Махатмы и относительность сознания
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу термина 'махатма' в контексте Бхагават-гиты и Агни-йоги. Объясняется, что статус махатмы зависит от уровня сознания: для одних он высокий, для других — низкий. Шрил Прабхупада подчёркивает, что ложные махатмы проповедуют безбожие ради влияния на непросвещённых. Ведическая литература рассматривает махатмов как великих духовных личностей, служивших Верховной Личности Бога. Махатма — это понятие относительное, как и все проявления сознания. Лекция призывает к осознанному пониманию различия между истинными и фальшивыми духовными учителями.
Транскрипт
[00:00:08] Естественно,
[00:00:11] полуволжьи.
[00:00:13] То есть великие личности, брунтальные личности. Но
[00:00:17] относительно своего уровня среди них также
[00:00:20] есть
[00:00:21] те, кто приносит проблемы,
[00:00:23] те, кто ни туда, ни сюда,
[00:00:27] возвышенные
[00:00:28] личности и
[00:00:30] махатмы, то есть среди них даже. Поэтому очень часто задают вопросы о, допустим,
[00:00:35] системе Агни-йоги, где говорится о махатмах, живущих в Шамбале.
[00:00:40] И они там говорят: Бога нет, всё материально и всё остальное. Махатма.
[00:00:44] Но для кого они становятся махатмами?
[00:00:46] Если Ленин у них махатма,
[00:00:48] Гитлер махатма, Наполеон махатма.
[00:00:52] Значит, для этого уровня сознания эти личности
[00:00:56] будут кем?
[00:00:58] Махатма.
[00:00:59] Поэтому Шрил Прабхупада обращается к словарю нерукта.
[00:01:03] То есть то, что точно определяет так, как оно есть в полном смысле слова
[00:01:08] эту терминологию к санскритству. Что же такое
[00:01:12] садху
[00:01:14] что же такое махатма,
[00:01:16] кто же такие махатмы?
[00:01:19] И говорится в Бхагаватам: Великие махатмы на своих летательных аппаратах прославляли Господа, Верховную
[00:01:25] Божественную Личность Таким
[00:01:28] образом,
[00:01:29] Шримад Бхагаватам даёт точное понимание, кто такие махатмы,
[00:01:33] которые
[00:01:34] прославляли
[00:01:35] Верховную
[00:01:36] Личность
[00:01:37] Бога.
[00:01:40] Таким образом, мы видим, что во Вселенной в нашей тоже есть Махатма.
[00:01:46] Но в чем же их Махатма?
[00:01:48] Шримад Бхагаватам охватывает
[00:01:51] все три мира.
[00:01:52] То Шримад Бхагаватам не говорит с позиции одной планетарной системы о чём-то. Шримад Бхагаватам не говорит с позиции какого-то космического проявления, там, допустим, созвездия
[00:02:02] Козерога,
[00:02:03] или
[00:02:04] с позиции созвездия Ориона,
[00:02:07] или с позиции созвездия близнецов или стрельца.
[00:02:10] Шримад Бхагава говорит с позиции
[00:02:14] всего творения.
[00:02:15] И вся ведическая литература, мы видим, изобилует
[00:02:19] информацией,
[00:02:20] относящейся не только к нашей планетарной системе или к нашей Земле,
[00:02:25] но и к общей информацией,
[00:02:28] в которую включены
[00:02:29] все ключевые,
[00:02:30] все поворотные события, моменты и развития
[00:02:34] всей нашей материальной
[00:02:35] природы даже, не нашей Вселенной.
[00:02:38] Мы можем найти в ведическом
[00:02:41] знании информацию о том, что наша материальная Вселенная, в которой мы живём, как она называется,
[00:02:46] какие её размеры, и что она самая
[00:02:49] маленькая
[00:02:50] из всех вселенных, которые
[00:02:53] вышли из пор Господа
[00:02:55] Нарайя Магавишны.
[00:02:58] Из всех.
[00:03:00] Самая незначительная и самая маленькая.
[00:03:02] Где вы можете это ещё найти?
[00:03:06] Нигде об этом не говорится.
[00:03:08] Таким образом, ведическая литература
[00:03:11] представляет точно такие же, что даже наш Брахма он махатма.
[00:03:15] Но среди других Брахма
[00:03:20] Таким образом,
[00:03:21] мы должны понять, что такое махатма это
[00:03:23] понятие относительности.
[00:03:26] Я, допустим, среди своих детей тоже
[00:03:31] даже маха-маха,
[00:03:33] атма.
[00:03:36] Но среди
[00:03:38] людей более продвинутого уровня я
[00:03:40] маха, мудха,
[00:03:43] великий осел.
[00:03:46] Таким образом, мы должны очень хорошо
[00:03:48] понять, как Бхагаватам рассматривает кого, на какой ступени и на каком уровне.
[00:03:53] И Бхагаватам,
[00:03:55] и Бхагаватам, и вся ведическая литература
[00:03:58] дает нам понимание,
[00:03:59] что мы не должны действовать на обусловленном
[00:04:02] уровне.
[00:04:03] И Шрил Брупада пишет:
[00:04:05] они объявляют себя махатмами, но они махатмы лишь в глазах своей глупой и неискушенной публики.
[00:04:11] То есть о чем? Относительно глупых людей они что? Махатмы.
[00:04:15] Но относительно любого человека, который обладает знанием, они кто?
[00:04:21] Глупцы
[00:04:22] и негодяи.
[00:04:24] Они говорят, что Бога нет и Кришна говорит.
[00:04:29] От глупцов и негодяев Я сокрыт Своей внутренней энергией.
[00:04:33] Так как же мы можем глупца и негодяя назвать махатма?
[00:04:37] Но если мы еще глупее, чем этот глупец и негодяй, то конечно, когда он махатма, потому что мы тогда вообще хрю-хрю,
[00:04:44] а котенок мяу.
[00:04:48] Они говорят, что нет Бога,
[00:04:51] Эти махатмы.
[00:04:52] Открываем шестнадцатую
[00:04:54] главу,
[00:04:55] которая называется
[00:04:56] Божественные
[00:04:57] и демонические
[00:04:58] личности.
[00:04:59] Что же говорят демонические
[00:05:02] личности?
[00:05:03] Сейчас
[00:05:22] Кто такие за махатмы?
[00:05:24] Может ли такой махатма говорить? Или почему говорит махатма такие вещи?
[00:05:37] Они
[00:05:38] говорят, что этот мир нереален,
[00:05:42] что у него нет основания,
[00:05:43] нет Бога
[00:05:45] им. Они говорят, что мир возник из плотского желания, и что ему нет другой причины, кроме вожделения.
[00:05:54] То есть, кроме материи, значит.
[00:05:57] Поэтому мы называем, когда материальные примеси в чём-то есть, это называется как?
[00:06:02] Кама.
[00:06:04] И они говорят: Нет.
[00:06:07] Таким образом, когда мы видим, что какие-то махатмы говорят о том, что нет Бога, нужно очень хорошо рассмотреть,
[00:06:14] кто такие эти махатмы,
[00:06:16] почему они так говорят и на самом ли деле они тоже так считают, что Бога нет.
[00:06:23] На самом деле они тоже считают, Господь Будда сказал, Бога нет.
[00:06:27] Сам Кришна пришёл и сказал: Меня нет.
[00:06:30] Это примерно как я бы сейчас пришёл и сказал: На самом деле всё ерунда, нет никакого лакшера на раме.
[00:06:38] Так и Кришна говорит. Он пришел к таком могущественном
[00:06:42] публике, как Господь Будда, и сказал: Нет никакого Бога.
[00:06:45] Есть вот я, меня верьте, и все, никакого Бога нету. И кто будет делать так, как я скажу, все будет нормально у него.
[00:06:52] Итак, они не верили в Бога, но не поверили в Господа Будду и стали совершать Ему служение.
[00:06:58] Тем самым введённые глупцы в заблуждение начали совершать Агьята-сукритель.
[00:07:02] Что такое Агьята-сукритель?
[00:07:04] Неосознанное
[00:07:05] служение.
[00:07:06] То есть, у них не было такого достаточного интеллекта, чтобы понять, что Бог есть.
[00:07:11] Поэтому Кришна их занял таким образом, что Бога нет.
[00:07:15] Так же и махатна.
[00:07:17] Они могут, видя, что люди не обладают достаточным интеллектом,
[00:07:21] занять их так, что Бога нет. Это даже их ещё больше вдохновляет начать что-то, лишь бы Его не было.
[00:07:28] Но как только они узнают, что это Он есть, они говорят: О, сказки, сентиментальные это что? Нет, это христианство, это не авторитетно. Вот Агни-йога
[00:07:36] там Бога нет.
[00:07:38] Вот это авторитетно.
[00:07:40] Потому что Агни-йога как бы высшее проявление материализма.
[00:07:44] А в христианстве:
[00:07:46] Да устрашится жена мужа, не кради, не лги, возлюби Бога. Они говорят: это так сентиментально.
[00:07:52] И они огни йогу поставили выше
[00:07:55] христианства.
[00:07:56] То есть, слова
[00:07:58] рерихов
[00:07:59] поставили выше слов Христа.
[00:08:03] И люди необразованные
[00:08:04] люди, они клюют на это и думают: О, точно, это так! И потом ещё сделали как? Соединили христианство с чем?
[00:08:12] С буддизмом.
[00:08:16] Соединили
[00:08:17] христианство с буддизмом.
[00:08:19] Это
[00:08:21] потрясающе.
[00:08:24] Но,
[00:08:27] в чем но?
[00:08:28] Для многих людей и это являлось отправной точкой, чтобы продвинуться
[00:08:33] в каком-то знании.
[00:08:35] Поэтому Шрил Рупу Госмами наставляет нас всех в Свайнбхакте Рамриту Сингха. Если люди не могут принять преданное служение таким путём, проповедуйте иным.
[00:08:47] Так или иначе, сознание Кришны должно быть распространено.
[00:08:52] Это указание
[00:08:53] к сочетаниям так
[00:08:56] или иначе.
[00:08:58] Не принимают так? А он говорит: Так. Не принимаете так? Хорошо, нет Бога есть Махаманда.
[00:09:08] Как Шира Прабхупада
[00:09:10] очень интересно рассказал там эту историю, помните, я в прошлый год приезжал рассказать,
[00:09:15] как они приехали
[00:09:17] распространять книги, сейчас уже они духовные учителя, они приехали в один санаторий,
[00:09:21] за ним полиция гналась.
[00:09:24] И они убегали от полиции, свернули в какую-то просроченную дорогу и приехали
[00:09:29] в печеночную клинику. И там печёночники, желтушники,
[00:09:33] там, гепатитчики,
[00:09:34] и все такие страдали диетчики.
[00:09:36] Такие ходили все жёлтые, кто-то уже не жёлтые, вообще какой-то синий.
[00:09:40] И они думают, ну, раз мы попали сюда, здесь надо проповедовать.
[00:09:43] А там везде эти плакаты береги печень, чтобы то печень сохранить и там всё стихает. Чтобы печень сохранить, там то-то, то не надо пить.
[00:09:53] Чтобы печень, и там печень в разрезе, печень такая, печень стекает,
[00:09:58] печеночники все, и поэтому все там про печень, везде про печень, про печень.
[00:10:01] Бильрубин то, биллюрубин все, так сказать, и все. И все как бы в этом состоянии печени находятся,
[00:10:08] в сознании печени.
[00:10:12] Как в наркологической клинике, там, не кури, не пей, там, знаете, так
[00:10:17] же и здесь всё с печенью было связано. Как в онкологии всё с раком связано, так сказать, где-то там и вот такая же система. И все люди только про печень думают, они едят, думают про печень, спят думают про печень, у них у самих ещё и болит печень.
[00:10:31] И они думают, надо же как-то распространяться с ним. И они говорят: вот эти книги о Боге, они говорят: а там про печень ничего нет.
[00:10:37] И
[00:10:40] они стали думать, что ж такое, как эти люди только печенью интересуют.
[00:10:44] И вот один
[00:10:46] собрали в зале, он сказал, лекция про
[00:10:49] печень,
[00:10:51] и как ведические знания помогают ее излечить путем звуковых вибраций.
[00:10:57] Столько народу привалило там в этом,
[00:11:01] столько народу было вообще. Все эти врачи пришли, все печёночники свои печени принесли.
[00:11:07] Все расцелись.
[00:11:08] И они сказали: Есть такая звуковая вибрация. Они рассказали оведах, и потом сказали: И там очень много говорится о печени,
[00:11:17] что печень может быть излечена
[00:11:20] такой звуковой вибрацией, которая называется маха мантра,
[00:11:24] специально для печени, самая великая,
[00:11:27] предназначенная для печени.
[00:11:29] И все сказали: Как, как? Да ладно там проведай, давай говори скорее вибрацию,
[00:11:33] что там надо, что говорить там, какую?
[00:11:45] Они сказали: Если читать Бхагават Гиту, меняются процессы там такие, билирубин резко
[00:11:53] И
[00:11:54] вот, если читать эту мантру, и вот на санскрите, психика,
[00:11:57] они там и психику прикрылили, и всё остальное, и они сказали: Печень самый важный орган в теле.
[00:12:03] И
[00:12:05] чтобы это
[00:12:06] излечить, нужно это принять. И эти люди, когда
[00:12:11] там были такие маха-киртаны,
[00:12:13] все
[00:12:15] их полюбили,
[00:12:18] все повторяли эту маха-мантру,
[00:12:20] пили,
[00:12:22] книг столько набрали, повторяли
[00:12:24] эту джапу.
[00:12:26] И эти личности, когда они уехали, они чувствовали немножко какой-то стыд, они ещё были неквалифицированные,
[00:12:32] они думали, вот обманули люди
[00:12:34] и думают, вот Кришна недоволен.
[00:12:36] И они приехали к Шлипрупаде и такие с понурыми головами. Прупада сказал: Где книги? Они сказали: Да мы их все распространили. Прупада сказал: Как? Молодцы там гирлянда! А они такие: Шлипрупад,
[00:12:47] что мошенники,
[00:12:48] что мы
[00:12:50] так
[00:12:51] обманули людей, мы так хотели книги распространять, и
[00:12:55] начали рассказывать им эту историю, что что? Что эти печеночники, причем я чего-то не понимаю?
[00:13:02] Как? Мы сказали, что есть такая звуковая вибрация, которая для плечи.
[00:13:08] Шил прохода, там какая-то, он плакал от смеха и сказал: Вы
[00:13:12] сказали им абсолютную
[00:13:14] истину,
[00:13:16] потому что если вы будете повторять маха мантру,
[00:13:18] вам вообще печень не нужна будет.
[00:13:30] Они не совсем поняли, они думали, что Прабхупада как бы утрирует,
[00:13:34] но с годами, тогда они были тоже
[00:13:37] его молодыми преданными, ещё мало понимали и знали, но поскольку они глубже начинали понимать философию, они поняли, что как бы вы не дали святое имя, для какого бы блага вы его не пообещали,
[00:13:48] или Кришна мантра даёт это благо,
[00:13:51] даёт это благо, как бы вы не сказали, что это для зрения полезно, для
[00:13:56] горб исчезнет или что-то там ещё,
[00:13:59] потому что он исчезнет. Вы
[00:14:03] не найдёте в духовном мире ни одного желтушника,
[00:14:06] ни одного гепатитщика,
[00:14:07] ни одного горбатого, там нету алкоголиков,
[00:14:10] там никто не болеет никакими болезнями,
[00:14:13] там всё исполнено
[00:14:15] знание вечности и блаженства,
[00:14:18] там нету болезни,
[00:14:20] нету старости,
[00:14:21] нету смерти.
[00:14:24] Поэтому Шрилп Рупада говорил о том, что Рупа Госвами всегда говорил не так, как иначе,
[00:14:30] не таким-то другим способом. Вы должны дать людям возможность иметь это знание,
[00:14:35] получить это святое имя.
[00:14:38] Желания, оно исполняет все желания, говорится, эта звуковая вибрация
[00:14:42] хранит в себе всю информацию, всю ведическую
[00:14:45] информацию.
[00:14:47] Поэтому есть истории, как один человек ничего не знал, кроме махамандры. И он принял указание духовного учителя, просто повторял махамандру.
[00:14:54] Когда к нему приходили люди, он даже не знал, что с ним происходит.
[00:14:58] Мы говорим: Да попробуем ответить, а то у меня атаковали. И он стал говорить. Да вот так вот сделайте. И у них получалось.
[00:15:04] Приходили, как воспитывать детей? Он говорит, да вот так сделайте. И он
[00:15:12] сам не знал, откуда он это знает.
[00:15:14] Он просто
[00:15:17] очистился.
[00:15:18] По этому Шриджтали Махапрабху говорит: Знание,
[00:15:21] оно заложено в сердце каждого живого существа.
[00:15:25] И по мере очищения оно что? Проявляется.
[00:15:28] Даже знание как лечиться.
[00:15:31] Почему? Потому что в сердце нам присутствует Кришна,
[00:15:36] а с Кришной
[00:15:38] всегда присутствует
[00:15:39] ведическое знание
[00:15:41] всех уровней.
[00:15:43] Где есть Кришна,
[00:15:44] там есть всё.
[00:15:47] И Кришна присутствует в сердце каждого живого существа вместе с Бхагават Гитой наизусть,
[00:15:52] вместе со Шримат Бхагаватом наизусть,
[00:15:54] вместе со всеми уровнями сознания и всё.
[00:15:58] И Кришна в нашем сердце.
[00:16:00] И когда мы очищаемся,
[00:16:02] что начинаем принимать Кришну, мы к нему обращаемся: Кришна, что сказать? Кришна говорит: А вот скажи мне, шарват карман парик лежа. А это что такое? Да неважно, скажите.
[00:16:14] Кришна говорит От
[00:16:16] Меня исходит знание
[00:16:19] что?
[00:16:20] Память и заявление.
[00:16:23] Тот, кто преданно служит Мне, тому Я даю
[00:16:26] понимание.
[00:16:27] Смотрите, всё исходит от Кришны.
[00:16:30] И Кришна говорит, всё это знание изначально вложено
[00:16:34] в сердце каждого живого существа,
[00:16:37] и по мере очищения оно проявляется.
[00:16:41] И Шрил Ропу Госвами приводит такой пример, как маленький ребёнок
[00:16:47] и он говорит: представьте, маленький ребёнок, и вы не учите его ходить.
[00:16:52] В каждом человеке заложена способность ходить на ногах.
[00:16:57] Но мы все видим, что все родители за пальцы держатся,
[00:17:00] все
[00:17:01] обучают ходить. Если вы возьмёте ребёнка и не станете обучать его ходить, что?
[00:17:06] Эта потенция,
[00:17:07] заложенная в нём изначально, не проявится.
[00:17:10] И есть тысячи случаев, когда ребёнок был помещён в условия, где его никто не обучал ни говорить, ни ходить. И он не ходил и не говорил.
[00:17:19] Хотя в нём полностью было заложено
[00:17:22] и способность ходить и способность говорить.
[00:17:25] Вот точно также всё это знание, оно заложено в нас изначально,
[00:17:29] но если нас никто не обучает, почему Кришна и говорит:
[00:17:33] Тадвидхи пани праданат должен обратиться к духовному участию.
[00:17:37] У тебя есть это знание, но его надо пробудить.
[00:17:41] Пробудить, то есть очистить это знание, поскольку вожделение покрывает знание.
[00:17:46] Поэтому мы видим, что чем больше у человека вожделение, тем он тупее.
[00:17:51] Чем больше вожделение, тем он тупее.
[00:17:54] Он и в жизни ориентируется неправильно,
[00:17:56] он неправильные решения принимает по отношению к другим живым существам. Даже когда он соприкасается с истинным знанием,
[00:18:03] он не может его воспринять.
[00:18:05] И в Багаватам есть такой стих,
[00:18:07] который говорит о том, что
[00:18:09] понимание
[00:18:10] Священных Писаний
[00:18:12] происходит в соответствии
[00:18:15] с уничтожением
[00:18:16] ложного эго.
[00:18:17] То есть, всё, что мы понимаем
[00:18:20] это результат нашего ложного эго, и все, что мы не понимаем это результат нашего. То есть, меньше ложного эго больше понимания,
[00:18:27] больше ложного эго меньше понимания.
[00:18:30] Вот почему вы когда общаетесь, иногда говорят: Ну, ты понял? Нет,
[00:18:34] что-то ничего не понимаю.
[00:18:36] Почему?
[00:18:37] И Кришна говорит: Тот, кто преданно служит мне, тому я даю понимание. Значит, каким образом
[00:18:43] люди не служат Богу?
[00:18:44] Что мешает?
[00:18:47] Ложное эго. Конечно, ложное эго.
[00:18:50] Вот почему это понимание не проявляется,
[00:18:52] потому что они
[00:18:53] ложным эго руководствуются.
[00:18:57] Итак, чтобы воспринять
[00:19:00] всё то, что говорит Арджуна, Дон говорит здесь: Сонно великих мудрецов и совершенных существ восклицают: мира, мира! Моля тебя, разбивая ведические гимны. То есть они в испуге, они в страхе, они увидели эту вселенскую форму и пришли в смятение.
[00:19:15] То есть они духовно продвинутые, они увидели,
[00:19:17] но
[00:19:18] восприняли это в страхе,
[00:19:20] значит даже продвинутость бывает в невежестве. То есть по отношению к мы бы не видели эту вселенскую форму и были на Брукшатре,
[00:19:27] а они увидели, смотрите как они её восприняли, они испугались,
[00:19:32] а страх,
[00:19:33] если вы помните, это порождение чего?
[00:19:36] Невежество.
[00:19:37] Значит даже среди
[00:19:38] продвинутых
[00:19:39] личностей есть свои невежества.
[00:19:42] Невежества,
[00:19:45] есть своя страсть
[00:19:46] и есть своя благость.
[00:19:51] Так же, как среди всех Брахм все
[00:19:54] Брахмы дети Кришны.
[00:19:57] Так же, как и все другие, но они непосредственно появляются из пупка Кришны.
[00:20:01] Алло это сын. Сын, они все почти не шепутры.
[00:20:06] И все Брахмы разные.
[00:20:08] Есть Брахмы, которые
[00:20:11] не преданы.
[00:20:13] Есть даже Брахмы, которые вступают в очень сильные противоречия с Кришной.
[00:20:18] Как вы думаете, наш Брахмат толк,
[00:20:21] наш Брахмат
[00:20:23] чистый, преданный.
[00:20:25] А есть очень много Брахман, которые не являются чистыми, преданными Кришнами.
[00:20:31] И даже
[00:20:32] в нашей Вселенной
[00:20:34] иногда появляется Брахман, который не является преданным Кришны.
[00:20:39] Чтобы стать Брахмой, нужно
[00:20:42] тысячи жизней прожить
[00:20:45] без единого греха.
[00:20:48] И когда во Вселенной есть такое живое существо, которое тысячу жизней прожило
[00:20:52] без единого греховного поступка,
[00:20:54] оно в следующей жизни может занять положение прахмы.
[00:20:57] Если такого человека не находится,
[00:21:00] тогда Кришна становится прахмой как
[00:21:03] Сам.
[00:21:05] То есть Он экспонсирует, и Вишну-таттва становится Брахманом.
[00:21:09] Есть такая удивительная
[00:21:11] лекция Шильвр Падха, если вы помните, я уже может быть рассказывал,
[00:21:15] когда
[00:21:17] Брахма стал спрашивать:
[00:21:19] Вот я такой, вот я это понимаю.
[00:21:21] И Кришна сказал:
[00:21:23] Знай, Брахму,
[00:21:25] что
[00:21:26] всё твоё знание,
[00:21:28] всё твоё отречение,
[00:21:30] все твои способности,
[00:21:31] вся твоя вера
[00:21:33] и преданность
[00:21:35] есть результат моей беспричинной
[00:21:37] милости.
[00:21:39] И Браха стал смуренным.
[00:21:42] Каждый, когда продвигается, думает: Это я продвигаюсь. Ну ладно, знание от Кришны, но преданность-то ж моя. Моя.
[00:21:49] Ну ладно, преданность там пусть тоже Кришна даёт, но вера-то моя.
[00:21:56] Оказывается,
[00:21:57] всё, что мы имеем,
[00:21:59] это лишь просто беспричинная
[00:22:01] милость
[00:22:02] Кришны. Что значит беспричинная? Задаёт он вопрос.
[00:22:06] Это значит:
[00:22:07] Я не преследую,
[00:22:09] давая тебе никаких
[00:22:10] мотивов,
[00:22:11] я просто тебе сострадаю.
[00:22:15] И всё, ты такой тупой,
[00:22:18] что мне так тебя жалко, я тебя наделяю.
[00:22:21] И самое,
[00:22:22] что ты понял, что ты тупой,
[00:22:25] и поэтому предался мне, и поэтому я вижу какой ты смиренный стал. Я говорю: Ну ладно, на тебе знание, на тебе понимание,
[00:22:33] преданность, на тебе веру. Ты стал смиренным.
[00:22:37] Это
[00:22:38] удивительное положение живых существ.
[00:22:41] Когда мы думаем, что мы совершаем действие, что мы причина всех причин,
[00:22:46] значит, мы кто?
[00:22:48] Гришна.
[00:22:49] Гришна говорит: О, да ты ж Гришна сам, что ты? Меня бросишь. Тот, кто тебе служит, тому и давай понимание сами.
[00:22:55] Наслаждайся
[00:22:56] здесь, гопи себе заведи, пожалуйста, таких очень много мы видим.
[00:23:00] Каждый хочет быть Гришной. У всех есть своя шарибати Ратхара.
[00:23:04] Своих брахм тут наделали,
[00:23:07] своих детей, так сказать, четыре кумара, у кого пять кумаров,
[00:23:11] у кого два кумара, у кого один кумар какой-нибудь,
[00:23:15] весь кумарит всё время.
[00:23:19] Каждый
[00:23:20] мнит себя кем-то, и никто не хочет быть смиренным, понять, что всё, ты уступает от Кришны, и Прахма стал смиренным,
[00:23:27] и тогда Кришна от него сказал: это моя лишь беспричинная причинная минуса, всё, чем ты обладаешь.
[00:23:32] Всё,
[00:23:33] все твои способности,
[00:23:35] всё только от меня, я тебе дал.
[00:23:38] Просто сжалиться над тобой и дал тебе.
[00:23:41] Помните, я вчера упоминал эту историю о мытаре
[00:23:45] и о фарисее, библей и о фарисее? Как молился мытарь и фарисей. Почему Кришна услышал мытаря о фарисее?
[00:23:53] Чтобы он тоже был и
[00:23:55] признался что я никто,
[00:23:58] я надеюсь только на Твою милость,
[00:24:00] и поэтому
[00:24:01] Бог дал ему все,
[00:24:03] а мы-то думал, я там такой,
[00:24:06] он думал, что это он такой,
[00:24:08] поэтому не получил ничего.
[00:24:13] В Шримад Бхагаваде есть такой стих, говорится, что до тех пор, пока
[00:24:17] живое существо
[00:24:19] не осознает,
[00:24:21] что оно падшее,
[00:24:22] оно не сможет придаться Кришне.
[00:24:28] Понимаете иначе?
[00:24:29] Пока оно не осознает о том, что оно падшее.
[00:24:34] До тех пор, пока мы все здесь сидим и гордимся, что кто-то там такие, что мы сами можем обойтись без Бога,
[00:24:42] сами можем себе богатство, денег заработать,
[00:24:44] своих детей изменить,
[00:24:46] избавить кого-то от страны сами, без Бога.
[00:24:50] Это есть проявление не смирения.
[00:24:53] Поэтому такие личности ничего
[00:24:55] не получают.
[00:24:57] Ни знания,
[00:24:58] ни памяти, ни забвения.
[00:25:00] У них нет ни знания,
[00:25:02] они помнят ничего нормального.
[00:25:05] И всё быстро забывают.
[00:25:07] Что это означает?
[00:25:09] Смотрите, как мы быстро забываем.
[00:25:13] Заметили, нет? Мы делаем гадости и клянёмся, больше никогда этого не сделаем.
[00:25:19] И через некоторое время уже забыли, что мы пообещали никогда этого больше не делать. Мы так быстро забываем свои обещания.
[00:25:26] И Бакти Ватхакур поёт в этой песне:
[00:25:29] пришли в этот мир
[00:25:31] словами: Кришна, я буду поклоняться Тебе,
[00:25:34] но забыли о своём обещании и пали в глубокое невежество.
[00:25:40] В чём же невежество, что я могу обойтись без милости Кришны?
[00:25:47] Без милости Кришны, то есть, что я ещё из себя что-то изображаю.
[00:25:51] Поэтому Кришна говорил:
[00:25:53] никогда не считай себя причиной своей деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат.
[00:26:00] И не пытайся уклоняться от волнения долга.
[00:26:05] Значит, каким образом мы уклоняемся от долга перед Кришной? Мы думаем, что мы можем без Него всё решить.
[00:26:12] Вот поэтому я замечал, люди, смотрите, у них проблемы. И вы спрашиваете: Что ты в храм не пришёл? Да там проблемы решал.
[00:26:22] Люди перестают повторять а что перестал? Да ты что, денег не было, пришлось зарабатывать.
[00:26:29] Они не понимают,
[00:26:30] поэтому Кришна ему помогает.
[00:26:32] Кришна говорит: читаса сар ва кармани маи санньясае мат параха. Чтобы ты не делал, во всем полагай только на меня и действуй только под моим покровительством.
[00:26:42] Так преданно служа мне осознавай меня полностью.
[00:26:46] Нужно научиться положиться на Кришну.
[00:26:50] Что же такое безбожие?
[00:26:53] Когда мы полагаемся
[00:26:54] на кого?
[00:26:56] На себя,
[00:26:57] на свои силы,
[00:26:58] на свои возможности.
[00:27:02] Поэтому все, кто положился на себя, они все сгорели в огне его ложного эго.
[00:27:08] Если вы помните, есть такая история
[00:27:10] Арджуна,
[00:27:11] когда убили его сына Абхимали.
[00:27:13] Арджуна был привязан к своему сыну, к Абхимали.
[00:27:16] И когда убили сына, эта привязанность была самая сильная привязанность Арджуны была, это его сын. Арджуна мог отречься от женщин, от чего угодно, от власти, от богатства, и он говорит в Багалгите там: Ну и пусть мне не надо ни богатства, ничего, мне не надо ни того, они ушли в изгнании у всех.
[00:27:33] И И бы, что Арджуна был полностью от всего отречён, и Арджуна даже не знал,
[00:27:38] что у него есть привязанность, о которой даже он не думал,
[00:27:41] потому что она пока, вы знаете, так бывает, вот мы сейчас все что-то имеем, да, и нам кажется, мы к этому не привязаны, мы даже не объязируем, привязаны, ну, думаем: да, не надо этого, и всё.
[00:27:51] Но когда это исчезает,
[00:27:53] вот когда мы начинаем
[00:27:55] понимать,
[00:27:56] что, оказывается, мы без этого-то вообще жить не могли,
[00:27:59] но никогда даже не ценили это и не оценивали, считали, что это нормально, что есть и все.
[00:28:04] Вот многие ли думают о воздухе?
[00:28:08] Вот кто знает, что он полностью целиком привязан к воздуху и думает об этом?
[00:28:12] Никто.
[00:28:14] Но отберите у него воздух, он узнает, как он к нему привязан.
[00:28:20] Понимаете, да? Кто
[00:28:22] думает, что мы так привязаны к электричеству?
[00:28:24] Включает,
[00:28:25] видно, к воде, да? Никто даже не думает. Отключите всё.
[00:28:29] И все увидят, боже мой, мы, оказывается, так зависели от этого дайте света!
[00:28:36] И
[00:28:38] также аджуна он не знал о том, что он привязан, как кемаль.
[00:28:41] Он думал, он так отрекся, смотрите, он пахло кити, говорит: то не надо, это не надо, бог с ним, всё, всё, ничего не надо,
[00:28:47] только лишь бы не сражаться
[00:28:50] когда на Курукшетре всё-таки он стал сражаться,
[00:28:53] казалось бы, всё, не привязан и
[00:28:56] вдруг убивают
[00:28:57] Джатратха
[00:28:59] с Кауравами
[00:29:00] заманивает Абхимани в эту четырехюху
[00:29:02] и
[00:29:03] убивают Абхимани и
[00:29:06] вот в этот момент Арджуна
[00:29:08] полностью отключился
[00:29:10] он так разгневался
[00:29:12] он так разгневался что пришел
[00:29:14] и всем перед всеми перед крышей всем и сказал
[00:29:17] я убью джайдратху
[00:29:19] еще солнце не успеет сесть сегодня убью его я говорю сказал и крыша
[00:29:29] Папа радж!
[00:29:33] Мира, мира, мира! Всё,
[00:29:38] Кришна не против. Кто против? Кришна когда против?
[00:29:42] Ради Бога.
[00:29:43] Крутой
[00:29:45] давай.
[00:29:47] И вот Арджуна начал,
[00:29:49] но весть разошлась, и он сказал:
[00:29:52] Я буду не я, если я его не убью. Если я его не убью, сам войду в костёр, повешу
[00:29:58] самоубийство кшатрийское,
[00:30:00] сам войду в костёр.
[00:30:02] И кауравы узнали об этом и говорят:
[00:30:05] мы тут с ним сражаемся. Так вот, оказывается, как можно, надо нам просто защитить Джаядратку,
[00:30:12] пока солнце сядет. И как солнце сядет,
[00:30:16] всё,
[00:30:17] великий воин Арджуна, его даже убивать не надо, он дал слово,
[00:30:21] при всех, а они слову следуют,
[00:30:23] и он сам себе убьёт, и мы посмотрим, как он сожарится.
[00:30:28] И они все сказали: Ага, хорошо.
[00:30:31] И они окружили Джадратуда
[00:30:33] такими огромными флангами, а Джуна сражался, сражался, сражался,
[00:30:38] а Кришна крикнул: что ты, я отъяжу, что?
[00:30:40] Ты же там крутой пообещал, пожалуйста, я что? Куда ехать? Давай? Он был холестичный, Давай
[00:30:47] стрелять, наше дело.
[00:30:48] И Ярджуна и так, и сяк, он полностью положился на своё искусство военное,
[00:30:54] на своё
[00:30:55] такое
[00:30:56] ложное эго, и он сражался, сражался, сражался,
[00:31:01] и солнце село.
[00:31:03] Затрубили раковины,
[00:31:05] и все с улыбками демоны,
[00:31:08] дурай, аршунов, что ж?
[00:31:12] Слово дал,
[00:31:13] а царю
[00:31:15] публично слово дал, Кришне слово, всем дал слово, и все собрались.
[00:31:20] Все пандавы скорбели, думали дурак Арджуна.
[00:31:25] Наболтал
[00:31:26] там и Арджуна тоже так думал.
[00:31:31] Что с горя не ляпнешь?
[00:31:35] И Кришна думал: О, герой!
[00:31:38] И вот
[00:31:40] все выстроились и каура,
[00:31:42] чай травка среди них стояла.
[00:31:44] Давай-давай, теперь папашу пора зажарить.
[00:31:47] Сын окончили,
[00:31:48] папашу пора зажарить.
[00:31:50] И Арджуна
[00:31:51] посмотрел на Кришна. Арджуна не боялся совершить прапавишу.
[00:31:55] Арджуна боялся совершить самоубийство, что он думал, что это прервет его взаимоотношения с Кришной.
[00:32:01] И он так шел
[00:32:02] и думал, и он анализировал:
[00:32:04] Что-то я не так сделал.
[00:32:07] И он какое-то время никак не понять, что он сделал не так, почему ничего не получилось? Кришна же был рядом.
[00:32:14] И до тех пор, пока он это не понял, Кришна его не стал, Кришна, вот, я же дрова подложил.
[00:32:20] Все собрались к Кришне, а Кришна тоже в трауре
[00:32:28] Арджуна так смотрит на Ну что делать?
[00:32:33] Долг в чем шпаряешь?
[00:32:37] Всем сказал Арджуна,
[00:32:41] он такой в печали, демон радостный, все думают, о, сейчас Арджуну потеряем, такого воина, как битва, исход битвы тогда, что? Зачем тогда Кришна багавутгиту
[00:32:49] рассказывал?
[00:32:51] Что он в костре сгорел что ли?
[00:32:56] Все какие-то противоречивые думают, ну Арджуна, что он там такое натворил?
[00:33:00] И все на Кришну тоже смотрят, мол, что ты?
[00:33:04] Помогай давай?
[00:33:05] Да, Кришна, я
[00:33:08] вообще ничего не пойму, что происходит.
[00:33:11] Как тогда некоторые говорят: Я вообще не понимаю, что здесь творится.
[00:33:18] И Арджуна побрел в костер,
[00:33:20] и уже
[00:33:21] вот-вот он войти должен был, он сконцентрировался,
[00:33:24] и опять повернулся на Кришну.
[00:33:26] Жар.
[00:33:36] И я рванул уже ногу туда, ногой уже залез и почувствовал жару, у него даже кожа как бы запузырилась там, и он так, ну, он всю волю. И тут Кришна сказал: Арджуна! И он обрадовался,
[00:33:47] он ему все отменяется, что-то не повернулся. Он говорит: Лук забыл!
[00:33:55] Же воин, забыл, ага, бери!
[00:33:57] Я отсюда взял с этим луком, глупее
[00:34:00] ситуации нету с луком в костёр,
[00:34:03] ещё дрова несу, ещё дрова несу туда.
[00:34:09] И Кришна ничего не делал, пока Арджун не понял,
[00:34:13] что произошло.
[00:34:14] И когда Арджун пошёл к выводу: Боже мой,
[00:34:17] я же руководствовался своими ложными ногами,
[00:34:20] я же решил сам его убить
[00:34:23] и дал сам слово.
[00:34:24] Кришна же. Я же не спросил у Кришны ничего, как поступить в этом случае?
[00:34:30] Какой я глупец! И этот костер, похоже, олицетворение
[00:34:34] моего ложного эго, я должен сгореть в огне своего вожделения,
[00:34:39] потому что гнев
[00:34:41] порождается вожделением
[00:34:42] и горел огонь вожделения, в который он должен был найти и сгореть от пламени.
[00:34:47] И как только он
[00:35:03] и заиграл. Флейта издаёт звуки Брахма-Шадма,
[00:35:06] всё ведическое знание, трансцендентно.
[00:35:09] И Кришна заиграл на флейте,
[00:35:11] и рассеялись облака.
[00:35:13] Так же и сознание Арджуны, оно вожделением,
[00:35:17] как солнце покрывается облаками, и скрыло солнце, скрыло, говорится, Кришна это солнце, скрыло Кришну, скрыло истинное сознание
[00:35:25] Арджуны
[00:35:26] этими облаками вожделением. И Кришна заиграл на флейте,
[00:35:31] И облака, и
[00:35:34] солнце осталось. Он сказал: Арджуна,
[00:35:36] ещё ничего не закончилось. И все увидели, и Джадратха первый, ах Кришна обманул, и он хотел бежать.
[00:35:43] И тут Кришна сказал лук в руках, стрелы на плече,
[00:35:48] а он сказал стреляй, Арджуна и Арджуна уже понял не надо даже спрашивать куда, он просто взял и сказал
[00:35:55] потому что Кришна правил стрелой
[00:35:57] Стрела выправилась и за Джаядратхой помчалась, и никто не мог. Там каура вот так вставали, и она через них прилетала.
[00:36:06] Наводящаяся
[00:36:07] стрела,
[00:36:08] запрограммированная
[00:36:09] на шею Джаядратхи
[00:36:11] Кришны.
[00:36:12] И она
[00:36:13] снесла ему голову. Кришна сказал: Стреляй еще, Арджуна! И Арджуна уже всё, он понял, что надо Кришну просто слушать. А что там жвать, куда, чего? Кришна сам знает, потому что он делает всё. И он опять трюх, стрела раз,
[00:36:26] подхватил эту голову и в пещеру, где совершал аскезу его отец, который дал ему это благословение Джадрати,
[00:36:33] что
[00:36:34] голова того человека, который
[00:36:36] если твоя голова коснется земли,
[00:36:39] то голова того человека, который будет причиной того, что твоя голова коснулась земли,
[00:36:44] разлетится на тысячи кусков, взорвётся.
[00:36:46] Поэтому Джатратху все боялись убивать. Почему? Кто
[00:36:50] убил бы его, сразу бы его собственная голова разлетелась на тысячу кусков. И эта голова полетела в пещеру к отцу, который дал ему это благословение и упала к нему на колено. И отец, он медитировал,
[00:37:03] и он испугался и резко вскочил, и голова упала на землю.
[00:37:08] И голова его отца
[00:37:12] разлетелась
[00:37:12] на тысячу маленьких частей.
[00:37:16] Так Кришна устранил всё сразу.
[00:37:20] Кто бы мог так сделать?
[00:37:22] Только Кришна.
[00:37:24] Поэтому Кришна говорит:
[00:37:26] Нет истины выше, чем я.
[00:37:29] Поэтому человек покрывается
[00:37:32] этими проблемами и начинает ложным эго руководствоваться.
[00:37:36] Когда мы руководствуемся ложным эго, ничего нам
[00:37:40] не достигнуть.
[00:37:41] Все это будет ижемерно,
[00:37:43] все это будет временно и все это будет ложно.
[00:37:46] Поэтому Кришна говорит,
[00:37:49] что ты не должен впадать в уныние
[00:37:51] иначе ты будешь все время бояться меня
[00:37:54] я не люблю когда что-то принимается из страха
[00:37:57] Кришна говорит мои преданные
[00:38:00] просто так привлекаются
[00:38:01] мной что служат мне
[00:38:03] а не то что они так страдают,
[00:38:06] поэтому служат мне.
[00:38:08] Вот
[00:38:10] посмотрите,
[00:38:11] представим,
[00:38:16] мужчина
[00:38:18] привлёкся
[00:38:18] девушкой
[00:38:20] и он ходит ей цветы носит
[00:38:24] только потому, не умереть
[00:38:29] какой-то абсурд
[00:38:31] и представьте, ему говорят: если ты её не полюбишь, помрёшь
[00:38:36] разве можно любовь такую испытать? Вот представьте, вы как бы ходите и служите человеку, если вы не будете ему служить, то помрете
[00:38:43] там любовь может присутствовать?
[00:38:46] А?
[00:38:47] Страх порабощает любовь.
[00:38:50] А почему же он служит? Потому что он так привлечён.
[00:38:53] Он не думает вообще там о какой-то смерти,
[00:38:56] они как сумасшедшие становятся, которые любят.
[00:38:58] Пил мангал, каку что сделал?
[00:39:01] Он так привлёкся проституткой,
[00:39:03] что прошёл там, про крокодил, думал, что это бревно, он вообще ничего не соображал. Потом он так он хотел,
[00:39:08] привлёкся этой проституткой, видит какая-то верёвка, ней залез, она смотрит, это кобра оказывается весёлая, кобра возмущенная такая:
[00:39:18] кобра была возмущена, ничего себе, приходил был возмущен.
[00:39:22] Он сказал: ну ни фа,
[00:39:24] крокодил сказал.
[00:39:28] Посмотрите,
[00:39:29] какой страх, когда есть любовь, никто не страшится, когда есть даже вожделение, бы трансформированное,
[00:39:35] любовь, осквернённое.
[00:39:36] Поэтому Кришна говорит: Мои преданные просто так сильно привлекаются мной, поэтому мне служат.
[00:39:42] Они не могут остановиться ни на секунду,
[00:39:45] как любовниц не может ни на секунду не думать о своей любви,
[00:39:48] как любовница не думает о своём любовнике,
[00:39:52] ни на секунду не могут они прерваться.
[00:39:55] И они всегда это что? Никогда она показ не показывает.
[00:39:59] И Кришна говорит: Вы видели, чтобы кто-нибудь всем рассказывал, что знаете, у меня есть любовник,
[00:40:05] и ещё показывает.
[00:40:07] Только услышит его имя: А-а-а-а-а!
[00:40:10] Муж бы сказал: Ничего себе, это что, у тебя проблемы что ли?
[00:40:15] Так и преданные.
[00:40:17] Это интимные отношения, взаимоотношения с Кришной. Их никто не афиширует.
[00:40:22] Их даже пытаются скрыть.
[00:40:24] Но иногда иногда это не получается и красное,
[00:40:27] и спаренное, о, вдруг ты его в зале.
[00:40:31] Эти преданные уже не могут скрыть,
[00:40:34] как они привлечены с Кришной.
[00:40:36] Поэтому преданность
[00:40:37] она должна лишиться этого страха,
[00:40:40] этого неведения.
[00:40:42] Поэтому Кришна говорит: Зайди на корабль трансцендентального
[00:40:44] знания,
[00:40:45] то есть получи это знание,
[00:40:47] видья,
[00:40:49] пару видья, трансцендентное знание, и тогда ты сможешь не в страхе предаваться,
[00:40:53] а просто даже на секунду не сможешь остановиться, остановиться, если узнаешь,
[00:40:57] как я прекрасен.
[00:41:00] И здесь говорится, что
[00:41:03] чистые преданные, они привлеклись Кришней Его вселенской формой, а преданные,
[00:41:08] которые
[00:41:10] в страхе служат Кришне из разных проблем,
[00:41:14] они напугались его формы.
[00:41:16] Точно так же, когда Нарасим Хадев появился, полубоги испугались,
[00:41:20] хотя знали, что это Кришна, а Прахлада Махарача.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-bhagavad-gita/glava-11/lnd-bg-11-21-1-rasprostranit-sk-tak-ili-inache-1999-11-21.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1