Заброшенный Колодец: преданное служение
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса анализирует различие между кармической деятельностью и преданным служением (бхакти-йогой). Автор объясняет, что многие практикуют 'агьята сукриту' — неосознанную благочестивую работу ради мирских выгод, особенно женщины, чьи действия направлены на улучшение отношений с противоположным полом. В отличие от этого, истинная преданность — это служение Кришне без стремления к плодам. Упоминается пример гопи, которые молились Дурге, чтобы их мужа сделать преданным, как Шива, поскольку только преданность спасает от иллюзии майи. Лекция подчеркивает, что понимание преданности скрыто под влиянием материальных условий и иллюзии.
Транскрипт
[00:00:00] Итак, мы беспокоимся о своих взаимоотношениях с жёнами, с детьми, мы беспокоимся,
[00:00:05] кто нас похвалит, кто нас поругает или что-то ещё, но мы не беспокоимся,
[00:00:10] усилилось ли наше влечение к Кришне, появился ли вкус к Святому имени, появился
[00:00:15] ли вкус к Божеству,
[00:00:17] к форме, то есть Кришны, появилось ли у нас желание достигнуть Кришны и слушать о Его играх,
[00:00:23] слушать о Нем, о Его имени, о Его
[00:00:26] форме, качествах, о его деяниях,
[00:00:29] о его окружении.
[00:00:31] Привлекает ли наш слух это? И с какой целью мы слушаем это? Иногда люди слушают, чтобы кого-то упрекать: О, мы послушали такую историю, здесь таких нет,
[00:00:41] Здесь такого нету, здесь все такие-сякие,
[00:00:44] пятая-десятая история.
[00:00:46] Выслушана в какой гуне?
[00:00:52] К чему побуждает эта гуна? Вернее, к чему побуждает такое слушание?
[00:00:57] Критики.
[00:00:58] Живое существо видит несовершенство.
[00:01:01] Слушая о каких-то совершенных вещах, начинает видеть несовершенство
[00:01:05] чьё? Своё?
[00:01:08] Нет, оно начинает видеть несовершенство
[00:01:10] окружающих.
[00:01:11] Они начинают говорить: У меня не такой духовный учитель, я не в том городе нахожусь или там что-то ещё, ещё, ещё, ещё Очень много.
[00:01:18] Итак,
[00:01:19] существуют признаки продвижения
[00:01:22] и существуют признаки,
[00:01:24] по которым можно понять, что человек занимается Сукритотхой.
[00:01:27] Сукритотха
[00:01:28] означает благочестивая
[00:01:29] деятельность.
[00:01:30] И существует Бхакт-Йутха.
[00:01:32] Бхакт-Йутха
[00:01:34] это Бхакт-Йутхи,
[00:01:35] когда живое существо культивирует преданность, не занято благочестивой деятельностью для достижения
[00:01:41] мирских результатов,
[00:01:43] а занято преданным служением.
[00:01:45] В чём же различие между кармической деятельностью и преданным служением? Почему же всё-таки кармическая деятельность называют?
[00:01:52] Что это означает кармическая деятельность? Это деятельность,
[00:01:55] преследующая
[00:01:57] что?
[00:01:58] Чувственное наслаждение.
[00:01:59] Чувственное наслаждение.
[00:02:02] Не деятельность, преследующая наслаждение Кришны, а деятельность,
[00:02:06] преследующая наслаждение своих собственных чувств.
[00:02:09] В итоге живое существо хочет наслаждаться плодами своей деятельности, то есть деятельность ради плодов.
[00:02:15] Вот почему живые существа не способны различать преданность
[00:02:19] и мирскую деятельность, то есть сукриту.
[00:02:22] Сукриту почему
[00:02:23] называется агьята сукритой? Сукрити это означает благочестивая,
[00:02:27] а агьята неосознанная
[00:02:29] деятельность,
[00:02:30] то есть она не протекает
[00:02:31] на уровне трансцендентального
[00:02:33] сознания,
[00:02:34] она протекает на уровне мирских желаний.
[00:02:37] И человек может использовать святое имя вот мы говорим, одно из видов оскорблений святого имени повторять святое имя как одну из разновидностей благоприятной
[00:02:47] деятельности раздела карма канды. Что это означает? Ритуал.
[00:02:52] Карма канда означает ритуал,
[00:02:55] ритуалистично.
[00:02:56] Что это означает?
[00:02:57] Это должно быть выполнено любым образом.
[00:03:00] Оскорбительно,
[00:03:01] не оскорбительно,
[00:03:02] утром, вечером, днем, это просто должно выполниться. Почему? Потому что это благоприятно. Если я не буду повторять святое имя, я стану неудачлив в своих каких делах?
[00:03:11] Мирских делах.
[00:03:13] Это означает, что человек карме.
[00:03:15] Если он повторяет святое имя, чтобы стать удачливым в своих мирских делах, а какие мирские дела?
[00:03:20] Первую очередь отношения с противоположным полом, говорится.
[00:03:24] Итак, мы видим, что в основном все женщины, в основном,
[00:03:27] 90
[00:03:28] женщин, повторяют святое имя для чего? Молодых.
[00:03:33] Вот мы
[00:03:34] говорили,
[00:03:35] что женщины
[00:03:37] сравнению с мужчинами, если мужчины они могут осознавать это, то женщины даже не осознают этого,
[00:03:43] что вся их деятельность направлена
[00:03:45] на развитие своих взаимоотношений
[00:03:47] с противоположным
[00:03:49] полом. Мужчина может это осознавать, но не способен
[00:03:52] отказаться
[00:03:53] от этого.
[00:03:55] Женщина даже не осознаёт этого.
[00:03:57] Она может даже не осознавать.
[00:03:59] Почему? Потому что различать эти все вещи нужен разум, а у женщин чувства сильнее
[00:04:04] У мужчин ещё разум может быть сильнее чувств, если они действуют. То есть в природе так заложено,
[00:04:10] поскольку они лишены этого аспекта материнства.
[00:04:14] Женщине сложнее это делать, поэтому
[00:04:16] женщины также обучаются, как различать,
[00:04:20] что правильно и в основном женщина действует на уровне чего?
[00:04:25] Агьята Сукрити.
[00:04:27] Её привязывают к мужу, её привязывают к детям, её привязывают к определенной ритуальной деятельности. Как говорится, женщина должна исполнять все ритуальные обряды. Почему?
[00:04:39] Она будет всё время стремиться действовать благоприятно для своей семьи, благоприятно для своего мужа, благоприятно для своего сына.
[00:04:47] Это называется также Агьята Сукрити.
[00:04:50] То есть живое существо не способно осознать,
[00:04:53] что не в этом смысл жизни.
[00:04:56] Итак,
[00:04:57] есть молитвы, описанные
[00:05:00] в источнике вечного наслаждения,
[00:05:02] как молодые гопи,
[00:05:04] совсем девочки эти гопи поклоняются
[00:05:07] калькаяне.
[00:05:09] Почему?
[00:05:10] Что они просят?
[00:05:12] Они просят, чтобы их муж был кем?
[00:05:15] Кришной, ну сейчас.
[00:05:18] Надо читать внимательно,
[00:05:21] а не эмоциям поддаваться.
[00:05:24] Так кому они поклоняются и для чего?
[00:05:27] Кто такая калкаянь?
[00:05:30] Дурго.
[00:05:31] Зачем они поклонялись дурге, гопи? Маленькие гопи? Что они просили?
[00:05:36] Мужа какого?
[00:05:39] Почему именно Калькаяни? Что она, жена Кришны что ли?
[00:05:44] Зачем она поклонялась? Кто знает? Зачем они поклонялись?
[00:05:52] Конечно, они просили мужа как Шива, а почему они хотели мужа как Шива?
[00:05:57] Да,
[00:05:59] потому что он преданный.
[00:06:01] Они понимали, что служить преданному
[00:06:05] это единственное, что может спасти их из
[00:06:09] когтей майи. И
[00:06:11] они говорили, мы женщины, мы не можем служить ради каких-то высоких целей и всего остального, но мы можем привязаться к мужчине.
[00:06:19] Поскольку мы женщины, мы всегда думаем о мужчинах, мы всегда думаем о противоположном поле,
[00:06:24] ради этого мы живем, ради этого мы молимся, ради этого всего, потому что так силён этот аспект
[00:06:30] матери,
[00:06:31] жены,
[00:06:32] подруги там и всего остального.
[00:06:34] И они говорят: Мы молимся,
[00:06:36] Дурги, только с одной целью, чтобы наш муж был преданным, как Господь Шива.
[00:06:42] Нет никого, кто был бы так предан, говорится Кришне, среди живых существ.
[00:06:46] Как предан кто?
[00:06:47] Шива, Господь Шива.
[00:06:50] Как говорится, платформа ГосГоспода Шивы необычная, он трансцендентален,
[00:06:54] он на трансцендентальной платформе находится,
[00:06:58] он лишён страхов.
[00:07:00] Каких страхов? Страх потерь, неудач, то, что про него скажет здесь, кто что, он абсолютно лишён. Мы постоянно живём этим, каждый может ощутить это в сердце, как сейчас я говорю о женщинах и женщины все думают, вот опять до нас докопались.
[00:07:14] Почему они так думают? Потому что они не находятся на трансинтальной платформе или почему кто-то говорит о женщинах постоянно
[00:07:21] и, допустим, не говорит о мужчинах, потому что он также обусловлен,
[00:07:24] живые существа обусловлены, женщины, мужчины,
[00:07:28] нация, образование,
[00:07:29] культура всё это что? Материально,
[00:07:31] всё это материально, поэтому никто не может понять положение преданного,
[00:07:36] никто не может понять положение преданности.
[00:07:39] Почему оно скрыто? Чем?
[00:07:44] Иллюзия. Иллюзия покрывает эту преданность
[00:07:46] живое, что они способны увидеть.
[00:07:49] Вот почему
[00:07:50] эти гопи поклоняются Дурге. Они начали поклоняться Дурге. С какой целью?
[00:07:56] Чтобы она научила их и благословила их,
[00:08:00] чтобы она сняла завесу иллюзий, чтобы они научились различать, кто преданный, а кто не преданный. И они предлагают дурге всё, что у них есть, самое ценное. Они стали предлагать дурге все свои ценности, но с какой целью?
[00:08:14] Они там насобирали бананов,
[00:08:16] того сего, пятого, десятого и они предлагать стали дурги. И Кришна увидел это.
[00:08:22] Он был маленьким,
[00:08:23] молодым, как юнцом.
[00:08:26] Он увидел это и сказал: Зачем вы поклоняетесь?
[00:08:29] Дурги там, Шиви, зачем вам это? Поклоняйтесь мне,
[00:08:32] мне поклоняйтесь,
[00:08:34] я решу все ваши проблемы.
[00:08:37] И так мы видим, что некоторые люди поклоняются Дурге ради этого, а другие
[00:08:41] кому? Ради этого же? Кришне.
[00:08:44] Они также поклоняются Кришне.
[00:08:47] Для чего? Чтобы Кришна снабдил их
[00:08:50] мужьями, которые будут что? Преданными.
[00:08:53] Преданными.
[00:08:55] Но сейчас век Кали Прабхупада говорит, мужчины так деградировали, что они тоже молят Кришну. Когда они продвигаются,
[00:09:01] тоже молят Кришну. Пожалуйста, пошли мне жену, которая будет какой?
[00:09:06] Преданной,
[00:09:07] конечно, я ни черта вообще не могу, я только и думаю
[00:09:12] о семейном счастье.
[00:09:13] Так думает мужчина теперь,
[00:09:15] поскольку мужчины находятся под очень сильным влиянием
[00:09:19] иллюзорной энергии женской потенции.
[00:09:21] Женщины они подкаблучники почти все. О чем они думают? Они также поклоняются о мирском счастье,
[00:09:28] И мужчины пытаются поправить свое духовное положение,
[00:09:33] найдя продвинутую жену в духовной жизни. И женщины, и таким образом, говорится, всё выравнивается,
[00:09:39] и те и другие находятся
[00:09:41] в иллюзии.
[00:09:42] Мужчины молят дай мне продвинутую жену,
[00:09:45] а женщины молятся дай мне продвинутого мужа.
[00:09:49] И все попадают куда? Прохладный Махарадж говорит,
[00:09:52] в заброшенный колодец.
[00:09:54] Все попадают
[00:09:56] в заброшенный
[00:09:57] колодец семейной жизни, то есть они становятся кем?
[00:10:01] Когда они ждут друг друга преданности,
[00:10:05] муж ждёт от преданности от жены, что она поможет ему в духовной жизни, а жена ждёт,
[00:10:11] что муж поможет ей в духовной жизни, они превращаются в Грихамедх,
[00:10:15] Грихамедхами
[00:10:16] они становятся.
[00:10:18] Почему?
[00:10:19] Потому что и у того и у другого представления о духовной жизни материальные,
[00:10:26] Поэтому они прибегают к Грихас Каашраму не для того, чтобы уничтожить своё вожделение,
[00:10:31] а для чего?
[00:10:33] Как вы думаете?
[00:10:35] Удовлетворить свои ложные ожидания.
[00:10:38] Ложные это
[00:10:39] означает,
[00:10:40] что они хотят удовлетворить через семейную жизнь,
[00:10:43] своё вожделение, удовлетворять своё вожделение.
[00:10:46] И так они становятся жадными и привязанными.
[00:10:49] Эта жадность и привязанность делает их не грех асхами, а
[00:10:53] Грехометхами,
[00:10:54] грехометхами,
[00:10:56] а все их поклонение Божеству,
[00:10:59] все повторения Святого имени, поклонение Туласе и так далее не приносят такого эффекта.
[00:11:06] Почему?
[00:11:13] Почему? Кто знает? Может оно не совершается сознательно?
[00:11:17] Оно совершается на уровне Агьята Сукрити. Агьята Сукрити они преследуют, или как их называют Пракрита, Бакты, они не осознают этого в той мере, в которой нужно
[00:11:27] это осознавать.
[00:11:28] А порой говорится, человек осознаёт что-то, но он не способен действовать таким образом.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-zabroshennyy-kolodets-grihamethi.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1