-то элемент золота. Даже в человеческом организме есть гвозди, говорят.
[00:28:53] Железо есть.
[00:28:55] Но его не видно. Ген,
[00:28:59] покажите мне, у кого что железное? У меня вот есть железо, прям во рту.
[00:29:04] А у вас нету. Я железный, Феликс.
[00:29:07] У меня железный характер, железная воля.
[00:29:12] Может, и железные зубы?
[00:29:16] Железо его
[00:29:18] не видно.
[00:29:19] Но такой преданности, которую не видно, конечно, море.
[00:29:23] Потому что все душа, а душа преданной Кришне.
[00:29:31] И
[00:29:32] между
[00:29:35] ними это градация переходов.
[00:29:39] Многоступенчатая
[00:29:40] градация переходов.
[00:29:44] Человек вишанатха Чакравар Сиддхакур только на шесть разбил, Уцха Мая,
[00:29:49] только на шесть, а сколько еще
[00:29:51] смешанных этих образов. Уцха с Ганетаралой, пока он перейдет туда, и с примесью того. Одновременно
[00:29:57] могут существовать все шесть элементов
[00:30:00] человеке.
[00:30:01] Одновременно в нем и Гана Тарала, в нем и Утса Хамайя может существовать. Одновременно.
[00:30:10] Я в свое время не понял, Прапоивишна Махараджа спросил, я говорю: Это вот так поэтапно проходит человек? Он говорит: Нет, он может иметь всё это вместе одним разом в одно время.
[00:30:22] В разных ситуациях:
[00:30:24] в одной ситуации он будет проявлять ложный энтузиазм, в другой ситуации он будет наслаждаться плодами своей преданности, в третьей ситуации он будет то ли жениться, то ли не жениться.
[00:30:35] И так далее. В другой ситуации он говорит, нет, сегодня надо поститься, потому что уже пять экадышей пропустил.
[00:30:44] Надо пойти спросить у этого Брахмана. Можно поститься, нет? Пусть он думает, что я пощусь.
[00:30:49] Пойдем поедим.
[00:30:55] Что угодно можно. Выдумывай.
[00:31:01] Я хочу замуж, поэтому я повторяю один круг.
[00:31:05] Ну, иногда четыре. Не менее одного круга.
[00:31:11] Кичулю большой, светлой чистой любви приходи на сеновал
[00:31:15] в два часа ночи.
[00:31:19] Какая преданность.
[00:31:23] Всем этим людям суждено разочароваться.
[00:31:26] Но они даже об этом что?
[00:31:29] Не узнают, да. Еще есть такой вид, вы не знаете, что все плохо.
[00:31:34] Вы еще не знаете.
[00:31:36] Как Прабхупада говорил, Махараджа Читракета он не знал, что все будет плохо, очень плохо.
[00:31:41] Он не знал, что Минздрав предупреждает:
[00:31:44] Появление сына очень опасно для вашего здоровья.
[00:31:52] Он не знал, хотя и читал, и слышал об этом, ему говорили этом, а он сказал: Нет, я хочу, я хочу и всё. Если же я через ягью это сделаю, то не может он мне принести
[00:32:02] страдания. Через ягью же он сделал через ягью, через садху.
[00:32:06] И что?
[00:32:08] Как ты думаешь, он хотел потом еще сына одного?
[00:32:11] Этот помер бы, он бы сказал: Ну хорошо, с этим не получилось, мне просто не повезло, не того садху нашел.
[00:32:18] А почему он не захотел?
[00:32:21] Он захотел. Может или нет, там же описывается, захотел он или не захотел.
[00:32:27] По-моему нет, мне тоже кажется. Насколько я помню, он не захотел ни садху, ни сына, никого.
[00:32:34] Кого? Никого.
[00:32:38] Никого не заходил он.
[00:32:41] А почему?
[00:32:44] А потому,
[00:32:47] что в наш колхоз приехал бравый матрос, вот и ответ на вопрос.
[00:33:03] Когда мы забываем о цели, тогда мы все здесь переженимся,
[00:33:06] перевлюбляемся,
[00:33:09] Перевлюбляемся станем бизнесменами,
[00:33:10] будем продавать все здесь, так сказать, продавать
[00:33:13] жаровочные шкафы, морозильные камеры. Это у нас тут будет вообще не знать, куда девать это все.
[00:33:19] Потом нас выгонят, кому домой жаровочный шкаф поставить. Мы будем думать, кому поставить
[00:33:24] в склад эти книги.
[00:33:26] Ну
[00:33:29] что угодно будем
[00:33:47] Анукульена
[00:33:48] кришна ну шиланам бакти рутабам.
[00:33:54] Почему идеалы? Есть вот идеалы.
[00:33:56] Стоят вон все на фотографиях они идеалы.
[00:33:59] Без идеала. То есть тебе хочется непосредственно под личным руководством служить.
[00:34:04] Езжай вон, Еранджа Намараджа, служи.
[00:34:07] А как? А
[00:34:09] в каком идеале? Внутри, что мы можем удержать тот мотив, который мы действительно можем удержать.
[00:34:14] Ни в какой тогда, там будешь пытаться,
[00:34:17] мучиться.
[00:34:18] Рупада
[00:34:19] говорит, это только единственное, что Кришна замечательный,
[00:34:22] он Бог.
[00:34:24] Это
[00:34:25] нормально. Это и есть нормальный,
[00:34:28] нормальный бакта, что Кришна верховная личность Бога,
[00:34:31] и живое существо призвано совершать Ему чистое любовное преданное служение. Этого достаточно, чтобы этого знать. Потому
[00:34:41] что внутри сердца у нас так все устроено.
[00:34:45] Потому что мы не говорим не с теми людьми. Я не говорю об этом
[00:34:52] с каждым встречным поперечным.
[00:34:54] Я говорю с асаной что-то там, ну так, и то, чтобы дураком не выглядеть.
[00:35:05] Иногда человек говорит, он очень странно выглядит, он всё время про Кришну говорит,
[00:35:09] даже здесь, преданные, они говорят, что
[00:35:12] странный Махарадж всё время про Кришну говорил.
[00:35:18] Это необычно,
[00:35:19] подозрительно,
[00:35:20] всё время про Кришну.
[00:35:24] Какой-то
[00:35:26] подозрительный
[00:35:27] Сан-Яси у нас появился. Всё время про Кришну говорит.
[00:35:35] Одни санньяси всё время про пожертвования говорят, другие всё время про Кришну. Что такое?
[00:35:40] Как их различить?
[00:35:47] Тогда человек делает акцент на пожертвования.
[00:35:50] Почему?
[00:35:51] Почему мы думаем, что кто-то пожертвование с нас собирает? Потому что мы жадные.
[00:36:06] И когда жалко, тогда кажется, что
[00:36:08] единственным смыслом деятельности является сбор пожертвований
[00:36:13] с нас.
[00:36:18] Поэтому Серёг говорит, они только денег хотят, они хотят только денег.
[00:36:25] Но мы им их не дадим,
[00:36:28] и они развалятся.
[00:36:35] Как Россия ни копейки не вложила в Майпурский проект за
[00:36:38] такой длительный промежуток времени.
[00:36:41] И
[00:36:43] сотни, тысячи санкертанчиков
[00:36:44] каждый день выходили с надеждой, что они строят мои пуры.
[00:36:50] Ни одной копейки.
[00:36:53] Я заставил их в этом признаться публично.
[00:37:00] Не было.
[00:37:03] Но сейчас это за труд, и сейчас я враг.
[00:37:06] Потому что кто это вскрывает, тот враг.
[00:37:13] Как было с этим? Теперь они будут говорить, ну это было в прошлом, теперь мы по
[00:37:17] 100 баксов вызываем,
[00:37:21] по 200, по 300.
[00:37:25] Потому что было очень много, большой аппарат. Теперь этот аппарат исчез, остался может один-два,
[00:37:30] поэтому можно посылать.
[00:37:34] Схема такая очень простая.
[00:37:38] Раз их было много, ничего не посылали, теперь их стало меньше можно посылать.
[00:37:42] Но если суть осталась та же, понимаешь, да? Ты понимаешь Манхуха?
[00:37:46] Ну?
[00:37:48] А почему я про китайцев говорю? Китайцы говорят: Вы кормите столько много дармоедов, а мы оставили немножко их кормим, а куда им больше? Им больше лопаются,
[00:37:56] а все остальное нам.
[00:37:57] И поэтому мы живем хорошо.
[00:38:04] Что, два миллиарда населения, что там не могут прокормить тысячу человек, тысячу дармоедов?
[00:38:08] Царь даже ведический сказал: Пожалуйста,
[00:38:11] я каждого дармоеда буду кормить, и будем ухаживать, будет хорошо жить, чтобы настоящий дармоед был.
[00:38:19] Помнишь, да? Ну поэтому
[00:38:21] кидайцы они пошли этим путем, они сказали хорошо, мы готовы, пусть дармоеды будут
[00:38:25] жрать за наш счет и все такое, но чтобы это были настоящие дармоеды.
[00:38:30] И сколько их, много было? Они два там сидели. Повер-немо.
[00:38:36] Ой, жар.
[00:38:37] Они даже говорить не хотели. И они были один президент, другой вице-президент, премьер-министр.
[00:38:48] Мне тогда сказали: Хорошо, будем кормить их. Почему нет?
[00:38:55] Китайцы так объясняли: Лучше кормить одного,
[00:38:58] чем кормить
[00:38:59] тысячу одного или
[00:39:01] миллион одного.
[00:39:03] Лучше кормить одного, пусть он там, ладно. Купим ему самую лучшую машину, купим ему самый хороший дом,
[00:39:10] построим ему самый красивый сад,
[00:39:15] положим ему в банк миллион и будем. Ты спокоен? Спокойн. Вот, все, давай, руководи нами.
[00:39:21] Все довольны? Довольны, все.
[00:39:23] Но когда там, не знаю,
[00:39:26] из двух миллиардов полтора миллиарда стремятся к этому, уже тяжеловато тем половинке полмиллиарда их обеспечивать,
[00:39:34] они как бы нужду начинают испытывать. Что-то мы нуждаться начали, они говорят, что полтора миллиарда против половины, как-то многовато у вас развелось.
[00:39:46] Тогда они начинают быть заинтересованными
[00:39:50] в
[00:39:52] уничтожении средств производства,
[00:39:56] как рабы.
[00:40:00] А у нас тут, смотри,
[00:40:01] каждый киоскёр кому-то платит.
[00:40:04] Ну ладно бы он платил Ельцину, и кто этому там Кремль? Кремль содержать можно ещё?
[00:40:09] Но в каждом городе содержать Кремль, извини меня,
[00:40:12] а ещё в Кремле население больше, чем там, снаружи, извините.
[00:40:21] Сейчас этих депутаты там всем депутата с такой лапой!
[00:40:25] То есть лапа!
[00:40:30] Везде всем надо платить. Никто ничего не хочет делать. Все хотят просто наслаждаться.
[00:40:35] Поэтому производителей почти нету.
[00:40:42] Всё время один.
[00:40:44] Импортные вещи в цене.
[00:40:47] Свой производитель не будет ничего, потому что его душат законы, с одной стороны, налоги,
[00:40:53] милиция, полиция,
[00:40:55] все эти.
[00:40:56] В России такая ситуация, что, с одной стороны, вас
[00:40:59] давят преступники,
[00:41:01] с другой стороны правоохранительные
[00:41:02] органы.
[00:41:04] Очень удивительная ситуация,
[00:41:05] очень удивительная.
[00:41:10] Люди боятся милиции. Как можно бояться? Она же призвана вас защищать. Люди боятся, потому что если вы обратитесь к ним, защита они вас загрузят.
[00:41:23] О, хорошо, хорошо, ничего хорошего.
[00:41:26] Сейчас какие-то потуги сделали, там в Москве пересажали кого-то,
[00:41:30] и то все напряглись. Кто кого пересажал? Вон они нашли там какого-то генерала одного отставного старого сумасшедшего.
[00:41:38] Он выкурил поперёлку с хорошей,
[00:41:41] и сделали из него
[00:41:45] наркобарона.
[00:41:48] Вытащили у него три килограмма опиума,
[00:41:51] который
[00:41:52] на всю страну он пытался распространить три килограмма.
[00:41:56] Да вот здесь, в Иркутске, знают, где пойти взять наркотик сейчас безнаказанно и ничего. А?
[00:42:03] О чём речь?
[00:42:04] А в Китае расстрел за это.
[00:42:08] Расстрел.
[00:42:12] Если уж там делает только тот, кто расстреливает.
[00:42:16] Но их они готовы их содержать,
[00:42:18] фиг с нами.
[00:42:20] Потому что там, кто расстреливает, их не так много.
[00:42:28] Они-то говорят именно об этом. Я вот с ними разговаривал, с преподавателями тебе, они говорят, это единственное, в чем суть нашего успеха.
[00:42:38] Да, они сократили аппарат дармоедов и все.
[00:42:42] Сократили аппарат тех, кого
[00:42:45] надо содержать
[00:42:46] и всё.
[00:42:48] Но кто это сделал? Это же не народ сделал.
[00:42:50] Народ
[00:42:51] сократил аппарат.
[00:42:53] Чушь собачья, это только у нас верят, что народ сокращает аппарат или увеличивает его.
[00:42:58] Все на выбора. Нет, ты что?
[00:43:01] Это
[00:43:02] только в России люди в такой иллюзии не ходят все на выбора.
[00:43:07] Это только иллюзия создаёт, потому что на самом деле это всё делать там, вверху.
[00:43:11] Ты как откуда знал Путина товарища? Ты вообще много о нем слышал до этого?
[00:43:17] Что он наш президент никто не знал.
[00:43:22] Поэтому такая иллюзия, это же все
[00:43:26] цирк
[00:43:27] на колёсах.
[00:43:33] Поэтому их представление об этом такое, что они говорят, что чтобы народ жил лучше, кто-то должен там внутри этого аппарата увидеть это.
[00:43:42] Что и те и другие будут жить нормально, если сократить вокруг себя вот этих
[00:43:48] лизоблюдов,
[00:43:49] подхалимов там всяких разных, понимаешь?
[00:43:52] Кто-то был заинтересован в огромном количестве лизоблюдов, подхалимов там и всех, а кто-то приходит и не заинтересован в этом. Он хочет, может быть, жить богато, наслаждаться, но
[00:44:02] он видит, что
[00:44:04] народ, те, кто производитель,
[00:44:06] он не удовлетворён.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-5/lnd-sb-5-26-03-07-12-pt02-irkutsk.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1