Govinda

   «Ты - тот самый Господь Рама, чей слегка гневный, искоса брошенный взгляд взволновал океан и обитающих в нём огромных крокодилов и рыб Тимингил. Тогда Варуна, бог морей и океана, указал Тебе путь на остров Ланку. Построенный через море мост увековечил Твою славу. Город демонов на Ланке был испепелён Твоим гневом. Десять голов повелителя ракшасов (демонов), Раваны, были отсечены Твоими острыми стрелами и пали на землю!»

    В ответ непогрешимый сын Девакй, лотосоокий Г осподь Кришна, провёл Своей дарующей вечный покой рукой по израненному телу Джамбавана, и оно тут же омолодилось. Т ак милостивый Г осподь проявил любовь к Своему преданному Джамбавану.

    Глубоким как раскаты грома голосом Шрй Кришна сказал: «О царь рикш, Я прибыл сюда, чтобы вернуть камень Сьямантаку и опровергнуть порочащие Меня лживые слухи». Услышав это, Джамбаван с радостью вернул Господу Кришне Сьямантаку, а в качестве особого подношения отдал Ему в жены свою любимую дочь, Джамбаватй.

   Тем временем, ожидавшие у входа в пещеру Ядавы но истечении двенадцати дней вернулись в стольную Двараку, так и не дождавшись Кришны.

        Узнав, что Кришна пропал без вести в пещере, Его мать Девакй, жена Рукминй, отец Васудева, и остальные родственники и близкие погрузились в великую скорбь. Охваченные горем, они стали проклинать Сатраджита, считая его виновником случившегося. Единственным желанием всех жителей Двараки было, чтобы Кришна вернулся домой невредимым. Они стали молить о помощи богиню Дургу, чьё божество по имени Чандрабхага было установлено в городе. Простодушные жители Двараки полагали, что Дурга, обладающая многочисленными мистическими силами, способна совершить чудо и вернуть их любимого Кришну. Проявившись на алтаре, Дурга благословила Ядавов, сказав, что их заветное желание сбудется.

    Вскоре Господь Хари (Кришна) Сам появился у ворот города. Он прибыл с драгоценным камнем Сьямантакой на шее и в сопровождении молодой жены, Джамбаватй. Так Шрй Кришна успешно закончил поиски камня Сьямантаки. Этим Он даровал великую радость и успокоение всем людям. Кришна пригласил во дворец собраний Сатраджита и в присутствии царя Уграсены вручил ему Сьямантаку. Затем Он поведал всем подлинную историю пропажи камня. Таким образом сплетни, порочащие Шрй Кришну, были опровергнуты.

    Сгорая от стыда за клевету на Кришну, Сатраджит, потупив взор, вернулся к себе домой. Он осознавал тяжесть совершённого греха и потому не находил себе места. Сатраджит понимал всю пагубность ссоры с Господом Кришной и поэтому непрестанно страдал, размышляя: «Как мне очиститься от греха, совершенного по собственной глупости? Как умилостивить непогрешимого Ачыоту (Кришну)? Как восстановить свое доброе имя, чтобы праведные люди не проклинали меня? Позор мне! До чего же я глуп, недальновиден, мелочен и жаден! Я сам себе противен! Чтобы хоть как-то очиститься от совершенного греха, я отдам Кришне в жёны жемчужину среди девушек - свою дочь, Сатьябхаму6. А камень Сьямантаку, который более не мил мне, отдам в придачу! Это единственно верное средство, которое вернёт мне покой. Так я и сделаю!» Приняв это решение, Сатраджит преподнёс Кришне свою добродетельную дочь и камень Сьямантаку.

   До этого многие просили руки Сагьябхамы, отличавшейся небывалой красотой и благородным характером. Теперь, следуя всем ведическим предписаниям, Господь Шри Кришна Сам женился на ней.

   Удовлетворённый Господь сказал Сатраджиту: «Тесть! Я не стремлюсь обладать Сьямантакой. Пусть камень останется у тебя, поскольку ты предан его создателю - богу Солнца. Я же, будучи твоим родственником, и так стану получать плоды, приносимые чудесным камнем».

Заключение

   Самые достойные личности во вселенной воплотились в Двараке и стали сыновьями Шрй Кришны. Среди них четверо были наиболее выдающимися. Первым стал Камадева, бог любви, воплотившийся как Прадьюмна. Он был старшим сыном Рукминй девй.