Отречение и амбиции в преданном служении
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена разрушению материальных планов неофитов, стремлению к посвящению, гуру, ачарье и шастре. Автор указывает, что планы, основанные на амбициях и привязанности к результатам, всегда проваливаются, так как они не соответствуют воле Кришны. Человек, зацикленный на своих целях, не может достичь истинного отречения (вайрагьи). В отличие от этого, истинный преданный служит Кришне без стремления к награде, полагаясь на его заботу и понимая временность материальной жизни. Пример садху, живущего в лачуге, иллюстрирует, что накопительство — признак привязанности, а не преданности. Отречение происходит естественно при глубокой преданности, а не при усилиях по самоотречению.
Транскрипт
[00:00:00] Человек начинает себя обманывать
[00:00:02] и строить эти планы, и когда он видит крушение этих планов, как
[00:00:07] только он видит крушение своих планов, этот неофит, он сразу думает: Что?
[00:00:12] Что я здесь
[00:00:14] Что я здесь делаю-то? Ё-моё!
[00:00:17] Всё неправильно здесь,
[00:00:19] надо бы, кстати, тискон перестурбацию
[00:00:22] какую-то сделать, надо руководство поменять,
[00:00:25] то неправильно, это неправильно, потому что он видит крушение своих
[00:00:29] планов, и он тут же видит
[00:00:31] всё в неудовлетворённом
[00:00:33] свете. Почему?
[00:00:35] Это не соответствует его планам,
[00:00:38] Он должен быть посвящён вот тогда. Он представил: Я так, через год я получаю посвящение,
[00:00:44] через два года второе,
[00:00:46] через
[00:00:47] десять лет третье,
[00:00:50] становлюсь
[00:00:50] гурум,
[00:00:52] потом Ачарьем
[00:00:53] и потом Шастрой.
[00:00:56] Шастра неотлична от Брахма Джойти.
[00:01:00] У
[00:01:01] него планы:
[00:01:03] так, здесь меня начинают уважать, здесь мы весь мир накормили,
[00:01:07] тут мы накормили
[00:01:09] то, чего не сумели накормить,
[00:01:11] тут голодных мы и
[00:01:14] рабов
[00:01:15] весь мир разрушим,
[00:01:18] и он начинает планировать:
[00:01:20] Тут то, значит, здесь так, эти люди должны ко мне вот так относиться,
[00:01:25] эти сволочи неблагодарные,
[00:01:28] их надо будет убрать,
[00:01:30] у меня столько-то маловато,
[00:01:32] надо приобрести побольше и так дальше. Он начинает планы строить,
[00:01:36] и мы можем видеть, как такие люди очень не удовлетворены, когда что-то не так, как они себе представили,
[00:01:41] как они себе спланировали,
[00:01:43] как должно быть. Вот в Лайфе,
[00:01:45] на Сан-Киртане,
[00:01:46] как в храме должно быть.
[00:01:50] Но их планы, на самом деле, говорится,
[00:01:52] их планам не суждено сбыться.
[00:01:56] Без кого?
[00:01:58] Без Кришни.
[00:01:59] То есть целью их жизни не является Кришна, опять начинают беспокоиться о своих чувствах
[00:02:05] под видом,
[00:02:07] то есть они выдают это за то, что они как будто бы Но на самом деле, Прабхупада говорил, они пытаются
[00:02:14] реализовать все свои что?
[00:02:17] Что
[00:02:21] меркантильное?
[00:02:27] Одно слово
[00:02:28] меркантильные интересы.
[00:02:31] Это одним словом стало или через дефис?
[00:02:42] Амбиции,
[00:02:44] свои амбиции,
[00:02:47] амбициозные
[00:02:48] амбиции.
[00:02:50] Как вы думаете, амбиция
[00:02:51] результат чего?
[00:02:56] О,
[00:02:58] гордые!
[00:03:04] У них очень много амбиций,
[00:03:06] поэтому мы говорим амбициозный человек, какой весь в амбициях, что-нибудь
[00:03:10] не скажете вам,
[00:03:11] такой неудовлетворённый вечно,
[00:03:14] то не так, то не так, амбициозные.
[00:03:17] И Прабхупада говорит, они, несомненно, соскальзывают
[00:03:20] с пути преданного служения. Как правило,
[00:03:23] они
[00:03:27] соскальзывают с преданного служения,
[00:03:30] потому что, видя крушение своих планов и надежд, они начинают думать, что я здесь
[00:03:35] делаю?
[00:03:37] Это
[00:03:40] происходит не только на уровне неофитства
[00:03:43] какого-то,
[00:03:44] как бы неофит, там начинающий,
[00:03:46] преданный,
[00:03:47] но это происходит на
[00:03:49] более высоких
[00:03:51] ступенях, потому что планы у нас грандиозные планы.
[00:03:56] Но если мы не попадаем в планы Кришны,
[00:03:59] если эти планы амбиции это наши амбиции, как различить амбиции и планы Кришны?
[00:04:08] И поэтому здесь говорится,
[00:04:10] что Шиланам
[00:04:13] надо просто действовать вайдхи или видхи.
[00:04:16] Надо не строить свои планы, а что?
[00:04:20] Исполнять планы.
[00:04:24] Но
[00:04:25] у Кришны же есть план, what fall life,
[00:04:28] наркомания,
[00:04:29] алкоголизм
[00:04:29] уничтожить,
[00:04:31] уничтожить во всем мире мясопитие,
[00:04:36] водкоедение,
[00:04:40] наркобизнес,
[00:04:43] надо всю эту
[00:04:44] мафию колумбийскую уничтожить,
[00:04:47] и
[00:04:49] тогда все будут кричать да здравствует кришнаита, как раз там мы среди них, и
[00:04:55] тогда все нас будут уважать!
[00:04:57] Ох какая организация,
[00:04:59] потому что мы велики, и мы должны быть в великом, в великом строю, великой организации,
[00:05:06] великого шарила
[00:05:07] Прабупады,
[00:05:09] а?
[00:05:09] Потому что он
[00:05:11] представитель
[00:05:12] бога,
[00:05:13] а мы почти бои.
[00:05:19] Там дальше такое настроение
[00:05:21] великие великой и раз я кришнаит то кришнаитов нельзя ругать потому что я кришнаит
[00:05:28] если я кришнаит почему они ругают кришнаитов я же тут
[00:05:32] если меня тут не было, пожалуйста, хоть убейте их всех.
[00:05:35] Но если я здесь, как вы можете так говорить, я кришнаитизм?
[00:05:44] Человек не замечает своих амбиций.
[00:05:49] В силу своей нечистоты грязи в сердце, почему у него такое представление?
[00:05:54] О нас написали плохую статью. Если они написали плохую статью о буддистах, о христианах,
[00:06:00] но если они о нас, потому что я-то не с буддистами и не с христианами,
[00:06:05] я с кришнаитами и они написали,
[00:06:08] увидьте их всех, но пока пишут о христианах, ахаха, хороший, правильный, байдол, байдол.
[00:06:15] Потому что это материалист,
[00:06:18] он не понимает этих вещей,
[00:06:21] поэтому
[00:06:23] достигнуть этой зрелости очень сложно, если мы не строго следуем
[00:06:28] наставлениям
[00:06:29] духовного учителя, шастрам,
[00:06:31] садху.
[00:06:32] Они описывают все эти состояния. Откуда я вот это знаю?
[00:06:36] Я это прочитал,
[00:06:37] это слышал в лекциях.
[00:06:40] Мы же все тут ищем уважения,
[00:06:42] чтобы принимали
[00:06:43] именно наши планы, наше стратегическое
[00:06:46] видение и что-то ещё.
[00:06:48] Но когда-то мы пришли просто служить Кришне, исполнять любое,
[00:06:52] что-то нам говорил авторитет, мы принимали, что его род это род чей?
[00:06:57] Кришна, если он говорил этого не надо делать, мы не делали, мы понимали, это Кришна так говорит, теперь этот род стал ртом кого?
[00:07:04] Дьявола,
[00:07:07] Сатаны.
[00:07:08] Род авторитета
[00:07:09] это
[00:07:11] яма
[00:07:12] раджа.
[00:07:14] Когда-то мы готовы были отречься от многого, не надо нам никакой семьи, не надо ничего, потом мы поняли,
[00:07:20] что семья
[00:07:22] наша семья,
[00:07:23] и так человек он запутывается в этой иллюзии, и поэтому говорится, если мы каждый день это не разбираем, не слушаем об этом,
[00:07:30] то мы все время
[00:07:33] планируем наши планы, личные, амбициозные планы пытаемся решить,
[00:07:37] и тогда у нас развивается этот раджас, мы не можем в отречении ничего сделать.
[00:07:41] Что такое в отречение?
[00:07:43] Если это само собой приходит, мы принимаем это само
[00:07:46] собой без всяких дополнительных дерганий, усилий
[00:07:50] и какого-то ослинного труда.
[00:07:53] И поэтому
[00:07:54] Кришна говорит
[00:07:55] моему преданному всё приходит само собой, результат его преданного
[00:07:59] служения, как результат его преданности.
[00:08:02] Он никогда не занимается накопительством,
[00:08:05] подчёркивается в шастрах, он никогда не копит ничего.
[00:08:09] Ни деньги, ни вещи, он не занимается накопительством
[00:08:14] для того, чтобы удовлетворить свои какие-то потребности.
[00:08:18] Кришна, несомненно, о нём позаботится.
[00:08:21] Более того,
[00:08:22] он осознаёт
[00:08:24] временность своего пребывания в материальном мире и не хочет пускать здесь корни.
[00:08:31] И Прабхупада приводит этот пример
[00:08:34] богатого человека из садху, если вы помните, как садху
[00:08:40] жил в какой-то лачуге,
[00:08:41] и богатый человек, очень богатый купец, он
[00:08:44] увидел, что он живет в лачуге, он сказал: Боже мой, ты такая великая личность, я слышал, такой мудрец, а ты живешь так плохо, что ты что, не можешь, что ли, себе заработать, так сказать, и хорошенько, какой-то дом порядочный, приличный, ну что ты?
[00:08:59] И он сказал: Когда ты едешь в командировку, ты где останавливаешься? Он сказал: Ну, так, в разных гостиницах.
[00:09:04] Но ты стараешься в дорогих гостиницах останавливаться.
[00:09:08] Он говорит: Зачем зря тратить деньги?
[00:09:10] Я оставишь таких. Мне что, много ли надо? Сказал богатый человек, в командировке тем более.
[00:09:17] Стул, стол там,
[00:09:19] тарелка, ложка,
[00:09:21] ну, два метра
[00:09:24] земли.
[00:09:26] Ну, в смысле это, спать.
[00:09:28] Не в смысле
[00:09:30] совсем.
[00:09:33] Он хотел навеки так заснуть, чтоб вздымалась
[00:09:38] грудь.
[00:09:41] И так, он стал ему говорить,
[00:09:44] вот видишь, а почему ты не хочешь строить дом в каждом месте, где ты останавливаешься?
[00:09:49] Хороший такой дом!
[00:09:51] Он говорит, а я что, сумасшедший что ли? Я же туда ненадолго приехал.
[00:09:55] Он говорит, ну вот и я тут ненадолго в этом мире,
[00:09:58] поэтому я здесь не хочу строить какой-то крутой дом. И он сказал, у меня есть такой огромный дом вообще, классный,
[00:10:06] там.
[00:10:07] Я тебя приглашаю в гости.
[00:10:10] Я тебе покажу у меня такой дом, которого у тебя здесь нет.
[00:10:14] Дом, в котором могут жить
[00:10:18] все.
[00:10:19] Все.
[00:10:23] То есть временность он подчеркнул, и этот человек очень сильно задумался, он подчеркнул беременность нашего положения материального в мире, и зачем здесь обустраиваться, если мы здесь временны?
[00:10:33] И тот человек сказал: Что я, чиканутый что ли здесь строить дом? Я же тут на неделю приехал, Зачем я буду здесь строить дом? Что там? Какой смысл даже?
[00:10:42] И он полностью бы выдумал, он так смотрел на этого человека, на садху, говорит: Какие-то вопросы такие мне задаешь? Ты шутишь или что, сумасшедший какой-то? Ты что, как, зачем мне здесь строить? Я же командировки.
[00:10:53] Приехал быстренько, сделал дом-то
[00:10:55] домой.
[00:10:57] Он написал, вот видишь,
[00:10:59] вот точно так же я мыслю, ты для меня такой же сумасшедший,
[00:11:03] мы здесь в командировке, нам надо здесь исполнить определенные обязанности и домой,
[00:11:07] там дом наш.
[00:11:10] Мы здесь все время обустраиваемся,
[00:11:12] все время хотим,
[00:11:14] пускать корни, какие-то планы строим,
[00:11:17] но один план, поэтому он сказал: Мне много ли надо чашка, мишка, миска, где поспать и все? Зачем, я же тут ненадолго.
[00:11:26] И также Рупуга с вами описывает
[00:11:30] мы должны принять только то, что нам необходимо для исполнения преданного служения, и не больше того.
[00:11:37] Много ли нам надо? Будете ли вы собирать
[00:11:40] огромные запасы продовольствия, когда вы на три дня приехали?
[00:11:44] Вот увидели, человек на три дня едет и берет с собой так, будто бы он едет на три года.
[00:11:49] Вы говорите, что ты куда берешь, это что же пропадёт?
[00:11:52] Он говорит, ну кто знает, а вдруг там что-то случится?
[00:11:57] Если вы едете на три дня, вы берёте с собой ровно на три дня,
[00:12:01] так ведь? Ну на четыре,
[00:12:04] на четыре, согласен.
[00:12:06] Едете на три, берете на четыре.
[00:12:09] Это как в поезде едешь, едешь один, но берешь два билета кто знает, что случится?
[00:12:14] О, видите, все смеются,
[00:12:16] дурак.
[00:12:17] Вот точно так же выглядит человек в материальном мире, когда
[00:12:21] он приезжает один, но начинает брать будто бы их тут десять, начинает столько продуктов запасать, столько денег.
[00:12:30] Много ли, Прабхупада всегда подчеркивает в комментариях баг, много ли он съест?
[00:12:38] Много ли он съест?
[00:12:45] Каждый раз, вот я даже тоже смотрю, каждый раз что-то пропадает
[00:12:48] из еды,
[00:12:49] всегда что-то пропадает из еды.
[00:12:52] Много ли мы съедаем?
[00:12:55] Желудок все равно не может вместить больше того, сколько он способен вместить.
[00:13:00] Ум не способен даже вместить столько, сколько мы можем
[00:13:04] желать.
[00:13:06] Так и желудок,
[00:13:08] так и чувства наши. Когда мы в разлуке, нам кажется: Ой, я не могу жить, ну как появляется три минуты и всё и прошло.
[00:13:15] И уже мы думаем о чём-то другом.
[00:13:19] Но когда нету этого, нам кажется, что придёт, буду так любить, буду так целовать, ай-ай.
[00:13:26] Но приходит, и
[00:13:30] всё,
[00:13:31] уже никакой ценности.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-svoi-plany-otrechenie-i-sumashedshie.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1