Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Разочарование и успех греха в Бхагавад-гите

Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена разочарованию отсутствия мистических опытов, критике так называемого 'успеха греха' и сатире на богатых. Анализ Бхагавад-гиты 3.33.14 показывает, что истинное обучение требует интеллекта и преданности, а не эксплуатации привязанностей. Обсуждается роль воспитания, мантр и способность видеть добро даже в недостатках. Важно различать хорошее и плохое, а также ценить душу перед телом.

description: Анализ Бхагавад-гиты 3.33.14: разочарование от отсутствия мистических опытов, критика 'успеха греха' и сатира на богатых. Роль интеллекта, преданности и воспитания в духовном развитии. keywords: Бхагавад-гита, Лакшми Нараяна Дас, разочарование, успех греха, мистический опыт, интеллект, преданность, воспитание, мантры, семейная жизнь og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:08] И поэтому сразу внутри разочарование наступает. Если ты не получил какого-то мистического опыта, какого-то мистического совершенства,
[00:00:14] не получил там пьяны какой-то, вдруг начал соображать здорово, или не получилось это не выразилось в какой-то красивой женщине, или в
[00:00:22] какой-то таком материале, где-то власть там не получил или что-то, то человек разочарован, он думает: Я не двигаюсь, потому что я не получил этих вещей.
[00:00:32] Вы заметили, да?
[00:00:36] Тогда эта информация не даётся и пишутся книжки: Успех Брихасха
[00:00:40] какой успех? Где вы видели успех этот?
[00:00:54] Кто видел в искон успех греха с хашима?
[00:00:59] Еще очередная, так сказать, как вот все богатые люди сюда прилеглись?
[00:01:03] Умориши?
[00:01:07] Успех греха с хашима.
[00:01:09] Любую самую успешную семью греха с гашему возьмите,
[00:01:13] если вы начнете ее под глупой рассматривать, вы увидите, ничего себе успех.
[00:01:18] Просто один терпит, махнул рукой, а другой просто своим делом занимается и все.
[00:01:24] И весь успех, что они просто не разводятся.
[00:01:26] Потому что говорят: Как же мы будем разводиться?
[00:01:29] Нас же дети там или ещё что-нибудь.
[00:01:31] И вообще, что так нормально тоже устраивает?
[00:01:35] Тебя тыкает и говорит:
[00:01:36] Вот это вот, посмотрите, это самая идеальная семья.
[00:01:41] А где взаимоотношения?
[00:01:45] То есть идеальная семья это когда друг другу не мешают.
[00:01:49] Это оказывается вот он успех греха старшему.
[00:01:54] Когда вы просто не появляетесь друг перед другом на глазах поменьше
[00:01:59] это успех.
[00:02:03] Вы хотели ребёнка найти, получите идите отсюда. Это
[00:02:13] называется защита, да?
[00:02:20] Я думаю, что здесь
[00:02:22] больше есть
[00:02:25] очень много теорий, но очень мало практических руководств
[00:02:30] таких, которые бы работали. Практических руководств, которые бы работали.
[00:02:34] Поэтому говорится, это век калле. Нужно быть очень внимательным, нужно
[00:02:38] постараться развить свой интеллект.
[00:02:41] Поэтому Кришна говорит буддхи йогам, то есть посредством буддхи разума только можно что-то соединить правильно делать. Порой на это нужно очень длительное время, чтобы правильно воспитать.
[00:02:51] Правильно воспитать.
[00:02:52] Потому что как вы можете воспитать, если ничем в вас не привлекаются?
[00:02:57] Вы не можете воспитать.
[00:02:59] Через эту привязанность человек не должен полностью подминаться,
[00:03:03] он должен любую привязанность, чтобы дать знания, как правильно действовать.
[00:03:09] Как правильно действовать.
[00:03:11] А многие, я смотрю, используются и привязанности, чтобы
[00:03:15] просто стать такими же.
[00:03:18] Просто эксплуатировать этих женщин там никого.
[00:03:23] Женщины мужчины эксплуатируют, мужчины эксплуатируют женщины. Но какого-то обучения не происходит.
[00:03:29] Когда женщина не принимает это от мужчины, мужчина просто говорит. Он так очень тонко, аккуратно делает эту веру в авторитетов сначала поднимает.
[00:03:38] Что там простоты душевной нету, веру в авторитетов.
[00:03:42] И тогда через авторитет, вера в шастры может постепенно.
[00:03:46] И так накладывается, накладывается. Защита
[00:03:48] в этом.
[00:03:50] Защита не в том, что мы
[00:03:51] идем на поводу этих. Нет, защита в том, что мы используем любой для того, чтобы обучить, как правильно,
[00:03:58] на чем нужно строить,
[00:04:00] почему надо ценить кого-то.
[00:04:04] По размерам детородных органов или по размеру интеллекта, так сказать, и еще важного размер преданности.
[00:04:13] Если женщина не воспитана каким-то определенным образом, то она просто как похотливая дурочка, так сказать, ищет себе просто награды
[00:04:21] за свои аскезы в
[00:04:23] религии.
[00:04:25] Она картошки три тонны прочистила за эти годы, полов вымыла, пол
[00:04:30] земли вымыла.
[00:04:32] Пол по мандала вымыла выширкала.
[00:04:38] И так я надумал вот теперь награда.
[00:04:41] Ты помнишь, ты не забыл, что ты мне обещал
[00:04:44] за своё служение, что у нас Бог родится.
[00:04:48] Да, ну да, точно. И муж такой великий, преданный,
[00:04:52] летающий появляется,
[00:04:54] тысячи камней, сваргини там, служанки,
[00:04:56] они раз туда заходят и начинают наслаждаться.
[00:04:59] Ну посмотрим, посмотрим.
[00:05:05] Вы будете им служить, а они
[00:05:11] Это раз корыто разбитое половляет.
[00:05:15] Они второй раз щелкают, а оно исчезает.
[00:05:19] Да, шутка?
[00:05:21] Казаника?
[00:05:24] Рах и автобус.
[00:05:27] Но в нём наслаждаться невозможно. Как выстухаешь и раз
[00:05:31] и
[00:05:32] опять тоже что
[00:05:34] было? А потом уже раз, раз и исчезло даже, что было.
[00:05:50] Она может так а потом вы думаете сейчас чика-на будет, а потом чипянут.
[00:05:56] Кто-то стал золотой рыбкой.
[00:06:00] Затравил Кришна, говорит, из всех видов азарта, я пошедческая игра, он так затравит так, что раз,
[00:06:06] ребёнчищ,
[00:06:07] а вам оттуда тоже.
[00:06:11] И всё, а
[00:06:13] потом и этого нету и чего
[00:06:15] не слышно. Хоть эхо было,
[00:06:18] а тут и эхо даже не осталось.
[00:06:21] Проигрично.
[00:06:25] Видите как я вас готовлю
[00:06:29] к семейной жизни.
[00:06:32] Пока существует тонкое материальное тело, состоящее из ума, разума, чувства, объектов чувств и результатов взаимодействия материальных гун, будет существовать и сознание, основанное на ложном самоотождествлении,
[00:06:42] а также временным объектом этого отождествления, грубым телом. Пожалуйста
[00:06:47] вопрос.
[00:07:06] Кто все понял?
[00:07:12] Я один раз очень непонятливая
[00:07:14] личность, которая считает себя гениями, рассказал это
[00:07:18] и у нее крыша просто съехала.
[00:07:22] Только я себя так боюсь, это серьезно
[00:07:25] скажет, как бы крыша не сорвалась.
[00:07:31] Это кругом мальчики кровавые в глазах будут
[00:07:35] демоны, Демоны,
[00:07:36] масоны,
[00:07:38] кругом
[00:07:39] демоны, кругом вилла сваргана.
[00:07:42] Все вокруг-то у меня, так сказать, все они.
[00:07:46] Колдуны.
[00:07:50] Про мозгов нет, когда только есть одно
[00:07:53] представление о своем интеллекте.
[00:07:55] Поэтому
[00:08:00] Прабхары говорю, что простота
[00:08:02] это на самом наличие интеллекта.
[00:08:05] А все это замудренность это наличие проблем
[00:08:09] в уме.
[00:08:10] Поэтому
[00:08:12] он говорил, что люди, близкие к природе, более
[00:08:15] способны воспринимать самые высшие аспекты понимания
[00:08:19] и детали устроения материального мира.
[00:08:29] Серёг, ты смотри, Люка, замок появится.
[00:08:32] Замедитировать.
[00:08:40] В
[00:08:41] лекции день чакры сидят,
[00:08:43] что вот здесь. Да так, в общем.
[00:08:59] Воспитание уверяет, в
[00:09:01] том числе оно тоже помогает. Помогает оно, может изменить воспитание. Что вот харикричная махамантра,
[00:09:06] она лучше всех
[00:09:08] помогает это всё исправить.
[00:09:11] А вот существуют другие религиозные конфессии, там тоже мантры разные существуют, они в какой-то степени помогают человеку возвыситься таким образом.
[00:09:21] Смотря мы о чём говорим, возвыситься в каком смысле?
[00:09:25] То
[00:09:27] сварги,
[00:09:28] плохие качества, запахло и она оставит, комплексы свои какие-то сдавия и так далее. Я
[00:09:35] думаю, что сейчас, в данное время, в современном мире нету таких компьютерных систем. В редких случаях можно видеть, конечно, что-то какие-то,
[00:09:43] но это зависит от человека,
[00:09:45] чему он следует.
[00:09:48] Суть не в том, что нет философии, суть в том, что нету последователей.
[00:09:54] Мантровые, объектные мантры.
[00:09:57] Если человек не следует, какие мантры? Они что будут там действовать? Когда они будут действовать?
[00:10:03] Прабхад говорил, какое-то благо они получают. Ну какое?
[00:10:08] Какое?
[00:10:11] Мы видим, кто какое благо получает.
[00:10:15] Кришна таким образом защищает то голову оторвёт, ещё что-нибудь.
[00:10:22] То есть сейчас будет замок летающий. И голова отскочила.
[00:10:27] Вот здорово.
[00:10:29] И обманул женщину. Теперь она пойдёт.
[00:10:33] Падёж начнёт.
[00:10:39] Женщины они ищут просто.
[00:10:42] Они очень похожи на это, на дителя.
[00:10:46] Они просто находят мудреца и
[00:10:48] говорит: Ну давай,
[00:10:50] давай.
[00:10:52] Ничего.
[00:10:53] О, забыл.
[00:10:56] Это плодородная жила.
[00:11:03] Зачем им мудрец?
[00:11:07] Такая тема: Ну давай.
[00:11:10] Ну что ты?
[00:11:19] Там, ахигари,
[00:11:20] они не видят недостатков в живых существах,
[00:11:24] они всех видят преданные и сулуги Кришны,
[00:11:27] но другие все личности, они видят небес как.
[00:11:30] Как вот
[00:11:31] могут
[00:11:33] правильно
[00:11:53] Все
[00:11:54] мы тут, конечно
[00:12:00] В чем вопрос?
[00:12:02] Как не видеть недостатков, если мы там навлекаем?
[00:12:06] Не
[00:12:12] надо
[00:12:13] видеть недостатков.
[00:12:15] Надо
[00:12:16] различать
[00:12:18] хорошее с плохим. Плохим. Надо иметь в виду, отличия видеть. Веру
[00:12:23] за безверие, добро
[00:12:26] за зло, зло за добро, душу за тело. Это есть различия, когда вы видите, что что-то отличается друг от друга, а не то, что все видите.
[00:12:36] Какашками себя обмазали, говорите, вот там отхикали.
[00:12:39] Международное общество вот там отхикали, представляешь, как было видно.
[00:12:49] Живот существо просто все видит в связи с Кришней, у Тамати Кари, он не беспокоится. Он не обеспокоен тем, что он там страдает. Какой страдает? Все это просто иллюзия, счастье. Все на самом деле счастливы.
[00:13:00] Это просто одно из разновидностей
[00:13:03] экстаза
[00:13:09] Кришны.
[00:13:12] Животе что специально забыло Кришну, чтобы довести свою разлуку до экстаза, если как он страдает.
[00:13:20] Какой экстаз испытывает?
[00:13:22] Он полностью страдает.
[00:13:24] Вверх страдания и полное забвение Кришны. Представляете, какой это экстаз?
[00:13:31] Или что, размышлять?
[00:13:35] Кому тут проповедуют все преданные на самом деле? В каждом атоме Кришны я всё тело из Кришны состоит.
[00:13:46] Они могут видеть страдания живых существ и принимать это всё просто за виллу
[00:13:50] и понимать, что никто не умер, никуда никто не делся.
[00:13:54] Просто Кришна хочет наслаждаться в материальном мире, приходить в него и убивать всяких демонов, освобождать своих преданных. Они думают, что тут кого освобождать? Пусть Кришна приходит, делает это, а не в их ставят.
[00:14:16] Когда Кришна хочет, чтобы они освобождали
[00:14:19] при этом, тогда они просто спускаются
[00:14:22] до уровня Мадхьяна и начинают вот это различать.
[00:14:27] Единство и различие это есть философия ачинти абхеда бхеда датт.
[00:14:34] То есть видеть это различие и видеть это единство.
[00:14:40] А у Тама он видит только единство.
[00:14:43] Он же всё видит, что здесь Кришна, всех ему,
[00:14:46] её.
[00:14:47] Он бы на кругшет руку не смотрел глазами об джун, во, там что-то страдает, он бы был в экстазе, в восторге, смотри, что творится. Дай ему, дай ему. Как Джамбован сидел там, и говорю: Давай-давай,
[00:14:57] Он чоранжево был. Я говорю: Давай-давай,
[00:14:59] плюнь ему теперь в лицо. Тихо, стукни, давай стреляй ты в лашмана, стреляй скорее, бам, всё. Лашмана умирает, экстаз.
[00:15:06] Чтобы понимал, что лашмана не умирает, никто никому не плюёт.
[00:15:13] Он в экстазе просто, от всего экстазе был.
[00:15:17] А сидит и тащит.
[00:15:21] Грязный медведь, говорящий на санкрите.
[00:15:29] Но чтобы участвовать в лимах Кришны,
[00:15:31] нужно по меньшей мере быть на уровне Мадхьяна.
[00:15:35] Ну или в Каништхе Ганяштхе. Что там от Каништхе до Мадхьяна. До Мадхьяна, до до Утама называется, да? От Каништи до Утама
[00:15:43] до Махьяма.
[00:15:48] Потом уже Утама.
[00:15:52] Вообще такие не люблю даже думать, обдумать.
[00:15:56] Слишком высокий уровень. Как там у Тама себя чувствует? Ну нормально.
[00:16:04] Аматхьяма, как он всех разделяет? Он так и разделяет. Берёт и делит пополам,
[00:16:09] с пилой бегает.
[00:16:24] Надо взять
[00:16:25] нектар преданности и посмотреть себе, что делает Утама, и почему он так делает, и что делает Мадхьяна.
[00:16:31] Возьми, почитай.
[00:16:54] Вот
[00:16:57] это и есть плод вредности.
[00:17:00] Ну вот, конечно.
[00:17:06] И так, ты здесь
[00:17:25] Ну если он так аскетичен,
[00:17:27] я не думаю, что кто-то может просто взять и от чего-то отказываться,
[00:17:31] поэтому
[00:17:33] Кришна Баба Вритти говорит, что невозможно отречься, если вы не привязаны к Кришне. На самом деле это ложное отречение. Плуговая Рага.
[00:17:40] Есть истинная это хиоптовая Рага. Когда вы привязаны к Кришне, только тогда вы можете по-настоящему отрекаться от всего.
[00:17:46] Но судя по всему, я не вижу особой
[00:17:49] к Кришне,
[00:17:51] она так выражалась прям ещё. Есть
[00:17:53] какая-то сильная привязанность, но это не
[00:17:57] столько к Кришне, сколько к Кришне как к средству.
[00:18:01] Не как к цели, а как к средству.

Комментарии

lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-3/lnd-sb-3-33-14-26-01-1999-2.txt · Последнее изменение: 127.0.0.1