Govinda

Однажды Прасена нацепил Сьямантаку себе на шею и, сев на лошадь, отправился в лес на охоту. Неожиданно на него напал огромный лев и мгновенно убил его вместе с лошадью. Лев взял в пасть сверкающий камень и понес его в горы. На пути льву встретился могучий царь рикш (человекоподобных медведей или горилл) по имени Джамбаван. Джамбаван ггривлёкся сиянием чудесного камня и, убив льва, завладел им. Он отдал Сьямантаку, как игрушку, своему маленькому сыну.

   Тем временем, иедождавшись своего брата, Сатраджит погрузился в скорбь. Не отдавая себе отчёта, он молвил: «О горе, отправившийся в лес со Сьямантакой на шее Прасена теперь, несомненно, убит завистливым Шрй Кришной, страстно желавшим обрести мой камень».

   Услышав речи Сатраджита, некоторые стали разносить порочащие Кришну слухи по всей Двараке. В «Шрймад-Бхагаватам» сказано:

карпе карие аджапип джапах «Люди стали нашептывать4 друг другу весть, порочащую Кришну».

   Когда Г осподь Кришна узнал, что о Нём ходят дурные слухи, Он начал принимать меры, чтобы их опровергнуть. Вместе с другими жителями Двараки Он отправился на поиски Прасены.

   В лесу поисковый отряд обнаружил мёртвые тела Прасены и его копя. Поднявшись на вершину горы, они нашли убитого рикшей льва. Далее, идя по следам гигантского медв едя-рикши, Джамбавана, Яда вы пришли к большой темной пещере. Оставив Своих подданных у входа, Господь Кришна в одиночку бесстрашно вошёл внутрь пещеры. В самой её глубине, Он увидел лучший из драгоценных камней, Сьямантаку, и играющего с ним сына Джамбавана. Решив забрать камень, Шрй Кришна стал приближаться к мальчику.

   В этот момент, увидев незнакомца, кормилица ребёнка громко закричала от страха. На её крик тут же прибежал могучий Джамбаваи. Он был очень разгневан. В ярости он вступил с Кришной в бой. Ослеплённый гневом Джамбаваи5 не узнал в Кришне своего любимого Господина (Верховную Личность Бога), которому он с любовью служил в былые времена.

   Завязалась жаркая битва, каждый из участников которой страстно желал победы. Кришна и Джамбаваи были подобны двум ястребам, пытающимся вырвать друг у друга добычу. Вначале они бились, используя оружие. Когда все оружие было разбито вдребезги, в ход пошли каменные глыбы. Когда все глыбы были разбиты в щебень, бойцы использовали в качестве оружия вырванные с корнем деревья. Когда не стало и деревьев, соперники вступили в рукопашный бой. При этом удары их кулаков по силе были сравнимы с ударами молний.Эта напряжённая схватка длилась непрерывно двадцать восемь дней и ночей. В конце концов, все части тела Джамбавана, его бёдра, руки и так далее, изнывали под ударами могучих кулаков Госнода Кришны. Силы Джамбавана были на исходе. Израненный и изможденный, он стал мысленно просить защиты у высшего объекта своей любви - Господа Рамачапдры. В этой медитации Джамбаваи вдруг увидел, что объект его поклонения, Господь Рама, и стоящий перед ним Ядава Кришна

- одна и та же Личность! Тогда, обращаясь к Шрй Кришне, изумленный Джамбаваи произнёс следующее:

   «Наконец я понял, что Ты - Сам Вишну, изначальный и всемогущий Верховный Господь! Ты - источник жизненной силы (праны), силы чувственного восприятия (оджаса), физической силы и силы ума!»

   «Ты - изначальный создатель всех других творцов в мироздании! Ты - основа бытия всех сотворенных живых существ. Ты - Высшая Душа для всех индивидуальных душ! Ты - Всевышний, проявившийся в форме вечного времени, которое неумолимо подчиняет своей воле всё сущее!»