Содержание
Восстановление связи с Кришной
Краткое содержание: Лекция посвящена важности восстановления и поддержания связи с Кришной как основы преданного служения (бхакти-йоги). Авторитет в духовной жизни не присваивается, а проявляется через полное подчинение гуру и шастре, а также через точное выполнение указаний. В отличие от мирской жизни, где авторитет часто связан с личным статусом или властью, в бхакти-йоге он зависит от смирения, служения и принятия наставлений. Упоминается роль ИСКОНа в создании духовных авторитетов, которые предстают перед общественностью как проводники воли Кришны. Лектор подчеркивает, что истинная связь с Кришной порождает естественные отношения со всем окружением, а не заменяет их.
Транскрипт
[00:00:00] Когда Вы
[00:00:01] восстанавливаете
[00:00:02] Свою связь с Кришной?
[00:00:06] Потому что
[00:00:07] самым доверенным лицом
[00:00:10] является
[00:00:10] не какая-то личность,
[00:00:12] а Кришна. Если Вы восстанавливаетесь с Кришной за отношения,
[00:00:16] то у Вас проявляются отношения со всеми остальными.
[00:00:22] Понимаете?
[00:00:25] Но если Вы восстанавливаетесь со всеми остальными,
[00:00:28] а в ущерб отношении сёстра, то Ваши все отношения.
[00:00:31] Да?
[00:00:35] Поэтому
[00:00:38] мы не печёмся. Вот кто там у нас с кем, какие отношения.
[00:00:42] Каковы мои отношения с Вишней, таковы мои отношения со всем окружающими.
[00:00:53] О чём человек печётся? Ну, вот отношения такие, любовные,
[00:00:57] что за доверие? Что вам доверие?
[00:01:01] Ситуация
[00:01:03] какую-то любую, пусть не вашу, но аналогичную.
[00:01:06] Мне
[00:01:08] оправдали доверие.
[00:01:10] Но вы, наверное, слишком много вам
[00:01:13] Очень
[00:01:17] много людей. Что значит оправдали? Когда вы
[00:01:21] авторитет, ну, т. Е. Вы как бы, авторитет не такой книжный, а
[00:01:25] а вы на самом деле авторитетно действует. Авторитет человека означает
[00:01:29] он авторитетно
[00:01:30] действует.
[00:01:32] А откуда его авторитет-то? Из Писания берётся, из наставлений духовного учителя. Поэтому авторитет это не тот, кто сам по себе авторитет,
[00:01:39] а кто больше и лучше действует,
[00:01:42] то есть четко действует так, как ему объясняли духовные учитель,
[00:01:46] шастри.
[00:01:47] Он действует в соответствии с авторитетом шастри, муру и садху. Поэтому он авторитет. А мы думаем, авторитет это некий такая личность, которая собственное что-то там такое накручивает, это круто работает, поэтому он авторитет. Нет, это в мирской жизни так. То есть, чем тупее человек, тем больше он авторитет.
[00:02:04] Духовной жизни все наоборот. Чем более человек в подчиненном состоянии, зависимый от гуру-шахты, от их мнения, от их представлений,
[00:02:11] тем больше он авторитет духовной жизни.
[00:02:14] Тем больше авторитет.
[00:02:16] Все слава таким любит. Это слуги, смиренные, они жадшие. В чем их смирение? Что они чего-то свое не выдумывают. Они полностью принимают то, что оттуда идет.
[00:02:25] А в чем те их смирения? Они тоже не сами выдумывают. Они оттуда взяли.
[00:02:29] Прабхупада не выдумывал этот ИСКОНт сам глаз сделает себе. О, авторитетчивый Прабхупада в том, что он создал ИСКОНт. Нет, Прабхупада везде написал.
[00:02:37] Мой духовный учитель открыл международное общество сознания, я лишь его проявил.
[00:02:42] Я проявил, я сделал желание проявленным.
[00:02:46] Как пропагандист Бахатепан
[00:02:47] Бахараш говорили Монголия,
[00:02:50] Китай,
[00:02:51] там
[00:02:51] неплохо бы какую-то такую программу создать,
[00:02:54] которая людей бы очень много привлекла, и неплохо бы тебе.
[00:02:58] Я
[00:03:00] лишь просто как бы как инструмент работал, как Арджуна,
[00:03:03] как
[00:03:04] Рукшетрис работал.
[00:03:06] Под указаниями Кришны.
[00:03:09] А
[00:03:10] ты не предложила бы. Палку никто славить не будет,
[00:03:13] когда ей что-то сделают.
[00:03:16] Конечно, хороший дубина была бы.
[00:03:19] А он хороший, в чьих руках на дубин?
[00:03:22] И мы выбираем, в чьих руках находиться.
[00:03:26] Может быть, нас можно поставить за наш выбор разумный.
[00:03:29] О, какая разумная личность! Он подчинился и какой успех!
[00:03:33] А этот болван такой гениальный, он такой болван, он никому не подчиняется! Идиот, нафиг надо за ним ходить!
[00:03:41] Говорю: Потонешь на этом каменном корабле.
[00:03:43] И за этим каменным капитаном.
[00:03:49] Это
[00:03:51] очень важно понять.
[00:03:53] Вот этот принцип руководства
[00:03:55] иначе люди будут сбиты с толку они не могут понять как получить авторитет
[00:04:00] что за авторитет
[00:04:02] как с ним взаимоотношения
[00:04:03] построить и так далее вы не думаете что все кругом идиоты
[00:04:06] и этого человека сделали авторитетом или он сам себя сделал авторитетом? Нет?
[00:04:11] Авторитет
[00:04:13] говорит как вот мой гуру, он часто фиксировал, что вы пропали гуру невозможно
[00:04:17] назначить авторитета.
[00:04:21] Понимаете?
[00:04:22] Нельзя назначить авторитет. Вот представьте, приедут все в гугл и скажут, вот уже человек авторитет, а мы его не принимаем и все.
[00:04:29] И тому примеров миллионы,
[00:04:32] миллионы.
[00:04:33] Кришна сказал: Брахма авторитет. Когда ты последний раз бракма принимал авторитета?
[00:04:39] Сейчас ты понимаешь, Брахма авторитета?
[00:04:43] Вот это вот видишь?
[00:04:44] А Кришна его назначил авторитетом. Самый высший авторитет назначил его авторитетом. И мы его не принимали. По крайней мере до Искорма даже. Ой, Брахма, Брахма, вам нужен. Какая
[00:04:55] это брахман? Даже не знали кто он, почему он авторитетный.
[00:05:00] Знаете,
[00:05:01] кому нужно? Брахам будет его. Вот там горб законе, понятно.
[00:05:05] Или там вот этот вот гальвазия,
[00:05:07] у него такое пузо, он вот такие кулаки как даст авторитетно? Мы
[00:05:12] совершенно не принимаем авторитета.
[00:05:15] Поэтому у Бога с вами и говорит Принятие авторитета из простодушия,
[00:05:19] из склонности
[00:05:21] в результате прошлой деятельности и в результате
[00:05:26] поисков
[00:05:27] истины.
[00:05:29] Ну там не причисляй.
[00:05:31] И везде он будет авторитет.
[00:05:32] Почему весь мир бардак впал, крупада описывает в Багле? Потому что никто никого не принимает авторитетом.
[00:05:40] Вот и всё.
[00:05:42] Вся проблема только в этом. И он говорит: Мы создали ИСКОН, чтобы создать этих авторитетов.
[00:05:47] Создать
[00:05:48] авторитетов,
[00:05:49] которые представят
[00:05:50] самого высшего авторитета.
[00:05:53] Авторитет Кришны будут представлять.
[00:05:56] Потому что до тех пор, пока люди не примут авторитет Кришны, мнение Кришны, взгляд Кришны, как, что делать они
[00:06:02] никогда не будут счастливы.
[00:06:10] И тот, кто представляет авторитет Кришны,
[00:06:13] самое выдающееся лечиться и
[00:06:17] и представляет его таким образом, как Кришна хочет, чтобы его представили,
[00:06:22] а не под видом авторитета Кришны свой авторитет распространить.
[00:06:29] Это очень важно.
[00:06:32] Поэтому люди как бы увековечивают
[00:06:34] какую-то деятельность,
[00:06:36] указывая
[00:06:37] по чьей милости им удалось сделать.
[00:06:40] Поэтому Прабхупаду увековечил Бактистанту Сарасвати.
[00:06:43] Бактинанта
[00:06:44] Бактистанту Сарасвати увековечил Гаврокишоры Дасманыджу.
[00:06:48] Гаврокишоры Дасманыджу в свою очередь увековечил Бактинон Такур тут же, хотя он не был его учеником, он считал его свою шикчугу, он тут же сразу как у Виктора Вихарича.
[00:06:58] Бактинон
[00:06:59] капур джаганан кадас главный же у Виктора Игоревича. И так далее, и так далее. Они всегда говорили, вот, вот починился.
[00:07:08] Почему вы мне говорите? Если бы этот человек на меня не повлиял, я никогда бы этого не сделал.
[00:07:14] Или бы куда-нибудь в другую, в Америку поехал, или на Баграмские острова под видом распространения лежит.
[00:07:20] Наслаждаться бы как.
[00:07:23] Там наслаждаться
[00:07:24] сложно.
[00:07:25] Но человек может найти и там.
[00:07:30] И тогда вам нужно
[00:07:31] искать где-то в том месте, где вам не хочется искать.
[00:07:36] Поэтому
[00:07:37] человек всё, что нам удаётся,
[00:07:40] это удаётся по милости каких-то авторитетов: либо материальной жизнью, либо полной.
[00:07:45] Смотря в чём мы хотим преуспеть.
[00:07:48] На какой срок
[00:07:50] и так далее.
[00:07:52] Кто нас обманул в итоге, а кто не знал.
[00:07:59] Когда Вы останетесь сумой и в тюрьме, тогда Вы вспомните духовный авторитет, не со мной.
[00:08:06] И если кому-то надо именно таким образом
[00:08:08] получить духовный авторитет, Вам пройдёт этот путь, Майлу предоставит.
[00:08:16] Но если кто хочет в богатстве и в положении признаться еще более разумной,
[00:08:23] в горе
[00:08:25] предаются шуты,
[00:08:27] В нищете,
[00:08:29] нужде предается вайшье.
[00:08:31] В любопытстве к шаттре и в поисках истины и к абрамы. То есть не афибией они. То есть имеющие склонность от этого
[00:08:45] Но всё это беда, разные категории беды.
[00:08:48] Для одного беда без истинной жизни. Для другого беда, когда он читает.
[00:08:53] Столько не сфер, вот столько ещё не нужного. Я страдаю от того, что столько Другой страдает, что такие
[00:09:00] ёлки, машина у меня всего лишь такой моделью,
[00:09:03] была бы такой моделью. Страдаю от того, что есть какие-то богаче меня, богаче меня, я вот ей они уже там там в отпуске были, там в отпуске были, там в отпуске отпуске были, никогда не был в отпуске, там в отпуске. Только вот
[00:09:17] Кука,
[00:09:19] там что-то такое,
[00:09:21] аршан и
[00:09:23] ирхудское море.
[00:09:27] Они хотят преуспеть в этом, поэтому они начинают балетманить и сказали, что религия, ну что, что так никому не нужна, может религия?
[00:09:35] О, поберу, поберу, давай, давай, давай.
[00:09:38] И раз нам надо. Спасибо
[00:09:41] Кришна, спасибо Партире Корнеич, спасибо их много.
[00:09:49] Поэтому восстановить авторитет можно тогда, когда вы восстанавливаете
[00:09:53] авторитет Кришны в своей жизни. Тогда и восстанавливается ваше мнение. Если в вашей жизни устанавливается авторитет духовного,
[00:10:01] духовный,
[00:10:02] значит вы восстанавливаете авторитет сахамства.
[00:10:09] Поэтому, как бы человек низко не пал, он должен предаться.
[00:10:15] Это единственный его шанс это выход
[00:10:18] Из любой ситуации. Это выход.
[00:10:26] Поэтому что делать, что делать. Это безвыходная ситуация. Преиграйся.
[00:10:30] Я же серьёзно.
[00:10:32] Я ещё серьёзно.
[00:10:38] Надо признаться Кришне.
[00:10:41] И не молись Кришне о защите и о чём,
[00:10:44] а молись Кришне, чтобы
[00:10:49] занял вас этот момент.
[00:10:53] Кришна говорит: Маманунгхаламат
[00:10:55] бартомах йаджман маскуру думая
[00:10:58] обо мне.
[00:11:01] В любой самой безвыходной ситуации просто думая обо мне.
[00:11:05] Вспоминая мое имя, форму, качество и деяния. Зафиксируй
[00:11:11] полностью свой ум на руку.
[00:11:13] О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает вне сознания.
[00:11:19] Чтобы зафиксировать свой ум на этой субстанции, эта субстанция должна стать самой дорогой.
[00:11:28] Когда для человека наставление гуру самой дорогой, вспоминает образ гуру в его наставлении,
[00:11:33] тогда
[00:11:34] это называется гуру бхакти.
[00:11:37] Как говорится, гуру бхакти одно и то же, что Кришна бхакти.
[00:11:44] Даже если он
[00:11:46] гуру-лил вспоминать, игры свою исполняют,
[00:11:50] Кришна очень тонкие.
[00:11:54] Если человек вспоминает
[00:11:56] о служении,
[00:11:57] также Кришна доволен.
[00:12:08] О тебе вспомнил,
[00:12:10] как много он не сделал
[00:12:13] на Кришне.
[00:12:20] Он искренне его, он препарялся,
[00:12:24] Когда он, говорится, его ум подскочила мысль. Если бы сейчас мне дали бы шанс,
[00:12:29] я бы целиком отдал свою жизнь чистому преданному служению. Так подобил организм.
[00:12:37] Мы-то тоже можем.
[00:12:38] Ой, только дайте ниже за чистым преданным. Нет, мы как бахтиноны были. Мы пришли в этот мир со словами: О, Господь, мы будем служить Тебе.
[00:12:47] Но как только Авраам дал это возможное, мы тут же забыли и погрязли в глубоком ярости.
[00:12:53] Все мы приходим в этот мир с этими словами. Мы будем служить Тебе. Сюда пришли все с этими словами.
[00:13:02] У них Хари Кришна есть такая штучка.
[00:13:05] Все тоже пришли сюда со словами: Мы придём в ИСКОН служить Тебе.
[00:13:10] Но постепенно подзабыли о своём вещаем и
[00:13:13] подглядывали
[00:13:14] по глубокому явилке.
[00:13:21] Любые существа очень сильно хотят забыть,
[00:13:23] хочется.
[00:13:26] Тогда они теряют авторитет.
[00:13:29] Авторитет
[00:13:30] они теряют в глазах Кришны.
[00:13:33] То есть мы на всё должны рассматривать глазами Божьими.
[00:13:37] Чего только тому? Ты потеряла авторитет у кого?
[00:13:42] В чьих глазах потеряла?
[00:13:44] Отца. Это
[00:13:47] важно. Я не думал, что потерял.
[00:13:51] Надо было, что обидеться только. О, что ты там то сделал. Очень много переплетений мирских чувств, мирских эмоций.
[00:13:59] Поэтому, говорится, разумный человек это тот человек, который по большому счёту не придаёт этому такого огромного значения.
[00:14:07] Можно видеть по его поведению, что он в состоянии общаться даже с теми, кто ему вредит.
[00:14:13] Вы не думайте, что человек не видит, вредит, кто что.
[00:14:17] Иногда вы даёте человеку шанс просто исправиться,
[00:14:20] даёте им общение, потому что всё равно общается он постепенно,
[00:14:25] даже если ему может быть неприятно, или он страдает, в этом общении означает,
[00:14:29] что вы оказываете влияние на
[00:14:33] его ум, на его чувства, на его разум,
[00:14:41] Но человек может прекратить это.
[00:14:45] Авторитет, он с одной целью может быть как человека вытащить из чего-то?
[00:14:51] Это не значит, что человек не знал, что это такое. Это
[00:14:58] как методы, когда вору доверие оказывали.
[00:15:02] Это больше исправляло вору, это факт,
[00:15:05] чем когда вору
[00:15:07] не доверяли.
[00:15:08] Это сохраняло его позицию
[00:15:11] воровскую.
[00:15:13] Но надо знать, где, что, как, в какой момент доверить, в какой момент отобрать.
[00:15:18] Потому что привычки вора удивительны.
[00:15:22] Прабхупада говорил:
[00:15:24] вора невозможно изменить наказание,
[00:15:28] а вот это тыканье ему в глаза, что он вор, это наказание.
[00:15:33] Поэтому иногда вору, наоборот, доверяют казну, или что-то ещё.
[00:15:37] Человек может видеть,
[00:15:39] авторитет может видеть, и он может не оправдать своего доверия. Какого?
[00:15:45] Раньше
[00:15:47] он воровал и не хотел исправиться. Теперь он ворует и хочет, что?
[00:15:51] Исправиться и хочет вернуть.
[00:15:54] Разные вещи. Авторитет сразу идет на какие-то определенные решения, чтоб изменить человека. Теперь он это делает и стыдится, а раньше считал, наверное, чертим кругом. Значит, был уже прогресс. Иногда авторитет ради какого-то мелкого прогресса, казалось бы, для материалиста.
[00:16:10] Он делает какие-то жертвы, но это крупный прогресс
[00:16:13] на самом деле.
[00:16:15] Пробудить в человеке чувство стыда, совестности,
[00:16:19] Есть неприятные неудобства, осознание, что это было мне дорого, я был бы прав. Не потому, что мне не повезло, я просто гадкая личность, оказывается.
[00:16:27] Это прогресс.
[00:16:31] Но до этих пор он бы думал, мне не повезло, эх, падла, менты козлы. Он
[00:16:36] думал, что его поймал, сволочь.
[00:16:39] Теперь он, может, так не делал. Хотя он сделал и жёдшие поступки.
[00:16:47] Теперь он уже рассматривает это как преданность,
[00:16:50] пытается избавиться от этих качеств.
[00:16:54] Разве этого стоило?
[00:16:57] Пойти на риск?
[00:16:59] Поэтому ты должна по большому счёту посмотреть свои отношения с духовным авторитетом.
[00:17:05] Если ты с ним в постель лезешь,
[00:17:08] или что точно, для тебя, может быть, это не совсем благоприятно.
[00:17:12] Для него, может быть, это будет и так далее.
[00:17:16] Но для нас неблагоприятно
[00:17:18] посматривать,
[00:17:20] когда мы понимаем, что это духовный авторитет.
[00:17:23] Иногда духовный авторитет бывает чьим-то мужем, чьим-то другом и так далее.
[00:17:28] Но именно эти личности могут в меньшей степени видеть его духовный авторитет.
[00:17:34] Понимаете?
[00:17:36] Поэтому Арджуна отказался от дружбы с Лишним.
[00:17:41] Он сказал: Мне нужна дружба с ним. Я
[00:17:46] хочу быть твоим учеником.
[00:17:48] А между учеником и духовным учителем дружба невозможна.
[00:17:55] Хотя духовным жизнь можно называть другом.
[00:17:58] Ибо ты мой дорогой друг, это
[00:18:01] не означает, что друг Да, друг
[00:18:06] а бш
[00:18:11] Он имеет в виду, что вы его друг, слуга.
[00:18:22] Что вы сам погибает, а его выручает.
[00:18:26] Чтобы все
[00:18:27] побывал теперь.
[00:18:33] За друга в одну неводу.
[00:18:37] Поэтому дружба это тоже, что там, какие отношения. Человек должен рассмотреть мирские отношения, мирской авторитет его материи или духовный авторитет.
[00:18:46] Всё нужно взвешивать, нужно
[00:18:50] рассматривать с разных позиций всё это.
[00:18:53] И это должно быть по-научно. Вы должны научно рассмотреть,
[00:18:56] что за отношения, какова природа этих взаимоотношений,
[00:18:59] какая цель, какой метод этих взаимоотношений и так далее.
[00:19:03] Когда начинаешь это объяснять это вью-ю-ю-ю!
[00:19:06] Но когда вы продвигаетесь, это происходит автоматически.
[00:19:09] Вы сразу учитываете все. Доли
[00:19:13] секунды. И вы за эту долю секунды учли все то, что было вам доступно. Той милостью посмотреть, которую вы можете.
[00:19:20] Как перечисляется
[00:19:21] Санджая мог слышать, что
[00:19:24] все говорят.
[00:19:25] И Санджая одновременно слышал, что говорят все.
[00:19:30] Мы тоже можем представить десять тысяч человек и
[00:19:33] мы тоже слышим, они что-то говорят.
[00:19:35] Но отделить одно от другого фильм два.
[00:19:38] А если отделяли, то нужно от одного потом его не слышать. А сам Джая
[00:19:42] слышал и мог
[00:19:44] отдельно
[00:19:45] слышать все, что говорит каждый. Отдельно.
[00:19:48] И он еще способен
[00:19:50] был
[00:19:51] речь каждого одновременно анализировать.
[00:19:57] Более того, Санджай мог видеть, что делает каждый. Мы не можем Я вот сейчас вырвутся и уже остальные я могу не видеть. Скажу я. Уже
[00:20:08] тут что-то такое шевелится
[00:20:09] только шевелится. Я не знаю, что она шевелится. А вот шевелит руками.
[00:20:16] Понятно, что шевелится. Но
[00:20:20] Санджайа мог видеть любой поступок сразу
[00:20:24] всех и проанализировать их также. Он знал, что происходит в уме каждого сражающегося,
[00:20:31] то есть он был наделен функцией Параматма.
[00:20:33] Это называется
[00:20:35] йога-майа.
[00:20:37] Йогамайа.
[00:20:38] И насколько человек Это не так, что вы или в йога-майа, или в махамае. Нет.
[00:20:44] Какой-то процент может быть там.
[00:20:47] В вашей жизни столько йога-майи и столько махамайи. И они так комбинируются,
[00:20:55] как гунны.
[00:20:57] Йогамая чистая
[00:21:00] природа, чистая шакти.
[00:21:02] Она трансформируется под влиянием гун материальной природы маха-майи.
[00:21:07] Но природа Махамайя изначально её Душа, Йогама,
[00:21:11] к Йогама,
[00:21:12] оплодотворяет
[00:21:13] его. И тогда, говорится, невозможное становится возможным.
[00:21:17] Вот почему говорите, что санджайя,
[00:21:19] он мог невозможное
[00:21:21] охватывать?
[00:21:22] Если бы это разделить, как человек столько мог удержать в голове,
[00:21:27] столько удержать в своем видении, столько
[00:21:29] отдельных знаний одновременно
[00:21:31] анализировать и раздельно анализировать в одно и то же время. Мгновенно время сократилось, способности увеличились.
[00:21:38] Всё
[00:21:39] совершенно другое. Вот точно так же, когда мы
[00:21:42] духовно продвигаемся, это происходит одновременно.
[00:21:45] Как человек не может понять, как человек столько запоминает человека.
[00:21:50] Так он слышит. Как говорится, дирижер более продвинут, чем все музыканты. Почему?
[00:21:55] Потому что музыкант в основном охватывает столько, а дирижер охватывает всех одновременно.
[00:22:03] Дирижер. Прабхупада приводил пример с дирижером.
[00:22:06] Дирижер
[00:22:07] целый оркестр и каждый следит за своей партией
[00:22:10] по этому ноты.
[00:22:13] И он там: так, это не моя партия, это моя партия, это не моя, я и моя. Я так должен, я тут, это не я должен, это так.
[00:22:19] А он на всех. И он через слух
[00:22:23] входит и слух его отдельно слышит каждый инструмент.
[00:22:28] И он в целом:
[00:22:30] СТОП!
[00:22:31] Ты почему так играешь?
[00:22:33] Как он услышал двадцать шесть лет? И он же
[00:22:36] как он услышал?
[00:22:39] Двадцать Это надо было это
[00:22:43] учесть, это учесть, это учесть, и он запутывался ни фига, как он это делал?
[00:22:49] Потому что он со своей низкой платформой.
[00:22:51] Но как только человек возвысился на другую платформу, там диапазон способностей более широкий становится.
[00:22:57] Время сокращается на это. Автоматически
[00:23:00] всё происходит.
[00:23:03] Йоганная, как она делает?
[00:23:06] Поэтому человек может увидеть одновременно,
[00:23:09] проанализировать
[00:23:10] всё сразу мгновенно.
[00:23:12] Пришёл человек и он смотрит на него автоматически всё замечает.
[00:23:16] Шерлок Хомс
[00:23:49] вы недавно посетили такую-то страну у вас украли деньги откуда
[00:23:54] вы узнаете? Да я ваш родной брат потому что
[00:24:06] Он на самом деле мог проанализировать.
[00:24:08] По какой-то деталь развёрнут
[00:24:11] как
[00:24:12] Как этот
[00:24:14] брамный сапожник.
[00:24:16] Ну вот, ну это оно. Он сказал: Смотри, видишь?
[00:24:20] Семечки баньяна. Открыл, видишь сколько семечек?
[00:24:24] Видишь баньяна?
[00:24:26] Так вот Кришна
[00:24:28] вот это огромное дерево
[00:24:30] засунул вот в эту штучку,
[00:24:33] а в этой штучке вот смотри сколько вот таких вот огромных дереву он запаковал
[00:24:37] в семечки, а в каждой семечке вот такой баньян с таким количеством вот этих штучек, а в каждой этой штучке вот столько семян. Ты представляешь, в одно семечко он запаковал все баньяны.
[00:24:49] Как же он слона не может запаковать в ушко?
[00:24:52] Видите? Вот сядьте.
[00:24:56] А тут там
[00:24:58] махадишну,
[00:25:00] махататтва.
[00:25:02] Прапратикачани,
[00:25:03] три танди,
[00:25:04] одна танда, две танды. Три. Бросает
[00:25:08] взгляд на пракрити.
[00:25:10] Она
[00:25:11] трёхгун материальной природы.
[00:25:15] Видите, как всё сложно? Это
[00:25:18] санскрит,
[00:25:19] ёлки, как же это называется-то?
[00:25:20] Не
[00:25:21] помню.
[00:25:32] Всегда это просто.
[00:25:34] Когда Вам дают понимание Кришны, всё мгновенно у Вас
[00:25:38] левая цель,
[00:25:39] сразу всё.
[00:25:42] Следующий.
[00:25:45] Он даже не уделил вам время. Он всего три дня день. Что он может о нас знать, этот гуру?
[00:25:50] Там два минуты с нами поговорил.
[00:25:52] Ты со мной! У меня двенадцать идей! Он меня волнуй, ничего не знает. А что он может знать?
[00:26:01] Он
[00:26:07] не видел наши лачуги, он не видел наши игрушки полувреколоченные.
[00:26:11] Там и что ты у незнай мою афтами о гранью
[00:26:19] да там что раз и тёпидеть следующий день
[00:26:24] это все мгновенно случилось
[00:26:26] Понятно.
[00:26:27] И потом в третий это говорит. Этого загрузить, разгрузить, выгрузить,
[00:26:31] этого выбросить.
[00:26:33] Этот
[00:26:34] на расстоянии трёх метров, это на расстоянии пинка, этот на расстоянии кулакает, на расстоянии плевкает, на расстоянии там дувка и так далее. И
[00:26:43] авторитет раз и получает.
[00:26:48] И ответ не высказал: А почему?
[00:26:52] Потому что мы понимаем, да. Я тоже так думал я тоже видел потому что у него отношения с тремя разными там патякша
[00:27:04] термин
[00:27:05] санскритский
[00:27:06] видите вот мы так сильно
[00:27:22] это называется хом хом хом
[00:27:28] хом хом
[00:27:36] хом О, этот авторитет достал. Он нормально. На
[00:27:44] самом деле пропадают если спрашивают, а зачем этот авторитет? Чтобы это было авторитетно.
[00:27:50] Поскольку авторитет приходится
[00:27:52] на бумажке и переписывать это всё: мана дхарма
[00:27:55] воображение,
[00:27:57] мана саврити
[00:27:59] территория
[00:28:00] охватываемая
[00:28:01] умом.
[00:28:02] Ну и все знают.
[00:28:03] Это снова снова.
[00:28:05] Как-то
[00:28:06] протякша.
[00:28:09] Чувственные отношения с умом. О, уши нравится альбом с такими фотографиями.
[00:28:33] Всё только вот к сентиментализму.
[00:28:36] Там хорошо. Там берега
[00:28:46] большая
[00:28:50] Потом
[00:28:51] начинают:
[00:28:56] молоко кислый,
[00:28:58] небо
[00:28:59] далеко,
[00:29:13] Нет, небо в другом месте лучше.
[00:29:18] И так это
[00:29:22] называется Пратякша чувственное восприятие.
[00:29:24] Потом называется Порокша.
[00:29:26] Порокша это когда доверие
[00:29:28] уже без проверки чувствам
[00:29:31] авторитета.
[00:29:33] Что вы пришли к опыту, что он
[00:29:35] чувствует то, чего даже мы и сообразить не можем. Люди даже представить, знают, что он чувствует.
[00:29:45] Любовь? Это книва?
[00:29:50] И
[00:29:51] все, сразу все начинают. Это кива это. Это никакая рабов.
[00:29:57] Потому что доверие что-то называется
[00:29:59] пороша, потом ам пороша. Это означает, что вы начинаете чувствовать почти так же. И вы только ищете, поддержите.
[00:30:06] А что он чувствует? Вот это.
[00:30:24] Потом гуру спрашивает: Ну что, как твоё мнение? Ммм,
[00:30:28] можно.
[00:30:32] Прыгнусь.
[00:30:33] Дальше у вас ааа, всё приятное, приятное, что это кувы. Потому что от него жить
[00:30:38] Не надо апраклить.
[00:30:42] Апраклит не материальное духовное
[00:30:45] духовное восприятие.
[00:30:47] Как же ты говоришь, если управдан у тебя духовный авторитет, если ты не рассматриваешь каким-то другим образом?
[00:30:53] Или как бы комбинируешь это?
[00:30:57] Он такой хороший мой духовный авторитет.
[00:31:06] Это был вопрос.
[00:31:07] Это совершенно верно.
[00:31:11] Потому что тогда авторитетно надо спросить. Ты знаешь, понимаешь?
[00:31:14] Ты слишком хороший духовно просто.
[00:31:17] Же в матный человек.
[00:31:19] Кто виноградник целует начальник? Его много тебе делают.
[00:31:23] Трогает. Где, где духовно курить?
[00:31:26] Ночью.
[00:31:34] То есть всё надо проанализировать.
[00:31:36] Я у него уже тоже спрашиваю.
[00:31:40] Мне ни разу не заметил, как я сразу, вот когда Вы приехали, как звать?
[00:31:45] Что у Вас там говорит? Кто на тебя сказал?
[00:31:53] Понимаю, о чём речь шла идёт. Я его уже с тобой разговариваю.
[00:31:56] Я его духовное обстоятельство,
[00:31:59] потерял.
[00:32:05] Уже выковыривал из маньера.
[00:32:09] И просто я даже не знаю. А он мог даже и не догадаться,
[00:32:13] хотя я с ним разговаривал.
[00:32:17] Так всё нормально.
[00:32:21] Однако что что-то потеряло?
[00:32:25] А ты имела?
[00:32:30] Ты имела то, что ты повторял?
[00:32:36] Незнание?
[00:32:40] Это что?
[00:32:46] Невежестно?
[00:32:49] Так как же ты сделал заключение таких, что ты что-то потерял?
[00:32:52] Может, тебе кажется, что ты что-то потерял,
[00:32:54] чего у тебя не было? Но я тогда очень много чего потерял.
[00:33:03] Я потерял твою любовь,
[00:33:06] потерял твою одежду.
[00:33:08] Я очень стараюсь.
[00:33:12] Ты должна знать.
[00:33:14] Катыри говорят: детей потеряли.
[00:33:16] Но они нам не принадлежали никогда.
[00:33:19] Ну
[00:33:20] зачем
[00:33:22] мне слушать-то вот такое? Ой, у вас было такое грязное, теперь у вас нет.
[00:33:27] Нет, теперь у меня так, как и должно было. И у меня его и нету.
[00:33:32] Всё-всё.
[00:33:36] Свидетель нам не принадлежит.
[00:33:41] И когда они вырастают, мы это очень хорошо начинаем понимать.
[00:33:45] Но не принимаем это.
[00:33:47] Нет, ты мне
[00:33:49] кто
[00:33:50] друг или подтянута? Ты мне дочь или
[00:33:53] скотч?
[00:33:57] Ты
[00:34:00] мне пудра или мудра?
[00:34:07] Сделать
[00:34:08] Реально нужно сделать. Ну что имели? Что мы потеряли? Поэтому Кришна говорит: Не думай ты о потерях, приобретёньте. Да он нафиг ничего ты не приобрёл, ничего не приобрёл.
[00:34:16] Всё это в материальном мире.
[00:34:18] Самый большой мир.
[00:34:21] Сейчас мне кваточек дали, потом сейчас скулковую и раз его отсюда и мы сейчас я разу.
[00:34:28] Ну что я присвой его себе? Когда с обликом мчит сопли: Мои! Иначе кваточек? Мои!
[00:34:36] Он говорит: Чьи недостатки? Мои! Значит, когда говорят об этих недостатках, о ком говорят?
[00:34:43] Так
[00:34:46] ведь? Но мы говорим о недостатках,
[00:34:48] Мы не говорим о человеке. Но человек сидит и отождествляет себя с этими недостатками. Ой, на сегодняшней лекции опять на меня наехали.
[00:34:57] Поэтому говорим: мы не весь этот грех.
[00:35:01] Понимаете?
[00:35:02] Но это понять может разумный человек. Поэтому он спокойно там говорят о недостатках, которые в нем тоже есть. Они могут быть есть Вы что думаете, что вы такой отдельный,
[00:35:12] отдельный недостаток?
[00:35:15] Такой сам по себе недостаток.
[00:35:19] И когда что-то говорят, то сразу понятно уже, о ком говорят. Все сразу разные не понимают.
[00:35:28] Вы шутите.
[00:35:32] У нас у всех именно такие же недостатки.
[00:35:35] Мы также привязываемся.
[00:35:36] В разной степени, в соответствии с тем, насколько мы стремимся
[00:35:40] очиститься, разум свою понять и всё. Поэтому, говорится, каждый святой имел прошлое, каждый
[00:35:45] преступник имеет будущее. Надо не забывать это.
[00:35:48] Все в этом мире грехов.
[00:35:51] Пропада говорит, пока есть тело, будет обусловлено его полагать.
[00:35:55] Пока есть тело, даже садху у него есть ложняк. Но он что? Его не учитывает. Нет,
[00:36:01] это ложняк.
[00:36:03] Он как раз ложняк, мы даже его не видим.
[00:36:06] Ааа, сразу.
[00:36:07] Потом нам говорят: это ложняк, это то сё.
[00:36:25] Считаешь?
[00:36:29] А
[00:36:30] Конечно, у всех нету, у меня одного,
[00:36:33] опять обо мне. И начинается: Ну у всех у нас проблемы.
[00:36:38] Мы у всех в разной степени по-разному воспринимаем.
[00:36:41] Одни стыдятся, что важнее, а другие говорят Да!
[00:36:46] Вот такой увиданный стейк!
[00:36:49] Он говорит: Оу, извините.
[00:36:53] Хай!
[00:37:00] Ну, у Гитлера нашли бы бумажник.
[00:37:03] Простите, хай это.
[00:37:05] Одному говорят Хари Кришна, другому говорят хагитр.
[00:37:10] Потом поймёте.
[00:37:12] Кто знает, тот понимает. А кто не знает, то и не надо. Что если понял, то сразу: Ой, он меня опять оскорбил.
[00:37:20] На что вы намекаете, говоря в своё время о хагитне?
[00:37:23] На что?
[00:37:29] Хорошо, хай, Кришна.
[00:37:38] Мы же многого не понимаем.
[00:37:44] Поэтому шутки
[00:37:47] разных людей одни пустые боевые шутки, а другие с большим намёком.
[00:37:52] О-о-очень!
[00:37:55] Это опять же человека. Или он просто чешет со снаряда,
[00:37:59] или
[00:38:00] он всегда к месту что-то говорит, всегда говорит с какой ям себе.
[00:38:04] Когда вы общаетесь, вы можете только тогда узнать.
[00:38:08] А так, видишь, Кришна
[00:38:10] шутит, что там всякие ерунда.
[00:38:11] Это какая-то круг Шетра там на пика нужна была. Там какие-то мудрецы сидят, что там пламя ра-ра-ра.
[00:38:17] Шутят, наверное.
[00:38:34] Я знал.
[00:38:35] Вы знаете, что я натворил? Нет.
[00:38:38] И никто не сказал. Я говорю: Нет. Но мне сказали очень многие.
[00:38:47] Потом он говорит: А откуда узнать? Это Параматно.
[00:38:52] Что-то не видится.
[00:38:54] Я говорю: Точно.
[00:38:58] Потому что правда и Параматно и всё вместе.
[00:39:01] Мы-то видим Параматно кто-то там. Но мы не думаем, что Параматно устроило так, что я это узнал от кого-то.
[00:39:07] Мы не думаем, что это. Что-то не верится в Параматно. Потому что у других не верится.
[00:39:13] И в общем-то не верится, что вы ее слышите. Но я могу услышать Параматму из уст любого человека.
[00:39:21] Когда я говорю Парамат, ты думал, шутит? Нет.
[00:39:27] Теперь душа всё не обладает.
[00:39:30] Если она хочет что-то вам сказать, то всё будет так устроено. Или вы изнутри,
[00:39:35] либо из неё придёте и скажет: А, а, а, а, а, а, а, а, а,
[00:39:44] Нам надо различать, где формат, а где чушь собачья. Факт.
[00:39:49] Как вам было освящен? Нужно анализировать.
[00:39:59] Всё в порядке. Иногда человек видит, что он такой богатый,
[00:40:02] видно его и раскаивает. Он не хочет это вскрывать.
[00:40:07] Но видно его раскаивает. Тогда можно сделать вид, что вы и не знаете.
[00:40:12] Видно,
[00:40:18] что человек раскается
[00:40:22] из речи, из поведения.
[00:40:23] А что вы меня вызвали сразу? Значит, варили шапку и говорит: деньги.
[00:40:30] скани руки.
[00:40:36] Подвижно лицо
[00:40:38] становится.
[00:40:42] Вы Не
[00:40:43] И
[00:40:55] И никто ничего не сравняет. А
[00:41:02] что?
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-6/lnd-sb-6-7-16-21-06-01-2004-3.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1