Махарадж Притху как величайший преданный
Краткое содержание: Лекция посвящена идее о том, что Махараджа Притху был величайшим из преданных Господу Кришне. Его могущество, щедрость и добродетель проистекали не от самого себя, а были результатом его преданности. Автор подчеркивает, что источник всех качеств великих преданных — это бхакти-йога и сознание Кришны. Также обсуждается роль великих бхагаватов (махаджанов), которые являются совершенным оружием в плане Кришны и способны превращать падших людей в преданных. Важно понимать, что преданность предшествует могуществу, а не наоборот. Лекция призывает слышать истории не только как рассказы, но и вычленять из них главную истину: истинное могущество исходит от преданности Верховной Личности Бога.
Транскрипт
[00:00:00] Величайший
[00:00:03] из преданных
[00:00:04] Махараджа Притху обладал
[00:00:07] огромным могуществом
[00:00:08] и был щедр,
[00:00:10] добродетелен
[00:00:11] и великодушен.
[00:00:13] Итак, я рассказал тебе о нем все, что знал.
[00:01:06] Итак,
[00:01:07] мейтрея
[00:01:10] Луни подвел
[00:01:13] итог своему рассказу,
[00:01:18] выразив
[00:01:20] двумя предложениями
[00:01:22] все, что он рассказал, и то, что должен был понять
[00:01:27] придурок.
[00:01:29] То есть
[00:01:31] поставить знак равенства
[00:01:33] и результат.
[00:01:35] Здесь в этом стихе Майтрия Муни дает результат.
[00:01:41] Величайший
[00:01:42] из преданных, ты должен понять заключение всего моего рассказа,
[00:01:46] что Притху Махарадж был величайшим
[00:01:49] из преданных.
[00:01:50] Это первое, что нужно было понять из этой истории.
[00:01:53] Самое главное,
[00:01:55] поэтому это идёт первая.
[00:01:57] Махарадж Джапритху
[00:01:59] обладал
[00:02:00] огромным могуществом,
[00:02:02] а то, что вытекает из этой преданности.
[00:02:05] Был щедрым,
[00:02:08] добродетельным
[00:02:09] и великодушным.
[00:02:15] Наитлея Муни
[00:02:19] говорит об этом ведуре
[00:02:20] и нам всем через ведуру,
[00:02:23] чтобы мы всегда
[00:02:24] делали правильные выводы из тех историй,
[00:02:27] которые мы слышим
[00:02:28] о ком-то о чём-то.
[00:02:32] Что суть всего в том,
[00:02:35] что он был так великодушен,
[00:02:37] щедр и могущественен,
[00:02:40] а во в том, что он был величайшим
[00:02:43] и преданным.
[00:02:46] Величайшим и преданным.
[00:02:49] Суть не в том, что он был так могущественен,
[00:02:52] так щедр, добродетелен и великодушен,
[00:02:55] что стал
[00:02:56] преданным.
[00:02:58] Нет, он был преданным.
[00:03:00] Поэтому все эти качества были у него в наличии.
[00:03:05] Всё могущество, которым обладал Фридху Махарадж исходило из его преданности.
[00:03:12] Точно также как в истории с Дхрувой Махараджу,
[00:03:15] когда он слился совокупной энергией Господа Вишну,
[00:03:18] земляна пленилась.
[00:03:21] Вселенная стала испытывать
[00:03:24] отсутствие воздуха. Все стали задыхаться во Вселенную.
[00:03:29] Таким могуществом
[00:03:31] был наделён Дхрума Махараджа.
[00:03:41] И Притху Махарадж продолжает
[00:03:44] линию Дхру.
[00:03:48] Великие преданные,
[00:03:50] По милости Дхрумы Махараджи все его потомки становятся величайшими вайшнавами.
[00:03:56] Великими преданными.
[00:04:01] Это суть
[00:04:03] всех повествований о Притхло Махарадже.
[00:04:07] Указать на то, что он был величайшей личностью в своей преданности Господу.
[00:04:12] И Прабхупада говорит здесь: Очень важным
[00:04:15] в этом стихе является слово Бхагават Томаха.
[00:04:19] Бхагават относится прежде всего к Верховной Личности Бога. Бхагаван. От него происходит слово Бхагаван.
[00:04:26] Верховная
[00:04:26] Личность Бога.
[00:04:29] Дальше он говорит, Бхагават
[00:04:31] проистекает от великих могущественных преданных.
[00:04:36] Суть не в том, что их могущество привело к тому, что они стали преданными,
[00:04:40] а то, что их преданность привела к такому могуществу.
[00:04:44] Очень часто спрашивали в Брупаду
[00:04:46] Как вам удалось распространять это знание по всему миру?
[00:04:51] Как?
[00:04:54] Он говорил: Я просто предался стопам своего духовного учителя.
[00:04:59] Благодаря преданности Шрим Брупаду удалось
[00:05:03] снискать такое могущество Кришны.
[00:05:06] Говорится, что Кришна наделяет своих
[00:05:09] чистых преданных таким могуществом,
[00:05:12] что Бхагавата,
[00:05:13] то есть Махаджанов,
[00:05:16] он падших.
[00:05:19] Народ кхама делает наратхами.
[00:05:21] Народ
[00:05:23] кхама становится наратхамой.
[00:05:27] То есть он может сделать падшего
[00:05:31] преданным.
[00:05:32] В этом проявляется его махаджанство.
[00:05:35] Есть другая категория бадават, которые возвращаются назад к Богу.
[00:05:43] И тем самым показывают путь.
[00:05:49] Очень много в этом мире
[00:05:52] существует разных категорий и разных понятий.
[00:05:56] Прабхупада говорит: Бхагавата это тот, кто повествует философию Шримад Бхагаватам. И падших людей в веко Кали превращает в преданных.
[00:06:06] Это есть могущество,
[00:06:07] это есть сибхи.
[00:06:11] Вы помните эту историю, когда Шрилу Прабхупаду спрашивал их:
[00:06:15] Вот Христос ходил по воде, Бог там совершал всякие чудеса, Магомет совершал чудеса. У всех были сифхи.
[00:06:21] Какие же сифхи у вас?
[00:06:24] Прабхупада засмеялся и показал на своих учеников.
[00:06:27] Он сказал: Вот моя мистическая сила. Вот мои сидхи.
[00:06:31] Все они были негодяями.
[00:06:34] Полными негодяями.
[00:06:36] Теперь они стали вайшнавами.
[00:06:39] Это
[00:06:40] проявление могущества
[00:06:44] великих бхагавад.
[00:06:46] Проявление могущества
[00:06:48] и способности
[00:06:50] быть совершенным оружием
[00:06:51] в руках Кришны.
[00:06:54] Кришна Бхагуат Гите говорит Арджуне, стань
[00:06:57] лишь совершенным оружием в моем плане.
[00:07:03] В этом проявляется совершенство.
[00:07:05] Когда
[00:07:14] религия приходит в упадок и воцаряется безбожия,
[00:07:17] я не схожу сам, а потом он в дхараты
[00:07:23] Прабхупада комментируя стих говорит: Кришна иногда приходит сам, иногда в полной своей экспансии, иногда частично
[00:07:30] иногда приходит в образе
[00:07:31] сына или величайшего преданного.
[00:07:37] Он приходит
[00:07:38] для того, чтобы дать людям дхарму.
[00:07:41] Дать людям возможность
[00:07:43] вырваться из когтей майи.
[00:07:48] Этим глупцам и негодяям.
[00:07:51] Как говорит Прахлада Махараджа. Когда же эти глупцы и негодяи осознают тебя, о Господь Нрисимха.
[00:08:05] Кришна говорит: От глупцов и негодяев Я скрыт своей внутренней энергии, ибо они не знают, что Я не рожденный и непогрешимый.
[00:08:14] Что дает это осознание?
[00:08:16] Что Кришна непогрешим и не рождён?
[00:08:20] Что даёт
[00:08:21] знание того, что Кришна абсолютен?
[00:08:24] И всё, что говорит и исходит
[00:08:27] от абсолюта, есть абсолютная истина.
[00:08:30] Хапиам парам
[00:08:33] Это есть абсолютная истина.
[00:08:35] Сапям парам, сапям парам.
[00:08:38] Вы должны принимать
[00:08:40] сапям парам,
[00:08:42] исходящее от багалана
[00:08:44] и исходящее
[00:08:45] от его багала.
[00:08:50] В Бхагал Гите Кришна говорит: Те, кто отвергают данные в шастрах указания
[00:08:56] и следует по собственной прихоти, есть демоны.
[00:09:02] Что значит отвергать бранные? Указания в шастрах. В шастрах говорится, что каждый, независимо от кармы, за одну жизнь может этого достичь.
[00:09:10] Вьясадева делает выводы
[00:09:13] великих ачарьев, неотличных от Господа.
[00:09:16] Шримад Бхагаватам говорит: Мой чистый преданный Кришна говорит, неотличен от меня самого.
[00:09:24] Тот, кто отвергает данные в шастрах указаний и выводы ачарьев, есть демон.
[00:09:29] Мы видим, как этот демонический менталитет проявляется в преданных.
[00:09:34] Когда они говорят: Я не смогу, я не достигну, ничего не получится.
[00:09:40] Их пум попался в ловушку чувственных наслаждений.
[00:09:44] Поёт Лачана Дасудхакур.
[00:09:46] Просто ум попался в ловушку.
[00:09:49] И как же можно освободить ум?
[00:10:15] Нама-ачарьи Шри Вахридадхакур
[00:10:17] говорит:
[00:10:18] Каждое живое существо века Кали демонична.
[00:10:21] Каждое.
[00:10:26] И избавиться от демоничных представлений и демоничного менталитета
[00:10:30] можно только повторяя Харикришну Махамантру.
[00:10:35] С искренней и твёрдой верой.
[00:10:41] Поэтому Лачананда Сутхакур говорит,
[00:10:44] что нужно просто петь
[00:10:46] мантру. Петь, воспевать.
[00:10:48] Что значит воспевать?
[00:10:50] Прославлять.
[00:10:53] Прославлять.
[00:10:54] В этом умонастроении нужно повторять.
[00:10:57] Прославляя
[00:10:58] Шримати Ратхарани,
[00:11:00] прославляя Кришну
[00:11:02] и прославляя этот великий
[00:11:04] дар,
[00:11:06] бесценный дар
[00:11:08] в сречитании Махапрабу
[00:11:10] пенитая.
[00:11:12] Бесценный дар.
[00:11:14] Этот магазинчик бесценные дары Шриупру падал.
[00:11:19] В неоплатном долгу за такие дары остаются живые существа, не осознавая
[00:11:24] всю милость
[00:11:26] великих богов,
[00:11:29] не осознавая милость,
[00:11:31] что они являются
[00:11:33] совершенным оружием
[00:11:36] Кришны
[00:11:37] в его плане.
[00:11:41] Каждый может стать совершенным оружием.
[00:11:43] Прабхупада везде описывает,
[00:11:45] что Арджуна представляет нас,
[00:11:50] обусловленных
[00:11:51] живых существ. Он взял на себя роль обусловленных живых существ.
[00:11:56] Именно он взял эту роль.
[00:11:59] Поэтому Кришна говорит Арджуне.
[00:12:01] Когда ему рассказывают о божественных и демонических натурах,
[00:12:04] Арджуна забеспокоился,
[00:12:06] ибо все качества демонов нашел у себя в
[00:12:09] и в своих желаниях.
[00:12:11] Именно поэтому Кришна говорит Арджуне Не беспокойся,
[00:12:15] о сын Притху.
[00:12:17] Не беспокойся, о сын Притхи,
[00:12:21] ибо ты с рождения наделен
[00:12:23] божественной
[00:12:24] природой.
[00:12:27] И поскольку Арджуна
[00:12:29] представляет всех нас,
[00:12:32] значит, мы тоже не демоны.
[00:12:36] Хотя и находим у себя тысячи этих демонических склонностей и тысячи демонических мыслей.
[00:12:44] Это называется влияние.
[00:12:48] Поэтому в песне поётся:
[00:12:50] Общайся,
[00:12:51] благородогому,
[00:12:52] общайся только со святыми личностями, ибо только так ты сможешь достигнуть.
[00:13:00] Общение.
[00:13:04] Общение.
[00:13:10] Ум ищет общения, где можно наслаждаться.
[00:13:13] Он не ищет общения, где можно срубить ложное эго.
[00:13:18] Ложное эго так оберегается живыми существами.
[00:13:21] Это даёт им признаки индивидуальности.
[00:13:24] Они думают, что они отличаются друг от друга
[00:13:27] своим ложным эго.
[00:13:29] Ты в меня раз плюнул, я в тебя десять раз плюнул. Я от тебя отличаюсь именно этим.
[00:13:36] Ты быстро простил, а я тебя не прощу никогда. Я индивидуальность.
[00:13:44] Каждый трепещет над своим ложным эго, не понимая сути процесса бхакти йоги, что только единственный метод уничтожает ложное эго
[00:13:53] это бхакти.
[00:13:55] Шримах Бхагаватан описывает это, что в процессе только бхакти йоги
[00:13:59] растворяется тонкое тело,
[00:14:02] состоящее
[00:14:03] из ума
[00:14:05] чего дальше?
[00:14:07] Интеллекта
[00:14:08] и
[00:14:10] ложного эго.
[00:14:11] Только при помощи бхакти йоги можно
[00:14:14] растворить
[00:14:15] тонкое тело и больше
[00:14:18] нет иного пути. Нет иного пути, нет иного пути.
[00:14:25] Живые существа, прибегая к разным методам, к разным религиозным
[00:14:30] течениям,
[00:14:31] ищут лишь телесных
[00:14:33] удовольствий.
[00:14:34] Все они ищут либо бхукти,
[00:14:37] либо мукти.
[00:14:39] Либо имперсональны,
[00:14:41] либо ищут прекрасных чувственных взаимоотношений,
[00:14:44] построенных полностью на телесных представлениях и на удовлетворении своей похотливой природы.
[00:14:50] Радость им нужна.
[00:14:53] Поэтому так они отличаются от преданных.
[00:14:55] И говорят: Ой, смотрите, свидетели Иеговы
[00:14:58] так хорошо выглядят, они такие радостные, они всегда вдохновлены, они друг о друге так заботятся.
[00:15:05] Они так заботятся друг о друге. Эти свидетели иеговы.
[00:15:11] Иеговы.
[00:15:14] Прабхада пишет,
[00:15:15] что живые существа, приходя, вставая на путь духовной жизни,
[00:15:20] ищут не духовных, а телесных взаимоотношений.
[00:15:23] И когда они видят, что их планы
[00:15:26] рушатся,
[00:15:27] они начинают сетовать, что я здесь делаю?
[00:15:31] Их личные планы,
[00:15:33] связанные с поисками
[00:15:34] телесных взаимоотношений,
[00:15:36] дружбы,
[00:15:38] телесных
[00:15:39] взаимоотношений. Найти себе мужа здесь, найти себе жену, найти себе здесь подружку.
[00:15:45] Но Кришна не помещен в центр этих взаимоотношений.
[00:15:48] Поэтому все эти отношения.
[00:15:50] Асат.
[00:15:52] И Шримат Семеноза Дхакур поет:
[00:15:55] Не общайтесь с Асат,
[00:15:57] станьте Тягом. Вы должны получить Тягом.
[00:16:00] Общаться со
[00:16:02] святыми личностями.
[00:16:04] Те, кто даст вам возможность
[00:16:06] вырваться из плена временных
[00:16:09] проявлений.
[00:16:11] Как можно вырваться из этих временных проявлений?
[00:16:16] Счастье, несчастье, радость и горе, жара и холод,
[00:16:22] страдания и наслаждения.
[00:16:24] Все это Арджуна
[00:16:25] рождается из чувственного восприятия.
[00:16:29] Выше чувств ум,
[00:16:31] выше ума
[00:16:32] разум.
[00:16:34] А выше разума
[00:16:37] душа.
[00:16:40] Духовное знание.
[00:16:42] Одухотвори
[00:16:43] свой разум, ум и чувства.
[00:16:46] Это есть путь бхакти.
[00:16:48] Одухотворить,
[00:16:50] то есть направить на постижение души.
[00:16:53] Наука самоосознания.
[00:17:00] Постижение души и верховной души
[00:17:03] это есть смысл и цель бытия.
[00:17:06] Задавай уместные вопросы. Прекрати
[00:17:11] спекулировать,
[00:17:12] прекрати искать
[00:17:14] чувственных наслаждений.
[00:17:16] Вырвись с этой ментальной платформы.
[00:17:18] Сакраментальной
[00:17:19] йоги Махариша Рабинда.
[00:17:21] Сакраментальная.
[00:17:22] Ментал.
[00:17:23] Манамайя.
[00:17:24] Спекуляции.
[00:17:27] Личиттра гьяна
[00:17:29] замечательные спекуляции
[00:17:30] мана
[00:17:33] ума,
[00:17:35] который
[00:17:37] полностью
[00:17:38] является
[00:17:40] годато
[00:17:42] слугой чувств.
[00:17:45] Он не является крабху.
[00:17:50] Он не является господином своих чувств. Он является гурдатой
[00:17:54] в животное.
[00:17:57] Нарут дхама человек
[00:17:59] подобный животному.
[00:18:03] Человек подобный животному.
[00:18:06] Поэтому Шрима Бахти Вулардхакур говорит: Нужно начать сейчас.
[00:18:11] Когда ты это понял, когда ты услышал об этом, ты должен начать сейчас. Ты должен прекратить
[00:18:16] спекулировать и
[00:18:18] наполнять свой ум всевозможными
[00:18:20] обманами.
[00:18:22] Ты обманываешь себя.
[00:18:26] Потому что весь твой ум сконцентрирован
[00:18:28] на осад.
[00:18:30] Сегодня хорошо, и ты не беспокоишься о завтрашнем дне.
[00:18:35] Одним днем, жизнь одним днем. Искать там, где будет год хорошо.
[00:18:40] Потом опять бросить то место, поехать туда, где
[00:18:43] еще год будет хорошо.
[00:18:45] Потом пойти поехать в новое место, где еще год будет хорошо.
[00:18:50] И так смотрите все время хорошо.
[00:18:52] Год там хорошо, вот там хорошо.
[00:18:55] Но кому хорошо?
[00:18:58] Духовной душе?
[00:19:01] Уму ложному эго?
[00:19:03] Или чувствам?
[00:19:06] Шриву Рупу Госвами,
[00:19:08] обращаясь к живым существам, говорит:
[00:19:11] С самого начала
[00:19:12] научитесь
[00:19:14] принимать все, что благоприятно для духовной
[00:19:17] жизни
[00:19:18] и отвергайте все, что для нее неблагоприятно.
[00:19:21] Что же неблагоприятно для духовной жизни?
[00:19:24] Это идти на поводу своих чувств,
[00:19:27] ума и материального
[00:19:28] интеллекта.
[00:19:30] Материального интеллекта.
[00:19:33] Научитесь
[00:19:34] с самого начала это делать.
[00:19:38] Под влиянием ложного эго живое существо испытывает страдания,
[00:19:42] расставаясь с чувственными наслаждениями.
[00:19:45] И может превратиться просто в притворство. В сахадже
[00:19:49] чувства должны быть заняты.
[00:19:52] Тогда они автоматически переориентируются.
[00:19:56] Значит, что нужно?
[00:20:07] О, Шримати Ратхаране!
[00:20:09] О, Кришна!
[00:20:11] О,
[00:20:14] всепривлекающий
[00:20:15] источник вечного наслаждения! Я так хочу наслаждаться!
[00:20:19] Я так хочу испытывать радость.
[00:20:24] Зайни же меня
[00:20:26] преданным
[00:20:27] служением
[00:20:28] тебе.
[00:20:32] Нужно занять
[00:20:33] себя в преданном служении.
[00:20:36] От незанятости все это происходит.
[00:20:39] Поэтому Прабхупада говорит:
[00:20:40] Не занятые чувства, они стремятся тут же наслаждаться.
[00:20:44] И ум является
[00:20:46] шестым чувством.
[00:20:47] Ум, который всегда стремится к наслаждению.
[00:20:51] Всегда.
[00:20:53] Интеллект практически только сокрушается.
[00:20:56] Вот почему Начала Дасат-Хакун говорит, не остаются лишь сокрушаться.
[00:21:00] Это разум сокрушающейся
[00:21:02] личности.
[00:21:03] Разум есть, но разум только сокрушается.
[00:21:06] О чем? О своей бесполезности
[00:21:09] и о своих потерях и крушениях.
[00:21:11] Разочарованный
[00:21:13] разум.
[00:21:14] Ум никогда не разочаровывается, ум всегда хватается.
[00:21:17] Но разум человека
[00:21:19] даёт возможность разочарованить,
[00:21:21] сокрушаться.
[00:21:23] Разум, интеллект.
[00:21:27] Мы говорим интеллектуал,
[00:21:28] имея ввиду разум.
[00:21:30] Поэтому говорится:
[00:21:31] Самые разумные из разумных века Кальви примут миссию Харинана Санкиртана и шерифитани Махапрух.
[00:21:37] Самые разумные.
[00:21:39] То есть они будут сокрушаться по поводу своей прошлой жизни. Они будут думать: О, Боже мой, зачем я вернусь?
[00:21:45] Как та собака на место своей пылеотины?
[00:21:48] Разве я могу жить как собака, уподобиться собакам, свиньям, верблюдам, ослам и кошкам?
[00:21:54] Разве я могу вернуться к старой жизни, к своей пылеотине?
[00:21:58] О мой ум,
[00:22:00] когда ты будешь служить
[00:22:02] сыну нам,
[00:22:03] Швик Мишин?
[00:22:06] Когда, получив это тело, редкий дар, редкий дар, Так сложно стать человеком.
[00:22:13] Но живое существо
[00:22:15] думает, что оно всегда было человеком.
[00:22:19] Нет.
[00:22:21] Это редкий дар.
[00:22:23] Иначе бы шастры не говорили о деградации живых существ.
[00:22:26] О деградации именно человека.
[00:22:30] Самое опасное положение
[00:22:32] и самое
[00:22:33] выгодное положение.
[00:22:35] Две стороны одной медали.
[00:22:38] Правильно использовал человеческую жизнь
[00:22:42] все хорошо. Неправильно
[00:22:44] возвращайся на место своей блевотины,
[00:22:48] своей животной деятельности.
[00:22:52] Вот почему столько много ловушек,
[00:22:55] потому что майя оберегает,
[00:22:57] оберегает духовный мир
[00:22:59] майя джалли.
[00:23:01] Она вылавливает в своих сетях эту гнилушку.
[00:23:04] Это как волки, которые вылавливают больных овец из стада.
[00:23:09] Для того, чтобы
[00:23:11] стадо не было больным, не заразилось.
[00:23:14] Так и майа несет великое служение.
[00:23:19] Оно оберегает
[00:23:21] чистое от нечистого.
[00:23:24] Поэтому говорится здесь про пады, что одна из категорий багава это очень хорошо различать,
[00:23:29] что есть знание,
[00:23:31] а что есть невежество.
[00:23:33] Что есть чистота,
[00:23:34] а что есть скверна.
[00:23:36] Это тоже одно из качеств Такова
[00:23:41] концепция Шриман Багавата.
[00:23:45] В этом
[00:23:47] цель и смысл, и средство.
[00:23:50] И насколько глубоко каждый преданный проникнется этими всеми
[00:23:55] фразами, формулярами,
[00:23:57] этими идеями,
[00:23:59] настолько он быстрее сможет прогрессировать.
[00:24:02] Весь
[00:24:03] прогресс зависит не от того, как кто себя по
[00:24:06] националистической
[00:24:07] лестнице использует.
[00:24:11] Суть в том, что преданность позволяет
[00:24:14] поставить живое существо в то положение, в которое наиболее благоприятно для него.
[00:24:19] Кришна ставит Арджуну в то положение, в котором он должен находиться. Кришна это сделал.
[00:24:25] У Арджуны было желание
[00:24:27] действовать по-другому.
[00:24:30] Но у Арджуны было желание
[00:24:32] служить Кришне.
[00:24:33] Поэтому Кришна, именно он нашёл то место, в котором должен находиться Арджуна.
[00:24:38] Использовал всю его природу. Это
[00:24:41] было помещено Кришной. Кришна поместил Арджуна в это положение.
[00:24:45] Арджуна не стремился занять положение сам.
[00:24:49] Просто благодаря своей преданности он получает полностью то место, которое соответствует его реализации.
[00:24:55] Вот как происходит, как мы получаем служение
[00:24:58] на том или ином месте.
[00:25:01] У нас есть желание служить Кришне.
[00:25:05] И чем более чище это желание, тем быстрее Кришна подбирает именно то положение, в котором мы должны находиться по-настоящему,
[00:25:12] чтобы мы могли возвратиться назад к Богу.
[00:25:15] Он использует наши качества таким образом, чтобы мы могли возвратиться
[00:25:19] к Нему.
[00:25:21] И ни в коем случае не возвратиться к старым
[00:25:24] в своей блевотине.
[00:25:27] Это есть концепция Баглака.
[00:25:30] Поэтому Маитрея говорит,
[00:25:32] что самое важное, что он подчеркивает,
[00:25:35] что Притху Махарадж был величайшим из преданных.
[00:25:41] Величайшим из преданных.
[00:25:44] Поэтому у него было могущество,
[00:25:46] щедрость
[00:25:47] и все другие добродетели.
[00:25:59] Читаешь Майтрея продолжал:
[00:26:01] величайший из преданных!
[00:26:04] Махараджа Принтху обладал огромным могуществом и был щедр добродетелем
[00:26:08] и великодушным.
[00:26:10] Итак, я рассказал тебе о нем все, что знал.
[00:26:14] То есть в этом первом предложении было все.
[00:26:17] И все, что он рассказывал, было только для того, чтобы он это услышал.
[00:26:22] Всего лишь навсего. Так мало надо было понять. Сколько много надо было рассказать.
[00:27:21] Личный враг живого существа.
[00:27:23] В вожделение.
[00:27:25] Поэтому Прапара говорит: продолжайте, продолжайте, продолжайте. Не взирая ни на что. Человек должен продолжать.
[00:27:32] И не продолжать тамагуны, а продолжать совершать служение.
[00:27:37] Выйти на уровень, закрепиться, выйти на уровень, закрепиться, выйти на уровень, закрепиться, прогрессировать. Обязательно
[00:27:45] нужно прогрессировать,
[00:27:46] иначе все бессмысленно.
[00:27:48] Это не гуна благости, когда вы поддерживаете свой уровень гнилы.
[00:27:54] Очень многие, так сказать, думают, что гуна благости это что-то поддерживать.
[00:27:59] Как вот представьте, у вас рамка, так сказать, а вы её поддерживаете, не даёте ей зажить
[00:28:16] его, поскольку говорится, что поддерживать сознание Кришны тоже невозможно.
[00:28:20] Поскольку Кришна расширяется, он постоянно творческой потенцией занят, он всё время
[00:28:25] расширяется, творит, творит энергии, всё время отходят новые энергии,
[00:28:29] Миллионы перевязок энергий
[00:28:31] из Кришны новых появляются, трансформация происходит.
[00:28:35] Он тут же знанием обогащается, всё время обогащается, Кришна постоянно обогащается.
[00:28:41] Никакой остановки нет.
[00:28:44] Только энергия новая появляется, тут же он получает новые знания о ней. Мгновенно.
[00:28:50] Так же и преданное служение. Оно не должно быть просто бум, замкнулся и всё.
[00:28:55] Четыре миллиарда просто, вот и всё. Летом рубишь.
[00:28:59] Все расширяется.
[00:29:01] И преданность должна расширяться.
[00:29:03] Духовная потенция она творческая.
[00:29:05] Человек должен проявлять творчество в преданном служении. Это великое творчество, когда человек может каждую лекцию переживать, каждое поношение арати,
[00:29:13] пение киртана,
[00:29:15] всё время переживать и каждый раз глубже-глубже понимать то, что он делает.
[00:29:21] Каждая киртана должна углублять человека, погрузить его в преданность. Если этого не происходит, всё спускается на автоматический уровень. Это механически, когда я драпу уши.
[00:29:32] И ему спать.
[00:29:34] Это не то. Это не преданность.
[00:29:38] Или кто-то просто беспокоится,
[00:29:40] беспокойство за то, что я это все делаю тем, что потом мне это отдалит.
[00:29:45] Бессмысленно.
[00:29:47] Я многих вижу здесь на уровне альтруизма действующих.
[00:29:51] Это просто эроамический уровень. Планки так вот. Слышал, с незнакомых частями про планку не говорят. Такова наша планка.
[00:30:00] Не перепрыгнуть.
[00:30:03] Планка.
[00:30:04] Мы сами себе устанавливаем эти планки.
[00:30:07] И сами же не хотим через них перепрыгивать.
[00:30:11] Вера нет.
[00:30:12] Шакха, шакхты. Это вера, это определённая энергия развивается. Вера это тоже энергия определённая.
[00:30:19] Любой чувствует определённую энергию.
[00:30:21] Вот и что мы ощущаем? Беспокойство. Это определенная энергия там. Что беспокойство? Кама-шакти.
[00:30:27] Все, кама, выкай в голове, вот и беспокойства много. Что беспокоишься? Что не получишь каму?
[00:30:32] Не получишь наслаждения, вот и беспокойства очень много.
[00:30:35] Откуда такой беспокойный человек? Всё мечется от предмета к предмету, как обезьяна бегает туда-сюда.
[00:30:44] Откуда это беспокойство? От вожделения. Потому что обезьяна самое сексуальное животное.
[00:30:50] И оно очень искусственно скрывает свой секс.
[00:30:53] Гардаба называется на санскрите, Рупу Госвами таких людей называет Гардаба.
[00:30:57] Гардаба.
[00:31:01] Саканара ашанта. Они очень беспокойны.
[00:31:04] Хама бьёт им в голову, и они достигают уровня Шакалира Ашанта
[00:31:08] большого беспокойства
[00:31:10] от вожделения, поэтому мечутся туда-сюда, туда, от этого служения в тот храм, в этот храм, с этим буду дружить, с этим не буду дружить, туда-сюда и прыгают, и мечутся, я великий, я бог, я не те сифхи, а она и бегают. Это гордабы.
[00:31:24] Краснозадые
[00:31:25] гордабы.
[00:31:27] В группу Госвами именно так их называют. Обезьянки.
[00:31:31] Поэтому для них самая лучшая концепция, что человек произошёл.
[00:31:37] Вот откуда они рождаются, эти концепции.
[00:31:40] И вот они почему принимаются. Потому что, конечно, ну что? Прямо
[00:31:44] вот так вот я видел в клетке её, думает я что ли?
[00:31:49] И скачет и туда, и сюда, и всё время чем-то занят. И всё это называется Гордамин пруд.
[00:31:57] Гордамино продвижение, гордамино усилие, гордамин пруд.
[00:32:03] Как в той лодке.
[00:32:05] Все прыгали в лодку и дружно с Килтону поплыли. И все через реку Виранджа плывут. Ура,
[00:32:11] Килтон, всем филистично, весь всех утсахамай, все стенки им все чисти преданные.
[00:32:16] Но как только на самом деле сознание Кришны возросло, все
[00:32:20] смотрят они на берегу, но силы потрачены
[00:32:23] и все начинают виноваты и
[00:32:25] все переругались.
[00:32:27] Но даже те охранники,
[00:32:29] эта гунна подходит и говорит, ну хорошо,
[00:32:31] вы сейчас друг друга обвиняете, перестаньте ругаться, перестаньте ругаться!
[00:32:35] Это что,
[00:32:37] сим-то ни у кого нету, все бессмысленно было,
[00:32:40] все киртан, все принципы, все
[00:32:42] мир сохранились.
[00:32:49] Это вот плата хранили!
[00:32:52] Ванибатти лата хранились!
[00:32:55] Вандалини
[00:32:56] поднимали и все напрасно!
[00:33:01] И говорит, ну ладно, хорошо, даём шанс. Вот сейчас вы всё видите, что всё это было бесполезно.
[00:33:07] Потому что якорь не подняли.
[00:33:10] Давайте якорь поднимайте и
[00:33:12] как вы думаете, что произошло? Им дальше они
[00:33:17] не смогли этого сделать. Почему? Как вы думаете?
[00:33:23] Сил не было и они были деморализованы
[00:33:26] уже.
[00:33:26] Потому что увидели, все силы были потрачены напрасно.
[00:33:31] Это очень сильно деморализует людей, когда они видят, что все усилия напрасны.
[00:33:35] Ой, я замираю, здесь чужое место. Не выкажите, не так тут ничего.
[00:33:40] Тут ничего не знаю. Я пришёл, был такой мудрый, а сейчас через пять лет начался, идёт.
[00:33:46] Вот
[00:33:49] откуда это происходит, потому что сознание гордо бы всегда было.
[00:34:00] Вот и
[00:34:01] и и и вот так
[00:34:04] булькает.
[00:34:05] Вот это чита врит, знаете чита врит? Десять жизненных потоков, когда их не можешь отрегулировать, они скажут по-своему.
[00:34:12] То этот в итоге, то этот выпрыгнет, то этот выпрыгнет. То хочу фуслаю, то хочу сампир, то хочу вообще спать, хочу этот, хочу, то хочу жениться, то хочу развестись. Это
[00:34:21] называется гарана.
[00:34:23] Хочу в Индии, а потом хочу в Жамбалу, а потом из Шамбалы, а потом вообще хочу домой вернуться и мамку свою полюбить навсегда.
[00:34:32] Уйти темной ночью, чтобы тебя нашли и вернули.
[00:34:37] Великие преданные,
[00:34:40] осознав, что все кругом майя, все демоны и карми
[00:34:44] покидают
[00:34:45] свои дома,
[00:34:47] чтобы быть найденными
[00:34:48] и возвращенными.
[00:34:50] Примерно так.
[00:34:51] Коли южная бана там.
[00:34:54] Там я его не замечал.
[00:34:55] И они возвращаются на место своей, так сказать,
[00:35:02] переработки такси. Трансформации
[00:35:07] прасада.
[00:35:10] На место трансформации
[00:35:11] в хобби.
[00:35:13] В хобби, йоги и доги.
[00:35:16] Вот как происходит.
[00:35:18] Понимаете?
[00:35:19] Откуда это всё?
[00:35:21] Цель была, потом цель вдруг исчезла, другая цель появилась.
[00:35:25] Вот она у них цели у них. Поэтому бесцельно
[00:35:27] прожили жизнь. То цель такая, то другая цель, то у третьих, то вот
[00:35:32] она цель.
[00:35:33] Вот она, здесь она, современный срок была.
[00:35:39] Ближу цель.
[00:35:41] Теперь можно к ней немедленно продвигаться.
[00:35:44] Можно даже быстро. Вот тут энтузиазма много.
[00:35:47] Как много делается для того, чтобы эту цель достигнуть.
[00:35:51] Матаджами как много делается. В Абхаме как много делается.
[00:35:55] Слава, почести, желание богатства.
[00:35:58] Всё это называется одна и та же цель.
[00:36:06] Беспокойство.
[00:36:11] Кама шарф булькает в голове, вот и все. Поэтому все время как гордала, все что не делал, все бесполезно.
[00:36:17] Греб вроде, кел киртаны, греб, греб, греб, греб, греб, а якорь так и не поднял колосс.
[00:36:22] Потом говорят, ну подним якорь, а сил то уже нет поднимать, все силы с растрачены.
[00:36:27] Вот поэтому они говорят сил нет
[00:36:30] уже терпеть это вот этих оскорбления
[00:36:34] уже нет сил терпеть это оскорбление
[00:36:37] все время одни оскорбления
[00:36:39] здесь не любят людей
[00:36:42] Здесь не любят человека.
[00:36:44] Человек это звучит гордо.
[00:36:48] Там
[00:36:54] обезьяна без кармана.
[00:36:56] За веревку дернула,
[00:36:58] жизненный воздух выпустила.
[00:37:02] И жизнь была потрачена напрасно.
[00:37:04] Вот это называется gardano.
[00:37:07] Жизненный воздух потратит напрасно.
[00:37:10] Только спортить его.
[00:37:14] Они только портят воздух, атмосферу. Мы говорим иногда какая-то не очень благоприятная атмосфера. Как вы думаете почему? Появилась Гардама, ищите Гардаму.
[00:37:23] Знаете, есть эта поговорка?
[00:37:28] Пишите женщину, да? Как женщину в обработке?
[00:37:32] Кто
[00:37:33] французский? Мадам.
[00:37:36] Мадам,
[00:37:37] очень хорошо.
[00:37:54] Все
[00:37:55] неудачи,
[00:37:56] все неудачи
[00:37:58] заканчиваются, и как ты должен правильно?
[00:38:00] Же прочитал, ещё раз прочитать. Я
[00:38:03] же специально для этого всё это прочитал.
[00:38:06] На юмор.
[00:38:07] Шраунам это не просто киртан.
[00:38:10] А киртан это не просто к мауру.
[00:38:15] Шраунам это очень внимательный
[00:38:18] шраунам
[00:38:20] чтобы потом был очень внимательный к киртаном, а когда очень внимательный к киртаном со Шраваном, тогда получается с маладом.
[00:38:27] Ещё раз прочитать её.
[00:38:29] Тогда для нас открывается понимание нашей неспособности
[00:38:33] служить Богу
[00:38:34] Либо само по себе, либо через поучение
[00:38:37] услышанное от других людей, тогда мы получаем возможность открыть красоту лотосных стоп, преданных Богу.
[00:38:48] Ты понял?
[00:38:50] Люди прокомментируют.
[00:38:51] Прокомментируют.
[00:38:52] Комментарий.
[00:38:56] То
[00:38:58] есть когда человек
[00:39:01] на самом деле осознаёт
[00:39:04] свою бесполезность в преданном служении. Есть он очень много старался делать вот так же, как вот эти вот
[00:39:13] он оценивает
[00:39:14] тех, кто на самом деле что-то делает.
[00:39:16] И он что? И вот здесь Шива Баксанса разросся.
[00:39:20] Величайшую Милость я могу служить им.
[00:39:24] Человек погружается в служение этим Личностям, которые могут служить Кришне.
[00:39:30] Так они встают на путь великих ачарий,
[00:39:33] на путь духовных учителей и служат духовным учителям.
[00:39:36] Что они могут делать.
[00:39:38] Поэтому мы можем им служить просто
[00:39:42] в их миссии.
[00:39:43] Это есть осознание своей бесполезности.
[00:39:46] То есть чем больше осознание, что ты бесполезен,
[00:39:50] тем больше развивается
[00:39:51] желание предаться гнум.
[00:39:54] Поэтому так можно сразу отличить, кто на самом деле осознал свою бесполезность, а кто нет.
[00:39:59] Вот откуда развивается этот энтузиазм служить духовному учителю. Вот откуда это желание такое стремление. Потому что человек глубоко осознаёт, что он бесполезен сам-то по себе.
[00:40:10] То есть на самом деле от настоящего осознания своей бесполезности
[00:40:14] и своей падшести рождается желание служить духовному учителю.
[00:40:19] Поэтому, помните, я вам объяснял, что самый падший всегда служит всех лучше.
[00:40:24] Потому что он осознаёт, что у него нет другого пути, если он будет служить плохо, ничего не получится. Получится.
[00:40:30] Других получится, а они все велики.
[00:40:33] Поэтому один шаг до нирваны,
[00:40:35] до брахма нирваны. А, у меня столько Если я буду сидеть, у меня нет времени семь дней до смерти, поэтому пропали семь дней до смерти. Откуда время у вас?
[00:40:45] Махакао тут же схватит и всё. Будете в виде, так сказать, дрянки-малы
[00:40:50] черепной и голямки.
[00:40:55] Видели? У Махакао есть проявление. Имперсональное проявление, Кришна, оно имеет личностный успех.
[00:41:00] Какое страшное, всепожирающее
[00:41:02] время кулинарный из черепов
[00:41:04] смерть.
[00:41:06] Младенцы под ногами топчут рождений.
[00:41:11] Всякие кривые косые разрывают
[00:41:15] старых стариков и больных.
[00:41:19] У нас нету времени.
[00:41:22] По поэтому шримаратама
[00:41:23] сатма кур поют, что ни родные, ни близкие, ни молодость, ни богатство, ни сыновья никто не сможет дать нам истинное
[00:41:31] счастье.
[00:41:32] Никто.
[00:41:36] Все хотят быть счастливыми. Кто-то говорит, я хочу быть счастливым. Я ухожу из икон, потому что я хочу быть просто счастливой.
[00:41:43] Что такое простое вещание? Хочу быть весь в Бремантере, что ли.
[00:41:47] Слежу и свинья.
[00:41:50] Она
[00:41:51] говорит, нет, я ухожу. Зачем мне апельсины, я ухожу?
[00:41:54] Он там думает такой.
[00:41:57] С жирочкой.
[00:41:59] Это а ухожу в момент.
[00:42:02] Из порожнения.
[00:42:04] Я просто в принципе.
[00:42:06] Поэтому даже Христос говорит:
[00:42:08] Не лечите бисер перед свиньями.
[00:42:10] Ибо свиньи поедят, и невежи потопчут.
[00:42:14] Всё равно, наверное, одно и то же, что невежи, что свинья. Потому что свинья
[00:42:18] это олицетворение невежества.
[00:42:20] Поэтому разницы нет, что свиньи
[00:42:22] поедят, а невежи потопчут. То есть те же самые свиньи.
[00:42:30] У них низшие вкусы, они испытывают удовлетворение
[00:42:33] от испражнения.
[00:42:36] Как пропала героиня,
[00:42:38] жевать пережёванными, это и есть глювантин. Кто-то подбегает
[00:42:43] и берет и едет только в сторону.
[00:42:46] Это уже все.
[00:42:49] Пережеванно
[00:42:50] уже.
[00:42:52] На ляд раз.
[00:42:54] Кто-то нет все равно, все в семейной жизни хочет найти счастье.
[00:42:58] Это уже пережеванно всеми живыми существами, вся семейная жизнь напрочь пережеванна.
[00:43:04] И дети пережеванны, все пережеванно, богатство пережеванно, уже все пережеванно.
[00:43:11] Но они все равно эти
[00:43:13] юзи в голове
[00:43:15] возникают эти.
[00:43:16] Замок кардамы муни у них создается
[00:43:19] и они там наслаждаются сто лет пугало
[00:43:23] в уме.
[00:43:25] Потому что так она не может сделать, но они делают
[00:43:28] на балу, пуп создают его и орды. Но они его даже удержать не могут. То запах, то что-то другое появляется.
[00:43:37] Систематическая
[00:43:38] трансформация
[00:43:39] цели.
[00:43:45] Поэтому группа говорит нужно быть
[00:43:47] целеустремлённым.
[00:43:49] Не нужно забывать цель.
[00:43:56] Когда цели нету. Как нету цели? Цель есть.
[00:43:59] Как бы её нету?
[00:44:01] Она есть. Иначе сапоги вам кирзо наденете и пойдёте шлёпать. И будете потом
[00:44:06] телесики проверять там или что-то, манить там кришну.
[00:44:10] И тут ой, это значит, я кришне нужен. Да ну фига, просто за тебя кто-то попросил.
[00:44:16] Преданный,
[00:44:18] ты на самом деле что-то понял, упади к ним в стопы и служи им
[00:44:22] как шестёрка, как три шестёрки служим.
[00:44:28] Тут десять шестёрок служат.
[00:44:30] Тогда ты ж сможешь это понять. А если ты так ничего и не понял, думаешь, что это благодаря твоему великому служению так произошло, то ты так опять оказался тупым.
[00:44:39] А у нас есть вот один деятель,
[00:44:42] блуждается:
[00:44:43] cometa golleyer.
[00:44:47] А комета всегда неблагоприятная,
[00:44:49] уверен, знаете да?
[00:44:51] Комета всегда неблагоприятная,
[00:44:53] Путешествует по просторам Вселенной.
[00:44:56] Это видимо чья-то отрубленная башка.
[00:45:05] Надо прикрепить к чему-нибудь.
[00:45:08] Прикрутить,
[00:45:09] приклепать.
[00:45:11] Нет, они хотят быть съёмными головами.
[00:45:15] На что-то и как раз сразу, как стегнулся,
[00:45:18] полетел дальше, повели к нам.
[00:45:22] Индусов спасать они все хотят
[00:45:26] я когда их вижу таких вот которые индусов спасать едут ну вообще это иллюзия
[00:45:32] из иллюзии просто
[00:45:34] Они
[00:45:34] едут спасать индусов.
[00:45:38] Это вообще, ну это такая иллюзия. Это вообще тихий ужас просто. Есть ужас, а есть тихий ужас.
[00:45:44] Такой тихий ужас.
[00:45:46] Вот и тихий ужас.
[00:45:47] Их здесь мало, здесь те продвинутые, они поехали спасать падших.
[00:45:53] Бородиться
[00:45:57] за территорией Индии это уже быть падшим. Просто
[00:46:00] хоть кем родиться в Индии это хорошая карма.
[00:46:04] Но нет, наш сибирский мужичок,
[00:46:08] ламарыл,
[00:46:10] едет так с
[00:46:12] твоей мамой
[00:46:15] спасать индусов и рассказываем про свою маму.
[00:46:20] Что значит? Я всегда удивляюсь.
[00:46:25] Да они уже почти все спасены.
[00:46:29] С детства от лишних знают. Они о боге думают хоть как.
[00:46:33] Я им говорю, хорошая кама, потому что они хоть даже под носом на вид не родились.
[00:46:41] А мы как на этих бело-сварках
[00:46:43] родились. Вроде все есть, вроде все лучше смирились,
[00:46:46] но такие тупые.
[00:46:52] У нас даже летательный аппарат называется летательная тарелка, потому что все на языке.
[00:46:57] С едой связано.
[00:46:59] Вот нет, как назвать диск, ребят. Представьте, тарелка.
[00:47:03] И сесим с грономил наем арамы
[00:47:06] что все физиоком вижу поесть вижу поесть там чудо набить во ура счастье
[00:47:11] аномая потом еще и тут же есть у них аномая все как смотрю на жизненный воздух говорит он видит и для этого нужно освобождение в кукте такой.
[00:47:20] Чтобы в итоге сразиться с Кришной
[00:47:22] попинать его.
[00:47:25] Демон и
[00:47:28] горбинтий.
[00:47:30] Дальше тарелка.
[00:47:32] Вот никакая ассоциация у него. Я же говорю, очень много всяких предметов похожих на неё. Нет, потом тарелка
[00:47:38] кружка, вилка,
[00:47:41] бутылка,
[00:47:42] сигара. Вот они ещё говорят. Великолепный аппарат как сигара.
[00:47:47] Почему, вот посмотрите, ассоциации какие у людей.
[00:47:52] Всё время низшая ассоциация.
[00:47:57] Жена бы там сказала, что то другое нету. Как фигара.
[00:48:05] Как колбаска.
[00:48:11] Вот эта цивилизация, дикая цивилизация, тарелки.
[00:48:21] Есть вопросы решать?
[00:48:32] Что у тебя фамилия? Что я могу понаблюдать?
[00:48:36] Стабилен в продвижении.
[00:48:40] Стабилен в своём умонастроении,
[00:48:41] потому что у всех у нас есть хорошее настроение. Я видел каждого. Вот здесь из вас сидящих, я, может быть, не пару человек на это не знаю, но я каждого видел в хорошем настроении. Почему вы не стабильны в этом?
[00:48:53] Почему вы не стабильны в таком
[00:48:55] прекрасном сознании Кришна не стабильны? Я каждого видел с такими глазами радугой:
[00:49:00] Вы
[00:49:02] стабильны.
[00:49:04] Но и не это у меня идёт.
[00:49:09] Надо быть стабильной вот в этом. Это называется стабильной.
[00:49:14] Стабильность в своём сознании Кришны прогрессировать, стабильно прогрессировать.
[00:49:20] Хорошо
[00:49:25] поддерживать.
[00:49:30] Только ты начал это поддерживать, как все вперед ушло.
[00:49:34] Понимаешь?
[00:49:36] Все движет,
[00:49:39] все поступательное движение в сторону Кришны.
[00:49:41] Мама говорит Хруй, все
[00:49:44] поступательное движение этого мира направлено в сторону Верховной Личности Бога. Если ты что-то начинаешь поддерживать, то тебе кажется, я поддерживаю, я
[00:49:52] Вишна, значит.
[00:49:56] Кришна все поддерживает.
[00:49:58] Поэтому мы, предаваясь Кришне, можем развить эту поддержание.
[00:50:01] Поддерживать сознание Кришны, преданность поддерживает.
[00:50:06] Пропыгрывались к цели ушли. Вот поддерживай цель и
[00:50:10] продвигайся к этому. Это и есть поддержание.
[00:50:13] Стабильность.
[00:50:14] Стабильность в следовании к цели.
[00:50:18] А если цель туда, то сюда это уже не стабильность.
[00:50:21] Это не стабильность.
[00:50:23] Магическое общество это и есть стабильное государство, стабильное общество.
[00:50:28] То есть все направлено к одной цели.
[00:50:30] И стабильно все. Куда продвигается, продвигается.
[00:50:33] Стабильный в продвижении.
[00:50:36] Он
[00:50:39] стабильно не продвигается никуда. Так я не слышал, что пропали говорю. Станьте стабильными,
[00:50:44] не продвигаясь никуда.
[00:51:00] С этими фильмами
[00:51:03] будете оставлять. Это не сколымские фильмы, их неплохо и знал, там очень много ветвей,
[00:51:08] спекуляций и всего остального. Но это суть по ней. Потому что всякие детали могут быть с великими отклонениями. Что там какой-нибудь приходит режиссер, который наелся пирожков и начинает снимать матопарата?
[00:51:19] Он любит, конечно,
[00:51:56] А ты знаешь, что такое карма?
[00:52:00] Вот он сын бога солнца.
[00:52:03] Даже и рожденное? Да.
[00:52:06] И вот в чем эта разница была?
[00:52:10] Зачем?
[00:52:23] Противоречия религиозным принципам, да? И один не противоречит религиозным принципам.
[00:52:29] На самом деле все
[00:52:30] эти истории
[00:52:32] Махабхарати,
[00:52:33] они показывают философию сознания Кришны,
[00:52:36] то, что
[00:52:37] Кришна даёт возможность проявлять могущество такое этим величеством. Он даёт проект праведного, потому что они преданные, они великие и преданные.
[00:52:46] Так же по Бхишмаде, он на той стороне сражаются. Они великие и преданные. Они не встали на сторону Кришны не потому, что они не хотели сражаться для Кришны.
[00:52:55] Они
[00:52:57] хотят удовлетворить Кришну, поэтому они им тоже кажутся.
[00:53:04] Кришна приходится своим окружением.
[00:53:15] Нужны всегда те, кто бы противодействовал,
[00:53:18] чтобы совершилась эта игра также как херанику шипу там кто и и
[00:53:26] противодействовали почему
[00:53:32] везде говорится, что когда Кришна кого-то убивал, то Он персональный банк уходит.
[00:53:36] Нахерали-то шику и сранёк сейчас, за него шлюх и берут персональный банк.
[00:53:39] Так
[00:53:41] же как Шрила Харидастратул, тот полностью сконцентрировался на момент смерти на Кришне он возвращается на галку в рендару, а Шрила Харидаствакуль вернулся на Сатьялу.
[00:53:50] Там и дарится по назойному Брахну.
[00:53:54] Кому-то, кто не очень хорошо понимает эти вещи, может быть противоречие
[00:53:58] какое-то.
[00:53:59] Это противоречие?
[00:54:01] Это желание преданного.
[00:54:04] Потому что изначально желание Брахма было просто очиститься от скверны и просто стать чистым преданным и выполнять любое служение которому.
[00:54:11] И когда Кришна сказал, а кто же будет управлять Вселенной? Он сказал, я буду продолжать управлять Вселенной, но буду это делать чтобы чистая преданная служение. Поэтому позволь мне воплотиться
[00:54:20] в твоих виллах. Я просто хочу получить твой минус, стать чистым брендом. Я хочу прайма баксов получить.
[00:54:26] Поэтому, прижав
[00:54:28] стопы сичитания Махапрабу к сердцу повторял хари кришна мантру вместе с ним в унисонном повторяли
[00:54:34] он обнял стопы
[00:54:35] сичитания Махапрабу прижал
[00:54:37] к сердцу повторял хари кришна мантру
[00:54:40] и Махапрабу ему помогал повторять когда он перестал
[00:54:44] повторять Харидас, он стал ему в ухо повторять. Сам!
[00:54:47] И
[00:54:49] как Шива Харидасу, вернулся на сайт Авуку? Хабраха, но уже совершенно не закрыт. То есть в он
[00:54:56] и
[00:54:58] теперь он прав от этой вселенной как чистый преданный полностью лишен и всяких мотивов
[00:55:02] чистейший
[00:55:11] чистый,
[00:55:12] крепкий мозг.
[00:55:14] Он итоге
[00:55:18] распространяется юридическую литературу, так же на санкихихин уходит. Он уходит. На заднем в руках писал их.
[00:55:23] Четкие он прям ляпы учит повторять.
[00:55:26] И книги,
[00:55:27] книги.
[00:55:29] Питочек некогда.
[00:55:36] Также знаю. Сам Герстнер.
[00:55:38] Нам начальник, он распространяет славу и поверили Кришна как все вселении.
[00:55:43] Он способствует этому.
[00:55:46] Поэтому они приходили к его прану. Рапал заходил из почтальнейщины трупа,
[00:55:51] когда был автомобиль.
[00:55:53] Пришли поклониться, решили поплавать.
[00:56:00] Посмотреть как он уйдет, если приедет
[00:56:08] Если сейчас брахма занимает такое положение,
[00:56:13] дают лет. Когда
[00:56:17] кришна будет
[00:56:18] приходить в эту вселенную в другие дни Брахма, но уже не как в читальнях было разного,
[00:56:24] то
[00:56:25] Брахма все равно будет играть те же люди, он опять будет воровать телята или нет.
[00:56:30] Он теперь не будет. Даже для удовлетворения перечняются, это била играет постоянно.
[00:56:35] Она не то что похожа одним и другим. Это всегда все по-разному.
[00:56:38] Это
[00:56:39] как вот преданное служение. Вот мы каждый день
[00:56:46] Это для идиотов так.
[00:56:48] Но для осознающей личности каждый
[00:56:50] каждое новое слово проникает в глубь
[00:56:53] этих взаимоотношений.
[00:56:54] Преветное служение бездомно,
[00:56:56] оно непостижимо.
[00:56:57] Поэтому Нарада и просил этого благословения. Тайные благословения, чтобы я никогда не был доволен своей преданностью. И Кришна хохотал. Говорит: Да я его уже так устроил, что никто никогда не доволен своей преданностью, потому что я тоже недоволен, я тоже все время расширяюсь, поэтому и преданность расширяется
[00:57:11] как только вы удовлетворились,
[00:57:13] а вот тут я уже расширился,
[00:57:15] уже что-то новое я уже решил,
[00:57:17] поэтому вы никогда не сможете остановиться,
[00:57:19] потому что я никогда не
[00:57:21] Конечно, расширяется и преданность
[00:57:23] ему должна расширяться.
[00:57:25] Поэтому враг поступая в новую вилу, он все будет черпать больше и больше. Это же не так. В сочетании выходной пурпуры говорит, невозможно насладиться этим.
[00:57:33] Невозможно. Чем вы больше это пробуете, тем больше вы хотите хотите хотите и так прогружаться человек и все уже без этого не может существовать все поэтому когда его тащат от этого все это для него хуже смерти
[00:57:43] как меня разлучили с этим нектаром
[00:57:46] сейчас все пахнет ты же слушал Это как наркотик. Вам пропада и говорю. Я дам вам лучший наркотик.
[00:57:54] Я посажу вас на хари гришна мантру.
[00:57:58] И она вас кто-нибудь оттащит оттуда, у вас ломки начнут.
[00:58:05] Понсравниват
[00:58:06] из наркотика.
[00:58:09] Но это не так.
[00:58:11] Может про Евгению тоже говорю.
[00:58:22] Лучший наркотик. Мы не принимаем наркотики. Это не
[00:58:26] этап преданности.
[00:58:32] Все связано с пчелами с медом сотами викша это сотый я
[00:58:38] же объяснял вам я был рад
[00:58:41] после гернанды джантимала летают эти пчелы.
[00:58:44] Постоянно пчелы. Трудятся как пчелки. От каждого цветка к каждому цветку бьет лучшее в человеке, ищет лучше и еще оплодотворяет его. Пчелы
[00:58:53] они оплодотворяют еще каждый цветок. Вы знаете об этом?
[00:58:56] Это качество пчел. Они просто снимают никтол и улетела.
[00:59:00] Наши вегетарианщики.
[00:59:02] Их
[00:59:03] меня плодотворят.
[00:59:05] Они множат туда это семя, бакти.
[00:59:08] Они также дают опыление,
[00:59:10] они носят этот
[00:59:12] секрет, секрет и
[00:59:14] цветки не остаются потревоженными,
[00:59:16] они получают еще благо от того, что у них забрали.
[00:59:19] Самое
[00:59:21] важное, что позволит им еще больше этого сделать.
[00:59:24] И они несут в эти врикши, в эти что это двипки, но двипки, туда этот мед магут.
[00:59:29] Этот мед является бхакти.
[00:59:31] А
[00:59:32] вата бхакти это что? Раз и взаимоотношения.
[00:59:36] А взаимоотношения с медом смешиваясь появляется что?
[00:59:39] Вечность, знаний и блаженство амрита
[00:59:42] поэтому и называется бхати расанрит сирху
[00:59:46] отношения на этих
[00:59:48] взаимоотношениях
[00:59:49] мадха
[00:59:50] расан
[00:59:52] Кришна.
[00:59:55] Это
[00:59:58] не все так связано.
[01:00:01] И молоко, эти телята. Просто мы не очень правильно иногда пользуемся телятами.
[01:00:06] То есть людьми, которые нам великими
[01:00:09] и преданными.
[01:00:11] И то выдаиваем из них. Мы знаем, ага, хороший, преданный, все. Так что сейчас мы накачаем из него пива, как садвина.
[01:00:18] Кто-то ситхи, кто-то прекрасную внешность хочет с ним вырваться.
[01:00:22] А тут что?
[01:00:24] Как карпа врикши говорится, вам чахан путару бьяс чах они так исполняют все желания эти великие вайшнавы поэтому все каждый человек и там всем отбага там написано
[01:00:33] когда демоны узнали что это было
[01:00:36] прохлад махараш у них так сказать теленок, они сразу аха, теленок, ну какой ты сада, а? И выдали из него эти злаки, злаки,
[01:00:44] выдали из него злаки, которые делают пиво и вино. Вон они что хотели,
[01:00:49] Балдеть?
[01:00:50] Кумарить?
[01:00:53] Прикопать.
[01:00:56] То есть мы можем неправильно использовать вообще тех челябр, которые И каждый так и делает. Гурум!
[01:01:02] Прийти мне это гуру боже это гуру боже это
[01:01:06] гуру ага но
[01:01:08] все это нам дается для того чтобы мы разочаровались изначально это дается для того чтобы мы разочаровались
[01:01:12] так все устроено
[01:01:14] и разочаровались быстро квалифицировано
[01:01:16] Поэтому санкционированное
[01:01:18] разочарование оно быстрее чем несанкционированное
[01:01:20] разочарование.
[01:01:34] И
[01:01:41] каждый хочет величие
[01:01:42] такой, вкус этот, нахалал,
[01:01:45] на халяву, мед словить на халяву, все цветки переломать, лишний парк содраться,
[01:01:49] прийти разворошить весь улей, всех пчёл любят и подрать.
[01:01:58] Бегает,
[01:01:59] говорит кажется дождь начинает, проблемы там.
[01:02:03] А
[01:02:04] что вы так себя не лезет?
[01:02:06] Синья там бегает вдоль каждый, давай начинает, скажет не раз Кришна поднимает это.
[01:02:13] К пчелам булей поперты
[01:02:16] и потом они себя такие чучки что бы это неправильные пчелы у них невральный мед
[01:02:21] у них невральный мед эти брэнды не любят людей
[01:02:24] они любят брызовое облачко
[01:02:27] меня то есть я кришна.
[01:02:29] Нанесли мне ахах они
[01:02:31] там его покусали этих пчёлы и он в колючках сидел.
[01:02:39] Даже в мультиках можно
[01:02:42] увидеть к пчелам подбираться.
[01:02:45] Поэтому
[01:02:49] говорят русскими людьми.
[01:02:54] Иногда дождь
[01:02:55] начинается? Ничего не тоже. Дождь начинается, будто они проблемы устраивают.
[01:02:59] Что-то обмануть с
[01:03:01] зонтом. Дождь
[01:03:03] начинается.
[01:03:04] Сейчас будет молния, гром, все в нас повяжут. Ой, скоро будут проблемы.
[01:03:09] На проблеме нас концентрируют,
[01:03:11] но только потому что они хотят брать мёд.
[01:03:14] Так и ладно.
[01:03:15] И
[01:03:18] все они в колючках будут себе.
[01:03:21] Колючки это верблюды.
[01:03:24] Колючки эти язу
[01:03:26] иголки иголки и воткнуть ее в карлик
[01:03:31] есть еще вопросы
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-23-30-ulan-ude.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1