Govinda

Можно видеть, как некоторые брахманы делают ачаман, прикладывая брахманский шнур ко рту, но он оскверняется. Это какие-то Бенгальские обычаи. Мы этому не следуем. Главное - это вы наливаете воду на ладонь, смотрите в нее, при этом повторяя мантру. Таким образом, вы одухотворяете воду. Когда вы делаете поклонение Божествам, то должны совершить ачаман, используя, по крайней мере, три мантры. Другие случаи для совершения ачамана - это, например, когда собираетесь читать гайатри или священные писания, перед тем, как джапу повторять. Бхакти Видья Пурана Махарадж перед тем, как принимать прасад, делал ачаман. Однажды я видел, как Джананиваса прабху, когда гайатри повторял, чихнул и совершил ачаман после этого. Или если вы сплевываете. Т.е. так много различных моментов, после чего нужно совершить ачаман. Вода, которую вы используете для ачаман, должна быть чистой. В ней не должно быть волос или дурного запаха. Чашечка для ачамана должна быть чистой как изнутри, так и снаружи. Иногда кажется, что в некоторых чашечках для ачамана, которые можно видеть, вода стояла несколько лет, вода там черная. Это полностью тамастично. Вы стараетесь попить водички из оскверненного сосуда для того, чтобы очистить себя. Очень важно, чтобы эти сосуды были чистыми.

Матаджи спрашивает, можно ли воду Ганги сделать для того, чтобы делать ачаман. Да, но нужна чистая посуда. Потому что перед тем, как делать воду Г анги, опять же нужно совершить ачаман,До того, пока ваше тело не стало физически чистым, как вы можете пригласить святые реки. Поэтому вы наливаете чистую воду в чистую чашечку для ачамана, с чистой ложкой. Один преданный сказал, что очень трудно полировать эти вещи тем, что в России есть. Когда я был в Екатеринбурге, я попросил Сарасвати, и мы за два часа все отполировали. Это не трудно.

Итак, следующее - это повторение гайатри. Брахманы-преданные повторяют гайатри три раза в день в различные сандхьи. Сандхья означает в данном случае, когда солнце встает, когда солнце стоит в небе, и когда солнце садиться. Иногда из-за того, что мы заняты или забыли, мы пропускаем чтение гайатри. Различные духовные учителя говорят разные вещи по этому поводу. Мой Гуру Махарадж сказал, что всегда три раза в день повторяй гайатри, но не повторяй их вместе, т.е. два раза гайатри подряд. Другие духовные учителя говорят, что можно эти два раза совместить. Я знаю, что есть преданные, которые перед тем как отправиться лечь спать по три гайатри подряд читают. Я не думаю, что это то, о чем гуру их думал, когда давал им мантру. Нужно постараться быть внимательным к повторению. Когда вы утром повторяете гайатри, то нужно сесть лицом на восток. На следующий момент есть разное мнение - кто говорит, что нужно на восток повернуться, а кто - на север, когда днем повторяете гайатри. Когда вечером повторяете, то нужно повернуться лицом на север. Так или иначе, мы должны повторять гайатри три раза в день. Конечно, когда вы сонные или устали, то лучше походить, когда вы повторяете гайатри. У кого был опыт читать больше чем час гайатри? У меня был такой опыт. Поэтому, если вы устали, то лучше прогуляться. Брахманский шнур -ягьявитаупавит. Есть разное мнение по поводу, сколько в нем должно быть нитей: шесть, девять, или в зависимости от ашрама и т.д., т.е. от вас зависит. Если вы думаете, что у вас девять нитей должно быть, то «Джая». Если думаете, что должно быть шесть нитей, то тоже «Джая». Но брахмачари сами должны сделать себе шнур, они не должны его покупать. Это очень просто. Он делается из чистого хлопка. Некоторые любят обматывать шнур вокруг шеи, делать петлю вокруг шеи. Это нормально. Прабхупада говорил, что священный брахманский шнур указывает на того, кто компетентен изучать священные писания под руководством истинного духовного учителя и ачарьев. Не знаю, какая система в России, но на Западе такова: через шесть месяцев вы получаете харинаму-дикшу, через год после этого можете гайатри получить. Духовный учитель анализирует качества своего ученика, следует ли он правилам и предписаниям, и квалифицирован ли он для того, чтобы повторять гайатри. В тот момент, когда происходит посвящение в гайатри, то инициация считается завершенной. Дикша должна включать в себя получение мантр.

Упадана - это сбор предметов для поклонения.