Внешняя и внутренняя квалификация Триведи
Краткое содержание: Лекция раскрывает различие между внешним (бхуктi) и внутренним (муктi) поклонением в ведической традиции. Триведи — это знатоки Вед, но если они стремятся к чувственным наслаждениям на божественных планетах (например, Индра-лока), они остаются «бхукти», а не достигают высшей цели — преданного служения Кришне. Преданность начинается с чтения махамантры, которая раскрывает скрытые материальные желания в сердце. Даже очищенные умами Триведи остаются грязными при контакте с истинными преданными. Кришна является конечной целью знания Вед, поскольку Он — Верховная Личность Бога. Жизнь преданного полна резких перемен, как взбалтывание грязи в воде или молоке.
Транскрипт
[00:00:00] Те, кто изучают Веды и пьют сок сома, стремясь к Божественным планетам,
[00:00:05] поклоняются мне косвенным образом.
[00:00:07] Очищенные от кармических последствий,
[00:00:10] они рождаются на благочестивой Божественной планете Индры, где наслаждаются
[00:00:14] божественными
[00:00:15] удовольствиями.
[00:00:20] Слово трай вид дьяхам относится
[00:00:23] к трем ведам: сама, яджу и рик.
[00:00:26] Браман, изучивший эти три Веды, называется Три Веды.
[00:00:30] Каждый,
[00:00:31] кто очень предан знанию, извлеченному из этих трех Вед, уважаем в обществе.
[00:00:36] К сожалению, есть много великих знатоков Вед, не знающих конечного смысла изучения их. Поэтому здесь Кришна объявляет, что Он является конечной целью Триведи.
[00:00:47] Настоящий Триведи находит прибежище у лотосных стог Кришны и посвящает себя чистому преданному служению,
[00:00:54] чтобы удовлетворить Господа.
[00:00:57] Преданное служение начинается с чтения махамантвы.
[00:01:09] Попыток
[00:01:09] воистину понять Кришну.
[00:01:11] К сожалению, те, кто просто формально изучает Веды, больше интересуется принесением жертв различным полубогам, таким как Индра, Чандра и тому подобное.
[00:01:20] Благодаря таким действиям, поклоняющееся
[00:01:22] различным полубогам,
[00:01:24] несомненно,
[00:01:25] очищается от скверны низших свойств природы и таким образом поднимается
[00:01:29] на высшие планетные системы или на божественные планеты, такие как Махарлока,
[00:01:34] Джаналока, Табаллока и так далее.
[00:01:36] Попав на такие планеты или планетные системы, человек изведает неизмеримо
[00:01:41] высшие чувственные наслаждения,
[00:01:43] чем на этой планете.
[00:01:45] Так Кришна раскрывает ещё
[00:01:47] одно положение,
[00:01:49] что живые существа
[00:01:51] сталкиваются с определённым видом знания, исходящим из ведической науки, и пытаются удовлетворить
[00:01:57] свои материальные потребности.
[00:02:00] И для этого они обращаются к поклонению полубогам,
[00:02:04] то есть совершения
[00:02:06] жертвенных обрядов, совершения аскез, апасий
[00:02:09] для того, чтобы удовлетворить
[00:02:11] полубогов
[00:02:12] и получить от них материальную награду.
[00:02:16] В ведической концепции есть такое представление,
[00:02:18] что не очень разумные люди,
[00:02:21] они
[00:02:22] не стремятся поклоняться Раину, верховной
[00:02:25] Личности Бога, Кришне,
[00:02:28] Только лишь потому, что если они начнут свое поклонение, Кришна начнет о них заботиться.
[00:02:33] И истинная забота Кришны для своих предок проявляется в том, что Он не даст им слишком много чувственных наслаждений ради их собственного блага. То есть он будет стремиться заботиться о их высшем благе.
[00:02:45] Поэтому он будет, естественно, искреннему преданному помогать не запутаться
[00:02:50] в этих, как сказать,
[00:02:52] путах кармической деятельности. И он будет так заботливо к нему относиться, что будет иногда проявлять ему какую-то
[00:02:59] удачу, и потом будет показывать
[00:03:02] последствия этой удачи. Человеческая жизнь, когда он становится преданным, становится такая бурная, очень бурная. Иногда люди даже наблюдают, что они когда предались, жизнь их такая с такими резкими поворотами вдруг начала то одно, то другое, то жили спокойно, тут вдруг бах, трах, то вроде нормально, то бум, всё крушение, потом что-то опять еле-еле вылазит, потом бух, какое-то разочарование. И они иногда сбиты с толку, они не ожидали такой бурной деятельности,
[00:03:26] таких кардинальных жизненных поворотов и всего остального. В голове там такие проблемы начинаются и всё остальное. Иногда
[00:03:33] это сравнивали,
[00:03:34] такое как вот заварка,
[00:03:37] когда она лежит там на дне, но вы берёте туда, опускаете ложку и начинаете болтать, и это всё всплывает.
[00:03:43] Всё это всплывает. Иногда точно так же в молоке. Если туда набросать какую-то траву,
[00:03:49] то её не видно, она там осела, но если вы разбалтываете, она всплывает, и у человека нет желания пить это.
[00:03:55] Или вода, вот говорится, что если вода чистая, то если вы её взбалмутите,
[00:04:00] грязь поднимется наверх.
[00:04:02] И грязи нету, поскольку она осела просто внутри. Точно так же в человеческом
[00:04:08] сердце
[00:04:08] все эти проблемы, они осели. И поэтому, когда ещё сердце не взбаламучено,
[00:04:13] маха мантры, особенно маха мантры, говорится, что здесь преданное служение начинается с чтения маха мантры.
[00:04:19] И вот эти все проблемы, они все там осели в сердце, глубоко в сердце, так скрыты, знаете, как человек очищается, он так мусор запаковал в кровать, там, туда под щёлки, и так внешне
[00:04:30] вроде бы убрано, ещё тряпочкой пропьёт.
[00:04:33] Но когда вы там шкаф какой-то отодвигаете,
[00:04:35] там ужас, там 3000 тараканов
[00:04:38] там сидят, там какая-то дохлая мышь, там куча
[00:04:43] проблем. Ты смотрит, там всякие
[00:04:45] тарелки
[00:04:46] иногда стоят, кто-то не доел, туда засунулся, и
[00:04:50] всё это гниёт, так кстати.
[00:04:52] И человек может не понять, откуда у него в квартире мыши, тараканы, откуда у него там мухи. Что такое, вроде всё чисто? Откуда мухи? Кто принёс мух?
[00:05:03] И также в сердце человека всё это оседает.
[00:05:05] И когда человек начинает повторять маха-мантру, всё это взбаламучивается,
[00:05:09] эта вся грязь становится явной.
[00:05:11] То есть человек вдруг обнаруживает, что он не совсем такой-то прекрасная личность такая, общем.
[00:05:15] И он не может, он сбит немножко с толку, он думает я же был чистый вот только до этого,
[00:05:20] я же был прекрасной личностью, просто божественной личностью. И вдруг
[00:05:24] что такое? Похоже, это какая-то демоническая вибрация.
[00:05:28] Эта вибрация сделала меня плохим.
[00:05:31] Эта звуковая вибрация сделала меня больным, сделала меня неудачливым,
[00:05:34] сделала меня гневным и там что-то, что. Но всё это было в нас просто, это очень глубоко осело,
[00:05:41] очень глубоко осело. И никаким иным способом мы не могли
[00:05:45] увидеть эту грязь, кроме как
[00:05:47] Ари Кришна Махамандра.
[00:05:50] Поэтому здесь говорится, что эти триведи,
[00:05:52] они точно так же, они идут путём этого знания,
[00:05:55] они очищаются, вроде бы, то есть грязь заметают, вот под эту, под кровать, потом под холодильник, под то, и вроде бы всё чисто, они такие в обществе их очень даже почитают всё.
[00:06:05] Но эта грязь материальных желаний, грязь чувственных наслаждений,
[00:06:08] грязь этой привязанности
[00:06:11] к материальным наслаждениям, она остается. И с виду кажется, даже им самим кажется, что они, в общем-то, чистые личности.
[00:06:18] Но как только они соприкасаются с преданными,
[00:06:22] как у них проблемы начинаются. Что такое? Как это преданные, преданные
[00:06:26] что-то такое начинают говорить или так действовать, что эти личности, триведи, сразу становятся
[00:06:32] в свете этих преданных очень греховными личностями.
[00:06:36] И они сразу теряют свой авторитет ведический, то-сё.
[00:06:40] Что-то начинает происходить.
[00:06:42] И Кришна говорит, что они на самом деле, эти-треведи,
[00:06:45] пьют сок сома,
[00:06:47] стремясь к божественным планетам. Их называют бхукты.
[00:06:51] Бхукты есть мукты и есть бхукты. Мукты это те, кто хочет вырваться за круговорот рождения и смерти. Бхукты это те, которые не до конца понимают, в чём смысл человеческой жизни и стремятся вознестись на райские планеты.
[00:07:05] Такие как вот Индра-Лока,
[00:07:08] система
[00:07:09] планетарная.
[00:07:09] Или там Махар-Лока, Тапа-Лока, Джана-Лока.
[00:07:13] Совершают Топаси и совершают такие суровые аскезы. Просто даже
[00:07:17] сейчас вот преданного какого-то сравнить, вот с чем человеком, представим, мы в Индию сейчас поедем, приведём человека, который совершает Топасию.
[00:07:24] Допустим, Топа Лока. Это означает, что такое Топаси.
[00:07:28] Этой планеты можно достигнуть таполона через
[00:07:31] тапасиу. Такие аскезы совершают люди, что все мы бы, вот если бы мы подошли с точки зрения подвижничества
[00:07:38] к этим людям, мы были бы все негодяи. Если мы возьмём мерилом вот такой телесный аскетизм,
[00:07:44] то они полностью все выше нас стоят.
[00:07:48] И они стремятся попасть на эту тапа локу для того, чтобы там наслаждаться.
[00:07:54] И вся система высших планетарных систем
[00:07:57] построена таким образом, что
[00:07:59] живое существо, попав на эти высшие планеты, может удовлетворяться
[00:08:04] самой главной
[00:08:06] чувственной такой стихией секс.
[00:08:09] Говорится, что женщины на этих планетах так прекрасны, и вся природа, все пейзажи предрасполагают
[00:08:16] к сексуальной жизни.
[00:08:18] Всё на самом деле возбуждает человеческие
[00:08:22] сексуальные вот эти желания, всё абсолютно. Все запахи, животные, птицы так кричат, всё летает, водопады,
[00:08:29] что просто человек, даже не видя женщину, он сразу их хочет.
[00:08:33] Более того, как там их не видеть? Они тут же там сразу появляются
[00:08:38] первыми, и они начинают говорить: Как мы тебя долго ждали,
[00:08:42] ты так устал, ты совершил столько аскез,
[00:08:45] получи награду,
[00:08:46] получи награду.
[00:08:48] И Шримад Багава там описывает, как эти женщины выглядят, У них нету пота, нету морщин, они так красивы,
[00:08:55] волосы их вьющиеся,
[00:08:57] там не надо бугудюшек там нету,
[00:09:00] плойка лоб себе не обжигают они, там, они там не красятся этими всевозможными химикалиями.
[00:09:06] То есть там совершенно всё
[00:09:08] по-другому.
[00:09:09] Там нету старости, женщины не стареют и беременеют один раз в жизни за год до смерти.
[00:09:17] И описывается, что наличие беременности у женщин показывает её уровень. То есть чем больше беременеет женщина, тем ближе она к животным. Чем меньше беременеет женщина, тем выше её статус считается. И вот на райских планетах женщины беременеют один раз в жизни за год до смерти, описывается.
[00:09:36] И если писать,
[00:09:37] мужчины, там мужчины, так сказать, очень продвинутые
[00:09:40] такие, красавцы
[00:09:42] все,
[00:09:42] они очень удачливы
[00:09:45] в бизнесе.
[00:09:48] Они даже заниматься бизнесом, там всё, всё есть, там всё, к чему не прикасается. Всё, всё, получается, всё хорошо. То есть живое существо приходит туда только наслаждаться, оно не приходит туда работать,
[00:10:01] оно приходит туда наслаждаться. Поэтому планетарную систему нашего типа называют
[00:10:07] харма кшетра.
[00:10:08] Харма кшетра, то есть поле жертвоприношений.
[00:10:11] И кто какие жертвоприношения здесь совершает, тот попадает
[00:10:14] и вот дхармакшетра
[00:10:16] курукшетра.
[00:10:17] Кришна предлагает Арджуне совершить то же самое жертвоприношение, но сделать это в сознании Кришны и вознестись на аголока вриндаману.
[00:10:25] А другие рядом, они там думают, а что же мы получим, если за Кришну будем? Сейчас будем стараться Конечно, мы пытаемся удовлетворить, но что мы за это получим? И Арджуна тоже спрашивает Кришну, он говорит: что принесет мне эта битва, где погибнут все мои родные и близкие?
[00:10:39] И Кришна говорит: ну как что, ослепительная планета Солнце.
[00:10:43] То есть Кришна говорит: Если ты хочешь что-то такое, на что ты намекаешь, что тебе принесёт,
[00:10:49] какое материальное благо, какие чувственные наслаждения,
[00:10:52] но получишь ослепительную планету Солнце.
[00:10:55] На Солнце описывается там вообще потрясающе чувственное наслаждение.
[00:11:00] Там так всё устраивает, там такие тела, там такие красивые личности, если вы знаете.
[00:11:05] Как Вивасвана пришёл, и от посещения
[00:11:09] Вивасвана родился Карман,
[00:11:11] То есть даже целомудренная женщина не удержалась, когда только увидела такого мужчину, настоящий
[00:11:16] полковник просто.
[00:11:19] Она увидела как до этого бога солнца всё, она была страшена, всё целомудрие потерялось, всё сразу. Потому что она не могла удержать свои чувства. Такие личности, невозможно было просто удержаться.
[00:11:31] Итак, есть эти всевозможные
[00:11:33] описания, как выглядят эти райские планеты. И чем выше эта райская планета, тем она всё больше и больше похожа вот так. Ну, как говорится, такое
[00:11:42] искаженное
[00:11:43] отображение мира вай-кунг.
[00:11:45] Что же можно представить, что такое на вай-кунге? Или вот описывается,
[00:11:49] что, допустим, на планетах даже чуть-чуть выше Земли
[00:11:53] женщины, говорится,
[00:11:55] в десять миллионов раз красивее самой красивой женщины. Вот я, вы можете представить, три раза в пять красивее, ну, в десять,
[00:12:04] ну, в сто раз, ну, в сто раз. Вот я, допустим, в сто раз красивее кого-то не могу представить. Ну, в пятьдесят, нет, даже в пятьдесят, ну, в три, в два, ну кто критерий
[00:12:12] красоты, я не знаю? И тут бах, так сказать, несколько
[00:12:16] миллионов раз просивее.
[00:12:18] Там жизнь продолжать, вы знаете, это там что-то 309 миллионов,
[00:12:21] там сколько-то тысяч земных лет, сотни тысяч лет они живут по их числе и не имеют землян.
[00:12:27] Они не болеют, не стареют, нету они не думают о ходе времени.
[00:12:31] Ничего.
[00:12:32] Полностью только наслаждаясь. Представляете, если здесь надо думать туда пойти, что одеть там нету вообще.
[00:12:38] Нет таких забот. Всё совершенно.
[00:12:41] На материальном уровне всё совершенно. Полностью.
[00:12:44] И когда такое совершенство,
[00:12:47] то, естественно, описывается Шнимат-Баговым,
[00:12:49] высшим чувственным наслаждением в материальном мире является
[00:12:54] секс.
[00:12:55] И самое что интересное,
[00:12:58] что секс там не считается хлеб?
[00:13:01] Греховная деятельность.
[00:13:03] Там не считается, что это прелюбодейство.
[00:13:06] Потому что там всё так устроено,
[00:13:08] что и там не беременеют женщины.
[00:13:11] Не беременеют. И там вот все они, так сказать, наслаждаются этими чувственными наслаждениями, пейзажи, пикники, всё. И говорится, что там
[00:13:20] оттенок вот этой неудовлетворённости
[00:13:22] от сексуальной жизни, он в сотни миллионов раз меньше. Вот если здесь, допустим, мужчины наверняка так
[00:13:28] говорят, по крайней мере опыт есть некоторые.
[00:13:31] Когда вступают
[00:13:32] в сексуальные взаимоотношения, потом такое какое-то
[00:13:36] разочарование,
[00:13:37] какое-то такое немножко осквернение,
[00:13:39] кому мало, кому-то то-сё,
[00:13:42] в общем, разные.
[00:13:43] То там этот вот аспект говорится, что они так сильны в половом отношении, что они как гиганты такие.
[00:13:50] На самом деле я вам рассказываю, что все они преувеличивают, это описывается в ведической литературе, в частности, в пятой песне Шримаш Баланта также описывается.
[00:13:58] Они, так сказать, ведическая космография, которая говорит Шукадеву Госмами Махараджу парижу, и Махараджу парижу Дондак.
[00:14:06] Зачем?
[00:14:08] Зачем всё это?
[00:14:09] Гаври о Кришне? Нет, я хочу, чтобы ты это слышал.
[00:14:14] То есть как устроено всё.
[00:14:17] Как всё устроено, чтобы ты понял, почему люди привлекаются
[00:14:20] этими топасиями, чрезмерными аскезами.
[00:14:23] Эта топасия чрезмерная аскеза, она говорит о том, что это какие-то материальные желания существуют.
[00:14:28] Поэтому эти аскеты или триведи, которые очень строго следуют вот такшам, налицетворённые карма-канди,
[00:14:35] он строго следует всем правилам и предписаниям.
[00:14:38] И Прапвада пишет в комментариях, что если поставить преданного, даже очень высокого уровня,
[00:14:45] в сравнении
[00:14:46] с тем, кто следует разделам кармакандии, вы будете неофит будет сбит с толку. Потому что кармакандии следует всему строго идеально.
[00:14:55] Вовремя, там, встаёт, вот туда так правильно омывается, туда сморкается, там подмывается, там так делает, там туда ходит, туда плюёт, туда сморкается,
[00:15:04] всё ест правильно всё, всё.
[00:15:07] Просто
[00:15:08] говорит: пленный будет полностью никчемен.
[00:15:11] Чистый приём.
[00:15:13] Поэтому неофит, он всё воспринимает
[00:15:15] через внешнее следование.
[00:15:18] Он не понимает, какое настроение где культивируется,
[00:15:21] какой мотив и что остальное. Поэтому он всегда Мы замечаем, что неофиты, они Авторитет для них это обязательно такой худой.
[00:15:29] Они думают: Аскет мало ест.
[00:15:33] Авторитет это обязательно
[00:15:35] раньше всех встает.
[00:15:37] Он знает, как правильно омываться, какой ноздрей дышать и всё остальное. И говорится, что пока человек неофит, он всё воспринимает внешне, через внешнюю призму.
[00:15:46] Строгое следование, вот он там.
[00:15:50] И Пропада говорит, ни один преданный не смог бы следовать.
[00:15:55] Но кармаканди,
[00:15:57] они так внимательны,
[00:15:58] они идеально следовать могут.
[00:16:01] Идеально следуют всем правилам и предписаниям.
[00:16:04] И такое у них сильное желание
[00:16:07] получить награду,
[00:16:08] материальную награду. И поэтому в Бхагал Гетти Шрила Прабхупада пишет такой комментарий:
[00:16:14] Когда человек имеет корыстные мотивы,
[00:16:17] он может занять любой уровень и строго ему следовать.
[00:16:21] Пш, интересно.
[00:16:23] Поэтому Кришна объясняет Арджуне, что тапасия.
[00:16:27] И Прабхупаду как-то спросили:
[00:16:29] Кто же аскер? В чем же проявляется истинный аскетизм?
[00:16:34] И Прабхупада сказал: Истинный аскетизм
[00:16:38] это никогда не отслушиваться своего духовного учителя. Истинный аскетизм
[00:16:43] это не действует по собственной прихоти, а действует под руководством
[00:16:47] духовного учителя или его представителя.
[00:16:50] Аскет это истинный аскетизм.
[00:16:53] Поэтому он говорит, что вайшнавы они истинные аскеты.
[00:16:56] Они никогда
[00:16:59] Т. Е. Чем продвинутее вайшнав, тем он в меньшей степени действует из сложных, из своих собственных побуждений. Поэтому Байчнау говорят: Кушай столько, он кушает столько. Ему говорят: Не кушай столько, он не кушает столько. Ему говорят и он делает. Это истинный аскетизм
[00:17:13] строго следовать указаниям духовного учителя.
[00:17:17] И Арджуна выступил как самый высший аскет.
[00:17:20] Там люди сидели в Гималаях, ничего не ели, там всё. Арджуна был довольно в хорошей физической форме, у него было четыре жены, так сказать, всё остальное у него. Да, он такой был состоятельный
[00:17:29] кшатре.
[00:17:31] В чём же был, почему же Арджуна был самым великим аскетом?
[00:17:35] Он никогда ничего не делал, что ему нравится Кришне.
[00:17:39] И он всегда действовал
[00:17:40] только лишь с одной целью удовлетворить Кришну.
[00:17:43] И
[00:17:46] вот это
[00:17:47] положение
[00:17:48] Канди.
[00:17:49] То есть постепенно
[00:17:50] эти Канди, они поднимаются на высшую планету. И они в обществе. Общество, то есть обычно люди, не очень хорошо понимающие, они думают: О, это ведическая личность.
[00:18:01] О, какая продвинутая личность, она так строго всему следует!
[00:18:04] И они
[00:18:05] пренебрежительно
[00:18:06] начинают относиться к продвинутым преданным, поскольку они думают: продвинутый преданный что-то пропускает, неправильно питается, что-то у него какие-то проблемы. В чём продвинутость-то?
[00:18:15] Вот продвинутость, вот преданность.
[00:18:18] И
[00:18:20] точно так же в эту историю попал Шриваса,
[00:18:23] ачарья
[00:18:24] Мара де Мун, который приходит вместе с Господом читаемым.
[00:18:28] И он привел человека, который очень строго следовал всем правилам. Так строго следовал, что ни один из окружений Господа Чатанье этому не следовал.
[00:18:38] И Господь Чатанье пел киртан. И вдруг он посредине киртана остановился.
[00:18:43] Здесь
[00:18:46] сердце не преданного.
[00:18:52] И все стали друг на друга смотреть. Вайшнавы обычно друг про себя. Каждый вайшнав, он думает, что это про меня речь идет. Когда читается какая-то лекция, говорит о каком-то недостатке, вайшнав все это думает: Я
[00:19:02] что?
[00:19:03] Вайшнава, он всегда себя рассматривает с позиции недостатков. Вайшнавы они очень смиренные.
[00:19:08] Нет, нет, это, подожди, это про меня.
[00:19:12] И каждый думает,
[00:19:14] это про меня. И все так напряглись, думают, сейчас Махапруг ткнёт
[00:19:18] пальцем, ты, твоё сердце непредное.
[00:19:20] Но каждый думал, как же так, я такой негодяй.
[00:19:23] И махабрагу начал искать.
[00:19:27] И вдруг он из-за шторки там вытащил
[00:19:29] человека, такой стоял аскетичный такой, весь худой, такими глазами.
[00:19:34] Кто это такой?
[00:19:36] Кто его сюда привел? И шли вас, а он такой:
[00:19:40] Я.
[00:19:41] Он сказал, в чем дело? Ты зачем его привел? Как так? Ты знаешь, он хранит целибат,
[00:19:48] он урдхваретом.
[00:19:50] Знаете, что такое урдхварета?
[00:19:52] Крахмачальник.
[00:19:54] Тот, кто никогда не вбрасывается ему в жизнь.
[00:19:56] И поднял его в мозг.
[00:19:59] Он знает столько шлок, сказал Шлибаса, он знает все ведические писания,
[00:20:05] он питается одними листьями,
[00:20:08] он совершает три раза омовение, он следует всем правилам и предписаниям, которым мы даже не в состоянии следовать.
[00:20:17] Как
[00:20:18] тебе? Сказал, что он неприятный.
[00:20:21] Махабрабу улыбнулся.
[00:20:23] И он сказал:
[00:20:25] Несоблюдением
[00:20:26] всех правил и предписаний, нерегулирующими
[00:20:28] принципами, ничем, не изучением ветвей, не совершением топасий, аскез
[00:20:32] ничем меня человек не может достигнуть.
[00:20:36] Не может меня создать.
[00:20:38] И в то же время, если он с любовью и преданностью совершает аскезу, топазию, изучает веды, и он начинает то же самое перечислять,
[00:20:46] то ему не трудно достигнуть моей обители.
[00:20:49] И шибался ничего
[00:20:52] не понял.
[00:20:54] И
[00:20:55] его нужно было выгнать.
[00:20:58] И шибаться немножко было с толку, он пришёл к магам пробыл с того. Скажу так,
[00:21:03] вот такой брахмачари, у меня привязанный, жена, дети куча, я там иногда просыпаю, иногда бьют.
[00:21:09] Он ровнял Шрибаса, не беспокойся же. Ты мой чистый,
[00:21:13] бедная, давай, бедкарий. И они начали киртать, и Шриваса немножко так.
[00:21:18] Шриваса,
[00:21:19] он принимает, говорит по хабрабу, он не сомневается, как сказали, значит так и есть. Всё. И они опять там и стали.
[00:21:27] Таким образом
[00:21:28] Кришна понимает,
[00:21:30] что кто-то очень много аскез может принимать
[00:21:33] для того, чтобы получить какое-то материальное благо.
[00:21:37] Очистится, допустим, от грехов,
[00:21:39] очень боится греховной жизни, поэтому так строго всему следует, потому что боится очиститься от грехов, хочет очиститься, боится трудностей жизненной, поэтому так он вовлечен в строгое исследование, лишь бы очиститься. Кто-то из-за здоровья так строго может следовать чему угодно.
[00:21:54] Но Шриваса, если уж он что-то делал, он делал только из любви.
[00:22:00] Все эти преданные, они если уж что-то делали, то делали только из любви Кришны. Как вы думаете, кого он принимал в своё имя? Самый несчастный преданный.
[00:22:10] Поэтому преданность это не в том, что мы очистимся или свернимся. Предность в том, удовлетворим ли мы Кришну.
[00:22:16] Сможем ли мы что-то делать просто из любви Кришне, бескорыстно, не желая получить ничего взамен? Только лишь, чтобы Кришна был нами доволен.
[00:22:26] Поэтому преданный чему-то следует не потому, что он хочет, боится оскверниться или боится не очиститься.
[00:22:33] Преданный если что-то делает только он боится единственного сделать это без преданности.
[00:22:39] Он боится единственного, он думает: Боже мой, я же за это что-то хочу. Предметые всегда об этом думают: Боже мой, я же сейчас это делаю что-то. Почему я так действую?
[00:22:48] Я должен отбросить этот мотив. Я же должен просто удовлетворить Кришну.
[00:22:54] Ты должен просто этим удовлетворить Кришну.
[00:22:57] И Кришна, видя такое настроение, он принимает.
[00:23:01] Поэтому он говорит: Многие они так действуют, но они поклоняются мне косвенно.
[00:23:05] Они просто хотят вознестись на эти планеты косвенно, то есть просто используют.
[00:23:11] Они хотят
[00:23:13] просто чувственных наслаждений.
[00:23:15] Они хотят славы, почести, они хотят райского освобождения. И посмотрите, когда человек пхух, как вы его на земле определите, что
[00:23:22] он нечист?
[00:23:24] Когда он строже всех следует всему.
[00:23:28] И это только внутри он.
[00:23:30] Поэтому только квалифицированная
[00:23:31] личность может видеть это.
[00:23:35] Помните, я вам как рассказывал Алмаз?
[00:23:37] Государство одно расплатилось с алмазами, они сделали там тысячи этих параметров, проверили.
[00:23:42] Не могли.
[00:23:43] И у всех было сомнение, хотя всё совпало.
[00:23:46] И президент страны, он сказал у меня есть один знакомый, я
[00:23:50] только ему доверяю. И пришёл, там у них аппаратурой пришёл этот старенький человек, взял эту штучку, надел на глаз, посмотрел, всё это потёк, посмотрел, кусал, всё нормально. Я говорю. И он успокоился.
[00:24:03] Смотрите, никакая аппаратура не может вычислить ни человек.
[00:24:06] Специалист.
[00:24:08] Личность которая является специалистом, которая может видеть то, чего не может увидеть ни один прибор, ничего. Что-то сверх этого существует в
[00:24:16] системе человека.
[00:24:18] Компьютер что-то там вычисляют, кажется так совершенно.
[00:24:21] Но человек всегда остается совершенным, потому что у него есть то, чего нет у компьютера.
[00:24:27] У него есть то, чего у компьютера нет интуиции, у компьютера нет преданности, у него нет чувств никаких.
[00:24:33] Он компьютер не прощает. Хотя он там прощаю!
[00:24:37] Или
[00:24:39] неправильно делаете,
[00:24:41] не прощаю. Но это всё запрограммировано.
[00:24:44] Может быть, он так строго всему следует этот компьютер,
[00:24:48] Он ниже человечества,
[00:24:50] то есть ниже духовной природы. Он не одухотворен.
[00:24:53] Хотя мы можем напичкать его духовными знаниями, и он будет строго так всё выдавать, а башка наша не работает, и мы думаем всё, компьютер лучше головы.
[00:25:02] Так иногда люди сбиты с толку, видя кого-то.
[00:25:05] Они думают о, какая квалифицированная
[00:25:07] личность.
[00:25:08] Так же люди сбиты с толку, кто им дает деньги, тот очень хороший. Кто занимается их какими-то
[00:25:13] социальными проблемами, тот какой хороший.
[00:25:15] Знаете, как вот на выборах? Люди водку раздадут, там пенсию расплатят, и все о, хорош! И проголосуют за негодяями.
[00:25:23] Он дал нам водку, селедку.
[00:25:27] Гришку лысого знаете? В холушку, в школу пошел.
[00:25:31] Девятый класс, сорок лет девятый класс пошел. Всё-таки устроили его.
[00:25:35] Смотрите, всё хорошо.
[00:25:39] Люди иногда бывают сбиты с толку. Поэтому Шелпрупада пишет о Махатме Ганде. Он пишет этого Махатме Ганди, он говорит, Махатма Ганди всех сбил с толку, Багалат Гитры. Своим аскетизмом,
[00:25:50] своим строгим следованием вся Индия, уж они там про специалисты, а они были сбиты с толку. И только вайшнавы.
[00:25:57] И говорили этот махат мой, мошенник,
[00:26:00] только вайшнавы продвинутые. И Шива Баксанс врассвате, сказал кто? Прабхупада попал под
[00:26:07] влияние таких личностей.
[00:26:09] Что же говорить они о чем-то?
[00:26:11] Про пада?
[00:26:12] В молодые годы он попал,
[00:26:15] но стал кондистам.
[00:26:17] И когда он повстречался шилы бхаксанс в шилы бхаксанс в сваде сказал, всё, ничего не зависит от этого.
[00:26:24] Сознание Кришны не зависит ни от каких социальных условий.
[00:26:27] Сознание Кришны не зависит ни от каких проблем.
[00:26:30] Сознание Кришны свободно от гьяна, кармы и йогни.
[00:26:35] И тот, кто идёт на правильном пути, он не знает потерь.
[00:26:41] Даже одно незначительное продвижение по путеприятного служения приносит человеку неоценимое благо.
[00:26:47] И Шива Брупада прямо в сердце это принял.
[00:26:50] И Шива Брупада рассказывал, что это было
[00:26:53] кардинальное слово этой личности.
[00:26:56] Он вдруг понял это, что это на самом деле так, что и отец ему говорил в детстве об этом, как он попал. И Пропада был вроде бы как он проснулся, Пропада, как он был какой-то как во сне. И когда ему Шилобаксанасватис
[00:27:09] сказал, и Шилобаксанасватис
[00:27:11] твёрдость говорил.
[00:27:13] Это были признаки его веры, непоколебимости,
[00:27:16] он столько много проповедовал, его называли Симха-гуру,
[00:27:19] его так критиковали,
[00:27:20] его сколько раз хотели убить.
[00:27:24] Эта жизнь
[00:27:25] святых потрясающая.
[00:27:27] Столько проблем у них сваливается,
[00:27:29] и они, независимо ни от чего,
[00:27:31] постоянно были заняты распространением
[00:27:34] сознания Кришны.
[00:27:36] Ни с кем не торговались.
[00:27:38] Хорошо, если вы будете меня почитать, я вам спринтом снизу.
[00:27:42] Если будет много последователей, я хорошо,
[00:27:45] пусть так делайте, всех вас аннекцируют.
[00:27:47] Никто из них не идёт.
[00:27:49] Шива Бахстана Трасвати говорил: они и так почти уничтожили всю сампрадаю,
[00:27:54] эти сахаджи, эти апасампрадаю,
[00:27:56] эти отклонения всевозможные.
[00:27:59] И Шива Бхактивин Аудхакур говорит:
[00:28:02] Сравнивать
[00:28:03] сознание Кришны, санатна дхармы с христианством, мусульманским, буддизмом является оскорблением.
[00:28:08] Оскорбление преданного служения.
[00:28:10] Все эти вещи направлены на разрушение, наоборот. На разрушение этих традиций ведических.
[00:28:16] Это не ведические
[00:28:17] религии, и они разрушают все ведические принципы.
[00:28:22] И есть диалог какого-то кардинала, так сказать,
[00:28:25] Шриупрупаду.
[00:28:26] И этот кардинал говорит: мы считаем, что у животных души нету, у деревьев тоже нет души, поэтому только человек душа, а эти все они такие, просто предназначенные.
[00:28:35] И сидит кардинал.
[00:28:38] Это разрушение всей ведической культуры, потому что ахимса
[00:28:41] очень важный фактор в ведической жизни.
[00:28:44] Без ахимсы не может быть никакого прогресса.
[00:28:48] Никакого прогресса. Они говорят,
[00:28:50] что только человек имеет душу. И что надо убивать корову и кушать корову.
[00:28:55] Они не могут понять положение коровы, что она носите пяти драгоценностей, они не могут понять положение коровы в духовном мире, ничего не могут понять.
[00:29:03] Они не знают об этом.
[00:29:07] И они своей проповедью только рушат и рушат все ведические основы, говоря о Боге.
[00:29:13] Они сказили всё христианство.
[00:29:16] Христос очень чётко знал, что закалывающий быката и коров, закалывающий мать и отца.
[00:29:23] Он знал точно, и он проповедовал это.
[00:29:26] Было невыгодно. Они хотели. Пропадо всегда говорил: Люди едят мясо и выступают против вегетарианства только потому, что они хотят есть мясо.
[00:29:35] Они хотят мясо.
[00:29:37] Они хотят пить вино, они хотят прелюбоденничать,
[00:29:39] поэтому они будут с вами сражаться, они будут вас критиковать,
[00:29:42] они будут говорить, что вы сами такие просто.
[00:29:45] Потому что атмаманмани, аттет джагат.
[00:29:48] Они будут говорить, что если бы мы так говорили, значит, мы тайком бы еще больше делали.
[00:29:52] Они будут так действовать.
[00:29:56] Таким образом, Шиллпров Пада очень
[00:29:59] чётко устанавливал
[00:30:01] связь.
[00:30:02] Он давал миру возможность узнать это, подняться.
[00:30:07] Это было очень важно.
[00:30:09] Как-то шли его пропаду, спросили.
[00:30:13] Вот про правила и предписания. Строго следовать всем правилам и предписания. Если
[00:30:18] бы я строго следовал всем правилам и предписаниям, о которых вы говорите, я бы никогда не распространил сознание Кришны по всей видимости.
[00:30:26] И вы бы все сейчас были в невежестве с этим.
[00:30:30] И только потому что И он сказал:
[00:30:32] Но в то же время я никогда не нарушил ни одного правила.
[00:30:37] И так есть
[00:30:38] буква правил внешняя, и есть дух правил.
[00:30:41] И все эти внешние правила предназначены для чего?
[00:30:45] Чтобы полностью сконцентрировать
[00:30:46] свой ум на служение.
[00:30:49] И когда человек не может сконцентрировать свой ум, тогда очень много нужно правил, ограничений. Пропада в науке самосознания пишет.
[00:30:55] Когда человек очень серьезно болен, мы можем видеть, что у него очень много правил и ограничений.
[00:31:00] Но по мере выздоровления что?
[00:31:03] Какие-то
[00:31:06] другие правила очень обязательные, да? И потом профилактические.
[00:31:09] Чтобы не заболеть, он следует.
[00:31:11] Но когда человек очень сильно болен, у него столько много ограничений существует.
[00:31:15] То нельзя, это нельзя, туда нельзя, туда нельзя было, вот, что он так болен. И если нарушить этот режим дня, он никуда не излечится.
[00:31:24] Поэтому Шриу Прабхупаду даёт очень чёткую концепцию,
[00:31:28] как мы можем рассмотреть. Он дает нам видение изначально. Представьте, люди читают науку самосознания, а там уже это описано.
[00:31:35] Махатма Ганди, там строго следует профессиональные чтиты Шриман Бахма, там те, те
[00:31:40] йоги там всевозможные, бхукты эти, райские как они могут здесь отказаться от всего? И все будут думать: О, какие они отвлеченные
[00:31:49] личности! Но они здесь отказываются, чтобы получить танк.
[00:31:54] Они только и думают об этом, как туда вознестись, чтобы получить там это же всё?
[00:31:58] Но в большей, в большей степени они готовы принять эту аскезу, чтобы получить всё, от чего они отказываются там.
[00:32:06] Поэтому Шрилу Прабхупада говорил, что чтобы узнать истину, мы должны
[00:32:15] То есть мы должны обращаться к истинному духовному числу. Мы должны подтверждать гуру-шастры садху.
[00:32:21] Садху.
[00:32:24] И когда появляются
[00:32:26] лжецы, они разрушают нашу веру в садху. Они разрушают нашу веру в шастры. И они дают нам такое неправильное толкование.
[00:32:34] И Прабхупада пишет: Святые и мошенники,
[00:32:37] гуру и лжегуру.
[00:32:39] Он сразу
[00:32:42] беспокоится о нас, он понимает, что нам придется встретиться с разными ложными концепциями, как нас будут вводить в заблуждение из разной политики, из-за каких-то амбиций.
[00:32:50] Шурупупада предупреждает каждого, поэтому так важно читать книги Шурупупада и делать это под руководством духовного учителя, так важно рассматривать садху в правильном свете, так важно рассматривать шастри.
[00:33:01] Гуру. Вы должны искать подтверждения.
[00:33:05] Если вы подтвердили
[00:33:06] шастрами гуру и садху, всё. Не обращайте внимания ни на какую критику, кто бы что не говорил. Если ваша концепция, ваше мышление, ваша деятельность подтверждена гуру, шастрами и садху, всё.
[00:33:18] Крично говорим не страшись ничего.
[00:33:21] Действуй,
[00:33:22] будут тебя там поносить, что-то будут говорить, они будут тебя позорить, тебе будут ничего
[00:33:27] не бойся, я тебе подтверждаю, твой гуру. Шастры говорят об этом. И спросил святых. Святые прошедшие, они пришли к выводу, что нужно так убрать.
[00:33:36] И он подтвердил, Арджун, все три аспекта.
[00:33:39] И Арджун прекратил бояться, что там как, кто подумает, что как на это посмотрит.
[00:33:44] Я тебе говорю,
[00:33:45] Действуй таким образом.
[00:33:47] Кто бы что как бы не говорил себе. И люди всегда бывает немножко сбиты с толку, они не знают, как правильно действовать,
[00:33:54] поэтому подрывается авторитет садху. Кто-то всегда подрывает авторитет садху.
[00:33:58] Триведи вот эти люди, которые очень много знают с виду, так строго всему следуют, но они подрывают веру в Саху.
[00:34:05] И Прабхупада описывает Саху это Вайшнава.
[00:34:08] Никто не может быть Саху, кроме Вайшнава.
[00:34:11] Саху это значит чистый, преданный Кришны.
[00:34:14] Это человек садха. Садхачара это тот человек, который посвятил всю свою жизнь распространению славы святого имени.
[00:34:21] И принимает учеников по всему миру или стремится давать их. Это садха.
[00:34:26] Как вы можете дать людям концепцию, чтобы они усомнились в садху?
[00:34:31] И как иногда я вот слышал, что люди, так сказать, обсуждают.
[00:34:35] Приезжает садху, допустим, какой-то, и люди обсуждают: Вот у него, видимо, проблемы у садху и у того, кто там под его руководством служит, он не оценил наше служение.
[00:34:45] Кто это тут такое проповедовал, чтобы усомнились в садху и в каком бы другом садху не сомневаетесь?
[00:34:51] Будьте осторожны, это вайшнава аппаратки, это гуру аппаратки. Вы падете непременно в самый калаак, вот такие даже мысли.
[00:34:58] А если вы еще это брякнули где-то, будьте очень осторожны.
[00:35:02] Кришна многое прощает, он личность, он прощает. По глупости где-то, из сантиметра кто-то ляпнул, чувство неотвоенно.
[00:35:09] Но будьте осторожны с вайшнауми, очень осторожны.
[00:35:12] Особенно такого уровня, который с данными проповедуют по всему миру,
[00:35:16] спасают нас, вытаскивают,
[00:35:18] и там где-то сидеть, где-то на махатке какой-нибудь и выдать. По-моему, там проблемы. Не оценили наши шарики воздушные.
[00:35:26] Будьте осторожны,
[00:35:27] будьте очень осторожны.
[00:35:29] Я слышу это. Что за такая проповедь? Кто здесь распространил такие проповеди, что вы так привязались и не усомнились в какой-то личности и усомнились в садху?
[00:35:40] Что он не отображает, ничего не видит. Нет увиденного, нету этой штучки.
[00:35:44] А через компьютер мы больше увидим.
[00:35:47] Будьте очень осторожны.
[00:35:49] Это очень щекотливые моменты преданного служения.
[00:35:53] Поэтому Бахтевинод Такур говорит: Когда я прекращу совершать оскорбления и избавлюсь от ложной гордости, только тогда в моем сердце появится желание, вкус к чистому воспеванию святого имени.
[00:36:03] Мы должны остерегаться, особенно,
[00:36:05] преданных высокого уровня, чтобы что же Когда
[00:36:08] равные говорят, пусть они друг друга разбирают
[00:36:11] что-то. Но мы там тоже туда же. Еще если мы там где-то с вами ляпаем. Нужно быть очень осторожным.
[00:36:16] Очень внимательным.
[00:36:21] Потому что Сакуа видит, он оценивает каждое усилие любого человека. Когда он приезжает, он видит, как вредные стараются.
[00:36:28] Он видит.
[00:36:30] Поэтому никогда не думайте, что Сакуа говорит: О, не увидел, как его встретили, не увидел сколько цветов, какая гирлянда.
[00:36:37] Вы не думайте об этом.
[00:36:40] Садху всегда всё чётко подмечать. Это видение определённое.
[00:36:44] Он видит глаза человека, который его встречает, он всё
[00:36:47] замечает, потому что он смотрит, как здесь относится к представителям Кришны.
[00:36:55] Вот мы должны быть втройнее, в четверне всегда осторожны, когда речь идёт о духовных учителей сад,
[00:37:01] преданных каких-то, старших. Мы должны быть очень себя осторожны.
[00:37:05] Потому что эти люди, они посвящают всю свою жизнь распространению
[00:37:09] славы святого и неба.
[00:37:10] Они постоянно, они забыли о своей личной жизни.
[00:37:13] И как Кришна говорит: Как огонь сопровождается дымом, так и любое усилие определёнными недостатками.
[00:37:20] Кришна говорит: Если мой преданный даже совершает гнусный поступок какой-то,
[00:37:25] но при этом занят чистым преданным служением, его нужно считать садхой. Любой, кто его оскорбит, падёт.
[00:37:33] Если этот человек при всем, у него какие-то качества остаются кармические,
[00:37:38] может быть, человек так выглядит не очень, где-то в носу поковырялся, но при этом он занят бескорыстным,
[00:37:43] чистым, преданным служением, не желает получить ничего, только желает распространить славу Кришны
[00:37:48] хоть что-то мы в его адрес ляпнем не то.
[00:37:51] У нас могут возникнуть проблемы.
[00:37:55] Не надо думать, что всё. Если
[00:37:57] один человек очень
[00:37:59] много делал, очень много дел, чрезмерные усилия
[00:38:03] Возникли проблемы. Надо думать, что все такие, все до одного пути.
[00:38:07] Даже по поводу
[00:38:08] неудачливых йогов мы должны быть осторожны.
[00:38:16] Т. Е. Человек очень высокой ступени достиг при этом служении, и по определенным причинам проблема
[00:38:21] получилась сошелся.
[00:38:23] Мы даже по отношению к этой личности должны быть очень осторожны,
[00:38:26] чтобы что-то не ляпнуть
[00:38:28] со своего колодца.
[00:38:31] Когда мы столько же сделаем при этом служении, возьмем на себя столько ответственности,
[00:38:35] Кришна уже позаботится сам об этой личности.
[00:38:38] Как с ним поступить это уже забота Кришны.
[00:38:41] Он уже там рассматривается.
[00:38:45] Куда его переместить, как его вовлечь, какую жизнь ему дать? Махарадж Бхара вообще рядом стал. Попробуйте оскорбить Махараджа Бхара.
[00:38:54] Он вообще животным стал.
[00:38:56] Вы попробуйте сказать что-нибудь, что он нечистый, преданный, и начните его критиковать.
[00:39:01] Что произойдет в вашей духовной жизни? Когда он, даже будучи оленем, был чистым, преданным,
[00:39:06] хотя совершил эту ошибку.
[00:39:09] Нужно быть очень осторожным. Прабхупада-дури полубоги, они великий вайшнаур.
[00:39:14] Поэтому запрещено критиковать полубогов.
[00:39:17] Даже когда мы слышим какие-то истории,
[00:39:19] они так вовлечены в преданное служение, на самом деле. Иногда у них появляется
[00:39:24] в силу каких-то обстоятельств какое-то желание,
[00:39:27] и сразу вся Вселенная об этом знает. Потому полубог на виду всегда, он что-то сделает все знают.
[00:39:33] Мы тут будем с утра до ночи делать и вон никто не знает.
[00:39:37] Поэтому будем критиковать там: Во, видишь нас.
[00:39:42] Они очень видят,
[00:39:44] вайшнавы, Кришна даёт им такое положение.
[00:39:47] Дети полубоины вайшнавы,
[00:39:49] видят Кришну, общаются с ним.
[00:39:52] Смотрите, Шриман отбавил там описывается, как Кришна явился на жертвоприношение
[00:39:56] полубоины все.
[00:39:58] Представляете, какой уровень у Дакши, что Кришна перед ним проявился и с ним общается.
[00:40:03] А мы говорим: Ахахахаха,
[00:40:05] Дакша он такой.
[00:40:07] Просто не понимаем, что положили. Поэтому рассматриваем уже так, сидим, читаем, и уже мы такие парамаханцы,
[00:40:13] жители
[00:40:14] Войкунки, опа, ну дак что там в этом материальное?
[00:40:17] Непонятно, что ли, проблемы у него? Ой, эта Индра, ну вообще, бедолага,
[00:40:22] вообще завужделился.
[00:40:26] Мы себя такими значимыми считаем, Начинаем обсуждать
[00:40:29] вайшнавов, которые столько делают для Кришны.
[00:40:33] Начинаем их критиковать.
[00:40:34] Вы думаете, это самый большой камень преткновения.
[00:40:38] Это оскорбление святого имени.
[00:40:41] Критиковать тех, кто отдает свою жизнь распространение славы святого имени. Это первое оскорбление, которое все остальные оскорбления вытягивает.
[00:40:48] С этого первого оскорбления начинаются все другие оскорбления.
[00:40:51] С оскорбительного уровня человек даже не может выйти из-под влияния привидений, духов.
[00:40:56] Он не может выйти с оскорбительного уровня из-под влияния астрологических,
[00:41:00] не может выйти из-под влияния Кали-юги.
[00:41:03] У него деградация влияет.
[00:41:05] Чуть-чуть ослабевает, но всё так же влияет. Чуть-чуть слабее, чем на тех, кто не повторяет.
[00:41:10] Значительно. Но на него действует.
[00:41:13] Всё равно это действует.
[00:41:17] И духовная жизнь таких личностей всегда заканчивается плачевно. Они критикуют, критикуют, критикуют, оскверняются и падают.
[00:41:24] Что такое падают? Что такое падение? Пропада описывает:
[00:41:27] падение это не нарушение запрета.
[00:41:29] Если человек в силу своей кармы, в силу каких-то препятствий,
[00:41:33] он нарушает какой-то один регулирующий принцип, нарушает, говорит, вот этот запрет какой-то.
[00:41:38] Он говорит, это не прекращает, не останавливает его жизнь духовную,
[00:41:41] но значительно тормозит его духовное положение.
[00:41:45] То есть тогда ему надо будет столько много служить, чтобы продвинуться.
[00:41:48] Потому что преданное служение ему медленно, а время мало, жизнь коротка. Если он ещё что-то нарушает, он продвигаться будет, но очень медленно.
[00:41:55] Поэтому он говорит, что если вы хотите быстрого прогресса, вы должны следовать им.
[00:42:00] А что же такое падение?
[00:42:02] Это когда человек даже может быть
[00:42:04] ничего не нарушает никаких запретов, но прекращает
[00:42:08] требования к служению Кришне.
[00:42:10] Вот что такое падение. Он прекращает
[00:42:13] стремиться
[00:42:14] удовлетворить Кришну, прекращает служить Кришне.
[00:42:18] У него пропадает, в первую очередь, вкус к воспеванию святого имени, потом пропадает вкус к общению с вайшнавом,
[00:42:24] и так он отходит вообще.
[00:42:27] И он начинает критиковать,
[00:42:29] то есть ещё больше ухудшать своё положение начинает.
[00:42:32] И вот мы поём Шригуру Чаранабадмат
[00:42:36] Самсара
[00:42:37] Давана.
[00:42:38] Мы поём Ясйа
[00:42:39] Прасада Бхагават Прасада. Тот, кто хочет радовать духовного учителя,
[00:42:44] он достигнет самого высшего блага.
[00:42:47] Но тот, кто причиняет беспокойство вайшнаву, он даже не знает, какую участь себе уготовил.
[00:42:55] Даже не может себе представить, какую ужасную участь он себе готовит за это.
[00:43:00] Поэтому махнопробу везде говорит: мы должны считать себя ниже салона валяющими. Это равные преданные могут обменяться какими-то там, сказать ты несовершенно действуешь. Тот говорит: да сами-то вы несовершенно действуйте. Равные преданные могут ещё так. Поэтому в вайшнанском этике десант на Госваме говорит, когда там равные между собой что-то разбираются, младшие и преданные должны это рассматривать как игры Господа.
[00:43:21] Всё.
[00:43:22] Там какая-то Бурукшетра, что-то там они там они, великие вайшнавы сами разберутся, что там с ним происходит. Всё.
[00:43:29] Они не должны принимать ничью сторону, они должны остаться
[00:43:32] на стороне Кришны.
[00:43:35] Всё. Там вайшнавы разберутся,
[00:43:37] что там происходит, как.
[00:43:39] Если они начинают что-то там, у них проблема какая-то возникает, и младшие преданные начинают там куда-то они неквалифицированны,
[00:43:46] они могут не увидеть.
[00:43:49] Они неквалифицированны.
[00:43:53] Поэтому они могут невольно стать участником
[00:43:57] какой-то проблемы, принять не то позицию,
[00:44:01] так попасть поглянет, то проблема очередная, поэтому
[00:44:04] разбираются. Я
[00:44:07] лично не сомневаюсь, когда Савку решает эту проблему.
[00:44:11] И говорить, что там кто-то что-то не видит, потому что вы не получили какой-то орден Ленина или кого.
[00:44:17] Что вам надо было сделать?
[00:44:20] Даже то, что Садху не отказывается посетить какое-то место, это уже высшая награда,
[00:44:25] что мы можем слышать его голос, видеть его, а Садху исходит всё.
[00:44:31] Есть такие виды энергий, которые мы не видим: кришна-шакты, ватты-шакты.
[00:44:35] Человек следует определенным правилам, он занят, особая милость кришна, он говорит какое-то слово помните, я сегодня утром объяснял. Он говорит ту же самую лекцию, может, рассказывает ту же самую историю, но поскольку он так дорог Кришне и всему следует, эта история
[00:44:50] сразу сжигает последствия наших греховных поступков. Мы можем видеть какую-то другую личность, которая рассказывает эту историю более артистично или что-то ещё лучше, но поскольку в ней нет такой чистоты внутри, нет такого сострадания,
[00:45:01] милосердия, нет такой преданности, нет такого бхати, нет такого срока очищения даже,
[00:45:06] это просто ваши уши залетают, беспокоят наш ум, но и даже ни от одного греха нас не освобождает это.
[00:45:13] Будьте очень осторожны,
[00:45:15] иначе ваша жизнь с самого начала оборвётся.
[00:45:19] Будьте очень осторожны. Я почему говорю, такая важность это этикет. Этикет так важен, я всё время говорю, они должны знать этикеты, они не знают этикета. Что такое год прошел, два прошло, они не знают этикета.
[00:45:32] Поэтому они так и не поняли, что они
[00:45:34] ослушались своего авторитета с самого начала. Они не понимают этого даже, но они ослушались авторитета. И что?
[00:45:41] Оскорбление святого имени,
[00:45:43] одно из видов оскорблений
[00:45:44] святого имени, это что?
[00:45:47] Не выполнять указаний духовного учителя.
[00:45:49] Когда у нас нету такой инициации, мы не приняли, у нас есть какой-то учитель всё равно духовный, который учит нас на духовный жизнь, и неисполнение его указаний может тоже кардинально повлиять на нашу жизнь.
[00:46:00] Есть люди опытные,
[00:46:05] которые по-настоящему
[00:46:06] о нас заботятся,
[00:46:08] заботится о нашей душе, а мы всегда ждём, когда позаботятся о нашем теле. И конечно, поскольку Прабхупада пишет в Когда
[00:46:15] человек встаёт на путь приятного служения или приходит в духовную жизнь, он ищет не духовных, а телесных взаимоотношений.
[00:46:21] И склонен оценивать каких-то продвинутых
[00:46:24] Кто больше его телу лучше сделал, тот для него и садху.
[00:46:29] Поэтому есть описание
[00:46:31] шри прапады слов гавуки шора дас бабаджи, когда бхактистант Сарасвати рассказывал Прабхупады, когда он пришёл к нему, он сказал: Зачем ты пришёл и просишь у меня посвящение? У меня нет ни денег, ни сладостей, ничего, я не могу ничего тебе дать, у меня даже нет тебе добрых слов. Единственное, что ты можешь от меня получить, я день и ночь буду ругать.
[00:46:51] Так что иди отсюда.
[00:46:53] И Шилык Бог всем сразу сказал: Да вы что, я понимаю,
[00:46:56] поэтому я вас выбрал, я хочу.
[00:46:59] И он говорит: Да, эти современные гуру, они там всё, идут на поблажки. И шила гавур кешо рад аса бабаджа, он гневается так.
[00:47:07] Духовный учитель шила багги сам харасмати.
[00:47:10] Багти виноид как кур величайший вайшнав, он стремится
[00:47:14] всё с толку схватить от гавур кешо рад аса бабаджа.
[00:47:18] Таковы могущество вайшнав.
[00:47:21] Гуру этот не тот, кто вам деньги даёт или заботится о вашем теле, гуру тот, кто заботится о том, чтобы вы не совершали ошибки, и за каждый просто Бог он вас ругает, отчитывает,
[00:47:30] и он
[00:47:31] не торопится вас прославлять.
[00:47:34] Потому что люди ветокали как только их прославишь,
[00:47:38] они становятся очень продвинутыми.
[00:47:41] А стоящий вайшнава продвигается, когда его ругают.
[00:47:45] Махапрагу об этом говорит. Истинный вайшнава продвигается, когда его ругают. Когда говорят о его недостатке он продвигается.
[00:47:53] А
[00:47:54] такой неквалифицированный
[00:47:56] он продвигается, когда его хвалят. Куда продвигается?
[00:48:01] Да, я тоже был молодым, да.
[00:48:06] Поэтому
[00:48:08] нужно быть очень осторожным,
[00:48:10] очень осторожным,
[00:48:11] Потому что всё это в
[00:48:13] чувственное наслаждение можно попасть.
[00:48:17] Отлично.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-ulan-ude/lakshmi-narayana-das-ulan-ude-disk-1/03bg-9-20-30-07-99-vneshnyaya-i-vnutrennyaya-kvalifikatsiya.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1