Адские планеты и деятельность Ямараджи
Краткое содержание: Лекция посвящена описанию адских планет и роли Ямараджи на Питалоке. Ямараджа, сын бога Солнца, правит царством умерших и осуществляет справедливый суд над грешными душами, отправляя их на соответствующие адские миры для заслуженного наказания. Анализируется текст из Шримад Бхагаватам, подчеркивается, что Ямараджа — реальная фигура, а не миф. Обсуждаются гуны материальной природы, кармические законы и различие между райскими (Биласварга) и адскими (Наракалока) планетами. Упоминается наличие входов в различные планетарные системы прямо на Земле через порталы. Также затрагивается значение слова «ад» как обозначения низших, страдающих планетарных систем.
Транскрипт
[00:00:08] Не пахнут цветы, елки, ну что такое?
[00:00:13] Кали юга в разгаре,
[00:00:15] уже цветы не пахнут.
[00:00:42] Описание адских планет.
[00:00:46] Текст шестой.
[00:00:54] Не
[00:00:55] рифмованный
[00:00:57] прозаический
[00:00:58] проз,
[00:01:00] поэтому не надо повторять, я прочитаю сам.
[00:01:04] Перевод стиха:
[00:01:08] Царством питов
[00:01:10] правит
[00:01:10] Ямараджа
[00:01:12] необычайно могущественный
[00:01:14] сын
[00:01:15] Бога Солнца.
[00:01:16] Он живет на Петрилоке вместе со своими помощниками
[00:01:20] Ямадутами.
[00:01:22] Строго соблюдая законы, установленные Верховным
[00:01:25] Господом,
[00:01:26] Ямараджа
[00:01:29] велит ямадутам хватать души всех умирающих грешников
[00:01:33] и сразу приводить к Нему.
[00:01:35] Когда души грешников предстают перед Ямараджей,
[00:01:38] Он вершит над ними справедливый
[00:01:41] суд,
[00:01:42] учитывая все их прегрешения,
[00:01:44] и отправляет
[00:01:45] эти души на соответствующие
[00:01:48] адские планеты,
[00:01:49] где их подвергают
[00:01:51] заслуженному
[00:01:52] наказанию.
[00:01:59] Царством Питов
[00:02:01] правит Ямараджа
[00:02:03] необычайно
[00:02:03] могущественный
[00:02:05] сын Бога Солнца.
[00:02:06] Он живет на Петрилоке вместе со своими помощниками ямадутами.
[00:02:12] Строго соблюдая законы, установленные Верховным Господом,
[00:02:16] ямараджа
[00:02:17] велит ямадутам хватать души всех умерших грешников
[00:02:21] и сразу приводить к нему.
[00:02:23] Когда души грешников предстают перед ямараджей,
[00:02:26] он вершит над ними справедливый суд,
[00:02:29] учитывая все их прегрешения
[00:02:32] и отправляет
[00:02:33] эти души на соответствующие
[00:02:35] адские планеты, где их подвергают
[00:02:38] заслуженному
[00:02:39] наказанию.
[00:03:00] Ямараджа
[00:03:01] не мифический образ
[00:03:03] и не вымышленный персонаж.
[00:03:05] Он живет на своей собственной планете Питере Локи и правит ею.
[00:03:10] Агностики
[00:03:11] не верят в существование ада, но Шукадева Госвами подтверждает,
[00:03:16] что между океаном Гарбходака
[00:03:18] и Паталалокой
[00:03:19] находятся адские планеты
[00:03:24] Нарака.
[00:03:25] Ямараджа
[00:03:26] исполняет волю Верховного Господа, следя, чтобы люди не нарушали законов Бога.
[00:03:31] В Бхагават-гите 4:17
[00:03:33] сказано:
[00:03:34] Кармано гъяпи бодхавйам
[00:03:36] бадхайбйам
[00:03:37] чави кармана,
[00:03:39] а кармана с чави карман
[00:03:42] gahana carmano gatih.
[00:03:46] Очень трудно разобраться во всех хитросплетениях
[00:03:49] деятельности,
[00:03:50] поэтому надо хорошо знать, что такое действие, что запретное действие и что бездействие.
[00:03:57] Человек должен понять природу кармы, викармы и акармы
[00:04:01] и поступать в соответствии с этим пониманием.
[00:04:05] Таков закон,
[00:04:06] установленный Верховной Личностью Бога.
[00:04:09] Обусловленным
[00:04:10] душам, которые пришли в материальный мир за чувственными наслаждениями,
[00:04:14] разрешено наслаждаться,
[00:04:16] придерживаясь определенных
[00:04:17] ограничений.
[00:04:19] Если
[00:04:19] же они пренебрегают этими ограничениями,
[00:04:22] то должны будут предстать перед Судом Ямараджи.
[00:04:25] Он отправляет их на Адские планеты и подвергает
[00:04:29] заслуженному
[00:04:30] наказанию,
[00:04:32] чтобы помочь им вернуться к Сознанию Кришны.
[00:04:35] Однако из-за влияния Майи обусловленные души по-прежнему остаются во власти гуны невежества. Несмотря на то, что Ёмараджа
[00:04:43] раз за разом наказывает их, они
[00:04:50] не одумываются и продолжают вести материальный образ жизни,
[00:04:55] совершая всё новые и новые грехи.
[00:05:00] Царством Питов
[00:05:01] правит Ямараджа
[00:05:03] необычайно могущественный
[00:05:04] сын Бога Солнца.
[00:05:07] Он живет на Петрилоке вместе со своими помощниками ямадутами.
[00:05:11] Строго соблюдая законы, установленные Верховным Господом, Ямарат же велит ямадутам хватать души всех умирающих
[00:05:19] грешников
[00:05:20] и сразу приводить к нему.
[00:05:22] Когда души грешников предстают перед ямараджей,
[00:05:25] он вершит над
[00:05:27] ними справедливый суд,
[00:05:31] учитывая все
[00:05:32] их прегрешения,
[00:05:33] и отправляет
[00:05:35] эти души на соответствующие
[00:05:37] адские планеты, где их подвергают
[00:05:41] заслуженному
[00:05:42] наказанию.
[00:06:08] Итак, Адские
[00:06:11] планеты.
[00:06:17] В Шастрахах описывается
[00:06:23] два разных представления.
[00:06:25] Мы видим, как в Бхагаватам
[00:06:28] Шукадеву Госвами говорит, что некоторые мудрецы говорят, что
[00:06:33] девять,
[00:06:34] но он перечисляет двадцать восемь
[00:06:37] адских планетарных систем.
[00:06:42] И когда он говорит планета, то мы знаем, что Бхагаватам
[00:06:47] это видение
[00:06:52] полубогов Риши
[00:06:54] и полностью чистых
[00:06:56] преданных.
[00:07:00] И все произведение
[00:07:03] написано,
[00:07:05] как правильно
[00:07:07] понять положение полубогов,
[00:07:09] святых
[00:07:10] и как понять положение преданных.
[00:07:13] То есть глазами преданных рассматриваются все
[00:07:17] категории живых существ.
[00:07:21] Допустим, мы знаем таких живых существ как гандхарвы
[00:07:25] ангелоподобные
[00:07:26] живые существа. Очень часто они описываются в ведической литературе.
[00:07:32] Это
[00:07:33] живые существа
[00:07:36] с крыльями
[00:07:38] за спиной, и они
[00:07:40] летают в Космосе
[00:07:42] без летательных аппаратов,
[00:07:45] тех, которых в христианстве называют Архангелы.
[00:07:49] Есть маленькие такие живые существа,
[00:07:53] называют ПУПА КАМАДЕВИ
[00:07:56] подчиненные камы,
[00:07:58] как здесь ямараджа и у него есть ямадуты.
[00:08:01] Ямадуты и ямараджа это разные живые существа.
[00:08:04] Так же как эти маленькие пупсики
[00:08:07] ангелоподобные
[00:08:08] и
[00:08:10] камадев
[00:08:12] разные живые существа, они подчинены ему.
[00:08:16] Амурчики такие.
[00:08:18] Больше мы привыкли их называть, так сказать, амурами.
[00:08:21] Амурчики и ещё как их называют пупсов этих
[00:08:25] Купидончики.
[00:08:26] Нет, купидоны это такое более
[00:08:29] значимое живое существо. А
[00:08:32] эти амурчики?
[00:08:36] Итак,
[00:08:39] на санскрите адаха
[00:08:41] означает, поскольку звук ха не читается ад,
[00:08:45] ад,
[00:08:46] мы находим такое
[00:08:49] слово или такой термин даже в нашей собственной речи, в нашей собственной культуре.
[00:08:55] Слово Ад означает низшие планетарные системы, Адха означает вниз,
[00:09:00] внизу находящиеся
[00:09:02] ниже.
[00:09:04] Как било под, также и Адха означает низшие,
[00:09:08] низшие планетарные системы.
[00:09:10] В каком смысле? Почему же мы
[00:09:13] читали предыдущую главу и там не описывается, что это била? Почему их не называют адха?
[00:09:21] Потому что они не являются Адскими.
[00:09:23] Их называют Била Сварги.
[00:09:26] Сварга означает райские
[00:09:29] планеты, то есть предназначенные для чего?
[00:09:32] Не страданий,
[00:09:35] не для наказаний.
[00:09:36] Это не тюрьма,
[00:09:38] это курорт,
[00:09:40] это Сочи,
[00:09:42] это Багамы, Карибски и так далее.
[00:09:45] Здесь
[00:09:48] Биласварга
[00:09:49] подземные
[00:09:50] планетарные
[00:09:51] системы Биласварги,
[00:09:53] которые предназначены для чувственных наслаждений,
[00:09:58] просто
[00:09:59] огромных чувственных наслаждений. Люди даже не могут себе представить, как наслаждаются на Биласваргах,
[00:10:04] но их не называют Адха, они не являются Адскими.
[00:10:10] Но под ними
[00:10:12] есть планетарная
[00:10:13] система, её в общем Шукадеву Госвами называет
[00:10:17] Нарака,
[00:10:18] он называет её одним словом Наракалока,
[00:10:22] и Наракалока включает в себя 28
[00:10:25] определенных
[00:10:26] систем. Итак, мы видим, какую игру слов или терминологии,
[00:10:31] что как мы говорим Бху Мандала
[00:10:34] вроде бы какой-то один
[00:10:36] или одна субстанция,
[00:10:40] но оно разделено на Шапта Двип, на семь островов.
[00:10:45] Но мы видим огромные мириады звёзд, галактик, мы знаем там разные
[00:10:49] сгустки звёздные и существуют и так далее, и так далее.
[00:10:53] И практически
[00:10:54] такие длительные
[00:10:56] расстояния
[00:10:57] от одной
[00:10:58] точки до другой.
[00:11:00] Но говорится, здесь на Земле существуют входы во все планеты.
[00:11:05] То есть здесь прямо на Земле мы можем войти в определённый
[00:11:09] тоннель или в определённый так называемый портал, как его сейчас модно называть,
[00:11:13] и тут же оказаться, допустим, на Сати Локи. Выйти из портала и тут же оказаться на Земле.
[00:11:18] Никаких
[00:11:20] санок, никаких лыж, ни коньков, ни машин,
[00:11:24] ни ракет, ничего нету, никаких виман.
[00:11:27] Просто
[00:11:28] все планетарные системы и все планеты соединены между собой
[00:11:33] всевозможными
[00:11:35] коридорами,
[00:11:36] всевозможными
[00:11:39] границами.
[00:11:40] Просто переходите за эту границу и вы тут же оказываете. Не надо долго ходить, только один шаг.
[00:11:46] Поставить ногу одну туда, вторую обратно. Забросили всё, вы там.
[00:11:50] Но вы приходите в это место, опять ногу туда
[00:11:54] и вы остаётесь на этом месте. Это описывается в шастрах,
[00:11:57] как здесь на Земле
[00:12:00] существуют
[00:12:01] все эти врата во все планетарные системы.
[00:12:07] И когда Шрилу Прабхупаду пишет
[00:12:09] свою книгу Легкое путешествие на другие планеты, он естественно подразумевает такой вид путешествия. Но люди читая, он понимает, что люди ограничены, они привязаны к всевозможным представлениям.
[00:12:21] И тогда он начинает говорить, что в тонком теле можно улететь.
[00:12:25] Но люди представляют так, в тонком теле как Бэтмен, кулак вперёд, летишь ты, кстати, или как этот супермен.
[00:12:31] У людей разные представления,
[00:12:33] они не могут
[00:12:36] в силу своей ограниченности
[00:12:38] знания, мышления и сенсорного
[00:12:41] статуса,
[00:12:42] они не способны
[00:12:43] чётко даже
[00:12:46] представить себе, как это происходит.
[00:12:48] Почему именно говорится лёгкие путешествия на другие планеты? Почему Шрил Прабхупада, Мы думаем, что какое-то
[00:12:54] ироничное название
[00:12:56] лёгкие путешествия. Ничего себе лёгкие, и там читать начинаешь:
[00:12:59] Надо взять
[00:13:00] элемент воды.
[00:13:02] Попробуйте взять элемент воды. Это не кружка, а элемент.
[00:13:06] Это не горячая кружка.
[00:13:08] Просто берете элемент воды,
[00:13:10] его очень сложно взять.
[00:13:12] Первая
[00:13:13] легкость взять элемент воды
[00:13:17] и начать медитировать на Параматму, присутствующую в этом элементе,
[00:13:22] Допустим в элементе воды. Вот вы берёте и медитируете на Параматму в элементе воды.
[00:13:28] Это очень легко на самом деле.
[00:13:31] По крайней мере Прабхупада говорит об этом.
[00:13:34] Потом вы берёте собственную Параматму, которая в вашем сердце, хотя между ними нет разницы, и начинаете медитировать на Параматму в собственном сердце и соединяете её с Параматмой элемент воды.
[00:13:47] Так вы достигаете
[00:13:49] Лакхима Сиддхи.
[00:13:50] Очень легко.
[00:13:52] Вы начинаете бегать по воде, прыгать, так кстати и всё. Включая вода вас не пускает туда, в Лоно,
[00:13:57] она вас держит на поверхности.
[00:14:00] Так же как
[00:14:01] Агни.
[00:14:02] Вы берёте элемент огня и начинаете медитировать на Параматму в огне.
[00:14:07] И Параматма в разных элементах исполняет разные функции,
[00:14:11] поэтому Кришна говорит: Я вкус воды. Таким образом функция Параматма в воде какая?
[00:14:18] Вкус.
[00:14:19] Основная функция
[00:14:21] в элементе воды это вкус. Вторая функция кто знает какая? Сбор информации.
[00:14:27] Третья функция выдача этой информации.
[00:14:30] Четвёртая функция это хранилище, архивы всей информации.
[00:14:37] Следующая функция это что? Орошение.
[00:14:40] То есть давать Прану, давать подпитку всем живым существам. Поэтому человек без еды может очень долго, а без воды что?
[00:14:49] Во много крат меньше, во много крат меньше. Вода даёт очень важный элемент солнечной энергии, который называется Прана.
[00:14:59] И если рассмотреть наш организм, то весь наш организм заполнен электролитами,
[00:15:06] поэтому мы чувствуем себя хорошо, поэтому у нас кожа хорошая, мы выглядим каким-то определённым образом. Когда баланс электролитов нарушается в организме, человек начинает стареть в первую очередь. Кожа,
[00:15:18] в первую очередь его кожа начинает
[00:15:21] приходить в такое гофрированное
[00:15:23] состояние,
[00:15:24] гофре.
[00:15:25] Как мочёное яблоко, Вы замечали? Яблоко Вы кладёте
[00:15:31] в воду,
[00:15:32] и оно постепенно начинает.
[00:15:34] Вода же источник праны, почему же яблоко в воде начинает?
[00:15:39] И оно становится таким сморщенным. Вы наверняка замечали, если кто-то из вас долго в воде находился,
[00:15:45] видели, что происходит с телом?
[00:15:47] Смотришь, всё такое сморщенное,
[00:15:49] думаешь: О, Боже мой, сейчас на лицо пойдёт.
[00:15:52] Представляете, если бы вылезли из ванной, у вас бы лицо было как ваши руки.
[00:15:56] Это ужасно.
[00:15:58] Мутюк надо брать,
[00:16:00] гладить.
[00:16:01] Целое дело.
[00:16:03] Нарушается
[00:16:04] электролитный
[00:16:05] баланс.
[00:16:07] Электролиты
[00:16:08] это очень важный компонент
[00:16:11] нашей жизнедеятельности, то есть это вся наша энергетика
[00:16:15] и все эти наши
[00:16:17] усталости
[00:16:18] или
[00:16:19] бодрства это все связано с электролитами.
[00:16:22] Как правильно они распределены,
[00:16:24] в каких местах существует там малое, среднее
[00:16:29] и большое кольцо электролитов.
[00:16:32] И все это передается информацией, вся информация там находится. Все, что мы слышим, видим в прошлом, настоящем,
[00:16:38] все остальное все хранит
[00:16:40] электролитная система. То есть вода, поскольку мы где-то около 80%
[00:16:45] состоим из воды.
[00:16:47] Я думаю, что мы больше состоим из воды, чем 80%.
[00:16:50] Прабхупада говорит, современные
[00:16:52] учёные
[00:16:53] говорят о том, что человеческий организм состоит в восьмидесяти процентах из воды.
[00:16:58] Но
[00:16:59] по ведическим представлениям
[00:17:01] на девяносто
[00:17:03] с лишним процентов состоит из воды. Мы почти вода,
[00:17:06] почти вода в разных состояниях, почти вода.
[00:17:11] Потому что у нас есть ещё немного землицы,
[00:17:14] немножко огоньку,
[00:17:15] так ведь, да? Немножко эфирчика
[00:17:18] и что там?
[00:17:20] И немножко воздуха-то
[00:17:21] у нас вообще.
[00:17:25] Постоянно беспокоит некоторых
[00:17:28] особенно.
[00:17:31] Воздушное пространство очень широкое,
[00:17:34] масштабное.
[00:17:36] Итак, Шукадеву Госвами говорит о Нарака.
[00:17:39] Нарака, то есть общее
[00:17:41] название
[00:17:43] Нарака,
[00:17:44] то есть туда, куда очень плохо поступает
[00:17:47] солнечный свет.
[00:17:49] Нарака означает туда, куда
[00:17:52] практически почти не поступает солнечный
[00:17:55] свет,
[00:17:56] но солнечная энергия туда что? Поступает.
[00:18:00] Таким образом мы можем понимать, что Солнце даёт не только свет,
[00:18:03] оно даже может давать определённые виды энергии,
[00:18:07] и луч Солнца
[00:18:08] имеет разную структуру: инфракрасный,
[00:18:11] ультрафиолетовый и так далее, и так далее, определённую
[00:18:15] радиацию, и
[00:18:15] и
[00:18:20] так далее.
[00:18:21] И
[00:18:22] световой луч может не проходить через что-то, но другая часть луча этого солнечного трансформируется, она проходит. Как говорится, Солнце пропитывает всю Вселенную.
[00:18:31] Даже когда темно,
[00:18:33] если Вы живете, это только потому, что
[00:18:35] вот эти другие, не световые лучи, они поддерживают Вашу жизнь. И через это Вы получаете что? Определенный вид Праны,
[00:18:43] предназначенный,
[00:18:44] допустим, для жизни в темноте,
[00:18:46] то есть в местах, где нет солнца. Можно видеть, что существует очень много живых существ,
[00:18:51] которые не только
[00:18:54] не видят солнечных лучей, у них проблемы начинаются, если они со светом сталкиваются,
[00:18:59] даже порой со светом любой категории, потому что свет сам по себе это что? Аккумулированная
[00:19:05] энергия чего? Солнца,
[00:19:07] несомненно. Так же, как
[00:19:09] вода аккумулирует солнечный свет, мы видим, когда гидроэлектростанция
[00:19:13] включается в магниты, создаётся определённое электромагнитное
[00:19:16] поле, которое способно принимать
[00:19:18] солнечную энергию из воды и получаем что?
[00:19:22] Электричество.
[00:19:24] Мы получаем электричество.
[00:19:28] Итак,
[00:19:29] это удивительное видение, что вроде бы есть 28 планетарных систем, но которые называют одной планетой.
[00:19:36] Тогда мы можем понять, почему так происходит. Иногда
[00:19:40] говорится так, иногда так, в соответствии с чем
[00:19:44] с уровнем
[00:19:45] сенсорного статуса и уровнем восприятия. Некоторые люди вообще не воспринимают, что Земля, допустим,
[00:19:51] имеет
[00:19:53] такую плоскую форму.
[00:19:56] Всегда,
[00:19:58] в основном, мы знаем, что в определённом
[00:20:02] пространстве
[00:20:04] любой объект самой идеальной формой является какой? Сферообразной, шарообразной
[00:20:09] формы, как капли воды в невесомости,
[00:20:12] сразу круглая становится, поэтому мы говорим круглые планеты или эллипсообразные
[00:20:16] планеты,
[00:20:18] либо
[00:20:19] чётко строгие круглые, либо эллипсообразные
[00:20:22] планетарные системы.
[00:20:23] То есть эллипсообразные,
[00:20:25] немного принимающие
[00:20:40] Брамана.
[00:20:42] И он был правой рукой Акбара. Акбар больше всех его любил, больше всех ценил. Естественно, это любовь и ценность
[00:20:49] Бербалы не проявлялась
[00:20:51] у Акбара как сентиментальность, что ему нравилось там его лицо там или что-то ещё, он хорошо пел,
[00:20:57] или он хорошо играл на ринге, или он очень вкусно готовил,
[00:21:01] как многие думают,
[00:21:03] что это критерий, или он много книжек распространял,
[00:21:07] или там что-то еще
[00:21:09] нет.
[00:21:10] За что любил?
[00:21:13] За
[00:21:14] потрясающую
[00:21:15] смекалку, ум,
[00:21:17] за потрясающее
[00:21:19] знание и способность ориентироваться
[00:21:22] в самой безвыходной ситуации, в самой критической обстановке, в самых сложных ситуациях
[00:21:27] Бербала мгновенно находил правильные решения.
[00:21:31] Никто, целая государственная
[00:21:33] система не могла придумать, как изменить какое-то, как улучшить что-то, как защититься.
[00:21:38] Бербал
[00:21:39] единолично решал все проблемы Акбара
[00:21:42] и делал это очень искусно,
[00:21:44] быстро
[00:21:45] и совершенно.
[00:21:47] И видя такие
[00:21:49] качества, такую удивительную, гениальную
[00:21:52] личность,
[00:21:53] Акбар
[00:21:54] полностью был влюблен в Бербаллу.
[00:22:00] Но поскольку мусульмане
[00:22:02] всегда как бы других считают немножко какими?
[00:22:06] Ну неверными. Они говорят неверные,
[00:22:08] как мы говорим, допустим, на какую-то женщину ты неверная, что мы подразумеваем? Очень хорошее?
[00:22:14] Нет, мы подразумеваем, что проблематичная,
[00:22:17] наоборот,
[00:22:18] плохая. И поэтому это слово неверная.
[00:22:21] Неверные, те, кто не принимает Коран, они неверные. Те кто не принимают Аллаха и Пророка Магомеда, они неверные, они так считают мусульмане.
[00:22:31] Поэтому они немножко, естественно,
[00:22:33] они считают почти как и мы все остальные религии что?
[00:22:39] Правильно, ниже Нарака,
[00:22:41] адаха, ниже Нишше.
[00:22:46] И с другой стороны, он видел гений Бербалы.
[00:22:50] И у Акбара всегда в уме были эти две проблемы
[00:22:54] его гений
[00:22:55] результат его религии
[00:22:57] или его гений результат просто природы
[00:23:01] или что Аллах просто его наградил таким прозорливым умом и он тупой и не понимает, что должен быть мусульманином.
[00:23:10] Как мы каких-то таких очень
[00:23:12] важных людей, знаменитых людей пытаемся всегда привлечь к своей системе, что мы понимаем, у них есть прекрасный талант, и они не могут сообразить, что надо быть Хари Кришна.
[00:23:21] Вот точно так же Акбар мыслил, он думал:
[00:23:24] Ёлки, такой гений вообще! И он что, не может сообразить, что надо быть мусульманином?
[00:23:30] И он постоянно
[00:23:32] спорил с Бербалой
[00:23:34] на философские темы.
[00:23:37] И один раз они обсуждали одни темы и дошли до темы:
[00:23:44] деятельность
[00:23:45] с усилиями
[00:23:47] или судьба,
[00:23:49] то есть карма.
[00:23:51] И Акбар сказал: Как ты считаешь, что
[00:23:55] важнее
[00:23:57] действие с усилиями
[00:23:59] или судьба? Бирбалла даже не задумываясь сказал судьба.
[00:24:05] То, что в ведическом
[00:24:08] понимании называется законом кармы.
[00:24:12] Акбар сказал:
[00:24:14] Подожди-подожди-подожди,
[00:24:15] давай разберемся,
[00:24:16] значит ты имеешь ввиду карму. Акбар знал, что такое карма,
[00:24:20] он был очень образован,
[00:24:23] но он не любил терминологию
[00:24:25] эту. Знаете, иногда люди не любят, они говорят злой рок.
[00:24:35] Рада, что вы сюда добрались,
[00:24:37] поднимайтесь.
[00:24:39] Экраизм, всё остальное, значит, я сам вроде как бы усилил, значит, это всё как бы так всё уже запрограммировано,
[00:24:45] и он стал спорить, всё и он, потому что тогда его величие как бы меркло,
[00:24:51] оказывается всё по карме,
[00:24:54] А он всё кровью, потом создал эту империю,
[00:24:58] такими усилиями и действиями он поддерживает эту империю.
[00:25:02] В общем, и кровь, пот, и все элементы он опять перечислил.
[00:25:07] И он так разнервничался,
[00:25:09] так распсиховался,
[00:25:11] Акбар,
[00:25:12] и он сказал: Я тебя последний раз спрашиваю,
[00:25:15] действия
[00:25:18] с усилиями
[00:25:19] или судьба
[00:25:21] ваша карма?
[00:25:24] Пирбола сказал: Карма, Махараджа.
[00:25:30] Ты, видимо, не соображаешь, с кем разговариваешь.
[00:25:32] Он говорит: Ну, это
[00:25:34] философский диспут. Он говорит: Я тебе сейчас покажу, какой это диспут.
[00:25:40] И он так разнервничался.
[00:25:42] Он позвал свидетелей
[00:25:44] министров
[00:25:44] министр
[00:25:47] внутренней безопасности,
[00:25:48] министр внешней безопасности, контрразведка,
[00:25:51] министр вооруженных сил, короче всех своих министров.
[00:25:55] И они пошли,
[00:25:57] он сказал пошли.
[00:25:58] Бербола подумал, пойдем,
[00:26:00] мне как раз по дороге.
[00:26:03] Они пошли, и рядом
[00:26:05] Хастинапурой
[00:26:07] раньше протекала ганга
[00:26:09] и она в этом месте возле Хастинапуры была очень широкая, очень глубокая.
[00:26:13] И у Акбара был перстень
[00:26:15] с печатью, царской печатью, знаете такой,
[00:26:18] с камнями, и там печать.
[00:26:21] Он там пакеты какие-то или
[00:26:23] указы приставлял,
[00:26:26] всё.
[00:26:27] И все знали
[00:26:30] этот перстень.
[00:26:31] И он сказал
[00:26:33] последний раз. Ещё Бербалан не понимал даже зачем они пришли на яму, думают, что топить будет или что там. Ну всё от него можно было ожидать, от Акбара. Он такой к шатре же, вспыльчивый человек.
[00:26:43] Быстро вспылит, а потом, кстати, обдумает и извиняться начинает.
[00:26:47] Такова уже природа к шатре.
[00:26:50] И бербала думает: Ладно, ничего, потерплю.
[00:26:53] Шатрийское общество.
[00:26:55] И Акбар сказал: Последний раз спрашиваю,
[00:26:59] действие с усилиями или судьба?
[00:27:01] Карма.
[00:27:04] И он говорил: Судьба.
[00:27:06] Карма, судьба.
[00:27:08] И он сказал: Ну ладно, ты сам этого хотел.
[00:27:11] Снял перстень с руки, разбежался и и
[00:27:17] а это к Шатре, представляете, это не бербалак, это
[00:27:21] к Шатре, он как
[00:27:23] швыронил, киданул
[00:27:26] и этот перст в точку превратился, и он долетел до середины и а муна было несколько десятков километров шириной, огромная река была в то время,
[00:27:36] и
[00:27:38] где-то там посередине реки,
[00:27:40] и всё.
[00:27:43] И он сказал: Слушай,
[00:27:46] сынулька,
[00:27:49] трое суток тебе даю времени.
[00:27:52] Сейчас мы посмотрим
[00:27:54] усилия с действиями
[00:27:56] или судьба.
[00:27:57] Через трое суток
[00:27:59] этот перстень должен быть у меня на пальце
[00:28:02] и он перед всеми. А слово к к к к к
[00:28:06] к
[00:28:09] Если он этого не делает всё, позор, его никто не принимает.
[00:28:12] Ещё одна из отличительных
[00:28:15] чертей к Шатре. Браман может изменить, поскольку он знает виды, он там: К
[00:28:23] Шатре
[00:28:24] слово сказал. Он, так сказать, уже потом
[00:28:27] сам не рад, но все равно надо выполнять.
[00:28:43] Вербал сказал им, посмотрел по сторонам, там были слуги,
[00:28:48] охрана.
[00:28:49] Он сказал: Выйти всем!
[00:28:50] Все вышли. Якбар сказал: Ну ладно, чего ты упрямишься?
[00:28:55] Давай публично скажи, что усилия и действия это важнее, чем судьба. И всё, и фиг с ним, с кольцом. Всё, я отменю
[00:29:02] указ.
[00:29:03] Скажу, что как будто бы ты его нашёл, и оно там в ларце. А там мы попросим, сделают копию, все будет один в один.
[00:29:10] Уже Акбар, потому что некоторое время трое суток прошло, он успокоился, думал, что творю так, что до Акбара докопался?
[00:29:17] Ой, до этого до Бербала докопался.
[00:29:19] Такого гениального
[00:29:20] человека сейчас сам собственными руками задушу из-за какого-то спора. Он стал это анализировать, Акбар,
[00:29:25] потому что он тоже разумный.
[00:29:29] Бирбала говорит:
[00:29:30] Знаешь, махараш, мне страшно даже самому.
[00:29:33] Я не трус, но я боюсь.
[00:29:36] Но всё-таки карма выше действий и усилий.
[00:29:41] Он сказал: Ты что, серьёзно?
[00:29:43] Я тебе последний шанс давал, ты что? Он сказал: Махарадж, извините,
[00:29:48] законы Бога неумолимы.
[00:29:52] Акбар опять пух! Кровь ударила в голову:
[00:29:56] Вон отсюда! Казнить немедленно!
[00:29:58] А тебе говорят: Давай
[00:29:59] за полчаса, так сказать, до этого раньше срока казнить! Сразу
[00:30:04] разбушевался
[00:30:05] и там под бой барабанов бербалла так идёт, руки связанные, его привели так сказать на верёвочке,
[00:30:12] на рённую собралась. Ну как такая? Все знали там всё вслух.
[00:30:15] Поскольку были министры, там сказали своим женам, жёны детям, дети там через забор мальчишкам прорвали, мальчишки разнесли по всей округе, все знали. Все собрались, ёлки, ничего себе, бербала, который спасал нас, а бербалет всякие легенды всякие, ну всё, там анекдоты всё про него.
[00:30:32] А потом и анекдотов разных напридумывали
[00:30:35] про него
[00:30:36] и так далее.
[00:30:39] И всё, и Берболла стоит на эшафоте,
[00:30:42] виселица,
[00:30:44] читает указ, значит, такой,
[00:30:47] такой, сякой, значит, за неповиновение
[00:30:50] нашему императору Махараджу Акбаров, так сказать, императору великих
[00:30:54] моголов и Могольской империи, там то-сё казнить
[00:30:58] через повешение народ, значит, все ох, что такое, а Бербалу очень любили в народе, и все так думают ничего видать как это тридцать седьмой год как раз был они ну все началось как опять как прошлый раз или
[00:31:13] думают начались репрессии так сказать
[00:31:17] И тут один знаете кто такие суфии?
[00:31:21] Это такие мистики,
[00:31:23] мистики. Хотя и говорят, что они мусульманские, но не
[00:31:28] совсем мусульманские. Мусульманские, но не совсем мусульманские.
[00:31:31] Такие
[00:31:34] индусско-мусульманские
[00:31:35] такие.
[00:31:36] И один суфий пробирается,
[00:31:40] и по законам
[00:31:42] государства
[00:31:44] исполнялась последняя просьба. Такая
[00:31:47] разумная в рамках
[00:31:49] законодательства последняя просьба
[00:31:53] приговорённого
[00:31:54] к смертной казни.
[00:31:56] И, значит, он сказал: И поскольку в нашем государстве существует
[00:31:59] такой закон,
[00:32:01] милостью нашего императора
[00:32:03] Акбара мы предоставляем
[00:32:06] просьбу, последнюю просьбу
[00:32:08] осужденного
[00:32:09] на
[00:32:10] смертную казнь,
[00:32:12] и она должна быть исполнена.
[00:32:13] И Бербала стоял, думал-думал: Что же думает сказать-то, ёлке?
[00:32:18] Goodbye, что ли? Я
[00:32:21] ухожу прямо сейчас, Goodbye.
[00:32:23] Ну, в смысле,
[00:32:24] там это
[00:32:28] good bye.
[00:32:31] И тут этот суфий пробирается и говорит: Бербала, подожди, не говори ничего.
[00:32:37] Бербала говорит: Да,
[00:32:39] святой,
[00:32:40] я молчу, что ты хотел? Он охранником, а все суфиев очень уважали, и все видят, что он отшельник такой, там у них есть всякие такие отличительные
[00:32:51] атрибуты
[00:32:54] вот этого суфийского
[00:32:57] образа жизни.
[00:32:59] И значит, солдаты да, видят святой,
[00:33:01] всё,
[00:33:03] пожалуйста, вы можете обратиться
[00:33:06] к осужденному.
[00:33:07] И он говорит: Пожалуйста, накорми меня рыбой.
[00:33:12] У меня есть желание, чтобы поскольку
[00:33:14] его сейчас все равно повесят, у меня как у святого есть право.
[00:33:18] Всего это займет десять минут, пусть он накормит меня рыбой.
[00:33:22] А поскольку Бербала был везерём, он сказал:
[00:33:26] Это не моё желание, это желание этого человека. Он сказал: Этого святого, принесите ему рыбу. Он сказал: Нет,
[00:33:32] рыбу-то они могут принести свежую,
[00:33:37] только что пойманную, которую сейчас рыбаки во дворце принесли.
[00:33:41] Пусть принесут мне рыбу,
[00:33:44] большую самую,
[00:33:46] а ты, бербала, её сам собственными руками очистишь и кишки там из него берёшь. И дашь мне. Он сказал: Ты знаешь, я обед давал махараджу мясо,
[00:33:54] рыба, яйца, лук, чеснок, шестнадцать кругов ежедневно,
[00:33:58] чтение
[00:33:59] книг Шира Прабхупада. Не, я не могу,
[00:34:02] я не могу, ты что рыбу трогать даже, ты что, ужас?
[00:34:06] Он сказал: Я тебя прошу,
[00:34:08] ради меня.
[00:34:10] Он сказал: Ну ладно, я согласен.
[00:34:12] Думает, все равно помирать что-то?
[00:34:17] И он сказал: Пожалуйста,
[00:34:19] принесите мне рыбу,
[00:34:22] я накормлю, а потом скажу о своём желании. И он говорит: Не торопись со своим желанием, последним.
[00:34:29] И солдаты притащили большую-большую
[00:34:31] рыбу, такую рыбину. И свежая была, она ещё
[00:34:35] такая, даже может быть она чуть-чуть.
[00:34:38] Там последние в ней
[00:34:41] судороги эти были ещё,
[00:34:43] предсмертные судороги в ней ещё были, импульсы шли ещё.
[00:34:47] Последний
[00:34:48] ток выходил из неё.
[00:34:50] Ибер Вала взял, значит,
[00:34:52] ему руки развязали, принародно это всё.
[00:34:55] И он, значит, а он-то ничего, ну, брамана, ничего делать не умеет он.
[00:35:00] Ножик ему дали. Солдат говорит, солдаты просто, они говорят, вот надо с хвоста.
[00:35:06] Ну он взял и так же. Представляете,
[00:35:08] это ж шелуха летит, коряво
[00:35:12] потом. Они говорят, вот там плавник надо отрезать.
[00:35:16] Бербала обратно. Всё это почистил.
[00:35:19] Они говорят: Ну а теперь вот, так сказать.
[00:35:22] Знаете, у рыбы попка, да? И в попку нож закалкивают и потом туда разрезают.
[00:35:27] И вообще, это для Бербалы вся эта операция, так сказать, он сразу себя академиком Пироговым почувствовал.
[00:35:33] Для
[00:35:35] него это была большая скева и он
[00:35:37] раз разрезать, стал живот. И думаю, что такое там кишки-то достаёт.
[00:36:01] И он сразу зажал его в руке, а никто не заметил, и он
[00:36:05] отдал рыбу.
[00:36:06] Суфи схватил рыбу и в толпу, и он смотрит и всё, и нету.
[00:36:11] И куча всей этой шелухи.
[00:36:15] Они говорят: Ну ладно, что-то как-то странно всё. Ну думают, ну ладно, нам это благоприятно, много времени не заняло и бербола стоит.
[00:36:25] Солдат подходит, руки связываются, он говорит: Не надо. Все солдаты знали, вы тоже к нему хорошо относились. Ну хорошо.
[00:36:31] Он говорит: Вы же знаете, я не убегаю, я приму это как карму.
[00:36:37] Ну давайте последнюю просьбу. Он говорит: Я
[00:36:41] бы хотел увидеться
[00:36:43] с Императором напоследок, просто увидеться с Императором.
[00:36:46] А Акбар по
[00:36:49] своим покоям туда-сюда.
[00:36:51] Он понимает, что он чушь какую-то делает
[00:36:54] из-за какого-то спора. И в то же время, знаете, указ,
[00:36:57] ложное эго и всё остальное там. И вот он бегает там и
[00:37:03] они пришли и говорят: Хочет вас Бербала видеть последний раз. Он: Нет, нет, я не хочу видеть этого негодяя. Но не выдержало сердце благородного Кызылдура.
[00:37:15] Инфаркт миокарда, так сказать. Пришёл Акбаб,
[00:37:19] пришёл
[00:37:20] и стоит смотрит на Бербалу, а Бербала стоит спокойное лицо, ну всё уже,
[00:37:25] уже пучком.
[00:37:26] Он стоит,
[00:37:27] он думает, что такой радостный такой?
[00:37:33] И Акбар подходит и говорит ему: Ну даю тебе последний шанс. Уже Акбар пошел, он говорит, Вот сейчас при всех скажи здесь, при всех людях,
[00:37:43] что действия с усилиями это важнее, чем карма, судьба.
[00:37:47] И Бербулла говорит: Да я ничего говорить не буду. На, Махарадж, свое кольцо.
[00:37:55] Акбар схватил и начал рассматривать,
[00:37:57] но он очень хорошо знал свой перстень.
[00:38:02] Он сказал: Как это возможно? Откуда? Ты же никуда не уходил, ты сидел, ты бездействовал, никаких усилий не совершал.
[00:38:09] Он говорит, да тут Суфий один попросил рыбой накормить, я рыбу принес,
[00:38:13] сказать, раз открывает.
[00:38:15] Он рыбу схватил, потому что ему-то перстень не нужен, он рыбу хотел поесть,
[00:38:19] убежал с рыбой куда-то там.
[00:38:25] Рыбку, помните, ловил один.
[00:38:28] Так что возьми свое кольцо.
[00:38:32] Я в бардак вообще загрузился,
[00:38:35] взял перстень, одел
[00:38:38] и говорит освободить его
[00:38:40] трое суток.
[00:38:41] На третьи сутки перстень у него
[00:38:44] освободить все люди. Вааа, слава,
[00:38:48] бирбале, слава, солдаты
[00:38:50] такие радостные, все радостные целые праздники.
[00:38:53] И Акбар говорит: Как это возможно?
[00:38:57] И Бербала сказал: Нужно понять, что такое запрещённое действие,
[00:39:02] что такое действие и что такое бездействие.
[00:39:04] Благодаря этому человек может постигнуть суть вещей.
[00:39:10] И Акбар
[00:39:12] согласился.
[00:39:15] Акбар наградил
[00:39:17] Бербаллу
[00:39:17] на радостях
[00:39:19] очень огромным богатством,
[00:39:21] и этот день стал
[00:39:23] одним из мусульманских
[00:39:24] праздников.
[00:39:27] И, как говорится, очень долгое время его справляли.
[00:39:30] Даже сейчас
[00:39:32] есть день, но они даже мусульмане не знают, что этот день определенный был введён,
[00:39:38] праздничный день введен Махараджем Акбаром как спасение Бербаллы
[00:39:42] и принятие Закона
[00:39:44] Кармы.
[00:39:53] Царством Питов правит Ямараджа
[00:39:55] необычайно
[00:39:56] могущественный
[00:39:58] сын Бога Солнца.
[00:39:59] Он живет на Петрилоке вместе со своими помощниками ямадутами,
[00:40:04] Строго соблюдая законы, установленные Верховным Господом,
[00:40:08] Ямараджа
[00:40:09] велит ямадутам хватать души всех умирающих
[00:40:13] грешников и сразу приводить к нему.
[00:40:16] Когда души идут два толстые, волосатые,
[00:40:19] сидят, мухи везде летают.
[00:40:22] Представляешь картину: жара, мухи, два толстых грузины, так
[00:40:26] на пузе так застегнуто и так тянет всё.
[00:40:29] Сидят
[00:40:32] Делать нечего вообще, делать нечего, как Икбару и Бербалею, вообще делать нечего. Один говорит: Слющай,
[00:40:38] касё.
[00:40:39] А
[00:40:42] что будешь делать, если медведь на тебя сейчас нападёт,
[00:40:46] а?
[00:40:49] Ну что я вас буржу, как дрыльну
[00:40:53] и убил,
[00:40:55] убил его.
[00:40:58] Вы слушай, слушай, а если буржуат
[00:41:00] мету?
[00:41:02] Тогда вильна ми закалю.
[00:41:06] А слушай кацву и вильна ту.
[00:41:09] Ну тогда на дырево зализу.
[00:41:13] А слушай, да, ты в поле.
[00:41:18] Этот другой грузин поворачивается и говорит: слушай, да, ты чей друг, медведь или мой?
[00:41:27] Им просто делить нечего, а они давай спорить.
[00:41:31] Карма или усилить действиями?
[00:41:36] Ещё есть вопросы?
[00:41:38] Нет, надо понять просто.
[00:41:43] Это сложно объяснить.
[00:41:45] Я понимаю, но по-русски сказать не могу.
[00:41:50] Я по-санскритски
[00:41:51] знаю, а по-русски сказать не могу.
[00:41:57] Ну, по-сански знаю. А карма карма ви карма, но по-русски сказать не могу.
[00:42:11] Ну, поэтому надо понять, что такое причинно-следственная
[00:42:15] связь. Это и есть закон кармы,
[00:42:17] что настоящее это следствие прошлого и причина будущего.
[00:42:22] А судьба что это?
[00:42:25] Это только что?
[00:42:28] Настоящее.
[00:42:42] Знаете,
[00:42:48] а мне кажется, извините,
[00:42:50] порою, что
[00:42:51] вот солдаты
[00:42:53] нет, серьёзно, с кровавых невернувшихся полей
[00:42:57] не в землю нашу полегли когда-то,
[00:42:59] а превратились в белых журавлей.
[00:43:05] Зачем нам это всё? Спекуляции эти кажется или что-то? Мы должны знать.
[00:43:12] Ну,
[00:43:16] давайте будем делать её личностью, конечно.
[00:43:19] Парана-каранам
[00:43:20] причина всех причин.
[00:43:21] Карма называется закон причинно-следственной
[00:43:24] связи,
[00:43:25] то, несомненно, за этим законом стоит законодатель,
[00:43:28] личность.
[00:43:29] И, в частности, мы читаем ямараджа.
[00:43:31] Одна из личностей ямараджа.
[00:43:33] Другие личности ямадуты,
[00:43:35] исполнители, исполнительные
[00:43:37] приставы,
[00:43:37] судебные приставы, поскольку это суд
[00:43:41] божеский,
[00:43:42] Божий суд, там есть судебные приставы, они приходят.
[00:43:46] Пожалуйста, ордер на ваш арест.
[00:43:49] Не надо.
[00:43:51] Нет, пойдем.
[00:43:54] И так далее.
[00:43:55] Причиной
[00:43:56] следствия здесь не Причина называется доша.
[00:44:00] Вот здесь как раз есть перевод этого термина.
[00:44:03] Доша
[00:44:11] это означает причина или вина,
[00:44:13] То есть причина того, что с ними происходит их вина,
[00:44:17] нарушение законов
[00:44:19] Господа.
[00:44:20] Таким образом, они не совершали каких то особых усилий.
[00:44:23] Они просто действовали в рамках закона или не действовали в рамках закона.
[00:44:30] Улавливаешь, да? Мы можем совершать очень много усилий на поприще викармы,
[00:44:35] действовать и совершать очень много усилий. Мы получим хороший результат.
[00:44:40] Теперь начинаешь понимать?
[00:44:42] То есть действия и усилия должны быть направлены
[00:44:46] правильным образом.
[00:44:47] Поэтому Гирбалай и говорил, что карма.
[00:44:54] Поэтому нужно было изучать. Поскольку он был индусом, он знал эти вещи.
[00:44:58] Мусульманстве
[00:44:59] эти вещи не изучаются
[00:45:01] они говорят что Аллах меня наградил вот все вот таким и все то есть они причинно-следственную
[00:45:06] связь отвергают они говорят что Аллах одному дал это место другому это место этому такие силы этому такие силы
[00:45:14] понимаешь да то есть они не считают что они являются причиной порождения такого такой ситуации положения
[00:45:20] они думают что Аллах даёт
[00:45:22] и в соответствии со своими усилиями и действиями
[00:45:25] вот то что дал нам Аллах мы можем достигнуть чего-то
[00:45:31] Понимаешь, да?
[00:45:32] Теперь хорошо понимаешь? Ну и всё, отлично.
[00:45:39] Самое главное понять.
[00:45:41] Кришна говорит в Тот,
[00:45:43] кто преданно служит Мне,
[00:45:47] тому я даю понимание.
[00:45:49] Благодаря этому пониманию
[00:45:51] он получает знание,
[00:45:52] а благодаря знанию он успешно переправляется
[00:45:56] через океан мирского бытия. Из чего состоит океан мирского бытия?
[00:46:03] Из тройственных страданий
[00:46:06] успешно значит на него волна будет накатываться но он она его не поглотит
[00:46:11] он не утонет в океане этих тройственных страданий они не собьют его с курса с толку хотя будут на него накатываться.
[00:46:19] Он переправится все равно,
[00:46:22] подбрасывать будет корабль.
[00:46:26] Но все равно корабль идет.
[00:46:28] Но упрямо идет караван на восток.
[00:46:33] Есть у тебя вопрос какой-то? Давай.
[00:46:37] Сразу раз забыл, да? Откуда узнал?
[00:46:45] Сильное колдунство.
[00:46:54] Есть вопросы ещё?
[00:46:58] Вот я же говорю.
[00:47:00] Если у человека есть в БукАне,
[00:47:03] определенное должно быть с ним событие,
[00:47:05] обязательно нужно какие-то усилия, чтобы это событие случилось или оно само забудется? Нет, оно случится в назначенный
[00:47:12] срок.
[00:47:13] Когда девочке исполнится 16 лет, она уколется веретеном
[00:47:18] и будет
[00:47:21] спать.
[00:47:24] Они все веретена убрали, но наступило девочке 16 лет и в день рождения,
[00:47:44] Ну смотри какие усилия были, ты знаешь эту сказку?
[00:47:47] Король приказал все Веритёна у всех изъять. Это представляешь целое королевство, там Веритёна там где-то упала, где-то там. Ладно, так веретена отдали. Они сказали: Нате, веретена.
[00:47:57] Там за спиной другой говорит: Нате.
[00:48:01] Может, веретена нужна была? В хозяйстве.
[00:48:05] Но они изъяли все, они начали действовать, усилия совершать.
[00:48:09] Ну что, действие или усилие, или карма произошло?
[00:48:13] Что
[00:48:14] произошло, карма или усилие?
[00:48:16] Ну
[00:48:17] скажи:
[00:48:18] Карма,
[00:48:19] ладно, живи, да карма,
[00:48:21] и кольцо одел. Вот так же и акбар, Ладно, карма,
[00:48:25] колеечка.
[00:48:31] Понял, да?
[00:48:33] Могли они предпринимать усилия, чтобы это произошло в 96 лет, а не в 16.
[00:48:40] Нет, 16 букв и всё. Но есть определенная а карма, говорится. Когда мы понимаем, что такое а карма,
[00:48:48] тогда мы можем
[00:48:49] выйти из-под влияния закона кармы.
[00:48:53] То есть нет кармы.
[00:48:59] Мы можем выйти из-под влияния закона кармы.
[00:49:07] То есть гуны всё, мир гунам не действует гуна материальный перевод на нас. И вместе с ними,
[00:49:13] поскольку гуны перестали влиять, то и последствия деятельности гун точно так же пипсь, все, отрезано. Мы уже практически
[00:49:19] не
[00:49:20] здесь.
[00:49:21] Мы здесь, но уже не здесь.
[00:49:23] Почему? Потому что мы не обусловлены.
[00:49:27] Поэтому говорится, обусловленные
[00:49:28] души они находятся во власти закона кармы. А не обусловленные души что?
[00:49:35] Находятся во власти милости
[00:49:37] Господа,
[00:49:38] Его планов и всего остального.
[00:49:42] Сразу повадатель,
[00:49:46] план сразу у вас появляется.
[00:49:48] Посмотрим сейчас какой у тебя план, Гендальфа.
[00:49:57] Еще есть вопросы какие-нибудь у вас?
[00:50:22] Когда я стану Риши,
[00:50:23] я тебе расскажу.
[00:50:26] А пока вот что-то написано в Багаватам.
[00:50:32] Садопута вот он там объясняет. У
[00:50:36] Садопуты
[00:50:37] Прабу есть объяснение в пятой песне. Она объясняет всякие многомерности
[00:50:42] эти.
[00:50:42] Это надо
[00:50:44] знать эту квантовую физику.
[00:50:47] Обычно
[00:50:48] это все с квантовой механикой, с квантовой физикой, все с квантовой системой. Потому что именно оттуда многомерности
[00:50:55] все выскакивают.
[00:50:58] Да, насколько я информирован,
[00:51:01] правильно?
[00:51:05] Где-то у нас есть даже диск, сейчас его перевели уже.
[00:51:10] Но он несомненно рассчитан приблизительно
[00:51:12] на вас.
[00:51:14] То есть человека специалиста
[00:51:16] в этих людях. Я не специалист.
[00:51:23] Как
[00:51:24] бы какую-то суть могу понять в общем, а вот эти детали, эти тонкости нет, естественно.
[00:51:29] Это надо получить какой-то определенный вид образования,
[00:51:33] чтобы как бы ясно видеть картину. Принцип можно понять, но вот детально
[00:51:39] это понимать, как это действует, это нужно быть специалистом несомненно.
[00:51:46] Вы поймёте, конечно, несомненно. Если наш, так сказать, великий Друмананда там что-то
[00:51:51] сообразил и сразу
[00:51:55] Это, кстати, я думаю, вы понимаете.
[00:51:59] Нет, на самом деле, поскольку он учёный, с
[00:52:02] точки зрения
[00:52:03] всех
[00:52:04] многомерностей
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-5/lnd-sb-5-26-6-7-07-06-2003.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1