Негодяи, азартные игры и подлая смерть
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена этическому различию между негодяями и благочестивыми людьми. Негодяи — это притворщики и мошенники, чья правда и действия строятся только на выгоде; они используют азартные игры для обмана и заработка. В отличие от них, благочестивые личности (например, Пандавы) живут по дхарме, не участвуют в играх ради выигрыша и действуют из чистого морального побуждения. Азартные игры Кришна называет одним из главных видов мошенничества, поскольку они основаны на обмане. Подлая смерть — когда достойный человек убивают предательски — вызывает гнев Арджуны, потому что он перестаёт видеть родственников как таких, а видит их как негодяев. Важно не просто действовать, но и сохранять сознание Кришны в каждом поступке.
Транскрипт
[00:00:01] Да кто же такой негодяй
[00:00:03] и благочестивый?
[00:00:06] Притворщики
[00:00:08] это негодяи,
[00:00:10] а благочестивые
[00:00:12] люди.
[00:00:13] Для них
[00:00:17] неприемлемо
[00:00:19] что?
[00:00:21] В вопросах
[00:00:22] дружбы,
[00:00:23] любви, чего-то
[00:00:26] притворства.
[00:00:29] Улавливаете, да? Поэтому они правдивы, открыты.
[00:00:34] Потому что они не могут говорить правду как лавочник.
[00:00:39] Выгодно, не выгодно там для какой-то материальной деятельности.
[00:00:43] И он говорит, а вот в этих демонах нет ни правды,
[00:00:47] ни достойного
[00:00:48] поведения.
[00:00:51] Почему нет правды? Потому что для них правда это что?
[00:00:55] Выгода.
[00:00:57] ВЫГОДА.
[00:00:59] То есть, они будут говорить правду, только если это выгодно с материальной точки зрения. И будут не говорить её, или говорить половину.
[00:01:08] Они говорят только о выгоде.
[00:01:12] Поэтому для них аскеза,
[00:01:15] топасия,
[00:01:16] следование чему-то
[00:01:19] также
[00:01:21] выгодным.
[00:01:22] Улавливаете?
[00:01:23] Они
[00:01:25] выгодны в этом видят, что если мы не будем так делать, нас будут считать
[00:01:31] авторитетами.
[00:01:33] Если я буду распространять книги и заботиться,
[00:01:36] люди меня будут уважать.
[00:01:40] Улавливаете, да?
[00:01:42] Если я буду вот так, вот так делать,
[00:01:46] меня
[00:01:47] будут считать
[00:01:49] вайшналом.
[00:01:52] Вот кто такие
[00:01:54] негодяи.
[00:01:56] И вот Дурьядхана
[00:02:00] что они сделали?
[00:02:01] Шакуни?
[00:02:03] Почему кшатры играли в азартные игры,
[00:02:06] где Кришна говорит из всех видов мошенничеств
[00:02:10] я азартная игра.
[00:02:13] Поскольку, говорю, что если
[00:02:16] человек связан с Богом,
[00:02:19] то есть в нем есть талант,
[00:02:21] помните, я вам про это рассказывал?
[00:02:23] Про Фандорина.
[00:02:26] То он
[00:02:28] богиня удачи к нему что? Благосклонны.
[00:02:31] Он лотерейный билет вытягивает?
[00:02:33] И какой?
[00:02:35] Но вы ничего не поняли, почему Кришна говорит из всех видов
[00:02:40] мошенничеств.
[00:02:41] А любая лотерея и любая азартная игра, ей занимаются
[00:02:46] именно мошенники.
[00:02:50] Улавливаете,
[00:02:51] да?
[00:02:53] То есть желающие объегорить.
[00:02:58] И Кришна говорит:
[00:03:00] Из всех видов мошенничества я азартная
[00:03:03] игра. И если человек со мной связан,
[00:03:06] он никогда
[00:03:08] ничего не теряет,
[00:03:10] а что он приобретает,
[00:03:12] даже он себе представить не может.
[00:03:15] Потому что он не идет это делать или садится играть.
[00:03:19] Ради чего?
[00:03:21] Выгоды он не ради
[00:03:23] обмана, и поэтому я вам рассказывал, да, вот, ну, просто обычный такой пример, что Фандорин,
[00:03:31] он как бы в этом не видел даже смысла,
[00:03:34] Потому что считал для себя это достаточно таким непорядочным,
[00:03:39] таким образом
[00:03:40] жить
[00:03:42] на азартные игры. А вот Достоевский
[00:03:47] игрок.
[00:03:56] То есть
[00:03:58] обманщик.
[00:04:02] Улавливаете, да?
[00:04:06] И помните, да, как он
[00:04:09] страдает от этого? Потому что он понимает, что он кто?
[00:04:14] И он пишет, да,
[00:04:15] преступление и наказание,
[00:04:17] бесы.
[00:04:20] Кто еще?
[00:04:22] Игрок
[00:04:24] и? И?
[00:04:26] О,
[00:04:27] идиот!
[00:04:30] Идиот!
[00:04:31] То есть охваченный
[00:04:33] бесами,
[00:04:34] охваченный вот этим азартом
[00:04:36] мошенничества,
[00:04:38] обманщик
[00:04:39] и так далее. И что?
[00:04:41] Делающий
[00:04:42] гадости
[00:04:43] и оправдывающий
[00:04:45] свою гадость высокой
[00:04:47] моралью
[00:04:48] и нравственностью,
[00:04:50] то есть негодяй.
[00:04:54] Улавливаете? Это
[00:04:56] исповедь
[00:04:57] негодяя.
[00:05:01] А в идиоте он кто?
[00:05:04] Притворщик.
[00:05:05] Улавливаете,
[00:05:06] да?
[00:05:14] И он осознаёт,
[00:05:15] кто он такой, но ничего с собой.
[00:05:22] Улавливаете,
[00:05:23] да?
[00:05:28] И, в конце концов,
[00:05:30] решивший
[00:05:34] стать на основе своего негодяйства
[00:05:40] знаменитым и великим
[00:05:43] писателями.
[00:05:48] Так вот,
[00:05:55] Кришна
[00:05:56] рассматривал по этой морали
[00:05:59] Иорджуна,
[00:06:02] он
[00:06:02] не был так
[00:06:07] материально
[00:06:10] продвинут.
[00:06:12] И поэтому Дхритараштра
[00:06:14] понимал,
[00:06:15] что его дети негодяи,
[00:06:18] а Пандавы
[00:06:20] благородные, благочестивые личности.
[00:06:23] Потому что Дхритараштра
[00:06:25] видел
[00:06:26] и также
[00:06:28] оценивал людей, поскольку он к Шатре же тоже был. Он оценивал людей как?
[00:06:34] По
[00:06:36] способностям или по чему? Конечно, по качествам людей.
[00:06:40] И он видел, что его дети притворщики
[00:06:43] и мошенники,
[00:06:45] поэтому они не предложили
[00:06:49] пандавам
[00:06:50] сразиться где-то или что-то.
[00:06:52] Они предложили
[00:06:54] сыграть в азартную игру.
[00:07:00] И они знали,
[00:07:02] что у пандавов
[00:07:04] есть
[00:07:05] такая
[00:07:08] ситха.
[00:07:10] Вы не знаете, да, об этом?
[00:07:13] Пандавы,
[00:07:14] во что бы они не садились играть,
[00:07:16] они никогда не играли и не любили игры.
[00:07:21] Но во что бы они не играли
[00:07:24] они не играли, как вы думаете?
[00:07:27] Неинтересно.
[00:07:29] Вот для многих
[00:07:31] шахматы,
[00:07:32] где надо думать
[00:07:34] репой.
[00:07:35] Понимаете?
[00:07:36] Думать,
[00:07:38] что-то.
[00:07:40] А они просто передвигали фигурки
[00:07:43] и выигрывали.
[00:07:47] И поэтому интереса у них к азартным играм не было,
[00:07:52] а
[00:07:53] жить на слабостях и тупости других
[00:07:57] противоречило
[00:07:58] их
[00:08:00] морали, их нравственности.
[00:08:03] А вот Шакуня
[00:08:05] он был мошенник.
[00:08:09] Они зарабатывают
[00:08:11] себе
[00:08:12] богатство,
[00:08:13] славу,
[00:08:16] власть
[00:08:17] неправедными
[00:08:19] путями.
[00:08:22] Мошенники и лицемеры. Улавливаете, да, кто такие?
[00:08:25] И Дхритараштрато знал это.
[00:08:28] Что
[00:08:30] славу
[00:08:31] снискали
[00:08:32] пандавы
[00:08:33] на поле сражения,
[00:08:35] сражаясь
[00:08:36] исключительно
[00:08:37] за религиозные
[00:08:39] принципы, и ни за какую землю, ни за какие-то
[00:08:42] не
[00:08:43] из мести несет, исключительно
[00:08:48] ради блага всех живых существ.
[00:08:51] То есть, благо это значит благосостояние.
[00:08:53] А что являлось благосостоянием?
[00:08:59] Религия.
[00:09:01] Таким образом, они сражались только тогда, когда религия что?
[00:09:05] Не соблюдались религиозные
[00:09:07] принципы и так далее. И они атаковали.
[00:09:10] То есть они
[00:09:11] следили на всей земле
[00:09:12] за соблюдением
[00:09:14] религиозных принципов.
[00:09:16] И они были еще к тому же вайшнауми.
[00:09:22] А Дурьятхана
[00:09:24] и
[00:09:26] все его,
[00:09:29] они завоёвывали
[00:09:30] политикой и дипломатией,
[00:09:33] выдавая
[00:09:34] это
[00:09:36] за религиозные
[00:09:37] принципы.
[00:09:39] Улавливаете, да? Таким образом, они побеждали.
[00:09:44] Война это тоже немного азартная игра.
[00:09:46] И поэтому говорится, что в ней побеждают,
[00:09:50] или достойно погибают
[00:09:52] только религиозные
[00:09:54] личности.
[00:09:56] Потому что достоинство
[00:09:59] это
[00:10:01] и победа,
[00:10:03] и достоинство
[00:10:04] это и поражение.
[00:10:07] Достойно
[00:10:09] победить это значит не приступить
[00:10:12] нравственных дхарму
[00:10:14] и проиграть в соответствии с дхармой,
[00:10:17] то есть
[00:10:19] не смалодушничать
[00:10:20] также,
[00:10:21] не поступать низко. Вот почему
[00:10:25] Арджуна рассердился,
[00:10:27] Арджуна не рассердился, что там убили Абхимани,
[00:10:32] он же погрустил не более,
[00:10:34] но когда он узнал, что они его убили как?
[00:10:39] Подло,
[00:10:42] подло, а он им доверял,
[00:10:44] обхиманию-то
[00:10:45] доверял, что они будут,
[00:10:46] а они его подло убили. То есть именно подлая смерть
[00:10:51] Арджуна взволновала.
[00:10:56] И он напал на них как
[00:11:00] уже не как родственников,
[00:11:02] которых он любил,
[00:11:05] а как на негодяев,
[00:11:07] и стал к ним испытывать неприязнь.
[00:11:11] Улавливаете,
[00:11:12] да?
[00:11:13] То есть потерял самообладание
[00:11:15] опять.
[00:11:16] Вот это умонастроение.
[00:11:21] Теперь
[00:11:23] желание убить
[00:11:24] их не исходило от Кришны,
[00:11:28] а исходило
[00:11:30] от Него.
[00:11:31] Вы улавливаете, да? Хотя деятельность не изменялась, но сменилось настроение.
[00:11:36] И чуть он в костер не угодил.
[00:11:39] Мы-то все хотим деятельность изменить,
[00:11:42] понимаете? И мы хотим обучаться
[00:11:44] какой-то деятельности,
[00:11:46] вместо того, чтобы обучаться сознанию Кришны.
[00:11:50] Понимаете?
[00:11:51] И одни люди нас обучают таким вещам, а другие таким.
[00:11:55] И
[00:11:58] вот этот очень важный аспект того, что
[00:12:03] негодяйство
[00:12:04] и притворство,
[00:12:06] вот эта зависть,
[00:12:08] подражение.
[00:12:13] И в шастрах говорится,
[00:12:16] что кто
[00:12:17] кому подражает.
[00:12:21] Что одни выбирают
[00:12:22] великих личностей
[00:12:24] и демонов,
[00:12:27] другие
[00:12:29] полубогов,
[00:12:33] а одни
[00:12:35] духом
[00:12:36] и предком.
[00:12:40] То есть считают их кем?
[00:12:46] Улавливать себя? Духом и Предком. И
[00:12:51] поэтому в Шастрах,
[00:12:53] поскольку
[00:12:55] поклонялись-то
[00:12:56] Предкам,
[00:12:58] знаете, да? Поэтому он всё время говорит:
[00:13:01] О,
[00:13:02] Куру!
[00:13:03] Потомок Куру!
[00:13:05] Почему? Потому что их предки были
[00:13:10] великими личностями.
[00:13:13] А сейчас поклоняются предкам
[00:13:16] очень странно.
[00:13:17] Потому что они родственники.
[00:13:22] Плавливаете, да?
[00:13:24] Таким образом,
[00:13:25] они не великие никакие, и говорят: Мой дед ещё это делал, мой прадед
[00:13:30] тоже ел мясо. Вот,
[00:13:32] то есть они ничего не знают
[00:13:35] о их
[00:13:36] нравственности,
[00:13:38] о их морали,
[00:13:40] ничего не знают о их ценностях.
[00:13:43] И люди говорят о, он был медианером.
[00:13:47] Так о своих родственниках
[00:13:49] говорят только лавочники
[00:13:53] и шудры.
[00:13:55] Что, ел?
[00:13:57] Это анумайя.
[00:13:59] Или какую религию исповедал?
[00:14:02] Никак? И никуда не отправился?
[00:14:04] А он
[00:14:06] тоже был христианином,
[00:14:07] он верил.
[00:14:09] Поэтому новая Советская логика говорила: Мой отец был коммунистом,
[00:14:14] и, естественно, я был коммунистом.
[00:14:16] Или стал коммунистом?
[00:14:19] Мой отец был военным,
[00:14:22] мой дед был военным и я военный.
[00:14:25] Это что вы называете?
[00:14:32] Вот в чем разница была между казаком
[00:14:35] и военным?
[00:14:39] Военные защищали царя, власть,
[00:14:42] а казаки
[00:14:44] защищали
[00:14:45] родину.
[00:14:49] Улавливаете,
[00:14:49] да?
[00:14:51] А кшатры защищали
[00:14:54] религию.
[00:14:56] И поэтому между казаками
[00:14:59] была такая градация
[00:15:01] военные,
[00:15:02] казаки
[00:15:03] и характерники.
[00:15:07] Вот характерники
[00:15:09] защищали
[00:15:10] свою культуру
[00:15:11] и религию.
[00:15:14] То есть свою космогонию, то есть свою нравственность и мораль они защищали.
[00:15:20] А
[00:15:21] казаки
[00:15:22] защищали
[00:15:27] территорию.
[00:15:30] А военные
[00:15:32] защищали
[00:15:33] политику.
[00:15:36] Улавливаете,
[00:15:37] да? Кто
[00:15:38] из них
[00:15:40] кшатрия,
[00:15:41] а кто из них
[00:15:46] Пушечное мясо
[00:15:49] То есть
[00:15:51] кто?
[00:15:54] Военные,
[00:15:55] военные
[00:15:58] Поэтому они там везде интернациональный долг выполняли.
[00:16:03] Во всех точках.
[00:16:05] И поэтому вы постепенно начинаете понимать, что такое армия.
[00:16:11] Что армия не защищает
[00:16:14] родину
[00:16:15] никогда и уже давным-давно.
[00:16:20] Улавливаете,
[00:16:20] да?
[00:16:22] Никогда и уже давным-давно.
[00:16:25] Потому что
[00:16:26] за родину означало
[00:16:28] за Сталина.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-negodyai-azartnye-igry-podlaya-smert-armiya.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1