Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Дхарма как преданность, а не религия

Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса объясняет, что дхарма — это не религия, а вечная деятельность живого существа, основанная на преданности. Он различает понятия: дхарма как культурное движение и дхарма как осквернённую практику. Подчеркивается, что истинная дхарма — это бескорыстная, культурная деятельность, а не корыстные мотивы. Автор указывает, что Кришна в Бхагавад-гите призывает отказаться от других религий и предаваться Ему одному, что подчеркивает единственность преданного служения. Также рассматриваются юги (эпохи) и соответствующие им методы духовного прогресса: от жертвоприношений до харинама-санкиртаны.

description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о дхарме как преданности, а не религии. Разбор понятий: Санатана Дхарма, бхакти-йога, карма-йога, джняна-йога. Понимание дхармы в контексте Бхагавад-гиты и шастр. keywords: дхарма, преданность, религия, Санатана Дхарма, бхакти-йога, карма-йога, джняна-йога, Прабхупада, Бхагавад-гита, культура og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] Дхарма.
[00:00:01] Мы дхарму иногда переводим как религия,
[00:00:04] но Прабхупада говорит, это не религия, это культурное движение,
[00:00:08] поэтому дхарма переводится по-разному, в соответствии
[00:00:13] с мотивами.
[00:00:14] Мы говорим Санатана Дхарма вечная религия, нет, вечная деятельность
[00:00:19] каждого живого существа. Поэтому есть понятие Дхарма как религия и есть понятие Дхарма как преданность.
[00:00:27] И правильное понимание слова дхарма это преданность.
[00:00:30] Но когда преданность осквернена
[00:00:32] агьяной, йогой и кармой, тогда её называют просто дхармой. Упасана
[00:00:37] и
[00:00:38] всякие разные
[00:00:41] дхармы. А дхарма, чала дхарма, масура дхарма и куча всяких дхарм.
[00:00:46] Поэтому Кришна говорит:
[00:00:48] Царва дхарман, дхарман,
[00:00:51] оставь другие религии.
[00:00:54] Дхарма, видишь, дхарма.
[00:00:57] Не культивируй это.
[00:01:00] Оставь другие религии.
[00:01:07] Он говорит
[00:01:08] он все остальное называет дхармами,
[00:01:10] и он говорит просто предайся мне.
[00:01:13] Он не называет преданность дхармой.
[00:01:15] Заметил, да? Сарват харман парить яджа мам
[00:01:26] Эко означает один.
[00:01:29] Шаранам Враджах
[00:01:31] означает только один вид деятельности.
[00:01:35] Только
[00:01:36] мне одному
[00:01:38] предайся. Он не называет это дхармой уже.
[00:01:41] Поэтому по-разному воспринимается.
[00:01:43] Люди,
[00:01:44] которые
[00:01:45] переводят в неправильном
[00:01:47] таком настроении, они говорят религия,
[00:01:49] религия этого века, поэтому это называется юга дхарма.
[00:01:54] Но дхарма, Прабхупада говорит, это
[00:01:56] метод.
[00:01:58] Юга дхарма означает
[00:01:59] метод, предназначенный для духовного
[00:02:05] прогресса
[00:02:06] на данную эпоху
[00:02:07] метод.
[00:02:08] Поэтому он говорит, что сначала жертвоприношения,
[00:02:11] медитация,
[00:02:13] потом жертвоприношения,
[00:02:14] поклонение в храме. И сейчас санкиртана-яге.
[00:02:19] Санкиртана
[00:02:20] яге.
[00:02:21] Харинама санкиртана яге
[00:02:24] метод.
[00:02:25] И дхарма это культура.
[00:02:27] Прабхупада говорит, что культурное движение, мы не религиозное движение. Многие
[00:02:31] называют нас религиозным
[00:02:33] движением,
[00:02:34] но Прабхупада говорит, по сути дела, мы культурное движение,
[00:02:37] а не религиозное.
[00:02:41] Почитайте
[00:02:43] Науку самоосознания, там Прабхупада всё это объясняет.
[00:02:48] Да?
[00:02:53] Мы несем культуру,
[00:02:55] истинную культуру,
[00:02:56] поэтому её называют Санарма Дхарма.
[00:03:02] Слово культура означает
[00:03:04] взаимоотношения
[00:03:06] с объектами
[00:03:08] и субъектами.
[00:03:09] Взаимоотношения.
[00:03:13] Культурные отношения. Не культурные.
[00:03:15] Культура.
[00:03:16] А культура это знание, как правильно взаимодействовать с разными объектами.
[00:03:20] Санатна дхарма это означает вечные
[00:03:23] взаимодействия
[00:03:23] с кем-то,
[00:03:25] которые становятся временными.
[00:03:30] Санатна значит вечный.
[00:03:40] И Прабхупада также дхармой называл мотивы.
[00:03:44] Поэтому в буддизме есть такое понятие дхармы.
[00:03:47] Дхармы, что у человека при
[00:03:49] колебании дхарм происходят разные проблемы в сердце. Дхарма это мотивы.
[00:03:55] Дхармами порождена какая-то определённая
[00:03:58] деятельность.
[00:04:01] Причиной всего является дхармы
[00:04:05] мотивировки.
[00:04:06] Не культурно
[00:04:07] корыстно что-то делать, Понимаете, да? О
[00:04:11] культуре говорят
[00:04:13] как бескорыстной
[00:04:14] деятельности,
[00:04:15] а когда нет культуры тогда корыстная деятельность, бескультурье.

Комментарии

lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-dharma-religiya.txt · Последнее изменение: 127.0.0.1